介绍济南的导游词

大家好

我叫XXX（你的名字），你们可以叫我X(你的姓)导。

今天我向大家介绍。

济南自古有“泉城”之美称，具有2000多年的历史，是世界闻名的尤山的发祥地，山灵水秀，人才辈出，历代文人墨客多聚于此。

山灵水秀——几年的山可多了，比较著名的有：千佛山、无影山、英雄山、五峰山……不过，我更喜欢那里的泉水。

说起泉水那就更有名了，不然怎么叫“泉城”呢

全市共遍布着大大小小700多处天然涌泉，仅在济南老城区西起西门、东至青龙桥方圆

【第2句】：6平方公里的范围内就分布着趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龙潭四大泉群、133处泉水，众泉汇流到风景秀丽的大明湖，构成了济南独特的泉水景观。

人才辈出——这块富饶的土地哺育了很多名人：李清照、、、、鲁班、、、……真要说起来，三天三夜都说不完呀

济南的冬景可美了

济南的山很是可爱。

它就如一个小摇篮一样，把济南包围起来，让它更有“安全感”。

那里的气候非常照顾济南，即使下雪，也是小雪，因为它害怕济南感冒。

因此是一个响晴的地方。

但更美的是冬天的水色，这里的水不但不结冰，反而能映衬出水里的水藻，水边还有许多柳树，柳枝倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了，天空倒映在清凌凌的河水里，显得更蓝了，白云倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。

一眼望去，一片蓝绿相接的景色，是多么的迷人。

济南可是一个宝地呀

希望这次的旅途能给旅客们留下一个美好的印象，希望在济南你们可以玩的开心、愉悦

也祝愿你们一路平安，身体健康

丽江古城的导游词作文：各位游客大家好 我很荣幸能担任。

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这篇作文在哪儿

丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市，丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，与同第二批国家历史文化名城之一。

　　马上就要进入古城了，怎么没有看到城门呢

各位嘉宾是看不到的，这也是丽江古城的一奇，看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门。

进了丽江古城，就看到四方街。

四方街如蛛网似的交错，东南西北各有通往它的一条路。

四方街由五彩石铺成，脚跟踩在五彩石上，听起来别有一番新意，那声音清脆，有些像银铃的声音。

四方街可以说是古城的中心广场，自然装饰的漂亮、有特色啦，就连客栈都十分美丽。

四方街客栈位于丽江古城四方街广场的中心位置，具有得天独厚的环境优势。

客栈庭院内小桥流水、花木葱郁，继承了千百年来纳西民族的审美情趣，乃天人合一，和谐自然的生活观念。

客栈每个房间的设计都独具特色，你可以在四方街里转转，绝对没有哪两个房间是相同的。

　　到了丽江古城一定要去放一下河灯哟

丽江古城还有一个很特别的习俗，就是放河灯。

放河灯是丽江古城一种古老的习俗。

据说每天夜晚，黑龙潭的龙王会顺着玉河水巡游古城，点放一盏河灯为龙王指路照明，不仅能保护古城的平安，更能使自己和家人得到龙王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。

这个传说。

放一盏河灯，许一个心愿。

丽江古城还有很多地方非常美丽，说也说不净，希望大家有机会去细细游赏。

这次大家玩得开心吗

回答是肯定的吧

那下次有机会我还带你们来再次目睹丽江古城的风光

丽江古城导游词

云南丽江古城导游词　　各位嘉宾，现在小黎将要带大家去游览下一个景点，也是丽江最著名的景点-丽江古城。

刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。

在此各位嘉宾就会想，小黎怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被小黎夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。

城内亦有多处龙潭、泉眼出水。

古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

　　丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。

而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。

说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。

过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。

　　古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积

【第3句】：8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

　　丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着小黎从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。

再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。

千百年来，古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。

再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。

右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。

我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

　　小黎在古城给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢

其实各位嘉宾是看不到的，这也是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了。

　　各位嘉宾心目中一定有这样一个问题，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢

想要得到答案，各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。

一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。

所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城，不信您看看脚下，您就会觉得比刚才走的路光滑多了，一块块的五花石板，象是有许多碎石沾在一起，但它是一种丽江特有的乐角岩，采自周围的山上，因为五颜六色，所以当地人称五花石，人行马踏，经过几百年，磨得光滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。

在街道两旁，偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联，纳西人有人仙逝,都要纪念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴对联，这是纳西人对死去亲人的怀念，经过一些林立的铺面，清澈的河水，小桥垂柳便印入大家眼帘，而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中，这便是客人所谓的“洋人街”，但这条街上的铺面并非洋人所开，这里的酒吧又书生气的，有叛逆性的，有纯生意性的，各人可各取所需。

城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉，尤其以外国人为多。

有就有朋友，有小桥流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遥的。

在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥，因为早先在这里卖豌豆，所以称为豌豆桥，桥西的小门楼便是科贡坊，科贡坊的名于坊后小巷，清朝嘉庆年间，巷内杨家有两兄弟同时中举，到道光年间，弟弟又中举，此事是丽江人得意之事，官府为了表彰杨家，激励来者，特立此坊。

站在这里向东望去，眼前一片开阔，这便是中心四方街，四方街是古城的中心广场，占地约五亩，为什么叫四方街，主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意，也有人说这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街为什么这样有名呢

如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心，从古到今，四方街都是一和露天集市，这个集市从开始至今有三百年的历史，要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙，清晨，早起的人们开始买早点，是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街；午，买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面，这是精力旺盛的四方街；天刚黑，生意人回家了，又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温，在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏，两侧酒吧又透出夜色的油光，这是化了妆的四方街；凌晨两点左右，四方街人去街空，小巷深不测，只有流水之声高低起伏，这是素面朝天的丽江。

　　“丽君从来喜植树，山城无处不飞花”，丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。

丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，男人擅长一切在院内的活动，除此之外，他们最爱的一项户外活动便是坐客，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。

从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”，纳西女人从早到晚干活，从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而男人们则闲了下来，这一闲就不得了。

纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西女人养出了纳西文化。

　　纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。

古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格，并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。

如果问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。

虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。

但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。

您看这六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，闭则为窗。

平时只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不方便时，则六扇门均可卸下。

六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美好典故，以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。

大家看到这六扇门上都有各自不同的图案，这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”，这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”，这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”，这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”，这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。

　　穿过了五一街便看到了许多小桥，在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下，看到桥旁“百岁坊”字样，不难猜测这就是百岁坊，试想一下百岁坊的由来，一般人都会想百岁坊老人有关，这就对了。

济南导游词(50字）

女士们、先生们：你们好

　　欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。

今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。

趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。

趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。

趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。

趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

　　现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。

大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。

进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗

这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。

这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。

假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。

洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。

此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

　　过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。

它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。

张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。

此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。

(好，给大家几分钟时间合影留念)。

　　请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。

为什么叫马跑泉呢

据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。

相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。

一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。

他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

　　再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。

“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。

“漱玉泉”三字的来历有几种说法。

一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。

我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。

上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。

挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

　　李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。

父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。

李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。

李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。

婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。

靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。

晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。

李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。

如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。

(《如梦令》)；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜划金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

”(《点绛唇》)；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

”(《一剪梅》)；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。

如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》)；“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”(《夏日绝句》)。

李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。

今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

　　再往西走，就到了金线泉处。

金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。

“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。

当太阳照射到池底，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。

老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。

宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

　　再继续往西走，我们就来到了尚志堂。

尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。

旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。

尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。

大家注意到院中的这块太湖石了吗

它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

　　出尚志堂西行，便到了泺源堂。

泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。

大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。

”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

　　泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。

娥英祠北面是三大殿景区。

三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。

特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

　　我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。

来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。

1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。

大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。

据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。

想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。

如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

　　趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。

池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。

历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。

如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪，四时尝吼半空雷。

”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。

济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢

济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。

这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。

山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。

刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。

而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。

趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。

据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

　　站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。

亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二字是明代张钦书写。

泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

　　现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。

沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。

这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名字，表达了人们向李攀龙学习的心愿。

明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。

白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。

这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。

园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

　　现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。

讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

　　谢谢大家!　　367回答者： 相思不曾闲

红梅阁在中国在那里

江苏常州红梅阁-文笔塔景区导游词 范文2007-4-10 17:01:38 各位游客，现在我们要去游览的景点是红梅阁。

现在我们来到了红梅公园的南大门。

公园的名称为什么起“红梅”二字呢

这是因为园内的著名古建筑红梅阁而得名的。

广场中央有“萧齐遗胜”四个大字，边长各为2米，均为金山石刻浮雕，因为，该广场前身是太平寺所在地，文笔塔是太平寺附属建筑，太平寺在齐建元年间由齐高帝萧道成所建，当时名建元寺。

1500多年来，太平寺和塔屡经毁建，宋著名诗人杨万里曾写道：“太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤”。

说明寺和塔的历经沧桑。

抗日战争时期文笔塔又一次遭到破坏，太平寺则于1958年逐渐荒废而被拆除，只留下寺内的这座孤塔。

1992年在太平寺故址兴建状元楼时，曾挖出由唐荆川撰写下的一块石碑，上面写道这样一句:“惟塔则萧齐旧物也。

”意思是只有这塔是齐代那时留下的，说明此塔年代久远。

这“萧齐遗胜”四字便是指的公园内这座文笔塔。

各位游客，现在让我们一同入园一睹千年古塔文笔塔的风采。

请看红梅公园这块匾额，是由原全国人大常委会副委员长胡厥文同志亲笔所书。

现在我们已经来到巍巍乎七层巨构”的文笔塔下。

文笔塔建于南齐建元年间，距今已有1500余年的历史，原名太平讲寺塔。

武进县志记载:塔好像一支巨笔，每当塔顶祥光出现，当年府人参加科举考试就有得第一名的可能，文笔塔也就由此得名。

文笔塔屡经沧桑，几毁几建。

尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。

常州市人民政府为保护文物古迹，于1981年拨款修复文笔塔，耗资50余万元。

现在的文笔塔七级八面，高

【第48句】：38米，底层外径

【第9句】：85米，为楼阁式砖木结构，塔基由八角形花岗岩条构筑而成，高80厘米，八角形花岗岩须弥座高1米，每面浮雕花瓣。

塔身每级设四个拱门，塔内有旋梯可供游人攀登。

壁外围以檐廊，飞檐戗脊翘角。

每层翘角挂铜铃，内有旋梯可供攀登。

第六层中心竖有16米长的通天圆木柱，直通塔刹顶端铜葫芦内。

塔刹由覆钵宝珠、仰莲缸、七层相轮、风盖、承露盘、上下宝珠、铜葫芦等组成，下层仰莲缸上铸有17莲瓣及铬文，记光绪修塔年月、住持僧、捐款人姓名，上层承露盘系1981年新铸，上有四组铬文:“常州市人民政府于1981年5月重修文笔塔”，“继承刘公国钧遗愿献款资助重修，妻刘鞠秀率子汉栋、汉良、女璧如”等。

历代文人登塔咏诗者较多，下面让我给大家诵一首清代洪亮吉的诗: 花光裹塔红三面， 燕剪穿帘紫一双。

十字港中容小刹， 七层楼外见空江。

不少应试学者和商人来此总不忘了登塔。

我给大家讲个故事，据说，常州清代史学家赵翼的父亲不信登塔有灵感，结果赵翼本该是一甲一名的状元，可是乾隆提起朱砂御笔，不知怎么搞的将赵翼和王杰的名次作了对调，于是当地民众对登塔有祥光先兆就更加坚信不疑了。

为什么商人也忘不了登塔呢

请看，这四个拱门面向四方，而八个角代表八方，财从四面八方来，会给经商者们带来生意兴隆，吉祥如意。

各位游客有兴趣的话，不妨登塔一饱眼福，文笔塔的祥瑞一定能给大家带来好运。

在文笔塔东面，与之交相辉映的就是文笔楼。

楼为两层古典建筑，相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。

楼前写有嘉庆、道光年间著名文人龚自珍《高才篇》中赞美常州的诗句:“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。

各位游客可能也有所耳闻，我们常州历代人文荟萃。

当代的缪进鸿先生对先秦以来全国400多座城市杰出的学者、专家、名人的地域分布进行统计，结果我们常州位居于苏州、杭州、北京之后位列第四。

清代著名思想家，诗人龚自珍就发出了“天下名士有部落，东南无与常匹俦”的赞叹。

自从隋唐开科取士到清末的1300多年间，常州就涌现出状元9名，榜眼8名，探花11名，进士1546名。

中试人数之多，令朝野震惊。

常州还涌现出了大批政治、历史、文学、书画、科技、戏曲等方面的优秀人才。

常州清代史学家赵翼曾称赞常州人才济济，借用他的“江山代有人才出，各领风骚数百年”的名句，来颂扬常州文明肇始、代有才人的光辉历史是最确切不过的了。

古塔为常州“文人甲天下”的象征，塔之北面的这座山也相应的成了文笔塔的笔架子，名为笔架山。

笔架山顶部，有白皮松15株，隐寓齐梁两朝的常州籍皇帝。

山之东端，有9株桂花，“蟾宫折桂”暗喻常州历史上的9名状元。

笔架山的绿化，用比拟的手法将众多的常州历史文化名人寄寓某一特定树种表现出来，使其人以物传，物以人传，相得益彰。

大家已经看见了，在文笔塔周围的树上系着许多红丝带，这些丝带也叫祈福带。

江南民间流传有“赏红”习俗，早春时节，花农剪五色彩纸或红丝带系挂于各种树木草茎之上，庆贺花神仙诞，祈求春来花盛，秋结硕果。

百姓纷纷效仿，以祈求吉祥如意，心想事成。

从此，广为流传。

系红丝带还有讲究，红丝带应系成如意结，而不同的树，喻意又有所不同，如桂花喻意天长地久，银杏喻意长寿，桃花喻意甜甜蜜蜜，梅花喻意喜上梅梢。

公园极具水乡特色，水面积约占全园面积的1\\\/5。

因此，桥梁众多，风格迥异。

仅“文笔夕照”一处就有不同造型的桥梁15座之多，而且桥名雅致，有意有境，不落俗套，尤以前面的这座云影桥历史最为悠久。

云影桥原名天禧桥、弋桥，始建于唐武则天如意年间，重建于北宋天禧年间，故名天禧桥。

因毗陵驿设在桥东，又称驿桥，简写为弋桥。

一九八六年广化街拓宽，由常州市人民政府投资，将弋桥按原风貌特色移至红梅公园，登桥远眺，有天光云影共徘徊之意境，更名为云影桥。

写丽江古城的导游词，要400字的，谢谢了

大家好

　　欢迎各位来到号称“世界遗产”的丽江古城。

　　游客们，现在我们来到丽江古城。

也许游客们会问我，城门在什么地方。

其实，丽江古城是没有城门的，这是因为纳西族的头领(在丽江古城里面住着的人大部分都是纳西族的，所以头领的本人也是纳西族的。

)姓“木”，如果加上城门和城墙的意思就是“困”字了，所以就是因为这个原因才没有建筑城门和城墙。

　　游客们，我们现在来到了丽江古城中最有名的街道：四方街。

这条四方街如蛛网般交错的，东南西北各有一条出路，这样说明这条四方街很繁华。

地面是由五彩石铺成的，所以非常坚固，如果你用脚踏上去，就会发出非常清脆的声音。

四方街上的客栈(酒店)都是没有相同的，如果你在客栈(酒店)上转几圈，你绝对会知道这些客栈的不同之处。

　　游客们，丽江古城还有一个特别习俗，那就是放河灯。

放河灯是一种古老的习俗，据说每天晚上黑龙潭的龙王会顺着河水巡游古城，放一盏河灯不仅能保护古城的平安，更能使自己和家人得到龙王的保护，而在今后日子里吉祥如意、心想事成。

听了这一个传说赶快放一盏河灯许一个心愿吧。

　　游客们，丽江古城到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们会喜欢这些景色。

欢迎下次再来。

武夷山天游峰,广告词

[导游内容〕武夷精舍——>云窝——>晒布岩——>茶洞——>天游峰各位朋友，现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址 。

武夷精舍是宋淳熙十年（1183年），南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。

据董天工的《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称武夷之巨观。

有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。

四方来者，莫不叹其佳胜。

朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。

因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以葺治、增广。

南宋末期，经扩建后的武夷精舍，改名为“紫阳书院”，由官府拨给公田以供养学者。

随后又设置“山长”这个教职，来主持教事。

元初，改山长为“教授”。

至正二十五年（1365年），武夷精舍毁于兵灾。

明正统十三年（1448年），朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后，又改称“朱文公祠”，崇祀朱熹。

清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，再度大兴土木加以修葺。

至今残留的精舍遗址，则是清康熙五十六年（1708年，闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的，距今已有二百多年的历史。

从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。

每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。

云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。

过问樵台，前面大家看见的这个石门，就是叔圭精舍旧址。

门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。

叔圭、姓江名贽，北宋人，官举孝廉。

这里原有一座考究的古建筑，是清初为纪念江贽而建造的，现仅存这道石门。

过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。

左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。

右边这座山峰是隐屏峰，依附于隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。

隐屏峰下的这座亭叫水月亭。

据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可风到四个月亮。

请各位朋友猜猜看，有哪四个月亮

（天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个）。

云窝中间这块漆黑巨石，大家看，像不像一头伏卧的大象，俗称铁象岩 。

铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。

为区别溪南灵岩一线天，故称 它为“小一线天”。

云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。

云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。

这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。

明万历十一年（1583年），兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。

可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。

关于幼溪草堂和武夷精舍，还留下一段有趣的故事。

相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时，朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。

一边是优雅的环境，精美的建筑；一边是年久失修，即将坍废的书院。

一士人见此情景，便题诗于壁：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。

颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。

”陈省见诗笑曰：这分明是激我乎。

即日捐资雇工，大兴土木，将紫阳书院修复一新。

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铁象岩左边这座山峰，就是我们在竹筏上看至的晒布，请大家注意看，在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌，长度超过一丈的有数十行，相传这是仙人留下的，故晒布岩又称“仙掌峰”。

晒布岩由于流水长年冲刷的结果，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。

每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。

俯视溪中，但见影浸水底，随波晃漾，恍如无数条流动的黑蛇白蛇，从溪底直往下窜。

若逢雨天，雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下，仿佛素练悬而未决天，万千银龙飞舞，堪称奇景。

关于晒布岩和仙掌峰的由来，民间流传着这么一个故事：相传很早以前，天宫的织女每天都背着锦囊，唱着歌儿去采集五彩云锦。

这些云锦配上一缕缕金丝银线，织成一匹匹绫罗绸缎，献给王母娘娘。

一天清晨，负责运送的挑担的挑担大脚仙，挑着织女织好的一担帛锦，踏着云路途经武夷山云窝时，不经意往下一看，顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。

他便放下锦担去游玩。

等他听到天宫的鼓声时，才想起锦担，一看，糟啦，绫罗绸缎已被打湿了，他怕王母娘娘责怪，于是，就把一匹匹的帛锦抖开，晒在大岩壁上；可是锦缎太长，一直垂到六曲溪边，皱巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一担绫缎抚的平平整整。

几番辛劳，大脚仙已困顿不堪，寻到一阴凉处便呼呼大睡。

一常见醒来，日头已经西斜。

他起身一瞧，眼前一片金辉，光芒四射。

原来这是绫缎在阳光下熠熠闪亮，衬得碧水丹山更加旖旎。

大脚仙用手一摸，岩壁上烫热炙人，他慌了，急忙去收布。

然而，那一条条绫缎已熔进了光滑的石壁中，连大脚仙按布的仙掌也永远嵌进了岩壁上。

“如今石上留仙掌，十指青葱积绿苔。

”说的就是仙掌峰的景致。

请大家注意看，前面这块壁上刻有“伏虎”二字。

题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。

明万历十一年（1583年），陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。

皇上虽数赐，但他仍然辞职荣归入闽。

深厚感情感怀才不遇，卜筑武夷山中。

适云窝有一岩石状如蹲虎，便勒石“伏虎”二字，意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎，企盼有朝一日东山再起，再展宏图。

伏虎岩右边这一竹丛，就是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。

这种竹看似圆，摸去却是四方的，十分奇特。

不信，大家可以来摸摸。

从伏虎岩前的石径登上，便可看到一道石门，门额上刻有“峥嵘深锁”四字。

进石门，眼前豁然开朗，别有洞天。

这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。

从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰，以及远在三曲的仙游岩，峭壁耸立的危崖，就象一堵堵高大的城墙，把它团团围住，唯一的通道，就是西边的一条岩罅。

人在面积不过六七亩的洞中，有如陷入井底一样，抬头仰视，仅见青天一围。

正如徐霞客在《武夷山游记》中写道：“诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫也。

”所以，历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居，如宋刘衡的小隐居，明李钟鼎的煮霞居，清董茂勋的留云书屋等。

如今这些古老的建筑，大都不见踪迹，唯猖狂留下的董茂勋留云书屋的旧址。

茶洞最北面这个潭，称“仙浴潭”，从天游峰奇峰跌落下来的雪花泉 就汇集在这里。

相传该潭曾有仙女在此沐浴，故名。

大家请看，南面这条通往隐屏峰的石径，在距我们所处位置的十余米处，有一石门，门额上刻有“留云书屋”四字，这就是董茂勋卜筑的留云书屋的旧址。

二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勋留云书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编 工作，为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。

穿石门，过“鸡胸”、“龙脊”，可见岩壁上有“仙凡界”题刻，意思是这里是人间与仙境的分界线，只有有胆有识敢过武夷山险径——“鸡胸”、“龙脊”的人，才能步入顶峰仙境。

立于峰尖这座亭叫“仙弈亭”。

再往上攀登数十米，便到隐屏峰顶。

峰顶原有清真道院，建于明万历三年（1577年），今废。

自巅南下，半壁有洞，名“南溟靖”。

明道人刘端阳藏蜕于此，至今仍有石冢蜃坛。

各位朋友，请大家做好登山准备，现在我们开始攀登天游峰。

从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶，有兴趣的朋友，不妨边登边数，看谁数的数字最精确。

现在我们终于登上了天游峰一览台，大家一路辛苦了。

根据刚才大家报来的数字看，张先生、李先生数得最为精确，共有石阶826级，谢谢大家的合作。

天游泳池峰东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万 ，高耸群峰之上。

每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。

站在一览台上望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名“天游”。

一览台位于景区中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。

随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点，西望那座山峰就是八曲的三教峰，东望这卒山峰是一曲的大王峰。

俯瞰九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。

”从一览台前行，眼前座宫观式的建筑，就是天游观 。

观后的妙高台上，大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树，就是罕见的红豆树。

每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。

唐朝诗人王维有诗道：“红豆生南国，春来发几枝

愿君多采撷，此物最相思。

”但愿大家能在树下多找出几粒带回家中，成为武夷山之得的美好纪念。

红豆树旁的这条涧称胡麻涧。

涧旁的石壁上，有历代摩崖石记得余处。

其中最大这一幅“第一山”，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。

意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”，那么，理应号称“第一山”。

也有人解释说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。

道教的创始人是老子，老子天下第一。

因此，他所占居的名山，就应该是天下“第一山”。

欣赏完摩崖石刻，登上崎岖丘，前面这座牌坊就是中正公园牌坊，原来牌坊上镌刻有“中正公园”四字，“文革”期间被敲掉，现有关部门正总任务恢复这一景观。

各位朋友，天游峰游览到此结束。

请大家歇息一下，下一站桃源洞。

关于昆明、大理、丽江一线的导游词及景点传说

昆明石林导游词　　石林　　各位朋友，大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林，它位于昆明东南石林彝族自治县境内。

　　石林风景区距昆明市区89千米，乘车需要近2个小时。

　　各位朋友，在中国旅游，人们有这样的说法：到了北京登墙头，到了西安看坟头，到了桂林观山头，到了上海数人头，到了苏州看丫头，到了昆明……，大家猜猜看该看什么“头”呢?对了，有朋友说了：石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了，而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。

不少游客说：不到石林等于没到昆明。

由此可见石林在云南旅游中的地位。

另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关，那是什么标志呢，这个迷底我们到了石林后自然就能解开。

正因如此，上至国家元首，下至平民百姓，凡来昆明者必到石林一饱眼福。

　　现在我们的车子已驶离市区，脚下这条路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通车，是云南省的第一条高等级公路，全长120千米，往东到石林，向西到安宁，连安楚、楚大公路，接滇缅公路，属国道3

【第20句】：324线。

有朋友会问，云南有高速公路吗?有。

云南省己实现以昆明为中心200千米范围内主要干线公路的高等级化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。

随着国家西部大开发战略的实施，我们的公路建设将会有更大的发展。

　　现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。

官渡区是昆明市所属的五区之一，是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。

各位请看前方，那里是官渡区所辖的一个彝族乡——阿拉乡。

彝族的一个支系，头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。

　　现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。

说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。

也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。

现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。

这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。

现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。

我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。

除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。

而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。

相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。

由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。

据说在元代此梨是专供梁王食用的，还曾经作为贡品上贡朝廷。

皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为“呈贡”。

元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。

俗话不是说吗： “要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。

”　　呈贡的名字真是因梨而来的吗?其实“呈贡”一词源于彝语“柴谷”，意为：盛产稻谷的海湾坝子。

有朋友问“海湾?哪来的海?”别急，各位请往您的正前方极远处眺望，一线水光若隐若现，那就是被称为“高原明珠”的滇池。

有人说那应该是“湖”湾，怎么会是“海”湾呢P这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。

　　等待后续　　大理苍山洱海导游词　　各位朋友：　　大家好

游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃；现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。

　　首先，我们乘游艇去洱海公园。

洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。

它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。

南诏国时，这里是国王的鹿苑。

1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。

山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。

　　现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。

大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍”，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。

望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。

　　各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。

但我先要向大家介绍是却是苍山。

先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。

正如古人所说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。

现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些

有人说，横断山脉像一只巨臂，从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

　　苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。

苍山共有十九峰。

这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。

十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。

苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪；溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

　　苍山景色以雪、云、泉石而著称。

我先向大家介绍苍山的雪。

经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。

皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。

明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。

　　苍山的云更是名传遐迩。

云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。

在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。

所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。

奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。

所谓“玉带云”，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。

绵延数十里，竟日不消散。

奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。

当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

　　苍山的泉也很有名。

十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。

还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。

冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。

美国教授罗·兰开斯特曾说：“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。

”　　苍山的石，驰名中外。

郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，顺思贞观年。

苍山韵风月，奇石吐云烟。

相在心胸外，凉生肘腋间。

天功人力代，海外竞珍传。

”　　苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。

这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为“大理石”，“大理”也因石而名扬天下。

　　各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。

　　洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。

它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深

【第10句】：5米，最深

【第21句】：5米，蓄水量

【第28句】：8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。

　　洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。

洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。

　　大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。

洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。

　　“洱海月”是大理四大名景之一。

如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。

看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。

洱海月为什么如此明亮

科学的结论是：一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。

此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

　　与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。

洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。

南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。

北边的称龙首关，又称上关；南边的称龙尾关，即今下关。

所谓上关花，是指上关“十里香奇树”，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。

又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称“朝珠花”。

后来，此花绝迹了。

前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。

下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。

它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了“风城”的雅号。

　　大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。

说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。

你可别小看它，它体现了大理四大名景。

请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风；包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花；顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪；整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。

　　云南丽江古城导游词　　各位嘉宾，现在小黎将要带大家去游览下一个景点，也是丽江最著名的景点-丽江古城。

刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。

在此各位嘉宾就会想，小黎怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被小黎夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。

城内亦有多处龙潭、泉眼出水。

古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

　　丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。

而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。

说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。

过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。

　　古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史，面积

【第3句】：8平方公里，常住人口约三万人，1986年成为国家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

　　丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成，但对于各位嘉宾来说，吸引力最大的是大研古镇，古城的入口很多，大家随着小黎从右边的入口进入，看见了显眼的水车后，紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。

再往右是水龙柱，龙是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。

千百年来，古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城，也请各位朋友象古城人民一样爱护古城，不乱扔烟头垃圾。

再看世界文化遗产标志，圆圈代表地球、自然，方框代表人类创造的文明，圆圈和方框相连，代表人与自然要和谐统一，丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。

右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓郁的纳西风情画。

我们脚下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

　　小黎在古城给大家讲了那么多，大家也看了那么多，但是马上就要进入古城了，怎么就没有看到城门呢

其实各位嘉宾是看不到的，这也是丽江古城的一奇，即看不到城门，也看不到城墙，因为古城根本没有城墙和城门，因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了。

　　各位嘉宾心目中一定有这样一个问题，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢

想要得到答案，各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。

一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。

所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城，不信您看看脚下，您就会觉得比刚才走的路光滑多了，一块块的五花石板，象是有许多碎石沾在一起，但它是一种丽江特有的乐角岩，采自周围的山上，因为五颜六色，所以当地人称五花石，人行马踏，经过几百年，磨得光滑透亮，雨水一流，诗意就在你脚下了，这条街就叫新华街。

在街道两旁，偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联，纳西人有人仙逝,都要纪念三年，第一年白联黑字，第二年绿联黑字，第三年贴对联，这是纳西人对死去亲人的怀念，经过一些林立的铺面，清澈的河水，小桥垂柳便印入大家眼帘，而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中，这便是客人所谓的“洋人街”，但这条街上的铺面并非洋人所开，这里的酒吧又书生气的，有叛逆性的，有纯生意性的，各人可各取所需。

城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉，尤其以外国人为多。

有就有朋友，有小桥流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遥的。

在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥，因为早先在这里卖豌豆，所以称为豌豆桥，桥西的小门楼便是科贡坊，科贡坊的名于坊后小巷，清朝嘉庆年间，巷内杨家有两兄弟同时中举，到道光年间，弟弟又中举，此事是丽江人得意之事，官府为了表彰杨家，激励来者，特立此坊。

站在这里向东望去，眼前一片开阔，这便是中心四方街，四方街是古城的中心广场，占地约五亩，为什么叫四方街，主要有两种说法，一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“权镇四方”之意，也有人说这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街为什么这样有名呢

如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话，我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道，它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道，丽江古城是茶马古道上的重镇，四方街则是这个重镇的贸易中心，从古到今，四方街都是一和露天集市，这个集市从开始至今有三百年的历史，要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙，清晨，早起的人们开始买早点，是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街；午，买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面，这是精力旺盛的四方街；天刚黑，生意人回家了，又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温，在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏，两侧酒吧又透出夜色的油光，这是化了妆的四方街；凌晨两点左右，四方街人去街空，小巷深不测，只有流水之声高低起伏，这是素面朝天的丽江。

　　“丽君从来喜植树，山城无处不飞花”，丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。

丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，男人擅长一切在院内的活动，除此之外，他们最爱的一项户外活动便是坐客，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。

从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”，纳西女人从早到晚干活，从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，个个像下凡的仙女，而男人们则闲了下来，这一闲就不得了。

纳西人中文人辈出，令人目不暇接，不能不说是纳西女人养出了纳西文化。

　　纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。

古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时，也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中，形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格，并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。

如果问四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。

虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。

但是到了现在，已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。

您看这六合门，可装可卸，方便灵活，开则为门，闭则为窗。

平时只开中间两扇，如遇家中有红、白事客人较多，行走不方便时，则六扇门均可卸下。

六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”，构图上用名花异卉，吉鸟瑞兽、美好典故，以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。

大家看到这六扇门上都有各自不同的图案，这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”，这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”，这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”，这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”，这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”，请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。

　　穿过了五一街便看到了许多小桥，在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下，看到桥旁“百岁坊”字样，不难猜测这就是百岁坊，试想一下百岁坊的由来，一般人都会想百岁坊老人有关，这就对了。

北京简介导游词

北京位于北纬39°56′，东经116°20′。

其雄踞于华北大平原的西北端，西部、北部、东北部，由太行山(西山)与军都山及所环抱，造成形似“海湾”之势，故自古就有“北京湾”之称。

　　北京，的首都，全国政治、文化、交通、旅游和国际交往的中心。

全市由11个区和7个县组成。

总面积16800平方公里，其中市区占地1040平方公里。

人口1150万。

北京为我国四大直辖市之首。

　　北京属北温带，分明。

春花、秋月、夏雨、冬雪，是其各季气候的不同特色，不论你何时来京观光，均有迷人的风彩。

北京春秋季较短，夏冬季稍长。

一月份较冷，月均气温－

【第4句】：7℃，七月份稍　热，月均气温

【第26句】：1℃。

年均降雨量650毫米，无霜期180天。

这里地理位置显赫，山川雄奇, 土地肥沃，物产丰富，故历来被视为藏龙卧虎的神州宝地。

　　北京，已有3000多年的文字记载历史和悠久的城建沿革。

远在70～50万年前，这里就是人类祖先的发祥地，“”便在京西南的周口店等地。

公元前586年，周朝的封侯国—燕国，在此建都，名　“蓟”，从此“燕京”之名流传至今。

公元前三世纪后，此地历为秦、汉、隋、唐各朝的北方重镇。

公元十世纪初，我国东北的契丹族建立辽朝，将这里作为陪都，名南京。

1125年，女真族兴起，灭辽而建金朝，正式于此建都，定名中都，并大兴土木，建起三十六座豪华的宫殿。

中都城在今广安门一带，但1215年毁于兵火。

这一年，我国北方的蒙古族举兵南下，相继灭了金朝和避于杭州的南宋王朝而统一了中国。

1267年，元朝以金代的大宁宫(今)为中心重建都城，改名为大都,此是今天旧北京城的前身。

1368年率领农民起义军推翻了元朝，建立明朝，都城设于南京，将大都改称北平。

1403年朱棣夺得皇位，迁都北平，并改名为北京，北京之名从此开始。

不久兴建紫禁城等，经过十五年施工于1420年建成，1421年正式迁都北京。

1644年，明朝灭亡，清朝也在北京建都。

各朝在此建都共达800多年历史。

1949年后，古老的北京获得了新生，被确定为新中国的首都。

　　古老的北京城，经过历代劳动人民的伟大创造，在此留下了中华民族极其光辉灿烂的文化。

全城的建筑布局以紫禁城为中心，从南到北贯穿一条全长8公里的中轴线。

其前朝后市，左祖右社(太庙与社稷坛)；街道纵横，殿宇辉煌；坛庙神奇，园陵壮美；河湖穿绕，风光如画。

全城既有平面布局，又有立体造型，这不仅是中国古都的典范，而且在世界城建史上也占有极重要的地位。

北京历来以丰富的名胜古迹和迷人的自然风光著称于世。

这里有天下奇观的万里长城，世界之最的皇宫建筑群，美不胜收的古典园林，以及宏伟壮观的坛庙、帝陵、古塔、石刻等。

而且十渡、松山、龙庆峡、石花洞等自然景观，和1919年“五四”运动等众多史迹纪念地,均是让人大饱眼福，乐而忘返的旅游胜地。

北京位于北纬39°56′，东经116°20′。

其雄踞于华北大平原的西北端，西部、北部、东北部，由太行山(西山)与军都山及燕山山脉所环抱，造成形似“海湾”之势，故自古就有“北京湾”之称。

　　北京，中华人民共和国的首都，全国政治、文化、交通、旅游和国际交往的中心。

全市由11个区和7个县组成。

总面积16800平方公里，其中市区占地1040平方公里。

人口1150万。

北京为我国四大直辖市之首。

　　北京属北温带大陆性季风气候，一年四季分明。

春花、秋月、夏雨、冬雪，是其各季气候的不同特色，不论你何时来京观光，均有迷人的风彩。

北京春秋季较短，夏冬季稍长。

一月份较冷，月均气温－

【第4句】：7℃，七月份稍　热，月均气温

【第26句】：1℃。

年均降雨量650毫米，无霜期180天。

这里地理位置显赫，山川雄奇, 土地肥沃，物产丰富，故历来被视为藏龙卧虎的神州宝地。

　　北京，已有3000多年的文字记载历史和悠久的城建沿革。

远在70～50万年前，这里就是人类祖先的发祥地，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。

公元前586年，周朝的封侯国—燕国，在此建都，名　“蓟”，从此“燕京”之名流传至今。

公元前三世纪后，此地历为秦、汉、隋、唐各朝的北方重镇。

公元十世纪初，我国东北的契丹族建立辽朝，将这里作为陪都，名南京。

1125年，女真族兴起，灭辽而建金朝，正式于此建都，定名中都，并大兴土木，建起三十六座豪华的宫殿。

中都城在今广安门一带，但1215年毁于兵火。

这一年，我国北方的蒙古族举兵南下，相继灭了金朝和避于杭州的南宋王朝而统一了中国。

1267年，元朝以金代的大宁宫(今北海公园)为中心重建都城，改名为大都,此是今天旧北京城的前身。

1368年朱元璋率领农民起义军推翻了元朝，建立明朝，都城设于南京，将大都改称北平。

1403年朱棣夺得皇位，迁都北平，并改名为北京，北京之名从此开始。

不久兴建紫禁城等，经过十五年施工于1420年建成，1421年正式迁都北京。

1644年清军入关，明朝灭亡，清朝也在北京建都。

各朝在此建都共达800多年历史。

1949年新中国成立后，古老的北京获得了新生，被确定为新中国的首都。

　　古老的北京城，经过历代劳动人民的伟大创造，在此留下了中华民族极其光辉灿烂的文化。

全城的建筑布局以紫禁城为中心，从南到北贯穿一条全长8公里的中轴线。

其前朝后市，左祖右社(太庙与社稷坛)；街道纵横，殿宇辉煌；坛庙神奇，园陵壮美；河湖穿绕，风光如画。

全城既有平面布局，又有立体造型，这不仅是中国古都的典范，而且在世界城建史上也占有极重要的地位。

北京历来以丰富的名胜古迹和迷人的自然风光著称于世。

这里有天下奇观的万里长城，世界之最的皇宫建筑群，美不胜收的古典园林，以及宏伟壮观的坛庙、帝陵、古塔、石刻等。

而且十渡、松山、龙庆峡、石花洞等自然景观，和1919年“五四”运动等众多史迹纪念地,均是让人大饱眼福，乐而忘返的旅游胜地。