鸟鸣涧的导游词

由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。

——两潭相邻，各有千秋。

黄龙潭幽深、静谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。

静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。

大雨初过，隆隆不尽的闷雷回荡在密林之中。

......导游词

【第1句】：一座石林就是一篇厚重的历史，欲说还休，每一个故事说起来让人身临其境。

由于时间比较匆促，导游声声催着走快点。

移步换景，手上的相机连连按下，只怕一眨眼间，石林就会攸忽不见。

但见“峰回路转，曲径通幽，石桥自横，水声潺潺，青苔暗生，榕树盘缠”。

“山中只一日，人间已千年”。

如此美景，游人如云，但同样都是感叹声声，心动神驰，留连忘返。

【第2句】：带着雨伞，在导游的引领下，向石林风景区走去。

一桥跨过一湾碧色的湖水，岸这边柳树垂绿，草坪青青；对岸参差不一的石灰岩被千百年来的雨水冲刷侵蚀得满目沧桑，像一副水墨画。

走向一片洼地，景色使人震撼。

草坪之中，丛树之前，山石齿齿，千石百态，形象怪异，山石林林一直连着灰白色的天边。

【第3句】：这里是石林的中心地点，人山人海，拥挤不堪。

一座笔直的山峰上刻有“石林”字样，红色醒目，四周的峰石上刻有许多名人的诗词。

规模更大的千山怪石，有的高40-50米，或睡或卧，或悬立或趋斜，有塔状的，树状的，磨菇状的，林林总总，使人目不遐接，瞩目惊心。

撼动人心之处，感慨大自然的鬼斧神工，劈出了风光奇妮的地貌景观。

【第4句】：果然不虚此行。

最奇特的是我们来到了二亿八千万年前开始酝酿形成的昆明路南石林。

一枚扇贝化石，幽幽打开了尘封的往事，仿佛耳边涛声依旧。

沧海桑田，海陆变迁。

万事万物都有因有果，难道，这些奇特的石头，以自己的姿体语言向世人解说千千万万年前的种种情感历程

那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一一片莽莽苍苍的黑森林。

一座山峰就是一个独立的个体，一座山峰就贯穿着幸福与苦难的人生。

一粒砂石里埋藏着一颗幼小但坚韧的心。

蜀南竹海导游讲解词

武夷山天心景区导游词各位团友，现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。

章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。

它源于章节堂岩，与流香涧合流后，向东穿出霞滨峡口，汇入崇阳溪，长约

【第7句】：5公里。

从霞滨峡口，沿章堂涧向西得约里许，请大家顺我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，或藏于洞内，或濒临崖畔，上下悬梯，左右环栏。

从下望去，俨然一幢空中楼阁。

据《崇安县志》记载：这此空中楼阁是清咸丰年间，崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。

丹霞嶂岩洞，上倚危崖，下临深渊，地势十分险要，乍看似乎无路可攀。

但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶，尔后从山顶的岩洞口顺梯而下，便可到达其中。

看了半天，不知大家有没有发现一个问题，明明是建天悬崖峭壁间的县楼，为什么又叫天车架呢

这是因为当时施工为节省时间，所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。

大家看到没有，县架在洞外的那几根杉木，便是当时安装天车——一种起重机械的架子。

因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前行约数百米，大家看到的这座形似雄鹰的巨岩，称鹰嘴岩。

鹰嘴岩光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。

奇特的是，钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，给鹰嘴增添了几分飘逸，几许神采。

从岩顶直削而下的岩壁，缜润莹洁，白里透红，而微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐隐约约地现出一条条裂纹，犹如丰满的羽翼。

从我们所处的这个角度望去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，势欲振翅高翔，搏击苍穹。

古人有诗道：“雄鹰独立健无伦，锐喙昂头实逼真。

岂是神山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。

”形象，生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。

继续前行，过慧苑寺前石桥，左折入流香涧。

流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。

说来十分奇怪，武夷山风景区的的所有溪泉涧水，均是自西向东，奔向峡口，汇入崇阳溪。

唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流抛势趋向西北，倒流回山，故名。

倒水坑两旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。

“坠叶浮深涧，飞花逐急湍”。

一路走去，淙淙的流水与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。

明朝诗人徐熥游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。

涧中有一巷谷，两旁危岩矗立，水流其间，仅容一人往来。

夏日处身其间，凉爽无比，因此名为清凉峡。

出清凉峡一远，便可看到一座黑乎乎的山峰顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像一农夫斜戴着一顶斗笠。

相传这块巨石是从远方飞来，故名飞来峰。

绕过飞来峰，大家看到这座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

[导游内容]大红袍茶树从玉柱峰前行至九龙窠。

九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷，九认嶙峋的山峰，犹如九条腾空而起的游龙。

峡谷里巨石错落，细泉潺流，到处布满了丛丛簇簇的茶树，真是满谷春色，一派生机，不愧是“茶的王国”。

在九龙窠最后一窠岩壁间，不一用石块垒成的盆景似的茶园，上面生长着几丛茶树，它就是闻名于世的“茶中之王” ——大红袍。

大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称，因为它的生长环境得天独厚。

大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年有水自罅滴落。

而随水流落的还有苔藓等有机物，因而这块土壤较它处润泽肥沃。

且两面三刀旁岩壁直立，日照不常，气温变化不大。

再加之茶农平时精心管理，采制加工时，一定要选技术最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。

由于以上种种原因，自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。

经茶师评定，大红袍冲至九次，尚不脱原茶之真味——桂花香，而其它名茶，冲至七次，味就极淡。

从而夺得了“茶中之王”的桂冠，赢得了人们的赞誉。

关于大红袍茶树名的由来，民间传说很多，有的说天心庙的老方丈，用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病，后来举子得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给茶树取名为“大红袍”。

也有的说某朝一位皇太后患病，终日肚疼鼓胀，卧病不起，请遍天下的名医，用尽了灵丹妙药，都不见效。

后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。

皇帝便命大臣带上一件大红袍，代他前往武夷山九龙窠谢恩。

大臣到时，便将大红袍牛披在茶树上，并将茶树取名为“大红袍”。

但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶牙勃发满树艳红。

远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。

大红袍茶树仅有四株，来武夷的旅游者，无不想一睹大红袍茶树为快。

目前，武夷山市有关部门，已开辟“大红袍之旅” 线路，受到了中外游客的好评 。

[导游内容]天心永乐禅寺——>杜辖岩从九龙窠前行里许，大家等到看的这座山岩叫天心岩。

岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。

据董天《武夷山志》记载：永乐禅寺的前身，称山心永乐庵。

“山心”指其地理位置而言，因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名，明嘉靖七年（1528年），道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。

清康熙年间，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构，改称天心永乐禅寺。

此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。

蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。

重建后永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约26000平方米。

古刹四周古木参天，篁竹蔽邃，鸟鸣蝉噪，意境深；步入寺内，香烟燎绕，梵音清越，恍如游仙。

永乐禅寺鼎盛于清朝之际，有僧徒百余人。

改革开放以来，尤其是进入九十年代后，有关部门以已决定修复永乐禅寺。

目前大雄宝殿修建工程正在进行，并在通往禅寺的山径旁，依崖新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米，佛像岩后的巨形“佛”字[图]，是清康熙皇帝的亲笔字，字高11米，宽9米，计99平方米，取“九九吉利”之意。

位于天心岩东面的杜辖岩，又称杜葛岩[图]。

相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地，以人名岩，随称杜葛岩。

明万历初年，司丞呈中立于此结庐静修时，易 “葛”为“辖”，改为杜辖岩，取其岩壁周遭若城郭，扁国邃，仅开一窦，不容车马往来的意思。

杜辖四周，群峰雄峙，修篁环抱，宛如一座森严壁垒的城堡。

但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。

从巨石垒叠的石门跨入，但见悬崖千韧，嵌空而出，覆盖着一块小小的谷地，风雨不侵。

谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树，一泓清澈的泉水从楼旁流过，环境幽雅，纤尘不染，这是下洞，名为会仙洞。

从下洞蹑石磴而上，一路竹树掩径，流泉潺潺。

岩上，在石几、石凳和石棋盘，错落在一个穹然上覆的岩穴间，这是上洞，名小有洞。

下洞平衍而幽深，上洞峻绝而轩朗，一上一下，景色迥异。

从杜辖岩上极目远望，香炉峰就象几案一样横列在脚下。

象鼻岩整装待发，听任你的安排。

盘珠岩顶上叠着一块圆石，仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠，而丈人峰上的映山红，宛如一抹绚丽的彩霞。

至此已非尘世客。

各位网友，目睹此境，想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!

啬园的导游词100字

5年复立张謇铜像。

啬园环境幽静，绿树成林，花香鸟语，空气负离子多，犹如天然氧吧。

啬园以张謇先生丰厚的人文资源，以独具江海文化特色的自然风光，成为吸引人们郊游踏青、放松心情的休闲胜地，成为中外游客游览狼山风景名胜区的必到景点。

啬园人文积淀厚重，环保堪称楷模，也是对青少年进行爱国主义教育和科普教育的理想基地。

【鸟类知识展】 张謇曾经为他创办的南通博物苑中馆题写了一副对联：设为庠序学校以教，多识鸟兽虫木之名。

啬园面积近12公顷，绿树成林，古木参天，堪称鸟类的乐园。

这里春夏秋冬，鸟鸣啁啾。

鸟类知识展图文并茂，让我们在增加对鸟类了解的同时，增强爱护鸟类的意识。

诸位不妨走马观花地浏览一下。

【环溪观鱼（鱼乐廊，鳄鱼园）】 从进大门起，我们就踏上了方砖拼砌的园内道路。

啬园里的路，原先是水泥路，2005年，把水泥路全部改成砖铺路，这样显出古朴大方，与啬园的幽静格调相和谐。

走过一座小桥，稍一转弯，就觉得眼前豁然开朗，这弯弯曲曲的池塘，池塘里的曲桥，北侧的“鱼乐廊”，南侧竹树林丛中“迎宾小筑”和“环溪映山楼”两座建筑，组成了啬园里“人气”最旺的景点：环溪观鱼。

环溪观鱼荟萃了金鱼、热带鱼、锦鲤三大类80多种，一万多尾观赏鱼。

大家看，鱼乐廊墙上玻璃缸里养着几十个品种的金鱼，有五彩花狮、红虎头、黑蝶尾、紫绒球、鹤顶红、龙眼等，鲜艳靓丽夺人眼球，神态各异惹人喜爱，喜欢养金鱼的朋友就更不必说了。

大家在曲桥上，回廊边，扶栏赏鱼，是不是觉得心气平和，自得其乐

环溪观鱼在2005年又增添了一个新景观：鳄鱼园。

诸位看到的这些鳄鱼，是从泰国引

答谢中书书白话散文300字

七月间，新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想的是骑马上天山了。

进入天山，戈壁滩上的炎暑就被远远地抛在后边，迎面而来的雪山寒气立刻让你感到秋天似的凉爽。

蓝天衬着高耸的雪峰，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣了几朵银灰的暗花。

那融化的雪水从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银练。

这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲击的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。

而每到水势缓慢处，却有鱼儿在跳跃。

这个时候，饮马溪边，坐在马鞍上便可以俯视那阳光透视到的清澈的水底。

五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞片映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。

再往里走，天山越来越显得优美。

群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的原始森林。

密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫只漏下斑斑点点细碎的日影。

骑马穿行林中，马蹄溅起的水声，增添了密林的幽静。

在这林海深处，只能偶然听到远处的几声鸟鸣。

如果说天山脚下还像秋天，那么再往里走就像是春天了。

山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和。

在轻轻荡漾的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像用不完的织锦那么绵延，向天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。

马走在花海中，显得格外矫健；人浮在花海上，显得格外精神。

你在马上用不着离鞍，只要一伸手就可以捧到满怀最心爱的鲜花。

虽然这是天山并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这里的无边繁花呢

就在雪峰的围绕中，奇丽的千里牧场展现在你的眼前。

墨绿的原始森林和鲜艳的野花，给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。

场上长着一色青翠的酥油草，轻轻的溪水齐着两岸的草丛缓缓流淌。

草原是这样无边的平展，就像风平浪静的海洋。

太阳底下，那点点水泡似的蒙古包，闪烁着白光，似乎在告诉你，这就是天山之夏，这就是人间天堂。

滁州西涧的诗意主要讲了什么意思呀

全诗的字面意思是喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的中啼鸣。

春潮夹带着流的湍急，惟有无人的小船横向江心。

　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。

作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。

此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

　　诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。

这首诗表达作者对生活的热爱。

短文两篇答谢中书书赏析句子

优美的意境。

自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。

本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。

其一，山水相映之美。

有山无水则无趣，有水无山又乏味。

山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。

这里是“高峰入云”。

峰，其形峻峭；入云，高入天际。

山下是“清流见底”。

水流迤逦，清明澄澈。

峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。

其二，色彩配合之美。

山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。

这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。

石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。

两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。

其三，晨昏变化之美。

前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。

早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。

傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。

作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。

其四，动静相衬之美。

客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。

作者很注意动与静的变幻与配搭。

一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。

以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。