广汉三星堆导游词，一定要写

三星堆导游词　　　　第一展馆 三星伴月——灿烂的古蜀文明　　　　观众朋友：　　　　您好，欢迎您到三星堆参观游览

　　　　三星堆遗址距今约5000年～2800年，总面积12平方公里，是目前四川境内发现面积最广，延续时间最长，文化内涵最为丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

三星堆遗址的发现，将古蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年；雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。

　　　　三星堆遗址总面积为12平方公里，其中心区域是一座由东、西、南三面城墙包围着的古城，北面是鸭子河，城区面积近4平方公里。

3000多年前如此宏大规模的城市，在全国范围内都很少见，据考证这里曾经是古蜀国的国都所在地。

狭义的三星堆特指遗址内的三个黄土堆，它与北面犹如一弯新月的月亮湾，隔着古老的马牧河南北相望，“三星伴月”由此得名，并在很早以前就成为一处著名的人文景观。

1929年的春天，当地农民燕（yan1）道成在自家院子附近挖水沟时偶然发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器，引起了中外考古学家的高度重视。

从30年代开始，几代考古学人便在此发幽探微。

1986年7月至9月，两个大型商代祭祀坑的相继发掘，上千件精美文物横空出世，广汉三星堆从此名扬天下。

　　　　第一单元　雄踞西南—古蜀2000年沧桑史　　　　古史传说记载，蜀人的远祖出自黄帝，古蜀国有五代蜀王。

第一代蜀王叫蚕丛，他最大的功绩是教民种桑养蚕；第二代蜀王名叫柏灌，关于他的具体记载几乎没有，只知道“柏灌”是一种水鸟；第三代蜀王叫鱼凫。

“凫”就是鱼鹰，三星堆发现了大量鸟的造型，其中鱼鹰的形象最多，一般认为，与三星堆关系最为密切的便是鱼凫王。

第四代蜀王叫杜宇，杜宇就是杜鹃鸟。

相传他“教民务农”，倍受爱戴，但却无力治理蜀地的水患，而来自川东荆楚地区的开明氏，由于治理了水患，受到人民的拥戴，取代了杜宇而成为第五代蜀王。

推测蚕丛、柏灌、鱼凫三代是从夏朝至商末周初，杜宇估计是从商末周初至春秋中叶，开明氏则是从春秋中叶至公元前316年秦灭巴蜀。

　　　三星堆文化从距今5000年到2800年，延续了2000多年。

从考古地层学和类型学上看，三星堆文化分为四期。

　　三星堆一期文化距今约5000～4000年。

这个时期的陶器以宽沿平底器、镂孔圈足器等为主，制作方法多为手制，生产工具以石制的斧、锛、凿为主，器型小，同时出现了玉璧、玉圭（guī）、玉环等小型礼仪用品。

　　　　遗址内发现了许多建筑遗迹，这些建筑多为干栏式建筑，其优点是材料易得，而且防风防潮性能良好。

房屋面积一般为二、三十平方米，最大的一处建筑面积达200平方米左右，估计是公共性质的建筑。

　　　考古学意义上的三星堆文化是以三星堆遗址二至三期文化为代表，大约距今4000年至3200年，相当于中原地区的夏商时代，这是三星堆文化最繁荣的时期，一般认为属于古蜀史传说中的鱼凫王时期。

在这个阶段极具地方特色的高柄豆、小平底罐、鸟头把（ba4）勺等陶器大量出现，并形成了蜀地陶器的基本组合。

　　　　从二期开始，三星堆进入了文明时代。

人们修建了城墙，东、西、南三面城墙。

面积近4 平方公里的中心城市也已建成，城内布局合理、结构严谨。

按不同的功能、需要分为居民生活区、作坊区、祭祀区、墓葬区、宫殿区等。

　　　　三星堆古蜀国并没有因为“蜀道难”而与其他地区不相往来，遗址中出土的玉戈、玉璋（zhāng）、陶盉（hé）、铜牌饰、铜尊等与江苏、河南、安徽等地出土的器物极为相似；在四川彭县竹瓦街发现了商末周初属于中原的铜觯（zhì）和铜尊，很可能是蜀国的军队参加了灭商的斗争周王赏赐给蜀王的战利品；中原甲骨文中也不乏有“征蜀”、“伐蜀”、“蜀射三百”等记载……种种迹象都向我们说明了古代蜀国是充满开放精神的。

　　　　三星堆遗址四期文化是早蜀文化由盛转衰时期，大致相当于商末周初，距今3200～2800年左右。

　　　　四期的陶器以小平底罐和尖底器为主。

在这个时期，某种因素使宏大的三星堆古城被突然废弃，三星堆文明中断了在本地的发展进程。

2001年初，随着成都金沙遗址的发现，古蜀国的踪迹才显清晰。

金沙遗址的时代约在商代晚期至西周早期，晚于三星堆遗址，两者之间有着密切的内在联系。

学者们认为，自广汉三星堆之后，古蜀国的政治、文化中心向南迁移到了成都，古蜀文化至此转入一个新的发展阶段。

　　　　第二单元　物华天府—三星堆的农业与商贸　　　　目前在遗址内出土了大量形体硕大的陶盆、陶缸、陶罐等，有可能是装粮食的容器，它们器型多、体量大，反映了当时农作物生产的多样性。

家畜饲养，是农业兴旺发达的标尺之一，三星堆遗址出土的家养动物遗骨及猪、羊、马、鸡等动物造型较多，可以想见当时家禽饲养业具有一定的规模，农副产品也很丰富。

　　　　遗址中出土了大量的酒器，说明粮食除了满足日常生活外，已经有了剩余部分用于酿酒，在这些酒器中，以陶盉和瓶形杯最具特色。

　　　　古蜀地处内陆，在三星堆祭祀坑中却出土了近5000枚海贝。

按一般的解释，海贝是文明社会初期从事商品交换的原始货币，可见古蜀国与周边地区商贸往来的频繁。

二号祭祀坑中还出土了4枚仿海贝而成的铜贝，这种铜贝在全国范围内都很少见到，它是否是我国最早的一种金属货币呢，还有待进一步研究。

　　　　大量的考古资料证明早在三、四千年前蜀地与周边地区甚至更远的地方就有了文化交流和经济往来。

据考证，先秦时期就已经开通了以成都平原为起点，连接古代中国与南亚、中亚、西亚以及东南亚的 “南方丝绸之路”。

虽然我们无法知道古代蜀人在崎岖的山道上究竟走了多久，但是我们能体会到的是古蜀人坚忍不拔的精神与毅力。

正是这种精神与毅力创造了辉煌灿烂的古蜀文明，也打开了中国通往世界的窗口。

　　　　第三单元　化土成器—三星堆陶器　　　　陶器取材容易，制作简便，具有不透水，而且可以经受高温烧烤，因此成为各个农业民族的生活用品。

三星堆古蜀国的制陶业达到了一个相当高的境界。

　　　　三星堆出土了数量巨大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等，它们是蜀地陶器的典型器物。

这种尖底器，底部小到呈圆锥状，根本放不稳，遗址中出土了一种类似器座的器物，估计是和尖底器搭配使用的。

　　　　三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动可爱，从造型上讲，有莲蓬状的，鸡冠花状的，有的还像清真寺的屋顶，盖的部分是轮制而成的，纽的部分则用手工捏塑，充分显示了三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的技艺　　三星堆的陶器以朴实无华的特质，再现了古蜀人日常生活的生动画卷，并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了巨大作用。

　　　　第四单元　以玉通神—三星堆玉石器　　　　玉石器在中华民族的历史上有着独特的地位。

自新石器时代晚期以来，我国的制玉业就很发达，这一时期以良渚文化玉石器为代表，至商代则以河南安阳殷墟妇好墓出土的玉石器最为著名，而三星堆蔚为壮观的玉石器群，又把人们的眼光吸引到神秘的三星堆古蜀国。

　　　　古人认为“美石为玉”，这几块出自遗址北面鸭子河的石料都是古人用来制作玉石器的原料。

三星堆玉石器的石料大部分来自四川茂县、汶川至都江堰一带。

　　三星堆成组成套精美绝伦的玉石器充分说明了能工巧匠们高超的技艺、极大的耐心与毅力，商代古蜀国已经拥有一定规模的玉石器加工作坊。

　　三星堆工艺精湛、种类繁多的玉石礼器足以证明三星堆古蜀国至迟在商代晚期已经具备了较为完善的宗教祭祀制度。

　　　　第五单元　烈火熔金—三星堆冶炼　　　　中国目前发现最早的青铜器是在距今4000年前后夏代的文物，而中国青铜文化最为辉煌的时期是商周时期，三星堆的青铜器正属于这个时期中国西南青铜文化的典型代表。

　　　　我们在出土的青铜器的器壁内侧发现了残留的泥芯，即内范，这一点足以证明三星堆青铜器是采用范铸法浇铸成型的。

　　三星堆遗址中出土金器100多件，它们大多属金银二元合金，金的含量一般在85%左右，另外的15％大多为银。

三星堆金器的铸造过程大致为：采用原始方法淘洗沙金，再使用熔融法冶炼成合金，经过人工锤打和碾压而成金带、金皮、金箔等，运用了模压、粘贴、雕刻、镂空等技术。

　　遗址中还出土了数目众多、形式各异的青铜眼形器。

这种菱形的眼睛颇为引人注目，它们有的由四部分组成，有的由两部分组成，也有完整成型的，从这些数字几何等分上可以看出古蜀先民对数学和几何学已有一定的认识。

这些眼形器，均有穿孔，应是绑附或钉挂在其他物体上使用的，其用途应与宗教祭祀活动有关。

　　　　第六单元　通天神树—古蜀人智慧和精神的象征　　　　三星堆的二号祭祀坑中国共产党出土了大大小小8棵青铜神树。

一号神树，虽顶部残断，高度仍达

【第3句】：95米，这是目前在世界范围内发现形体最大的古代单件青铜器。

从现代美学角度看，神树造型合理，布局严谨，比例适宜，对称中有变化，对比中求统一，虽然由多段多节组合而成，并采用了套铸、铆（mǎo）铸、嵌铸等工艺，但仍是一体浑然，称青铜铸造的精品。

　　在中国的古代神话宝库中有很多关于神树的传说，其中比较有代表性的是东方的扶桑、中央的建木和西方的若木，通过比较研究，学者们认为三星堆的神树综合了扶桑、建木、若木的特点和功能，是这三棵神树的复合体。

　　　　在我国西南地区汉代的墓葬中出土了大量的摇钱树，它们在造型和内涵上与三星堆的神树有着极深的渊源关系，继承了三星堆“神树”通天通神的思想。

在我国其它地方出土的树形灯盏同样是树崇拜的思想的一种表现。

　　　　第二展馆 三星永耀——神秘的青铜王国　　　　序展的主体展品是“人面鸟身”像。

它的原型来自三星堆出土的小铜树树枝上端的造型。

三星堆出土文物中，有大量的鸟形器物及鸟形图案纹饰。

而古代文献记载的几代蜀王，如柏灌、鱼凫、杜宇等都与鸟有密切关系。

所以，陈列一这个人首鸟身造像作为典型器物置于开端，藉以表现万物又灵、人神互通的古蜀时代特征。

　　　　第一单元：众神之国—神秘的原始宗教　　　　1986年两个大型商代祭祀坑的发掘，是三星堆考古半个多世纪以来规模最大的一次发掘，被誉为是“二十世纪最激动人心的考古发现之一”。

　　　　一号坑为长方形，口大底小。

坑底长

【第4句】：01米，宽

【第2句】：8米，深

【第1句】：46～

【第1句】：64米，出土时坑口三面有左、中、右三条宽约1米的坑道，呈对称布局向外延伸，推测坑与坑道是同时建成的。

坑内共出土各类文物400余件。

三星堆非常著名的金杖就出自此坑。

　　　　仅一个月后，在一号坑东南方约30米处，又发现了二号坑。

二号坑也呈长方形，坑口大于坑底，坑底长5米，宽2～

【第2句】：1米，深

【第1句】：4～

【第1句】：68米。

不包括数千枚海贝，二号坑共出土文物800件左右，其中有令世人瞩目的几件大型青铜器，包括宽

【第1句】：38米的青铜纵目面具、高达

【第2句】：62米的青铜立人像及

【第3句】：95米高的青铜神树等。

　　　　这些惊世骇俗的稀世珍宝不可能是私人拥有的器物，而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。

但这些器物全部都被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序买入坑中的，这到底是为什么呢

　　　　大部分学者认为两坑是“祭祀坑”。

因为：两坑朝向的一致性和一号坑坑道的存在以及坑内物品的有序摆放，说明两坑不是随意、偶然的产物，而很可能是古蜀国某种祭祀活动留下来的遗存，坑内的物品都是祭品。

砸碎、焚烧和掩埋很可能是当时祭祀的方式。

至于祭祀的原因可能关系到国家社稷的存亡，比如改朝换代、政权的更替等重大事件。

　　　　三星堆的青铜器以青铜雕像群最为大宗，且最富研究价值。

三星堆的青铜雕像群是一批受人顶礼膜拜的权威、偶像，既象征着天神、地祇、祖先神等，也代表着国王及巫师一类世俗领袖或精神领袖，表现出古蜀国人神合一、政教合一的社会形态和群体关系。

它们的出土填补了中国商代青铜人物雕塑的及中国早期关于偶像崇拜的空白。

　　　　三星堆两坑共出土了50多件人头像，这些人头像面容清瘦，表情凝重，耳朵上有穿孔，估计是用来佩戴耳环的。

　　　　这件面具高

【第64句】：5厘米，宽138厘米，宽嘴巴，大耳朵，耳部斜向伸展，极为夸张，额头正中有一方孔，可能原来安装有装饰物。

这件面具最奇特的是：双眼呈柱状外凸达16厘米，被人们俗称为“千里眼、顺风耳”。

这样的造型在全世界都是独一无二的

也许您不禁要问：它是谁

学术界一般认为它和传说中第一代蜀王——蚕从有关。

古籍《华阳国志》记载“蜀侯蚕丛其目纵，始称王”。

有学者认为“目纵”很可能指的就是眼睛突出。

古人可能有意夸大了祖先的特征，似乎是利用夸张的五官来表现祖先有超人的能力。

　　　　在上古时期，生产力及生产水平低下，物质生活对于一般人来讲十分贫乏，人类完全是靠天吃饭，在思维观念方面，也处于较为原始的状态。

先民们认为世间万物皆有灵，而且非常注重与神的交流，而交流的方式就是通过巫师举行祭祀活动，达到连接天地。

沟通人神的目的。

　　　　我们现在看到的是模拟的祭祀场景，主体是上方的青铜神坛。

神坛原件高53厘米，这是放大6倍的仿制品。

神坛分三层，底层是圆座和两头平行站立、一正一反的怪兽，当是古代传说中的神兽；第二层是圆座和四个面朝外站立的人，手中抱握的杖状物上端已残断，估计是龙蛇之类的东西。

最上一层是四山相连的山形座和呈方斗形的建筑，顶部四角有立鸟，方斗上方中央铸有人面鸟身像。

一般认为神坛上、中、下三层正是古人天、地、人“三界观”最为形象的实物表现。

　　　　三星堆是一个神权色彩及其浓厚的国家，可以说，举行和参加宗教仪式是当时人类社会活动中的头等大事。

所以我们特地模拟了古人祭祀的场景，意在营造一种神秘的色彩，让大家一同感受一下浓厚的古蜀王国祭祀文化的气息

　　　　第二单元：千载蜀魂—奇绝的文物精华　　　　第一组：天之骄子—戴冠青铜纵目面具　　　　出自二号祭祀坑，在额正中的方孔中补铸有高达68厘米的夔龙形额饰，这件面具的耳和鼻采用嵌铸法铸造，我们可以从面具的背后清楚的看到嵌铸痕迹。

出土时，面具的眼、眉有黛色，口唇涂有朱砂。

其造型之精美使它在各类形象中颇显突出。

　　　　第二组：神形古异—青铜人身形器　　　　二号坑出土，通高

【第46句】：2厘米，形状颇似一个无头无手的人像，用途难测。

他身上满饰图案，倒过来看是两组共五只很像猫头鹰的鸟类造型，鸟的尖喙经变形夸张处理，既尖且长，这件文物该怎样放置，又作何用途，目前尚未确定。

　　　　第三组：日照中天—青铜太阳轮　　　　三星堆二号祭祀坑出土了6件青铜轮形器，这是其中的一件，直径85厘米左右，学术界一般认为这是古人塑造的太阳太阳和太阳神的崇拜是人类早期共同的文化心理。

在世界各地的早期岩画和文物中，有关太阳的图案或其纹饰多得不胜枚举，而这件以青铜的实物形态来表现太阳的却是很少见的，这些太阳轮上均有小孔，估计是要把他们钉挂起来，作为太阳的象征接受人们顶礼膜拜的。

　　　　第四组：群巫之长—青铜大立人　　　　出自二号祭祀坑，分人像和底座两部分，通高

【第2句】：62米，其中底座高0.9米，人像高

【第1句】：72米。

这座人像表现得应当是一位领袖的形象，他头上戴着高冠，脚上戴镯。

身穿三层衣服，最里的也是最长的衣服两摆下垂，如同今天燕尾服。

衣服上还有龙纹，可能就是最早的“龙袍”。

人像胸前佩带方格纹带饰，当是“法带”一类显示权威的标志。

人像的手势极为夸张，呈抱握状，两只手不在一条中轴线上，究竟是特定的手势

还是拿着什么东西

拿的是一件物品

还是两手各拿一件

目前有着不同的猜测，还很难确定。

学者估计青铜大立人像应当是一个集神权、王权为一身、最具权威的领袖人物”。

　　　　第五组：金面使者—戴金面罩青铜人头像　　　　金面罩是用金皮捶拓而成，依头像造型，贴在青铜人头像。

三星堆二号坑共出土戴金面罩人头像4件，大小形状与普通人头像相当，但由于戴了金面罩，使这几件人头像在数十件人头像中颇显尊贵。

金面罩象征的是地位还是代表不同的肤色，学术界尚无定论。

早在商代，蜀人就知道以黄金为尊，并将其用于祭祀活动了。

　　　　第六组：凤鸟翔云—青铜鸟　　　　三星堆的出土文物中，以集群形式展现的动物造型，最引人瞩目的就是阵容强大的凤鸟一族。

　　　　鸟和鸟形饰一般是一些大型器物的附件或装饰物。

鸟与蜀族有极大的关系，几代都以鸟为名，鸟崇拜之风在古蜀可谓兴盛。

鸟崇拜的实质是太阳及太阳神崇拜。

在早期的农业社会，崇拜太阳就是祈求丰收。

　　　　第七组：龙蛇腾飞—青铜龙、蛇　　　　这件爬龙柱形器出自一号祭祀坑，高41厘米，龙的前爪爬在器顶上，身尾贴于器壁，后爪紧抓器壁两侧，尾巴上卷，从头部的犄角和胡子来看，酷似山羊。

龙本是中国古代传说中一种能上天入地、呼风唤雨的神异动物，这件龙柱形器做工精美，可见在古蜀人的眼中也是地位崇高，颇具神威的灵物。

　　　　青铜蛇三角形的脑袋微微上昂，长着一双勾云纹的眼睛，身上有菱形纹和鳞甲，背部有残断的羽翅。

蛇颈部和腹部又环纽，估计原来蛇原来是挂在某种物体上作为神物受人顶礼膜拜的。

　　　　第八组：雄杰灵怪—青铜鸟脚人像、顶尊人像、大象头冠人像　　　　鸟脚人像　残高

【第81句】：2厘米，分为两部分，下部鸟高50厘米，上部人身残高

【第31句】：2厘米，人像穿紧身短裙，上部的人腿粗硕健壮，鸟爪强劲有力的钳住下面的鸟头，鸟的造型极为抽象，大大的眼睛，弯弯的勾喙，从颈部变成蛇、龙等动物的尾巴，估计这件器物的上半身散落在其他的地方而没有埋入坑中。

这件器物反映的可能也是一个“人神合体”的形象。

　　　　大象头冠人像　二号祭祀坑出土，残高40厘米，人像下部残断，遗憾的是与前面介绍的鸟脚人像接不上。

人像头上的冠饰很像大象的头部，两侧高耸着耳朵，中间卷曲的是象鼻子，象口有小圆孔，可能是原来安装附件的，口部两侧有太阳纹，人像的手势与大立人像的非常相似，但是两手的位置要错开些，右手的小拇指翘着，这种手势会不会是某种作法的姿势呢

　　　　顶尊跪坐人像　通高15厘米，人像上身赤裸，下身穿一短裙，头顶一带盖圆钮双手上举的护尊，跪在一个山形座上。

它十分形象地展示了古代以尊为礼器进行祭祀的具体用法。

　　　　第九组：天鸡唤日—青铜雄鸡　　　　出自二号祭祀坑，高

【第40句】：3厘米其造型风格颇为写实，与三星堆众多抽象艺术的作品形成了鲜明对比，是三星堆青铜文物中最具有代表性的作品之一。

这件铜鸡不是一般的家禽，可能正是古人心目中呼唤日出、呼唤光明的“天鸡“的形象。

　　　　第十组：精气长存—青铜大鸟头　　　　出自二号祭祀坑，高

【第40句】：3厘米，出土时在它的勾喙口缝和眼珠周围还涂有红色的朱砂，这只鸟头最为引人注目的便是弯钩状的喙。

古代传说中的蜀王柏灌、鱼凫、杜宇都以鸟命名，可见古蜀族与鸟的关系极为密切， “凫”指的是我们常见的一种水鸟鸬鹚，即鱼鹰。

不少学者认为三星堆与鱼凫王的关系最为密切，大鸟头与鱼鹰的造型十分接近，从颈部的四个圆孔来看，估计是固定在神庙建筑或者其他物体之上，作为蜀王鱼凫的象征和标志使用的。

　　　　第三单元：三星永耀—三星堆的发掘与研究　　　　第一组　名扬四海——三星堆在海内外的影响　　　　1986年三星堆两个大型商代祭祀坑的发掘，上千件文物宝藏的出土，震惊世界，正如张爱萍将军题词所言“沉睡数千年，一醒惊天下”。

中外媒体争相报道这一重大考古发现。

伦敦不列颠博物馆的首席中国考古学专家杰西卡。

罗森感叹道：“这些发现看来比有名的中国兵马俑更要非同凡响……”　　　　1993年，三星堆部分文物开始远渡重洋，走向世界，先后赴瑞士、德国、英国、丹麦、日本、澳大利亚、美国、加拿大、新加坡、香港、台湾等国家和地区展出，所到之处，观者如潮。

　　　　1997年10月三星堆博物馆建成开放以后，更是吸引了无数的中外游客，党和国家领导人胡锦涛、江泽民、朱鎔基、李鹏、李瑞环、李岚清、曾庆红、黄菊等先后到博物馆参观，中外知名学者、国外友人来馆参观后，对三星堆的文物给予了高度评价。

　　　　第二组　辉映学林——三星堆在学术界的地位　　　　三星堆这一震惊世界的考古发现在学术界如同一石激起千层浪，成为中国及世界学术界关注的焦点之一。

它不仅具有考古学及历史学方面的价值，还涉及艺术、宗教、民族、神话等领域，它从物质形态和精神文化双重角度，成为探索人类早期政治组织和社会形态演进的范例，给人类文明发展史的研究提供了难能可贵的实物资料。

　　　　我们相信随着研究工作的日益深入，三星堆的价值将会得到更为充分的体现，三星堆在海内外的重大影响将与日俱增。

　　　　第三组　心路历程----三星堆的发现发掘经过　　　　1929年春的一天，广汉南兴镇月亮湾一名叫燕道诚的农民祖孙三人在自家门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候，发现了四百余件玉石器，他们将这些玉石器分散埋在住房四周，一年以后才取出一部分馈赠亲友。

　　　　后来这些器物出现在古董市场上，又辗转流传到了华西大学博物馆，1934年春天，华西大学博物馆美籍教授葛维汉和馆员林名均率考古队前来广汉进行发掘，由于当时不稳定的社会治安使发掘工作不得不在10天后便告结束，但出土各种玉石器、陶器等600余件。

这就是历史上第一次对广汉三星堆遗址一带文化遗存的正式发掘。

郭沫若先生盛赞葛、林等为“华西科学考古的先锋队”，并认为这一工作将产生丰硕的成果。

　　　　新中国成立后，四川的数代考古工作者们继续进行着不懈的努力和探索。

50年代，以四川考古学的奠基人、四川大学教授冯汉骥为代表的四川考古界几次到广汉三星堆一带进行考古调查，并动员燕道诚老人捐出了其珍藏了20多年的一部分玉石器。

60年代以后，三星堆考古进入新的阶段，在数次考古调查的基础上，冯汉骥先生预言道：“这一带遗址如此密集，很可能是古代蜀国的一个中心都邑。

”以后情况的发展，完全印证了他的预见。

　　　　80年代，三星堆的考古进入大规模的连续科学发掘阶段。

1980年，四川考古界认定三星堆是一处重要遗址。

1980－1981年，“三星堆遗址”命名被正式提出并引出了“三星堆文化”的概念。

1982年－1984年，考古工作队在三星堆一带找到了大量文化堆积层，并探明遗址总面积为四平方公里。

1986年，三星堆历史上最大规模的考古发掘开始，令世人震惊的一、二号祭祀坑分别于7月、8月出土，至此，叩击了数十年的古蜀历史的大门终于开启，几代考古学人的梦想成为了现实。

　　　　几代考古学人在三星堆这片土地上前赴后继的探幽发微，使这支已经淹没数千年的古代文物精华被正式发现并结出丰硕的成果。

三星堆遗址与河南安阳殷墟，成为我国考古工作者运用现代科学技术对古代遗址发掘研究，持续时间最长、收获最为丰富的两大范例。

　　　　第四组　千古之谜——三星堆及古蜀历史之谜　　　　三星堆遗址及其出土的文物，向学术界展示了一个全新的研究领域。

目前尽管研究者众多并且多有建树，但仍有许多重大的学术问题，悬而未决，尚待人们去上下求索。

　　　　如：　　　　三星堆文化究竟源自何处

　　　　三星堆遗址居民的族属归根何处

　　　　三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态是怎样的

　　　　三星堆古蜀国何以产生，又何以消亡

　　　　到底是什么原因造成两坑器物的掩埋

　　　　陶器上的符号是什么含义

　　　　诸如这样的的问题在三星堆还有很多很多，但我们相信随着三星堆考古、研究工作的进一步开展，古蜀国的神秘面纱即将被撩开，三星堆的解谜也期待着您的关注与参与

广汉三星堆导游词

广汉三星堆导游词

【篇一：三星堆景点导游词】口试景点讲解——三星堆通天神树各位游客：大家好

今天我带领大家参观三星堆博物馆，三星堆博物馆位于四川广汉南兴镇，距广汉城区五公里。

我们的游览路线是序厅、一至六展厅。

首先，参观时请大家注意安全，带好随身物品。

其次，我们的集合时间是中午12点，地点是景区正门口咱们三星堆博物馆于1992年8月奠基，1997年10月正式开放，主馆面积是7000多平方米，体现的是馆园结合的特点。

大家有没有想过她的名字是怎么来的呢

有人说，她是玉皇大帝从天上撒下的三堆土，也有人认为它是天上掉下的三颗星星。

她真的像传说的这样这么神秘吗

事实上，她是四川地区、目前所知、范围最大、延续时间最长，文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被誉为“世界第九大奇观”。

这就是她的景点特色，就连当代学者余秋雨先生也说：中国的历史过于清晰，缺乏神秘感，索性我们还有三星堆。

好了，现在我就给大家讲讲咱们眼前的这棵通天神树。

对于神树而言，想必大家都知道，北欧神话的宇宙树，古埃及的天树，西印度的宇宙树，他们都体现了古人精神的追求、信仰和崇拜，但都限于图腾崇拜，唯有咱们古蜀人把她造成这棵青铜实物——通天神树。

她残高

【第3句】：95m，重达500多公斤，是全世界体积最大的青铜制品。

由底座，树，及龙三部分组成。

底座呈穹窿形，象征着一座神山。

古人认为山是离天最近的地方，在神山上矗立一棵能到达天堂的神树，无疑象征了神树具有通天的

成都市各大旅游景点英文名称

成都市的旅游景点称如下：金沙遗址：Jinsha Ruins熊猫基地：Chengdu Panda Base院：Wenshu Temple锦里古街：Jinli Ancient Street宽窄巷子：Kuai Zhai Zane都江堰水利工程：Dujiangyan Irrigation Project乐山大佛：Leshan Giant Buddha庐山：Mt.Lushan武侯祠：Wuhou Temple峨眉山：Mt. Emei青城山：Mt.Qingchengshan四姑娘山：Mt. Siguniang九寨沟：Jiuzhaigou Valley三星堆：Sanxingdui世界自然遗产：the World Natural Heritage杜甫草堂：Dufu"s Thatched Cottage青羊宫：Qingyang Temple金沙遗址：Jinsha Ruins摩梭族：Mosuo宝光寺：Baoguang Temple自贡国家恐龙地质公园：Zigong NationalGeological自贡大山铺：Dashanpu of Zigong武侯祠：Wuhou Temple九寨沟：Jiuzhaigou Valley三星堆遗址：the site of Sanxingdui世界自然遗产：the World Natural Heritage都：the Dujiangyan Dam杜甫草堂：Dufu Thatched Cottage青羊宫：Qingyang Taoist Temple武侯祠:Temple of Marquis都江堰:Doujiang Weir九寨沟:Jiuzhaigou蜀南竹海:Bamboo Sea三星堆遗址:Sanxingdui

什么是A级风景区

我国的旅游景区质级划分为五级，从高到低依次为AAAAAAAAA、AAA、AA、A级旅游景区。

AA级是其中一游景区质量等级。

国家AA级旅游景区是由国家旅游景区质量等级评定委员会授权省旅游局，依照《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准进行评审，颁发“国家A级旅游景区”标志牌，是一项衡量景区质量的重要标志。

A级旅游景区划分标准：　　1 　　a)通往旅游景区的交通基本通畅，有较好的可进入性。

　　b)具有停车（船）场所，容量能基本满足需求，场地较平整坚实或水域较畅通，有相应标志。

　　c)区内游览（参观）路线或航道布局基本合理、顺畅。

　　d)区内使用低排放的交通工具，或鼓励使用清洁能源的交通工具。

　　2 游览　　a)有为游客提供咨询服务的场所，服务人员业务熟悉，服务热情。

　　b)各种公众信息资料（包括导游全景图、标识牌、景物介绍牌等）与景观环境基本协调。

标识牌和景物介绍牌设置基本合理。

　　c)宣传教育材料（如研究论著、科普读物、综合画册、音像制品、导游图和导游材料等）品种多，内容丰富，制作较好。

　　d)导游员（讲解员）持证上岗，人数及语种能基本满足游客需要。

普通话达标率100%。

导游员（讲解员）均应具高中以上文化程度。

　　e)导游（讲解）词科学、准确、生动。

导游服务质量达到GB\\\/T 15971-1995中

【第4句】：

【第5句】：3和第5章要求。

　　f)公共信息图形符号的设置基本合理，基本符合GB\\\/T 1000

【第1句】：1的规定。

　　g)游客公共休息设施布局基本合理，数量基本满足需要。

　　3旅游安全　　a)认真执行公安、交通、劳动、质量监督、旅游等有关部门制定和颁布的安全法规，安全保卫制度健全，工作落实。

　　b)消防、防盗、救护等设备齐全、完好、有效，交通、机电、游览、娱乐等设备完好，运行正常，无安全隐患。

游乐园达到GB\\\/T 16767规定的安全和服务标准。

危险地段标志明显，防护设施齐备、有效。

　　c)事故处理及时、妥当，档案记录完整，配备游客常用药品。

　　4卫生　　a)环境比较整洁，无污水、污物，无乱建、乱堆、乱放现象，建筑物及各种设施设备无剥落、无污垢，空气清新、无异味。

　　b)各类场所全部达到GB 9664规定的要求，餐饮场所达到GB 16153规定的要求，游泳场所达到GB 9667规定的要求。

　　c)公共厕所布局较合理，数量基本满足需要，建筑造型与景观环境比较协调。

50%以上厕所具备水冲设备，并保持完好或使用免水冲生态厕所。

厕所较整洁，洁具洁净、无污垢、无堵塞。

　　d)垃圾箱布局较合理，标识明显，数量基本满足需要，造型与环境比较协调。

垃圾清扫及时，日产日清。

　　e)食品卫生符合国家规定，餐饮服务配备消毒设施，不使用对环境造成污染的一次性餐具。

　　5邮电服务　　a)提供邮政或邮政纪念服务。

　　b)通讯设施布局较合理。

游人集中场所设有公用电话，具备国内直拨功能。

　　c)通讯方便，线路畅通，收费合理。

　　d)能接收手提电话信号。

　　6旅游购物　　a)购物场所布局基本合理，建筑造型、色彩、材质与环境较协调。

　　b)对购物场所进行集中管理，环境整洁，秩序良好，无围追兜售、强买强卖现象。

　　c）对商品从业人员有统一管理措施和手段。

　　d)旅游商品有本地区特色。

　　7经营管理　　a)管理体制健全，经营机制有效。

　　b)旅游质量、旅游安全、旅游统计等各项经营管理制度健全有效，贯彻措施得力，定期监督检查，有比较完整的书面记录和总结。

　　c)管理人员配备合理,60%以上中高级管理人员具大专以上文化程度。

　　d)具有一定的产品形象、质量形象和文明的员工形象。

　　e)有正式批准的总体规划，开发建设项目符合规划要求。

　　f)培训机构、制度明确，人员、经费落实，业务培训全面，效果良好，上岗人员培训合格率达100%。

　　g)投诉制度健全，人员、设备落实，投诉处理及时，档案记录基本完整。

　　h)能为特定人群（老年人、儿童、残疾人等）提供特殊服务。

　　8资源和环境的保护　　a)空气质量达到GB 3095-1996的一级标准。

　　b)噪声质量达到GB 3096-1993的一类标准。

　　c)地面水环境质量达到 GB 3838的规定。

　　d)污水排放达到GB 8978的规定。

　　e)和文物古迹保护手段科学，措施得力，能有效预防自然和人为破坏，基本保持和文物古迹的真实性和完整性。

　　f)科学管理游客容量。

　　g)建筑布局较合理，建筑物造型与景观基本协调。

出人口主体建筑与景观环境基本协调。

周边建筑物与景观格调较协调，或具有一定的缓冲区或隔离带。

　　h)环境氛围较好。

绿化覆盖率较高，景观与环境美化效果较好。

　　i)区内各项设施设备符合国家关于环境保护的要求，不造成环境污染和其他公害，不破坏旅游资源和游览气氛。

　　9旅游资源吸引力　　　a)观赏游憩价值较小。

　　b)同时具有一定历史价值、文化价值、科学价值，或其中一类价值具地区意义。

　　c)有个别珍贵物种，或景观比较突出，或有地区级资源实体。

　　d)资源实体体量中等，或有一定资源类型，或资源实体疏密度一般。

　　e)资源实体较完整。

　　10市场吸引力　　a)本地区知名。

　　b）有一定美誉度。

　　c)有一定市场辐射力。

　　d)有一定特色。

　　11年接待海内外游客3万人次以上。

　　12游客抽样调查基本满意。

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金沙遗址的英文介绍

金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。

金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。

“金沙遗址”是民工在开挖蜀风花园大街工地时首先发现的，在沉睡了3000年之后被发掘出来，“一醒惊天下”。

其太阳神鸟环十分绚丽。

距离三星堆遗址50公里，该文化所处年代约在前1250至前650，在前1000年时较为繁荣。

金沙文化和三星堆文化的文物有相似性，但是没有城墙，约等于三星堆文化的最后一期，代表了古蜀的一次政治中心转移。

　　文物时期　　金沙遗址(12张)　　在出土的金器中，有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件，其中金面具与广汉三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致，其他各类金饰则为金沙特有。

玉器种类繁多，且十分精美，其中最大的一件是高约22厘米的玉琮，颜色为翡翠绿，雕工极其精细，表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案，堪称国宝，其造型风格与良渚文化的完全一致。

出土的400多件青铜器主要以小型器物为主，有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等，其中铜立人像与三星堆出土的青铜立人像相差无几。

石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龟等，是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。

金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一。

经统计，遗址所清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。

从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世纪初—公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪—公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年—公元前476年）。

而且，随着发掘的进展，不排除还有重大发现的可能。

金沙遗址的发掘，对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。

成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。

金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料，将改写成都历史和四川古代史。

　　金沙遗址博物馆　　是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆，占地面积30万平方米，总建筑面积约38000平方米。

由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。

　　金沙遗址博物馆位于成都平原的东南边缘地带，东距成都市中心约5公里，现已探明的遗址面积约5平方公里，遗址范围地势平坦，起伏较小，遗址内及周围河流较多，遗址的南面

【第1句】：5公里处是清水河，摸底河更是在遗址内蜿蜒东流，将遗址分为南北两半。

自2001年以来进行了考古发掘，发掘面积达10余万平方米，发现各类遗迹3000余个，又出土了大量的珍贵文物。

考古工作者根据考古学对遗址命名的基本原则，将包括黄忠村在内的这一区域的商、周时期遗址统一命名为“金沙遗址”。

　　译文：The site is located in the western suburbs of the city of Qingyang District of Chengdu Jinsha road.The Jinsha site in twenty-first Century is China the first major archaeological discovery, in 2006 was named the national key cultural relics protection units.The site is the laborer in excavation of Sichuan style Garden Street site when first discovered, sleeping in 3000 after being uncovered, up shaking.The sun bird ring is very beautiful.From the ruins of Sanxingdui 50 km, the culture that is in about 1250 to 650 in 1000, before the more prosperous.The culture and Sanxingdui relics are similar, but without walls, is approximately equal to the Sanxingdui culture in the last period, the ancient Shu a political center.　　During the period of cultural relics　　The Jinsha site (12) in the unearthed gold, gold, gold, gold mask with circular, trumpet gold and more than 30 pieces, wherein the golden mask and Guanghan Sanxingdui bronze mask in the style is consistent, other types of gold is unique to sands.The jade variety, and very beautiful, one of the biggest one is about 22 cm high jade Cong, color is emerald green, carver is extremely fine, thin hair surface if the microlithographic patterns and a human figure pattern, is a national treasure, the style and culture of exactly the same.Unearthed more than 400 pieces of bronze mainly small artifacts, copper, copper, bronze standing figure yuan Ge, bells, in which copper standing figure and not much difference between the standing bronze figure unearthed in Sanxingdui.The stone has 170 Pieces, including stone, stone, stone tiger snake, turtle, is Sichuan discovered so far is the earliest, the most exquisite stone.The Jinsha site is Sichuan Province after Guanghan Sanxingdui is the one of significant archaeological discoveries.After the statistics, clearing the site up to a thousand pieces of precious cultural relics, including: more than 30 pieces of gold, jade and bronze in 400 pieces, 170 piece of stone, ivory unearthed more than 40 pieces of ivory, the total weight of nearly a ton, in addition to large quantities of pottery unearthed.From cultural relics age, mostly about the Shang Dynasty (C. seventeenth Century BC early eleventh Century BC) late and the Zhou Dynasty (ca. eleventh Century BC - 771 BC) early, little part is the spring and Autumn period (770 B.C. - 476 B.C.).Moreover, with the excavation progress, also did not rule out the possible discovery.The Jinsha site excavation, to the study of ancient Shu culture has the extremely vital significance.Chengdu recorded to build city history can be traced back to the earliest piece of instrument of Chengdu city built in the late Warring States period.The Jinsha site is indicated by previous literature in the complete absence of precious materials, will rewrite history and ancient history of Sichuan chengdu.　　The Jinsha Site Museum　　Are for the protection, research, display the Jinsha site and unearthed cultural relics and the establishment of the theme park museum, covers an area of 300000 square meters, a total construction area of about 38000 square meters.The relic Museum, museum, cultural relic protection center and garden area and other parts.The Jinsha Site Museum is located on the southeastern margin of Chengdu Plain, East is apart from the Chengdu City Center about 5 kilometers, now already ascertain the site area of about 5 square kilometers, site area is flat, and the smaller, sites in and around the river more, site

【第1句】：5 km south of Qingshui River, clear River is in inside the ruins of meandering river flows, will the site is divided into North and South in two.Since 2001 the archaeological excavation, excavation area of more than 10 square meters, find all kinds of sites for more than 3000 months, and unearthed a large number of precious relics.According to the archaeological ruins archaeology worker on the basic principles of the nomenclature, will include Huang Zhong village, a regional business, week period site unified named Jinsha ruins.

求蓬莱长岛各景点的简介

长山列岛，又称长岛、历称庙岛群岛，古称沙门岛是隶属于中国山东省烟台市的一个群岛，全岛属长岛县管辖长山列岛位于渤海、黄海交汇处，胶东半岛和辽东半岛之间由32个岛屿组成，岛陆面积约56平方公里，海域面积8700平方千米，海岸线长146千米主要岛屿是南岛和北岛岛上风景秀丽，包括月牙湾、九丈崖等旅游景点长岛上的仙境烟台风景区源风景区是中国BB级风景区长岛上有长岛国家级鸟类自然保护区，庙岛群岛省级海洋自然保护区和庙岛群岛省级斑海豹自然保护区　　蓬莱三仙山温泉游泳馆（100）位于八仙过海景区以东200米，和三仙山风景区相毗邻，建设标准和档次属国内一流配有温泉游泳池及瀑布温泉浴、冲击浴、周身浴、玫瑰花浴、中草药浴、针刺浴、腹部、臀部减肥按摩浴，还有鱼疗池、水下健身池、儿童游乐池、中式桑拿、韩式桑拿、土耳其蒸汽浴、火炕、男女休息大厅、棋牌室、十个贵宾休息室（可欣赏三仙山美景），提供咖啡、品茶、酒水等服务，二楼设有休闲餐厅一流的设备，一流的服务，超值的享受，是会议培训、商务活动、休闲度假、个人、家庭、朋友聚会的烟台长岛旅游最佳场所　　交通：游览此景点必须包船前往　　门票：30元　　门票：10元　　除些之外还有：庙岛天后宫、仙境源、烽山、宝塔礁、龙爪山、石帆礁……　　林海公园　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之三仙山风景区：　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之八仙过海口：　　海狮、海豚的精彩表演将游客的兴致推向高潮海狮算数，举手抢答，即快又准；沙滩排球精彩激烈；海豚的水中芭蕾，跳跃冲浪，无不烟台长岛旅游展现出人与自然，人与动物和谐、默契的美丽图画　　备注：如需购买泳衣可到总台选购，男女每套各30元（包括毛巾、泳衣、泳帽）　　穿过100多米长的海底隧道，进入海洋世界的中心区域这里展示了来自世界各地上千种海洋生物美丽的海底风光尽收眼底，使您溶入神秘博大的蓝色海洋之中；美人鱼的精彩表演更令游客心旷神怡，留连往返　　在黄海和渤海的交汇处，共有大小32座岛屿，就像32颗珍珠撒落在渤海海峡 这一堆奇异的岛屿在版图上被称为庙岛群群1945年8月这里被解放，即被命名为长山列岛，简称长岛南山岛是长岛最大的岛，陆地面积有

【第12句】：8平方公里,是县政府驻地与南长山岛紧紧相连的是北长山岛，著名的游览中心月牙湾、九丈崖公园都在北长山岛　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍烟台崆峒岛风景区之蓬莱阁：　　蓬莱景点，蓬莱旅游介绍：　　门票所含项目：温泉游泳池、儿童娱乐池、水下健身池、鱼疗池、中草药浴、玫瑰花浴、奶浴、瀑布温泉浴、冲击浴、周身浴、腹部、臀部减肥按摩浴、中式桑拿、韩式桑拿、土耳其蒸汽浴、火炕公共休息区、公共茶座　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之长岛玉石街：　　位于北长山岛从码头去九丈崖的路上，长约2公里，宛如一勾巨大的新月月牙湾最有情致之处就在于它的球石，这里可以说是一个珠光宝气的球石世界，洁白的如美玉，晶莹的赛琥珀，无论你在什么地方捧起，都会一颗也舍不得丢下1979年，叶剑英来长岛，欣然为月牙湾题词：“内长山岛月儿湾，勤车渔农并石田，昂价球石生异彩，妇孺岂情指头艰”　　除了规模宏大的展区外，蓬莱海洋极地世界还专门设立了互动区、标本区和科研馆等馆区，突出互动性、参与性和教育性，承担着向游客传播海洋生物知识、海洋生物科研等职能，使游客在观赏海洋生物的同时，能更多的走进海洋、了解海洋，同时也为濒危海洋物种的驯养繁殖、搁浅误捕海洋生物的救治打造了平台　　车由岛，远远望去，酷似一艘锚泊的登陆舰全岛海岸线长1．25公里，海岸地貌悬崖陡壁占90％以上，这些如劈如削的断崖，多石英岩与极岩，破碎性强，经风化和海蚀，崖壁此凸彼凹，石阶、石台、石窟、石穴鳞次栉比，形成一座自然的海鸥“石楼”车由岛环岛无路，唯中部有一涵洞可至山腰，极其险峻，人称“通天路”，走在通天路上，宛如置身于海鸥的王国，随手可以触及到鸟儿的羽翼；待登上山顶，鸟儿则烟台山风景区全在脚下了　　收费项目：单间火炕棋牌室、单间火炕洗浴休息室、单间火炕茶室、按摩、修脚、搓背、足疗、酒水、餐饮、贵宾休息茶室　　蓬莱十大胜景，千古扬名，旖旎神奇，誉满天下 仙阁凌空：蓬莱阁空踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上每当云雾绕缭之际，远望之如临高空，恍若神仙宫阙；游人置身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵，风景极佳 海市蜃楼：春夏之交，海上风平浪静时，于蓬莱北海面偶尔可见远山船舶或城市楼阁直映或倒映空际，缥缈虚幻，变化莫测，此现象谓之海市蜃楼，堪称奇观 渔梁歌钓：顺蓬莱阁后海滩西去，一片奇礁怪石，如翘如跃，名曰渔梁这里水深浪静，是垂钓的好地方时有三五老翁垂钓其上，得鱼掬水而烹，佐酒怡然自得，乐极而烟台长岛旅游歌，一派恬淡情韵，是为渔梁歌钓 日出扶桑：系指太阳出自东方蓬莱阁地势峻峭，在这里观日出独具风采，古人曰：“日初出时，色深赤，如丹砂，已而，焰如火”，“久之，赤轮涌出”，“不弹指而离海数尺，其大如镜，其色如月矣” 晚潮新月：天晴浪静之夜，登阁观看新月初升，海面鳞鳞金波，群鸥掠水，意境幻妙 万里澄波：海中潮水流静，日丽风和，登阁远望，波平如镜杨朔盛赞家乡这微波不动、一碧万顷的海景为：“可以把人的五脏六腑都洗的干干净净” 万斛珠玑：阁后峭壁如屏，下尽碎石，为海浪所击，久而圆滑，色异光滑可爱，形如珠玑，俗名珠玑石，数量极多，故以万斛形容之苏轼有诗序曰：“每当潮落，珠玑铺岸，璀璨照人，迄逦东西，不见尽头 铜井金波：阁东三十里漏天岩海面，有一天然石井，投石下井，其声如铜钟，名曰铜井（亦云因井口色青若铜故名）潮落时始现，海水味咸烟台崆峒岛风景区，而此井水独甘，因得名“铜井含灵”每当月明之夜，月光反映井中，景色尤佳，故亦称“铜井金波” 狮洞烟云：蓬莱阁后峭壁下，有一天然石洞，名曰仙人洞因洞口有一巨石，状似雄狮蹲伏，故又名狮子洞天将雨时，洞中有雾气逸出，状若轻纱，缭绕丹崖山腰，故称“狮洞烟云” 漏天滴润：阁东三十里海边有漏天岩，飞岩下覆，细孔万余，四时水滴如漏，蔚为奇观　　又称车由岛，坐落于长岛诸岛中部偏东，这个海拔

【第73句】：5米、仅有0.05平方公里的小岛，在浩淼的汪洋大海之中，简直是一粒微不足道的沙粒，然而海深魅力大，岛小情趣多，岛上栖居着上万只海鸥，被称为“万鸟岛”　　三仙山风景区（120元）位于蓬莱黄海之滨，西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻，北与长山列岛隔海相望，是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区，更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成长岛风景区据《史记》等典籍记载，东海之上有三座仙山，名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”，山上有仙人居住，楼阁宫阙均为黄金白银建造，还有灵丹妙药，人食之可长生不老，因而引出秦皇汉武东海访仙求药的故事，并流传至今三仙山风景区就是把神话传说中虚无缥缈而又令人神往的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山真实地展现在世人面前，以满足人们拜仙祈福，祈求长生不老的美好愿望整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、十一面观音阁、玉佛寺、万方安和等景观组成主体建筑气势宏伟，造型美观，各具特色园区内古木参天，奇石各异，碧水荡漾既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，展示出一幅人与自然和谐，天人合一的美妙绝伦的画卷重108吨，长

【第12句】：86米的世界第一大整玉卧佛为景区镇园之宝，已申请吉长岛风景区尼斯世界纪录另外还有重260吨的十一面观音；重72吨，高

【第9句】：9米的站观音它们都是采用缅甸冰种水白玉精雕而成，堪称稀世珍品整个景区文化内涵厚重、规模宏大、气势雄伟、艺术精湛，令游览者叹为观止，流连忘返　　一天,唐太宗得到消息,尉迟敬德身染重病,卧床不起,唐太宗急欲前去探望唐太宗昂首而歌道:“恨苍天之寡情，探爱将兮无路，舟兮舟兮，何以渡”

忧虑入眠，竟得一梦，他梦见一条白龙一声吼叫拱出水面，不一会儿变成一条洁白如玉的大街，唐太宗惊醒后，顾不得整冠纳履，匆匆的跑到滩头一看，果然如梦中之景再现于是，兵喊将叫，百姓欢呼，玉石街由此得了一个名字叫“一宿街”　　八仙渡海口（门票40元，09年4月1日后60元）位于海水浴场东侧海中，西与蓬莱遥遥相望，是根据八仙过海神话传说填海造地新建的景区，造地面积3．3万平方米，空中俯视形似丫腰葫芦南部外墙设计为游龙起伏脊，龙首位于正门两侧，墙体内侧嵌有甲子神、日游神、夜游神及生肖图案等汉白玉浮雕70余方景区内建有大型八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等民族风格古典式建筑，布置各种雕塑20余尊，奉道教神仙100余尊 景区内还建有人工池2处，分别注入海水和淡水，名曰“北海”、“南湖”景区北部的环步廊长400余米，联结憩息凉亭九处，步廊梁架间有彩绘174幅，形象地展示了八仙得道成仙的神话传说，可谓景随步移，令人目不暇接　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之九丈崖：　　万鸟岛　　月牙烟台塔山风景区湾　　南北长山岛由一条长坝相连,长坝原叫玉石街据蓬莱地理志记载:“南北长山相距五里,中通一路,二十余丈，皆珠矶石，名玉石街”但后来人们都叫它“一宿街”，这里流传着一个动人的故事据说唐太宗北渡东征时，同爱将尉迟敬德率领大军烟台长岛风景区路经此地那时两岛之间无路可通，往来全凭船只　　九丈崖 （100元）位于北长山岛最北端，由于崖壁高且险峻而得名玉石街横卧碧海，把南、北长山岛连成一体这里的山、崖、石、礁、洞千姿百态，是浏览、赶海、垂钓之地，也是摄影、绘画等艺术创作难得的素材；珍珠门水道里的“海底世界”使人心旷神怡，留连忘返　　蓬莱阁（门票70元，09年5月1日后100元）位于烟台市西（1小时车程），坐落在蓬莱城北面的丹崖山上，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼 蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥，那是神话中八仙过海的地方；东侧有上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭等；西厢为避风亭、天后宫(俗称娘娘殿)、戏楼和龙王宫这些楼阁高低错落有致，与蓬莱阁浑然一体，统称“蓬莱阁”“蓬莱阁”是占地32800平方米、建筑面积达18960平方米的庞大古建筑群（共有100多间），楼亭殿阁分布得宜，建筑园林交相辉映，各因地势，协调壮观，山丹海碧，清风宜人，遂成为名扬四海的游览名区1982年国务院公布水城及蓬莱阁为国家重点文物保护单位 蓬莱阁每个建筑单体由多种风格的楼亭殿阁所簇拥，犹如众星拱月阁内布局奇巧，浑然成体；层层迭迭，错落有致各亭殿内楹联碑文琳琅满目蓬烟台长岛旅游莱阁主阁是一座双层木结构建筑，丹窗朱户，飞檐列瓦，雕梁画栋，古朴壮观登上主阁，凭栏四顾，轻纱般的云雾缠绕阁下，亭楼殿阁在掩映中时映时现，使人超凡出世之感油然而生　　蓬莱海洋极地世界（120）坐落于蓬莱丹崖山下，与著名的蓬莱阁毗邻，由蓬莱海锋实业有限公司投资

【第4句】：6亿建设，是一个集观赏性、娱乐性、趣味性、惊险刺激和反映海洋文化、海洋科技为一体的综合性展馆整个展区面积

【第5句】：18万平方米，分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆、水下剧场、四维动感烟台塔山风景区影院等14个展馆，汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种　　蓬莱长岛旅游景点门票价格及介绍之长岛概况：　　门票：12元　　在南长山岛的脚下，有一礁石迎风而立，形状像一妇女头戴围巾，怀抱婴儿，人称此礁为“望夫礁”望夫礁有一个动人的传说：有一年腊月二十八，一位渔夫被迫出海打渔，突遇风浪而一去不返，他结婚一年多的妻子悲痛欲绝，整天抱着不满月的孩子站在海边，希望有一天奇迹出现，她的丈夫能够平安归来但是过了很多年，亲人没有归来，她变成了不动的石像贮立在那里她是旧社会长岛烟台风景区千万个爱情忠贞，命运凄苦的渔妇的缩影望夫礁是一块天然形成的石头，没有经过人工雕刻，是由页岩与石英岩石交替叠压形成　　门票：22元　　望夫礁　　在极地动物馆，憨态可拘的企鹅，重达一吨的海狮、北极熊，让游客仿佛亲临白雪皑皑的极地世界　　位于南长山岛南端，距县城3公里处，北接烽山鸟展馆，南衔玉滩堆雪的长山尾这里的千亩松涛林海，浪绿波翠，以空气清新、负氧离子含量高而闻名公园东临黄海，西濒渤海，南隔登州水道与蓬莱相望登上悬崖峭壁托起的观海亭远眺，顿觉空阔高远，长山列岛历历在目，船姿鸥影尽收眼底，广袤的海上牧场景象万千，令人心旷神怡，在此不仅可观日出、日落，有幸还可观赏海市蜃楼稀世景观尤其夏季进入“林海”，海风习习，山风清香，大自然处处赐给阴凉“翡翠谷”中，蝶舞蝉鸣，鸟语花香，可谓四季常绿，三季花馨，春来秋去的候鸟云集山林，形成独特的奇观沿369阶约50度的“海天梯”，可下海揽胜猎奇或玉滩烟台长岛天气预报林赏石，或老虎洞探幽，或荡舟垂钓，或戏水畅游，大有“宠辱皆忘”之感，回首看“千米山崖画卷”，或人形，或兽像，或景观，或物状，势如天上飘来，令人目不暇接　　置身热带雨林馆，凶猛的鳄鱼、巨蟒使人感到惊险刺激；河马水下太空步似的行走，让人产生一种天马行空的意境；飞流直下的瀑布、云雾缭绕的丛林以及古藤、溶洞等景观为游客展现了南美亚马逊河流域热带雨林景象