贵州哪些景点适合漂流

贵州漂流大全；1：南江漂流南江大峡谷地处贵州高原中部阳县，距省会贵阳五十四公里。

以发育典型、气势宏大的喀斯特峡谷风光和类型多样、姿态万千的瀑布群落为特色，风乐旖旎，景象万千。

峡谷全长四十多公里，峭峰顶立，最深处达三百九十八米。

全程漂流至锣鼓冲，或半程漂流至梯子岩度假村。

漂流时间为2~3H,途中可参观水落亭台、一线天、南江大佛、石上森林、飞龙栈道、猴子拜观音、狮身人面像、天外天瀑布、索桥、金钟瀑布、珠帘瀑布、将军岩等景点参观时间为。

2：桃源河漂流桃源河位于贵阳市修文县六屯乡境内，距贵阳市区 40公里，是一个集观光旅游、漂流、休闲度假、娱乐等为一体的旅游胜地。

景区陡峭的峡谷，满目的青翠，飞泻的瀑布，清澈的流水，凉爽的河风，叮咚的山泉，飘荡空中的缕缕花香，随风入耳的小鸟欢唱，让你尽享世外桃源的幽静

怡然

优美的景区风光让台湾记者们惊呼怀疑身在仙境

照相机与摄相机忙个不停。

“魔幻漂流”、“峡谷冲浪”、“徒手抓鱼”、“浪摆滑道”、“儿童水屋”等旅游项目让节目主持人爱鑫连呼过瘾，她激动地说：“凉爽的贵阳、避暑的天堂，王学圣地、秀美修文有这么一个好去处，当你回头告别这一喧嚣尘世中的世外桃源，回味激情的魔幻漂流时，也一定会使你对人生有更多的感悟

”。

3：杉木河漂流杉木河在贵州省黔东南自治州施秉县的崇山峻岭中，流淌了亿万斯年，却一直名不见经传。

若论流量，这条河常年充其量不过

【第4句】：2立方米\\\/秒，与大江大河的大开大阖、波澜壮阔简直无法相比。

经过开发，杉木河自助漂流成为生态环境游的热点，还因其柔美被称为“亲情河，友情河，爱情河”，其因水质清纯、有惊无险自助漂而被誉为“矿泉河”。

杉木河自助漂流回归自然，妙趣横生有惊无险，是目前国内最好的漂流场所地点之一。

虽然河水落差较大，但是水深大部分只及大腿，在这里即使落水也没有太大的危险，因此整个漂流有惊无险，非常适合橡皮艇漂流，老少咸宜，适合带孩子去漂。

施秉杉木河河水虽然小，但杉木河床为卵石细沙铺地，流水晶莹碧透，顺着河道款款流淌。

在河道的漂流起点上船，穿上救生衣，随波逐流的橡皮艇开始向下游冲去，体验别样的自然乐趣。

4：高过河漂流高过河位于镇远县城西北34公里处的羊场镇。

由原始森林、峡谷、险滩、飞瀑构成。

方圆34平方公里的景区内，植被丰富，古木参天，奇花异草，种类繁多。

千年古树，桂、兰、木、莲，国家一、二级保护树种如南方红豆杉、罗汉松、水杉，银杏等随处可见，是一个难得的天然大植物园。

这里海拔900米，年平均气温

【第14句】：5度，有“休闲避暑胜地，度假漂流天堂”之称。

独具魅力的高过河漂流，是高过河旅游最刺激、最令人心旷神怡的项目。

漂流河段全长10公里，漂流落差200米，老少皆宜。

在享受精险刺激的同时，还可感受高过河两岸令人流连忘返、拍案叫绝的峡谷景观。

为观光旅游、度假避暑、寻古探幽的复合型省级风景名胜旅游区。

5：飞云大峡谷漂流 飞云大峡谷位于贵州省黄平县，位于贵阳东南186公里的黔东南苗寨、侗族自治州黄平县境内12公里处，是飞云崖景区的重要组成部分。

峡谷长二十多公里，发源于黄平顶冠山的苗里河流经峡谷．飞云大峡谷的主干流苗里河、台拉河、沿着素有“黔南第一洞天”的飞云崖古刹脚下依山盘绕而过，鼓称为“飞云大峡谷”。

飞云大峡谷以其得天独厚的人文景观和自然生态景观充满了原始的民族风情色彩与神秘的自然风光，是贵州美丽的大自然生态资源中神奇的峡谷漂流旅游公园，是游客休闲渡假、漂流运动的理想胜地。

两岸峭壁如削，古树参天，河谷迂回宛转，幽深迷离，有双蝉望月、火烧赤壁、玉佛山、蛤蟆口、跳鱼洞、飞水崖、天生桥等二十余处溶岩奇观和著名景点，可谓步步有景，处处壮观。

漂流其中，有如腾云驾雾，飘飘欲仙，被旅游专家认定为贵州旅游资源的特级金矿和一流奇观。

6：野洞河漂流野洞河是重安江的主要支流，发源于黔南州的瓮安县龙洞河，流经瓮安、福泉、黄平。

河水清澈见底，两岸峰峦叠嶂，全程18公里，全流域有上下两座天生桥。

其中上野洞天生桥位于瓮安西家寨与福泉懂炳交界处。

高80米，洞深100多米，河水穿洞而过，洞中的瀑布，有天窗，有奇形独特的钟乳石，千丘田渠景观。

该洞旁边还有一干洞，洞高20米，宽10米，于水洞形成孪生洞并连。

感受洞中漂流绝景：湖礁大滩、螺丝滩、上野洞、下野洞、野猫滩、（猫老壳）、飞水崖、小螃蟹洞、大螃蟹洞、美女过江等…让你融入一幅山水画之间，人与自然的和谐，使你感受到大自然魅力，享受无穷的乐趣。

7：水春河漂流 水春河风景区位于贵州省黔南州荔波县，全长6公里，是小七孔风景区的一部分，是樟江风光最为秀丽的一段，以布依族古寨水春寨而得名。

源起月亮山原始森林， 向西流经荔波县城。

水春河由险峰、峭壁、洞穴、沙滩、急流、缓滩、密林组成了二十九道独具一格的峡谷景观。

主要景点有海滩、苦竹滩、白石滩、天然画图、马尿滩、急流滩、姊妹峰、姊妹滩、长滩、白岩、龙王洞、夕照归途、三岔河、吊桥、万鸟洞等。

水春河江流如练，动静相间、张驰相济，奇峰绝壁夹急流。

游人破浪击水漂流而下，过急滩，碧波飞溅，瞬间人舟淹没在波涛翻涌的江水中，令人惊心动魄：时而泛舟于绿水白云间，格外宁静、清幽，又婉在画中游。

这就是水春河动静差异之美。

8：梭米河漂流梭米河位于贵州遵义县和湄潭县交界处，距遵义市区46公里。

它发源于遵义县永乐镇，是美丽的湄江河支流，它因“梭米孔”的传说而得名。

梭米河漂流现已开发特色自助漂，全程八公里，从起漂点梭米孔村顺流而下至终漂点云门囤景区牛角塘，用时三小时左右。

上游三公里河水清澈、景色绝美，悠然漂逸。

下游五公里峡谷俊美、水流湍急，激情四溅；让游客体验一种“人融自然”至爽至激的滋味，并领略大自然的神奇魅力。

9：蛤蚌河漂流位于贵州省福泉市仙桥乡的蛤蚌河自然生态游景区，由蛤蚌河河谷及其支流峡谷形成，面积40余平方公里。

景区内原始植被保存完好，林木四季葱郁，珍稀动、植物品种繁多，奇花异草，四季争艳，香气弥漫，因而被誉为动植物的科普园和中药材的宝库。

蛤蚌河河水全程清澈纯净，水深多数深不过膝，水色浅则无色，深则呈绿，绿色由浅入深，由深变浅，循环往复变化。

水流缓、急、回旋相交织，各形状绿滩镶嵌河道，又恰似镶在带上的绿色宝石。

水势水色极其喜人，令人如痴如醉，也因此而有“贵州九寨沟”之美称。

沿途河谷时窄时阔，窄时幽深不见日月，浓荫林木蔽天，偶有猴群弹枝飞跃而过；阔时豪迈奔放，远处奇景一览无余，近处岸边芦苇连片，河岸芦苇躬身拂水，情景别致。

10：洛北河漂流贵州贵定洛北河漂流风景区南起盘江清定桥，北止洛北河长江村。

漂流以浏览观光、休闲游乐、欢娱度假为主。

游览方式以水上漂流为主，陆游为辅。

以盘江镇和贵定县城作为漂流和游览观光的集散地。

洛北河地处独木河中游，属乌江水系，是贵定第一大河，水质上乘，无污染，河床宽处达80余米，窄处20余米。

惊浪，险滩，激流与谧静的流水分布均衡，动中藏静，静中蕴动，有惊无险，扣人心弦。

11：马岭河漂流 马岭河峡谷位于贵州省兴义市境内，总面积450平方公里。

分为马岭河峡谷、万峰湖、万峰林三大景区。

马岭河峡谷景区74平方公里，以地缝嶂谷、群瀑横飞、碳酸钙壁挂而著名，景观雄、奇、险、峻。

马岭河峡谷位于整个景区的东北部，系南盘江北岸的一级支流，由于长期雨水的侵蚀作用，地块被塑蚀成深切狭长的地缝景观。

随着船工的一声号子,橡皮艇开始缓缓漂动,心也起飞了。

抬头处,两边是赫赫而立的峡谷,人仿如在地缝里上演着历险记。

平滩时,看两岸古庙古桥古驿道,嶙峋的怪石、青翠的植被,天蓝如染、白云飘荡的感觉特别纯美。

忽儿河面变窄,白浪冲天,水声轰鸣,皮艇被抛上浪尖,瀑布当头从峡谷上飘下来,欢笑声与尖叫声乱作一团,全身也湿透了。

见识过马岭河的漂流,才明白什么比“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”更过瘾。

12：老榜河漂流老榜河位于贵州省贵阳市南18公里处孟关林海内。

老榜河漂流是花溪南线旅游中段的重要内容，它和青岩古镇、桐野书屋、罗依新寨及沿河浓郁的布依族风情连为一体，为花溪南线的旅游增添了新的魅力。

老榜河漂流河段，河道蜿蜒曲折，河水清澈见底，掩映在树林茂密的孟关林海里，河中怪石兀立，环境极为幽美、静谧。

13：阿依河漂流阿依河原名长溪河，发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒而入重庆市彭水县境，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后由万足乡长溪滩处注入乌江。

发源于贵州省务川县分水乡，向东北蜿蜒而入彭水县境，经长旗坝、舟子沱、三江口，最后由万足乡长溪滩处注入乌江。

阿依河景区的风景是好看得没话可说，距彭水县城21公里，可到彭水河堡乘坐7路公交车直达景区。

阿依河发源于贵州省务川县，主要是水上游览，峡谷观光，自助漂流等。

是一个原生态景区，按国家4A级景区建造的，全长约18公里，是百里乌江画廊的一个重要组成部分。

阿依河山势高峻，峡谷幽深，河谷滩险流急，人烟稀少，保留了原始自然的河谷风光，集奇、秀、幽、险的自然景观和神奇古朴的民族文化内涵于一身。

小编提示：漂时不要做危险动作：一般来说，漂流河段都是比较安全的，只要不自作主张随便下船、不互相打闹、不主动去抓水中的漂浮物和岸边的草木石头，漂流筏不会翻。

一旦“翻船”也没关系，憋住气，小心不呛水就行，因为你穿有救生衣； 漂流船通过险滩时要听从船工的指挥，不要随便乱动，应紧抓安全绳，收紧双脚，身体向船体中央倾斜； 漂流过程中注意沿途的箭头及标识，它可以帮助你找主水道及提早警觉跌水区。

蜀南竹海导游讲解词

欢迎各位来到都江堰市游览。

现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路，去参观闻名中外的都江堰景区。

　　大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。

两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。

　　在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。

后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。

鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。

　　而真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。

是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。

其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。

因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。

新中国成立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。

都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。

　　我想这也是各位今天游览的目的吧

现在，我们走上了景区公路，沿途森林夹道，空气清新，使大家的旅游有了更好的心情。

我们从观景楼往下游览。

　　都江堰鸟瞰　　站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚而来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。

长堤的头部叫鱼咀，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。

鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，鱼咀用于分水，让灌溉的水进内江，多余的水走外江；飞沙堰用于溢洪排沙；宝瓶口用于引流入渠。

就是这三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。

今天我们看起来，它们是那样的简单。

甚至觉得平凡。

其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。

都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以称之为最高水平的成就。

等一会我们到了现场再作详细介绍。

指物说理，可能比较容易说明白一些。

现在我们去看二王庙。

二王庙　　二王庙座落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。

这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”；宋朝，由于李冰父子相继被救封为王，便改崇德庙为“王庙”；到了清代，才正式定名为“二王庙”。

　　二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072平方米；二是建筑密度高，达到60％；三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖；四是上下高差大，有63米；五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们将边参观边体味。

　　我们从二王庙的后山往下走，经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。

穿过有两株“仙人松”的庭院，就到达庙宇的文物陈列室。

在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上，他们的名字可谓是家喻户晓，要问是哪两位?其实不用我在这里多说，大家一看画就知道了，这仕女图是张大千先生画的，这奔马自是徐悲鸿的杰作。

大家再看左边的这个碑，谁能认出这是什么字? ——这本来也不是字，是用来降魔镇妖的道符，也难怪大家和我一样“一字不识”。

与陈列室平行是二王庙后殿，现在塑的是李冰夫妇的神像。

由于李冰父子的丰功伟绩，后人早已将他们神化了。

我们在二王庙中参观，自然知道二王是指李冰父子，但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。

“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。

这个角色的出现，把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。

但史书从未介绍过李冰儿子，所以李二郎只不过是个传说中的人物。

我们都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛泽东，有人崇拜拿破仑，有人则祟拜刘德华，当时的人却非常崇拜李冰。

偶像又都应该是完美的，李冰没有儿子，在封建时代有这么一句话“不孝有三，无后为大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人们都希望他有一个英雄的儿子，能替他传宗接代，李二郎这个人物也就由此而产生了。

　　李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。

李二郎代表的不是真有这个人，也不仅是治水的年青人。

而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

　　大殿就是李冰殿。

大家知道，战国时期是一个产生杰出人物的时代。

比如墨家墨子，法家的韩非子，儒家的孟子等等。

李冰也是这个时代的杰出人物，诸子百家也应有水利家的一席之地。

李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科学家。

李冰是先秦时期的蜀郡守，相当于现在四川省省长的职位，但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。

李冰一方面因为一心为民办实事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群众，依靠群众，用比较现代的话来说，便是“走群众路线”，所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。

只有处理好对上和对下的关系，他才能任职四十年，办了许多实事造福于民，所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时，我们必须得承认，他也是一位杰出的政治家。

在这尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。

　　李冰殿是一座四合院式建筑，殿的对面是戏楼。

戏楼顾名思义就是唱戏的地方，不过这戏不是唱给凡人看的，而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。

每年的农历六月二十四这天，是二王庙庙会，明清时代，每到这一天，这里都要唱戏，人们赶庙会敬神、祈福、看戏，甚为热闹。

1992年后，赶庙会的风俗又重新恢复。

　　这座塔是“字库”，烧纸钱的地方。

农历六月二十四庙会的这一天，这里总是热闹非凡，人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧，塔心中空，青烟直上，塔尖有两只蛤蟆，大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出，直上云霄，这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。

从戏台下面走出大门，一条高陡的石阶梯，把庙宇显得巍峨耸高，返身上看，这隶书“二王庙”匾额，为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的，在这里拍照较有纪念意义。

　　再往下走，林荫深深的阶梯旁，摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结，字句精炼，涵义准确，很有科学价值。

比如：这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。

“低作堰”是说飞沙堰不能加高，这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床，在每年枯水季年节岁修清淤时，要深淘。

深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马，以前以涨水不过肩部，水枯时不低于人的足部为标准。

现今淘滩，以看到四根卧铁为标准，这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的，只要看见四根卧铁就行了，淘得过深，宝瓶口进水量偏大，会造成涝灾；淘得过浅，水量不足，难以灌溉。

　　这边的“遇湾截角，逢正抽心”称为八字格言，是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法，也可以说是一切治理疏浚河道的通则。

“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道，在凸岸截去锐角，减缓冲势，使其顺直一些，减轻主流对河岸的冲刷，“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时，应当把河床中间部位淘深一些，达到主流集中的目的，使江水“安流顺轨”，避免泛流毁岸、淹毁农田。

石刻的经验还有很多，有的我们在游览中再作解释。

前面这小楼叫“乐楼”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明节放水，要举行隆重的“放水典礼”，成都的大官员来时，这里就奏乐迎接。

乐楼的雕塑和装饰非常精美，通过谐音、会意或直书其字等方法，反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生，羽化登仙等题材。

色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。

乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。

他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。

文翁穿湔江以灌田，诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。

　　安澜桥　　走出二王庙，看到的就是都江堰，也就是岷江的内江，架在江上的铁索桥，就是著名的安澜桥。

请大家随我过桥去鱼咀参观。

　　安澜桥是我国著名的五大古桥之一，全长320米。

最早称绳桥或竹藤桥，这与它修建的材料有关。

到了宋代，改称“评事桥”，明朝末年毁于战火。

清嘉庆八年(1803)，何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名“安澜桥”；民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”。

它是沟通内、外江两岸的交通要道。

　　桥的原址本来在鱼嘴处，1974年因兴建外江水闸，经国务院批准，将索桥下移了—百多米，改用钢索建造。

索桥是我国古代人民为征服高山峡谷，急流险滩，利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一，是世界索桥建筑的典范。

现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥，去体味如履簿冰的感觉吧，过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵

　　鱼咀　　大家已经知道，鱼咀是都江堰工程的主体部分。

站在鱼咀的坝口，看岷江迎面而来，经鱼咀一隔分为两股，即外江和内江。

鱼咀就是分水堤的头，为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。

　　鱼咀主要起分水作用。

李冰修建鱼嘴，因地制宜，充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用，并在此基础上加工而成，事半功倍，用形似鱼嘴的堤坝，把岷江水一分为二，分为内江和外江。

由于这段河道的河床外高内低，再加上正有一个弯道，所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时，主流就有约六成的水进入内江，首先保证了成都平原的农业灌溉用水。

洪水季节，流量急增，水位大幅度提高，水势受河床弯道的制约明显减少，再由于外江一侧江面较宽，内江—侧江面较窄，内江的流量会自动低于外江，进水约四成，这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。

这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六、平潦旱”。

　　鱼嘴还具有一定的排沙排石功能；岷江是长江最大的支流之—，它发源于我省松潘县境内，全长760公里，源头至此约340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石顺流而下，根据弯道环流原理，江水在弯道产生的漩流，会将下层的沙石卷到水流上层，大部分便自动被带入外江一边而不进内江。

鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。

80%的沙石从这里排走，大大减少了内江淤塞之害。

　　现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑，在从前它可是土石做基，用卵石竹笼护堤。

就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边，里边塞满河边冲积的卵石，一笼接一笼，一层接一层，造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。

就地取材，方法简易而效果极好。

紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤，每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝，既保证内江护岸，又解决了泥沙的出路，这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙，堆堤岸”。

　　飞沙堰　　金刚堤尽头处成了一个斜坡，然后是一道矮坝，这就是飞沙堰了。

　　飞沙堰，是都江堰水利工程的第二个主体工程，这堰修在离堆之侧，是一道低坝，堰顶距河床仅2．15米。

它的主要功能是为内江泄洪排沙。

从鱼嘴分进的内江水，被离堆一顶，自然旋流起来，每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时，宝瓶口不能通过的水，主要从飞沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。

“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。

　　测量资料表明，内江流量越大，飞沙堰的泄洪能力越强。

特大洪水时，从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。

75%的内江水可从这里泄出。

当枯水季节，水位低于飞沙堰时，它便成了一道天然节制闸，自动失去了泄洪功能，保证了成都平原的灌溉。

资料还表明，在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理，排走江水含沙量的约15％。

鱼嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

　　宝瓶口　　宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。

宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉，犹如瓶口一样，严格控制着江水进人成都平原的流量，当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米／秒)后，无论岷江发生多大的洪水，宝瓶口也拒之“口”外，概不容纳。

这种稳定的进水量，对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。

　　宝瓶口旁的这小山叫离堆。

　　选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。

它使内江水经过一段流程后水势便于控制，水质进一步澄清，然后被迎面独立的离堆顶托江水，创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。

保证了成都平原的防洪和灌溉。

所以说，在宝瓶口位置开凿离堆，决定了整个渠首工程的布局。

两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势，设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平，难道不值得我们为之感到自豪，感到振奋吗!　　离堆公园　　从飞沙堰前行是离堆公园。

　　离堆公园是都江堰的市内入口，也是市区最美丽的园林，奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。

其中有两处我认为是必去之地，那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。

　　伏龙观就建在离堆上，因“二郎擒孽龙”的神话而得名。

伏龙观的前身名叫“范贤馆”，始建于公元4世纪，是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。

因范长生被人称为“范贤”，这馆因之而命名为“范贤馆”，五代十国时，李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”，在此修李公祠。

又因宋代民间传说的二郎伏龙，最后定名“伏龙观”。

　　走上四十二级台阶后，便可见右方的一碑“离堆”。

抬头看右前方的山头，那便是玉垒山，李冰当时修建都江堰水利工程时，首先开玉垒山，引水灌田，便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了，形成了一个孤立的小山堆，这便是离堆的由来。

左侧并排立着11块石碑，依次为“神禹峋嵝碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、释、道三教的神力以镇水，通称“镇水碑”。

也有说镇水碑不是镇水，而是镇压下面的孽龙的。

孽龙若没有上面碑的神力镇压，便又会兴风作浪。

　　伏龙观前殿，供奉的是李冰神像。

神像是东汉末年(168年)石刻像，像高2．9米，重4．5吨。

于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。

因石像卧在江中，胸前文字清晰可见。

中间有文：“故蜀郡李府君讳冰”，两袖有文：“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明，此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日，迄今已有1800多年了。

　　都水是东汉郡府管理水利的行政部门。

是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。

旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水，由于岷江中上游沙石含量大，头给撞毁了。

他没有头，却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的，足以证明他治水的决心与信心。

在那时，官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小，他腰间绶带并不长，反映了他在当时的官位并不大。

据推测，他的官位相当于现在都江堰管理局局长。

前殿的另一侧，陈列着都江堰市出土的汉墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。

眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。

古书记载，造石俑放入内江江心，在淘滩的时候，以石人(马)为标准，低不过足踝，高不过肩，以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量过大造成成都平原水灾。

当然，在后来以卧铁代替石人石马，石人石马便成古迹了。

　　石刻水塘展现了建都江堰后，农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。

要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽，这些凹槽中间是一些闸，这些闸用于控制田间进水量，如实反映了都江堰的“自流灌溉”，是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。

沿着天井的石阶进入中殿，原名铁佛殿，现为文物陈列室，展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。

　　后殿原名玉皇殿。

殿四周均有回廊，视野开阔，移步换景，山光水色令人陶醉。

左侧开阔处有一亭子，名“观澜亭”，在这里可见内外江奔腾呼啸，脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。

　　离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。

早在2000多年前的秦国，还没有火药，而且铁器的使用也较落后，这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩)，结构十分坚固，要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。

但人们的智慧是无穷的。

于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚烧岩石，使之炽热，然后浇水醋。

凿去一层，再烧一层，如此反复进行，终于在八年后，开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口，这口子使玉垒山分出了离堆，也建成了宝瓶口。

据传，在开凿宝瓶口时，李冰不仅身先士卒，奋勇当先，同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。

当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时，每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。

“冰儿”却毅然要求去，宝瓶口凿开了，可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了，人们说她死后羽化成仙，神灵便附在玉垒山上，从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山，日日夜夜地守护着这千年古堰。

　　现在，我们原路走出伏龙观，去参观都江堰文物陈列馆，里面关于都江堰水利工程的大量史料，将加深你对古堰的认识。

陈列馆关于青城山等地的资料，会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了解。

你还知道哪些著名的建筑

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修水县有哪些旅游景点

修水还有一个很神奇的地方，一般人都不知道，原来那个地方名叫乾隆山，那山乾隆皇帝经过的时候在山上扎过寨子，但是给现在抄地图时搞错了，文字上泉岭山，还有的人叫前龙山，当地村民原来和现在都叫乾隆山的。

乾隆山上有一个水库，是我们江西省二级水库，水库上还可以钓鱼的，而且那鱼特别的好吃，和其他水库鱼的口感不一样。

山下还有一个神奇人物，名叫蔡星星，传说中法力很高，他可以呼风唤雨，用一根草抬一片石磨做一口泉水井。

那水井现在还在的。

还有关于他很多的故事，到了那个地方村民和旁边的几个村民都可以讲给你听。

他就是修水县溪口镇田仑村。

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价格：48

【第51句】：交通：全程空调旅游车；

【第2句】：住宿：景区情侣帐篷\\\/牛角寨小木楼\\\/牛角寨标间（不含单房差）；

【第3句】：餐标：含一早二正，正餐为八菜一汤（9-11人一桌，景区因条件有限，晚餐自费羊肉汤锅）；

【第4句】：门票：含阿依河全程票；

【第5句】：导服：导游服务。

D1：重庆\\\/彭水（含中、晚餐） 宿：牛角寨 早上7：30于两路口贺龙塑像集合出发，经渝涪高速沿秀美的乌江画廊抵达武隆的江口镇中餐，前往岩西镇的阿依河风景区。

下午进景区，走绝壁栈道，欣赏原生态秀美峡谷风光，抵起漂点，2-3人一艘橡皮艇开始美丽的阿依河之旅：河水清幽而景色绝美，人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源，仿佛身在美妙的天堂，乐而忘返。

约两个半小时至具苗家风情建筑的牛角寨，晚餐套饭，安排入住；那里河水清澈可见，可以钓鱼、捉虾、搬螃蟹等活动。

D2：彭水\\\/重庆（含早、中餐） 继续下半程更为刺激、景色更美的漂流之旅：峡谷两岸有状若擎天的石笋、有庄严的石佛，嬉戏的猴群，深不可恻的岩洞等，顺流而下，时而一个浪花迎面飞来,惊险刺激得有如在浪尖行走，大家的欢声笑语随浪花一同响彻空谷。

中午13：30左右漂流完毕，前往彭水午餐，之后返回，结束终生难忘的娇阿依漂流之旅。