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尼山圣境游记导游词

旅游景点级别划分标准是什么

在一个凉爽的日子我们迎风走在去曲阜尼山的路上。

田野的小麦就像母亲的头发,农民伯伯帮大地母亲轻轻地,慢慢地梳理着,不一会就梳的整整齐齐的,路两旁的大树就像一个个勇敢的卫兵,保卫着我们的城市,保卫着我们的家园。

前面有一条大河,阳光照在河面上,河水一闪一闪,波光粼粼,那是大河在笑着欢迎我们呢

不一会儿尼山到了,我们下了车来到了“夫子洞”,这是孔子的诞生地。

孔子的父亲叔梁纥娶了三个妻子,孔子的大妈生了九个女儿,孔子的二妈生了一个儿子叫孟皮。

孔子的大妈很坏,所以孔子妈妈就把孔子生在了这个山洞里。

然后我们拾阶而上,来到了“棂星门”。

走进山门看见了许多奇形怪状的参天古柏,这一棵棵古老的大树朝气蓬勃,生机盎然。

我们走进孔庙正门,迎面看见了金碧辉煌的“大成殿”。

里面供奉着孔子,孔子是中国伟大的思想家、教育家,他的学生共有3000多人,著名的就有72人。

他的塑像庄严威武,栩栩如生。

向左边走是“启圣殿”是供奉孔子父亲的地方。

孔子的父亲叫叔梁纥,被封为“启圣王”,他力大无穷,是一位勇猛的大将军。

从大成殿向右走是孔子讲课的地方叫“讲堂”。

大成殿后面是寝宫,供奉着孔子夫人亓官氏。

在尼山的东南角,有个美丽的亭子叫“观川亭”。

当年孔子站在这个地方望着滚滚大河高声说到:“逝者如斯夫,不舍昼夜”

他在感叹时光像河水一样一去不复返。

在尼山的东北角有座四合院,这就是著名的“尼山书院”。

我想这就是以前的学校吧,以前的学校和现在我们的学校比那可就差远了,我才知道我们是多么幸福呀

旅游景点级别划分标准是什么

在一个凉爽的日子我们迎风走在去曲阜尼山的路上。

田野的小麦就像母亲的头发,农民伯伯帮大地母亲轻轻地,慢慢地梳理着,不一会就梳的整整齐齐的,路两旁的大树就像一个个勇敢的卫兵,保卫着我们的城市,保卫着我们的家园。

前面有一条大河,阳光照在河面上,河水一闪一闪,波光粼粼,那是大河在笑着欢迎我们呢

不一会儿尼山到了,我们下了车来到了“夫子洞”,这是孔子的诞生地。

孔子的父亲叔梁纥娶了三个妻子,孔子的大妈生了九个女儿,孔子的二妈生了一个儿子叫孟皮。

孔子的大妈很坏,所以孔子妈妈就把孔子生在了这个山洞里。

然后我们拾阶而上,来到了“棂星门”。

走进山门看见了许多奇形怪状的参天古柏,这一棵棵古老的大树朝气蓬勃,生机盎然。

我们走进孔庙正门,迎面看见了金碧辉煌的“大成殿”。

里面供奉着孔子,孔子是中国伟大的思想家、教育家,他的学生共有3000多人,著名的就有72人。

他的塑像庄严威武,栩栩如生。

向左边走是“启圣殿”是供奉孔子父亲的地方。

孔子的父亲叫叔梁纥,被封为“启圣王”,他力大无穷,是一位勇猛的大将军。

从大成殿向右走是孔子讲课的地方叫“讲堂”。

大成殿后面是寝宫,供奉着孔子夫人亓官氏。

在尼山的东南角,有个美丽的亭子叫“观川亭”。

当年孔子站在这个地方望着滚滚大河高声说到:“逝者如斯夫,不舍昼夜”

他在感叹时光像河水一样一去不复返。

在尼山的东北角有座四合院,这就是著名的“尼山书院”。

我想这就是以前的学校吧,以前的学校和现在我们的学校比那可就差远了,我才知道我们是多么幸福呀

介绍孔庙这个地方100字

首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。

孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。

二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。

我们现在看孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。

孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。

专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。

从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

神道。

“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。

重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。

万仞宫墙。

这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。

它来源于孔子得意弟子子贡。

鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。

就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。

后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。

这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。

金声玉振坊。

此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。

古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。

这也是办事要“有始有终”成语的来源。

“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

希望能帮到你,满意望采纳哦。

介绍孔庙这个地方100字

首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。

孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。

二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。

我们现在看孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。

孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。

专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。

从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

神道。

“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。

重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。

万仞宫墙。

这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。

它来源于孔子得意弟子子贡。

鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。

就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。

后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。

这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。

金声玉振坊。

此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。

古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。

这也是办事要“有始有终”成语的来源。

“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

希望能帮到你,满意望采纳哦。

古代有趣的对联故事

清水池边洗和尚浸葫芦;  碧纱帐里坐,烟笼芍药。

  一天,苏生病了,他的哥哥苏东坡正为她煎药,佛印和尚正巧来访苏东坡。

东坡一见老友来访,非常高兴,就和佛印饮茶谈天,竟忘了给卧病在床的小妹按时送药,苏小妹见哥哥还没有送药来,就在床上高声念出一联:  清水池边洗和尚,浪浸葫芦;  以“葫芦”隐喻和尚的“光头”,实在大为不敬。

苏东坡晓得小妹脾气,知道她又生气了,连忙去为她送药。

佛印就苦了,既挨了“骂”,还要对下联,但思来想去,一时难得佳对。

忽然,他抬头看见苏东坡端了药碗,撩起碧纱帐,正要给苏小妹喂药,猛地触动灵感,立即对曰:  碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。

  苏小妹嫣然一笑,一口将药喝个精光  有一次,苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。

兄妹相见,话说不尽,索性秉烛夜谈。

苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人,是女中豪杰,便对苏小妹说:“都说你天资聪明,才智不凡。

你如能在一个晚上,对好我出的对子,我就佩服你。

”苏小妹笑笑说:“究竟什么对子要一个晚上

你快说吧。

”苏东坡说:“这对子说来也平常——  水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;  请你对出它的下联吧。

”  苏小妹听了上对,暗暗叫好,苦于一时想不出下对。

这时,月光下,一个丫鬟端来酒菜,准备给他们饮酒。

苏小妹灵机一动,便对出了下联:  虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

  苏东坡听了妹妹的下联,禁不住拍案叫绝。

因为,这幅对联,妙在上下联巧含“水仙子”,“碧玉簪”,“声声慢”,“虞美人”,“红绣鞋”,“步步娇”六个曲牌名,而且以拟人化的手法,赋予具体形象,想象丰富,引人入胜。

  人曾是僧,人弗能成佛;  女卑为婢,女又可称奴。

  苏东坡与佛印和尚是好友,两人常在一起谈古论今、弈棋联对。

苏小妹常听哥哥夸奖佛印博学多才、才思敏捷,虽然表面没说,心中可不服,总想找机会难一难佛印。

  一天,苏小妹有事外出,正好在门口碰上了来拜访苏东坡的佛印和尚。

佛印彬彬有理地问:“轼兄在家吗

”苏小妹对佛印的问话置之不理,却要佛印先对一副对子:  人曾是僧,人弗能成佛;  此联是个很巧妙的拆字拼字联,“僧”是“人曾”相拼,“佛”是“人弗”相连而成,而其中又暗藏不恭。

佛印见小妹一脸得意的神态,不由得有意讥讽,便脱口对道:  女卑为婢,女又可称奴。

  还有很多,加点悬赏再贴

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