个性带点拽的QQ签名

1就让峩一个人失忆 消失在伱的世界里2◇◆_______丶别在说太多的舍不得，含痛微笑 留下高傲 请你铭记→曾经

3我宁愿要你残忍的冷漠，也好过那虚伪的承诺。

咳咳，捏个这底下是copy的，不要介意哈

【第1句】：是人都好假，我也不例外...

【第4句】：别人对你微笑，纯属礼貌

【第5句】：生活就是：生出来,活下去。

【第7句】：我等待你的关心，等的关上了心。

【第9句】：玩感情? 我会让你哭的很有节奏

【第15句】：你有理由和我装，我就有理由让你受伤

【第21句】：再牛B的肖邦，也弹不出女人心灵的悲伤

【第22句】：站在属于自己的角落，假装自己是个过客

【第23句】：有种自卫，叫我无所谓，你我中间还有谁

【第27句】：很多时候你只是某个人的练爱对象而非恋爱对象

【第31句】：永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。

【第32句】：自己选择45°仰视别人，就休怪他人135°俯视着看你

【第36句】：别在分手的时候和我说：“其实你很好”草，那你还甩我

【第37句】：一切问题最终都是时间问题，一切烦恼其实都是自寻烦恼

【第40句】：如果你不是经常遇到挫折，这表明你做的事情没有很大的创新性。

【第41句】：喜欢你的时候你说什么就是什么,不喜欢你的时候,你说你是什么?

【第43句】：人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了

【第44句】：已经将整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命。

【第45句】：想你的眉目，想到模糊。

——突然觉得，思念大都如此，越来越淡。

【第49句】：如果她（他）对你说：“忘了我吧

”你告诉对方：“我一直没记住。

”

【第52句】：开心了就笑，不开心了就过会儿再笑

高兴了就乐，不高兴了就使劲乐

【第53句】：什么叫多余

夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

【第56句】：很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

【第58句】：真真假假，假假真真，真中有假，假中有真，到底是真是假，谁也分辨不出

【第62句】：不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去。

【第63句】：我们只有一个地球，所以你要爱护地球；地球上只有一个我，所以你也更要爱护我

【第64句】：下车时导游小姐说：“请带好您的贵重物品。

”他拉着我的手说：“快走，贵重物品”。

【第65句】：谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的轮回，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤精魂

【第66句】：人最软弱的地方，是舍不得。

舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。

【第68句】：因为曾经爱过所以不能做敌人，因为曾经伤害过所以不能做朋友，那就做最熟悉的陌生人吧

【第70句】：那些人旳名字, 有些我忘了, 有些我却会永远记得。

正如, 有旳人 曾经是无话不说，最后 却无话可说...

【第71句】：男人都是骗子，幸运的女人找了一个大骗子，骗了她一辈子。

不幸的女人找了一个小骗子，骗了她一阵子。

【第73句】：以为最好的日子会很长很长的不必那麽快离开，就在我们心软和缺乏勇气的时候最好的日子毫不留情地逝去了 捏个 好多都不能发表，删了好多，所以上面的序号就不对了，呼呼

有谁知道“蓝色土耳其”

是《80后》中的一篇小说

鸡毛换糖最著名的应该是浙江省义乌，可以说义乌市场形成的历史就是鸡毛换糖的历史，是鸡毛换糖慢慢形成的

而义乌最初的鸡毛换糖是从廿三里镇开始的。

廿三里的“鸡毛换糖”及其历史文化的发展，也并非一帆风顺。

当时，鸡毛换糖成为被打击对象，说鸡毛换糖是“弃农经商”、“投机倒把”、“资本主义尾巴”，与全国禁令相抵触，正是“山雨欲来风满楼”啊

那时，廿三里也成立了“打击投机倒把办公室”，把那些在廿三里街上手拎蓝子叫卖的和摆地摊的赶得“嘭嘭”飞，禁止糖担外出鸡毛换糖，人要抓，钱要罚。

但是，廿三里镇即使在文革这种割资本主义尾巴，严厉打击投机倒把的时期，糖担外出鸡毛换糖依然盛兴，那时廿三里镇外出鸡毛换糖的人员多达五千余人，经营范围不仅涉及到浙江周边的江西、福建等省，而且扩展到全国各地。

随着中国市场化取向改革和商品经济的活跃，廿三里镇在原先鸡毛换糖小百货销售基础上，进入了开拓专业市场和专门经营小商品的新阶段，在20世纪的七十年代中期，廿三里镇就出现了几百个经营小商品的地摊，并于七十年代末形成了中国第一代小商品市场。

但由于政策的限制，廿三里鸡毛换糖队伍的真正壮大仍是举步维艰，直到1979年3月24日，时任中共义乌县委秘书的杨守春在《浙江日报》第二版发表了《“鸡毛换糖”的拨浪鼓又响了》一文，给廿三里镇乃至整个义乌的商品经济的发展注入了生机。

该文是全国第一篇报道义乌“鸡毛换糖”意义的新闻稿，被盛誉为“义乌小商品市场的第一声呐喊”，第一份“为民请命书”。

文章充分肯定“鸡毛换糖”是社会主义经济的补充，其利多弊少，既推动了义乌红糖事业的发展，又换回来出口所需要的“红毛”，农田所需的作肥料用的“废鸡毛”，让粮食增产，农业增效，搞活流通，于国于民都有利。

文章发表受到了经济、学术、新闻三界人士的盛赞。

后来到1980年，鸡毛换糖才被允许，公商局也为鸡毛换糖颁发了临时许可证。

于是，廿三里镇的男劳力一到空闲，便“倾剿而出”，村里可谓“十室九空”，盛况空前。

事实上“鸡毛换糖”好处并非至此。

如廿三里镇（公社）办的廿三里羽毛厂，就是在这个阶段应运而生的，当时它解决了农村数千人的就业问题，换回了外汇，增加了政府的财政收入，也增加了农民收入，可谓利国利民。

直到1982年后，市场逐步向义乌县城集中民展，终成今日闻名遐迩的中国小商品世界，而廿三里的敲糖人正是义乌小商品世界的“始作俑者”。

鸡毛换糖的人又被称为敲糖帮。

敲糖帮按生意的活动方式，进行了严密的分工，具体分为“坐坊”和“担头”两类。

“坐坊”，其组织有“糖坊”、“站头”、“行家”、“老土地”四种。

“糖坊”的任务是把煎好的糖粒、糖饼、生姜糖用现金或货物贷给敲糖人，同时还收购代销敲糖人收来的货物；“站头”就是敲糖帮居住的小客栈，并经营糖担托运业务；“行家”专事采购各类小百货以供敲糖帮经营；“老土地”专收敲糖帮换回的货物。

而“担头”，则是挑糖担赶生意者，“担头”里有几个领导人物，称为“老路头”，这类人由精于敲糖业务的人担当，且是从敲糖帮中公议推举的“精英人物”，其任务是由其独挡一面，统帅一路糖担；“老路头”下又有“拢担”，是各村糖担的首领，由村推举并负责带领本村糖担，其能力略逊于“担头”；“拢担”下又有“年伯”，“年伯”的职位是由“拢担”任命，其任务是协助“拢担”的工作，同时，“年伯”要照管五至七副的“担头”；最后是糖担，又称“担头”。

这些“担头”，就是“新手”，即初次出门的敲糖人，如同工匠所收的学徒，属“年伯”带领指导。

另外，在吸收新糖担上，也要行拜年伯的手续。

花火大明星的评委们的性别

版本一：　　自古以来，关于山的传说有很多很多，阿里山也不例外，它的传说也一样那么生动、那么引人入胜。

很久很久以前的一天，有个叫阿巴里的高山族首领，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。

正当他紧迫不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。

他被这迷人的景色吸引住了，这里丰富的物产更让他着迷，他想族人们又有了一个赖以生存的好地方了。

于是，他叫来了部落的族人，将这片山林开辟成新的猎场。

可是，就在他们为新的猎场给他们带来的丰收而狂欢时，却惹怒了这里的两条恶龙。

恶龙的本领可大了，它们一打呼噜，顿时狂风呼啸，飞禽走兽都被吓跑了；恶龙一喷气，顿时白雾茫茫，使人辨不清东南西北。

这给希望过安定生活的高山族人民带来了灾难。

阿巴里看在眼里急在心里，他决心要与恶龙斗争。

于是，他就带领部落里的一批年轻人，天天在山林中舞刀练箭，练就了一身好武艺。

一天晚上，誓与恶龙斗争到底的一群小伙子在阿巴里的带领下，来到高山之巅，在此等候恶龙的到来。

第二天早晨，启明星刚刚从东边升起，只听见天边响起了呼呼声，转瞬间，两条恶龙腾云驾雾，一前一后呼啸而来。

阿巴里眼看恶龙离他们只有一百来步了，突然拉响弓弦，只见一道金光直奔前边的恶龙飞去。

紧接着，小伙子们的一支支利箭也一齐向恶龙射去。

受伤的恶龙扭头就跑，后边的恶龙还没反应过来，它那又长又大的尾巴就被茂密的树丛绊住了。

就在这时，阿巴里闪电般地拔出腰刀，一个箭步冲上前去，只听“咔嚓”一声，恶龙的尾巴被砍了下来。

两条恶龙从此再也不敢到山里为非作歹了。

高山族同胞为了表示对自己勇敢首领的尊敬，就把这座山命名为阿里山。

　　版本二：　　从前，阿里山上没有花草树木，没有飞禽走兽，名叫秃山。

在秃山里住着一个名叫阿里的青年猎人。

一天，他到北山上打猎，从虎口里救出两个姑娘和一只孔雀。

这两个姑娘是天宫的仙女，她俩带着孔雀偷偷来到这儿看风景，不料却碰上了老虎，多亏阿里救了她们。

但躲过了老虎的一劫，却没能瞒过玉帝。

因私自下凡，五帝派老寿星下凡来捉拿她们回天宫问罪。

阿里为救两个姑娘，不惜得罪神通广大的玉帝，将老寿星的龙头拐杖夺下，并把他赶走。

玉帝果然发怒了，下令雷神用雷火烧死秃山一带的生灵。

两个仙女劝阿里赶快躲避，可是阿里却不顾两个仙女的阻拦，毅然登上秃山顶。

这时，雷神正好来到秃山上空。

阿里朝雷神喊道：“雷神，老寿星是我打跑的，那两个仙女是我放开的，祸是我惹的，与别人无关

你那雷火就朝我身上烧吧

”雷神被激怒了,二话没说，举起雷钻和闪电,朝着阿里放了一个惊天动地的沉雷，阿里被击得粉身碎骨，他周围的山上也燃起了熊熊大火，因为这座山是秃山，雷火还没烧到半山腰就熄了。

阿里虽然被雷神击死了，但从此后这座秃山上却长出了满山遍野的花草树木。

人们都说：这些花草树木是阿里的皮肉和头发变的。

而阿里山上的那棵神木就是老寿星那根龙头拐杖变的。

那两个仙女被阿里舍身为他人的壮举感动了，她们不顾五帝的劝说，毅然留在阿里的身边，变成了两江碧绿的姊妹潭，永远同阿里作伴。

而那只孔雀也就变成了一条流淌在阿里身边的小溪。

几个勇于献身的年轻人为人间留下了美丽的山水。

为了纪念阿里，人们把这座碧绿的山改名叫阿里山。

　　其他传说　　原来台湾中部阿里山下住着一位老人叫阿冬。

有一天，他走到小溪边，看见青草丛中有一个圆圆的蛋，蛋壳上有九条五彩的花纹。

他心想：这蛋可能是凤凰蛋，俗话说，家里有凤凰，幸福满厅堂。

于是他捧着蛋就回家了，恰巧家里的鹅正在窝里“抱蛋”，阿冬老人就将彩色蛋放到鹅的肚子下。

鹅孵了一个月，五个鹅仔都破壳出来了，黄茸茸的，非常可爱。

又过了九天，那个彩色蛋也破壳了。

老人一心盼着凤凰，可孵出来的却是一条小花蛇。

阿冬老人心肠软，他想：蛇也是小生命，那就养着它吧。

他把小蛇放在瓦钵里养，每天还找蝌蚪和蚜虫来喂它。

小蛇长得很快，瓦钵很快就装不下它了。

于是老人又把它捧进一个大水缸中。

又养了几天，蛇头上长出了两只角来，嘴边还长出了许多胡须，身上也长出片片的五彩鳞。

啊! 原来这是一条龙

小龙在水缸中舞动着身子，非常可爱。

阿冬老人更开心了。

龙一天天地长大了，水缸也装不下了。

老人又把它抱到屋后的水塘中。

龙到了水塘里，更活跃了，它翻腾着身体，总想跃出水面。

老人为了让它吃好，就给它买猪血来喂。

龙的胃口很大，几口就把猪血喝光了，抬起上身向老人点点头，意思是说：老爷爷，多谢你啊

老人抖着胡子呵呵大笑。

龙越来越大了，水塘里也容不下了。

阿冬老人对龙说：“龙啊，你到阿里山下的大岩洞里住吧，我天天照样买猪血送给你吃。

’龙点点头，爬出水塘，溜进山下大岩洞去住了。

邻村有个瞎老奶奶，她只有一个小孙女在身边。

有一天，小姑娘穿着红衣裙经过龙住的岩洞洞口时，龙误认为是阿冬老人送来的猪血，把头伸出岩洞，一口吞下了小姑娘。

阿冬老人知道了非常生气，他拿起一把菜刀，就冲入洞中，高声骂道：“你这个不知好歹的龙，你犯了大罪了，你吃掉了瞎奶奶的小孙女，瞎奶奶今后怎么过日子呀

你把尾巴伸出来，我要砍掉你的尾巴来惩罚你!”龙知道自己做错了事，只好把尾巴伸出来，阿冬老人一刀砍下了龙的尾巴。

那龙的尾巴一跳一跳的，带着血迹跳到东海去了。

龙忍痛继续听老人的训诉：“你吃了人，我本要砍死你，一命偿一命。

但瞎奶奶没有人照顾了，今后，你要去照顾老奶奶，让老人家好好过晚年，你绝不可以偷懒

” 被砍掉尾巴的龙，成了秃尾龙，却反而会说话了。

它爬到瞎奶奶的大门口，连连叩头说：“老奶奶，从今后我做你的儿子，我叫你做娘吧。

娘啊，我错了

你的小孙女穿着红衣裙走过我的山洞口，我错认为是阿冬老爹送来的猪血，就一口吞下了。

阿冬老人已经处罚了我；他砍掉了我的尾巴，我就成了秃尾龙。

娘啊，你的一切生活由我来照顾。

我想我不能到别人家偷鸡、鸭、粮食给你吃，也不能拿别人的金银给你花，我要去海里衔些金银放在家后面又大又深的岩洞里。

你就到岩洞中取金银，让村上的人买米买肉给你吃，买布请人家给你做衣服。

你如果需要我，就用木棒敲几下铜盆。

娘啊，我知道你的眼睛还可以模模糊糊地看到一些东西的影子。

你扶起拐杖到岩洞里取金银，你扶起拐杖请村上人帮你做事，他们会帮你的。

娘啊，屋后岩洞中的金银，你千万不能告诉别人，以防坏人来偷。

娘啊，你安心过晚年吧!” 瞎奶奶听说小孙女被龙吃掉了，心痛得恨不能把龙杀掉，她的眼泪流啊，流了三大盆。

听着龙的表白，又是左一声娘右一声娘地叫着，她的心又软了下来，阿冬老人已经处罚它了，小孙女死了不能复活，龙又愿意做儿子来照顾自己，于是老奶奶也就不再哭了，她抹抹眼泪说：“孩子，我们娘俩好好过日子吧。

” 就这样，秃尾龙每天钻进海底，衔起金块银块来到阿里山下，藏进老奶奶屋后的山洞里。

村上有个好心的小姑娘自愿来照顾老奶奶，她并不知道金银的事。

于是老奶奶晚年过得很舒适。

秃尾龙天天下海衔金银。

瞎奶奶屋后那又大又深的岩洞堆满了上万两的金银。

老奶奶每次都是自己扶拐杖悄悄去拿金银，不让小女孩知道，怕她说出去让坏人知道。

瞎奶奶越来越老了。

秃尾龙说：“娘呀，天上的玛祖婆叫我去天上替她守天宫的大门。

你坐在我背上一同去天宫吧，到天宫，你的眼睛会亮起来的，身体也会健康起来。

”瞎奶奶说：‘小女孩照顾我很好，我舍不得离开她。

”秃尾龙说：“把她也带上天宫吧。

” 秃尾龙的秃尾巴向阿里山一扫，瞎奶奶家屋后的大深岩洞被石头和泥巴全部遮住了。

瞎奶奶抱着小女孩骑在秃尾龙的腰上，飞上天空，穿过白云，进到天宫去了。

瞎奶奶屋后的大深岩洞里的金银，是秃尾龙从海底衔来的，所以沾了许多龙口水。

那金银逐渐膨胀，把原来低矮的阿里山拱得高高的，成了台湾中心长长、大大、高高的大山。

这里还流传着一首民谣：秃尾龙山里吐泡沫，阿里山腹金很多。

手挥锄头挖山坡哟，锄小力弱无奈何

姐妹山　　平江有两座大山，一座叫幕阜山，一座叫连云山。

幕阜山又叫昌山，连云山又叫纯山。

传说这两座山是姐妹山。

　　很古很古的时候，平江可没有这么多山。

洞庭湖的浪头一直打到江边上。

平江的老百姓也不是象现在这样种田。

倒有一大半靠打鱼为生。

　　就在那个时候，湖边上住着一对打鱼的老人。

这对老人风里来雨里去，靠打鱼捞虾维持生活。

老俩口为人善良、忠厚，四面八方的人们也都敬重他们。

可是有一件事使老俩口心中不快活：就是他俩年近六十，老婆婆久不生育。

眼见得一日日离天远、离地近了，一旦有一天不能动了，靠谁来招呼呢

为了这件事，老俩口天天祷拜天地，盼望送子娘娘给他们送来儿女。

　　怪得很，老婆婆到了六十岁，果然怀上孕，而且不到四个月就分娩了，生下一对漂漂亮亮的女伢，落地会说话，转眼就要吃饭，而且是日长三寸月长三尺。

不到一年工夫就长成了一对十七八岁般的大姑娘了。

这下子可把老俩口喜眯了

他们给先下地的取名昌姐，后下地的取名纯妹。

从此一家四口你敬我爱，和和美美过日子。

　　昌姐、纯妹长得如花似玉。

她俩帮妈妈去送菜，天上的鸟儿见了都忘了扇翅膀。

她俩帮爸爸划船，水里的鱼儿见了都忘了摇尾巴。

天上的王母娘娘听说凡间有这样一对美丽的姑娘，却要接她俩上天当八仙女、九仙女。

昌姐、纯妹却不愿离开凡间，她们情愿伴着父母在洞庭湖上打鱼划船，安安宁宁地过着清贫的日子。

　　姐妹俩美貌惊人，名声越传越远。

许许多多的青年，跋山涉水从很远很远的地方赶来看望。

提亲的、作媒的踏破了门坎。

要是穷人家的小伙来了，姐妹俩请他们坐下喝茶，笑着告诉他们说：我们姐妹要一辈子在父母身边，永不分开。

要是土豪劣绅家作媒的来了，姐妹俩就把房门关得紧紧的，见都不愿见他们。

　　有一天，湖边上吹吹打打地来了一队人马，前头一个婆婆子穿红着绿，带着后边的人背的背，抬的抬，一直朝昌姐纯妹家走来。

原来，知府的公子派人说亲来了，姐妹俩一见，连忙躲到房里去了。

　　那个媒婆碰了门，就提了个箱子，一屁股坐在坪里，隔着窗子吹起牛皮来：她说知府衙门里势比山高，财比水多，只要昌姐纯妹一起嫁给他家公子，他家愿将老俩口接进衙门，享不尽荣华富贵……　　昌姐纯妹不理睬知府公子，爷娘也不受那万贯家财，情愿在湖上风吹雨打。

媒婆灰溜溜地走了。

　　知府家的人碰了一鼻子灰，心里很不痛快，想来想去，生出一条毒计来。

　　第二天，他派了个心腹家丁，带上一坛陈年老酒到了昌姐纯妹家。

他假装说是当年在湖上落难，被老渔翁救了。

如今又路过这里，特地来感谢的。

老渔翁信了他的话，又见他来意诚恳，就收下了这坛酒。

渔家多好酒，当晚，老渔翁打开坛子，一股清香扑鼻而来，确实是上好陈酒。

老父母一时高兴，便杯来杯往喝起来，谁知，酒一入喉，肚子里就翻肠倒肚地痛起来。

只痛得老俩口翻来覆去，大汗淋漓。

不到天亮，俩公婆双双一命呜呼

原来，知府公子在酒里下了砒霜，正是要害老公婆的命。

　　一夜之间，昌姐纯妹死了父母。

姐妹二人哭得死去活来，那哭声好惨啊

就是石头听了也会掉泪来。

哭着哭着，有个好心的乡亲跑来报信，说是知府公子带着人马抢亲来了

叫她俩快跑

正说着，只见远处灯火通亮、马蹄得得，知府家人马真的来了。

昌姐纯妹匆匆在父母面前磕了个头，手拉着手朝外面跑去。

　　深更半夜，天黑路不平。

姐妹俩跌跌绊绊，不晓得跑了好远。

只见前边湖水茫茫，再无去路。

回头一看，知府家人马越来越近了。

昌姐含泪对纯妹说：“妹妹呀，再这样跑下去，我们两个会一起被他们抓去。

不如分开来跑，不管谁跑脱了，将来不要忘记为爷娘报仇

”纯妹点点头，于是，姐妹俩一个向北，一个向南分头跑去。

　　知府公子见两人分开跑了，心里就作了难，向北追昌姐吧，舍不得纯妹；向南追纯妹吧，又舍不得昌姐。

他仗着自己带的人多，就下令兵分两路分头追赶。

　　昌姐沿着湖岸向北一直跑啊

跑啊

一直跑了30里，忽然看到眼前已经没有路了。

只见一片火光向自己追来。

心想妹妹一定逃脱了，自己的心愿也满足了。

于是她大叫一声：“爹爹，妈妈啊，昌儿来了

”就一头栽进了洞庭湖。

　　谁知道，昌姐的身子刚栽进湖里，哗一声大雷，溅起了一个几十丈高的水花。

水花一落，忽啦啦从水底下升起一座大山。

山顶上托着昌姐，一眨眼功夫升得有天高了。

山脚下，湖水翻腾，哗哗地朝岸上冲，把知府公子带着的人马全部卷进浪花里去了。

　　再说纯妹一直往南跑啊

跑啊

一直跑了30里，忽然看见前面一片湖水茫茫，再没路走了。

转身一看，昌姐已经不见影子了。

只见一队人马呼嚎乱叫（下转第43页）（上接第41页）着朝自己追过来。

心想，知府家人一定是被自己引过来了，将来姐姐一定会报仇的。

于是她大叫一声：“姐姐啊

莫忘了报仇

”就一头栽进了湖里。

嗬

纯妹的身子刚一沾水，“唰”

一声炸雷，湖面上溅起一个几十丈的水花。

忽啦啦

水里长出一座大山。

山顶托着纯妹，一霎眼上了天。

山脚下湖水滚着浪头急急地往北冲，把知府家人全冲到水里淹死了。

南北两股水一直冲到一起，才慢慢地退了回去。

从此，我们平江这一带才有了这两座大山，北面的是昌姐变的，叫昌山，又叫幕阜山；南面的是纯妹变的，叫纯山，又叫连云山。

这两座大山脚底下大大小小的山，据说都是知府家人变的。

　　姐妹两个变成了大山，中间相隔60里路，她俩常常借风谈话，请鸟传书，十分不方便。

后来，姐妹两个为了便于来往，就向王母娘娘借了一条彩虹，在山间搭了一座桥。

两人常常走到虹桥上面相会，所以现在平江县还有“虹桥”这个地方。

小学六年级写景作文

在四楼巡逻老师异常亢奋地走来走去的一点多钟，所有男生房里的女生都撤离成功了。

我和晴仔也松了一口气（不然她们就得和我们像拼图一样睡在一张床上）。

平安无事的一夜。

据男生们说，他们窝在一起看了《我们约会吧》，他们说这个比非诚勿扰有意思多了，因为里面有许多屌丝。

我还记得Newdy上个月捧着一本《屌丝传》津津有味看着，不得不让人浮想联翩。

嘉峪关城楼（绵羊音导游说好像和长城有点什么关系

不记得了）总之这种景点在我看来都一样——设置许多楼梯让你爬，站在最高点wow一下，再从楼梯下来。

这个流程适用于几乎全部景点，泰山是这样，黄山是这样，野三坡也是这样。

巴黎圣母院是这样，凯旋门更是这样，埃菲尔铁塔不是爬楼梯而是坐电梯，但本质上还是这样。

这么一概括，是不是显得很欠揍。

没有东西看可以挤出东西看，没有景观可以制造景观。

比如我看过一个叫[击石燕鸣]的东西，一块大石头上面摆着一块小石头。

导游敲着，“你听这像不像燕鸣的声音啊

”我怎么听怎么像两块石头撞击的声音。

据说背后还有一个凄美的故事……看介绍牌子中文部分，我们了两只燕子，出城觅食归来，城门关闭的时候雌燕进来了，雄燕被城门撞死了（这也成

），于是雌燕整日哀痛发出鸣叫。

再看英文版介绍，就语句很是不通顺了。

最厉害的是，他们把“雌燕看到撞死的雄燕，非常悲痛，终日悲鸣不止而死去。

”翻译成“Female killed the male to see Yan Yan, very sad, mourning all day then die.”我不禁要赞美，这是谁干的，比google翻译器还厉害

我们都知道，文具上喜欢印英文字仿佛它是米国进口的。

饰品包装喜欢印韩文仿佛它是韩国进口的。

但我们都知道，其实它就是中国国产的。

这年份什么都想冒充进口，好像任何进口都好于国产。

我前两天才发现，泰国进口的果冻、越南的进口葡萄干都要比国内的贵

泰国暂且不说，但是一个盛产廉价媳妇的国家，连同出产保姆的菲律宾，还争个毛南海。

发现我句句离题，回头说英文的事儿。

那些故意印上去的英文，往往都很不通顺。

我搅着，26个字母貌似不涉及侵权问题，不必要像[康帅傅] [大白免]和[治治香瓜子]那样山寨吧……可是几年前我还是看见一根笔上印着：A friend in need is a friend indead.午饭没什么可说的，就那德行。

五小时车程至敦煌，我又要开始阿尔卑斯+彩虹糖+麦丽素……分泌抗利尿激素了。

中途我们在一个叫瓜州的地方下了车，据说这里的瓜非常著名。

李大瓜非常不合时宜地出现在我们面前……一班人围了一桌，最后还没吃完，免费赠送给高一小盆友了。

这里的蚊子每条腿都好长……到了敦煌。

我还想再说一遍：敦煌。

这俩字说起来真过瘾，特别霸气的感觉。

小时候对于敦煌的印象：壁画。

对于壁画的印象：埃及。

对于埃及的印象：正面律。

对于正面律的印象：脑袋和脚的朝向与身体朝向成九十度，只露一只眼睛，两只手掌心都朝外翻。

当然我知道…敦煌的壁画肯定不会那么难看的。

晚饭空前丰盛，马帝一直激动地进行食评，黄帅一言不发狂塞。

最后竟然还上了蛋糕（一块），大家都推辞了一番，最后落入黄省长腹中。

《必须的，九五之尊

》高一小朋友把蛋糕整个扣在了墙上，这就是实验班扩招的结果——品质的下降。

傍晚，四人一组，乘骆驼走沙漠（鸣沙山），分组的时候班长问我们有没有什么要求，我们说，要迅神。

马帝、霄哥、zombie比较有勇气，为了省钱，准备步行穿越沙漠。

我们已经十分憧憬，并且开始推测，哪些人骑上去时，骆驼的脚会深深地陷下去。

进入沙漠前首要任务就是用帽子纱巾墨镜脖套口罩把能盖住的所有脸都盖住。

一部生化危机就此上演…除了大瓜比较像农场挤奶的，孟帅像蜘蛛侠，姐姐像喷农药的。

导游：骆驼是一种很温顺的动物……曾帅：骆驼可以啃掉一个人的半张脸……带着这两句背景知识，我哆哆嗦嗦地爬了上去。

五只骆驼是栓在一起的，所以我们五个人也是排成一队。

顺序为：迅神、我、CBT、晴仔、曾帅。

迅神：英语帝你的骆驼一直在喘……遇到这种极品的吐槽我还有什么话可说， “是啊，因为我太胖了啊。

”CBT在后边一直怂恿他的骆驼快点走，终于它离我只有十厘米的时候，CBT说“快咬她，咬她

”你们能想象，接下来的一声尖叫。

CBT的骆驼又退后了，绵羊音导游说，骆驼害怕人的叫声。

就在CBT得意的时候，我的骆驼突然放了一屁，立刻就开始洋洋了（记得我说过洋洋可以是名词动词形容词副词吗），差点喷到CBT身上。

Well done!途中我目睹了孙远的骆驼拒载的场景，负责人解释说：因为那只骆驼太小了，而孙远太重了。

然后我就想到载光哥的那只骆驼得多么健壮

我非常同情它，简直就是虐待动物嘛。

突然听见后边CBT说“诶，孙婧璐，为什么你的屁股上还刻着一个字啊

”我差点摔下来。

“我是说，你的骆驼。

”他马上改口。

滑沙的时候我提议大家要死一起死。

可是迅神嫌弃我们，想要一个人滑。

所以我和晴仔找来胖大瓜，认为胖子摩擦力大。

（但是其实加速度都是一样的，sinθg-μcosθg）大瓜说，下去的时候一定要喊，这样比较带劲。

所以下去的时候：大瓜：啊啊啊啊啊啊啊啊啊……（到底以后）咳咳咳咳晴仔：……啊啊啊啊啊啊啊……（到底以后）咳咳我： （到底以后）哈哈哈哈哈哈

他们俩都灌了满嘴沙子，我岂不是很明智。

其实我想说这个地方太坑钱了。

骆驼100，鞋套10，滑沙25，帮你照相10，给你照片20，酸奶10，电瓶车10 一瓶沙子

【第10句】： 最坑爹的是，你坐在骆驼上，底下的工作人员用你的相机帮你咔嚓一下，这就要

【第10句】：这也不和谐社会了吧。

回去的路上大家都有点不正常，比如小萨一直在唱：我是一只萨摩耶……梁思成因为性格太过温柔，被大家成为“百分之一百二的纯爷们”。

为了证明自己是纯爷们，他把途中遇到的树踹了一脚，被传为笑谈。

所以回去的路上，曾帅嘲讽：“梁思成快把这沙漠揍一顿

揍出水来

揍成沙滩

”光sir强调：不准串房

所以，我和晴仔决定开启学霸模式，埋头《扬帆》才是正经事。

可是到了旅馆。

“不如我们先看会儿电视

”“好

”晴仔说，“我先睡半个小时，一会儿再洗澡。

”“用喊你起来不

”晴仔吸取了欧洲杯的教训，“好。

”半个小时以后……轻摇之。

“起来啦

”用力摇之。

“半个小时了，洗澡了

”狠命摇之。

“起不起来洗澡了

”有些人在睡觉时候被叫醒时很不爽的，很有可能无意识地一脚就把你踹飞了。

《我睡觉时就这样》 所以为了不被踹飞，我决定换一种方法。

找出touch，最大音量播放《fighter》，又换《小情歌》，又换《New divide》……如果当时有网，我绝对会放《最炫民族风》的。

但是她岿然不动。

我发短信给大瓜二瓜，让他俩打一个内线电话过来，用电话吵醒之。

她总不能踹电话吧我想。

结果，大瓜二瓜穿睡衣来了。

二瓜晃了半天她的脚，醒了。

真有胆，幸好晴仔不是踹人的类型。

我和晴仔看了《我们约会吧》的重播，里面的人都长得枪毛枪刺的有木有

果断换台甄嬛啊。

睡前，华妃正兴风作浪。

醒后，华妃还没死呢。

电视开了一夜。

上午参观莫高窟。

带的唯一一条长裤在骑骆驼那天弄脏了，所以我倍儿美地穿了个短裤就去了。

车上，导游说去莫高窟有些东西不允许带。

其实归结起来，就两样东西。

叫“这也不让带”和“那也不让带”。

既然这样，那就啥都别带了呗。

见是阴天，不晒，我果断把伞也撇车上了。

集合的时候无聊。

姐姐：“霄哥，来一段儿吧。

”霄哥：“没有灵感。

”姐姐：“艺术源于生活嘛。

”霄哥：“我的艺术源于别人的生活。

”一进门就开始飘雨点儿。

马帝：“你带笔了吗

”我：“没。

”马帝（喜悦状）：“那就没事了，你都没带。

”过一会儿。

马帝：“那你带伞了么

”我：“没带。

”马帝（喜悦状）：“哦那就没事了。

”我：“怎么了

”马帝：“女生都没带，我没带也没事儿。

”其实我一直在寻找他的逻辑，莫非老天爷因为女生没带伞所以决定少下点儿

事实并非如此。

越下越大越下越大……山洞里还爆冷，我膝盖隐隐作痛。

我的处境极差，短裤且没伞。

这便是……莫高哭。

最后我在雨中跋涉了十多分钟，落汤鸡地到达了巴士。

几个司机正聚在一起抽烟看《锦衣卫》呢。

西北的人特别厚道，看我来了就掐了烟，还问我看不看电视。

在车上我把伞撑开，搭在座椅上，造了一个更衣间。

我在里面默默地换上了干衣服，默默地和GPS聊天，默默地塞下了一堆软面包。

（我实在懒得下去和大家一起吃饭了），可是她们以为可怜的十三同学病痛缠身连饭都没心情吃……最终我还是下去了，抗利尿激素并不是什么时候都管用的。

我跟司机说，我去卫生间，一会儿回来。

司机即将去吃饭，他本来想问：你大概什么时候回来。

结果问成了：你上厕所，是快呢，还是慢呢

我就囧在那里了，其实一般人都挺快的，当然坑特除外。

关于坑特的问题，说来话长，详情参考《脑残游记之行走在消逝中》，里面有详细介绍。

集合之前，我在匆忙之中买了三张明信片，GPS还有老万都在线，所以要来他俩的地址。

最后一张留给姓尹的，可是姓尹的还不领情。

尼玛我内容都写好了，他竟然不要。

（爆个料：老万的真名儿叫方旭哦~多么别致的名字

是吧

@曜叔）下午去听[关于莫高窟的一个讲座]， 真有意思，莫高窟看都没有看完，去听个毛讲座。

就仿佛你电影都没看，就要去写影评，真有意思，不知道旅行社负责安排路线的人是不是脑袋进了洋洋。

（名词形式出现

）我问光哥：一会儿听完讲座可不可以去刚才买明信片的地方寄一下

光哥同意。

那个讲座，我一直在睡，只隐约听懂了一个词：敦煌。

终于熬到结束，下起雨。

我正准备冒雨去邮局寄明信片，结果尼玛巴士开过来了

它就这样开过来了

我们就这样错过了邮局。

晚间，乘开往兰州的火车。

两百多人涌向火车站里的小卖店，简直像抢劫一样。

我也并没有买到邮票。

在车上我收到了杨方求明信片的短信。

正好手里有张空的，就写了。

又收到众越的短信，她好像对敦煌的邮戳很感兴趣，但是已经不可能了，所以我把留给姓尹的那张给了众越（上面好歹有个莫高窟的盖章），可是内容都已经写好了……所以众越会收到写着如下内容的明信片：“我知道这张很难看，但是我知道你也不注重艺术效果~”我真的希望众越作为一个很注重艺术效果的人，看到不要生气。

一坨人还在打牌，我们几个小众的人把伞撑起来挂在两个中铺中间，这样过往的人路过就都看不见我们的脸，要想看见必须弯腰。

这样不受欢迎的人碍于麻烦也会懒得骚扰我们，我们就有了一个相对安全的空间。

不知是聊及什么话题，我说近来最喜欢说的一句话是：这就是命。

小傻哥马上吸引来媛媛和洋洋一起戳她，小傻哥本来是潇洒哥，羊羊运动会里的先知。

她和李大瓜有着异曲同工之妙，李大瓜脸上写着：“大家好，我叫李大瓜，快来欺负我吧。

”小傻哥脸上写着：“大家好，我叫小傻哥，快来欺负我吧。

”小傻哥一本正经地问：“如何才能让自己脸上不写这几个字呢

”洋洋：“没戏。

”小傻哥：“（假装哭）为什么你们都欺负我

”洋洋活学活用：“这就是命

”再晚些我们一起唱歌，没得唱了就唱我在合唱比赛的时候用《长江之歌》的曲子改编的《徐开洋之歌》。

歌词如下：你从东土大唐来 前往西天去取经阿弥陀佛 化点儿缘来你用甘甜的乳汁 哺育我的师傅你用健美的臂膀 喂饱我的徐开洋我们赞美徐开洋 细菌滋生的地方我们依恋徐开洋 她是屎壳螂的天堂每当这首歌响起，她就嘟着嘴没话说了。

这还是第一次我在语言上战胜她。

我说我们别睡觉了晚上聊天吧。

媛媛说，好啊三点钟再开始聊这样你就又可以“困后吐真言”了。

次日早晨我收到了GPS短信，心情复杂，就不多说了。

出了车站就拖家带口地去钟点房洗漱，人的潜力果然是无限的……四个人总共花了半个小时就洗完澡了，比集合时间提前一个多小时。

我用非常委婉和善的语气试探性地问光哥，能否去邮局。

光哥准奏。

小跑到邮局，又开始下雨。

晴仔：“难道我们是把翠湖的龙王带来了吗

”午饭在一个非常高级的地儿，毕竟是省会嘛

话说我当天才知道兰州是甘肃省的省会，我又想起BIA姐说的：地理老师死得早。

跑题了，嗯，午饭，在一个小包间儿。

去之前我和晴仔就商量好了，单独点一份面条，不和那帮男生一起。

（他们战斗力太强了。

）十个人里六个人都单独点了，剩下的四个中的三个都是大胃王。

（其中内涵自行体会）马帝：“你们怎么都不吃啊

还要单点

”马帝、教授、黄帅这无敌三人组，简直可以吃掉整个地球。

马帝的特点是[边说边吃，说是为了给吃找借口]黄帅的特点是[我管你那么多我不说也吃。

]教授的特点是[我拥有灵活的双手和灵活的十根手指……] 为什么这样说呢

我以前也讲过，教授最喜欢干的事儿就是 抠+弹飞 or 搓丸子+抛出 说得数学一点叫：cotangent 说得古文一点叫：轻拢慢捻抹复挑。

这样的个人习惯练就了他无比灵活的手指，吃饭的时候夹菜就特别得心应手。

不得不提马帝抢菜能力很高：从服务员上菜到被他啃干净间隔不超过十分钟。

（前提是他感兴趣的菜）首先，他会对菜进行一番评论，顺理成章地把转盘转到他的位置，然后说：我来尝尝。

假设这个转盘是顺时针转的，三人胡吃海造一通，见感兴趣的菜已经转远，继而逆时针转，于是又回来了……这让坐在对面的我们感到十分尴尬。

洋洋和媛媛本来也是和我们一起坐在对面的，后来见此情况，挪到了他们旁边，减小了受害程度。

但是我和晴仔小灶开得足够大，箱子足够沉，所以并不需要加入这场争饭战役。

（马帝有一次帮我提箱子，“诶，怎么这么沉啊

”我心想：“还不都是因为你么”）从小到大，遇到任何种类的竞争，我要么想办法单独取得，要么宁可不要，也不会去争什么。

我就是不喜欢那种状态，我会鄙视自己。

当然我娘不是这样认为，她说一个人必须要会抢，才能在社会中立足。

她举例小时候一起长大的邻居，什么什么都能抢，从饼干到老公，大脸特别抹得开。

可是我只想活得更像个人，而不是像个兽。

话题回到饭桌，上来一盆面条。

马帝：“请问这面是拉的吗

”引起了桌内的抗议，“你能不说的那么恶心吗

”他明明可以问：请问这是拉面吗。

说话何苦那么洋洋

（副词形式出现了

）我们单点的面条迟迟没有上来，已经有人去吵群架了。

马帝和教授他们表示毫无压力，因为他们已经饱了。

不时有人去打探光哥的面条有没有上来，因为如果他的没来，他就不会催我们走。

吵架内容为：“为什么我们的还没来

”服务员：“你们是大碗还是小碗

”“大碗。

”服务员：“哦，大碗就是比小碗慢。

”太无敌了这个逻辑，两个小碗拼起来不就是大碗了嘛

如果我们说“小碗”她一定会说“哦，小碗就是比大碗慢，因为更精致。

”到了车上，我已经在发脾气的边缘了。

那些打牌的还要要求我们换位置，我突然爆了一句“打个毛牌啊

”然后那边就沉寂了。

下午去兰州的中科院参观实验室。

真有意思，北京什么实验是没有，非要去兰州参观。

我们推测是下午才有火车，这之中如果去钟点房还要花钱，不如就联系个实验室神马的地方一呆，陶冶陶冶无聊的情操。

其实我一直不懂中科院是个学校还是个研究院。

那个讲解的人非常幽默，口误百出：“羰基脱氢”（羰基有氢吗喂

）“回家谷歌儿一下”“共键价化合物”另一个讲解员：“你们是北师大附中的吧

”“二附中。

”“哦，那也不错。

”什么叫[那也不错]……本来就比一附中好拜托

从中科院出来的时候，一个大妈追了上来，亲切地拉住了洋洋（这里为本意）“你们是北京来的吧

”洋洋点头。

大妈：“家里就你一个吧

姐妹几个啊

”洋洋：“现在不都是独生子女吗

”大妈：“哦，北京消费水平高吧。

学费高不高啊

”洋洋：“不知道。

没有对比过。

”大妈：（突然看着自己的手）“你看我这手都没洗净，这都是油。

”洋洋尴尬地笑着，欲脱身。

大妈：“你们要赶车是吧”洋洋：“对”大妈：“那赶你的车去吧。

”不愧是洋洋，总是能吸引来各种洋洋的奇葩。

（形容词出现了）下午赴兰州火车站，看见标语：[开放的甘肃欢迎你 发展的兰州欢迎你]火车站候车时，一转头看见光哥很不爽地在和姐姐发火，再一转头看见他不爽地和华仔发火，再一转头发现他不爽地和梁思成发火。

我们得出结论：今天最好别惹光哥。

这次大家的票都特别分散，我们穷尽了所有的智商才把梁思成换到我们车厢代替了秃顶大叔。

范胖子这时候走过来，问：你们这边的大叔是怎样的

答：秃顶的。

范胖子说：我们那边是抠脚的。

我第一想法就是：把教授派过去

一物降一物

--------------------感觉很多话都没有费呢，就已经这个篇幅了，那就到这儿吧。

估计这是高中时代的最后一篇脑残游记。

（不过哪天我一高兴来个《脑残游记之高三来了》也是有可能的）不管怎样，这是我写起来比较舒服比较顺手的一个系列，它不会就此完结的。

我今天看了冯奶奶的病情报告，非常不乐观。

能做的只有祝福，并且相信，好人一定有好报。

十篇读后感

读后感《三国演义》， 也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。

说起《三国演义》，大家便会想起胸怀大志，仁义之至的刘皇叔——刘备；想起智谋超群，神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽；还会想到武艺高强、正气凛然的张飞…… 《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。

无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手叫好。

其中，在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛孔明的计谋，而为周公瑾虽然才智出众，但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。

这是告诫我们做人不能心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。

对命运宣战——《愚公移山》读后感 有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。

在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

移山

这远比他每天的出入迂回要艰难。

高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下

人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢

知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。

日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。

他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。

“我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。

他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。

一片开阔。

原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。

山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。

但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。

愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。

因为，我们是千千万万个愚公。

我看书向来愣，拿起来就巴不得早点知道结局，于是在休假的日子手不释卷，虽然代价是头晕眼花胃抽筋，仍乐此不疲。

喜欢这本书倒不是觉得她对职场博弈有多大的益处，或蕴含了多么深刻的生存智慧，而仅仅为了一个故事,一个傻女人的苦干奋斗的故事，喜欢杜拉拉，一个有趣的主人公，一个折射出我们打工苦菜花的故事。

天真的相信少说多做的道理，拿着助理的钱干着业务的活，天天加班到9点多。

老板一句话就骗到我：年轻的时候多做一点，可以多学一点，钱不是问题。

到头来才知道，钱永远都是大问题，丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。

老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。

老板常常教诲我们：要使自己成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈；如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。

就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值，为着知遇之恩而傻干。

老板是个good negotiant 可以把下属撸得服服帖帖的卖命。

但是时间长了，要学得也学过了n次，每个人都难免要做个预算，去计算自身在市场里的平均价值。

如果现有的待遇低于市场平均值，人心浮动在所难免。

不过，Job Hop 不这么简单，找不到好公司不如待在现在的公司，好歹工作环境不错，压力不大，所以可以一直忍耐。

杜拉拉的经历就像是电影重放般，种种苦干后的一无所获，说到痛处让人忍不住有些upset。

只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识，而我们这里没有大老板。

公司结构太简单，看来也未必是好。

杜拉拉曾经的原则也本是我的原则，我越来越怀疑这些原则，只是我喜欢规则，喜欢直接，不懂得伎俩，不会装模做样，所以还没有把它们打翻。

年纪渐大越对生活和工作进行反思，尤其是看了越多的实例越无法安心。

就这样混下去还是去开拓一个新境界

继续目前的日子，打发打发也就是这样比上不足比下有余；跳出去，则要筑好铜墙铁壁来抵挡未知的风雨。

忽然想到一个不算题外的话，即所谓企业文化。

不晓得我们公司的文化是什么，怎样保持员工的工作热情

靠老员工做lecture 动员

还是该有点别的福利

若上班成为一种负担和痛苦；若空气中凝结的是一种紧张和压力；若老板一面说work and pleasure，一面板着脸孔锱铢必较，我们的热情又该怎样才不被冷却

职业的环境和发展，竟然让杜拉拉这样在每天的地铁里提到了我眼前，不得不看不好好思考。

现在我已经看完这本书，我先是仔细的看了一遍，在过了一遍我认为在书中精彩之处，由此得到以下学得的知识点：

【第1句】： 当自己对直接上司有意见时，应积极沟通，而不是先考虑越级申诉，这在大企业中是大忌。

【第2句】： 面对新的老板，要尽快找到游戏规则。

【第3句】： 做任何事要以上级为主，与上级建立一致性

【第4句】： 积极给上司提供善意的信息

【第5句】： 和老板谈话之前要理清思路，先想好要占用老板多少时间谈话的主题是什么，内容简洁明要。

【第6句】： 摸清老板问话的常见规律，事先做好应对的准备。

【第7句】： 干了活，却得不到老板认可的主要原因是与上司沟通不够。

解决方案有： 1) 把每一阶段的主要工作任务和安排简要告知老板，并要求老板如有意见在某一日期前提出，不然按计划执行。

2) 当我遇到困难，想方法自己解决，但要带着解决方案和老板开会。

让他知道困难的背景，在他也认识到困难的严重性的时候提出自己准备的两个解决方案，并告知其分别的优劣势，让他选出最终解决方案。

这样可以让老板了解我的工作中困难的难度，出现频率，我的专业知识，以及解决问题的能力和态度 3) 再大的项目实施过程中，定期告知老板进程，主动地在重要阶段给老板信息，如大事摘要，最后结果。

4) 在与别的部门的上司，或公司的高层工作时，要注意言语清晰简洁，主动沟通，考虑周到，不出现有畸异的内容

【第8句】： 自己一个明确考虑问题的时间限制，再复杂的事情，到那事先约好的时间点，就要下一个结论，该往哪个方向走

【第9句】： 人的精力有限，应该花大部分时间在发挥强项上，做到扬长避短

【第10句】： 人的注意力有限。

要保证重点

【第11句】： 要想统一规划，就要有标准

【第12句】： 标准的制定不仅用来规范作业，更主要的是体现公司的文化

【第13句】： 谈问题要有完整的事件背景（situation task action result——star）

【第14句】： 做主管应避免评价这个人怎样，而是把重点放在说这件事是怎么回事。

【第15句】： 做老板的得在不同的利益中权衡利害，知道在什么地方要做出妥协，老板做的越大，妥协能力要求越高

【第16句】： 不可让人感觉个人的能力威胁到公司安全。

主要体现为拉帮结派。

根据以上所学到的知识点，我总结出这样的理论：要想成为好的员工，要做到适应能力强，快速与上级建立一致性，思路清晰，主动快速完成任务并积极汇报工作情况，坚持学习，在压力和困难中快速找到最佳解决方案。

由于杜拉拉在外企上班，里面也有很多的外企中常用的英语单词，在此就不多说了。

看到杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程，让我明显的感觉到职场上危机四伏，任何一个人在企业中随时都有被炒的可能，要想在企业中有所成就光靠技术和一张嘴皮子是完全不够的，最重要的是要有比别人转的更久更快的脑袋

用一句话概括吧：生活可不是想象中的那么简单最近看《杜拉拉升职记》这本书感触瞒深，良好的沟通，积极的工作态度，重要的是能找块坚实的靠山，在机遇出现时的把握，才是构建真正好工作的条件，当然，所有的元素最好在大型的公司中，否则，一切皆空

回想自己，工作七年。

在若干年后才算是找到自己的方向。

良好的沟通，好像也是到了第三份工作的时候才发现的，之前的工作，只有不愉快和无聊，是自己把好时光给混走了。

现在才明白不知道阿算晚

刚刚看了一个邮件，同事发过来的。

问：30岁的人在思考什么

严肃的问题啊

算下来估计需要360万才够这一生的花费，而且没有包括丰富的娱乐生活。

昨天的时候也跟刚过完三十的同事聊天，同样的感触，30了，日子该如何更好的继续

我再有两，三年的时间也要到达这样的一个日子，如何面对

在5年前的时候感觉机会还是会很多的，没有想到自己荒废了美好的几年时光。

时间不能倒转，我们还是只能继续向前看，分析一下现在的状况，现在公司也算得上是难得的好公司，确实也有相当优越的吸引力，但是对于我真正的发展是充满制约的。

矛盾的继续工作着------有看过该书的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇对这个标题，十分注意，丑陋二字显得格外刺眼

为什么我们都不能承认丑陋呢

我只能说只要看过这本书的朋友，都会用两个字形容－－“震撼”

04年最畅销的书籍，已经过去了3年，这本书的大部分内容还依稀地印在脑海中，是柏杨老人家20年前的著作，悲哀的是：20年后才真正在大陆出版，或多或少现在的我也是受了这本书的刺激

那年我没有在旅行社工作，选择了在河源做兼职导游，有时间就帮姐姐看管门市，在看店的时候，无聊透顶，就拿着这本丑陋，每天都看 ，一有空就看，我姐姐说我，别老是沉迷这本书，里面写的东西很多很偏激的，担心我看了之后会变得偏激，的确，现在的我想事情，看事物，做人都比先前偏激了许多

事实上，我也比以前要BT

自从看了这本书之后，对整个社会的看法，有着360度的转变

我的姐姐曾经在这本书注释过：中国人从来不喜欢讲真话，爱说谎，因为在中国 ，没有言论的自由，以前没有，现在没有，将来也不会有

也许在外人看来，我身为一个中国人，当别人指责我们的不是时，就要维护自己

但现在，我并不是这么认为

我始终认为，别人好的，就要学习

良好的习惯要发扬光大，不好的陋习就要改正，引以为戒

这并不是说，我看了这本书后，就不爱国，在这里，我要说明，我是一个十分热爱自己祖国的公民

我不得不承认，我接受的教育是地道的中国文化，而我必须承认，我比较容易接受外面的文化早期，我看到中央电视一则广告，不知道现在在电脑屏幕前的你是否有看到过，是濮存晰做的一个节目，口号内容是：迎奥运，数新风，讲文明

反复地看这则广告，我联想到自己有时候带客人出去旅游，看到国内的客人，素质各方面，再结合这本书，真的感慨万千

现实生活中，的确是这样，旅游车上，垃圾成堆

司机的工作负担又重了，虽说，司机开车之余，是有义务打扫，清洁车厢内的卫生，但，全车40多位游客，难度就大多了

开了一天的车，累得够呛

还要那么辛苦仔细的打扫卫生

所以，我是挺支持司机的工作

结果，我终于想到对付游客的一个方法了，一上车，就强调卫生问题，就是只要发现谁的座位底下有垃圾杂物，那我们就封这位游客为本年度最高荣誉奖：垃圾王的称号

请大家互相监督

只要这样说，大伙都自觉了，但最重要附上一句：谢谢大家的配合

去到景点，进景区验票处，不喜欢排队，乱七八糟的秩序，看惯了，无言，大声喊也是无奈到餐厅，明明在车上讲好，10人一桌，是大伙自由组合，结果，还是很多人都找不到坐哪里，唉

酒店分房，说好，是给领队按名字写好房号，方便大家

偏偏就是有些人，到了酒店大堂，担心怕分不到好的房给自己，照抢，有房卡照拿

车上，导游在讲解，偏偏有些客人就很不耐烦说，别说了，吵死人了

连最起码的尊重都得不到，，郁闷

时间观念问题，出来旅游的中国客人，大多数人都是没有时间观念的，说好集中的时间，结果是等一个人，等了一个小时

还有很多很多自己看不惯的现象，都只能默默地承受

朋友，明年的北京奥运，是中华民族的大事，也是国际体坛的盛世，我深信，我也有信心，通过明年的奥运，中国的大多数人，会看到自己丑陋的一面，会有很大的转变，因为有好坏去进行比较了，很多来自各个国家地区的人，不同的文化涌进中国，让国民无条件的接纳，感受，从而看清楚自己许多不足的地方

从此，中国中国也真正有更大的进步

朋友，让我们共同期待吧

第二篇中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。

就像我们的脸一样，具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。

更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。

所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了；或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。

什么宇航员只能看见长城，什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族，说实话我听了真的觉得脸红。

拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使得自己在自己的世界成为强者。

很多中国人都听过这么一个笑话，一对父子在坐公交车，坐了一会孩子悄悄的对他父亲说：“爸爸，有人偷钱包。

”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话，就当作什么都没有看见。

等到下了车，父亲突然发现钱包没了，就责备孩子不注意帮自己看好钱包，可是孩子却说：“爸爸，我刚才给你说有人偷钱包，你不是不让我说话么，那个人偷的就是你的钱包啊

”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。

在中国，家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论，致使现在街上小偷技术含量越来越低，因为偷窃的时候，即使被发现也不会有人上前伸张正义，1VS1小偷的胜算还是比较大的，更何况大部分受害者还是女性。

在国内，大家都是中国人，不帮忙就算了，因为毕竟都是“自己人”嘛，没必要搞得“自相残杀”么。

那出去了总该团结点了吧，呵呵，那只是个美好的愿望罢了。

我有一个在英国上学的朋友，她给我说，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验，也不愿和中国人在一个组，因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。

一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。

德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。

一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。

自私，猜忌，迂腐。

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有着这么多缺点的民族，怎么前进

就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。

要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。

《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。

柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。

要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。

有则改之，无则加冕。

茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。

谁能想到它竟能折射出一大社会问题

除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。

而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。

父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。

在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。

而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。

其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。

一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听

说的不是客套话便是奉承话。

我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊

发人深思。

其三，子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。

剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢

简直是幻包装不换内容。

例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。

刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。

而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。

人哪

为何总在这方面“遵规守矩”呢

老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。

我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢

谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。

” 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。

藏在人群中或者贴在一个大人身旁。

直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。

有时还会为了看完一本书而跑几家书店。

她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。

《窃读记》这篇文章主要讲了：作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景，描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

作者这种对读书的热爱和对知识的渴望，是那么强烈呀

当我读到文章最后一个自然段——这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的

”的时候，我浮想联翩，为什么说我们是读书长大的呢

后来，我翻看了资料，终于知道了这句话的意思：吃饭是为了长身体，读书是为了长见识，我们不但需要吃饭，更需要读书，这样才能成为一个身心健康的人。

许多名人也曾经用一些警句提醒我们，像列宁的“书籍是巨大的力量”；歌德的“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话……”这些名言激励着我们不断前进。

记得一个星期六，我把所有的作业都做完了，心想：这下，我可以轻轻松松地玩了。

就当我刚要走出家门的时候，爸爸问：“采奕，作业做完了吗

”我得意扬扬地说：“早就做好了，我现在要出去玩了

”爸爸严肃地说：“你现在看书去。

”“老师没有布置看书这个作业呀

”我反驳道，这时，爸爸温和地说：“孩子，书籍是人类进步的阶梯，多读点书，你就会有很多的收获

”听了爸爸的话后，我突然想起《窃读记》中的那个小女孩林海音，她多么爱学习呀

我便回到书房，专心致志地看起书来。

啊

书中真的有很多的乐趣呀

我不禁笑了起来，沉浸在读书的乐趣里。

《窃读记》让我知道了：好书会像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我的人生，像钥匙一样为我们打开知识的宝库，给我们力量，勇气和智慧，我们有什么理由不和好书相伴呢

让我们一生都与好书相伴吧

西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。

在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。

这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。

罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。

所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。

唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。

罗素说；哲学是诉之于理性而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。

理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。

这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。

哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着

我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。

即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着

”。

当我懂事后，当我懂事后亲身面对了死亡后，在面对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。

首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢

但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值

当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。

天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。

宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静（我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙）。

它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个责任。

人类根本的责任，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。

在这个基础上，我才展开其他的思考。

为了发展科技，在现今的情况来看，只有保持经济的稳定发展才行。

这样，我的思想难免的流于世俗了。

灯谜大全及答案

计上心来