啬365kUaIlE.cn园的导游词100字

5年复立张謇铜像。

啬园环境幽静，绿树成林，花香鸟语，空气负离子多，犹如天然氧吧。

啬园以张謇先生丰厚的人文资源，以独具江海文化特色的自然风光，成为吸引人们郊游踏青、放松心情的休闲胜地，成为中外游客游览狼山风景名胜区的必到景点。

啬园人文积淀厚重，环保堪称楷模，也是对青少年进行爱国主义教育和科普教育的理想基地。

【鸟类知识展】 张謇曾经为他创办的南通博物苑中馆题写了一副对联：设为庠序学校以教，多识鸟兽虫木之名。

啬园面积近12公顷，绿树成林，古木参天，堪称鸟类的乐园。

这里春夏秋冬，鸟鸣啁啾。

鸟类知识展图文并茂，让我们在增加对鸟类了解的同时，增强爱护鸟类的意识。

诸位不妨走马观花地浏览一下。

【环溪观鱼（鱼乐廊，鳄鱼园）】 从进大门起，我们就踏上了方砖拼砌的园内道路。

啬园里的路，原先是水泥路，2005年，把水泥路全部改成砖铺路，这样显出古朴大方，与啬园的幽静格调相和谐。

走过一座小桥，稍一转弯，就觉得眼前豁然开朗，这弯弯曲曲的池塘，池塘里的曲桥，北侧的“鱼乐廊”，南侧竹树林丛中“迎宾小筑”和“环溪映山楼”两座建筑，组成了啬园里“人气”最旺的景点：环溪观鱼。

环溪观鱼荟萃了金鱼、热带鱼、锦鲤三大类80多种，一万多尾观赏鱼。

大家看，鱼乐廊墙上玻璃缸里养着几十个品种的金鱼，有五彩花狮、红虎头、黑蝶尾、紫绒球、鹤顶红、龙眼等，鲜艳靓丽夺人眼球，神态各异惹人喜爱，喜欢养金鱼的朋友就更不必说了。

大家在曲桥上，回廊边，扶栏赏鱼，是不是觉得心气平和，自得其乐

环溪观鱼在2005年又增添了一个新景观：鳄鱼园。

诸位看到的这些鳄鱼，是从泰国引

介绍南通的导游词

狼山南通市南郊，是著名的自然风，由狼马鞍山、黄泥山、剑山和军山，南临长江、山水相依，通称五山。

狼山居其中，海拔106．94 米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。

相传狼山曾有白狼居其上，又传因山形似狼而得名。

北宋淳化年间（990～994年）州牧杨钧觉得狼山之名不雅，便改狼山为琅山，后又因山上的岩石多呈紫色，故后人又称之为紫琅山，南通市因而也得了“紫琅”这个雅致的别称。

狼山原在长江之中，唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风，北宋时狼山才与陆地涨接。

自宋至清陆续兴建了庙宇殿塔，总名广教寺。

佛教中狼山为大势至菩萨道场，列为全国佛教八小名山之首。

狼山南畅北幽，北麓以山为屏而构园，悬崖陡壁上题刻甚多，称题名坡。

园内崖下为曲流溪水，西部临水巨石，近代著名书画家吴昌硕题为“大磊落矶”。

至今尚留有张春所建的“赵绘沈绣之楼”和“林溪精舍”、“语梅楼”等建筑。

还有松巅阁、海月岩、鹁鸪岩、夕阳洞、仙人洞、寒玉泉等景迹。

寿圣寺双塔导游词200字

各位来宾，下面我们来到民俗宗教区—古寿圣寺参观游览。

一路走来我们看到湖边一座临水而建的黄色琉璃瓦覆盖的歇山顶的建筑就是——古寿圣寺。

我先给大家介绍一下古寿圣寺的历史概况。

古寿圣寺始建于宋咸淳年间，俗称‚南寺‛，为清乾隆三十三年前泰州所属（包括东方县）范围内‚十四大丛林‛之一，为传贤式主持。

该寺共有房屋92间，殿宇恢弘，佛像高大，前后四进大殿分别供奉‚四大金刚，哼哈二将，弥勒，十八尊罗汉，释伽牟尼佛和观世音菩萨‛，比今扬州的大明寺规模不相上下，占地500多亩，拥有亩产千万，可谓盛极一时，多桑佛界。

数百年间，屡有修茸，景况不衰，可惜文革时期，寺庙不幸被毁。

2001年经泰州市人民政府批准在溱湖风景区恢复重建，但也绝非前貌了。

古寿圣寺历经沧桑，七百余年间，香火不断，为佛教事业的发展，培养了大批人才。

今上海，南通，苏州，镇江等重大丛林中都曾有许多方丈是从这里受戒出家的，可惜后来由于兵荒马乱，殃及佛门古寺日渐衰颓，千百年来，凡是名胜古迹，总要和一些骚人墨客，文人名士来此驻足，留下他们的笔墨，留下他们的传闻，传为佳话。

各位游客：古寿圣寺同样也是一个佛事，也是文化，历史汇聚的场所，最后面的殿宇即‚文明遐迩的藏经楼——水云楼‛，明吏部侍郎储罐青少年曾在此读书，也称作读书台。

相传当初建造‚水云楼‛，旨在为抵抗南面的‚火叉头‛常使此地区失火的原因，故此‚水云‛二字刻之。

纵眼望去，古寿圣寺也是沿袭佛教传统布局，中轴线为主线，以正殿为中心，前后二殿烘托，左右有配殿，钟鼓楼列于两侧，形成‚伽蓝七堂‛，所谓七堂及佛殿，法堂，僧房，库厨，山门，厕净，浴室等。

一路走来，我们来到放生池，放生池是在明代以后，逐渐形成的一种格局，在佛教徒看来，放生是积德，积德乃行善者必有善报，这也宣扬了佛教的遗意义，众善奉行，在这里我们放生了小金龟和鲤鱼等 在放生池上一字排开的三座桥，中间一座大觉桥，左边一座普渡桥，右边一座慈恩桥。

大觉桥，大觉为大彻大悟，觉悟到了最高境界，只有佛才能称为大觉，寓意人们用我们所懂的道理去教化他人，当觉到功德圆满的时候即成为佛。

普渡桥，普为大众，渡为过去，从这边通过桥到达另外一边，普渡桥寓意从生到死苦的此岸到达乐的彼岸，用佛教的理念来讲就是诸恶莫作，众善奉行的思想来净化人的心灵，使每个人都能够离苦得乐，永不受轮回之苦。

慈恩桥，慈为慈悲，恩为恩德、恩惠的意思。

讲的是以慈悲的心境，用所觉悟的真理来教化众生，使人得到解脱，脱离婆世界的苦海。

恩有四种；父母恩、师长恩、众生恩、国土恩。

人生在世最难报的是父母恩，母亲十月怀胎，一遭分娩，犹如过遭生死关，父母的养育之恩。

师长恩，师长的教育，使我们智慧增长，走上人所欲敬的光明大道。

众生恩，众生分有情与无情两种，一切有生命有感情思想的为有情众生，无情众生为花草、树木、菜水，我们身边所有的人和物都是我们人生道路上成长的资粮，我们的成就是来自于他们的奉献。

国土恩，国为国家，土为土地，万物所生而归于土，要求我们公民要有报国之心。

我们从慈恩桥走过了放生池，来到了山门殿前，抬头看到高悬于山门殿的匾额‚古寿圣寺‛刚动有力，2005 年10 月5日，正当古寺举行佛像开光大典，诸多佛教界高僧应邀参加，正值开光揭牌洒净之时，万里晴空出现祥云，——佛光。

可谓上天恩赐普天同庆，也昭示了此地乃风水宝地。

山门殿又称三门殿，中间的门称空门，空解脱门，左边的门为无相门，无相解脱门，右边称为无作门，无愿解脱门，左边无相门，佛教认为要解脱人生诸般痛苦就要绝众相，（‚色、香、声、男、女等皆为相‛ ）‚观诸法之相，本无差别‛，最终归结为空。

所以无相门又称绝众相解脱门。

右门叫作无作门 ，佛教认为人间诸般痛苦，如生、老、病、死，爱、别离，求不得均是人自己造作之果，自作自受，共作共受，先作后受，不作不受。

‘观生死可厌而不作’故称无作门。

空门有叫不二法门，所谓不二，是指超脱现实世界矛盾之外的佛

之门，即不问世事，专必潜修，这一‘绝对真理’是惟一不二的。

走进山门殿，这里供奉以法神将哼、哈二将为主，是根据[封神榜]陈奇、郑伦二将的人物形象塑造的，他们表情严肃庄重，显示出佛门重地，庄严静穆的氛围。

穿过山门殿，我们来到天王殿，迎面的这一尊就是佛国世界三世

导游欢迎词怎么写

导迎词 　　各位团友：早上好

（一般出远门早上） 　　很高兴能跟大家一起参加神州旅行社组织的春游活动。

　　首先请允许我做一下自我介绍：我叫汪峰，是神州旅行社的一名专职导游员，大家可以叫我汪导或是小汪。

我谨代表公司及我个人对大家的到来表示最热烈的欢迎。

（男导拱手，女导鞠躬） 　　这位是我们的驾驶员汪师傅。

汪师傅具有多年的驾龄，技术娴熟，行车稳妥，我们坐他的车既安全又舒适。

　　在接下来的几天里，小汪将和大家吃住在一起，如果您在旅途中有什么意见和要求，尽管向我提出，在小汪力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的要求的。

中国有句老话说的好：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。

今天，我们由不同的地方走到同一个目的地，乘坐在同一辆车里，大家由不相识到相见、相知，正是应了上面那句老话。

这真是一种很奇妙而又美好的缘分，那么就让我们将这个美好的缘分进行到底，让我们开心而行，满意而归。

　　迎着灿烂的朝阳，沐浴着清爽的晨风，我们的旅程开始了

各位朋友平时工作一定非常辛苦，难得有这个机会出来走走。

工作固然重要，但适当的放松还是必不可少的。

哈哈，工作是为了赚钱，赚钱是为了追求更高质量的生活啊。

　　介绍这次旅游的行程。

　　介绍旅游的注意事项。

　　看到有的朋友打瞌睡了，是不是平时老爱睡懒觉啊，那可不是好习惯。

好了，小汪不罗嗦了，大家休息一下，或者吃点东西，或者闭目养神，等一

导游词（300字）

各位游客： 大家好

欢迎大家到八达岭景区观光旅游。

今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。

往下面看是有两个门洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。

在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。

倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。

瓮城是长城的一个重要组成部分。

它一般都建在地形险要的交通要道上。

八达岭的瓮城也不例外。

建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有5000平方米。

瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。

瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。

瓮城两门之间相距

【第63句】：9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。

城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。

平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。

瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。

从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。

这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。

站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。

这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。

从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。

八达岭也因此得名。

长城的导游词400字400字!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

亲爱的游客朋友们，大家好，我是你们的导游，今天，我们就去游览长城。

长城长一万三千里，是秦始皇统治中国时建造的，以前，各个长城都是分段的。

不久，各国诸侯来到秦国侵略，为了抵挡各国诸侯侵略，秦始皇强制下令把这些长城连接起来，不过，这是一项艰巨的修建，光靠秦始皇这点人力，是连接不起来的，于是，秦始皇派兵抓捕百姓，只要是男的18岁以上，60岁以下。

都被强迫逼过去修长城，修了不久，累死的，摔死的等，都不知死了多少人，最后，尸体都堆满了长城脚下，死了也不知多少人。

最后百姓们实在受不了，于是就开始抗议，最终秦朝就在农民大起义下灭亡了。

大家看，长城多么长，远看像一座长龙，近看是城墙，墙上有些垛子和了望台还有射击口，是共射击和了望用。

打仗的时候，各个堡垒还可以呼应。

每个堡垒相距是100米。

孟姜女哭长城这个传说也是关于长城的，相传，有一个男子，为了逃避抓捕，在孟姜女家的葡萄架上多躲起来，孟姜女看见了，问清了情况，表示了同情，于是那个男子就在孟姜女家住了下来，不就由于他俩关系逐渐变好，孟姜女就和那个男子结了婚，可是好景不长。

很快抓捕人的人搜到了这里，把孟姜女的丈夫带走了。

最后过了几天，孟姜女想她丈夫了，可是一打听，才知道她的丈夫已经死了，孟姜女伤心极了，于是就趴在长城上哭了三天三夜，最终把长城哭塌了现在大家可以自由游赏，注意不要乱扔垃圾，尤其是在墙上签名，下午三点道入口处集合。