内乡县衙导游词

内乡县衙景区讲解　　好了，游客朋友们，我们现在已经来到了内乡县衙。

内乡县衙始建于元朝大德八年，即公元1304年，至今已有700年历史，是我国目前保存最完整的县衙建筑群。

1984年被批准为全国第一家衙门博物馆。

所以文物界有“天下第一衙”的称呼。

内乡县衙是封建社会时期内乡县的行政公署，它的布局为坐北朝南，中轴对称。

接下来请大家随我一起参观游览。

　　现在呈现在我们面前的是县衙的首部建筑——照壁，为青砖浮雕组成的一字型建筑，照壁的正中是一个形式麒麟的怪兽“贪”，它脚踏元宝、如意、珊瑚、玉环，旁有摇钱树和灵芝等人间珍宝，但仍不满足，后来在海边看到海上日出，又妄图吞食太阳，结果葬身海底。

该雕刻告诉官员不要贪赃枉法，也教育人们，不要贪得无厌。

大家顺着我的手势看它对面的牌坊——“宣化坊”，南面书有“菊坛古治”楷书，北面书有“宣化”二字，是农历每月初一和十五，知县在此宣讲圣谕、教化百姓的地方。

　　现在我们看到的就是内乡县衙的大门，县衙的大门面阔三间，明间为过道，东梢间的前半间“喊冤鼓 ”一架，供百姓击鼓鸣冤之用。

我们进入后可以看到从大门到大堂百米甬道的中间有道门名叫“仪门”，是县衙的礼仪之门。

取“有仪可象”之义，表示县令行为应为民之表率。

仪门平常关闭不开，只有新官到任或高官到来时方可打开，并规定“文官下轿，武官下马”。

县官僚属整冠出迎至仪门外。

仪门东西两侧还各有一个小门，东边的门叫”生门”，进去时常开着，供人们的日常出入；西边的门叫做“死门”，又叫鬼门，当犯人被判处死刑之后，从西门拉出去行刑，所以旧城处决犯人叫走西门或上西天。

　　朋友们，过了西门您看到的这座高大壮观的建筑就是县衙的大堂了。

大堂也叫正堂，是知县发布命令，举行重大典礼和公开审理大案要案的地方。

大堂抱柱上有一幅楹联“欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之。

”大堂中央的设施叫“暖阁”，是专为知县审案设的公堂。

暖阁的正中放着三尺公案，上边放着审案用的文房四宝和红绿头签。

绿头签是捕签，用来捕人的;红头签是刑签，下令动刑的。

正面屏风上绘“海水潮日图”，寓意为官者要名如日月，青似海水。

图上的飞鸟叫“白鹇鸟”，是正五品官的标志，过去一般的县设的是七品县令，不设暖阁，而内乡过去统辖的区域较大，包括现在的西峡全景，淅川东南的部分乡镇，所以再内乡县衙为五品官者不乏其人。

清代的知县审案的时候，由东侧走上暖阁，然后原被告才能被带上来，跪在堂前的跪石上，东边正方形的为原告石，西边长方形为被告石，因为在有的案件中涉及有同案犯，所以这里的被告石比原告石要长一些。

大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、行、工房。

六房是旧时衙门的职能机构。

　　在二堂了解过琴治的典故后，我们便进入三堂。

三堂是知县日常办公的地方，如果审的案件涉及机密的话，也是在这里审理。

县衙所有建筑前的匾额、楹联以其语言精练，内涵丰富而令人赞不绝口，其中最为著名的当属三堂前的这幅对联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠衣官。

”这幅对联是清康熙19年内向知县高以永自撰。

上联说的是：为官吃的、穿的、用的，全是百姓供给的，老百姓是官员们的衣食父母，当官的千万不能倚仗权势欺压百姓，自己也是百姓一员啊

下联是说：得到一任的官职，不能自恃高贵为了给百姓做主即使得罪了上司，丢掉乌纱帽，也不算什么耻辱的事情，不要当个地方官起不了多大作用，要知道地方治理的好坏，百姓是否安居乐业，全靠地方父母官。

国务院总理朱镕基在视察内向县衙时对这幅楹联所阐的官于民的辩证关系，给予了充分的肯定和高度赞扬。

　　好了游客朋友们，下面留给大家半个小时的自由活动时间，片刻休息之后，xx将继续带大家参观内向县衙的其它建筑。

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县衙内乡县衙，4A级景区，河南省南内乡县城东大街。

据《内乡县志》记载，县衙始建于元大德八年，历经明、清多次维修和扩建，逐渐形成一组规模宏大的官衙式建筑群。

今天，我和妈妈姥姥小姨我们一起去内乡县衙去玩。

内乡县衙是封建社会县级政权衙门的实物标本和历史见证享有“龙头在北京，龙尾在内乡”、“北有故宫，南有县衙”、“一座内乡衙，半部官文化”的美誉。

我们走进大门中轴线是大堂、二堂、三堂及东西花厅等主体建筑搞复原陈列。

她丰富的文化内涵也从众多的楹联上得以展现。

如大堂楹联：欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之。

二堂屏门“天理、国法、人情”匾额等都是非常精彩的。

其中最为世人喜爱和称赞的，是康熙十九年知县高以永撰写的：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。

楹联以朴素的语言揭示了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系。

“北京游故宫，内乡览县衙”。

内乡以其唯一而独特的优势，珍贵的历史价值，丰富的文化内涵，，被誉为“中华大地绝无仅有的历史标本”大堂前甬道的两侧，东为吏、户、礼房，西为兵、刑、工房，是旧时衙门的职能办事机构。

大堂东边为县丞衙，西边为主簿衙。

穿过屏门，即为二堂，是知县调解处理一般案件的地方。

过了二堂就是三堂外，在三堂的左右还有一个跨院，称为东西花厅院。

内乡县衙是中国封建社会县级政权衙门的实物标本和历史见证，是一座十分珍贵的文史资料库。

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谢谢啊

对古代中国衙门翌新算不上陌生，到游览霍州署衙时，已经去过南阳府衙和淮安府衙，另外还有保存完好的内乡县衙。

无论府衙、县衙，只是行政级别或规制上的差别，其基本格局是差不多的，无非是地方政府主管办公和生活建筑群，霍州署衙也是如此。

但据说这霍州署衙还真有来头，隋朝曾是中郎将宋老生的幕府，唐朝还是尉迟恭的行辕，算算源源传承一千三百余年了。

历史总归是历史，前朝建筑早在元朝大德年间的地震中就已损毁殆尽，现在保留下来的古建筑是作为霍州属元代又建设的，并且历代多有毁废修葺重建。

如今经过恢复改造，霍州属衙已作为博物馆对外开放，成为了中国保存最为完整的州府衙门，与北京故宫、保定直隶总督府、内乡县衙一起，构成了中国古代政府四级完整体系旅游线。

并以元明清建筑的遗存，1996年被公布为第四批全国重点文物保护单位。

霍州署衙建筑群主要由州署衙门办公建筑、知州及家属生活建筑和其它辅助建筑组成。

坐北朝南分中、东、西三路，中间为主建筑群，东西为辅助建筑群。

其中办公区域在前，生活区域在后，基本以二堂后的内宅门为分界点。

如今的霍州属办公区域建筑，以石雕前影壁为先导，中轴线上依次建有牌楼、谯楼、仪门、戒石亭、大堂和二堂。

谯楼与仪门之间为丹墀，是知州举行礼仪和群众节庆集会的广场，东西两边为捕房、监狱入口，还建有一座土地庙。

仪门以里大堂之前，东西两厢房屋各十七间，为六部下属办公地方。

二堂为一座独立小院，东西建有配房，供同知和师爷办公之用。

内乡县衙 短文阅读

【第1句】：在封建时代，县官之座位居公堂之上，头顶“明镜高悬匾”背靠“海水朝日图”，意为时刻清醒，不欺百姓，莫负国家.

【第2句】：原告石被告石审案时,是古代原告,被告下跪时的垫膝石.升堂推堂时都要击鼓三声,我们现在所说的退堂鼓”就来源于此.

【第3句】：现在出现在我们目前的是两棵高大的丹桂树,据说它是元代建县衙时种下,至今已有700多年的历史.可是每年到了花开的季节,丹桂依然香飘全城.

内乡县衙简介,约90字

内乡县衙，国家4A级文化旅游景区，位于河南省南阳市内乡县城东大街。

据《内乡县志》记载，县衙始建于元大德八年(公元1304年)，历经明、清多次维修和扩建，逐渐形成一组规模宏大的官衙式建筑群。

　　内乡县衙座北面南，占地面积8500平方米，中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂，两侧建有庭院和东西账房等，共6组四合院，85间房屋，均为清代建筑，被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。

内乡县衙是中国唯一保存最完好的封建时代县衙。

[1]　　1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2002年被《中国文物报》评为“世界文化多样性十佳博物馆”，2006年荣膺国家AAAA级景区，2014年内乡县衙再度入选河南省文明风景旅游区。

内乡县衙与北京故宫等一起被誉为是中国四大古代官衙国际旅游专线，享有“北有故宫，南有县衙”、“一座古县衙，半部官文化”的美称

参观内乡县衙作文200字

参观内乡县衙今天，我和妈妈一起去潮济种树。

我们来到潮济，已经是中午了，刚停下车我们就去吃饭。

我想：吃饱了，才有力气去种树。

吃完后，我们步行着来到植物区。

我一看，呀

植物区不再是以前的植物区了，而是处处都是树木茂盛的花园了，中央还有个休息的地方，前面有一篇辽阔的空地。

开始种树了，我先观察哪一盆花的泥土最少，我就拿着铲子把泥土铲到花盆里把它压平。

接着，我拿来洒水壶往花盆里浇，让泥土变得湿润，然后找来剪刀，给花修剪“指甲”，我再拿着扫把，把剪下的指甲扫进簸箕里面。

最后，我望着那一颗颗树木，仿佛在心伤一幅景色优美的画，真让人心旷神怡