介绍南京的导游词

游吧路游来，江南景游了不美食也品了不少，美女呢，也见过不少。

大家我也开心。

不过肯定还有不少的遗憾，江南的美景太多了，不可能在这短短的几天就全部看到，我所能做的就是带大家欣赏更多的美景，多了解这里的风土人情文物特产。

也许有的人还有机会再来，也许有的人可能再没有机会来了，一路上大家对我的工作都很支持，我很感谢，让我们一起抛开遗憾，收藏美丽

快到南京了，说起南京带给我的感受，可谓爱恨交加。

为什么呢

听我慢慢道来。

在南京呆过一年半载的人，都知道，夏天像个大火炉，那个热呀，恨不得苍蝇蚊子都能中暑；冬天像个大冰窖，那个冷呀，好像睡觉也会冻翘翘。

三言两语难以表达我的讨厌。

为什么会这样呢

就要说到它的地势了。

听听诸葛孔明怎么说的。

在赤壁之战前，诸葛亮应孙权之约，下江南共商抗曹大计，骑着小毛驴，摇着鹅毛扇，考察建邺后（今南京），说“钟山龙蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也。

”也就是说，在南京，东有绵延起伏的钟山，像一条盘龙；西有巍然的石头城屹立于大江之滨，像一只猛虎蹲踞着，这一切暗合古时传统的好风水：左青龙，右白虎，后人简称为“虎踞龙蟠”。

大山小山整把南京围了个圈儿，只有北边缺了个口儿。

造物主偏爱南京，又送给她什么

长江，对了。

古人没翅膀，没大桥，没飞机，没大炮，敌人只能望江兴叹。

所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人娇，躺在里面睡大觉”。

更关键的是，南京有个凝聚了金陵王气的宝物，就是貔貅，南京的市徽。

它是上古的神兽，英勇善战而且招财进宝、驱邪消灾。

大家要记得带个回去哟，是个好东西。

于是乎，11个朝代在南京这个大摇篮中，上演了你方唱罢，我方登场的历史剧。

想当年，蒋家王朝也曾妄想据长江天险二分天下。

哪十一家，有你家吗

我们游客中有姓孙的，姓朱的吗

东吴，东晋，宋齐梁陈，南唐，明初，太平天国，中华民国有几家了

十。

还有一家，哪去了

再加上南唐前的“杨--徐政权”。

杨指杨行密、徐指徐温，南唐始建政权者是徐温的养子---徐知诰，也即唐烈祖李昪。

从去年年底始，南京已被定格为十一朝古都，还说十朝古都的，以后可没说当初导游没讲过呀。

南京深得帝王宠爱，可总是红颜薄命。

因为兵家必争之地，自然会血雨腥风。

改朝换代就像小孩子搭积木一样，不满意，推翻再重来；牺牲的将士就像朱元璋手中捏的鸡，死了还有鸭子替代；从天子到臣子到小卒子最后到凡夫俗子的坟墓就像路上的红绿灯一样，没两步就亮起来。

不好，不能讲了，要不然大家夜里睡不着找我唠磕，怎办

不好意思，少说点，就打对折，就说近几百年的吧。

明朝。

葬朱元璋马皇后的明孝陵，已被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

提到朱元璋，不能不提长

【第35句】：267公里的明城墙，这个数据是最新的，用美国佬的军用卫星测量出来的。

当年朱元璋采纳谋士的“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，借沈万三的聚宝盆修筑了固若金汤的城墙。

如今以中华门城堡最雄伟，也是保存得最好。

如果有机会，登临中华门，我们既可领略明城墙的雄伟坚固，又可以回味书上报上口头上的种种历史传说，还可以幻想种种可能的结果。

当年，为了不按约定在五更鸡叫时还聚宝盆，朱元璋下令杀光全城的鸡。

从此，南京没有鸡子，就吃鸭子了。

南京的板盐、盐水鸭，皮白肉粉骨头绿，极具地方特色。

至于其中详细故事过会一一道来。

为了江山社稷安稳，朱元璋建城墙；为了集中政权，树立朱氏子孙的威信，朱元璋比“杯酒释兵权”的赵匡胤更狠毒，造了一座功臣楼。

皇上的心计只有刘伯温一人知晓，就装病告老还乡，临行前到中山王徐达府上——瞻园。

忘了，这园子是朱元璋亲自在泱泱金陵挑选的宝地，建成豪华的王府作为自己当初的吴王府，后来登基作了皇帝，送给徐达的。

军师悄悄说：“楼成摆庆功宴时，你要紧追皇上，寸步不离。

切记切记。

兄弟过此别过”。

结果，除徐达外，其它功臣元老都随一声炮响而无影无踪。

究竟徐达在朱元璋心目中是何等地位，晚上我们瞻园里的江南美美自然会告诉我们的，白天时间比较紧张，我们还要去—— 清朝。

南京遭到的罪孽与扬州相比较少，康熙赞朱元璋“治隆唐宋”，就是夸他功劳高过唐太宗和宋太祖。

为什么

得民心者得天下。

南京是明都遗都，反清复明的首领都集聚于此，清朝要国泰民安，想让鱼米之乡的江南搞好农业生产，就得收拢人心。

康熙甚至拜明孝陵，乾坤六下江南也有这原因。

所以，南京的清朝的孤魂野鬼较少。

怕人呀。

太平天国。

清军镇压，无数军兵死于战乱。

天王洪秀全本葬在荣光大殿下，后曾国荃令士兵掘墓、鞭尸、焚烧，最终真可谓灰飞烟灭。

想想生前贵为万人之上的天子，死后连安身之地都没有。

人生在此，在好好享受每一天的同时，再想想还有什么地方没去的，什么景点没玩的，什么好吃的没尝的，什么漂亮的没买的。

短短人生几十年，少太了，我还要向苍天再借五百年，唉呀，那不成了老不死的了吗。

扯远了。

在当年烧成废墟的天王宫殿上建两江总督府，后又扩建为总统府。

人们常说，北有故宫，南有总统府。

故宫是封建文化的最高代表，体现了帝王之风；总统府是中外文化碰撞的火花，中西合璧。

二者有相似之处，但也有截然不同的地方，帝王由故宫走向金銮殿，却从总统府走向坟墓。

如今总统府是中国最大的近代史遗址博物馆。

到南京不去总统府就等于去北京不去故宫一样，白来一趟。

100元买三只南京老张兴盐水鸭是真的吗

这几年不可能，你如果买正宗的老张兴，我知道的就两个地方，一是中山陵景区，一是南京夫子庙小吃街，认准门口的民国时期的营业执照，，正宗的老张兴，最便宜的整鸭一只40元，然后

【第50句】：

【第60句】：

【第70句】：这四个档，一百块买三只，买的是桂花集团的吧，，肯定不是老张兴，

急求南京德语导游词~~~要临时充当德语导游~~~

既然是口译，景点的名称和典故就用英语好了，上网找一些南京的英文旅游文章看看。

德语口译，介绍的时候用德语一般也是临场发挥，也可以看看基维百科上的南京概述。

贴个简短的：Nanjing, die über 5 Millionen Einwohler zählende Hauptstadt der reichen südchinesischen Provinz Jiangsu, gilt als eine der schönsten Städte Chinas.Breite, vom Bäumen und Platanen gesäumte Alleen und zahlreiche Parks laden zum Flanieren an. Manjing gehört, zusammen mit Wuhan und Chongqing, zu den drei Öfen Chians, denn im Sommer steigen die Temperaturen hier auf über 40 Grad, die Winter ist kurz, wie in ganz Südchina. Verkehrsmäßig ist Nanjing mit Bahn, Schiff oder Flugzeug gut zu erreichen. Große Parkanlagen wie der Schwarze Drachen-See-Park(Xunwu Gongyuan) un Mochouhu-Park laden zu landgen Spaziergängen ein. Die rasante Moderniesieung der letzten Jahren hat den Charakter der Stadt nicht zerstört. Ähnlich wie in den anderen Städten des Ostens macht die Modernisierung hier rasche Forschritte, aber viele der alten Kulturdenkmäler wurden restaureirt und in eine etwas modernere, dem alten China jedoch Rechnung tragende Umgebung eingebettet. 具体的景点可以看这个网页里的选项Sehenswürdigkeiten：

告诉几个初级贯口

元宵节『提、射灯谜等民俗活动』的由 元宵节这天,除了要宵、提灯笼、射灯谜等民俗活动外,新竹地区客家族群在农业时代,尚流传吃菜包、祈求六畜兴旺、借钱、借柑等过节习俗,如今已逐渐为人所遗忘，对民俗有深入研究的黄荣洛认为是时代潮流所趋，无可避免。

元宵节为何以「灯」为主题?黄荣洛说,以往的私塾把正月十五日做为开课日,当天的重头戏则是「开灯」仪式,即由学生备妥一盏灯带到私塾,由老师点燃后,再由学生提著回家,象徵前途光明吉祥之意。

而客家人提灯笼的习俗亦饶富趣味,一对甫结婚的新人，在元宵节这天,需带著一只灯笼,前往土地公庙或庙宇向神祈求赐子，然后将灯笼悬挂於庙内，因为求子是求丁，「丁」与「同恩音,亦即是「求丁献灯」之意，若顺利得子，次年的元宵节还愿时，需带两个灯笼祭拜,以示继续「求丁」之意。

(88\\\/3\\\/3自由时报新竹县记者彭日镜报导) 『偷俗听香』 元霄习俗饶富趣味 偷挽葱嫁好尪.台谚很特别 祭东施娘节俗 则较少人知 元霄节起源於中国汉代，民间传统习俗相当多 ，台湾谚语习俗也都寓含趣味，据传吕氏之乱於 元月十五日平定，因此汉文帝将此日订为元霄节 ，后来汉武帝进一步将元宵节订为「上元燃灯节 」，命令当天举国张灯结彩以祭「太一神」，也 就是主宰宇宙之神。

元宵节又称「上元节」，民间认为是道教「三 官大帝」(三界公)之中的「上元一品九气赐福 天官洞灵元阳紫微大帝」的寿诞，天官大帝职司 赐福之事，「天官赐福」这一句吉祥话语便是由 此而来。

民间有关元宵节的习俗、谚语相当多，其中「 偷俗」是比较特别及有趣的，传说末婚男女在元 宵夜「偷挽葱嫁好尪、偷挽菜嫁好婿、跳菜股娶好某、偷老古得好某」，新婚妇女或是结婚妇人如果想要生男得子，则可在元霄夜「偷竹篱得男 儿」，或是在元霄节当夭前往寺庙「棱灯脚，阮尪年底做阿爸」。

此外，习俗中也有元宵夜利用「听香」卜吉凶 ，想要卜吉凶者，可在家中神明厅先向神明告知欲占卜之事，然后以掷筊确定出门行走方向，并在行进途中仔细聆听旁人交谈内容，返家后依听 到的内容向神明请示以判断吉凶。

另有一种「祭东施娘」的元霄节俗，则是较鲜为人知，据传战国时代的东施貌丑，但却精於女 红，二十岁那一年的元霄夜，她为捡拾茅厕内的 绣花鞋而溺毙，后世傅说少女如果想要学好一手 人人夸赞的女红手艺，需要在元霄夜准备糖果、 甜粿及一只绣花鞋，在厕所前「祭东施娘」。

(93\\\/02\\\/06自由时报新竹县记者陈维仁) 炸寒单闹元宵习俗 台东县炸寒单闹元宵昨天开始一连炮炸四人，以真人扮演的寒单爷仅著红短裤站在竹轿上，以肉身抵挡滥炸炮火，被炸得千疮百孔，光是一场四十分钟就炸掉了廿万元的鞭炮，商家却乐得愈炸愈旺。

台东市玄武堂供奉的寒单爷，在台东县被视为武财神，而炮炸肉身寒单爷已经成为台东庆元宵的重头戏昨天上午十点半在光明路的金叶银楼，展开首场炮 炸活动，总共动用了三个人扮演寒单爷，并有二十多人檐任炮手，现场火光四射、烟硝弥漫，战况相当激烈，寒单爷所到之处同时也是「票房」保证，人山人海。

全身刺青的寒单爷仅穿著红短裤，手持榕树枝保护眼睛，威风凛凛地站在竹轿上，接受众人欢呼，同时四面八方的炮火立刻展开狂扫，尽管炮声震耳欲聋，烟硝呛鼻，炮火在身上爆破造成皮开肉绽，但他仍不动如山。

咋天的人气其实相当不利寒单爷的演出，由於天气持续湿冷，炮火造成的烟雾不易消散，在浓烟呛鼻的情况之下，前两位上场的肉身寒单，都上轿不到五分钟的时间就挥出暂停暗号，第三位上场的肉身寒单则撑了二十分钟，等到炮火结束时，身上已经体无完肤，但下轿时，人人都不喊疼，而且还要展现气魄喊「爽」。

元宵炸寒单的习俗在台东县已经延续超过半世纪，相傅寒单是武财神，因为怕冷，所以在出巡的时候喜欢民众燃放炮火为他暖身，而店家则相信炮火炸得愈多，人气财气都会愈旺，因此舍得花大钱买炮炸寒单爷。

咋天当地总共有四场大型的炸寒单场面，由於场面壮观，每一场都炸掉二十万元左右的鞭炮，晚间在南京路由县府出钱的炮炸活动，现场涌入数千位民众围观。

(93\\\/02\\\/06自由时报记者黄明堂\\\/台东报导) 盐水放蜂炮 火网威力大 相传清光绪初年，盐水镇因瘟疫肆虐二十余年，人烟稀少、田园荒芜，余存的居民於关帝君祭日，央请关老爷出巡获得应允，居民乃於元宵时节，以各式阵头虔诚地恭请关公及众神出巡绕境，沿途并大放烟火炮竹，助其声威并驱逐邪疫瘟疫竟因而绝迹。

从此以后，当地人每年都要恭请关老爷出巡，并竞放鞭炮，相沿至今，发展成深具特色的盐水蜂炮盛会。

盐水蜂炮活动於入夜后展开，由一顶顶全副武装的神轿与轿夫从武庙出发揭开序幕，一直到隔日清晨五、六点，整个盐水市街所见所闻皆是蜂炮。

这些蜂炮中以酬神的炮城最为壮观，炮城的规模不一，但总有数万枚冲天炮制成，每当神轿来到炮城前，主人拉开红布点燃蜂炮顷刻万发齐放，五彩火花绚丽夺目，是蜂炮夜中最刺激、迷人的时刻。

极具震撼力的「南蜂炮」咋晚在盐水镇豋场场，二百座炮城万蜂齐发，有如枪林弹雨，袭向人群，游客惊声尖叫，绵绵不绝的火光点亮了漆黑的夜空，盐水有如一座不夜城。

今年盐水蜂炮人潮锐减，受伤情形也大幅减少，但仍发生游客遭炸伤憾事，迄截稿为上，两天的盐水蜂炮沾动有近廿人受伤，其中两人眼睛遭炸伤，有失明之虞。

昨晚十时四十五分左右，一名粱姓女游客右眼疑遭蜂炮直接击中，送至盐水镇公所救护站，署立新营医院眼科主任黄柏祯检视后，初判右眼眼球已经破裂，对光线已无反应，认为伤势严重，转送林口长庚急救。

而前晚虽为蜂炮暖身夜，也有三人受伤，台北市廿八岁蔡姓男子下体被炸伤，一男子右眼被炸伤有失明之虞，一人右耳被炸伤。

今年元有节在非假日，又遇上天气湿冷、大学学测考试，观看蜂炮的人潮比往年减少，但昨天下午四时起，不少来自全台各地的游客以步行方式涌进小镇，入夜雨势稍歇，仍挡不住游客的热情。

讦冬游客赶紧向路边摊购买安全帽等防护奘备加强战备，并进食补充体力等待晚间冲「蜂」陷阵，摊贩们大发利市。

今年盐水蜂炮有二百座大、小炮城，数量并未减少，蜂炮威力更胜往昔，前晚首夜蜂炮活动，造成三名游客伤势严看，其中一人有失明之虞，昨天晚上二百座炮城登场，密集炮火飞向人群、飞向夜空，更让游客频呼过瘾。

晚上八时三十分，遶境神轿队伍从武庙出发，施放第一座炮城，点燃紧张气氛。

游各中有些是全家出动带著小朋友前来「历险」，多数是年轻人、学生前来体验刺激感，部分前夜还不过瘾的，咋晚又来赶场，其中也有外国人来体验蜂炮威力。

今年最大一座「巨」炮城天圣宫的五十尺炮城，长度足足横跨四线道马路，内藏十万支蜂炮，晚间十时三十分后施放，场面壮观。

(93\\\/02\\\/06自由时报杨金城、王涵平、丁伟杰\\\/南县报导 台湾元宵节的种种传说 前清时的台湾元宵，可由高拱乾的《台湾府志》（一六九六）得到一个粗略的印象： ，初十放灯，逾十五夜乃止，门外各悬花灯。

别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍，制灯如飞盖状，人之导游丝竹以次杂奏；谓之「闹伞」。

更有装束昭君、婆姐、龙马之属，向人家有吉祥事作歌庆之歌，悉里语俚词，非故乐曲；主人多厚为赏赐。

神祠，俱延僧道设醮祈安；醮毕，迎神。

迎毕，置酒庙中，社众集饮；谓之「食供」。

大抵数日之间，烟花火树之属，在在映带。

又有一种豪门，挟鼠炮以角胜负，延烧衣履，人亦顾而乐之。

这段记载，大抵和中原节日习俗相彷佛。

但到了胡建伟修《澎湖纪略》时（一七五九），已可看出台湾的地方特色逐渐形成： 各庙中张灯，男女出游，谓之看灯。

庙中扎有花卉人物，男妇有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或「亚公仔」一个，回家供奉，如困添丁，到明年元宵时，另做新鲜花卉、人物以酬谢焉。

是夜男女出游，以窃得物件为吉兆。

未字(出嫁)之女，必偷他人的葱菜。

谚云：偷葱，嫁好公；偷得菜，嫁好婿。

未配之男，窃取他家墙头老古石。

谚云：偷老古，得好妇。

又妇人窃得别人餵猪盆，被人咒骂，则为生男之兆，周年吉庆云 。

元宵夜的偷俗，在铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）中都还有相同的习俗。

只不过据铃木的记载，所偷拔的菜不拿回家，必须放置原处。

欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆，因「竹篱」谐音台语的「得儿」。

另一种元宵乞子的习俗则是「贯灯脚」，据说欲求子的妇女从灯下穿过就可望生男孩。

正月十五还有「听香」的风俗。

听香的方法是先在神前烧香掷筊。

请示过出行的方向后，於途中窃听他人谈话，再根据所听的容，向神前掷筊占卜今年的吉凶。

祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。

玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷。

传说即商朝的武官赵公明，因善於理财而致富，民间奉为武财神。

祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上，由四名赤膞的大汉扛著前进。

据说玄坛爷怕冷，所以民众便掷鞭炮为他驱寒。

一般相信，鞭炮炸得愈旺，当年的财运也愈旺。

所以神轿所之处，往往成为鞭炮射击的对象，抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。

类似「炸玄坛爷」而规模更盛大的，则是名闻中外盐水蜂炮。

据说在光绪初年，盐水一带瘟疫肆虐，居民便请关圣帝君出巡遶境；以驱逐邪疫，为了助关公的气势，沿途便大放炮竹烟火，没想到瘟疫果然就此此绝迹。

从此每年关公出巡时，当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。

如果有人要向关公还愿，还会准备巨大的炮城，上面插满了数万枝的蜂炮。

等神轿一走到面前就马上点燃，顷刻之间，上万枝蜂炮如万箭齐发，咻咻地向人群射去，硝烟弥漫之中，只见火花响炮到处乱窜，人群惊叫走避。

就是这种叫人又爱又怕的蜂炮，每年吸引了数万人涌进盐水小镇，成为南台湾著名的元宵活动。

南蜂炮 北天灯 宁静的平溪夜空，元宵节因天灯的点缀，显得分外美丽灿烂。

台北县平溪、十分一带，位处偏僻山区，开发甚迟交通不便，原为平埔族的势力范围。

早期入山开拓的汉人，常遭杀害或土匪抢劫，由於通信不便，人们遂以「放天灯」互报平安，后来逐渐演变成当地元宵夜特有的习俗。

所谓「南蜂炮、北天灯」，台北县的平溪、十分一带，有元宵节放天灯的习俗。

天灯又称孔明灯，据是诸葛亮发明来作事信用的。

另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似，因而得名。

天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天去。

平溪、十分虽煞地处偏远山区，但是放天灯的习俗经过传播界的报导后，近年来也吸引了大量的游客前往参观。

乞龟的活动 台湾的许多寺庙，也在元宵节举行「乞龟」的活动，以作为庆祝。

所谓「乞龟」，就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前。

元宵节当天可由信徒掷筊乞回，让家人「吃平安」。

乞得面龟的人家，明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟。

於是面龟每年愈作愈大，甚至有重达数百台斤的。

至於前年乞龟后，到今年尚未还愿的，庙方都会将他们的姓名公布在墙上，俗话说『龟爬上壁』。

当事人往往会成为众人戏谑的对象。

晒新丁粄与猪笼粄(菜包) 客家人的聚落则有在元宵节「晒新丁粄（粿）」的风俗。

台中县的东势地区就盛行这项旧俗。

每年元宵节，以庙宇的角头单位，角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。

另外再做一个巨大的粄放在庙前的广场。

苗栗地区的客家人不吃元宵，而是做菜包吃，菜包因形似竹制猪笼，因此又称「猪笼粄」。

制作方法是以糯米制粄皮，裏面包上萝卜丝、葱、香菇、虾米、绞肉等馅料。

包好后在表面捏出一条稜线，蒸熟即可。

元宵节的晚上，儿童还会成群结队，提著灯笼，带著一盘猪笼粄到附近的伯公庙去「ㄌㄧㄡ阉鸡」。

到了伯公庙，便摆上供品，上香祝祷：「伯公伯婆，今，大正月半暗，晡大家来烧金，用猪笼粄敬您。

要捉大阉鸡大猪回去饲。

猪公阉鸡大大只，过年就来敬奉伯公伯婆」。

待烧完金纸后，便爬上伯公树，折下一大把树枝，即是所谓「阉鸡」。

再到伯公庙附近犁好的田，找块连著稻草梗的大土块充当「大猪」。

每户人家各自抓著「阉鸡」、「大猪」，成群结队沿原路回去。

一路上抓「阉鸡」的便学鸡「咯、咯、咯」的叫，抓大猪的人就叫「ㄡˇ ㄨㄟ ㄧ，ㄡˇ ㄨㄟ ㄧ」，其他的人也都会跟著叫，就这样轮流叫唤到家，再将土块放在猪舍，树枝放在鸡舍，就算完成。

这叫「ㄌㄧㄡ阉鸡」、「ㄌㄧㄡ大猪」。

掷炮城(蜂炮前身) 另外，客家村也盛行上元节「掷炮城」的活动。

炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿，上端置一方形桶，四周钻孔，内置一小串连炮。

参加射城的人，将点燃的爆竹丢向炮城，如果桶内的连炮被引燃了，就算是胜利，可向主办单位领取奖品。

民国八十年，交通部观光局为配合建国八○年，特别委托各县市政府策画各式各样的民族活动，总计多达上千项。

其中较具规模的有中正纪念堂的台北灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展，彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅，嘉义朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。

许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐团也纷纷出笼，一展长才。

可以说是古代「百戏竞陈」盛况的再现。

中国元宵节的由来与传说 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙裏点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。

以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。

汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。

（太一：主宰宇宙一切之神）。

司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源於道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。

主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。

就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜裏才落灯，整整十天。

与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。

特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。

至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

关於元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 关於灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵於正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。

天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒著生命的危险，偷偷驾著祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。

吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家裏张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称 是，便分头准备去了。

到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。

人们就这样保住了自己的生命及财产。

为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设 另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。

汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。

惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后 吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。

於是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终於被彻底平定． 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城裏家家张灯结彩，以示庆祝。

从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。

有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。

刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。

东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。

原来，这个宫女名叫元宵，家裏还有双亲及一个妹妹。

自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。

每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。

觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。

东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。

不少人都争著向他占卜求卦。

不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。

一时之间，长安裏起了很大恐慌。

人们纷纷求问解灾的办法。

东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。

”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。

老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写著：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。

东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗

十五晚上可让元宵做好汤圆。

万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。

再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。

此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。

武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城裏张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。

宫女元宵的父母也带著妹妹进城观灯。

当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵

元宵

”， 元宵听到喊声，终於和家裏的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。

汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。

因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

幽默感怎么培养

的特点 作家普里兹文曾经说过：中没有哲学还可以应付过去，没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。

幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现，是一种能抓住可笑或诙谐想象的能力，它是对社会上的种种不协调。

不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示和对某些反常规知识言行的描述。

幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来，化作轻松的一笑。

在沟通中，幽默语言如同润滑剂，可有效地降低人与人之间的摩擦系数，化解冲突和矛盾，并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。

幽默的语言往往能让人发笑。

但是，并非所有引人发笑的语言都是幽默的。

幽默也有它自身的特点。

情调高雅的力量 情调高雅的幽默总是于诙谐的谈吐中隐藏着真理，体现着一种真善美的感人力量。

所以幽默必须是乐观健康。

情调高雅的。

幽默虽隐含着引人发笑的成份，但它绝不是油腔滑调的故弄玄虚或矫揉造作的插科打诨。

大凡有幽默感的人，都不乏文化教养和品德修养，而一个不学无术的人是不会有幽默感的，只会说一些浅薄、低级的笑话，博取人们同情的笑声。

真正的幽默，必定是以健康高雅的基调、轻松愉快的形式和情绪去揭示深刻、严肃、抽象的道理，使情趣与哲理达到和谐统一。

据说《大不列颠百科全书》最初几版收纳爱情条目，用了五页的篇幅，内容非常具体。

但到第十四版之后这一条目却被删掉了，新增的原子弹条目也占了与之相当的篇幅。

有一位读者为此感到愤慨，责备编辑部藐视这种人类最美好的感情，而热衷于杀人的武器。

对此，该书的总编辑约斯特非常幽默地给予了回答：对于爱情，读百科全书不如亲身体验；而对于原子弹，亲身尝试不如读这本书好。

这位总编辑的回答，无疑是很幽默的。

更重要的，是它包含了很深的哲理，将爱情和原子弹进行比较，既回答了读者的质问，又表达了他和读者一样，渴望人类最美好的感情、不愿原子弹真正成为杀人凶手的思想。

简单明了的穿透力 幽默多是三言两语，轻描淡写，它既不像小说那样有完整的结构和曲折的情节，又不像喜剧那样有着激烈的矛盾冲突。

它应具有一种特殊的穿透力，有秤砣虽小压千斤的力度和片言明百句，坐役驰万里的广度。

比如上文提到的《大不列颠百科全书》总编辑的回答，短短的两句话，便幽默地表达了很深、很广的含义。

由于幽默的这一特点，我们在沟通中使用这一技巧时，就应该用最简洁、明了的语言表达出自己的意思，切忌拖泥带水。

这里有一则幽默：三个斜眼犯人站在一个斜眼法官面前。

法官瞪着第一个犯人问：你叫什么名字

第二个犯人以为法官在问他，便答道：伊里。

我没问你

法官将眼光转向第二个犯人，然而第三个犯人却答道：我没有说什么呀

这个故事是非常干净利落的。

如果我们要叙述一个故事，就应该像这样舍去所有的枝枝蔓蔓，特别是在介绍人物时，更要简洁，也不要过多地使用这、那等字眼。

人际关系名言录 真正的天才，知道什么时候该视而不见。

出其不意而致胜 说出别人想不到的语言，表达别人想不到的含义，这是幽默的宗旨，即所谓的标新立异，出奇制胜，这样往往会使你的语言具有特殊的说服力，达到更好的沟通效果。

一个顾客在酒店喝酒，他喝完第二杯后，转身问老板：你一星期能卖多少桶啤酒

35桶。

老板得意洋洋地回答说。

那么，顾客说：我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶啤酒的方法。

老板很惊讶，忙问：什么方法

这很简单，只要你将每个杯子里的啤酒装满就行了。

这位顾客的本意是指责老板卖的啤酒只有半杯，但他利用老板唯利是图的心理，巧妙地设下一个圈套，让老板不知不觉地钻进去，然后出其不意地指责老板的行为。

事实上，所有的幽默都是以出其不意而致胜。

否则，就会显得平淡无奇，达不到幽默的效果。

含而不露的锋芒 尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢，但绝没有锋芒毕露，相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点，让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子，使之顿悟而悔改。

在一家餐馆里，一位顾客正把饭中的砂石一粒一粒地拣出来摆放在桌子上。

服务员见了不好意思地说：净是砂子吧

顾客笑笑，摇摇头说：不，还有米饭。

这位顾客没有直接批评饭的质量。

他抓住服务员说的净是砂子作文章，便说米饭也有，通过否定的形式来肯定米饭中有很多砂子，就显得非常的委婉，这样既表达了自己对米饭中砂子过多的不满，又不至于引起对方的反感。

幽默的作用 幽默在沟通中的作用是不可低估的。

首先，幽默能使人感到轻松愉快，而这又是提高人的大脑及整个神经系统的张力和充分发挥潜力的必要条件。

适当地制造幽默，可以活跃沟通的气氛，使沟通的效果更趋完美。

好的幽默可以调节沟通的气氛，还可以驱除沟通中的疲劳感。

同时，它还可以让人身心健康，延年益寿。

据说，位于亚平宁半岛的意大利的5700万人口中就有1900万人在75岁以上，平均3万人中就有一个百岁老寿星。

这里的人都有一个共同的特点：心胸坦荡、乐观开朗、幽默善谈。

他们很爱辩论，虽然有时争得面红耳赤，但却极少真的互伤感情，因为他们总以十分幽默的语言来缓冲刺激、调节气氛。

长期的观察证明，意大利人长寿的原因之一，是生活中充满了幽默。

如何摆脱窘境 善用幽默可以帮助我们摆脱沟通中的窘境。

美国的一位议员正在发表一篇冗长乏味的演讲，另一位议员走近这人身旁，轻松地劝他早点结束，以节省时间。

但这人正在得意之中，便以严厉的态度叱道：走开

这个被叱的议员感到非常尴尬。

这时，议长不动声色地说道：我们已查过法典，你无须退出议场。

中国有句俗话：伸手不打笑脸人。

在沟通中善于创造幽默的气氛，便可以使双方在笑声中缩短心理距离，消除戒备，体现宽容，使人际关系处理得更好，感情更融洽。

幽默家兼钢琴家波奇，有一次到美国密西根州福林特城演出，发现观众不到全场座位的五成，他当然很失望。

但是，他走向舞台的脚灯，对观众说：福林特城的人一定很有钱，我看到你们每个人都买了两三个座位的票。

于是整个剧场的人充满笑声。

缓解紧张气氛的方法 好的幽默，还可以缓解沟通中的紧张气氛，避免许多不必要的冲突。

诗人歌德有一次在公园散步，在一条小道上不巧碰见曾经攻击过他的政客。

对方满怀敌意地说：对于一个傻子，我是从来不让路的。

歌德立即回答：而我则相反。

说完便马上让到路边去了。

这件事虽然反映了政客的傲慢无礼和歌德的豁达大度，但更重要的是歌德幽默的回答。

虽然只有五个字，却反映出了歌德反应的机敏和回敬的巧妙；还给狭路相逢的一对冤家免去了一场僵持不下的冲突，充分显示了歌德的宽宏大量和优雅风度。

正如莎士比亚所说：幽默是智慧的闪现。

与幽默相联系的是智慧。

在沟通中，要善于使用幽默的技巧，就需要具有一定的智慧，对于一个才疏学浅、举止轻浮、孤陋寡闻的人来说，是很难生出幽默感来的。

具体来说，产生幽默的条件至少应包括以下几个方面：广博的知识和深刻的社会经验；敏锐的洞察力和想象力；高尚优雅的风度和镇定自信、乐观轻松的情绪；具备良好的文化素养和语言表达能力。

幽默的精髓在于超乎常理。

俗话说：理儿不歪，笑话不来。

说成蛋是盐水煮的不是幽默，而说成是咸鸭子生的则是幽默。

比如一个记者在发回报社的关于一次煤矿事故的报道中这样开头：上帝看到这副惨状，他落泪了。

如果编辑就真实性与他探讨，便不会生出幽默，而说不要去管什么矿井了，立刻采访上帝。

就很幽默了，因为一般的思维方式是上帝并不存在，更不会落泪，而把记者的话看作真实，并要他去进行采访，则超越了一般的思维模式，因而达到了很好的幽默效果。

要使自己的思维超乎常理，其智慧就在于临机应变。

这一方面有赖于思维的敏捷度，而掌握恰当的幽默方式也必不可少。

产生幽默的方法 使用双关语言是产生幽默的最常见的方法。

所谓双关，也就是你说出的话包含了两层含义：一是这句话本身的含义；另一个是引申的含义，幽默就从这里产生出来。

也可说是言在此意在彼，让听者不只从字面上去理解，而能领会言外之意。

有一则寓言说，猴子死了去见阎王，要求下辈子做人。

阎王说，你既要做人，就得把全身的毛拔掉。

说完就叫小鬼来拔毛。

谁知只拔了一根毛，这猴子就哇哇叫痛。

阎王笑着说：你一毛不拔，怎么做人

这则寓言表面上是在讲猴子的事情，却很幽默地表达了一毛不拔，不配做人的道理，虽然讽刺性很强，却也委婉、含蓄。

利用字的谐音来制造双关的效果，会显得很有幽默感。

传说李鸿章有一个远房亲戚，胸无点墨却热衷科举，一心想借李鸿章的关系捞个一官半职。

他在考场上打开试卷，竟无法下笔。

眼看要交卷了，便灵机一动，在试卷上写下我乃李鸿章中堂大人的亲妻（戚），指望能获主考官录取。

主考官批阅这份考卷时，发现他竟将戚错写成妻，不禁拈须微笑，提笔在卷上批道：所以我不敢娶你。

娶与取同音，主考官针对他的错字，来了个双关的错批，既有很强的讽刺意味，又极富情趣。

人际关系名言录 我们要衡时某人的为人处事及聪明与否，只要观察其四周的人就可一目了然。

——马其维利 正话反说的奇效 说出来的话，所表达的意思与字面完全相反，就叫正话反说。

如字面上肯定，而意义上否定；或字面上否定，而意义上肯定。

这也是产生幽默感的有效方法之一。

有一则宣传戒烟的公益广告，上面完全没提到吸烟害处，相反地却列举了吸烟的四大好处：一省布料：因为吸烟易患肺痨，导致驼背，身体萎缩，所以做衣服就不用那么多布料；二可防贼：抽烟的人常患气管炎，通宵咳嗽不止，贼以为主人未睡，便不敢行窃；三可防蚊：浓烈的烟雾熏得蚊子受不了，只得远远地避开；四永保青春：不等年老便可去世。

这里说的吸烟的四大好处，实际上是吸烟的害处，却显得很幽默，让人们从笑声中悟出其真正要说明的道理，即吸烟危害健康。

秦朝的优旃是一个有名的幽默人物。

有一次，秦始皇要大肆扩建御园，多养珍禽异兽，以供自己围猎享乐。

这是一件劳民伤财的事，但大臣们谁也不敢冒死阻止秦始皇。

这时能言善辩的优旃挺身而出，他对秦始皇说：好，这个主意很好，多养珍禽异兽，敌人就不敢来了，即使敌人从东方来了，下令麋鹿用角把他们顶回去就足够了。

秦始皇听了不禁破颜而笑，并破例收回了成命。

优旃之所以成功地劝服秦始皇，主要是使用了幽默的力量。

他的话表面上是赞同皇上的主意，而实际意思则是说如果按皇上的主意办事，国力就会空虚，敌人就会趁机进攻，而麋鹿是没有能力用角把他们顶回去的。

这样的正话反说，因为字面上赞同了秦始皇，优旃足以保全自己；而真正的含义，又促使秦始皇不得不在笑声中醒悟，从而达到了他的说服目的。

有意曲解的方法 所谓曲解，就是歪曲、荒诞地进行解释，以一种轻松、调侃的态度，对一个问题进行广泛地解释，将两个表面上毫不沾边的东西联系起来，造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果，从而产生幽默感。

比如一位妻子抱怨她的丈夫说：你看邻居W先生，每次出门都要吻他的妻子，你就不能做到这一点吗广丈夫说：当然可以，不过我目前跟W太太还不太熟。

这位妻子的本意是要她的丈夫在每次出门前吻自己，而丈夫却有意地曲解为让他吻w人大，这便产生了幽默。

有意曲解还包括了偷换概念。

将对方谈话中使用的概念借用过来，并赋予新的内容，也会产生幽默的效果。

如一位妻子瞪着丈夫说：我一见你就来气。

丈夫却慢条斯理地回答：好啊，我练了一年气功还没气感，原来是你把我身上的气都吸到你身上去了。

这位丈夫巧妙地将生气的气偷换成气功的气，逗妻子一乐，她的气也就在笑声中消了。

偷换概念的另一种方法是以偏概全。

对于范围过于宽大或比较抽象的问题，只用其中的一个方面进行说明，既有利于回答难以回答的问题，又体现了幽默感。

有一次，一名新闻记者问萧伯纳：请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在

这是一个范围很大且很抽象的问题。

如果要从理论上做出一个准确的回答，恐怕得费好大劲也不一定能令对方满意。

于是他说：假如这里有一瓶只剩下一半的酒，看到这瓶酒的人如果高喊："太好了，还有一半

"这就是乐观主义者；如果悲叹："糟糕，只剩下一半了。

"那就是悲观主义者。

在这里，萧伯纳巧妙地使用以偏概全的方法，选择了一个生动的事例，化大为小，回答得轻松自如，不仅颇有幽默感而且令人回味。

这与爱因斯坦用一个小伙子坐在火炉旁和坐在一名少女旁的不同感受解释他的相对论有异曲同工之妙。

巧妙解释造成幽默 即对原意加以巧妙的解释而造成幽默效果。

英国著名女作家阿加莎·克里斯蒂同比她小13岁的考古学家马克斯·马温洛结婚后，有人问她为什么我一个考古学家，她幽默地说：对于任何女人来说，考古学家是最好的丈夫。

因为妻子越老他就越爱她。

这一巧妙的解释，既体现了克里斯蒂的幽默感，又说明了他们夫妻关系的和谐。

有一位书生当了新郎仍然保持读书到深夜的习惯，妻子满腹怨气。

一天她对丈夫说：但愿我也能变成一本书。

丈夫疑惑不解：为什么

那样你就整日整夜把我捧在手上了。

丈夫顿时明白了妻子的用意，打趣说：那可不妙，要知道，我每看完一本书，都要换新的…… 这位丈夫的巧妙解释，不仅表达了他对书的爱好，更表达了他对妻子不愿换新的的感情。

美国总统林肯少年在学校读书时聪慧过人，有一次老师想难住他，便问：我想考考你。

你是愿意回答一道难题呢

还是两道容易的题目

回答一道难题。

好吧，那么你说，蛋是怎么来的

鸡生的。

林肯答道。

鸡又是哪里来的呢

老师，这是第二个问题了。

林肯说。

老师想把林肯引人鸡生蛋，蛋生鸡这个纠缠不清的问题中，但林肯却以巧妙的解释避开了。

人际关系名言录 一个国家尊崇什么，就会耕耘什么。

——柏拉图 使用模仿语言 即模仿现存的词、名、篇、句式及语气而创造新的语言，是幽默方式中很常见的一种，往往借助于某种违背正常逻辑的想象和联想，把原来的语言要素用于新的语言环境中，造成幽默感。

一位女教师在课堂上提问："要嘛给我自由，要嘛让我去死"这句话是谁说的

过了一会儿，有人用不熟练的英话答道：1775年巴特利克·亨利说的。

对。

同学们，刚才回答问题的是日本学生，你们生长在美国却回答不出来，而来自遥远的日本的学生却能回答，多么可怜啊

把日本人干掉

教室里传来一声怪叫。

女教师气得满脸通红，问：谁

这是谁说的

沉默了一会儿，有人答道：1945年，杜鲁门总统说的。

这位同学模仿老师的提问作了回答，从而产生了幽默效果。

一位军官的朋友向他打听某种军事上的秘密。

他不想严辞拒绝而使对方难堪，又不能因私废公。

于是他故作神秘地问道：你能保守秘密吗

能

对方答道。

那么，我也能。

军官说。

这位军官就是模仿了对方回答的方式和语气，从而使自己摆脱了窘境，既保守了军事机密，又维护了朋友之间的感情。

使用模仿语言还可以直接借用原文。

比如一位导游带一旅游团游黄山。

于凌晨五时前往狮子峰观日出。

可是刚到半山腰就听到有人声。

来到山顶，发现狭小的山顶上有利地形全部被占据，于是她笑着说：这真是"莫道君行早，更有早行人"啊

导游借用的是一句完整的诗，但它所表现的意境却完全不同，它包含了导游对有利地形被占据的无奈。

于是游客在她幽默的感染下，也减弱了一些失望。

改变字词的特殊效果 为了取得某种效果，可以把句子中的字、词调换顺序或改变用法。

比如旧时一位教书先生在上课时，发现张李二生都拿著书睡着了，便气愤地叫起张生批评道：看你好没出息，拿起书本就睡着了；你看李生多认真，睡着了还拿著书本。

漫画家方成一次到酒厂参观，厂方负责人迎上前说：欢迎欢迎，先生，久闻大名啊广方成笑着说：我是大闻酒名啊

方成将久闻大名这个词的顺序调动，并巧妙利用久与酒的谐音，说出这句幽默的妙语，令人叫绝。

另外，将一个字拆开后改变用法，往往也能取得意想不到的幽默效果。

宋代文学家苏东坡与他的好友佛印都是满腹经纶的学者，情深谊长，时常开点玩笑。

一天，佛印请东坡吃半鲁，东坡不解，原来就是请他吃鱼。

第二天，苏东坡也回请佛印吃半鲁，佛印以为也是吃鱼，却只请他晒了半天太阳。

佛印质问他为何不拿鱼来招待，苏东坡说：请你食"半鲁"下段。

两人都在拆字上做文章，苏东坡却技高一筹，更显得出人意外。

自嘲的方法 幽默的一条重要原则，就是宁可取笑自己，绝不轻易取笑别人。

海利·福斯第曾经说过：笑的金科玉律是，不论你想笑别人怎样，先笑自己。

自嘲，也是自知、自娱和自信的表现，本身也是一种幽默。

英国作家杰斯塔东是个大胖子，由于体积过大，行动往往不太方便。

但他也像罗慕洛不以矮为耻，愿生生世世为矮人一样，不以胖为耻。

有一次他对朋友说：我是个比别人亲切三倍的男人。

每当我在公共汽车上让座时，便足以让三位女士坐下。

这便是一种自嘲。

这轻松愉快的自嘲，创造了轻松愉快的幽默。

同时又表现了杰斯塔东高度的自信。

在我们遇到尴尬的沟通情境时，如果能适当地使用自嘲的方式创造幽默感，不仅能有效地摆脱自己的尴尬处境，同时也能给对方一种轻松感，从而使沟通气氛变得更加和谐，更有利于沟通活动的顺利进行。

著名国画大师张大千一次在宴席上向梅兰芳敬酒时说：梅先生，你是君子--动口；我是小人--动手。

在这里，张大千根据自己的工作特点，自嘲地将自己喻为小人，顿时活跃了宴会气氛。

里根就任美国总统后，到加拿大进行了国事访问。

在演讲刚刚开始的时候，里根的讲话不断被反美示威的群众所打断。

加拿大总理皮埃尔·特鲁多显得很不自在，里根却笑着对他说：这种事情在美国时有发生，我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。

他们想使我有一种宾至如归的感觉。

这一席幽默的话，使特鲁多顿时眉开眼笑了，同时也使里根很顺利地摆脱了尴尬的处境。

在这里，里根就是采用了自嘲的方式，坦率地承认自己在国内所见的相比，只是小巫见大巫，因此使他们失去抗议的激情，从而使里根的讲话得以顺利进行。

夸张的效果 将事实进行无限制的夸张，造成一种极不协调的喜剧效果，也是产生幽默的有效方法之一。

比如上文提到的一位顾客在餐馆吃饭时拣出许多砂子的故事，他所使用的就是夸张的语言：米饭也有。

夸大了砂子与饭的比例，从而产生了幽默效果。

马克·吐温有一次坐火车到一所大学讲课。

因为离讲课的时间已经不多，他十分着急，可是火车却开得很慢，于是幽默家想出了一个发泄怨气的办法。

当列车员过来查票时，马克·吐温递给他一张儿童票。

这位列车员也挺幽默，故意仔细打量，说：真有意思，看不出您还是个孩子哩。

幽默大师回答：我现在已经不是孩子了，但我买火车票时还是孩子，火车开得实在太慢了。

火车开得很慢确是事实，但绝也不至于慢到让一个人从小孩长成大人。

这里便是将慢的程度进行了无限制的夸张，产生了特殊的幽默效果，令人捧腹。

幽默是人际交往的润滑剂，有了它，我们的沟通活动会更加顺利，我们的人际关系也会更加和谐。

所以有人说幽默是我们生活的调味料，它使我们的生活更加有滋有味。

但是我们知道，任何调味料都不可滥用，就好比用盐，用一点可以使菜味鲜美，但用得太多，便会难以下咽。

我们在使用幽默技巧时也切忌滥用，用多了照样会伤害别人，其效果便会适得其反。

据说萧伯纳少年时已很懂幽默，人又聪明，所以出语尖酸，人们遭他说过一句话，便有体无完肤之感。

有一次，他的一位朋友在散步时对他说：你现在常常出语幽默，不错，非常风趣可喜。

但是大家总觉得，如果你不在场，他们会更快乐，因为他们都比不上你，有你在，大家便都不敢开口了。

自然，你的才干确实比他们略胜一筹，但这么一来，朋友将逐渐离开你，这对你又有什么益处呢

朋友的这番话，使萧伯纳如梦初醒，从此他立下宗旨，改掉滥用幽默的习惯，而把他的这些天才发挥在文学上，终于建立了他在文坛上的地位。

使用幽默一方面要看准对象，另一方面还要抓住时机。

发挥幽默也需要素材，比如场合、情境等，这些就像我们所说的机遇一样，可遇而不可求，关键在于我们能否随机应变。

如果为幽默而幽默，就会显得生硬、不合时宜、不伦不类，不但不能成为我们沟通中的润滑剂，反而还可能增加我们沟通的摩擦系数希望能解决您的问题。

在线等 请大家帮忙找一下关于虎门销烟的故事 越详细越好

虎门销烟（1839年6月）是指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。

此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是那次战争时清政府签订的。

1839年6月3日（即清宣宗道光十九年岁次己亥四月廿二），林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19,187箱和2119袋，总重量2,376,254斤。

虎门销烟成为打击毒品的历史事件。

虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是国际禁毒日。

道光十九年二月十六（1839年4月10日），林则徐、邓廷桢及广东海关监督豫坤乘船到达虎门，会同广东水师提督关天培验收鸦片。

烟贩在沙角缴烟，并在路易莎号签发收据。

林则徐并建议缴出一箱鸦片，则赏茶叶五斤。

美国及荷兰烟商承诺永不再贩鸦片，义律却从中破坏，缴烟途中运走鸦片，又以各种理由拖延缴烟时间。

林则徐将计就计，也延长封锁十三行的时间，义律无奈如数缴烟。

三月十九（1839年5月12日），民间缴烟完毕，拘捕吸毒者、烟贩一千六百人，收缴烟膏四十六万一千五百二十六两、烟枪四万二千七百四十一杆、烟锅二百一十二口。

四月初六（1839年5月18日），烟贩缴烟完毕，共收一万九千一百八十七箱又二千一百十九袋。

四月十一（1839年5月23日），兰士禄·颠地等英国商贩被驱逐出境，次日义律亦将十三行的英国人撤到澳门。

林则徐本想将鸦片运回京师销毁，不过御史邓瀛认为为防鸦片被偷偷换掉，就地销毁更好，道光帝同意。

林则徐决定于虎门公开销烟，接下来林则徐就要找出销毁鸦片的方法。

林则徐曾使用传统销毁鸦片“烟土拌桐油焚毁法”，但膏余却会渗入地中，吸毒者掘地取土，仍得十之二三。

于是林则徐找出第二种方法“海水浸化法”。

海水浸化法的办法是在海边挑挖两池，池底铺石，为防鸦片渗漏，四周钉板，再挖一水沟。

将盐水倒入水沟，流入池中。

接着把烟土割成四瓣，掉入盐水，泡浸半日，再投入石灰，石灰遇水便沸，烟土溶解。

各名士兵拿木耙不停在池中搞拌，务求烟土完全溶入水中。

待退潮时，把池水送出大洋，并用清水洗刷池底，不留涓滴。

当天日记里又说：“以日内消化鸦片，放出大洋，令水族先期暂徙，以避其毒也。

” 四月廿二（1839年6月3日），虎门销烟正式开始，虎门搭起了一座礼台，前面挂著一面黄绫长幡，上书“钦差大臣奉旨查办广东海口事务大臣节制水陆各营总督部堂林”，广东各高级官员全部出席。

由于销烟是公开参观的，加上是端午节前后，因此人们纷纷前往虎门浅滩。

另外，不贩鸦片的外商、领事、外国记者、传教士等等，都专程由澳门或其他地方前来参观，当中无一是英国人，以抗议清廷对英国人财产施加压迫。

当中有带同家眷之不贩鸦片的美商C·W·金、传教士裨治文、商船船长弁逊等十人，不信林则徐有办法把所有鸦片完整销毁，于是前来实地考证。

林则徐干脆给他们进入池边，让外国观察员直接详看销烟方法，沿途讲解。

待观看全部过程、反复考察后，皆心悦诚服，向林则徐脱帽致敬。

事后，传教士裨治文在任职的《中国丛报》中记述： 此外，《澳门月报》、《季度评论》、《新加坡自由新闻》、《广州纪时报》等外国人报纸皆大编幅连续报道虎门销烟，而且得到与鸦片贸易无关的外国人支持及肯定。

英国本土方面也因此事件而物价增涨，尤其是大米、丝绸和银。

澳葡政府亦对查禁鸦片一事相当合作，葡萄牙商人全部承诺不贩鸦片，并欢迎林则徐亲临查办。

林则徐于是发表声明，不但葡萄牙商人可以正常贸易，往中国贸易时更会得到保护，绝不被人欺凌。

从四月廿二至五月十日（1839年6月20日）当中，共销毁两百三十七万六千二百五十斤鸦片，其中少数鸦片运送京师作样本，然后销毁。

关于导游词的问题、

一、

【导游词的定义】 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

[编辑本段]二、

【导游词的特点】 其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。

[编辑本段]三、

【导游词的结构】 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

1365kuaile.cn.习惯用语 习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。

如： 来自×地的朋友们： 大家好

大家辛苦了

首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。

我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。

这位是我们的司机×师傅。

在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸

大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。

旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。

请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。

大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。

最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。

谢谢

告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。

如： 各位朋友： 眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。

常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。

在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。

短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作

在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。

在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。

希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。

一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。

最后祝愿大家一路平安

合家欢乐

身体健康

【第2句】：概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。

概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。

【第3句】：重点讲解 重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。

这是导游词最重要的组成部分。

范文一 南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。

南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。

南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。

东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了南京猿人的足迹。

自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。

南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。

自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。

孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。

位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。

太平天国遗址，殿阙巍峨。

数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。

栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。

总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。

玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。

莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词% 独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。

美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。

今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

范文二 长城导游词 游客们： 大家好，欢迎大家来到气魄雄伟的长城，我是你们的导游XXX。

我们从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下。

这一段长城有一万三千多里，它建筑在八达岭上，高人坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。

现在请大家往外看，城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，是用来瞭望和射击的。

城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。

打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

屯兵还可以在堡垒里休息。

大家站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很容易想起修筑长城的古代劳动人民来。

现在我来给大家讲古代传说《孟姜女哭长城》。

在秦始皇统一中国后，征集了百万民兵修筑长城，很多男子去建筑长城的时候死去了，别的男子听说后四处逃散。

有一个叫范杞梁的青年男子逃到了孟姜女的家里，躲在树丛中。

孟姜女看见了他，正要叫喊，范杞梁连忙摇手，说：“我叫范杞梁，求求你不要叫人”。

后来，范杞梁和孟姜女产生了感情，征得了父母的同意后，俩人就成婚。

在成婚当晚，忽然外面鸡飞狗叫，原来是秦始皇的人来抓范杞梁了，他们看到范杞梁，就把他抓了回去。

孟姜女天天思念丈夫，就去找了。

她历经了千山万水，终于到了长城，打听到了丈夫的消息。

可是范杞梁已经死了，尸体还埋在长城下。

孟姜女就日夜不停地哭，哭倒了一段长城，看见了丈夫血淋淋的尸体。

游客们，这个故事是多么感人呀

多少古代劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。

我的介绍就到这里，我送大家一句话“不到长城非好汉”请大家继续前进吧

希望可以帮到你啦