写古隆中三顾茅庐导游词50字

五台山风景名胜区导游词 女士们、先生们： 非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。

五台山概况 五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。

五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。

东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。

五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。

地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。

这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。

五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。

北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。

五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。

那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。

从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。

到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。

但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。

宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。

清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。

五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。

而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。

另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。

南禅寺：南禅寺到了。

我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。

因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。

大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。

国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。

宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。

山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。

南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。

寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。

大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。

四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。

这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。

据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。

这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。

殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。

佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。

置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。

走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。

从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。

正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。

解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。

我们的南禅寺之行暂且到此，下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑——佛光寺。

佛光寺：这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。

佛光寺东、南、北三面环山，惟西向开阔，寺因山势而建，坐东朝西，整个寺区松柏苍翠，殿宇巍峨，环境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。

寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹，这在全国都是比较少见的。

1961年，佛光寺被国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位。

讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者——我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。

1937年的夏天，梁思成先生等四位教授，兴匆匆地来到五台，在这之前，他们曾去了敦煌，在绚丽多彩的众多壁画中，有一幅五台山图，特别引起他们的注意：画面上，古刹林立，游人不绝，还有一座不曾见到过的宝塔…… 在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1400年的风风雨雨，依然健在!它是北魏遗物，双层六角，上实下空，绳纹切砖，有印度的束莲柱。

它不仅是我国古建筑的珍品，也是中国和印度古代文化交流的纪念碑。

大大出乎梁思成所料的，就是除了这“祖师塔”，整个佛光寺都是一个古代艺术的新大陆。

通过精心研察，测量绘图，写出了论文《记五台山佛光寺的建筑——荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例；荟萃一殿的唐代四种艺术》。

文章发表以后，轰动了中外建筑学界。

佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。

佛光寺始建于北魏，后来被毁。

现在佛光寺的正殿为唐代所建。

因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。

在五台山是首屈一指的。

大殿正中的大佛坛上面有三佛和菩萨胁侍等像三十五尊。

佛坛的正中间是降魔释迦像，左边是弥勒佛，右边是阿弥陀佛。

释迦、弥勒都有螺发，阿弥陀佛是直发。

这三尊塑像，都面颊丰满，眉毛弧弯，嘴唇端正，具有极为显著的唐风。

弥勒佛和阿弥陀佛的胸部、腹部的衣裙与结带，和释迦与阿弥陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致，这是唐代的固定形式。

菩萨立像均向前倾，腰部微微弯曲，腹部略突起，这是唐代中叶以后菩萨塑像的特性，与甘肃敦煌的塑像同出一范。

另外，供养菩萨均为一足蹲一足跪在高耸的莲座上。

这种塑像除了甘肃敦煌石窟和山西大同华严寺以外，在国内还不多见。

佛坛的左梢间又有普贤菩萨骑像，两个菩萨胁侍，獠蛮牵着象，普贤像前有起陀和一个童子像。

佛坛的右梢间是文殊菩萨骑狮像，拂林牵着狮子，两个菩萨胁侍。

这和通常文殊居左，普贤居右的配置是不相同的。

殿内两梢间的极端前角，都立有护法金刚，形体魁伟，遥对而立；身披甲胄，手持宝剑，怒目而视。

与我们在博物馆里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多。

佛坛左端金刚的右侧，有一面颊丰满，袖手趺坐，大约40多岁的中年妇女塑像，形态亦宛然如生，…… 此外，沿着佛殿两山墙砌台上还排列着五百罗汉塑像。

据东大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺补塑罗汉碑记云，确系明代遗物。

东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画，亦为唐代遗物。

其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。

横分三组：中间一组以佛为中心，七菩萨胁侍。

左右两组以菩萨为中心，其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。

壁之两端有僧俗供养人像，北面一排是披袈裟的僧徒，南面一列是袍服大冠的文官。

内有一人，好像是在权衡长短，那嘴边上的胡须飘然若动，与敦煌画中的人物几乎没有两样。

壁画颜色除石绿以外，都是深暗铁青色。

各画像的衣纹姿态都极其流畅，具有唐代风韵，而画脸和胡须的笔法，还含有汉画的遗风。

东大殿左右四梁下还有唐人题字，如：“敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑”、“助造佛殿泽州功曹参军张公长”、“功德主上都送供女弟子密公遇”、“执笔人李行儒”等字迹，清晰劲沉，实属不易多得的庸人墨迹。

我们刚才介绍的东大殿的建筑，塑像、壁画和墨迹四种艺术，萃聚在此，就是被梁思成先生称为孤例的“四绝艺术”。

金阁寺：我们从南路进五台山，过收费处牌楼，前行不远，这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇，便是台怀腹地第一大寺——金阁寺。

这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上，海拔高度达到1900多米，除台顶寺庙外，金阁寺所处地势最高。

该寺距台怀镇约十五公里。

金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年)，是由印度来的大法师不空，根据唐玄宗开元二十四年，江南高僧道义来五台山礼佛，梦幻中看见这里“金阁浮空”的传说，主持建造的。

当时“铸铜为瓦，瓦上涂金”，以合“金阁”之圣名，整个寺庙金光灿烂，无比辉煌，从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。

而且，不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场，译讲密宗仪轨，所以金阁寺在国内外很有声誉，也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。

金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。

整个寺院占地面积21000多平方米，共有殿堂楼房160余间。

天王殿里面这前后两重大院，中间用下窑上楼的二层建筑隔开。

前院最主要的建筑就是这座二层大阁。

阁内所供为观音菩萨，这尊观音铜像高达17．7米，是五台山最高最大的圣像，胸部以上伸人二层阁内，我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。

铜像铸于明嘉靖四年(1525年)，后人重修时在铜像外贴泥，金妆，另加48臂，号曰千手观音。

观音两旁这两尊高大的胁侍像，一男一女，是所谓的观音父母“妙庄王夫妇”。

这是根据元代书法家赵孟畹姆蛉斯苤偌??妗豆凼酪羝腥??浴返乃捣ǎ?垡羰敲钭?醯娜??鳎??忻钌疲?杂壮黾摇6?捶鹁?霞窃兀?垡羰枪糯?《纫桓龉?醯奶?樱??胁槐r，后来出家修成菩萨。

但观音来到中国后，一般塑像和图像多作女相。

观音阁两壁这24尊塑像，称为“二十四诸天”，即24位护法神。

原本在印度佛教里只有20位护法神，传人中国后又将道教里的4位神加了进去，这样就有了“二十四诸天”。

观音站坛的西南壁角，还塑有下沼建造金阁寺的唐代宗李豫像，观音菩萨两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。

后院主体建筑为大雄金殿，内供三佛是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，两旁为十八罗汉。

龙泉寺：参观了金阁寺，我们乘车向台怀镇方向下行约10公里，便进入一道东西走向的沟峪，名叫东沟，著名的龙泉寺便位于沟北的山岭下，离台怀镇约5公里。

龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。

泉亭下这股山泉清澈晶莹，味道甘爽。

传说很久以前九龙作恶，文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下，在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子，所以被命名为龙泉。

泉旁古刹便取名龙泉寺。

龙泉寺位于中台顶脚下，九道岭拱抱，从山形地貌看去，像有九龙齐头并身会饮于龙泉，因此人称这里为九龙冈。

龙泉寺创建于宋代，明代重修，清末至民国初年重建。

全寺占地15900平方米，共有各种殿堂僧舍160余间，坐北面南，并排三处大院。

寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。

影壁和牌坊与东院处在一条中轴线上，由108级石板台阶相连。

台阶底部这道照壁，正中所嵌这组汉白玉石雕，可以看作五台山主要寺庙的微缩示意图，中心这个葫芦形宝塔代表台怀中心的大白塔；中下端所雕大殿则是中台顶的演教寺；西北角殿外一人在叩头，代表佛母洞；东南侧这一山洞，洞中有坐像，标志观音洞，供有弥勒佛的楼阁代表栖贤寺。

这组石雕，刻工精细，构图巧妙，堪称一绝。

而台阶上面这座三门四柱牌坊更为精致壮观，全部用汉白玉石雕造而成，前后垂檐和三门拱券，都采用镂空雕法，玲珑剔透，整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案，形象逼真。

这座民国年间用10年工夫雕成的牌坊是近代雕刻艺术的稀世之宝。

牌坊后面的东大院前后两进，有天王殿、观音殿、大佛殿等建筑。

中院也叫塔院，龙泉寺三宝之三的墓塔就位于中院的祖师殿前。

这是为清末民初五台山高僧普济所修的墓塔，通体全用汉白玉石做成，造型和雕工均十分精美。

塔下方台6．4米见方，高1．5米，上边和下边各雕一圈莲花瓣，四角有四位大力士托塔金刚，台基中间内槽的坐佛小像为110尊。

墓塔底座为八角须弥座，每角又各雕一力士像，宝壶形塔肚设四塞，各刻一尊弥勒佛像，这是因为普济生前自称弥勒转世，所以弟子特刻弥勒像。

塔腹上面这八角飞檐，配以斗拱，宛若伞盖，既荫被四佛，又美观大方。

顶覆圆盘上原安铜顶，现已不复存在。

西院也有一座石塔，为南山寺第二代当家和尚的墓塔。

此外，龙泉寺西北0．5公里左右那座名塔，叫令公塔。

相传杨业战死后，其子五郎收其遗骨葬于塔下。

南山寺：从龙泉寺出来向东望去，我们可以看见一处宏大的殿宇群高挂于对面山坡，这便是著名的南山寺。

驱车几分钟，东行北折再东过清水河不远就到达了南山寺脚下。

南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。

南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。

该寺创建于元代，当时叫“大万圣佑国寺”。

清光绪年间再行修建，称为极乐寺。

清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。

南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。

我们沿登山古道盘桓而上，未入山门已被古刹的气势所折服。

五台山寺院多有影壁，而南山寺最下面这一影壁是最大的，宽17．3米，高约8米，石砌底座，细磨青砖筑壁身，中嵌汉白玉石雕，多有题词和对联，顶部壁据有砖雕。

转过影壁便是气魄雄伟的108级石阶和石牌楼。

108级台阶在五台山不只一处，但比较而言，菩萨顶的台阶是以陡峭著称，而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。

台阶分三段，每段36级，直抵尽头的牌楼。

南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。

这座牌楼宽达12．8米，厚1．6米，高9米，四方石柱中券三眼拱洞，上覆三面楼头，中间大而高，两旁稍低矮，比例匀称，主次分明，清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。

中券洞上方的“信天由命”石刻匾额更令人玩味。

牌楼之后的大钟楼兼作山门，下面是方台石券门洞，上面是两层木楼，高大而稳健，我们可以顺门洞两侧小洞的28级台阶登上木楼，楼上四周围以石栏，围栏上刻各种花草树木，雕工纯熟。

凭栏远望，清水河谷的风光，中台、北台、南台的雄姿可尽收眼底。

领略了南山寺的雄伟气魄，我们再去欣赏其精湛的塑像和石刻。

从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院，这里是南山寺主院，坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。

大殿主供释迦牟尼佛，两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。

佛坛前正中是文殊骑狮石像，右侧为木雕普贤菩萨，左边为石雕送子观音，殿两壁是十八罗汉。

该殿的造像之精，在五台山寺庙中颇有名气。

特别是送子观音，一个白胖胖的小孩，天真无邪，活泼可爱，慈爱的观音左手抱护小孩，右手抚摸孩子的小手，使人倍感亲切。

另外，脚踏莲花，臂有十八，身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。

而十八罗汉表情造型各不相同，给人印象同样很深。

出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。

这里可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。

一进院共有石刻图案316幅，以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉；二进院共有360幅，有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等；三进院共294幅，有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。

整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称全山一绝。

殊像寺：游毕金阁寺、龙泉寺、南山寺沿途三大名寺；我们的下一个景点是殊像寺。

殊像寺位于台怀镇南的凤林谷口，北距塔院寺仅0．5公里左右。

这里南面梵仙山，北靠菩萨顶，地势优越，风光秀丽，寺旁还有般若泉，是一处风水宝地。

该寺创建于元代，明代重修，是五台山五大禅林之一和十大青庙之一，颇有名气。

全寺占地6400平方米，共有殿房50余间，其中主建筑文殊阁殿阔5间，进深3间，两层歇山式，是台怀中心区最大的殿宇，也是殊像寺的精华所在。

殿内所供文殊骑狮像，高约9．3米，造型生动传神，名皤遐迩。

仔细观瞧，神狮四蹄蹬地，昂首竖耳，双目圆睁，张牙卷舌，大有抖擞威风、腾云而起的气势，充满灵性和动感，在五台山所有文殊的座骑中，数这一只塑得最鲜活传神。

端坐狮背的文殊菩萨，面容安详，双目平视，右手微举胸前，身后一片黄亮，好似菩萨身上放出的灵光。

内蒙、西藏、青海的许多佛教信徒都知道五台山有一尊养面头文殊菩萨，指的就是这尊塑像。

相传，在建造这座寺庙时，绿毛狮子和文殊的身子均已塑好，就差文殊的头部了，这时工匠们犯了难，由于谁也没见过文殊的面容，所以不知如何去塑，大伙七嘴八舌，众说不一。

争论声惊动了做饭的伙夫，伙夫大声说，文殊菩萨的相貌可不是随便捏造的，你们再吵也无用。

正在此时，突然院内金光照耀，文殊菩萨显出真容。

这时寻找画匠描摹已来不及了，伙夫急中生智，将面案上和好的养面拿起，照着菩萨真容的样子捏了起来，刚把头部捏好，文殊菩萨便在空中隐去了。

匠人们急忙把养面头安了上去，又在外面贴了金。

人们就称此像为“养面头菩萨”，并在民间广为流传。

文殊像背面是倒坐观音像，围有悬塑，上部表示祟山峻岭，下部代表海水流波，中间塑有善财童子、净瓶玉女，听经龙王及唐僧师徒取经等等。

殿内东、西、北三面墙壁上的悬塑，高达6．5米，总围长47米多，内容为五百罗汉图。

图下部描述形形色色的渡海场景，图上部则反映陆上生活场面，大干世界在这里得到形象生动的表现，寓意颇深。

显通寺：台怀镇到了，由于这里是五台怀抱的中心点，故名台怀，当地人把台怀地区称为“台内”，其他地区称“台外”。

台怀镇的大显通寺是五台山第一大庙，始建于东汉时期，它是我国最早的佛寺之一。

东汉永平十一年(公元69年)，汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺，这是中国建佛寺的开端。

这一年，摄摩腾和竺法兰来到五台山，法眼识圣地，立即看中五台山的风水，并奏明汉明帝在这里破土建庙，揭开了五台佛国历史的第一页。

他们之所以选中五台山，也是事出有因的，其一，当时五台山叫清凉山，佛经《华严经》里说，东方清凉山是文殊菩萨的道场，有案可据；其二，两位高僧看了五台山的地形，觉得与印度灵鹫峰极似，灵鹫峰又是释迦牟尼向弟子讲经的地方；其三，据说在两位高僧来以前，五台山已有一座佛塔。

于是，五台佛国的奠基石——五台山第一座寺庙大孚灵鹫寺(今显通寺)就这样建立起来了，连那座山也称作灵鹫峰了。

寺院面积8公顷(一百二十亩)，各种建筑四百多间，多为明清遗物。

排列于中轴线上有七座高大的建筑，很有气势。

大雄宝殿，重顶飞檐，巍峨宽大，占地约670平方米(一亩二分)为五台殿宇之最，木雕彩绘，肃穆堂皇。

殿内佛像高大，金碧辉煌。

五台山的重大法事活动，多在此殿举行，届时，各寺都有僧人参加。

无量殿是我国砖石建筑艺术的杰作。

高20米，面宽28米，进深16米，从外面看是七间两层楼房，殿内却是三间穹窿顶砖窑，型制奇特，雕饰精细，宏伟壮观，又称无梁殿。

在显通寺的后高殿前，是一座用青铜铸件组装而成的纯粹金属建筑物，人称“显通铜殿”。

相传，明朝穆宗驾崩前后，少主年幼无知，皇亲李良发动了宫廷政变，接管了江山，就将娘娘李彦纪和少主打入了冷宫，想绝明朝后裔。

这少主就是后来的万历皇帝。

大臣徐彦昭和杨波进人冷宫行谰，李娘娘又气又急，在不得已的情况下，把少主交给了徐、杨二人带走，让他们好好抚养。

后来少主当了皇帝，惩除了奸臣。

为了感谢母思，就决定在五台山为李娘娘建造一座铜殿。

据记载，这座铜殿是明朝名望很高的佛灯和尚(山西平阳人)，在现在太原市郝庄村南建起了高达13层的两座大塔(宣文塔)后，正在兴建永柞寺(即双塔寺)的过程中，又奉万历皇帝的命令，到显通寺“传戒”时建筑的。

铜殿建于明代万历三十七年(公元1609年)。

殿高8．3米，宽4．7米，入深4．5米，它是我国仅有的三铜殿中的一座。

另外两座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。

不过就其建筑艺术和美观俊雅而言，那两座都不及这座铜殿，而且峨眉山的铜殿早已在战火中焚烧坏了。

铜殿外观为重檐歇山顶，共分两层，上层四周各有六面门扇，下层四周各有八面门扇。

每面门扇的下端铸有花卉、松柏、鸟兽等图案。

“龙虎斗”、“龙凤配”、“喜鹊登梅”、“玉兔拜瓤”……形态逼真，栩栩如生，每面门扇的上端都有精细的花卉图案，形态各异，玲珑剔透。

正面横梁上的“二龙戏珠”和“双凤朝阳”更是活灵活现。

第二层的四周，有大约1米高的铜栏杆，其24面门上均有各式图案。

殿脊的两端有铜铸的似龙非龙的宝瓶，光芒四射，耀眼夺目。

殿内正中有一尊铜铸文殊坐狮像，造型美丽。

殿内四壁上的铜铸小佛像，琳琅满目，多达万尊。

整个铜殿结构严谨，建造精巧，瑰丽辉煌，全部用铜，传说是妙峰祖师化缘而来的。

为取“万”字吉利，他曾出外云游数年，走了13个省、1万家人家才化缘来10万斤铜。

人称“显通，显通，十万铜”，就是指这座铜殿。

塔院寺：大家可能都知道，五台山的标志性建筑是一座高大的白塔，而这大白塔就坐落在塔院寺内。

塔院寺虽然没有显通寺那么宏大，但要比显通寺更引人注目。

全寺占地15000多平方米，平面布局呈正方形，分为殿堂院、禅堂院和发塔院三部分。

我们从南正门进院，过天王殿便进入殿堂院或称塔院。

与天王殿相对的这座大殿一般寺院都称大雄宝殿，而这里却叫做大慈延寿宝殿，这是为了和大慈延寿宝塔即大白塔相一致。

内供华严三圣，中间为释迦牟尼佛，两旁为文殊菩萨和普贤菩萨及十八罗汉。

该殿是寺院僧人敬香诵经、举行佛事活动的主要场所。

大殿北侧与大慈延寿宝塔相接。

大白塔按佛家正统说法是佛舍利塔。

据传释迦佛圆寂之后，其佛体烧就职84000个舍利子，印度阿育王用五金七宝铸成84000座塔，分布于大千世界，每座塔内藏一个舍利于，五台山这座塔为中国19座佛舍利塔之一。

现在这座藏式大白塔建于明代万历年间，由须弥座、塔身、塔刹三部分构成，通高56．4米，其中铜质塔刹高4．43米，塔身高50．27米，须弥座高1．7米。

塔身四周，遍挂风铃，共有252个，每遇风来，铃声悠扬，与寺院内的钟声、木鱼声、诵经唱诗声相互呼应，无疑是一曲佛国交响乐，令人神往。

大塔下层四围筑有木栅栏，栏内可供僧众和游人附塔绕行。

在大白塔底座的一个碹洞里立有释迎牟尼佛足碑，刻在石碑上的佛足印，长53厘米，宽20厘米，足心有千辐轮相和宝瓶鱼剑图。

相传，佛足印为释迦牟尼涅盘之时留下，谁见到这足印并瞻礼供养就能消除灾难。

唐僧到印度取经时，把佛足拓印下来带回，先是唐太宗下令将佛足刻在石上立于宗庙，后来五台山建大白塔时，有人携图敬献，刻在碑上，供僧人香客顶礼膜拜。

塔院东面是禅堂院，为僧人居住之地。

1948年毛泽东、周思来东渡黄河，进军河北路经五台山，曾在此院下榻，现在这里已经辟为毛主席路居纪念馆了。

三国演义里三顾茅庐是第几集

杀戒[shā jiè] 肖：男，35岁，出身农村杀家，父亲杀母亲信佛，并长期念佛。

儿时目睹杀猪的惨烈对其造成了严重的心理阴影。

自身条件比较优秀，高大英俊，爱好诗歌，有“小城普希金”之称。

出身的低微和后天禀赋的优秀造就了其浪漫敏感、自卑又自负的复杂性格。

高中毕业后，成为马匹配种站副站长。

[3]江月娥－－倪妮饰演江月娥：女，30岁左右，小县城里最漂亮的女人，妩媚性感，性情孤傲，习惯男人的追捧和甜言蜜语，因初恋受过很深的伤害所以内心向往美好、纯粹的感情，但面对现实生活又极端脆弱和虚荣，向往华丽的物质生活，又希望拥有正常的家庭生活。

幼儿园音乐老师，在小城被称作“钢琴女神”。

[3]王晓娟－－张逗逗饰演王晓娟：女，30岁左右，马匹配种站员工，江月娥的闺蜜，长相中等但爱打扮，伶牙俐齿，见风使舵，习惯依靠有势力的男人庇护，表面上跟江月娥关系很好，内心却暗暗嫉妒江月娥的美貌和男人缘，有时会故意给其出损招，对于男人基本上就是利用，不相信爱情。

[3]赵敬峰－－王迅饰演赵敬峰：男，33岁左右，马匹配种站员工，肖立昆的男闺蜜，头脑活络，天性乐观，酷爱说各种黄段子，善于结合本职工作，用动物的性来比喻和分析男人女人之间的情感和那点儿事。

[3]白熙庄－－黄柏钧饰演白熙庄：男，30岁左右，高富帅，但文化素质和自身能力一般，属于富二代，颐指气使，自认为是贵族，表面光鲜，内心冷酷，自私虚伪，信奉金钱万能。

[3]7幕后制作不甘做花瓶谋女郎倪妮坦言，《金陵十三钗》后虽然可供她选择的剧本和角色范围十分宽泛，其中也不乏大制作，但是作为谋女郎压力很大，她之所以选择《杀戒》主要是受到刘恒剧本的吸引。

“我对自己的第二部电影非常在意，不想在一些男人戏中充当花瓶，所以挑选电影时我考虑最多的不是投资，而是剧本和角色。

在之前刘恒老师编剧的《金陵十三钗》中，我的角色玉墨就非常丰满，这次在《杀戒》中，刘恒老师依旧给予了女主人公很多笔墨故事，有很大的发挥空间，而且戏路与《金陵十三钗》转变很大，从人物的复杂性上来看，这是一个我渴望突破与挑战的角色。

”[3]爱人还是仇人关系复杂相比较倪妮的谨慎，出演过多部影视作品的影帝刘烨则放松得多，说起与“谋女郎”的初次会面，示，作为新人，第二部戏她会慎重选择。

对于倪妮的第二部电影，不断有媒体曝出猜想，但都未得到其正面回应。

4月25日，倪妮携手刘烨现身北京国际电影节，出席电影《杀戒》开机开机发布会，她的第二部电影终于揭开神秘的面纱。

著名编剧刘恒亲自操刀《杀戒》点亮人性光辉2012年4月25日，电影《杀戒》导演竹卿，主演刘烨、倪妮以及原著作者俞胜利出席开机仪式，对于影片的内容与风格，几位主创人员大玩神秘，三缄其口，只透露，《杀戒》是一部关注人性的作品。

据了解，《杀戒》是根据俞胜利的两部小说改编的作品，编剧则由刘恒亲自操刀。

俞胜利的作品向来关注现实，而刘恒的编剧功力更是国内最强，这样的主创团队为电影的优秀品质奠定了基础。

[5]倪妮第二部大银幕作品绝对不在男人戏中当花瓶作为谋女郎倪妮继《金陵十三钗》后的大银幕作品，她在《杀戒》中有何转变令人充满期待。

倪妮表示，《金陵十三钗》后，可供她选择的剧本和角色范围十分宽泛，其中不乏大制作，但是，她选择《杀戒》，是受刘恒剧本的吸引。

她说：“《金陵十三钗》中，我的角色就非常丰满，这次在《杀戒》中，刘恒依旧给女主人公很多笔墨故事，人物的复杂性是我最关注的。

我对自己的第二部电影非常在意，不想在一些男人戏中充当花瓶。

因此，挑选电影时，我考虑最多的不是投资，而是剧本，是角色。

在《杀戒》中，刘恒老师给我饰演的女主角很大的发挥空间，而且戏路与《金陵十三钗》转变很大，是个我渴望突破与挑战的角色。

”[6]恋人爱人 仇人敌人倪妮刘烨片中关系复杂相比较倪妮的谨慎，出演过多部影视剧的影帝刘烨放松得多。

当记者问他此次出演角色和以往有何不同时，刘烨爽快地说：“我之前的一些大银幕形象不够帅，在《杀戒》中，我会变身白马王子，非常开心。

”说到与女主角倪妮的首次合作，刘烨说：“在这部电影里，我俩的关系非常复杂，既是恋人、爱人，又是仇人、敌人，感情戏丰富，又有现实意义，非常期待这次合作。

倪妮在《金陵十三钗》中与贝尔的对手戏那么精彩，在《杀戒》中，我们的对手戏也绝对不能输掉，保证精彩。

”[7]刘烨坚守阵地 最后离开《杀戒》《杀戒》中刘烨饰演了一个与他之前的荧幕形象不太相似的角色，接地气但是始终有种抹不去的阴郁感。

历时两个月的拍摄，在杀青之际刘烨既开心又不舍，开心的是他可以从角色中跳脱出来，不舍的是跟大家合作的日子。

作为主演，刘烨是从一开始就进组拍摄，直至最后才离开剧组的，相比于其他戏份较少的演员，刘烨对《杀戒》这个剧组更有感情，最后一场戏拍完之后，大家纷纷上前与他合影，竹导表示期待与刘烨的再次合作。

倪妮、黄柏钧杀青后惦念剧组相较于刘烨这个“最后的勇士”，剧中的女主角倪妮和男二号黄柏钧提早不少日子杀青，他们杀青后依然挂心剧组，黄柏钧在微博中表示希望与大家再相聚。

倪妮虽然在剧组的时间不及刘烨在剧组的时间长，但是亲和的她与剧组大家早已打成一片，分开的时候更是念念不舍，倪妮杀青时，竹导几欲落泪。

《杀戒》已顺利杀青，但是后期的剪辑工作仍在有条不紊的进行着，该剧历时两个月的时间拍摄，同样也预留了相当长的时间进行后期的剪辑工作，力求精益求精。

剧中，刘烨和倪妮将争夺一个极其重要的人物，他们试探、怀疑、跟踪、争吵、上法庭甚至大打出手，他们是恋人，是夫妻，是仇人，是敌人，因此，可以说，这是一部惊心动魄，又很虐心的电影，刘烨与倪妮之间“既是恋人又是仇人”的关系给与大家很大的想象空间，相信电影上映之时会给大家带来极大的震撼。

[8]出席长春电影节由竹卿担任导演的神秘新作《杀戒》，8月25日晚亮相长春电影节闭幕红毯。

影片导演竹卿、主演刘烨、倪妮20《杀戒》剧组参加长春电影节集体登场。

久未露面的倪妮以深蓝女神华服艳惊四座，刘烨则身着灰色西装护花。

颁奖现场倪妮还与刘烨频频互动，“谋女郎”更大赞刘烨“勇猛”。

据悉《杀戒》已完全杀青，是一部关于男人与女人的战争故事，一出虐心的爱情大戏。

倪妮女神范儿性感Hold全场 与刘烨互动默契十足竹卿导演的最新作品《杀戒》，自开机伊始就保持神秘，直到前不久的媒体发布会上才正式宣布影片由刘烨、倪妮担纲主演，而电影的主题与“以生止杀”有关。

此次长春电影节闭幕式红毯，《杀戒》剧组再度惊喜亮相——竹卿、刘烨、倪妮出场掀起红毯高潮。

备受关注的《杀戒》女主角倪妮，一反之前出席活动的素雅淡妆，反而以长盘发、亮蓝色高开叉长裙登场，而裙装缀上满天星图案，气场十足——成为红毯上最性感亮眼的女星。

刘烨则频频与影迷互动，当好护花使者并尽地主之谊。

而在颁奖礼现场，倪妮携手刘烨共同颁发最佳女配角奖，两人开奖前更是互动频繁，十分默契。

刘烨卖关子问道：“倪妮你这次来长春是干啥

”倪妮不好意思回答：“是为我的电影《杀戒》做宣传。

”刘烨又引导：“《杀戒》肯定会有男主角嘛

这个老师是谁

”倪妮则心领神会大赞：“跟我合作的这位老师，玉树临风。

特别憨厚老实，而且幽默、淳朴、帅

”引得刘烨高喊：“就是我啦

”而倪妮则还未尽兴，继续夸奖：“这个人还很勇猛

”——一席话引得刘烨语无伦次不好意思。

打造虐心情爱好故事 竹卿宣布《杀戒》完美杀青。

电影海报发布会电影海报发布，刘烨、倪妮亲临现场20电影《杀戒》海报发布会2013年2月26日，演员刘烨出现在电影《杀戒》的发布会上，与倪妮、王迅等人一起为电影海报揭幕。

一部戏合作下来，刘烨倪妮相处的十分融洽，现场两人时不时互相打趣。

在揭开藏有影片箴言的剧照环节，刘烨笑称，不翻倪妮的“牌子”，都觉得对不住她，顿时笑翻全场。

发布会中，在舞台上呈现有十二张剧情照片，每张照片的背后都藏有代表影片主题的一字箴言。

刘烨、倪妮等主创分别揭开这些剧照，并向大家解释每个字所蕴含的意义。

刘烨戏称，倪妮的剧照是倪妮的牌子，身为剧中的搭档，不翻倪妮的“牌子”，都觉得对不住她。

对于，刘烨的调侃，倪妮也不甘示弱，一一翻过盖有刘烨剧照的箴言，笑言这是互翻“牌子”。

两人的互相打趣，顿时让现场气氛变得很轻松。

电影《杀戒》讲述了刘烨扮演的肖立昆与妻子江月娥之间的情感角力，他们试探、怀疑、跟踪、争吵，甚至上法庭，大打出手。

在电影的镜头语言下，夫妻二人似乎已经走到了情感破裂的边缘，矛盾冲突重重，略显残酷。

但刘烨却表示，电影特别真实，讲述的都是当代人身边发生的故事。

刘烨倪妮《杀戒》虐恋情深2013年2月26日，情爱电影大片《杀戒》在北京召开新闻发布会，导演竹卿、小说原作者、制片人俞胜利以及主演刘烨、倪妮、王讯等主创悉数到场。

在活动现场，片方公布了《杀戒》先导概念海报及预告片。

同时为契合电影《杀戒》的爱情、悬疑元素，影片主创在现场上演了一场十二“箴言”解密游戏，将发布会气氛推向一个高潮。

海报预告同时曝光刘烨倪妮生死缠绵此次公布的先导海报画面是，在精美的油画相框内，刘烨与倪妮前额相贴，像是身心交融后的以心相许，甜13电影《杀戒》海报发布会蜜和美好令人动容，然而，两人之间的海报中间，白色帐幔里，一把匕首指向隐约可见的女人的酮体，彰显着美好背后的阴谋与杀机。

同时，相框边缘镶嵌着“爱虐绝、色诱偷、生死情、杀戒赎、”浮雕警句，似乎也昭示着两人由爱生恨的复杂命运。

从曝光的剧照中可以看出，刘烨与倪妮二人角色关系错综复杂，谜样命运充满悬念。

不同于先导海报的静止画面，预告片则“动感”十足，影片中爱的甜蜜和恨的挣扎表现得淋漓尽致。

在将近1分半的预告片中，刘烨、倪妮激情四射的水下缠绵，诡异弥漫的死亡气息，甜蜜唯美的浪漫婚礼，俯首贴耳的挑逗魅惑轮番上演，让二人充满了不可确定的神秘感。

从预告片中不难看出，刘烨、倪妮二人关系扑朔迷离，悬念十足，令人心跳加快，让人在紧张的节奏中屏住呼吸，静等意外结局。

对于先导海报和预告片中的悬念，片方希望观众继续高度关注电影《杀戒》的信息发布，将有6款海报和预告片陆续推出，向大家解读影片的看点、爱情谜团。

导演竹卿首度“触电”玩悬念游戏全场高潮电影《杀戒》改编自俞胜利的两部小说，汇集了刘烨、倪妮、王迅、张逗逗、黄柏钧等多位重量级演员加盟电影《杀戒》海报发布会演绎。

主要讲述了金马影帝刘烨与“新谋女郎”倪妮这对关系复杂的恋人之间由爱生恨的故事。

片中通过演绎男人与女人从情爱到战争的故事来解读当代人的现实生活。

本片由金牌制作人竹卿倾力执导。

从金牌电视剧制片到打造自己的电影处女作，导演竹卿为此电影筹备四年之久。

在发布会现场与嘉宾一同分享了自己首次“触电”的感受。

值得一提的是，为了契合这部由中国电影第一编剧刘恒执笔的强大的戏剧张力，导演将本片的戏剧情节和看点，高度概括为十二个字：“爱、虐、绝、色、诱、偷、生、死、情、杀、戒、赎”，在新闻发布会现场，主持人特地邀请导演竹卿、制片人俞胜利及主演刘烨、倪妮上演了一场十二“箴言”的解读游戏。

这一环节揭示了片中刘烨与倪妮在《杀戒》中剪不断理还乱的虐恋情深，将现场气氛推向一个高潮。

戛纳展映第66届戛纳电影节正式开幕，记者昨日获悉，中国首部疗爱大片《杀戒》确认将于18日在戛纳进行展映，新锐女导演竹卿与金马影帝刘烨、“谋女郎”倪妮等主演将有望出席这次电影盛会。

将启程奔赴戛纳的导演竹卿告诉记者，相对于好莱坞的商业大片，欧洲电影一直坚持着对电影中人性的追寻和反映，这部由著名编剧刘恒亲自操刀改编的电影对人性自我救赎进行了探究。

竹卿透露，自己很“偏爱”《杀戒》中倪妮饰演的母亲江月娥，“只有做了妈妈才会理解她的所有做法。

有一种爱，与生俱来，没有条件，绵绵不绝，这就是母爱。

《杀戒》以中国人独特的视角，讲诉了如何放爱一条生路。

”展映好评由竹卿执导，刘烨、倪妮主演的电影《杀戒》日前在戛纳电影节进行国际展映，国外媒体悉数到场，各国发行商对该片也表示出浓厚兴趣。

字幕出完时，全场起立给予热烈掌声。

法国当地媒体说：“很欣赏影片所传达的高度，在如此多的国际大片中显得很惊艳。

故事很中国，内容很现实，影片很真诚。

”《杀戒》以现实生活为背景，讲述了一对男女从相识、相恋到相杀间经历的种种故事。

倪妮颠覆《金陵十三钗》中的“玉墨”形象，在片中饰演了一个城府深厚却又爱子心切的母亲。

展映顺利进行的同时，福克斯等多家国外发行商也对影片给予高度关注。

新锐女导演竹卿携作品《杀戒》在戛纳电影节大放异彩，创造了一项历史纪录，成为第一部在此应电影人之邀两次展映的影片。

更让影迷惊喜的是，这部由刘烨、倪妮领衔主演的影片刚刚结束戛纳之行，便收到了上海国际电影节的邀约，邀请其参加国际展映环节。

对此导演竹卿信心满满，她表示：“是否能打动观众是评判一部电影优劣的最起码标准，《杀戒》是一部感人至深的影片，一定会受到好评!”电影节主席三顾茅庐求《杀戒》 盛邀刘烨拿影帝在戛纳期间，《杀戒》于当地时间5月18日晚进行了国际展映，引起了外媒的广泛关注和好评。

值得一提的2戛纳电影节是，《杀戒》还吸引了外国电影节主席的关注，加拿大蒙特利尔国际电影节主席洛赛克十分看好《杀戒》，曾多次要求观看影片。

再次展映显实力戛纳当地时间5月19日下午，记者看到，加拿大蒙特利尔国际电影节主席洛赛克先生亲自来到《杀戒》的国际发行展位，表示出浓厚兴趣外，还主动向片方提出能否为他再安排一场放映，然而所有影厅均有安排影片而未能如愿。

为了一睹《杀戒》，洛赛克主席得知未能反映原因后亲自向戛纳电影节组委会市场部进行协调安排展映。

据悉，为了更好地欣赏影片，洛赛克主席特意要求专场放映，他对《杀戒》展现出的热情令片方感动不已，片方积极配合为其专场放映。

在得知洛赛克主席为观看《杀戒》所做的一系列努力时，导演竹卿大为震撼。

导演：期待在国内的首映作为国内首部疗爱大片，《杀戒》凭借紧凑的故事情节，“放爱一条生路”的特殊主题赢得主席洛赛克的高度认可。

放映结束后，主席洛赛克在接受记者采访时表示：“我热爱所有优秀的电影，当然包括这一部，我想说，《杀戒》中刘烨的表演非常精彩、非常自然、非常棒

”此外，导演竹卿告诉记者，为了不打扰洛赛克观看影片，她曾悄悄坐在后排离主席先生不远的地方，能看出来影片对他很有吸引力。

对于蒙特利尔国际电影节主席的认可，导演竹卿在接受记者采访时兴奋地表示，此前她就打算申报蒙特利尔国际电影节，此次电影节主席洛赛克的认可更让她信心倍增。

谈及《杀戒》在戛纳的展映，导演竹卿告诉记者：“艺术是无国界的，除了国际电影节，我更看重国内的市场和观众反映，期待《杀戒》6月9日国内的首映也能收获好评

”首映礼国内首部疗爱大片电影《杀戒》在北京举行首映礼[9]，导演竹卿、原著作者俞胜利以及主演刘9电影《杀戒》首映式烨、倪妮、黄柏钧等主创纷纷亮相。

风行网作为该片首席专业视频合作媒体，也为此次首映发布会提供了独家网络媒体支持。

电影改编自俞胜利的小说，说的是生活在小城里的美丽姑娘江月娥(倪妮 饰)刚刚经历过感情失败，与高大帅气的肖立昆(刘烨 饰)偶然邂逅，二人一见钟情。

一个突发状况，肖立昆与江月娥闪婚成为夫妻，并生下儿子肖磊。

婚后夫妻之间出现了无法弥补的感情裂痕，肖立昆对于娇妻婚后的种种行为疑心重重，而江月娥亦有重大婚前隐情瞒着肖立昆。

在确认江月娥出轨后，两人毅然决定离婚。

江月娥和肖立昆为争夺儿子抚养权对簿公堂各施手段。

江月娥突然在法庭宣称肖磊不是肖立昆的骨肉，要求做DNA亲子鉴定。

目睹事件全过程的王晓娟(张逗逗 饰)找到肖立昆道出肖磊出生的真相。

精神重创之下，肖立昆回老家取出祖传的杀猪刀......一段“疗爱旅途”在刘烨与倪妮轰轰烈烈的“夺子大战”中上演。

而现实生活中同样作为父亲的刘烨，对于片中角色也有着自己的理解，“肖立昆虽有着懦弱、偏执的一面，但他绝对是善良的，整个片中对他的心理刻画能让影迷们更深刻的体会到肖立昆为爱痴狂的本性。

”问到现实中与法国妻子的婚姻生活会否吵架，刘烨笑称两人基本上吵不起来，“她中文不好，我们一开始争吵，她就着急，然后中文、法文一起上，我马上就笑场了，怎么可能吵得起来。

”已经公布恋情的倪妮自己也爆料会和冯绍峰吵架，恰巧《杀戒》是一部“疗爱”电影，因此倪妮通过拍摄这部电影也更加理解爱情的真谛——“包容”。

倪妮表示就算吵架，双方都会互相宽容、体谅，两人间谁错了就谁认错。

而当被问及是否会追随恩师张艺谋转投乐视影业时，倪妮只用“暂时还没有签经纪公司的打算”作为回答并且恭喜了伯乐张艺谋并希望他拍出更多更好的电影。

电影《杀戒》主打“疗爱”题材，由国内著名编剧刘恒亲自操刀，深刻揭露人性。

第一次执导的竹卿希望透过镜头向影迷们解读“爱无力”、“失爱症”等当代婚姻“病症”，对当下情感病症的解读受到启发。

大家不妨在影片上映之时，走进影院体验一段真实深入的“疗爱之旅”。

同时，也可以登录风行网观看影片更多的拍摄花絮、精彩看点、主演介绍和精彩剧照，并前往“网友评论”区与其他网友就影片展开互动讨论。

成都宣传5月30,31日刘烨倪妮路演宣传杀戒图15路演照片杀入端午档期在戛纳放映获得好评后，《杀戒》宣布定档2013年6月9日全国公映，将目标瞄准了端午档期的电影票房，而在同档期上映的电影中还有刘德华主演的《富春山居图》，以及港星云集的《光辉岁月》，对比同档期的竞争对手，竹卿导演认为《杀戒》胜在题材新颖，情节精彩，更接地气，让人回味无穷。

竹卿导演透露此前《杀戒》参加了戛纳电影节的展映，得到了不少国外电影人和影迷的喜爱，虽然语言文字不同，但电影所反映的社会现实和感情纠葛还是深深打动了戛纳的影迷们。

演绎重口味在电影《杀戒》中，刘烨成功塑造了小人物肖立昆，这个普通的男人，朴实善良又很有才气，在当地有着“小2主演剧照城普希金”的称号，他的妻子江月娥也被人称为“钢琴女神”，这样一对才子佳人的组合却因为妻子不甘于婚后平淡的生活，出轨的代价换来家庭破碎，一场你死我活的夺子之争让肖立昆最终明白了“如果爱，就必须放爱一条生路”。

主演刘烨对自己在《杀戒》出演这个角色表示很满意，他认为现实中这样的小人物比比皆是，他们有着不同苦恼，特别是在情感方面，自己将这样的角色塑造出来，就是为了通过电影带给影迷一点启示，为现实中的“肖立昆”和“江月娥”们找到一副疗爱良方。

[10]入围传媒大奖由竹卿执导，金马影帝刘烨、“新谋女郎”倪妮及台湾演员黄柏钧主演的电影《杀戒》将于6月9号与广大影迷见2杀戒面。

作为中国首部疗爱大片，电影《杀戒》不仅在第66届戛纳电影节上获得了一致好评，更有捷报传来，该片从多部影片中脱颖而出，成功入围第16届上海国际电影节传媒大奖。

[11]随着《杀戒》启动了电影全国巡回宣传活动，导演竹卿携主演刘烨、倪妮走访了北京、成都、深圳等地，每一站都与当地影迷和媒体记者展开了深入的互动交流。

由于影迷们的热捧，各地点映会甚至出现一票难求的现象，而演员在影片中的表现，以及体现出的“疗爱”主题也成为影迷们热议的重点。

据悉，刚刚结束的戛纳电影节上，电影《杀戒》得到外国电影人的高度认可，加拿大蒙特利尔国际电影节主席洛赛克先生更是盛情邀约，希望能够在蒙特利尔电影节上看到《杀戒》的身影。

刚从法国归来，竹卿就收到了上海电影节参加展映的正式邀请，得到上海电影节组委会的确认，《杀戒》已确认入围本届电影节的传媒大奖。

“先法国再上海”导演竹卿笑称自己这个季度的确有点忙。

作为国内首个国际A类电影节，上海国际电影节一直秉承多元艺术创作的原则。

此次《杀戒》的入围，彰显了国内电影界对于《杀戒》艺术成就的认可。

影片传达出的“自我救赎”精神将带给中国电影工作者另一层面的思考，此次《杀戒》映前入围便体现出国人对该类型电影的诉求与渴望。

10影片花絮新作受关注2013年是中国女导演的春天，薛晓璐的《北京遇上西雅图》、赵薇的《致青春》和杨采妮的《圣诞玫瑰》接连上映，被影迷戏称“女导演们像是在跑一场接力赛”。

这些备受关注的新作不仅让影迷们应接不暇，也为华语电影市场带来了令人耳目一新的女导演风潮。

　　竹卿这位“新人导演”其实之前当过《雪白血红》等电视剧的制片人，但《杀戒》却是竹卿亲自执导的电影长片处女作。

曾有人问竹卿是否赶着搭这班“女导演崛起”的顺风车，竹卿表示为了《杀戒》这部电影足足准备了四年，当时也没有这么多叫好又叫座的女导演。

　　“这部电影倾注了我自己的心血，也包含我自己多年来的人生阅历。

”竹卿说，她认为作为女性导演，自己的长处就在于“细腻”，以对情感、现实的准确把握，拍摄出一部能打动观众的电影。

[12]最新进展中国首部“疗爱”大片《杀戒》已于2013年6月9日全国公映，作为导演竹卿的处女作，该片以“放爱一条生路”为主题赢得了影迷的青睐，剧中刘烨及倪妮的首度合作堪称完美，“疗爱”理念更是得到许多观众共鸣：“婚姻不是儿戏，门当户对固然重要，但最难有的是一颗肯为爱放生的心。

2《杀戒》刘烨初见倪妮惊为天人倪妮自出演张艺谋的《金陵十三钗》后而人气爆棚，此后并没有趁热打铁接戏的她显得尤为“矜持”，所以其第二部作品一直披着神秘面纱，经过重重筛选之后，倪妮最终并没有选择大成本大制作的商业电影，而是看重了现实婚恋题材的《杀戒》，对于倪妮时隔两年后再次卷土重来登陆大银幕，一位南京影迷表示：“倪妮的新片让我们等的好苦，作为她的老乡和影迷，我会一直支持她。

倪妮在片中饰演了一个具有三面性的角色“江月娥”，从纯情少女、到性感少妇再到揪心母亲，其复杂和挑战程度亦超过倪妮在《金陵十三钗》中的角色“玉墨”，“三面人”的精彩演绎让观众大饱眼福，倪妮对此坦言：“戏路与《金陵十三钗》转变很大，是一个我渴望突破与挑战的角色，有很大的发挥空间，倪妮在影片中除了其出色和精湛的演技之外同刘烨的一段床戏也成了该片的一大看点。

影片《杀戒[13]》在描绘当代人婚恋现状的同时，也深刻揭露了婚姻的真谛，将“疗爱”理念首次通过大银幕传达给观众，带给影迷对情感的正确认知，剧中刘烨同倪妮的心理斗争显得尤为出彩，两人从相爱到争吵，再到反目成仇，每一个细节都表达出了“爱”在不同时期的微妙变化。

[14]相关动态《杀戒》未上映官司先行 章家瑞告所谓导演竹卿由刘烨、倪妮主演的电影《杀戒》定于2013年6月9日上映，该片女导演竹卿正和主演刘烨倪妮在各大城市做映前宣传，正在这当口，知名导演章家瑞前日突然报料称自己才是这部电影的导演，是“所谓女导演竹卿”否掉了自己的版本，重剪了如今这个“毫无章法，叙事混乱”的版本，对此，章家瑞非常愤怒，他已寻求法律支持，而南京中级人民法院已正式立案，认定杀戒导演的确是章家瑞，是演竹卿否掉了章嘉瑞的版本。

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刘备三顾茅庐中,是在第几次才见到诸葛亮的

第三次 三顾茅庐的真实性， 诸葛亮《出师表》可以为证

【拼音】sān gù máo lú

【解释】顾：拜访；茅庐：草屋。

原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

”

【示例】我住着半间儿草舍，再谁承望～。

★元·马致远《荐福碑》第一折

【用法】 动宾式；作谓语、宾语；含褒义

【近义词】 礼贤下士

【反义词】 拒人千里

【灯谜】 刘备请孔明

【典故】 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。

恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。

不料诸葛亮又出外闲游去了。

张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。

刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。

关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。

刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

到时，诸葛亮正在睡觉。

刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。

诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

」之句。

于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。

也就是不耻下问，虚心求才的意思。

谁能帮我写一篇关于汉中武侯祠和古汉台，的导游词，要实地讲解的那种，不要和背书一样

天下第一武侯祠 女士们、先生们，大家好

今天我们游览的是素有“天下第一武侯祠”之美誉的——汉中勉县武侯祠。

汉中勉县武侯祠位于勉县县城以西3公里处，前依108国道，后濒汉水，坐南向北，占地30余亩，由7院60余间殿宇房舍组成。

建筑雄伟，布局严整，现存建筑多为清代所建。

为什么称其为“天下第一武侯祠”

这是因为在全国众多的武侯祠中，汉中勉县武侯祠修建时间最早。

它始建于蜀汉景耀六年（公元263年）；同时，它是由后主刘禅亲自下诏修建，是全国唯一的官祠，其他的武侯祠均为民间集资兴建。

进入景区来到武侯祠的标志性建筑——牌楼前，您首先千万不要小看脚下这条青石板小道，它东连金牛道，西通褒斜道，是当年出秦入蜀的必经要道。

从古至今，来此之人，文官要下轿，武官要下马。

为什么呢

就是因为这座高10米、八角上翘重檐两滴水的高大牌楼。

牌楼正中上书“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。

蜀汉建兴元年（公元223年），后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，开府治事。

蜀汉建兴十二年（公元234年），诏谥亮为忠武侯（《谥法》危身奉上、险而不辞难曰“忠”，威强敌德曰“武”）。

三国时封爵之制，皆以本郡邑为封土。

诸葛亮，汉末徐州琅琊阳都武乡人，封侯拜相时，其家乡属曹魏领地，恰巧汉中也有一地名武乡，“借地封侯”的典故就由此而来。

与其说是巧合，还不如说是命运永远垂青于那些生命不止、奋斗不息的人。

正所谓“时也、运也、命也

” 穿过牌楼南行便为“琴楼”，为券洞式城门建筑，钟、鼓楼居其两侧，楼中设一石榻，上置一古琴，相传为诸葛遗物。

此楼为后人根据罗贯中《三国演义》中“空城计”一段附会其说而建。

琴楼正中上书“高山流水”四个大字。

高山流水典出《列子 汤问》：“俞伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山；志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。

后子期亡故，伯牙愤摔谣琴再不复弹。

” 高山流水由此便成为知音的代名词。

为什么要将高山流水题写于此呢

您可能认为它比喻诸葛亮与刘备的知音相遇之意。

事实并非如此，诸葛亮真正的知音不是别人，正是司马懿

人的一生不可能永远一帆风顺，真正造就您、促使您成就大事的，往往不是您的朋友，而是您的敌人。

暮年的康熙在千叟宴上举杯讲到：我这一杯酒不敬别人，敬的是鳌拜、吴三桂、葛尔丹，我希望他们来世再与我为敌

2002年世界杯期间使小小的塞内加尔一战成名的不是别人，正是他们的强劲对手——上界冠军法国队。

为什么诸葛亮三气周瑜，使周瑜发出“即生瑜，何生亮”的感慨，仍要去江东吊孝

一方面是为了吴蜀联盟，但是更为重要的是从此少了一个强劲对手，幸皇天不负，又来一位司马懿，否则孔明先生岂不要成为东方不败、独孤求败了吗

过琴楼，穿戟门，便来到了拜殿，又名献殿。

殿内遍悬慕倾之匾，为祭拜诸葛亮之地。

在拜殿左侧有一个醒目的石碑，上书“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”，为冯玉祥将军于民国十七年（1928年）南京行营所题。

想必许多人都认为诸葛亮一生谨慎，不敢弄险。

客观的来看，当年诸葛亮小心谨慎有三个原因：

【第1句】：从人口来看，蜀汉章武元年（公元221年），刘备称帝，建立蜀汉政权。

当时，北魏人口504万，东吴265万，而西蜀仅94万人。

【第2句】：从人才来看，西蜀建国最晚，当时天下一流人才均为魏吴所有，以至于“蜀中无大将，廖化作先锋”。

【第3句】：从局势来看，成立仅两年的西蜀因刘备怒而兴兵，国力受到重创。

东吴伺机报复，北魏欲借机吞蜀，南方蛮夷拥兵叛乱，蜀汉局势恶化。

此时此刻，诸葛亮怎能不小心谨慎

从另一个方面来看，小心谨慎与冒险并不矛盾。

诸葛亮一生都在冒险。

公元207年，刘备三顾茅庐而诸葛亮不见，他是在冒险

他在冒“与狼共舞”的险

刘备如非明君，此生孔明先生可真要在隆中与狼共舞了

公元208年，诸葛亮舌战群儒，以孙刘联军区区三万之众凭长江天险与曹操百万大军决战于赤壁，他同样是在冒险

从公元227年到公元234年，诸葛亮以西蜀五万精兵为主力，六出祁山五次北伐，使魏军“畏蜀如畏虎”，他还是在冒险

不过，诸葛亮的冒险，是三思而后行的冒险，是深思熟虑、综观全局的冒险，更是运筹帷幄之中、决胜千里之外的冒险

正如大殿门前的一幅对联所讲： “扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾绰云霄” 过拜殿便为武侯祠的大殿，正中神龛上为诸葛亮的塑像，羽扇纶巾，鹤氅方裾，潇洒睿智，栩栩如生。

大殿后为崇圣祠。

正门有清代王鼎丰所题对联一副“兵在攻心三分聊竭解悬力，鱼如得水六出诚为尽瘁哀”。

我们先看上联，《孙子兵法-谋攻篇》中讲道：是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。

夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。

诸葛亮出山时，刘备兵不过三千，将不过关张赵，谋不过孙糜简，势单力薄，可谓上无片瓦，下无立锥之地。

从公元207年诸葛亮出山到公元219年刘备攻占汉中，短短12年间，三分天下的局面形成，诸葛亮靠的就是不战而屈人之兵。

他虽明知“操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可于之争锋。

”，仍立北定中原、兴复汉室之志；虽明知三分天下后，西蜀无论政治、经济、军事与北魏均相差悬殊，仍六出祁山五次北伐；虽明知天下大势，分久必合，合久必分，天下一统是大势所趋，仍明知不可为而为之，鞠躬尽瘁、死而后已……作为中华民族智慧象征的孔明先生，他为的是什么

图的又是什么呢

——“鱼如得水”

您细细品味这四个字，无水之鱼为死鱼，无鱼之水为死水。

鱼与水是相辅相成、相互依存的关系，这不正如今天的西部大开发，招商引资固然重要，但是同样重要的是良好的投资环境

“大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄”，掩卷长思，不竞为其“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的精神所折服，他就象中华民族在漫漫文明长夜里的一盏孤灯，如同苏武牧羊时那根没有旗旄的光秃秃的节杖一般，永远萦绕在每一个炎黄子孙的心头

襄阳古城，古隆中导游词谁知道?

襄阳古城导游词 各位游客：你们好，欢迎你们来到这里旅游。

襄阳城位于汉江南岸，襄樊市中心。

三面环水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。

因“城在襄水之阳，故曰襄阳也”。

襄阳城雄据汉水中游，楚为北津戌至今已有2800多年的历史；城池始建于汉；周长7公里；护城河最宽处250米，堪称华夏第一城池，自古就有“铁打的襄阳”之说。

如今，雄伟壮观。

古朴典雅的城地，与新近修复的仲宣楼昭明台等历史名胜融为一体，交相辉映，为我国历史文化名城之一。

襄阳城共有六座城门，即大，小北门，长门，东门，西门和南门。

襄阳城地处汉江南岸，与北岸的樊城隔江相望，是襄樊市委市政府机关所在地。

它三面环水，一面靠山，不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心，更是一座古今闻名的军事重镇。

因城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称。

自东周至中华人民共和国成立前，上下3000年，襄阳一直是群雄角逐的重要战场，战争的硝烟不断弥漫在它的上空。

如今，这里尚存许多军事遗迹。

襄阳城始筑于汉，唐宋年间改为砖城，增设垛堞，新建城楼。

明洪武年间重筑，并在城的东北角新添一段城墙，取名新城。

全城7322周年米，原有6座城门，分曰：阳春、西城、临汉、拱宸、震华。

每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。

城墙最低处7米，最高处11米。

襄阳城六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣，与鼓楼（昭明台）、谯楼相映生辉。

整个城池和谐地融为一体。

环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。

它宽度180米以上，最宽处超过250米，是我国最宽的护城河，现被原样保存。

绕城泛舟而游，但见城垣高筑、垛堞处处；垂柳掩映、灌木葱茏，仿佛置身于画中，美不胜收。

襄阳城是湖北省重点保护单位。

襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。

万历四年，知府万振孙为六门首提雅称，分别为：阳春门，文昌门，西城门，拱震门，临汉门，震花门。

因西门是朝拜真武祖师庙的必经之路，故又称为“朝圣门”。

襄阳城在明清时，古建筑较为完整：六门城楼高耸，四方角楼稳峙，王粲楼，狮子楼，奎星楼点缀十里城郭，金瓦琉璃，高墙飞檐，煞是壮观，整个城池都和谐地融为一体，给人以古朴典雅的感受。

襄樊市政府近年来下了很大功夫修复古城，采取了一系列的措施，保持了襄阳古城墙古朴的原貌。

襄阳城北、东、南由滔滔汉水环绕，西靠羊祜山、凤凰山诸峰。

城墙始筑于汉，后经历代整修，现基本完好，墙体高约10米，厚

【第1句】：3—

【第1句】：5米，周长

【第7句】：4公里，据山临水，蔚为壮观，明人李言恭诗赞“楼阁依山出，城高逼太空。

”城下环以护城河，平均宽度180米，最宽处250米，人称“华夏第一城池”。

整个襄阳城布局严谨，形势险要，自古誉为“铁打的襄阳”。

这里城墙坚固、城高池深、易守难攻、固若金汤，素有“铁打的襄阳”之美称。

城墙始筑于汉，时兴时废，保留至今的是明洪武年间（公元1368-1398年）重筑的新城。

全城周长7322米，原有城门6座，横匾于书阳春、文昌、西成、临汉、拱宸、震华6个城门名。

每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和烽火台，城垣上设置垛堞4000多个。

襄阳城为全国历史文化名城之一，地处湖北省北部，汉水中游。

《汉书·地理志》谓：“襄阳位于襄水之阳，故名。

”战国时楚置北津戌，始为军政重邑。

汉时置县，三国时置郡，此后历代为州、郡、府治所。

汉唐两代，襄阳城处于历史上的鼎盛时期。

《荆州记》载：东汉时襄阳经济繁荣，文化发达，城南一带号称“冠盖里”。

汉献帝初平元年（190年）刘表为荆州刺史，将州治从汉寿迁至襄阳，使襄阳城由县级治所一跃升为京城以下州的首府，地辖今湖北、湖南两省及河南、广东、广西、贵州等省的一部分，成为当时中南地区的政治、经济、军事、文化中心。

唐代襄阳城为山南东道治所，辖区扩及今陕西、四川的部分地区。

明末李自成攻占襄阳城，并在此建立国家政权，自称“新顺王”，改襄阳为襄京。

1950年5月1日，襄阳与汉水对岸的樊城合为襄樊市。

襄阳城，是座巍峨雄丽的古城。

她以悠久的历史，灿烂的文化，丰富的文物古迹，壮丽的山川河流而闻名遐迩，古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步，写下了许多呤诵她的动人诗篇。

唐代著名诗人王维泛舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。

古城历经沧桑，现仅剩临汉、拱宸和震华等三座城门。

在临汉门上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城楼，经维修后完整无缺。

城墙最低处7米，最高处11米，周围环绕着护城河。

古老的护城河主道宽180米，最宽处250米。

绕城泛舟游览，只见城垣高筑，垛堞处处，垂柳掩映，灌木葱茏，真乃旅游的好去处。

好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持

古隆中导游词 各位嘉宾，大家好

今天我们游览历史文化名城襄樊 襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场 希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴 玩得开心 三国故事湖北多，这可不是吹牛 三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊 我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家 军事家诸葛亮躬耕十年 以待明君的古隆中 隆中在襄樊城西13公里处，因 有山隆然而起 得名 三国演义 中对隆中是这样描述的， 山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛 ，是一个风景美丽的地方 隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的 隆中对策 的提出之地 从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑 它们是：三顾堂 草庐亭 草庐碑 六角井 躬耕田 抱膝石 梁父岩 老龙洞 半月溪 小虹桥 武侯祠 野云庵等，被称为 隆中十二景 这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说 诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人 今山东沂水县人 父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表 叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他 昼勤四体，夜诵经书 ，躬耕自食 古隆中内有数十亩 躬耕田 ，据说便是诸葛亮当年耕作的地方 躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱 梁父吟 ，以寄托志向 诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意 徐庶 崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚 德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为 卧龙 ，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量 而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他 虽然隆中有人说 莫学孔明择妇，正得阿承丑女 ，其实，这是一个误会，黄承彦的女儿叫黄月英，小名叫阿丑 阿丑小姐不仅不丑，而且聪明 貌美，是一个不可多是的才女 她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用 公元207元冬天，在徐庶 司马徽的推荐下，刘备带着关羽 张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策 这就是千古传名的三顾茅庐 三顾茅庐的遗址，就在 三顾堂 上 它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分 刘备的 三顾 和平等 坦诚相待，使诸葛亮改变了 苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯 的初衷，当即提出了著名的 隆中对 在 隆中对 中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领 那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针 真可谓： 未出茅庐，先分天下 从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在 隆中对 中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已 正是诸葛亮过人的才智 胆略，才使刘备迅速由小到大 由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽 张飞说： 我有孔明，就像鱼儿有了水一样 诸葛亮一生的业绩，在 三国演义 中被渲染得极其生动 壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵 三国演义 热，成书的专著 专辑有 三国的人际关系学 三国的智慧 三国 商业学的宝库 等等 更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起 不知我们有何感想 由于积劳成疾，诸葛亮于五十四岁壮年病逝，安葬在汉中定军山 现在的陕西省敏县南部 诗圣杜甫曾写有一首诗追悼诸葛亮，其中有这样几句：三顾频频天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相 因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙 各地的武侯祠就有七座 然而纪念地太多，就难以分辨真假 从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议 其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为 正宗 之争最为有名 两地的武侯祠，历史悠久 隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌 南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇 两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争 为此，还打不少笔墨官司 隆中派 以 隆中对 之 隆中 为证， 南阳派 以 出师表 臣本布衣，躬耕于南阳 为证，争得不亦乐乎 直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮 南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳 襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡 两边互不相让，要等顾知府表态 顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判 第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳 此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落 那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢 只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别 隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己 躬耕于南阳 明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳 南阳又分属湖北 河南两省，因此才有了以上的争论 事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中 各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧 希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出 好了，古隆中的情况就介绍到这儿 下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解 谢谢大家

篇幅有限先贴这些

旧版三国演义每集介绍只要写分集标题

第一部 群雄逐鹿 第01集 桃园三结义 第02集 十常侍乱政 第03集 董卓霸京师 第04集 孟德献刀 第05集 三英战吕布 第06集 连环计 第07集 凤仪亭 第08集 三让徐州 第09集 孙策立业 第10集 辕门射戟 第11集 宛城之战 第12集 白门楼（上） 第13集 白门楼（下） 第14集 煮酒论英雄 第15集 袁曹起兵 第16集 关羽约三事 第17集 挂印封金 第18集 千里走单骑 第19集 古城相会 第20集 孙策之死 第21集 官渡之战（上） 第22集 官渡之战（下） 第23集 大破 第二部 赤壁鏖战 第24集 跃马檀溪 第25集 刘备求贤 第26集 回马荐诸葛 第27集 三顾茅庐 第28集 火烧博望坡 第29集 携民渡江 第30集 舌战群儒 第31集 智激周瑜 第32集 周瑜空设计 第33集 群英会 第34集 草船借箭 第35集 苦肉计 第36集 庞统献连环 第37集 横槊赋诗 第38集 诸葛祭风 第39集 火烧赤壁 第40集 智取南郡 第41集 力夺四郡 第42集 美人计 第43集 甘露寺 第44集 回荆州 第45集 三气周瑜 第46集 卧龙吊孝 第47集 割须弃袍 第三部 三足鼎立 第48集 张松献图 第49集 刘备入川 第50集 凤雏落坡 第51集 义释严颜 第52集 夺占西川 第53集 单刀赴会 第54集 合肥会战 第55集 立嗣之争 第56集 定军山 第57集 巧取汉中 第58集 水淹七军 第59集 走麦城 第60集 曹操之死 第61集 曹丕篡权 第62集 兴兵伐吴 第63集 火烧连营 第64集 安居平五路 第四部 南征北战 第65集 兵渡泸水 第66集 绝路问津 第67集 七擒孟获 第68集 出师北伐 第69集 收姜维 第70集 司马复出 第71集 空城退敌 第72集 司马取印 第73集 祁山斗智 第74集 诸葛妆神 第75集 六出祁山 第76集 火熄上方谷 第77集 秋风五丈原 第五部 三国归一 第78集 诈病赚曹爽 第79集 吴宫干戈 第80集 兵困铁笼山 第81集 司马昭弑君 第82集 九伐中原 第83集 偷渡阴平 第84集 三分归晋 这就是你要的1-84的