三门峡函谷关导游词1100字

函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。

函谷关历史上有两座：秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，距三门峡市约75公里；汉关东移至洛阳新安县，西距秦关150公里。

因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。

这里曾是战马嘶鸣的古战场，与“一夫当关，万夫莫开”的剑门关都是重要关口。

这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方。

千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖国家AAAA级旅游景区函谷关古文化旅游区，位于豫陜晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内，辖区面积

【第16句】：5平方公里，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。

函谷关是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地；是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，河南文化和秦晋文化的交汇地；是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。

在漫漫历史长河中，这里以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，声播海内外。

写给运城的导游词

黄河小浪底风景旅游区，位于洛阳市以北40公里的孟津县，是河南省三点一线旅游的重要景点。

总面积1262平方公里（其中水面296平方公里），峡谷河流为主要特色，体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳湖泊型风景区。

风景区内的小浪底大坝、进水塔群等大型水工建筑是中华民族治黄史上的壮举，是著名的，景区内柏崖山、黄鹿山、红崖山、始祖山、荆紫山、黛眉山山色清秀，人文景观荟萃，八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡峡谷幽深，号称“黄河三峡”，296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布纵横、岛屿半岛星罗棋布、豪华游船穿梭如织，有“北方千岛湖”、“中原北戴河”的美誉，是黄河上开展观光度假的最佳场所。

小浪底景区 由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、四个片区、13个景区、113个景点组成。

景区处在国家黄金河南“三点一线”的中心部位，该景区地跨南北两岸，南岸为崤山的东北余支，西接汾、渭盆地，东临。

北岸有太行山和王屋山，景区是以小浪底工程为依托，以山、水、林、草为特色的大型生态园林。

黄河小浪底水利枢纽工程是景区内最亮丽的风景线，它不仅是中国治黄史上的丰碑，也是世界水利工程史上最具有挑战性的杰作。

总装机容量为180万千瓦地下发电厂房，1667米长的堆石大坝，巍峨的进水塔，壮观的出水口等，使小浪底具备了防洪、防凌、发电、排沙等多项功能，是旅游者观赏黄河沧桑巨变的一大景观。

水库蓄水后在大坝上游所形成的浩淼水面、曲折河巷同雄伟山势相结合，构成黄河小浪底一派北国千岛湖风光。

黄河三峡是小浪底与王屋山所孕育的精华，位于大坝上游20公里处，总面积40平方公里， 是小浪底风景区的精华所在。

八里胡同位于黄河中下游最窄处，两岸断壁如削，中间河水奔涌，三条峡谷各具风采：孤山峡鬼斧神工，千仞壁立；龙凤峡盘龙走蛇，曲折迂回；大峪峡开阔舒展，气象万千。

特别是九蹬莲花栈，九蹬九级，次第升高，望之若莲花盛开，似出水芙蓉，号称“鲧山禹斧”。

是我国北方少有的山水景观，可以和媲美。

是河南省以黄河中下游水利枢纽工程、峡谷河流为主要特色，体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳湖泊型风景区，是开展观光、休闲、度假旅游的最佳场所。

风景区内的小浪底大坝、进水塔群等大型水工建筑是中华民族治黄史上的壮举，是著名的，景区内柏崖山、黄鹿山、红崖山、始祖山、荆紫山、黛眉山山色清秀，人文景观荟萃，八里胡同峡、龙凤峡、孤山峡峡谷幽深，号称“黄河三峡”，296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布纵横、岛屿半岛星罗棋布，有“北方千岛湖”、“中原北戴河”的美誉，是黄河上开展观光度假的最佳场所。

黄河，是中华民族的摇篮，孕育了光辉灿烂的古代文化，这里有、、新石器早期文化遗址。

这里又是一个具有光荣革命斗争传统的地区。

抗日武装“杜八联”留下了许多可歌可泣的动人事迹，建有著名的留庄“英雄民兵营”陈列馆及抗日战争时期济源县委所在地泰山庙纪念园。

西滩是万里黄河唯一有人居住的河心绿洲。

由于河水阻隔，其上空气清新，林畴丰美，村舍幽静，犹如世外桃源。

张岭半岛高大坝直线距离仅2公里，四周碧波荡漾，不是江南，胜似江南，是旅游度假、休闲避暑胜地。

黄河三峡景区因可与长江三峡相媲美的黄河三峡得名，大峪峡、孤山峡、龙凤峡优美的自然风光与民间传说故事交相辉映，令人流连忘返。

河南郑州历史博物馆简介

一、从河南博物馆到河南博物院　　河南博物院是我国历史上创建较早的博物馆之一。

早在1927年6月，时任国民革命军总司令、`河南省政府主席的冯玉祥将军在治豫政纲中就提出了“教育为立国根本要政”的主张，并身体力行，极力扶持文化教育事业。

同年7月，在冯玉祥将军的亲切关怀下，由省政府委派郭须静、徐金泉 、何日章三人为河南博物馆筹备委员，隶属省教育厅，指定开封法院西街前法政学校校舍为馆址(即今开封市三圣庙街)，是为河南博物院发韧之始。

　　然而，这座解放前河南唯一的博物馆，从其诞生之日起，便随着时局的动荡，走上了一条坎坷之路。

1928年5月，原河南省政府为表现各民族的历史和现状，宣传民族共和和世界大同的理想，遂将河南博物馆改名为“民族博物院”，并改由省政府直接领导，同时划拨 刘师古堂充公遗产的一部分为专款，限期开放。

民族博物院以“启发民众知识文明、激增命思想、促进社会文明”为办院宗旨，广泛征集历史、自然科学、农业、艺术、生理卫生等方面的实物料。

同年10月10日，在藏品缺乏的情况下，大量运用模型等手段，成功举办了第一次陈列展览。

　　1930年12月1日，河南省政府将“民族博物院”恢复为“河南博物馆”，并确定为社会教育机关，直属省教育厅领导。

12月23日教育厅委任关百益为馆长，并收回民众师范房舍为古物陈列室。

1931年1月20日，河南省教育厅又颁布了《河南博物馆组织条例》，其中明确博物馆的宗旨为：“一、发扬固有文化；二、提倡学术研究；三、增长民众知识；四、促进社会文明”。

同时设立了保管部、搜集研究部两个大部，成立了由民政厅厅长、教育厅厅长、河南大学校长、博物馆馆长等组成的7人理事会，将原民族博物院的19个陈列室调整为7个，撤去了大量民族服饰和模型，充实了历史文物。

1930年至1937年的8年间，是河南博物馆空前发展的时期，藏品中的历史文物最为丰富、精致，具有河南地方特点，而且涌现出以关百益为代表的一批高水平的研究人员。

从此，河南博物馆名声鹊起，得到了国内外的广泛赞誉。

1937年“七七事变”爆发，日本帝国主义大肆侵入。

为避免文物被毁，馆藏主要文物68箱被迫移运重庆，工作处于停滞状态。

1940年日伪期间，河南博物馆被更名为“河南省立博物馆”，下设事务部、保馆部、研究部等。

抗战结束后，国民党河南省政府派谢孟刚为接收委员，接收了日伪当局控制下的河南省博物馆，但终因解放战争的爆发，国民党政府忙于内战，经济严重匮乏，经费拮据，博物馆步履维艰。

　　1948年，中国人民解放军势如破竹，一举解放了古都开封。

党和政府十分重视文化教育和文博事业，立即成立了以赵干亭为主的三人管理小组，进驻博物馆，整饬馆务。

1949年11月，河南省政府任命省教育厅厅长曲乃生兼任馆长，开始组织人员，整理文物、展室，修缮房舍、设施，进行业务活动，博物馆再次出现生机，蓬勃发展。

　　1953年，根据中央文化部颁发的《对地方博物馆的方针、任务、性质及发展方向的意见》，河南省博物馆被确定为地志性博物馆。

1961年，河南省博物馆由开封迁至省会郑州，有了较好的陈列展览场地。

然而，正当博物馆有计划、有秩序地全面开展各项业务活动的时候，一场史无前例的文化大革命开始了。

　　文革10年中，博物馆组织瘫痪，业务荒废。

党的十一届三中全会以后，河南省博物馆渐入佳境，进入了一个新的历史发展时期。

尤其是进入80年代，博物馆力量不断壮大，机构设置趋于合理，设立了陈列部、保管部、社会教育 部、图书室、研究部、《中原文物》编辑部、办公室、行管科、保卫科等科室，建立建全了岗位责任制和各项规章制度，博物馆呈现出一派欣欣向荣的新景象。

　　日月交替，沧桑更迭。

历史的车轮驶入90年代。

随着改革开放的深入，国际间日益频繁的文化交流，旅游事业的飞速发展，进一步促进带动了全国博物馆事业的发展。

由于河南省博物馆建筑是1958年大跃进时期突击在郑州兴建的，它无论在建筑形式、建筑规模、还是在内部设施上，都很难适应今天博物馆日益发展的需要。

为此，河南省委、省政府领导高瞻远瞩，决定“八五”期间在省会郑州建设一座具有当今先进水平的现代化博物馆。

1991年秋，根据李瑞环同志的有关指示，经原省委书记侯宗宾、原省长李长春等领导同志的积极争取，国务院决定由国家和河南省共同投资筹建新馆舍。

　　新馆位于郑州市农业路中段，占地10 余万平方米，建筑面积

【第7句】：8万平方米，累计投资近3亿元人民币，历时5年建成。

主体展馆位于院区中央，呈金字塔形，后为文物库房，四隅分布有电教楼、综合服务楼、办公楼、培训楼等。

整体建筑结构严谨、气势宏伟，造型古朴典 雅，具有独特的艺术风格，同时也体现了中原文化的特点。

　　按照国家级现代化博物馆的要求，新馆内部设施完善，功能齐全。

内有自动消防系统、安防监控系统、办公自动化管理系统、文物保护系统、电教系统、楼宇自动化系统等设施。

1997年7月，河南省政府决定，将中原石刻艺术馆与河南省博物馆合并，成立河南博物院。

河南博物院的成立，是河南博物馆事业发展的一个里程碑，也是中国博物馆发展史上的一桩盛事。

　　二、从白手起家到文物收藏大馆　　河南地处中原，历史悠久，文物丰富，是中华文明重要的发源地之一。

自古以来，我们的祖先就在片辽阔的土地上繁衍、生息，创造了绚丽多彩的古代文化，这就为河南博物院的发展奠定了坚实的物质基础。

　　河南博物院创建之初，就十分重视文物的征集工作，但由于当时缺泛经验，博物馆工作带有很大的盲目性和随意性，征集藏品往往是单纯的网罗珍奇，藏品颇为复杂，而且良莠不齐。

　　1930年至1936年间，是旧河南博物馆藏品保管工作的繁荣时期，无论是在藏品的征集、整理或在对藏品的研究上，都做了大量卓有成效的工作。

尤其是在关百益先生的带领下，先后接收了古物保存委员会所存的所有文物，其中包括1923年新郑出土的春秋铜器，1925年11月鄢陵城关出土的宋代窖藏瓷器，洛阳等地的历代石刻等。

1934年、1935年又先后征集了大量的古代名人书画及现代艺术品，从而大大丰富和提高了博物馆藏品的数量和质量。

特别值得一提的是，博物馆还主动进行了几次田野发掘，获得了大量的出土文物。

这个时期拥有的藏品不仅数量多，而且质量精，弥足珍贵。

如新郑出土的莲鹤方壶、大型列鼎、王子婴次炉、编钟等；登封县的九柄玉如意；石刻中的北魏石棺，刘根造像碑、魏志8种、隋代四面造像、舍利塔铭、唐代泉男生墓志、宋代二体石经、金代进士题名碑等。

正因为拥有大量的文物精品，所以在全国博物馆界的地位大大提高，在国外也深受赞扬。

当时曾有这样的评论：“统中国博物馆所藏物品，除故宫博物院外，河南博物馆堪居第二之位置。

”　　抗日战争时期，为了确保文物安全，河南博物馆工作人员以满腔的爱国热忱和高度的责任心，精心挑选文物珍品5678件，拓片1162张，图书1472套（册），分装68箱运汉口，存放于法国租界。

1938年9月，随着国内形势日趋危急，存放于汉口的文物又辗转运至重庆，从而避免了日寇的劫掠和破坏。

而存留于开封的文物，在开封沦陷后，大部分铜器、铁器下落不明。

存放于重庆的68箱文物，于1949年11月，由国民党政府挑选38箱，其中文物5119件，图书1450套（册）运往台湾。

至此，河南博物馆元气大伤，苦心经营20余年的文物大馆，已无精品可言，博物馆名存实亡。

　　新中国成立后，在党和政府的关怀支持下，河南博物院得天时，占地利，重整旗鼓，大力开展文物征集工作，通过调查、收购、接受捐赠、发掘、拣选、调拨等，很快恢复了元气。

而且，馆藏文物的数量和质量已非昔日可比。

迄今为止，馆藏文物达十万件，特别是史前文物、商周青铜器和历代陶瓷器，享誉世界，具有较高的历史、科学、艺术价值。

如郑州的大河村遗址出的新石器彩陶、临汝出土的彩绘鹳鱼石斧图陶缸、郑州窑藏青铜器、淅川下寺出土的楚国青铜器、平顶山应国墓地出土铜器、三门峡虢国墓地出土铜器、扶沟出土的楚国金银币、洛阳唐三彩、汝瓷、钧瓷等。

另外，从1954年开始，博物院还曾多次派出征集人员，分赴革命老区，进行调查访问，征集了一大批宝贵的革命文物。

同时，还接收了省军区、省民政厅等单位拨交的部分革命文物和有关资料，其中有许多珍品，如太平天国的布告、义和团的旗帜、吉鸿昌烈士就义时的血衣、彭雪枫烈士的遗物、《响导》周报、《新青年》杂志、《红旗报》、《中州评论》、《拂晓报》等。

　　近十年，随着文物工作的不断深入，湮埋已久的地下文物精品，终于重见天日，再现风采。

为了配合河南博物院建设，发挥河南文物大省的优势，从不同侧面再现灿烂的河南古代文化，在省委、省政府及文化厅、文物局大力支持和关怀下，又陆续从中央、省直及各地市文物单位征调一大批文物精品。

这些文物精品，犹如镶嵌在中原大地上的颗颗明珠，放射出斑斓璀灿的光华，它必将以无穷的魅力，吸引无数海内外的观光客。

　　三、从《民族模型陈列》到《河南古代文化之光》　　陈列展览是各项业务工作的中心环节。

河南博物院创建伊始，就围绕这个中心开展工作。

民族博物馆时期的《民族模型展览》，是河南博物院历史上举办的第一次陈列展览。

陈列以塑像为主，配合照片，展出古今中外各民族模型。

展出后，引起了当时开封各阶层和市民的轰动，参观者为之途塞。

　　1930年至1937的河南博物馆时期，在广泛收集历史文物、民俗文物和各类自然标本的基础上，先后开放的陈列室有13个。

如安阳殷墟出土器物陈列室、新郑古器物陈列室、洛阳古物陈列室、岩石陈列室、民族模型陈列室、开封相国寺旧藏文物陈列室、石刻室、藏经陈列室、植物、矿物标本陈列室、书画陈列室等。

由于当时的陈列水平有限，在唯器物论的思想指导下，采取器物堆砌的办法，陈列质量较差，但仍能看出当时的河南博物馆已初具规模，是我国博物院中的皎皎者。

　　1937年，在馆藏文物精品运抵重庆后，开封本馆所属藏品仍继续陈列开放，但数量和质量均大为逊色。

1938年日本侵略军占领开封，博物馆被迫停止活动，直到1940年日伪统治下，把博物馆改名为河南省立博物馆，才将原陈列开放。

　　解放后，河南博物院获得了新生。

1949--1961年间，除举办《河南自然环境与资源》、《河南历史》、《河南革命文物》三个基本陈列外，还举办展览数十个，内容多数与各个时期的中心任务和政治运动有关。

如《从猿到人展览》（1950年）、《镇压反革命展览》（1951年）、《伟大祖国展览》（1952年）、《青铜器展览》（1952年）、《历代服饰展览》（1954年）、《肃反展览》（1956年）等。

　　1961年至1966年五六年间，是河南博物院稳步发展的时期，也是举办展览较多的一个时期。

迁郑之初，立即与省文物队联合举办了《河南省历史文物展览》，展出文物2000余件，每天观众如潮，川流不息，赢得了广大群众的好评。

1963年举办的《河南革命文物展览》、以实物、图片、绘画、文字等较为系统地再现了河南革命斗争史。

1964年，在原有《历史文物展览》的基础上，经过深入的研究、设计、制作，举办了迁郑后的第一个基本陈列--《河南历史陈列》，集中反映了河南古代历史概况。

　　文化大革命时期，陈列展览工作受到了极大的冲击，展览被污为黑展览而被查封。

在这种恶劣的环境下，博物院职工还是以高度的责任心举办了几次富有教育意义的展览。

如《抗大校史展览》、《焦裕禄事迹展》、《林县红旗渠展览》、《洛阳煤矿史展览》等。

　　1977年到1997年的20年，可以说是河南博物院大发展的20年，陈列展览工作做得有声有色，并逐步确立了全国文物大馆的地位。

首先于1980年重新恢复了《河南历史陈列》。

该陈列在文革前陈列的基础上，增加了新的内容，采用了新的陈列设备和手段，使之更趋于科学化和大众化，真正成为人民群众喜闻乐见的文化园地。

1981年以来，又先后举办了《河南革命文物陈列》、《古代雕塑艺术陈列》、《古代建筑艺术陈列》、《馆藏明清书画展》、《馆藏文物精品展》以及《楚国青铜器展》等几十个展览，观众人数逐年递增，年平均观众达30余万人次。

　　尤为引人注目是，通过六年多的酝酿和深入研究，集河南博物院集体的智慧，在中央、省、地市各级领导和兄弟单位的支持下，河南博物院在落成之日便隆重推出了《河南古代文化之光》、《中原百年风云》、《河南古代石刻艺术》、《河南古代玉器》、《河南古代建筑》、《楚国青铜器》、《明清工艺珍品》、《恐龙世界》等1个基本陈列和7个专题陈列，内容丰富，蔚为大观。

尤其是《河南古代文化之光》，是70年来河南博物院规模最大、技术最先进，内容更充实的大型陈列，展厅面积达3200多平方米、展览文物1000多件（套），均属馆藏文物精品，重点展示了河南古代文化的光辉成就。

在内容上，一改传统的模式，尽可能地增加了观众参与项目；在形式上，普遍采用了声、光、电等现代化科学技术手段，使观众真正能够赏心悦目；在讲解手段上，配备了电脑控制的自动扩放录音讲解、扩放录像、声控幻灯、感应录音讲解等先进设备，增加了观众参与的一些项目，能够最大限度地满足观众对文物的求知鉴赏、娱乐等需求。

　　另外河南博物院自创建以来，一直在中原文物如何走出河南、走向世界这个问题上做出积极的努力和尝试。

如1935--1936年在英国伦敦举办的《中国艺术国际展览会》，当时河南博物馆选送的新郑出土的8件青铜器，在伦敦引起轰动，受到海外观众的高度赞扬。

70年来，举办和参加的出国展览还有：1980年丹麦、瑞士的《中国珍宝展览》，1985年日本的《中国历代陶俑艺术展》，1986年日本的《黄河文明展》，1987年美国的《中国历代陶俑艺术展》，1990年日本的《河南省文物展》，1990年新加坡的《中国汉代文明展，1991年法国的《河南省史前文物展》，1992年澳大利亚的《帝王的中国展》，1993年丹麦的《华夏帝王展》，1996--1997年英国、德国、瑞士和丹麦的《人与神展》，1998年的《大黄河文明展》等。

通过展览，增强了我们与各国人民之间的友谊，使更多的海外观众进一步了解河南，了解源远流长、博大精深的中原文化。

　　四、从《河南博物馆馆刊》到《中原文物》　　有着70年历史的河南博物院，不仅是文物荟萃之地、文化教育的场所，同时又是科学研究的重要阵地。

特别是在解放后的40多年来，河南博物院人才辈出，在科学研究领域取得了丰硕成果。

　　1929年，殷墟文物进馆之后，当时的河南博物馆即聘请考古学家关百益为编辑委员，研究考订甲骨文字和各种器物刊印成书。

1930年底，关百益先生接任馆长职务，同时成立了研究部，科学研究工作步入正规。

据粗略统计，1931-1938年间，河南博物馆出版文物图录和研究著述达一百多册、卷。

比较重要的如《伊阙石刻图表》（关百益）、《石华》（关百益）、《殷墟器物存真》（关百益）、《殷墟文字存真》（关百益）、《新郑古器图考》（关百益）、《南阳汉画像集》（关百益）、《河南金石志图》（关百益）、《老君洞石墨撷英》（关百益）、《繁塔石墨撷英》（关百益）、《南阳汉画像汇存》（孙文青）、《殷墟文字存真第一集考释》（许敬参）、《馆藏石刻整理汇报》（孙文青）、《河南博物馆自然科学汇报》一、二、三册（傅桐生）等。

在研究内容上，具有浓厚的河南地方特色，充分发挥了地方博物馆的优势。

在研究方法上，他们重视实践，研究人员经常走出书斋，亲自参加文物、标本的搜集和整理。

如1935年8月，关百益在汲县山彪镇发掘战国墓；1936年春，孙文青参加殷墟第十三次发掘；1936年9月至11月，许敬参、郭豫才等在辉县琉璃阁进行发掘等。

　　1936年7月，王幼侨任馆长后，为了阐扬文化，研究学术，创办了《河南博物馆馆刊》，到1938年3月因日寇入侵而停刊。

短短的两年时间，共出版15期，其内容丰富，引人入胜，真所谓琳琳琅琅，萃集一堂，遂为中州古代文化之大观。

不仅能够从中详细地了解到河南博物院的发展史，而且还有一批重要的考古学理论、考古调查报告和考古研究论文，直至今天，仍不失为重要的学术参考资料。

　　建国以后，随着博物馆事业的迅速发展，科学研究也逐步走向深入。

40多年中，虽然经受了多次政治运动的冲击，但仍取得了前所未有的成绩。

考古发掘报告、学术论文数以千计，出版专著目录和普及读物也有几十部之多，比较重要的如《中国陶瓷小品》（河南省博物馆编）、《龙门造像题记》（河南省博物馆编）、《河南省博物馆》（中国博物馆之七）、《中国奴隶社会》（许顺湛）、《汉代叠铸》（ 汤文兴）、《中原远古文化》（许顺湛）、《夏文化研究论集》（郑杰祥编）、《中岳汉三阙》（吕品）、《河南汉代画像砖》（汤文兴、吕品）、《黄河文明的曙光》（许顺湛）、《河南文博考古文献叙录》一、二（孙传贤主编）、《汉画--河南汉代画像研究》（周到、王晓）、《河南博物院落成论文集》等。

　　1977年，由河南省博物馆主办的全国第一家省级文博期刊《河南文博通讯》创刊，已故考古学家、历史学家郭沫若先生亲笔题写了刊名。

刊物问世后，很快引起了国内外读者的关注。

1980年，为了进一步扩大其影响，改为国内外公开发行，并于1981年更名为《中原文物》。

20年来，《中原文物》始终担负着向社会宣传文物保护政策和弘扬优秀民族文化，加强爱国主义教育，促进学术繁荣的多重使命，逐步形成了具有地方特色和独特风格的学术期刊，越来越受到文博界的重视，已成为研究史前文化、夏商文化、汉画、楚文化及科技考古等领域的重要园地，并且连续被评为河南省一级期刊和中国社科类核心期刊。

截至目前，《中原文物》出版发行近百期，发表学术论文、考古报告等2000多篇，并出版了《河南省考古学会论文集》、《魏晋南北朝佛教学会论文集》、《论仰韶文化》等特刊，从不同的角度和侧面，反映了中原大地文物博物馆工作的面貌。

　　从《河南博物馆馆刊》到《中原文物》，不仅使我们看到了河南博物馆数十年来的光辉历程，同时也使我们深切地体会到，累累硕果的背后，有着河南博物院几代人的不懈努力。

他们呕心沥血，默默耕耘，为河南博物院的发展和科学研究，做出了突出的贡献。

关百益先生，是30年代著名学者，近代考古学家，也是河南博物院的奠基人。

他知识渊博，著述宏富，于史学、金石学、考古学、甲骨学、方志学等皆有很深的造诣和卓绝的创建。

孙文青先生，早在30年代，就开辟了汉画研究的新天地，为汉画研究奠定了基础。

解放后，河南博物馆更是人才济济。

诸如许顺湛、韩绍诗、杨焕成、孙传贤、任常中、周到、王瀛三、张维华、汤文兴、吕品等同志，著述甚丰，在国内乃至国外享有较高的知名度。

如今，他们有的已年届七旬，有的已接近退休年龄，但在文博战线默默奉献，不知老之将至。

更为可喜的是，在老一辈专家学者的带领和鼓舞下，涌现出一大批后起之秀，他们不仅有扎实的文博知识，而且善于接受新思想、新方法，这是我们事业后继有人，兴旺发达的根本保证。

从他们身上，可以看到河南博物院美好的未来。

　　河南博物院辉煌的今天，是各级政府和各界人士关心支持的结果。

是河南博物院几代人共同奋斗的结果。

有得天独厚的地理条件、丰富的文物资源以及全体职工的不懈追求，河南博物院将会以更加坚实的步伐，以崭新的姿态、现代化的管理、多功能的服务、优美典雅的环境独领风骚，为中原大地增添新的光彩。

河南的古河拳根绿花特点

古：中国是世界四大文明古国之一，而河南是我们中华民族主要的发祥地。

在这里，已经发现的许多古文化遗址，都在中华民族文化形成与发展史上占有非常重要的地位。

中国先后有20多个朝代的200多位帝王建都或迁都于此，留下了一大批名胜古迹。

在中国八大古都中，河南占有四个，它们分别是：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，以及商都郑州。

河南不仅历史文物古迹多，而且文化遗产保护工作也做得非常好，2005年河南率先举办了“文化遗产日”，在全国产生了很大的影响。

所以说，看中国100年历史到上海；500年历史到北京；2000年历史到西安；5000年历史到河南。

河：河南省横跨黄河、淮河、海河、长江四大水系，境内1500多条河流纵横交错。

黄河是华夏的母亲河，是中华民族文明的摇篮，在中国悠久的文明史中，黄河流域在大多数时间内占据着政治、经济、文化的中心地位。

黄河流经河南700多公里，在不同地域形成了不同的景观。

在黄河的三门峡段，每逢深秋季节，就有许多天鹅迁徙至此，千万只白天鹅群起群落，美不胜收；在黄河的洛阳段，有着著名的小浪底水利枢纽工程以及奇特的黄河三峡景观；在黄河的郑州段，有高达106米的炎黄二帝塑像，堪称世界上最高的塑像；黄河的开封段，河床高出地面14米，形成了世界上非常著名的“悬河”景观。

拳：河南是中国功夫的故乡。

少林拳是中国拳术的一个拳种，是中华武术中最有影响的一个流派，所以有“天下功夫出少林，少林武功拳为先”之说。

在河南，与少林拳齐名的还有陈氏太极拳。

陈氏太极拳因以静制动、以柔克刚而著称。

少林拳与太极拳一刚一柔，闻名天下。

温县的陈家沟是中华太极拳的发源地，当地人自豪的说：“喝了陈家沟的水，小孩也会跷跷腿”。

在登封市，武术学校星罗棋布，据说在校习武的学员来自世界各地，有十四万之多。

根：中华民族姓氏文化源远流长，而河南则是中国姓氏的主要发源地。

按人口多少排出的全国100个大姓中，有73个姓都源于河南，或其部分源头在河南。

古人曾用“木之本、水之源”来比喻人的祖根，用“树高千丈，叶落归根”来比喻事物有一定的归宿。

“同一个祖先血浓于水；共一个中华情重于山”，近些年来，随着寻根旅游的不断兴起，来河南寻根谒祖的海外华人络绎不绝，尤其是在去年举行的黄帝故里拜祖大典更是轰动全球。

花：牡丹花有“国色天香”之美誉，是河南省的省花，也是洛阳市的市花。

牡丹被公认为“繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥”的象征，历史上有很多名人赞誉过牡丹，郑导说了一大串，可惜没记下。

现在倒是想起一句关于牡丹的诗句：“惟有牡丹真国色”，也不知是那位诗人写下的。

腊梅也是河南的省花，还有开封的菊花也是非常著名的，在河南有这样一种说法“洛阳牡丹甲天下，开封菊花世无双”。

沿途讲解包括哪些方面

【第1句】：先致欢迎词：欢迎大家和我一起游览中国最大的地质公园——云台山

【第2句】：如果从郑州出发，要介绍郑州市的地理位置、沿途主要建筑、知名道路（如长春路）等；

【第3句】：介绍目的地及沿途路线、停车点及停车时长、注意事项（晕车的要提供要提醒提早服药）；

【第4句】：重点建设目的地“云台山的情况”，介绍要有幽默感，如“在座的可能有初高中学生，去了以后一定要在洗砚池去洗洗手啊-----据说当年有一双胞胎学生在洗砚池洗了手，结果考试一个考上清华、另一个考上北大；后来就有一个顺口溜（洗砚池里洗洗手，清华北大任你走）。

【第5句】：到购物点，要介绍河南特产----大红枣，据说新娘子吃了能早得贵子，还有香烟“红旗渠”等。

【第6句】：结束语：大家旅游一路幸苦了，欢迎大家再次来河南旅游。