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三峡人家灯影洞导游词

三峡自然风光导游词

明月湾至龙进溪码头   各位朋友:  大家好

欢迎您走进三峡人家风景区。

我叫X X X,是各位的导游,很高兴与大家相遇相识。

在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验

  各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头。

借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

  三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。

三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”,它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——蛤蟆泉。

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。

古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。

诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

  到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:  ●绝版峡江风情——三峡人家  传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网打鱼,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

  ●三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流  杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。

神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水漂流和静水漂流。

在这里漂流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的刺激,又可感受平湖荡舟的悠闲。

  ●中华第一神牌——石令牌  据《东湖县志》载:江南芯奘

关于三峡的导游词

各位游客,欢迎你们来三峡观光,七百里三峡,雄奇险拔,清365kUaIle.cN幽秀丽,四季美景风格迥异。

春东之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸟哀转。

走进三峡人家,品尝金黄蜜橘;登上三峡大坝,感受磅礴气势。

多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地

赞美长江的导游词

关于长江三峡的导游词一:  各位游客朋友:  大家好!很高兴有机会为大家服务。

我是来自重庆中国青年旅行社的导游,我姓温,大家可以叫我小温。

在大家游览重庆的期间,我会竭尽所能为大家服务,如果小温有做得不好的地方,希望大家能够提出来,以便我的改进;做得好的地方,也希望大家能给予我肯定,以增强我的信心。

我预祝大家的这次旅途,玩得开心,吃得撑心,住得舒心。

谢谢大家!  游客朋友们,现在,我们从朝天门出发,就开始了我们的三峡之旅。

大家都说:“不走三峡,不算到过长江。

不游三峡,不算了解长江。

”在我们的三峡之旅开始之时,我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。

  一开始讲长江三峡,就不得不说说长江。

众所周知,长江是我们的母亲河,中国第一长河,世界第三长河,发源于青藏高原的唐古拉山,流经我国青海,西藏,云南等11个省市,最后汇入东海,全长6300多千米,流域面积占我国国土面积的1|5。

  长江自西向东流淌,在重庆境内约长683千米。

长江流经重庆奉节时,冲破了那里的崇山峻岭,奔腾而下,就形成了我们今天即将见到的,雄伟壮丽的长江三峡。

长江三峡是“中国十大风景名胜”之一,“中国旅游胜地四十佳”之首。

它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成,西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县,全长193公里,它以“瞿塘雄,巫峡秀,西陵险”而驰名。

  杜甫的诗句“众水会涪万,瞿塘争一门”讲的就是,长江三峡的第一峡——瞿塘峡。

瞿塘峡西起重庆奉节白帝城,东到巫山大溪镇,全长8千米,是三个峡中最短的,却是最雄伟壮观的。

  第二个峡是巫峡。

巫峡西起巫山大宁河口,东到湖北巴东关渡口,全长45千米,以幽深秀丽著称,固有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。

  最后一个峡便是西陵峡。

西陵峡西起湖北秭归香溪口,东到宜昌南津关,全长70千米。

曾经的西陵峡以滩多水急而著称,但由于三峡工程蓄水的原因,这里的水势已变得平缓,高峡出平湖,除部分景观淹没库底之外,多数绮丽风光依然如旧。

  位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程,即三峡工程,是目前世界上最大的水利工程,也是我国有史以来建设最大型的工程项目。

三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成,坝高185米,总装机容量1820千瓦时,年发电量847亿千瓦时,蓄水位为175米。

三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。

  游客朋友们,在我们的这次三峡之旅的途中,我们会经过像白鹤梁,丰都名山,石宝寨等等,著名的名胜遗迹,接下来,我们就去云阳的张飞庙看一看。

  张飞庙又名张桓候庙,始建于三国蜀汉末年,距今已有1700多年的历史,可谓历经沧桑,经久不衰。

但是,由于三峡工程的蓄水,张飞庙会被淹没水底,于是,国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。

从1998年开始,经过了6年的艰辛工作,终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。

张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料,仍然保持着老庙的地理特征。

  张飞庙有“巴蜀一胜境,文藻一胜地”之誉。

这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。

张飞庙是一组完美的古建筑群,它依山取势,坐岩临江,层层叠起,错落有致,庙内殿宇巍峨,古朴厚重,有“巴蜀一胜境”之誉,当之而不愧。

文人骚客,每每游览了张飞庙之后,都会为张飞庙之美景所触动,于是,挥毫赋诗,留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里,所以,人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。

  讲了关于张飞庙的这么多,我想大家已经知道,张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。

蜀将张飞,刚毅勇猛,一代英雄为古今很多人所敬仰。

很多游客朋友可能要问,为何张飞庙会建在云阳,这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传,三国时期,吴蜀交战,关羽战败而死,当时张飞正驻守阆中,听闻自己的兄弟被杀害,心中怒火重重,立即召集兵马,准备出征伐吴,为关羽报仇。

他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利,可他们又害怕张飞的威武,于是,趁张飞醉酒睡着之时,将其杀害,并取下头颅,准备投奔吴国。

殊不知,吴蜀谈和了,两人听说后,惊恐万分,将张飞的头弃之长江。

当天,一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅,便将他的头葬在岸边。

后来,当地的百姓还为其修建了寺庙,就是最早的张飞庙。

因此,就有了张飞“身葬阆中,头葬云阳”的奇妙传说。

  张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。

  各位游客朋友,现在,我们来到了“结义楼”,顾名思义,它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。

这是一个三层的木结构建筑,红柱黄瓦带藻井,典型的盔顶式建筑。

进了结义楼,大家请看我们的右边,我们抬头可见台基上:刘、关、张三人高举酒杯,仰天长望,结义为兄弟的那一派豪情。

这组雕像,形象生动的将当年三位英雄洒血祭天,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前,让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。

现在,请大家在看看我们的左边,映入眼帘的是宋代书法  关于长江三峡的导游词二:  亲爱的游客朋友们:  大家好,欢迎来到壮丽的长江三峡,首先,我来为大家介绍一下长江。

  长江,我国最长河流,也是世界第三长河,发源于我国青藏高原唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区,最后汇入东海,全长6300公里。

长江至奉节奔腾而下,便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。

我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,他西起奉节白帝城,东至湖北宜昌的南津关,全长193公里。

三段峡谷各有其特色,瞿塘峡是雄伟险峻,西起奉节白帝城,东止巫山县大溪镇,全长8公里,是最短的;巫峡是幽深秀丽,从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口,全长45公里;西陵峡是滩多险急,西起湖北巴东涫渡口,东至宜昌南津关,全长70公里。

  说到三峡,不得不提到让世界瞩目,让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。

他于1994年破土动工,历时17年,是座长达600多公里,面积达1000平方公里,坝高185米,蓄水位175米的峡谷型水库,是世界上最大的水利工程。

  游客朋友们,先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。

大宁河发源于陕西省平利县的中南山,流经重山峻岭和大小峡谷,一路容纳百川清流,穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰,注入巫峡西口的 浩浩长江。

大宁河千姿百态,神秘莫测,过去长期隐匿无声,近年由于我国旅游事业的发展,它初露真容,即一鸣惊人。

有人赞颂它“不是三峡,胜似 三峡”,“神矣绝矣,叹为观止矣”。

大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称,它是大宁河风景的精华所在。

小三峡南起巫山县,北至大昌古城,全长约60公里。

  龙门峡,从巫山县逆水而上,第一个峡谷就是龙门峡,峡长约3公里,峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”,峡口两岸峭壁高耸入云,峰峰相对,形若一扇扇铁门,雄奇壮观,故有“小夔门”之称。

进峡后,两岸峰峦耸立,绝壁摩天,悬崖上翠竹垂萝,摇曳多姿。

河东岩壁上,有一清泉汩汩流入河中,人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔,有序地延伸300余公里直到黑水河,这些石孔即为古栈道的遗迹。

  铁棺峡,出了龙门峡,就是著名险滩“银窝滩”了。

这里山回水转,滩险流急,实为航程上的险途。

过了险滩即进入铁棺峡。

铁棺峡长约10公里,这里两岸怪石嶙峋,形成一组组天然雕塑,个个妙趣横生。

东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩,很像从天外遨游归来的巨龙,且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞,洞口有块黄色圆石,犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石,其模样像是两匹骏马,其头已进山,但马尾和后腿还在山外。

于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。

此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺,俗称“铁棺材”,铁棺峡一名即由此而来。

据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺,其并非铁铸,仅因其色相似而言。

目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝,那里有24具黑棺。

  滴翠峡,继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。

滴翠峡长约20公里,峡中钟乳石遍布,石石滴水,处处苍翠,故名滴翠峡。

峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸,其通体赤黄生辉,小木船从其脚下经过,犹如巨人足旁的蚂蚁,这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关,使船无路可行,紧逼岩前却见大门开启一缝,然刚挤过门缝,回头一看大门又合了起来,真令人惊奇。

  好了,小三峡我们就游览到此,接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇,请大家做好下船的准备。

  关于长江三峡的导游词三:  女士们,先生们:  长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。

然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

  长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里。

它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒。

朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。

  西陵峡  风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。

因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。

西陵峡以“险”出名,以“奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。

“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。

随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。

今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。

  南津关  这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

  灯影峡  过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

  仙人桥  船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!”  黄牛峡  乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

  黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮,不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

  感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。

相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。

当他率民开凿到现在的黄牛峡,天神化为神牛前来协助。

一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。

她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣。

民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来。

喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。

从此把影像留在石壁间。

传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述:熟视于大江重复石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者。

前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮。

“策牛者何人,尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。

黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这里投资

【第3句】:9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。

  中堡岛---三峡大坝坝址  船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址。

这里原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。

中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛。

1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中“水涨岛高”的奥秘,至今还没有令人信服的科学解释。

  崆岭峡  船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。

崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。

此峡又称空冷峡,全长约

【第2句】:5公里。

据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。

两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。

这里水流湍急,大小礁石密布水中。

因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。

峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字“对我来”。

航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。

1900年,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。

解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。

葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。

航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。

  牛肝马肺峡  出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡。

全长

【第4句】:5公里。

在九畹溪入长江处,对岸(北岸)悬崖峭壁上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。

其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。

  大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。

郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。

  兵书宝剑峡  船过新滩,便到了兵书宝剑峡。

在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的“兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。

  经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。

宝剑石是绝壁上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。

  此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上,让后世有才智的人去取。

另一说是秦末张良的兵书。

  香溪名人故里  船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。

在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君。

传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水清澈,水中含香,故名香溪。

香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。

三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里。

三峡的导游词

西陵峡 风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。

因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。

西陵峡以“险”出名,以“奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。

“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。

随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。

今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。

南津关 这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

灯影峡 过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

你简写就可以啦~

三峡的导游词

到宜昌必看三峡:三峡大坝旅游区占

【第15句】:28平方公里,三峡大坝旅游区是国家首批AAAA级景区(现为国家首批AAAAA级景区),主要旅游景点有:坛子岭观景点、模型室、185平台、西陵长江大桥、导流名渠、大坝公园等景点。

登上坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌,体会毛主席诗句“截断巫山云雨,高峡出平湖”的豪迈情怀;站在185平台上向下俯看,感受中华民族的伟大与自豪;走进近坝观景点,你能零距离感受雄伟壮丽的大坝;登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观;来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合,仿佛置身于“山水相连,天人合一”的人间美景。

游客登上海拔185米高的坝顶,近距离向下俯视泄洪场景,雷霆万钧的洪流被踩在脚下,感觉比以前会更壮观、更直接。

站在坝顶上,看着脚下泄洪时白浪滔天的恢宏,远处又平静的江面,游客感受静韵与动美交相辉映。

若是晴天,泄洪的巨浪上漫天的水雾里,还可看见一弯美丽的彩虹。

江风轻拂,让心慢慢安静,看江水奔腾,听浪涛拍岸,惊叹的、激动的、振奋的、骄傲的,万千情感渐渐融入这一江山水。

或许只有徜徉在大坝的怀里,才能愈发真切地感受“当惊世界殊”的惊喜。

随着大坝工程的部分竣工,永久船闸观光走廊、左岸厂房和右岸大型舞台表演、观光索道陆续推出。

坛子岭景区坛子岭景区是三峡工地的制高点,是观赏三峡工程全景的最佳位置。

坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。

景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等,综合展现了源远流长的三峡文化,表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。

坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名,海拔2

【第62句】:48米,是三峡坝区

【第15句】:28平方公里征地范围内的海拔制高点,登上坛子岭的顶部观景台,可俯瞰三峡坝区的施工全貌,饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。

整个园区以高度的递增从上至下分为三层,主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观,还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间,放眼望去,静中有动,动中有静,仿佛置身于美妙的乐园。

润生源浮雕群坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。

正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转,形同水轮机涡壳,表现了万物以水为生的强大力量。

其上为虎,下为凤,表达出三峡工程的地理与文化背景,因为三峡坝区在巴楚之间,古巴人尚虎,楚人崇凤。

再往两边,上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠,大禹手持铁铲,显示中华民族治水的悠久传统,现代男人手持三峡基石岩芯,象征现代水能利用的科学观念。

他们的背景有传说中帮助大禹治水,后来化为巫山十二峰的的十二位仙女,还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。

相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女,手持花朵、果实,背景有植物、动物、鱼类等,还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象,反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。

背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象,峡石和流水向两侧展开,下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等,场面十分悲壮。

万年江底石江底石,花岗岩质地,重达20多吨,我们习惯称为“万年江底石”,“万年”并不是说它只存在一万年或几万年,“万”只是个概数,说明它的历史悠久,实际上,经科学家们考证,它距今已有8亿年的历史了。

人们可以从它身上了解长江古老的过去,让人们站在它面前感慨世事变迁,沧海桑田的变化。

石头上还有一些钻探机留下的钻孔,它们是最早的一批水电专家、地质勘探者在考察坝址时留下的。

它凝聚着中国几代人的梦想,现在梦想正在慢慢成为现实,使无数中国人不断激励自己,勇往直前,开拓新的未来。

这块石头就是从围堰基坑里挖出来的。

可能有些朋友会问这块巨石为什么是这个形状,它像什么

又有什么意义呢

实际上这是它的本来面目,挖出来的时候就是这个样子,经过长期的江水冲刷而形成的。

至于它的形状像什么,那就让各位自己去想象了 。

截流石截流石,重达28吨,把它放在这里,作为一种象征性的标志,是镇水的标志。

成 1981年葛洲坝大江截流用的石头只是它的1\\\/2,这是放大了8倍的截流石。

那么到了2003年,咱们把右岸的导流明渠截断的时候就又要用到这种规模的截流石。

我们可以看出它的形状很有特色--是三角形四面体。

为什么是这种形状呢

现代的治水或水能的利用是以科学为依据的,工程中采用三维体中最抗激流,稳定性最好的四面三角体,当把它抛下水后,它那尖尖的棱角就迅速地插入水下的淤泥中从而能够很好的阻挡水流对它的冲击。

它已经成为现代水利工程的象征物。

截流石的下面是一个直径达20米的下陷式广场,仔细一看是一个八卦图,象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。

旁边,有三层阶梯,我想中国人的思想都与“三”字有关,如三三得九,九九归一,而我们三峡工程更是与“三”字有缘的。

因此,它不仅反映了现代工程水利学,也反应了中国人的一种文化意识和哲学思想。

三峡坝址基石三峡大坝基础岩石是古老结晶岩基底的一部分,其主要岩石为元古代闪云斜长花岗岩,为基性岩浆岩侵入体,岩体厚度约14公里,形成至今约8亿年,灰白色至浅灰色,中粗粒结构,局部中细粒结构,主要由斜长石、石英、黑田角闪石等组成,岩石坚硬,完整,透水率低,微新岩石其挖压强度为90~110mpa,变形模量30~40gpa 。

三斗坪坝址属于地质构造上稳定,坝基岩体质量优良,外国专家评论说:“这是上帝赐给中国的一块宝地” 。

银版天书一本巨大的铁书雕塑,上面是三峡工程的有关介绍。

这本书象征着中华民族的悠久历史,而今这本史书已经翻到三峡工程这一页,三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔,今后,还将创造更多、更大的奇迹,翻开中华民族发展的新篇章。

三峡人家简介:这里是国家5A级旅游景区,是宜昌三峡环坝旅游发展集团倾情打造的集自然山水、影视科技与区域文化完美结合,全国独树一帜的创新型景区。

三峡人家风景区——一网打尽了三峡的所有景观自然元素与文化旧梦,是中国首创的原生态、场景式、体验型大型旅游区。

三峡人家位于长江三峡西陵峡段,居三峡大坝与葛洲坝之间,以其“一肩挑两坝,一江携两溪”的独特地理位置优势,融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江文化、抗战军事文化,是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠,走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。

这里石、瀑、洞、泉......多种景观元素巧妙组合,山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质,极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。

三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。

壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。

当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一刹那,您的心注定将永远留在这里。

景点说明:

【第1句】:灯影峡又称明月峡。

峡虽不长,但景致不凡,可谓无峰非峭壁,有水尽飞泉。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

当明净的天宇映衬着这明净的峡壁时,酷似一副水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种境界,难以言喻。

所谓明月峡由此得名。

而灯影峡则是以形取景得名。

船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经满载归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然坐骑、合掌缓行的唐僧。

形象逼真、栩栩如生、惟妙惟肖。

每当落霞晚照,从峡中远望,极似皮影戏(当地人叫灯影戏)中人物,故名为灯影峡。

【第2句】:长江第一石——灯影石是西陵峡的标志性景观之一。

灯影石中最负盛名的是沙僧石,被誉为“万里长江第一石”。

它矗立在悬崖绝壁之巅,呈蘑菇状,重达100余吨,底部的承重截面仅200余平方厘米,平均每平方厘米承载近半吨的重量,当年郭沫若先生游历灯影峡时,曾题诗赞叹:“唐僧师徒立山头,灯影联翩猪与猴”。

【第3句】:三峡第一弯——明月湾浩浩长江奔涌至石牌河段时,在这里向左急转弯110度(内弯70度),改向东去,形成一个巨大的月牙形,谓之“长江三峡第一弯”。

当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时,发出了“山塞疑无路,湾回别有天”的感叹。

【第4句】:中华第一神牌——石令牌石牌在当地人心目中被为圣物,是祈福纳祥之所,终年香火不断。

据《东湖县志》载:江南有巨石横六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而来。

牌高32米,顶部宽12米,底部宽13米,厚约4米,重达4300余吨,远观之雄伟壮观,气势非凡。

五代后周时期,峡州州治一度设于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年间,峡州夷陵郡“移治石鼻山,绍兴五年(公元1135年)复旧”,在石牌设治达六、七年之久。

【第5句】:黄龙瀑三峡罕见的瀑布群落,黄龙瀑气魄宏大,奔腾咆哮,四季长流,水质清澈,源头活水来自地下溶洞。

【第6句】:琴鹰瀑琴鹰瀑温柔娴静,水流若丝丝琴弦,似天幕垂帘;山形若雄鹰展翅,欲振臂高飞。

【第7句】:灯影洞西陵第一洞灯影洞,灯影洞幽深狭长,长约1500米,洞内岩溶地貌景观奇特,洞道地形多变。

洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观,它色彩丰富,呈黑、白、黄、灰、绿五色交织,色界明晰,用手敲击,可闻鸣锣击鼓之声,令人叹为观止,洞内一条落差达30米的地下河,水流或缓缓无声,或状如洪钟,或潺潺悦耳,或悠如琴鸣,行走在这梦幻般的地下世界,令人心醉神迷。

【第8句】:巴王寨这是2000年前留下的一个寨落,这是一座巴人的堡垒:用巨大的岩石和原木垒成的堡垒,彪悍的巴人终究没能用厚厚的城墙阻挡住历史前进的脚步,历史终究选择了民族的团结和融合避免了社会的分崩离析……这是一段情话:一段跨越时空缠绵,最后一个巴王和三峡最美的女人——鄂水娘为您讲述的一个凄美的爱情故事。

淳厚的亲情与纯朴的爱情纠缠不清,利刃的寒光拨开三峡厚重的云雾,喧嚣归于平静……这是一首史诗:一首用锄和犁、刀和剑谱写的壮丽史诗;一个弱而和、和而强、强而战、战而弱的轮回。

在生命的丛莽深处,用宽厚而深沉的声音随三峡的涛声吟唱……

【第9句】:龙进溪乘着古老的三峡帆船,在摇曳的桨橹声中进入三峡人家碧绿的江面、宁静的山水、苍翠的草木,到处是葱葱笼笼的生命,弥漫着植物的气息,古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,石拱桥亘古典雅,水车在水里转动,猿声在两岸啼鸣,小鸟在天空飞翔,鸡鸭鹅成群结队,山民们怡然自得,过着原始古朴的生活,唱着心中想的情歌,吹一首优美的土笛,喊一声高亢的号子,舞蹈还是那么的雄劲,山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚,走进三峡人家,就走进梦中那个遥远的家园,而龙进溪,就是家园里最具诗意的。

在龙进溪溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精巧别致,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的溪水,溪水碧绿,林木苍翠,斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,如梦似幻,令人如痴如醉。

龙进溪,一处天人合一的阳光下的风景,一段原始古朴的记忆碎片,一次已经记忆忘却的民风习俗记录,一个勾起人梦回时想家、想母亲的地方……

【第10句】:长江号子滚滚长江,巍巍三峡,流传着一首古老的歌,这就是被人称作为千古绝唱的《船工号子》。

木船是古来三峡最重要的交通工具,行旅运输主要依赖木船,因而有很多人以拉纤划船为职业,而三峡一带水域又滩多浪急,在紧张的划船过程中,人们为了相互配合协调,自然产生众多的劳动号子。

《船工号子》按船上的作业分为:拖杠号子、扳躺号子、摇橹号子、推桡号子、拉纤号子等。

除“数板”和拉纤号子可以容纳歌词以外,其余多为劳动呼喊声,一般都是一连串的语气词的变换交迭,用这些语气词的急徐快慢长短抑扬的变化来协调船工的动作。

【第11句】:土家婚嫁 浪漫情韵滚滚的江水奔流不息,千年的习俗流传不衰,三峡儿女在长期生活中形成了一套具有浓郁峡江风情的婚嫁迎娶仪式,在欢快的锣鼓声中,您可坐上花轿,在悠悠颤颤的花轿中当一回新郎倌……这是三峡人家的又一道亮丽风景线游客能够亲身参与体验的、原汁原味的土家婚礼。

溪水潺潺,流水淙淙,一群山里妹子背着山货,来到溪边,唱起了“我从山里来”的情歌,寻找自己的意中人。

她们情话绵绵,拿着绣球左顾右盼,前看后看,想投到自己的意中人身上,一番观察之后,将绣球抛向观众席,台下顿时响起热烈的掌声

观看的游客中,有手脚麻利的小伙子抢到了绣球,成为今天这场婚礼的主角之一,他被一群天真烂漫的土家姑娘簇拥自侧门上楼。

紧接着,鼓乐齐鸣,被装扮一新的新郎倌,背着搭着红盖头的新娘,一步三摇,来到台下与客人见面,台上台下顿时欢呼一片…最激动人心的时刻开始了

“媒婆”一手牵着娇羞的新娘子,一手牵着憨厚的新郎倌,热热闹闹地张罗着这场婚礼。

时而合着锣鼓唢呐,夸张地扭着腰身走十字步,时而扮着鬼脸摇着蒲扇,尖细嗓音妙语连珠……而新郎新娘一起喝下满怀喜悦的那杯交杯酒,则把婚礼推向了高潮。

在这场原汁原味的土家婚嫁中,无论是十姐妹 “哭嫁”、还是从闺房里抛下的绣球、吹鼓手有板有眼的演奏,都取材自三峡土家人的日常生活。

它既是千百年来土家婚嫁习俗的缩影,也是三峡艺术宝库里的一颗璀璨明珠。

勤劳勇敢的三峡儿女,世世代代繁衍生息在峡江两岸,峡谷藏不住自在的日子,背篓装不完生活的清香,他们的日子,是山歌揉成的日子,他们的生活,充满爱情的甜蜜…九畹溪漂流简介:九畹溪位于长江南岸,秭归新县城(茅坪)西部,发源于云台荒南麓,杨林桥镇朱溪荒西北,依河段为三渡河、林家河、老林河、九畹溪河,统称九畹溪。

溪流流至三峡大坝上游20公里处注入长江。

溪流全长

【第42句】:3公里,流域面积5

【第14句】:5平方公里,河床宽40-710米,平均水深0.8米,河流落差1073米,平均坡降

【第2句】:5%,年平均流量

【第17句】:5立方米\\\/秒,洪水期最大流量超过7000立方米\\\/秒,最小流量

【第2句】:5立方米\\\/秒。

溪流经过的地方,以峡谷、喀斯特地貌为主。

两岸风景奇特秀丽,大部分地区人员稀少,生态环境良好,形成多处别具特色的景观,是新三峡十景之一。

“男人一路欢笑,女人一路尖叫”——中外游客如此评价九畹溪漂流。

在距三峡大坝仅20公里的西陵峡畔,一条湛蓝湛蓝的小溪从江南缓缓注入长江,溪水江水泾渭分明的黄蓝交界线,不禁让人想到那深山峡谷中的九畹溪,是怎样一片苍蓝碧绿,是怎样的一片原始古朴。

  方圆60公里的九畹溪探险游乐区,深山不闻人烟,沟壑不见足迹;唯有群猴偶来相为嬉,雀鹰夜半鸣长空。

奔腾不息的九畹溪水在这条近8公里长的深山峡谷中,塑造了32道浪花飞溅的急流险滩,28个深不可测的深潭。

博击于这样的滩中,你将体验到人生挑战无极限的真正意境;嬉戏于这样的潭中,你将一洗夏日炎炎中疲惫的身心。

  除此之外,美丽的峡江风光(牛肝马肺峡)、形象的奇山异石(将军岩)、迷人的巴楚传说(古悬棺)等等将让你一路不寂寞。

九畹溪漂流河段分为迎兵峡、望夫峡及观音峡三个峡段。

各段自然观光,勿需人为修饰,具体分布如下:迎兵峡景段   从秭归县九畹溪电站以下林家河段黄水板处起漂,至周坪乡黑龙潭二级电站,全程约2公里。

景区内以领略观光白莲教与清兵交战遗址为主,辅以鬼岩屋、狮子岩等点缀。

望夫峡景段   从黑龙潭二级电站以下至望夫石段,全长3公里,本段开始进入“无人区”,急流险滩约20余道。

是漂流探险的精彩与高潮处。

从青山软桥开始,依次经过猴王寨、笔峰石、望夫石、中山软桥、问天地缝等景观。

  猴王寨———望夫峡上游右岸两山包并排临溪而立,两岸原多猴群(至今仍生存)据说此处为“猴王”住地,故而得名。

  笔峰石———中山软桥以上,右岸尖锥形山峰,高约500米,酷似一支倒立溪边的羊毛大毫,颇具“戳笔问苍天”的气概,传说此乃屈原神笔,形象逼真。

  望夫石———九畹溪右岸一山峰,高约300米,似一古装女子背一小孩临溪而立,形态惟妙惟肖,而且从不同角度可看出多种形态逼真的景象。

 问天地缝———九畹溪中段东侧,长800米,均深200米,均宽不足2米,最窄处仅1.2米,有“一线天”之称。

地缝两侧山峰绝壁如刀削斧劈,终点瀑布深潭似龙腾虎啸,摄人心魄;源头仰天,一线回勾,恰似一个巨大的“

”,传说此为屈原放逐“问天”之处,故也称“问天地缝”。

观音峡景段   从望夫石以下经百肖图、仙女沐浴、观音岩、棺木岭至漂流终点。

全长约2.2公里,进入漂流尾声。

正像观音保佑,观音峡溪流相对平缓,山色峻秀,游客漂流至此,经过以上河段惊险激情场面,真有身心放松、心旷神怡之感了。

  百肖图———九畹溪下游左岸一岩壁上,高约400米。

以上多怪石,远观呈人型,或坐或卧或立或喜或悲,形态各异。

  仙女沐浴———溪河右岸一岩石,长约20米,高约2米,岩石表面天然而成许多条形痕印,犹如一群婀娜多姿的仙女下凡,正在溪边沐浴。

 棺木岭、黄岩———漂流终点左岸景观,隔溪而望棺木岭如一巨形棺木,岭旁山上黄岩险高百尺,山下河滩一派平缓,至此漂流结束。

九畹溪四大特产:

【九畹兰】兰中奇品。

经由屈原发现、培植与推崇,因其叶形长剑飘逸,叶片中白外蓝,叶肉光滑细嫩,叶长可达40厘米,每年两次花期,花香超俗,极易栽种等特有品质而闻名于海内外。

更有“九畹兰,屈子魂”之称。

【九畹橘】橘中极品。

因九畹溪独特的“小地中海”气候条件及生态环境,使九畹橘形美、味纯、色亮,自古以来畅销不衰。

【九畹茶】茶中珍品。

得名于清乾隆年间,因其叶片断面千丝万缕,银光夺目,色、香、味、形俱佳而被乾隆皇帝赐名为“丝绵茶”,成为一代贡品。

从此,九畹丝绵茶享誉天下。

【九畹石】石中上品。

在驰名中外的“三峡石”家族中独具个性,以古朴、硬气、气度浑厚、质感别致、外形诡异而著称。

为玩石行家及石收藏家的新宠。

漂流温馨提示:●检票前请将贵重物品交于随团导游或司机保管;所带现金建议不超过100元;●漂流途中消费,请您认准公司准许挂牌的摊位自愿选购;●漂流河段沿线有安全员保障您的安全,并提供船只倒水、加气等服务;●55岁以上和14岁以下游客若参与漂流的,必须由公司安排安全员特别护送;●体弱、伤残、风湿病、心脑血管疾病、高血压、癫痫病、恐惧症、精神病患者不得参与;●孕妇、饮酒过量者不得参与;●穿拖鞋、高跟鞋或是赤脚者不得参与;●漂流途中不得解脱救生衣、安全帽、护膝和弃船游泳。

漂流技巧 上船时,平稳坐好;划桨时,相互关照;选道时,顺势而漂;冲滩时,坐稳抓牢;翻船时,弃船呼叫;积水时,岸边倾倒; 搁浅时,左右摇摇

关于桥的资料

渡船桥:南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。

东溪桥:一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。

梅县桥溪村:上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪

”南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。

安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。

金鳌玉蝀白练桥:南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。

北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。

爽且静兮濠濮涧:南边的横额是“山色波光相罨画”,对联是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。

北边的横额是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联是:蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。

颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。

谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。

鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。

悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。

:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。

注:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。

胜水桥头徐霞客:东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。

西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。

苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。

蜀山大桥:南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。

北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。

苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。

淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。

杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。

:断桥桥不断;残雪雪未残。

浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。

青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。

一池金玉如如化;满眼青黄色色真。

洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。

两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。

太守二千石;宗道五百年。

王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。

南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。

福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。

天下黄河第一桥镇远桥:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。

曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。

大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。

泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。

峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。

窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。

青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。

过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。

凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。

贵州贵阳城北关外头桥:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。

泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副: 且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。

曲径通幽处;连山到海隅。

(集句) 拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。

(刘光照) 风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。

(刘振声) 断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。

广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。

武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日; 翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。

咏桥的诗辞(一) 桥形通汉上,峰势接云危。

(帝京篇) 渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。

(初入秦川路逢寒食) 步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。

(玄都观)徐氏 朝进东门营,暮上河阳桥。

(横吹曲辞·后出塞其二)杜甫 春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。

(相和歌辞·江南曲)韩翃 妾年初二八,家住洛桥头。

(相和歌辞·相逢行)崔颢 宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。

(相和歌辞·常林欢)温庭筠 杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。

(舞曲歌辞·屈柘词)温庭筠 夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。

(杂曲歌辞·妾薄命)刘元淑 明日长桥上,倾城看斩蛟。

(杂曲歌辞·壮士行) 桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行。

(杂曲歌辞·竹枝) 扬州桥边小妇,长干市里商人。

三年不得消息,各自拜鬼求神。

(杂曲歌辞·江南三台其一)王建 金谷园中柳,春来已舞腰。

那堪好风景,独上洛阳桥。

(杂曲歌辞·祓禊曲) 驱传渭桥上,观兵细柳屯。

(赋西汉)魏徵 汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。

(阙题)杨师道 乘星开鹤禁,带月下虹桥。

(和銮舆顿戏下)虞世南 北去横桥道,西分清渭流。

(文德皇后挽歌)朱子奢 日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

(游侠篇)陈子良 雨霁虹桥晚,花落凤台春。

(安德山池宴集)上官仪 悠悠天下士,相送洛桥津。

(咏史其二)卢照邻 一去仙桥道,还望锦城遥。

(还京赠别)卢照邻 虹桥分水态,镜石引菱光。

(安德山池宴集)李百药 鹊桥波里出,龙车霄外飞。

(和长孙秘监七夕)任希古 星桥他日创,仙榜此时开。

(安乐公主移入新宅侍宴应制)宗楚客 洛桥瞻太室,期子在云烟。

(使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四)宋之问 桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。

(送赵司马赴蜀州)宋之问 待入天台路,看余度石桥。

(灵隐寺)宋之问 泉声喧后涧,虹影照前桥。

(上巳浮江宴韵得遥字)王勃 烟气笼青阁,流文荡画桥。

(春日侍宴幸芙蓉园应制)李峤 径转危峰逼,桥回缺岸妨。

(和韦承庆过义阳公主山池其二)杜审言 野郊怆新别,河桥非旧饯。

惨日映峰沉,愁云随盖转。

(感怀)董思恭 防拒连山险,长桥压水平。

(蒲津迎驾)宋璟 火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

(正月十五夜)苏味道 驻马西桥上,回车南陌头。

故人从此隔,风月坐悠悠。

(留别杜审言并呈洛中旧游)崔融 画桥飞渡水,仙阁涌临虚。

(侍宴长宁公主东庄)刘宪 今夜可怜春,河桥多丽人。

宝马金为络,香车玉作轮。

(上元夜效小庾体)陈嘉言 君不见天津桥下东流水,南望龙门北朝市。

(长相思)苏颋 云气横开八阵形,桥形遥分七星势。

(畴昔篇)骆宾王 日观分齐壤,星桥接蜀门。

桃花嘶别路,竹叶泻离樽。

(送吴七游蜀)骆宾王 涧险泉声疑度雨,川平桥势若晴虹。

(游石淙山)张昌宗 回首渭桥东,遥怜春色同。

青丝娇落日,缃绮弄春风。

(采桑)刘希夷 鹤舞千年树,虹飞百尺桥。

还疑赤松子,天路坐相邀。

(春日登金华观)陈子昂 绿渚传歌榜,红桥度舞旗。

(清明日诏宴宁王山池赋得飞字)张说 遇圣人知幸,承恩物自欢。

洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。

(东都酺宴四首)张说 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。

(桃花溪)张旭 岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。

桥因倒树架,栅值垂藤缚。

(燕子龛禅师)王维 官桥祭酒客,山木女郎祠。

别后同明月,君应听子规。

(送杨长史赴果州)王维 水国舟中市,山桥树杪行。

登高万井出,眺迥二流明。

(晓行巴峡)王维 剑留南斗近,书寄北风遥。

为报空潭橘,无媒寄洛桥。

(江南旅情)祖咏 徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。

故人斗酒安陵桥,黄鸟春风洛阳陌。

(放歌行答弟墨卿)李颀西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥.?? 西湖的桥都不太长,造型也说不上有什么特别之处,但放到沿湖长了有一定年份的法国梧桐中间却是刚刚好,看起来格外舒服。

西冷桥也不例外。

孤山朝北里湖一侧,在与北山路交接的地带,有着很大一块草坪,冬日的下午,有很多人都坐有在阳光照射得到的草地上打牌喝茶。

过了门口树起一颗大印章的,就到了西冷桥。

大约是1500年前,在某个春暖花开的日子,一位坐在油壁车里的曼妙女子,就在这里轻轻撩开了车上的帘上,或者根本就没有帘子,然后看到了一位骑着青骢马的翩翩佳公子。

爱情就这样在垂柳依依的西湖边上发生。

西斜的阳光掠过宽阔的水面,照射到了西冷桥头的慕才亭里。

远远就看到一位女导游在亭子边上比划着手势,旁边是一个十来人的旅游团队,不想走近后,讲解却已经结束。

我只有坐在亭子里,一个人望着西湖,然后想象着这样可能的一幕。

苏小小,南齐钱糖人,聪慧美丽,虽为歌伎,但自知自爱。

这是生活在1500多年后,用观光电车代替了油壁车与青骢马的人们对她所做的简短评介,就刻在了亭子边的石碑上。

依正常看来,对于从小就父母双亡,没有兄弟姐妹的女儿家再加上社会地位低微来说,似乎决定了苏小小不可能过上一个正常人的生活,更遑论爱情。

然而在西湖的天地里,苏小小却是特立独行,活得那样热烈。

像她憧憬中的爱情的到来,就是她在西湖边上坐“自驾车”游玩时遇上的。

“妾乘油壁车,郎骑青骢马。

何处结同心,西泠松柏下。

”这首从六朝南陈就开始流传的,说的就是苏小小的第一段爱情。

一次偶然的路遇,让她结识了阮郁,一位前来游玩的官宦子弟,然后大家就在西泠桥边苏小小家里共赋同居。

然而甜蜜的梦容易醒。

这一段爱情在半年后终结,被严父招回金陵的阮郁就再也没有回来。

不过苏小小却没有过度的悲伤,西湖的湖山正是她排解心中块垒的最好所在。

为苏小小筑坟的,是她在西湖边上遇到的第二个男人,曾经落魄的书生鲍仁,他后来在她赠银数百两后得以进京赶考。

然而同样去如黄鹤。

而苏小小依旧乘坐着油壁车,徜徉在西湖的山水间,直到某天偶感风寒,在最青春的22岁辞世。

这时候,已经做了滑州刺史的鲍仁,才突然冒了出来,哭了一场,然后在西泠桥边择地造墓。

苏小小的可叹之处,在于她看破了缘分的起灭,对待逝去的爱情,视之若天上的风月流云一样自然,而不是过于介怀伤身。

加上她慧眼识英才,救人于贫困的品德,自然受到了1000多年来士子,还有人们的推崇。

甚至,在她死后的几百年,宋代有个叫司马才仲的人,还在洛阳梦见苏小小为他唱歌,最后痴情的他还不远千里,前来寻梦西湖。

后人在西湖边上,为苏小小筑起了一座“慕才亭”。

今天向着西泠桥的这边,悬挂着一副对联,“湖山此地曾埋玉,风月其人可铸金”。

这湖山金玉,倒是绝佳的配搭,也算是对这位倜傥而善良的佳人的最好纪念。

今天的人们,把死后双双化蝶的梁山伯祝英台的纪念,放在了位于西湖东南的万松岭上。

据说当年梁祝的三年同窗,就是在,在可以远眺西湖的万松岭上,今天还专门建起了一处梁祝读书处。

如果梁祝真的曾经在求学,那端的是好。

因为你到今天修葺一新的书院去看看,从入山门开始,散布两旁的塑像,就是曾经在这座书院里开坛授课,或者给书院以影响的老师们:提倡“不凭注疏而新圣人之经,不凭今之法令而新天下之法”的张载,主张“知先行后”的程颢程颐兄弟,主张“性灵”、深谙厨道的袁枚,还有南宋大儒朱熹,等等。

可是,在这些名师的管教之下,祝英台和梁山伯的爱情究竟何时生发

是在明月照松间的晚上,还是在烟波罩沙堤的白天

的梁祝读书处,安在了毓秀阁里。

一个独立的院落,立有一块书着“独立石卓尔”的大石头。

一楼有梁祝寒窗共读的塑像。

院外不远处,还新建有一处双照井,原址在城中,为的场景之一。

那时候,英台指着井中的倒影对山伯说:一男一女笑盈盈。

还蒙在鼓里的山伯恼道:你怎能将我比女人

由万松岭往西湖边上走,寻到梁祝当年相送的长桥,不过却是沿湖的短短一截,今天成了车流滚滚的马路的一部分,如果没有人指点,实在难以辨认。

倒是在离长桥不远,在长桥公园的西湖边上,新修了两孔双投桥,据说是为了纪念南宋时候另一对欲爱不能而殉情跳湖的女青年陶师儿与书生王宣教。

在许多人看来,一帆风顺的情事,虽然是再好不过,但是没有了惊心动魄,多少总会让人觉得遗憾。

爱情的浪漫与极致之美,就在于中间的磨难和阻滞。

因为家世,因为出身,因为俗世的种种压力,两个人似乎不可能在一起。

但当一切阻碍扫清,经历了磨难的有情人终成眷属,这样得来的爱情会更加的甜美。

然而,世事并不全是这样的如人所愿,在真实的爱情中,有情人往往都囿于现实中的更多因素,最后不得不劳燕分飞。

这样的事情,自古而来,比比皆是。

所以,如果说是梁山伯祝英台的双双化蝶是心酸的浪漫,那么双投桥下的湖水“新开两朵玉芙蓉”,则是情之所至的极端举措。

今天走过长桥和双投桥的人们,除了凭湖扼腕之外,倒是可以想想,,但是在阻滞出现的时候,更应该让爱在此生继续。

只有百十来米长的断桥是一座独孔环洞桥,位处白堤东北端,一头紧接着北山路,跨过马路就是风景不错的宝石山。

从这里沿着白堤往西南一直走下去,还可以直抵整个西湖里文化意味最为浓厚的孤山。

这座在唐代得名但从来就未曾断过的桥梁,就是民间神话《白蛇传》里白娘子与许仙相逢的地方。

那些双双对对的情人们,脚步也像流水一样来去匆匆。

在断桥上,我看到一对身着校服、手拉着手的学生情侣,他们嘴里一边齐声哼唱着“九百九十九朵玫瑰”,一边往白堤方向走。

跨在水中央的断桥,隔着两边湖水,南边的西湖水面宽阔,远岸尽处是繁华的都市的剪影。

北边的北里湖水面窄小,则映着一列小山和湖堤边上的树木。

有许多人站在桥中央留影。

如果遇上天气晴好,并且角度选择得当的话,那么在向北的这边拍出来的照片上,就很可能会出现两座保塔,一座翘立山顶,一座则倒插在如镜的水面上,中间,则间杂着两列相仿的法国梧桐。

桥东头靠近北里湖的这一侧,有一处带着水榭的御碑亭,中间立有一块写着“断桥残雪”的石碑。

水榭下边,在靠北山路的湖里边,辟有几十亩的荷花池。

可惜这个时节,接天莲叶早已不见踪影,曾经挺立的枝干也已衰败,三艘小船上,几位工人正用竹篙将这些残枝败茎打捞上船。

“断桥残雪”是西湖旧十景之一,不过这样的天气显然无法看到古人最为推崇的西湖雪景。

坐在断桥东头的水榭里,翻开明末文人张岱的《西湖梦寻》,便有这一句经典的描述,“天与云、与山、与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”,约略想象得出几百年前的西湖上,白茫茫天地间,惟余二三物的景致来,一种寂寥的感觉油然而生。

想来,白素贞与许仙的青春相逢,肯定不会是在冬天时分。

至少,在关于他们的传说中,就有着一件非常重要的爱情道具———雨伞,正是在这一借一还的过程中,带出了一段惊天动地的爱情来。

比较合适的,应该是在桃红柳绿的春天或者荷花映日的夏季,至少在万物欣然向上的季节,感情都会比往常来得热烈。

否则,即使是化作了美人的白蛇,在礼教森严的古代,诸如男女授受不亲之类的禁律,也会使人,至少是许仙望而却步。

在宗法森严的封建社会,白素贞和许仙的爱情怎么看都是一个不能完成的任务,何况中间还隔着一个代表着封建纲常的法海。

那些年代的人们啊,就是因为这个,多少萌动在心底的爱情,最终也只能是让它在眼波的余光中黯然消失。

但千百年来,人们对爱情的向往从来都是相通的,再多的棍棒打压与桎梏封锁,也无法阻挡爱情的勃然生发。

只不过,限于记叙的历史局限,我们只能从白娘子与许仙的传说,以及后来流传于世的话本、戏剧中,由塔倒人团圆的结局看到了人们对爱情的尊重,以及维护美好的愿望。

所以,也就有了这样一个版本,据说到西湖边游玩的百姓,因为痛恨法海,并且试图搭救敢爱敢做的白娘子,每每去到雷峰塔下,都会抽走塔基下边的一块砖。

累年以下,最终导致了象征着封建压迫的雷峰塔的轰然坍塌。

站在今天的断桥上,往西南边的湖水尽处看去,一座巍然耸立的宝塔高出了西湖边上的一溜小山,那就是今天新修起来的雷峰塔,站在上面,可以俯瞰到西湖的全景

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