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三坊七巷蜡像馆导游词

如果要去赤壁玩``什么景点值得去?大概要多少钱?

这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。

不过,我这里先给大家提个醒,这原因与避暑山庄的地形有关。

(导游员采用悬念法,以激发游客游览的兴趣) 各位,避暑山庄到了,请大家下车,现在我就带领大家一睹她的风采。

(在丽正门外) 女士们,先生们,我们面前这座古色古香的门,就是避暑山庄的正门,叫丽正门,是清代皇帝进出的门。

宫门面宽三间,上下两层。

下层辟有三个方形的门洞,上层有城台和阙楼。

你们看,中间门洞的上方有一块石匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”,它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。

门的两边有两尊石狮,以显示皇帝的威严。

门前有御道广场,青石铺路,广场东西各立一块石碑,上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”,所以我们又叫它下马碑。

广场南边有一道红色照壁,使这座皇家园林与外界隔开。

关于红照壁,传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡,在夜深人静时,轻叩照壁,金鸡就会发出叽叽的叫声。

如果哪位想考证一下的话,就请夜里到这里来听一听。

好了

今天我请大家当一回“皇帝”,进去感受一下皇帝的生活。

(进丽正门内) 请各位向右看,远处的山峦上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。

它上粗下细,很像洗衣用的棒槌,我们承德人叫它棒槌山,康熙皇帝赐名“磬锤峰”。

修建避暑山庄时,巧借此景,使山庄内外浑然一体,扩大了空间感,创造了新的意境美,这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。

一般来承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因为承德民间流传这样一句话:“摸到棒槌山,能活一百三。

”如果大家有兴趣的话,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方,现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。

(在第一展室里) 首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图,是清代山庄鼎盛时期的全貌图。

避暑山庄,又叫“热河行宫”、“承德离宫”。

它从康熙四十二年(1703年)开始动工兴建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,历时89年。

清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑,处理政务,通常是每年农历四、五月份来,九、十月份返回北京。

避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。

整个山庄占地564万平方米,它的面积大约是北京颐和园的两倍,北海的8倍。

山庄可分为宫殿区和苑景区两部分,宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。

苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。

以山区面积最广,约占山庄总面积的70%多。

山庄集全国园林精华于一园,具有南秀北雄的特点。

清代山庄内共有亭子90座,堤桥29座,碑刻摩崖25处,假山叠石70余组,殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组,总建筑面积达10万多平方米。

康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名,合称“避暑山庄72景”。

康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极,天然风景胜西湖。

”山庄宫墙长约10公里,因为它形似长城,我们承德人亲切地称它为“小长城”。

宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群,这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围,形成众星拱月之势,象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。

随着岁月的流逝,朝代的变更,避暑山庄也历尽了沧桑。

新中国成立后,山庄才得到了新生,现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林,是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。

(来到第二展室) 这里展出的大部分是图片,这张木兰秋 图是最引人注目的。

木兰,是满语哨鹿的意思。

哨鹿的方法是黎明前,士兵们潜入山林,身披鹿皮,头戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫声。

秋天正是鹿求偶分群的季节,用这种方法将母鹿引出来以便射杀。

“ ”是指秋天打猎。

这张图是清代兴隆阿所画,描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。

你们也许会感到奇怪,清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢

因为清帝入关以后,历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降,他们有的临阵脱逃,有的自创伤痕,有时一人受伤,多人护送,为的是不上前线。

康熙皇帝认识到,提高士兵素质,巩固北部边疆已成为当务之急。

在这种形势下,康熙皇帝亲自率领八旗将士,出喜峰口,北上巡视,设置了以习武绥远为目的的木兰围场。

木兰围场的建立,是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物,它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系,加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流,巩固了北部边防,有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。

一年一度的围猎每次要进行20天左右,皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。

为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要,从北京至围场要修建十余座行宫。

热河处于这条北巡路线的中间地带,从北京到这里,奏章朝发夕至,而且这里气候宜人,风光秀丽,水草丰盛,所以康熙决定在这里修建一座大的行宫,这就是热河行宫。

对此,乾隆有一句话讲得十分清楚:“我皇祖建此山庄于塞外,非为一己之豫游,盖贻万世之缔构也”。

历史表明,秋 大典和避暑山庄的建立,达到了康熙皇帝“合内外之心,成巩固之业”的政治目的。

现在我们再来看这张图,它可分为两部分,一是御营,二是猎场。

御营是皇帝居住和处理朝政的地方;猎场是实际打猎的地方。

打猎时都有严明的组织和纪律,伪装成鹿的士兵把鹿引出来后,军士们逐步缩小包围圈,达到人并肩、马并耳的程度,但不能随便射杀。

这时皇帝首先出来射第一箭,然后才是王公大臣、将士们依次射杀。

图上画的是猎杀鹿的情景。

请大家跟我向前走。

这第二道门叫“阅射门”,是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。

门的上方悬有一块匾,上面写着“ 暑山庄”四个镏金大字,是康熙皇帝的御笔,此匾精美绝伦,分外醒目。

也许你们已经发现,这避暑山庄的“避”字多写了一横,是康熙皇帝写错了,还是另有原因呢

(……)还是这位先生(小姐)说对了,原来在清代两个“避”字同时使用,无论用哪一种写法都是正确的,这是一种异体字现象。

在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。

门前两侧这两个铜狮,威风凛凛。

说起这两个铜狮,还有一段动人的传说呢

相传在中国抗日战争时期,日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。

有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮,是无价之宝,就想抢走,可是铜狮子太重,他们搬也搬不动,于是就分头去找工具。

这一切让护院的老人看在眼里,痛在心上。

他想铜狮子是国家的财宝,决不能让日本兵抢走。

他灵机一动,立即从村里找来猪血,涂在狮子的眼睛上,等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的,都哭出了血,个个吓得目瞪口呆,害怕搬动狮子会给他们带来厄运,便慌里慌张地逃走了,这对国宝才得以保留至今。

现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。

如果大家想万事如意的话,千万别忘了摸摸它。

(来到澹泊敬诚殿前) 这个面阔七间,进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。

“澹泊”二字来自于《易经》:“不烦不扰,澹泊不失”,诸葛亮在其《戒子书》中又说,“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。

康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字,含蓄地表达了他“居安思危,崇尚节俭”的思想。

这个殿是避暑山庄的主殿,是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。

整个大殿用珍贵的楠木建造,因此又叫“楠木殿”。

每当阴雨连绵之时,楠木散发着缕缕清香,沁人心脾。

楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中,在没有先进运输工具的清代,将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北,大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季,将木材放在冰上,依靠人力又拉又推,运到承德,其艰难是不言而喻的。

据史料记载,为了修建这座楠木殿,耗费白银

【第7句】:2万两,用工19万个。

大殿外观古朴淡雅,不饰彩绘,殿内大理石铺地,正中地坪上设有皇帝的宝座。

宝座周围设有宝象、 端、仙鹤、香亭、如意等,精雕细刻,造型十分优美。

宝座的后面有一个紫檀木屏风,上面刻有163个人物,形态逼真,栩栩如生,为“农家耕织长乐图”,以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。

在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”,就是清代的地图,是清政府派专人测绘的。

殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格,贮放着《古今图书集成》1万卷。

你们可能会问:澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方,那么当年是怎么一番盛况呢

那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。

当宣布庆祝大典或觐见开始,司钟人立即登上钟楼敲钟,钟响9下之后,山庄内各庙宇的钟声齐鸣,紧接着外八庙的钟声也相继应和。

各种钟皆鸣81声。

大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐,在八音和谐、箫鼓齐鸣之下,文武百官就位,皇帝端庄肃穆,面南巍坐,开始处理朝政了。

我想,你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧

乾隆皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。

乾隆十九年(1754年)接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行;乾隆四十五年(1780年)农历七月廿一日,接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。

说到班禅话就长了,据史料记载,在接见仪式上,班禅先献吉祥哈达,跪请圣安。

乾隆离开宝座亲手扶起,操藏语问佛安:“长途跋涉,必感辛劳。

”班禅答:“远叨圣恩,一路平安。

”在过去,达赖见皇帝,只跪不拜,这次班禅则要求行跪拜礼,以表示敬重皇帝,拥护王朝,乾隆对此颇为满意。

八月十三日,清廷为乾隆皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时,乾隆给予班禅最高规格的待遇,二人携手同登宝座,共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺,随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经……。

庆典之后,乾隆为班禅举行四次大型野宴。

宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目,丰富多采,惊险动人。

六世班禅东行承德,密切了西藏与清中央政府的关系,遏制了英国东印度公司对西藏的渗透分裂活动。

回顾历史,在澹泊敬诚殿这个政治舞台上,曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧,谱写了一曲曲民族团结的颂歌。

请各位绕过回廊,展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。

楹,堂屋前部的柱子。

面阔五楹就是面宽五间的意思。

什么是“四知”呢

乾隆皇帝可不是指汉朝杨震所说的:做官要廉洁,不可贪脏枉法,办事再机密也瞒不过去,因为有“天知、地知、你知、我知”。

乾隆皇帝所题的“四知”一语出于《易经》。

因《易经》中说“君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望。

”乾隆皇帝对此话十分赞赏,因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。

皇帝上朝前后,在这里更衣,有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。

万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓,请各位仔细欣赏这些稀世珍品,一定会让您大饱眼福的。

(向北行至烟波致爽殿院内) 这里是宫殿区的后半部分,叫“后寝”,是帝后和嫔妃们居住的地方。

北殿为烟波致爽殿。

康熙皇帝说这里“四围秀岭,十里平湖,致有爽气”,所以才题了这个殿名。

明间陈设考究,富丽堂皇;西暖阁是皇帝的寝宫。

所谓暖阁,就是在地面以下设有火道,冬季将红罗炭点燃,热气上达,满屋皆暖。

同时屋里还放有火炉和薰笼,皇帝脚下设脚炉。

康熙、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。

室内靠北墙,紫檀落地罩内是皇帝的卧床,咸丰十一年(1861年),咸丰皇帝就病殁在这张床上。

我们现在参观的这个酷似民居的小院,在清代却发生过一系列重大历史事件。

1860年,英法联军进攻北京,农历八月初八,咸丰皇帝害怕洋人,携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。

也就是在这里,咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》,并承认《中俄瑷珲条约》有效,使我国失去了大片领土和主权。

咸丰死后,慈禧在这里策划了辛酉政变,开始垂帘听政,统治清朝长达48年之久,把中国进一步推向苦难的深渊。

烟波致爽殿两侧有两个跨院。

东边的叫东所,咸丰在承德时是慈安皇后的住所,现在展出的是清代宫廷钟表。

西边的叫西所,咸丰在承德时是慈禧的住所,现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。

云山胜地楼为正宫最后一进。

这是一座玲珑别致的两层楼房,这个楼的特点内没有楼梯,而是沿楼前假山上的蹬道上楼。

两侧朝房是宫廷挂屏和玻璃皿专题展览,光采夺目,让我们百看不厌。

(万壑松风桥至如意洲) 看完了正宫博物馆,我们现在来到了湖区,“山庄以山名,而胜趣实在水”区面积为57公顷,现在有七湖八岛。

整个湖区一泓清水,洲岛错落,一派江南水乡秀色。

你们看,右边湖上的三座亭子叫“水心榭”,屹立在石桥之上,结构匀称,明快轻盈。

前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来,从高处看,这一堤三岛形状如灵芝,所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。

环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院,各有殿三楹,名字是“澄光室”和“环碧”。

在环碧殿以北,临近湖边的地方,有座草亭,形似斗笠。

康熙年间,每逢农历七月十五日中元节时,常在这里举行盂兰盆会。

月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。

每当月上东山之时,远山如黛,近水鸣吟,诗请画意,真是美极了

门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑,康熙、乾隆皇帝都曾经在这里读书。

请大家跟我沿芝径云堤北行,右前方隔湖相望的是金山岛。

石岛在湖水环抱之中,意境与江苏镇江的金山很相似。

岛上主体建筑“上帝阁”,是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。

山上平台建有两座殿堂。

此外,还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑,当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。

我们来到了湖区最大的岛屿──如意洲岛。

岛上建筑很多,康乾七十二景中有十景在这里。

主体建筑是一座宫殿。

门殿的名字是“无暑清凉”,正殿为“延薰山馆”,面宽七楹,建筑宏伟,殿后有“水芳岩秀”殿。

正宫落成前,这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。

现在这里展出的是清宫用品。

岛的西北处是著名的园中之园──沧浪屿,是仿苏州“沧浪亭”而建的。

虽面积不大,但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起,相互因借,恰到好处,令人流连忘返。

电影《知音》的第一组镜头就是在这里拍摄的。

(跨过曲桥登上青莲岛) 女士们,先生们,迎面这座玲珑秀丽的建筑,叫烟雨楼。

这是一座面宽五楹?、上下两层的小楼,楼的上下还有围廊。

二楼上的云龙金匾是乾隆皇帝题写的。

烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院,几棵古松苍劲挺拔。

月台下两座石须弥座上有铜鹿一对。

烟雨楼是仿浙江嘉兴的烟雨楼而建的。

每当阴雨时节,细雨蒙蒙,登楼远眺,只见远山近水,尽在轻纱薄雾笼罩之中,如入仙境。

楼东有“青阳书屋”,是皇帝习文读书的地方;楼西南有“对山斋”,面对着假山。

山上建有六角形凉亭,名字叫翼亭。

(沿澄湖北岸经“水流云在”、“莺啭乔木”诸亭东行) 我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。

泉边上这块石碑,写着“热河”两个大字。

因为泉水温热,又有上游的温泉水汇入,所以冬天也不结冰。

尤其是周围白雪皑皑时,这里的湖面却热气蒸腾,实为奇观。

(进入避暑山庄平原区) 我们眼前这片开阔的平原,面积有千余亩,是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。

万树园地势平坦,林木苍郁,驯鹿野兔出没期间,是塞外难得的草原风光。

试马埭位于万树园西侧,绿草如茵,驰道如弦,是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前,选拔骏马的地方。

(来到万树园以西的文津阁) 各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼──文津阁。

津,是水的渡口。

文津,是文化知识的渡口。

如欲求得知识,便需自此问津的意思。

它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。

这组建筑坐北朝南,门殿、假山、水池、楼阁相继排列。

主体建筑文津阁处于山环水抱之中,上下各六间,是仿浙江宁波天一阁而建。

从外观上看,它是两层,里边实际是三层,中间一层为暗层,阳光不能直接射入,以便更好地保护图书。

阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。

(来到阁前水池边) 请大家站在我身边,顺着我手指的方向看,瞧

池中一弯新月,在水中轻轻抖动。

这是天上月亮的倒影吗

不是,天上正是丽日当空。

是我们眼睛的错觉吗

更不是,我们看得这样真真切切。

这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。

究竟是怎么回事呢

请各位到前面的假山中自己去寻找答案。

(此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。

)大家请注意,这位先生(小姐)是最先找到答案的

原来这是利用光的反射原理,透过山洞南壁的月牙形缺口,在水中倒映出的影子。

(带游客到榛子峪口) 我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目,既安全,又方便。

现在我们就乘汽车到山区看看。

位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的五分之四,如果步行的话,大概一天也游不完的。

(导游员请游客上车) 你们看,这里峰峦起伏,松涛阵阵。

自南而北依次有榛子峪、西峪、松林峪、梨树峪、松云峡5条沟峪,情趣各不相同。

我们现在游览的这条沟就是榛子峪。

榛子峪、西峪松林遍谷,间或有榛丛、栎树;梨树峪景色很美,春天梨花万树,芳香扑鼻,秋天果实满枝头;松云峡古松参天,莽莽苍苍。

清代曾在这里依山就势构筑了40多组风格不同的园林、寺庙、碑碣建筑。

因年代久远,大部分已自然坍塌。

这里特别让我们痛惜的是位于西湖以西山坡上的珠源寺。

寺内建有两层高的佛阁,名叫“宗镜阁”,它内外均用铜铸,制作精良,雕刻巧妙,而且可以自由装卸,里边供奉的释迦牟尼等佛像也为铜铸,所以俗称“铜殿”。

但现在仅存有基址,它并非毁于自然。

这是为什么呢

原来,抗日战争期间,日本鬼子侵入承德,抢走好多珍宝文物,并拆毁了宗镜阁,除三块铜匾幸存下来以外,其余全被日本侵略军运往日本。

今日的宗镜阁遗址,如同北京圆明园遗址一样,成了我们进行爱国主义教育的好课堂。

(汽车在四面云山亭附近停下来,导游员带领游客登上四面云山亭) 各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。

它是山区的最高点。

亭中长风四达,虽是盛夏,也凉爽如秋。

乾隆皇帝每来山庄,必到此一游,并触景生情,写诗多首。

其中两句是“绝顶平临北斗齐,座中惟觉众山低。

”今天各位看到的比乾隆皇帝看得还要丰富,不仅可以欣赏到乾隆皇帝当年欣赏的自然风光,而且还可以远眺承德市区新貌

(汽车来到西北门,导游员带领大家登上宫墙) 中国有句名言:“不到长城非好汉”。

现在我们大家已经登上了承德的小长城──山庄宫墙。

它依山就势,蜿蜒起伏。

各位在宫墙上漫步,南可望雄奇秀丽的山庄,北可望金碧辉煌的外八庙。

你们看,这座庙就是酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙,那座是六世班禅的行宫──须弥福寿之庙,距我们稍远一点的那座庙叫普宁寺,那里供有世界最高木雕佛像──千手千眼观世音菩萨……。

明天我将带领大家去参观这些寺庙。

现在带照像机的朋友,可以在这里多照几张像,不然,你们是会后悔的哟

(汽车经“青枫绿屿”下山,环山游结束) 穿过这片地势平坦的草原,前边这座高耸入云的塔叫舍利塔,是仿杭州的六和塔和南京的报恩寺塔而建的。

塔身为九层八面,高67米,我们承德人叫它“六和塔”。

一层南北两面各有石八券门,进门沿盘旋而上的台阶可登到塔顶。

塔内供有佛教雕像。

乾隆在山庄居住时,有时清晨登塔礼佛。

巍巍宝塔配以绿色的原野,气势宏伟,格外引人注目。

这里是蒙古包度假村。

如果从远处看,这一座座洁白的蒙古包好像一群白天鹅降落在绿茸茸的草地上。

清代这里也曾建有蒙古包,康熙、乾隆皇帝曾在这里的御幄蒙古包欢迎和宴请少数民族首领和外国使节。

这里向大家介绍一次著名的接见活动:乾隆五十七年(1792年)9月29日,英王乔治二世派出以马戈尔尼勋爵为特使、斯当东为副使,由100余人组成的外交使团,乘坐“狮子号”军舰,从朴次茅斯港出发,直航天津,这是“大英帝国”派往中国的第一个正式访华使团。

乾隆五十八年(1793年)7月26日,使团船队抵达天津,经北京于9月8日到达热河。

乾隆对英使来访很重视,决定在热河行宫进行接见。

9月14日,就是在这里的御幄蒙古包,马戈尔尼特使在全权公使、中国翻译和见习童子的陪同下,由礼部尚书引领到乾隆皇帝御座旁,拾级而上,单腿下跪致词后,呈交了英王给乾隆皇帝的信件和礼品。

大家可知道,这个并不复杂的谒见礼仪,还是中英双方磋商了好几天才定下来的呢

乾隆向马戈尔尼特使回赠了玉如意等礼品,并让他们同扈从王公大臣、蒙古王公台吉一同参加宴会,亲自给英使赐酒,赏观杂技、戏剧、拳术等文艺节目。

9月17日(阴历八月十三),清廷在山庄举行盛大的阅兵典礼,庆祝乾隆83岁寿辰,马戈尔尼又前来避暑山庄给乾隆皇帝祝寿,晚上在万树园观看了盛大的焰火晚会。

英王在信中提出派使臣常驻北京等一系列要求。

乾隆回到北京后,和坤将乾隆在避暑山庄写好的《赐英吉利国王敕书》交给了马戈尔尼。

10月7日英使带着乾隆回赠英王的礼物回国。

马戈尔尼希望通过与清王朝最高当局直接谈判,打开中国大门,开拓东方贸易市场的构想没有实现。

清朝在办理交涉过程中维护了王朝国威和尊严。

但英国使团在几个月的时间里对中国政治、军事、经济情况有了一个直观的了解,搜集了大量军政资料。

马戈尔尼的中国之行为鸦片战争作了理论上的准备,所以1840年英国人率先用洋枪洋炮打开了中国的大门,从此中国开始了半封建、半殖地的社会。

请大家随我从蒙古包度假村南行,经万树园门出山庄。

(回到汽车上) 女士们、先生们,游览了避暑山庄以后各位印象如何

现在我要请大家回答前面的问题:我国园林专家们为什么说避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影

在回答这个问题之前,请大家先说说避暑山庄的地形。

(……)太好了

这位先生说对了

那位小姐也说对了

今天大家游览时已经看到,避暑山庄的地形是东南部地势较低,景色秀丽,如同江南;东北部地势平坦,芳草如茵,一派草原风光;西北部则地势高敞,沟壑纵横。

这一切虽然是“自然天成地就势”,却好像人工雕琢了一般,竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合,况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄,因此连园林专家们也都发出了由衷的赞叹:避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。

现在让我们再来看看避暑山庄在我国历史、文化和园林艺术方面的地位和作用吧

在我国历史上,避暑山庄是清朝前期统一多民族国家巩固和发展的历史见证。

康乾盛世时期,皇帝每年约有半年左右的时间,住在避暑山庄,处理朝政。

从避暑山庄丰富的历史内涵来说,它又是一座民族和宗教的历史博物馆,是一部用特殊资料编写的清朝历史。

从文化价值来说,避暑山庄是康乾盛世的产物。

山庄内各种类型的建筑,突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想。

在山庄里,汉族文化和一些少数民族文化,既表现出各自的特点,又吸收了其它文化的精华,呈现出绚丽多姿又融为一体的景观,真实地再现了中华文化多元的特点,显示出避暑山庄在清代处于多民族文化的中心地位。

现在,承德已经迈步走向世界,避暑山庄和周围寺庙群不仅属于中国,它已经成为全人类共同的文化遗产。

联合国教科文组织的专家称赞避暑山庄这座优秀皇家园林是“集东方哲学思想之大成”。

从园林艺术角度看,康熙在建造避暑山庄时,根据“物尽天然之趣,不烦人事之工”的原则,充分利用山庄内山峦、溪流、湖泊、平原等自然条件,因地制宜地修筑亭台楼阁,尽量保留大自然的山林野趣。

宫殿区的建筑虽然严格恪守“天子身居九重”之制,但却具有北方四合院朴素简洁的特色,不用黄琉璃瓦,代以灰瓦盖顶青砖砌墙,使宫殿区的建筑与整个山庄的建筑风格相一致,显得既古朴,又淡雅。

可以说,避暑山庄是我国最富有艺术特色的皇家园林,它集中了历代造园艺术的精华,形成了独特的民族风格,具有高度的艺术成就,不愧是中国古典园林的一颗灿烂明珠,是世界园林实例中的奇迹,是我们中华民族的骄傲。

女士们、先生们,避暑山庄崭新的风姿,正在越来越引起国内外的瞩目。

从事历史、文物、考古、地理、美学、宗教、园林、建筑等方面研究的专家、学者一致认为,避暑山庄不仅是一座大型的露天博物馆,而且是一门博大精深的综合性科学。

因为时间所限,今天的参观暂告一个段落。

希望大家有机会多来承德,我再陪同各位细细欣赏它,品味它,研究它……。

牟氏庄园游记l00字作文 五年级语文

均《与朱元思书》   导游词   浙琳仙境   前厅—狮象迎百景厅—银瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊   (前厅)诸位游客,你们好

大家远道而来,我们表示热情的欢迎。

首先,我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下:   瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞,按洞体结构共分七个洞厅,总面积为28000平方米。

整个景区可分二部分,第一部分是天然的溶洞景观,第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑,整个景区面积达50公顷。

目前可供游览的溶洞前四厅,面积为16000平方米。

今天就由我担任导游员,陪同大家游览这个地下乐园。

瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观,被誉为“全国诸洞冠”,并荣立中国旅游胜地四十佳之列。

祝愿大家游得尽兴,玩得开心。

  现在我们已经来到了仙境的前厅。

你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。

它与洞外的现实世界虽然只有一步之差,但却有人间与仙境的区别。

这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人,在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样:“仙境尘寰咫尺分”。

这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”,诗人把这个洞比作一个壶,大家看这个洞上小下大,还真有点象壶。

进入这个神奇的壶里,就另有一番天地。

这里有天、有地、有水、有山。

请看,上面象是朵朵云彩,又如无数朵倒垂的莲花,就好象一片莲花云。

而那边远处好象有个小小的山村,犹如一幅美丽、宁静的山村油画。

这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一,真正的美景还在后面,请游客们往前进。

  这儿名叫迎宾门,听说诸位光临,雄狮、大象站在门口欢迎,所以也称为“狮象迎宾”。

看,这是一头蓬头大狮子,这是它的大鼻子,这是大嘴巴;那是一群大象,那是它们的长鼻子。

请大家入迎宾门,进第一洞厅游览。

  (百景厅)游客们,我们已经到了第一洞厅。

根据清朝乾隆时的桐庐县志记载:传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。

现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。

先请看这正面的一支石笋,象是一位披着斗篷的仙人,正飘飘悠悠地前来迎接大家,我们称他为“迎客仙”。

让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。

  请看对面,有群山、有树林,好象还有一座座亭台楼阁,后面象是有一个很深很深的庭院,那大概就是神仙们经常游玩的地方。

再往那边看,上面象不象一个舞台,现在幕布已经徐徐拉开,待一会儿,也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。

在这群仙出没的地方,除了有一株株玉树、一片片玉林,还有些动物。

你们看那里象不象一头肥猪,这儿象躲着一只羚羊,前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门,那是头,那是鳍,那是尾巴。

按传统说法,这是吉祥之兆。

大家今天能看到,来年定会吉祥如意。

  那是一方瀑布,大概是神仙们赏景、吟诗的地方。

你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生,也许那是元代桐庐籍诗人徐舫,据记载他曾在洞内生活过一段时间;也有人说他是李白,正面对石瀑在吟诗,请大家随我到近处观看。

  (石瀑)这石瀑,也称为“银河飞瀑”。

它正奔腾呼啸,飞泻人间,你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。

这方石瀑有七米高,十三米宽,是目前国内罕见的景石,可谓“天下奇观”,真是“飞流直下三千尽,疑是银河落九天”。

  看到这里,游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的

这是由于洞壁上有很长的裂缝,从中有成片的水流出来,徐徐而下,当水气跑了,碳酸钙就沿洞壁沉淀下来,久而久之就形成现在这种石瀑。

雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下,缓缓流入水池。

再请大家欣赏一下池中神幻的倒影,这是多么美丽而迷人的景色。

我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。

  请大家再往前直,这是“猴子捧仙桃”,上面是“熊猫戏球”。

游客们,在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余,据中国科学院地质研究所等有关单位考察,瑶琳洞共有40种洞穴动物,初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属,其中聚集量最大的是蝙蝠。

现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。

在游览过程中,还能见到什么动物呢

请随我到这边观看。

  (金鸡观瀑)这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。

你们看,这是大公鸡,边上是一只大母鸡,这一景称为“金鸡观瀑”。

  初探瑶琳时,工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方,捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。

“方舟”为诗人徐舫的字号。

元末,徐舫曾在洞中避难,可能是那时遗落的,距今已有六百多年了。

前面是石台阶,请游客们抬头看,慢慢走。

  (聚仙厅)这里是“聚仙厅”。

看,那是一对守门的石狮子。

这里还有三口大钟,据说,这三口大钟一敲,群仙就来聚会,所以称为“聚仙钟”。

看,这上面还有两个聚会未归的老神仙。

三口钟都在哪

请大家找一找。

(稍停片刻)这是一口,这边还有一口,看这钟上面,还停着一只山鹰呢。

还有一口在哪儿

它藏在石帷幔里面,不信你们往里瞧瞧。

据中国科学院地质专家考察,这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。

  这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴,沿内还有多处,在三厅出口处的洞顶上有一排四个,它的形状象倒扣的锅,所以也叫溶岩天锅。

在四厅入口过道上方,我们还可以看到一个更小的涡穴,故称为洞顶酒涡穴。

  请大家不要大声喧哗,你们看,在这池中有一只乌龟,它非常怕羞,一听见喧哗声就往回爬,躲进洞里去。

现在它还没有进洞,大家快来看呀。

据说这是一史仙龟,传说仙龟是长命百岁的,今天能见到这只仙龟,就是预示着大家将健康长寿。

再请大家看看池中的倒影,洞中有洞,神幻莫测,洞中这样的倒影有多处,而且各有千秋,请大家沿途注意观看。

  这多象天安门前的华表,上面象有九龙盘绕,故我们称它为“瀛州华表”,它有七公尺高,是瑶琳仙境的第二大标志。

根据岩溶滴水成石的过程推算,它的形成应需几十万年,它与石瀑的形成有所不同,他是由于渗透到岩溶穴顶部的水,商落在洞穴的底板上,自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物,简称是渗透水流形成的,它绝大部分形状象笋,所以学名叫石笋,瑶琳洞内的石笋千姿百态,大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”,小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”,还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢

大家回忆一下(稍等片刻),对了,有迎客仙,有鲤鱼跳龙门,有那对金鸡,还有那对守门的石狮子,这些都是孤立的一个个或一对对的石笋,还有一片片的石笋群,形状更为壮丽,一会儿我陪大家去三厅观看。

  前面有一排石草帽帷幔,绚丽鲜艳,银光闪闪。

请大家注意观看。

往前去是单人狭道,请按顺序走,注意安全,注意保护景石。

  (琼楼玉宇)现在我们来到了“琼楼玉宇”前,你们看,这上空好象一只山鹰在盘旋,它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。

在这片玉树中,好象有一座座的亭台楼阁。

  1979年9月初探瑶琳洞时,工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口,带了矿灯,拿了火把爬进来的。

当时洞内既无光亮,也没有这些道路和石台阶,如今,经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。

真可谓前人栽树,后人乘凉呀

下一景是“广寒舞台”。

  (广寒舞台)现在我们已经来到了“广寒舞台”,这个舞台不同于其他舞台的是,台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。

请看,徐徐拉开的幕布,称之为“石幔垂台”。

台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。

舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。

这就是“广寒舞台”奇妙之处了。

中央新闻电影制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里,仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。

看过《少林小子》电影的游客您熟悉这景吗

这就是三凤给三龙送鸡汤的地方,瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现,一会儿,我一一地指点给大家。

  看,这多象是美玉雕琢出来的树林,又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林,也有的游客说,这象千里冰封万365kuaile.cn里雪飘的北国风光。

我们称它为“玉树琼林”。

瑶琳洞开放初期,这一景石晶莹洁白。

但十几年来随着上千万游客进洞游览,随着洞内灯光的照射,景石的颜色变暗了。

  (珍宝宫)看,这里山中有山,洞中有洞,珠光闪闪,满目琳琅,是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。

你们看,这上面象是悬挂着一支古剑。

这里象是收藏着一只龙角,里面有一只小猴子专门看守这件宝物。

这景称为“珍宝宫”。

这支酷象宝剑的景石,是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。

形成初期仅为较小的洞顶突起,而后逐渐增长,一般中部有空心管,形似钟乳所以学名称它为石钟乳。

这也是洞穴中常见的沉积物,他的形大辩论也是千奇百怪的,在游览中大家可以留意观赏。

  (灵芝仙山)这座山上长满了灵芝,称为“灵芝仙山”。

看,这是一头单峰骆驼,据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。

在这灵芝山前有一只石狮子,请注意看,这只狮子好象闭着双眼,据说这是只爱打瞌睡的懒狮子,所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草,一旦有妖魔来偷盗,机灵的小青蛙就一跃而起,向狮子报警,这景称为“狮蛙护山”,小青蛙在哪呢

看,它躲在这洞里。

  请看那路口的山崖上,立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢

对面还象停着一只鸽子,它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息,让鸽子先去报信,我们继续游览第一洞厅。

(仙乐厅)这里是群仙欣赏美妙音乐的地方,称为“仙乐厅”。

那并排挂着的一组“编馨十八片”,比北京天坛公园的编馨还多两片。

它的声音高低分明,有的浑厚,有的清脆,能敲出非常美妙的声音。

  瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音,有的象钟,有的象鼓,有的象琴,所以古书记载:“洞内石有钟鼓云声”。

如果都敲起来,叮叮当当,洞里就象个音乐厅了。

但是为了保护景石,请大家先不要敲打。

一会儿到第三厅,我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。

这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水,从洞顶或洞壁成片流出,沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石,形状好似幕布、帷幔,有的还象西洋乐器中的大竖琴,所以称为石幔、石帘。

  请看前面,那是神仙聚会的地方。

先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星,那莲花宝座上的很象“观音大士”。

瑶琳洞内共有二尊“观音大士”,这是天然的,后面还有一尊是人工制作的,一会儿在“神仙世界”大家可以看到。

  再请越过仙山往前看,那儿象有个披着袈裟的老和尚吗

他双手合十在念经,在为大家祈祷,保佑大家旅途顺利,合家欢乐。

  (紫竹林)请看,那是一头麒麟,它背上载着个宝物,昂头朝向观音,称为“麒麟献宝”。

这儿称作“紫竹林”,看这竹节、竹鞭形态那么逼真,这种竹林是怎么形成的呢

由于洞内地下水的不断运动,产生了侵蚀溶蚀作用,而使上层洞底的堆积物失去稳定,使这一根根的小石柱被拉裂或断开。

如果沉陷后幅度较小,随着碳酸钙的继续沉积,使拉开的石柱又被重新“焊上”,就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。

游客们,第一洞厅游览到相结束了,它的面积是4400平方米。

这个洞厅由于游览路线曲折回环,使我们感到好似进入了迷宫,厅内景石形态极丰富,有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”,有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”,还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。

瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个,一个是银河飞瀑,一个是瀛州华表。

这些琳琅满目的景观,让人目不暇接。

  请看这一组景色,有山、有水、有洞、有石,多么象宁静优雅的富春江山水啊

你们看,那江边的石洞里,象有一个老人在钓鱼呢,有人说他是姜太公,也有人说他是严子陵。

这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源,我们就把这儿叫“桃花源”吧

而那对面呢,就是“桃花源”中的“武陵村”。

  现在我们就到“武陵村”去看看吧。

不过道路较为曲折,途不还有小小的风波。

  (龙王殿)这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟,有人把它叫做“打翻的龙王殿”。

这是怎么回事

说起来还蛮有趣呢

  原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光,使东海龙王大为嫉妒,它老是兴风作浪,把大水涨到岸上,冲进“桃花源”、“武陵村”来。

于是,大家就联合起来,捣毁了龙王殿,吓得海螺逃上岸,海龟往上爬,大家还造了一座镇海塔,把龙王镇住了,你看,龙王一动不动,束手无策地锁在海里,他的脸、胡子、鼻子打塌了,一只眼睛打瞎了,哭丧着脸。

你再看看,那上面的侧面投影就更清楚了,那是龙王的头冠,那是鼻子,那是胡子……   那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。

看:尖尖的头,一节节的壳,正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。

只有镇住兴风作浪的龙王,人民才能安居乐业,所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。

  当然这段故事是我们编出来的,故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。

镇住了龙王,世外桃源就更美了

我们快到“武陵村”去看看。

  (武陵村)这一景称“武陵村”。

看,一株大菩提树绿荫遮天,亭亭华盖着整个村子。

看这儿,象一条洁白瀑布奔泻而下,这象一片茂密的树林,这是一垛丰收的谷堆。

金光灿灿的稻谷闪烁发亮,为了防止老鼠来偷吃,一只猫在守护着谷堆。

请大家在附近找找看,猫在哪

对了

那只猫居高临下地在上面守卫着呢。

  虽然上面一段段介绍是我们编出来的,但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起,自然、和谐地构成了我们导游的素材,可谓妙极了。

所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”,你有这个体会吗

  现在好象的“山重水复疑无路”了,不,路在这里,看前面,“柳暗花明又一村”了。

  这是第二厅通往第三厅的休息厅,大家可以休息一下。

观赏这人洞的同时,大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的,是神仙创造的吗

形成这种景观的溶洞必须具有三个条件:一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩,地质学上称他为沉积岩;二是地面上要有裂缝;三是流动的水,这三个条件缺一不可。

石灰岩这种可溶解的岩石,见水之后,坚硬厚大的石头就变得软弱无力,可雕可塑。

据地质部门测定:两亿年前,这里是海,由于地壳的变动,成了陆地,含有二氧化碳的水,经过裂缝下渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上地下水的冲击,在这骆驼山下形成了洞,一会儿大家进第四洞厅,就可看见这股有功劳的地下水。

洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前(中更新世中期)。

瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表,既不同于南方,也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。

  (群狮厅)这里称为“狮子厅”,据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头,可是现在剩下的只有四十五头了,还有五头到哪里去了呢

大家回忆一下:一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了,两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家,“灵芝山”前有一头,还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。

等一会儿大家可以看到。

所以现在这儿只有四十五头,那么请大家一边休息,一边找找看。

(稍等片刻,请游客活动一下)对,这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐,边上有好多小狮子,可谓“群狮聚山”。

请看这边,这是“懒狮趴地”,边上是“狮子奶奶抱孙孙”,这里还有一对幽会的狮子,这前面还有“怒吼狂狮”,转过来,这里有一对狮子滚绣球,它的附近还有许多狮子,由于时间关系就不一一介绍了。

  第二洞厅的游览就到此结束了,这个厅的面积是2300平方米。

在刚才的游览中大家可能已经体会到,它类似一个驼峰形,地势从低到高,再从高到低,起伏较大。

洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”,也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。

  在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家

合欢、合欢,就是祝大家合家欢乐、幸福美满。

请大家沿路注意观看,看看能找到这两棵合欢树吗

  前面是峡谷小道,路很陡,请注意安全,慢慢走,对上年纪的游客请互相照顾一下。

  这里称为“灵山峡谷”。

峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。

这里地势低,与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。

  (第三洞厅)请看,这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。

合约会树属豆科。

大家注意看,洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶,而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。

可见,天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。

  诸位,请看这边,那形态奇特的石笋层层相叠,高耸云天,气魄多么宏伟。

这儿有三十米高,各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。

  通过前两个洞厅的游览,不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律,那就是:想想看看,越看越像。

那么下面就请大家随着我的指点,用这个方法来观赏对面这一景。

  你们看,那高高的云端上有个洞,两扇洞门紧闭着

这象不象《西游记》里牛魔王的洞府,孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主把洞门关了,孙悟空吃了个闭门羹。

孙悟空在哪儿呢

看那洞门上面不就是孙悟空吗

他借不到芭蕉扇,正急得抓耳挠腮呢

再看那一带的石笋多象是些小猴子,那大概是孙悟空的毫毛变的吧。

有人还在下面找到了猪八戒,大家不妨找找看。

这是一个天然的“翠云洞府”,“神仙世界”里也有一个,而且在那里还可以见到铁扇公主呢

  看这高处,一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立,把这9700平方米的洞厅牢牢顶住,气势多么壮观

它是瑶琳仙境的瑰宝,被誉为瑶琳仙境第三大标志,称它为“玉柱擎天”。

这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。

下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。

  (三十三重天)看,对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分,也是我们今天整个参观游览的高潮。

你们看,石笋层层叠叠,五彩缤纷,千姿百态,如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生,一九八一年回桐庐,到瑶琳来参观时,也对这片迷人景色赞叹不绝,说这儿象敦煌的唐代大壁画,象是到了西方的“极乐世界”。

画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。

在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西,有人在这中间找到了“仙鹤”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“狮子”;有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看,看哪位还有新的发现。

“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成,共有石笋百余,形态千差万别,有平的、尖的、圆的和凹的四种类型,这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余,不能不为它拍手叫好。

  看,那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢

  (宋诗台前)这儿是一块天然的大石壁,上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗,这首诗是写瑶琳仙境的,是点题之作。

第一、第二句我们已经在前厅引用过了。

全文是:“仙境尘寰咫尺分,壶中别是一乾隆坤。

风雷不识为云雨,星斗何曾见晓昏。

仿佛梦疑蓬岛路,分明人在武陵村。

桃花洞口门长掩,暴楚强秦任并吞。

”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的,它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览,不少文人描绘过瑶琳仙境。

这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。

这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久,另一方面说明自古以来,在人们的心目中,瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。

  这块玲珑别致的石头,据说勤劳的人才能敲响,懒惰的人是敲不响的,能敲得响的游客准能发财(或一定智慧非凡),所以叫它“发财鼓”(或智慧鼓)。

游客们如有兴趣不妨一试。

瑶琳仙境的美景说不完,数不尽。

这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋,它的色泽如到此如玉,只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱,我们称它为“玉树琼花”。

  (曲桥通幽)这里称为“曲桥通幽”。

别看这里黑乎乎的,不太起眼,却是一种不多见的洞穴沉积物,叫做“云盆”。

由于洞论著稍有倾斜,流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。

  (石景园)过了“曲桥通幽”,我们来到了“石景园”。

请看这边的“海狮接水”,它是一种非常典型的石笋,下面大,上面小。

上方是一支石钟乳,形成了一个活龙活现的海狮接水造型。

再看这边的一支石笋,它的造型刚好相反,它下面小,上面大,是岩洞中罕见的石笋,称为“瑶琳玉峰”。

大家回忆一下,前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”:“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”,而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志,也是最主要的标志。

所以瑶琳仙境很我纪念品,都采用了这个造型。

  从这个角度看“三十三重天”那片石笋群,象不象一片石林,若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比,是否显得别具一格呢。

  在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年(公元588)、唐贞观十七年(公元643年)探洞者的题字,由于年代久远,已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。

在开发瑶琳过程中,还发现了东汉的印纹陶片,五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片,还有2900年前西周时古人用火的遗迹。

这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。

  瑶琳洞的景观引起了很多电影工作者的兴趣,除了香港电影《少林小子》,在这个洞里拍摄了十多个镜头外,还有电影《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等,现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。

  (观音)游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。

“观世音”是佛国众菩萨的首席,也是佛国的第一菩萨,唐代因避太宗李世民的名讳,而除去“世字”简称“观音”。

何谓“观世音”呢

据说众生受苦受难的时候,念她的名字菩萨就会“观”到这个声音,立即前去前救,所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。

大家发现了吗

这尊观音的眼睛会眨眼的,这尊观音有5米高,中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日,六月十九日为成道日,九月十九日为观音出家日,统称“观音香会”。

浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山,会有许多香客拜谒观音,求福求子,这次瑶琳也请了这尊观音。

诸位在“观音香会”来拜谒,也会得到同样效果。

您若有求于观音的话,可以前去求助,不过千万记住“心诚则灵”呀

  (送客廊)这儿叫“送客廊”。

看,那大大小小的群仙在为大家送行,请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧,那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境,让我们再一次尽情享受吧

  今天,诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受,还了解了一些有关溶洞的科普知识。

当年(1982年)已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹:“瑶琳洞曲折有致,为全国诸洞冠。

名为仙境,实不巫也。

”诸位游客游完了此洞,您是否也有同感呢

  现在我们来到了银河桥,从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底,诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后,挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”,不知各位看了有没有同感。

在开发瑶琳时,我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹,这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。

瑶琳仙境面积总共28000平方米,今天我们游览前四厅面积16000平方米,它的特点是“奇、秀、雄、深”,后三厅的特点是“大、广、空、粗”,可能大家已经感受了,现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同,它还处于雏形阶段,里面有很长一段水路,卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。

■■■请大家帮我拟一个北京旅游路线■■■

北京胡同游    京城胡同游线一  胡同,是北京特有的一种古老的城市小巷。

  在北京,胡同浩繁有几千条,他们围绕在紫禁城周围,大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

胡同游(追循老北京的脚步)  

【第1句】:游客在北海公园北门(后门)西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发(每辆可乘两人),在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。

鼓楼建于1272年,高约50米,是旧京城的报时中心,导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同,讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成,并参观四合院模型。

  

【第2句】:离开鼓楼,客人乘三轮车穿过胡同,沿着什刹海走一段,在银锭桥下车,在导游的陪同下,到带有浓郁京城民风的胡同里漫步,听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵,看胡同中传统的生活方式,并走进普通居民住宅四合院参观,并与居民聊天,了解人民的生活风俗习惯。

  

【第3句】:游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。

恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。

它始建于1779年,占地3公顷,是现今保存最完整的清代王府,导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园,参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼,对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。

游客可以在恭王府花园小憩,品茶,吃小吃。

  ·京城胡同游线二  胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。

  第一站:西砖胡同法源寺。

乘102路电车教子胡同站下,南行约八百米。

胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的,而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。

今年2月,李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名,原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。

书中虽多有虚构,但基本史实还是有据可依的,不妨看看,这对您了解法源寺的价值有帮助。

法源寺的丁香很有名,号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。

爱花的朋友,游时请留意一下。

  第二站:平安大道段祺瑞执政府。

乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。

此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸,建筑兼有中西风格,主楼之砖雕令人叹为神工。

与此处有关的重大历史事件很多,如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀,就发生在这儿的门前。

见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新,游时别忘了看上一眼。

  第三站:成贤街辟雍大殿。

乘13路至国子监站下车,路西有牌楼的胡同即为成贤街。

成贤指大成至圣先师孔夫子,全国第二大孔庙即位于胡同东侧。

孔庙固然重要,但说到古建筑物的价值,国子监辟雍大殿较之毫不逊色。

辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂,建于彝伦堂前,琉璃牌坊后,水绕四门,有汉白玉的四桥可通。

大殿嵯峨崔嵬,十分壮丽,称得上中国古代建筑中的精品。

鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。

今日寻访,仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。

前面提及的琉璃牌坊,又称“园通教译”牌坊,也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一,美得让人心跳暂停。

  第四站:戏楼胡同柏林寺。

出成贤街东口,马路对面即是戏楼胡同。

柏林寺的古树很有名,其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一,可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。

寺名柏林,树中自然不乏古柏,但现在有价值的寺中古树,似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。

怪不得先人有树木崇拜,那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时,你会感觉到膝盖有着地的欲望。

  上述各景点中,除法源寺外皆可免费参观。

全程游下来,门票车资也就10元上下,真可谓惠而不贵。

免费的原因,是它们现在被一些文化单位(如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物)中用了。

这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产,对来访者都很客气。

  而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎,住在上述几条街巷中的寻常百姓,往往会以异乎寻常的热情与前来寻“宝”者开侃。

于是,“北京”和“北京人”这两个词,便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。

  ·胡同旅游添水路 汴梁古船走京城-“胡同游”推出“水上游”  什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。

三十四公顷水面碧波荡漾,依依垂柳掩映着王府。

寺庙、钟鼓楼和名人故居。

经过几百年的历史变迁,此地仍具有旧都风貌,沿岸边漫步其间,站在银锭桥上,可远望西山,近看湖水;进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院,又有观风问俗之乐。

  ·到胡同感受昨日的北京  胡同,是北京特有的一种古老城市小巷,在这里,你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。

  胡同,是北京特有的一种古老的城市小巷。

在北京,胡同浩繁有几千条,他们围绕在紫禁城周围,大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

  什刹海是北京城一处历史文化风景区,包括前海、后海、西海三个湖泊,保存良好的恭王府,纵横交错的胡同,与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。

堪称北京最具代表的胡同地区。

从鼓楼大街西侧进入什刹海地区,登上银锭桥驻足观望,天空晴朗的时候,能看到山清晰的轮廓,这就是著名的燕京八景——“银锭望山”。

后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居,不远处有鼓楼和钟楼。

  近况:什刹海中秋赏月  今年的国庆节与中秋节同在一天,藉着北京城内元大都时期的古老水域什刹海,水上游览活动采用江南古老形式的橹船为交通工具,由头戴斗笠、身着黄马甲的船工摇橹行船。

白天游人可在船上饮茶小吃聚会,或随船游览水域周围的王府、寺庙、名人故居。

傍晚,船上点起油灯,船头由一名怀抱丝竹乐器的小姐弹奏轻柔动听的民间乐曲,船过银锭桥摇向后海,游人除点曲子边欣赏边茶饮小吃外,直到夜幕降临、圆月升起,此时将船上赠送的纸河灯点燃放入水中,灯浮水面沿船尾浮动,忽明忽暗灿烂一片。

丝竹声中岸上游人驻足观看,船上游客畅饮尽兴,其乐融融。

桨声灯影中的月亮一定更圆满。

  而无论是白天或傍晚,银锭桥边的京城著名百年老店“烤肉季”均可隔岸送上烤肉、烧饼及小菜,供游客在船上聚餐小酌,其感觉美妙别致无比。

游客还可预订老北京各种小吃送上船。

  远观:制高景山放眼北京 徐勇最近又在景山和故宫上打起了主意,给首旅集团也提了多次建议,想在神武门地下挖一条地道。

他一再表示挖地道的想法不是冲动,他认为故宫游客很多,景山的游客却很少。

景山是北京的制高点,站在景山上,北京的全景一眼望去尽收眼底。

二环路外面高楼大厦林立,那是现代的北京。

二环路以里,胡同整整齐齐,这是过去的北京。

  背景资料:  “胡同”,是北京特有的一种古老的城市小巷。

在北京,胡同多得有几千条,它们围绕在紫禁城周围,大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

胡同中主要建筑几乎全部是“四合院”。

这是一种由东、西、南、北四座房屋,以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。

改革开放以来,很多胡同被推土机推掉,现代建筑拔地而起,尽管如此,在北京的市区内,胡同仍是占据着近三分之一的面积,居住着近半数的人口。

胡同不仅过去是,而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。

  精典行程:  

【第1句】:发现老北京乘三轮车到后海银锭桥,浏览传统特点的市井生活,参观古老的胡同,参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。

乘三轮车返回。

这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。

享受乘坐三轮车观光的乐趣。

1小时  

【第2句】:追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心———鼓楼,登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城,参观鼓楼。

乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车,到古老的胡同里漫步,参观百姓居住的古老的四合院。

乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观,并喝茶、小吃。

乘三轮车返回。

这是很受游客欢迎的安排,能直观地了解北京城市历史和现状。

了解胡同、四合院丰富的人文内涵,了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。

享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。

【第2句】:5—3小时  

【第3句】:深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心—鼓楼。

登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城,参观鼓楼。

乘三轮车到后海银锭桥下车,参观古老的胡同,参观百姓居住的古老的四合院,到居民家喝茶吃北京小吃聊天,乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。

乘三轮车返回。

这是很值得推荐的安排。

能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。

深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。

享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。

【第2句】:5—3小时  

【第4句】:感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心———鼓楼。

登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。

参观鼓楼。

乘三轮车到后海银锭桥下车,参观古老的胡同,参观百姓居住的古老的四合院。

乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观,喝茶。

乘三轮车到胡同居民家做客,包饺子吃饭。

饭后参观小学校。

乘三轮车返回。

这也是很受欢迎的安排。

除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣,使您亲身感受北京市民的生活,从而充分了解北京。

【第4句】:5小时  

【第5句】:夏季傍晚逍遥游每年5月5日—9月30日傍晚,游客乘三轮车,绕过风景秀丽的什刹海去胡同,参观丰富多彩的傍晚的居民生活,参观胡同人家。

之后乘三轮车到前海小公园,参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。

能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。

看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。

【第1句】:5—2小时  

【第6句】:水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南:乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐曲、放河灯)。

最佳游览时间是每年4月—10月17:00—20:30。

  路线  鼓楼———什刹海———银锭桥———参观胡同———返回北海后门路线  在前海乘橹船———前海———银锭桥———后海———参观胡同———参观恭王府花园

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