三国水浒导游词
无锡三国水浒城一日游全陪导游词怎么讲
游客朋友们,你们好!欢迎大家来三国城景区参观游览.
有哪位考过导游证的有无锡(三国城,鼋头渚,灵山大佛,蠡湖)的景点导游词啊
本人急需参考
天远楼北行,在石丛中有一个洞口,长有几十米,是1931年郑明山建郑家花园时的遗物。
出洞口可看到“半亭”和“红亭”。
滑石级下山,便到了十字路口。
从这里向东过“拒秀桥”,就可返回鼋头渚大门。
游客们:素有“太湖之冠”之称的鼋头渚即将游览结束了。
在您充分领略鼋头渚那清新迷人的风光后,想必它的“真山真水”一定给各位留下了深刻难忘的印象。
如果说鼋头渚给您带来的是秀气、灵气的话,那么继续游览太湖三山将赋予您更多的仙气和福气。
下面请大家跟我乘上游船,前去游览太湖的另一处“人间仙境”——太湖仙岛。
游客朋友们,你们好
欢迎大家来三国城景区参观游览。
《三国演义》在中国可谓家喻户晓,上至帝王将相,下至平民百姓,书中“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”,“万事俱备,只欠东风”之类的成语更是广泛流传,为了将这部妇孺皆知的沧桑旧事搬上银幕,再现一千七百多年前那段逐鹿中原的辉煌场景,中央电视台在这秀丽的太湖之滨,苍翠的军嶂山麓投资建造了这座恢宏的外景基地。
经过将近三年艰苦的拍摄,将84集电视巨著《三国演义》。
三国城占地面积35公顷,是中央电视台继唐城之后的又一座影视拍摄基地,在这里,摄制组顺利拍摄了《三国演义》中的“舌战群儒”、“横槊赋诗”、“火烧赤壁”、“借东风”等重头戏,经过三年奋战,《三国演义》摄制组终于在1994年于三国城内封镜,到同年8月20日,三国城正式也对外开放了,成为无锡独具特色的影视文化旅游胜地。
在2001年1月9日,由国务院召开的全国旅游工作会议上,三国水浒景区荣获国家4A级旅游景点,是全国第一批获无锡灵山胜境导游词各位游客,大家好,欢迎来到灵山胜境。
灵山胜境是历史文化和自然山水相结合的国家首批AAAA级景区。
这里三山怀抱,南面太湖,湖山清净,气势恢弘。
1997年开园以来,共接待近2000万海内外游客,荣获全国旅游知名景点称号和江苏省“五一”劳动奖状。
首先映入大家眼帘的是灵山大照壁,原全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初老先生认为灵山胜境与太湖相互辉映,就像佛教中的琉璃世界。
因此题写了“湖光万顷净琉璃”的诗句,灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的,赵朴老多次到灵山视察,与灵山结下了深厚的感情,在照壁的北立面,是赵朴老题的《小灵山》一诗――“昔游天竺访灵鹫,叹息空荒忆法华。
不意鹫峰飞到此,天花烂漫散吾家。
” 1997年赵朴老考察灵山胜境,看到灵山大佛庄严慈祥,香火鼎盛,欣然提笔写下了这首诗,意思是说:我曾去过印度灵鹫山,那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方,现在一片空荒,令人叹息,在小灵山看到了法脉兴旺盛景,重现灵鹫峰当日的盛况,就像灵鹫飞来一样啊。
这表明朴老对灵山的赞许,希望灵山能成为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心。
小灵山就是大佛身后的这座山。
根据地方史记载,唐代时,当地有位杭恽将军,他曾跟随李世民打天下立下汉马功劳。
在他告老还乡时,李世民把这块地方赏赐给他,于是杭恽将军邀请与他私交甚好的玄奘法师到此做客,玄奘看到我们这的山形与古印度佛祖说法处灵鹫峰十分相似,便赐名“小灵山”。
并命大弟子窥基和尚在此开法,遂建小灵山刹,至今已有一千三百年多年了,可见灵山佛教文化的源远流长。
前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。
佛教把人类文明分为五类。
分别为:声明(语言学) 、因明 (逻辑学)、内明(哲学)、 医方明(医学) 和工巧明(应用科学)。
要广学五明,这样才能更好的为众生服务。
现在我们过“五明桥”,通过不断的提升自己达到文明大道更高境界。
过了五明桥,就到了灵山胜境的大门口,这座门楼气势宏伟,集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。
门上悬挂 “灵山胜境”匾额为前中国佛教协会会长赵朴初先生题写。
此殊荣的仅有180家旅游景点之一。
导游证考试考的导游词是哪几个地方
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名胜古迹导游词400字
杭湖是我国十大名胜之一,面积5.6公里。
西湖旧称武林水塘湖、西子湖,宋代始称西湖。
“潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。
站在西湖岸边,胸中顿觉朗然:满眼一片烟波浩渺的湖水,环绕着绵延起伏的山峦。
在波光粼粼的湖面周围,繁花似锦,芳草如碧,曲径风荷,树影斑驳。
经过历代装点,使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与左刹、丛林及园林艺术家的雕凿融为一体。
早在南宋年间,西湖即有“十景”著名天下,它们是苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、三潭印月。
苏堤春晓是西湖十景之首,堤上遍种桃柳。
每当春天的黎明时刻,月落星稀,晨钟初响,悠扬悦耳。
此刻堤上垂柳低拂,晓霭迷茫;放眼晓雾中的湖光山色,耳闻百鸟和鸣的啾啾之声,使人飘飘欲仙。
断桥残雪,是神话《白蛇传》中许仙与白娘子相会定情的地方。
断桥是白堤与陆地相接的一座石拱桥,由于神话传说,使它家喻户晓。
断桥两旁,桃披红云,柳笼绿雾,香风送爽,波光摇翠。
待到冬末积雪末化时,这里又是观赏雪景的好地方。
三潭印月是在苏东坡治理西湖后,作为湖界而在水中立的三座小塔。
塔状如花瓶,浮漾水中。
塔面有五个距离相等的圆洞。
月明之夜,塔内点起灯火,水面上就会映出很多月亮。
其景扑朔迷离,忽兮晃兮,胜似仙境。
杭州为吴越古都,又是丝绸之府,鱼米之乡,人物辈出,留下许多可歌可泣的史实和传诵千古的诗篇,与西子湖畔大量名胜古迹如在西子湖畔的岳王墓、秋谨墓等,互为印证。
另外,还有游客必往的灵隐寺、虎跑泉、六和塔等,构成以西湖为主体的30平方公里的杭州西湖风景名胜区。
“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”。
如今的西湖正以其更加妩媚的美姿,吸引着五洲四海的宾朋游人
颐和园长廊上的画简短导游词
容提要 The Summer Palace Of Beijing,the largest and best preserved of all Chinese imperial gardens ,boasts many features-a lake that occupies three-fourths of its 290 hectares ,a traditional seventeem-arched bridge , ahill with palatial buildings as weell as quiet spots dotted by rustic pavilions and cottages , a 36-metre Marble Boat to remind visitors that the garden was built by the despotic Empress Dowager of the Qing Dynasty with funds earmarked for a Chinese navy…… 目录 PART Ⅰ I.ANCIENT LEGENDS,FAIRY TALES AND FABLES Mother of Sericulture 嫘祖养蚕 The King Calls on a Young Farmer 尧王访舜 Yaowang Fang Shun 娥皇和女英 Ehuang He Nuying jiang Ziya the Peculiar Angler 姜太公钓鱼 Jiang Taigong Diaoyu King Wen Visits a Wise Man 王文访贤 Winwang Fang Xian Thousand League Eye and Wind Borne Ear 千里眼和顺风耳 Qianlian He Shunfeng"er chenxiang Rescues His Mother 劈山救母 Pi Shan Jiu Mu Han River Nymphs 江妃 Jiang fei …… Ⅱ.THE EASTERN ZHOU DYNASTY(770 B.C-221 B.C) Ⅲ.THE HAN DYNASTY(206 B.C-220 A.D) Ⅳ.THE THREE KINGDOMS PERIOD(220-265) Ⅴ.THE JIN(265-420)AND THE SOUTHERN AND NORTHERN DYNASTIES(420-589) Ⅵ.THE TANG KYNASTY(618-907) Ⅶ.THE FIVE DYNASTIES(907-960) Ⅷ.THE SONG DYNASTY(960-1279) Ⅸ.THE YUAN DYNASTY(1279-1368) Ⅹ.THE MING DYNASTY(1368-1644) PARY Ⅱ Ⅺ.THE STORY OF THE WHITE SNAKE Ⅻ.PILGRIMAGE TO THE WEST XⅣ.THE RED CHAMBER DREAM XV.THE ROMANCE OF THE THREE KINGDOMS XVⅡ.THE YANG FAMILY OF GENGRALS …… 颐和园长廊,发现长廊上187幅人物故事画中有5幅水浒人物故事画,其中包括“林冲风雪山神庙”、“三碗不过岗”、“鲁智深大闹野猪林”、“鲁智深倒拔垂杨柳”和“武松打虎”等。
公园管理处文物部。
秦主任出示了正在编撰过程中的《北京志•文化遗产卷•颐和园志》,其中资料显示:始建于清乾隆十五年(1750年)的颐和园长廊被英法联军烧毁后,清光绪十二年(1886年)重建。
光绪二十八年,在遭受八国联军破坏后,又进行了整修,当时的人物画记载就不详细。
他认为,光绪二十九年(1903年),慈禧大寿,应该会按照慈禧个人爱好重新绘制人物画。
当时,戏曲里面均有水浒故事,爱看戏的慈禧很有可能对水浒人物有所青睐而将它们加入长廊。
所以,可能这些画在清末就已经存在。
但是,也有另一种可能,即这些画是1959年颐和园建国后第一次大整修时加进去的。
当时,各间枋上的彩画不太清晰,人物画也少。
同时,民间盛传“三国”、“水浒”等各种小人书,所以画工们多按照小人书上的故事画出来,水浒人物自然不可缺少。
此后的几次整修,画面基本没改动过。
但颐和园总工程师耿刘同对此有不同看法。
耿工认为,很有可能在乾隆年间长廊上的水浒人物画就已经有了。
当时提倡“忠、孝、节、义”,武松“三碗不过岗”等等民间流传的故事就是典型。
他认为,长廊苏式彩画应该作为一种民间艺术来看待,不必把彩画人物看成是禁书《水浒》的人物,而应该把他们看成是民间故事里的人物。
这样就不会与朝廷的统治相违背了,跟“造反”自然也搭不上边。
他也同意秦主任的两种推测,他认为,三种可能性都有。
由于长廊上的画没有相关史料可供查寻,因此现有长廊上的水浒人物究竟是什么时候才有的
到底该不该有
水浒人物的出现是否有它深层的背景
有关专家和研究部门正积极考证。
同时,笔者在长廊画上还发现了“贵妃出浴华清池”的画面,画中的杨贵妃香肩裸露。
在封建王朝如此的“秽淫秽色”的画面竟能堂而皇之地进入皇家园林
看来长廊画还有许多耐人寻味的地方。
大家不妨有空仔细看看。
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