明孝陵的英文导游词~~~详细点,谢谢

The Ming Xiaoling Mausoleum, where Emperor Ming Taizu (respected title of Emperor Zhu Yuanzhang) and his queen were buried, lies at the northern foot of Mount Zijin (Mount Purple Gold), adjacent to Dr. Sun Yat-sen"s Mausoleum on the east and Meihua (Chinese Plum) Mountain on the south.With a more than

【第22句】：5 kilometers wall, the mausoleum is the largest emperor mausoleum in Nanjing. Most of its ground wood-structured buildings were destroyed in 1853, with the brick and stone buildings still existent including Rectangular city, Inner Red Gate and Jinyue Tablet.The sacred way started from Sifangchang (Rectangular city) which was a pavilion where a splendid carved stone stele for memory of Emperor Zhu Yuanzhang was enshrined, on which hymn by his fourth son was inscribed. Now, the top of the pavilion was gone. In the middle of the 1800-meter-long winding sacred way, there are 6 kinds and 12 pairs of animals guarding the tomb. Further beyond is a pair of decorative columns called Huabiao in Chinese. Four couples of ministers and generals have been standing there for centuries to accompany their His Majesty beneath.On an inscribed stone tablet outside of the gate of the mausoleum, an official notification of the local government in the Qing dynasty (1644-1911) ordered to protect the tomb. Inside of the gate, there is a pavilion in which 5 steles stand. The one in the middle was inscribed with 4 Chinese characters, which was written by Emperor Kangxi in his third inspection tour. Behind the pavilion, there used to be other annexes, however most of them collapsed into relics from which the original splendor can still be traced.On the south of Ming Xiaoling Mausoleum is the Meihua (Plum Flower) Mountain, which was formerly the tomb of Sun Quan, emperor of Dongwu. The mountain is covered with more than 10,000 plum flowers and it is always one of most attractive resorts for Nanjing visitors who appreciate the flowers in spring. Its scenic spots include the Plum Appreciation Pavilion and Bo¡¯ai (Extensive Love) Pavilion.

为什么明孝陵的英文导游词这么少

这个在这里不可能都打出来的。

去买一本导游词的书就好了呀。

长城导游词4年级400字

各位女士们、先生们大家早上好： 很荣幸能当你们导游，我叫陈雅茹，大家可以叫我陈导，如果大家有什么问题，可以来问我。

我们这次去的景点就是长城了。

大家看，我们今天去的世界著名遗产之一长城像不像一条龙

他在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，我们现在站在山脚下，你们看上去，可能只有几千多里，实际上，他有一万三千多里。

我们现在登上去看一看吧

大家来看，多么气魄雄伟的长城展现在了我们的眼前，瞧

我们脚下踏着的就是方砖，现在让我们来扶着墙上的条石，走一段路，大家感觉到了什么

对，以前的劳动人民多么辛苦，她们把自己的智慧和血汗都献给了长城，我们一定要好好珍惜现在的长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用的，城墙顶上，每隔三百多里就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。

大家知道关于八达岭的故事和长城的传说吗

八达岭的那个故事的题目叫《烽火戏诸侯》：周朝有个国君叫周幽王，他有个美女叫褒姒，她的脾气很怪，总是不笑，幽王就想办法。

于是，他点燃了求救信号（烽火），结果，引得诸侯白来一趟，可褒姒却哈哈大笑，幽王也很开心。

可是，真有敌人来进攻的时候，幽王点燃了烽火，却不见人来，幽王就被敌人杀死了。

长城的传说也很好听，名叫《孟姜女哭长城》：孟姜女哭长城的故事，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可胃家喻户晓。

相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。

她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

现在，故事和传说都听玩了，我们可以自由玩耍，记住1小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。

为什么有些景点石碑下面有只龟

古代的石碑下常有一驮碑龟，有人把它称为龟趺，有人则称其为赑屃（两字读作“必戏”）。

其实，这两种名称分别是两个不同文化背景的产物。

追根寻源，龟曾有过神圣而显赫的地位。

自原始社会起，龟就受到中国先人的崇拜。

最早因龟头像男根而成为原始生殖崇拜的对象。

随着文化的发展，龟崇拜的内涵不断丰富。

古代神话中留存大量记载，如黄帝是龟的传人，女娲用龟足支起要坍塌的天，大禹治水也得神龟负来“洛书”相助。

“麟、凤、龟、龙”四灵之中，龟唯一不是人造物。

古人认为，龟背“上隆象天”，腹甲“下平法地”，龟甲图案是星宿或五行八卦二十四节气的象征，龟是最早的历书。

加上长寿等原因，龟居然能“知天之道，明于上古”，“先知利害，察于祸福”，成为传达上天旨意的使者，龟甲占卜风行了数千年之久。

《史记》称，听从龟的预言，能使天下归服，得到名龟的人，“家必大富至千万”。

古人以龟为宝，器物装饰用龟形十分普遍，如龟鼎、龟旗、龟印、龟符等等。

至南北朝，龟墓志、龟碑盛行。

龟出现在墓葬中的风俗，可以追溯到原始社会，那时是用龟甲。

汉代墓葬有用石龟、铜龟支棺床的。

《史记》说，南方有老人用龟支床脚，20年后，老人死而龟还活着，“支床有龟”成了长寿的祝语。

陵墓前出现龟碑是很自然的发展。

唐人《酉阳杂俎》书中已清楚地称驮碑龟为“龟趺”。

龟的负重能力来源于神话中巨龟背负海上神山的传说。

龟碑至少包含以下文化含义。

龟是吉祥物，可以保佑墓主及后代平安富贵。

古人认为，人死是回归天界，龟因长寿而成为人间与天上仙界唯一的纽带，是升仙的引路者。

古人同样也希望碑文所记事业功绩能随龟的长寿而流传久远，为后世所铭记。

后来，龟碑已不限于墓前使用。

一次大的社会变动，使龟的地位一落千丈。

清代王士祯认为是从明朝开始的，今学者刘兆元则说应从元代开始，原因是草原游牧民族不崇龟。

龟又成了“王八”，被用来嘲笑妻子与他人有染的男子，从此威风扫地。

可是，世上还大量存在古代圣贤龟碑，辱龟就辱了这些名人，为龟趺正名就成了急待解决的问题。

明朝杨慎《升庵外集》就说：“龙生九子，不成龙，各有所好，一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。

”龟趺改名换姓成了龙子赑屃，当然就没有不敬古圣贤之嫌了。

这也只是距今数百年的事。

赑屃，原本是形容词，唐代李善解释为“作力之貌也”，现在忽然变成了名词。

如果留心，明代以后龟趺的头常刻成不龟不龙的怪样，而前朝的却完全是龟形龟受崇拜时称龟趺，龟落难时对驮碑龟网开一面，称“赑屃”，以与龟划清界线，这就是两个名称的不同文化背景。

这样看来，导游可以用龙生九子的传说来提高旅游情趣，但作为学术名称，还是应该叫龟趺。

导游证考试

杜鹃啼血魂梦南唐 我的嘴唇在冬天常常会裂开,寒风中时时能听到肌肤的唉叹。

嘴角皴得龟裂,慢慢渗出了血,渐渐结成了痂。

它拂之不去,拭之不离,像一朵炙败的花朵.不是它与别的花不同,春天它湮没,冬天它又旖旎盛开。

也许我是一只杜鹃,年年啼血,日日魂梦江南。

　　“暮春三月,莺飞草长。

彩舟云淡,画图难足。

”他一袭布衣黄杉南下金陵,来到那秦淮河,那条清了天,空了他心的秦淮。

“林花谢了春红,太匆匆。

”他听到了一个纤细的声音,似雾朦胧。

河边那树绯色花遮去了他寻声的视线。

“无奈朝来寒雨晚来风”。

那词句和着花香沁入他的心脾。

不知是花香使他心醉还是词让他消魂。

瞬间的凝思后他有些后悔,误了听下面。

“自是人生常恨水长东”,此时树下已站了一位白色少年;纤瘦,脸色冷白,但神情秀异。

他凝视着少年双眼——淡雅若花。

他见过无数的眼眸,兵临城下的绝望,视死如归的忠贤。

对他不屑的眼神,献媚于他的眼神。

但没有一双眼睛像这白衣少年那样令他心动。

他痴了,望着这清艳莞尔。

少年在树下对他微笑……　　我在心中虚构着这个故事。

虽然我知道赵匡胤和李煜在江南从来不曾相逢。

一直坚信,无论是谁,在他的心中一定有着第二种情怀。

第一种情怀留给了生他养育他的地方。

第二种便是他谴绻难平的年华。

那时他无法抵达的世界,任其思绪纵横飞扬、天马行空。

那个地方,那段时光已随历史沉没。

而于我,那种情怀是金陵,是南唐。

　　读《影梅庵忆语》、看《桃花扇》明末复社与才子佳人的年代同样令我心动和心痛。

那是个充满悲情和痴情的世界:陈圆圆的哀怨,李湘君的刚烈无疑不映在我心底的深处。

但摸索着金陵千百年的柔情,时间的一瞬间应该停留在南唐,应该凝聚在他,李煜,少年后主的身上。

　　车上,导游兴致勃勃地介绍着明孝陵、鸡鸣寺……我无暇顾及。

脑中一直徘徊着秦淮河和李煜的诗句。

下了车,同伴们直奔夫子庙,我一个人来到河边,那条让我不知道抛撒了多少泪的秦淮。

　　这哪里是想象中的它,没有风光旖旎,没有精致画舫。

风吹着河水彀皱千叠,吹痛了我嘴边的痂。

我摸着它,在风中留下了泪:我真得再也回不到那个世界。

　　南唐不大,也不应该大。

但他小的精致。

想象着李后主和大周后“歌台暖响,舞殿冷袖”的奢侈生活和“待踏马蹄清月夜”的情致,不免要责怪李煜。

仗着鱼米之乡,物美人丰却忘却了民间疾苦。

其实李煜绝非是个人个高洁完美的人。

虽与大周后情深爱笃也不免留情于小周后年轻貌美。

他也绝非是一位从善如流的明君。

画家颀园中夜探韩熙载,留下了千年的笑柄。

而让宫女在金莲中翩然起舞的荒唐举动与隋炀帝的水殿龙舟之事可以说不分伯仲。

　　可是这些我都可以原谅你,李煜。

你生于深宫,长于妇人,不是那颗赤子之心。

　　960年,赵匡胤陈桥病变,建立大宋江山。

　　之后,他兵下江南,势如破竹,五代十国烟消云灭。

　　976年,宋军攻破金陵,南唐灭亡。

那一年李煜四十岁。

战争给予的痛苦,承担的大多数百姓。

难道还需要杜甫的“三吏”、“三别”。

还需一位形容槁枯的诗人缓缓吟出:“国破山河在,城春草木生”吗?我回不到那个兵荒马乱的年代,但我是感觉得到大宋的一统江山结束的应是唐王朝以来二百多年的分裂割据,历史的车轮永远向前迈进。

但是我依然旧恨,恨你在宋军兵临城下,像项羽自刎乌江的勇气也没有。

而在“肉袒出降”之前还把崇文馆中列代珍品付之一炬。

　　但是,我看到了你的苦笑:帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒,一向贪欢。

独自莫凭栏,无限关山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

你不是我,你怎么能了解? 是的,我不是你,就是的南唐已灰飞烟灭,成了我永远不能抵达的世界。

但是我来了,依旧来到秦淮河边,寻找着答案,梦回那个世界留下的片瓦碎砾,遗址顾迹。

可是,我失望,我欲哭泣,市里秦淮哪里还剩当年你独自凭杆涕泗的雕栏。

　　风吹动了秦淮河。

河水拥着落日,浩浩荡荡的向前进。

“问均能有几多愁,恰似一江春水向东流。

”这句已烂熟于心的词霎时如醍醐灌顶使我决然顿悟。

终于明白了,你为什么喜欢以水喻愁。

为什么在你的词作中离不开水的缠绕。

秦淮旧日、金陵玉殿都免不了瓦解冰消;大厦楼倾,曲终人散终不过是过眼烟云。

南唐旧梦,何尝又只是我无法触及!你依旧在水里梦中把金陵呼唤得一遍又一遍。

岁月如斯,唯有秦淮河,能跨越千年,流淌至今。

　　我的心为你释然,命运与你开了多大的一个玩笑。

明明是吟月弄花的江南才子却偏偏生在了帝王之家。

生为李璟的第六子拟本没有继承王位的可能,但是哥哥接连地夭折把你推上了龙椅。

史书上记载你“骈齿。

一目重瞳”。

这多少带有宿命粉饰的成分。

但我仍愿意相信,你的确仅有一目重瞳,而另一只却是少年书生淡雅若花的眼睛。

　　又是一个七夕,纤云弄巧,飞星传恨。

银河啊,你再浩渺都挡不住牛郎织女的一年一度。

为何李煜,你面对长江天险却无法与南唐相逢。

“从别后,忆相逢,几回魂梦与军同。

”汴城河的池水啊,你是否淌过长江到达江南的秦淮,我愿意化为你的一滴回到那的一滴回到那魂牵梦绕的地方。

　　今夜的月色亦复似当年的月光。

故乡的月亮也同样临照他乡。

你举起一杯鸠酒,红色,如血一样。

你喝下了它,朱砂般的液体沾在你的嘴角,你终于变成了一个啼血的杜宇。

你终于能回到那金陵。

你微笑,像世间告别。

当然,你看到了他,一如当年对他微笑莞尔……　　我依旧在编造那个世界的故事,心心念念那站在远处,遥不可及的李煜,你是一朵风中的雪莲,你是一株天山的昙花。

离开了滋润你养育你的沃土,你便失去韶秀,暗淡了光泽。

不是那一壶鸠酒让你奔赴酒泉,不是那一句“垂泪对宫娥”成了你远去的丧音。

是你,在亡国的那一天便放弃了自己。

虽然曾经苟且偷安,作了二年亡国贼俘。

但谋杀你的依旧是秦淮河中自己忧郁的身影。

亡国后的词句是子规夜啼的唉吟:“回去啊!那个江南。

梦断啊,永远的金陵。

”于是你离去。

就像一朵欲落的花朵,当别人都在哂笑你的犹豫,却在蓦然回首时,惊讶于你随风旋转下落的美丽。

　　我的视线有些模糊,晚霞的余晖射得我的双眼疼痛。

我终于能像旧日的时光告别了,在其了那个世界。

虽然永远不能抵达,但我曾经无数次的萦行梦回那旧日的六朝金粉盛地。

　　夕阳拉细了我长长的身影,走了很远很远,似乎已听不到秦淮河水流动的声音。

蓦然回首,一河碎金中仍能看见白衣少年孤单的背影……

南京二日游合理线路

玩两天大概可这么安排： 第一天:

【第1句】：以玩钟山风景区为主。

钟山又名紫金山，位于东郊，为宁镇山脉最高峰，山势雄浑，有“钟山龙蟠”之誉。

钟山风景区方圆31平方公里，是南京最负盛名的游览胜地。

全区山水相依，城林辉映，塔阁棋布，园囿纷呈，是中外游客来宁的必游之地。

您从南京南站乘地铁一号线到新街口站下，走到中山东路上，转乘34路公交车到中山陵下，游中山陵（免费）。

中午在中山陵吃饭，当然是简餐。

【第2句】：乘电瓶车到明孝陵（这个要门票，70元），游明孝陵、梅花山、石象路、四方城、美龄宫、明孝陵博物馆、下马坊公园等，之后走到下马坊公园外的宁杭公路上，乘游2路车到夫子庙下。

【第3句】：夫子庙（夫子庙本身免费，但里面的一些景点要门票）及秦淮风光带是国家4A级旅游景区，地处南京城南，是中国旅游胜地四十佳之一。

其范围东起东水关、淮青桥、秦淮水亭，越过文德桥，延伸到中华门，直至西水关的内秦淮河地带，包括河两岸的街巷、民居、附近的古迹和风景点。

那一带自古以来就是南京最繁华的地方。

主要景点有：夫子庙、江南贡院历史陈列馆、桃叶渡与吴敬梓故居、瞻园、李香君故居、王谢古居、白鹭洲公园。

这些地方相距都不远，看看就行了，而且晚上看比白天看好，可以乘游船夜游，晚上的河景不错的，比白天强多了。

而且夫子庙小吃比较有名，可以品尝一番。

【第4句】：走到夫子庙西侧的中山南路上，乘地铁一号线南延线回南京南站。

第二天：

【第1句】：乘地铁一号线到玄武湖公园下，游玄武湖（免费）。

进玄武湖后顺序玩环洲、樱洲、梁洲、菱洲，最后从解放门出玄武湖。

解放门上就是台城（票价15元）上面有明城垣博物馆，看看还是可以的。

之后顺坡向下走，到鸡鸣寺，这是南京城内最大的寺庙（7元）。

中午在鸡鸣寺吃饭，虽然是素斋，但也很有味道的。

朱自清老先生就在那里写出好文章的。

【第2句】：乘304路车到总统府下，游总统府（50元）。

总统府是个历史悠久的地方，在明朝就有了。

明朝时称煦王府，是朱高煦的府地；清朝是两江总督府，曾国藩、李鸿章等都在此待过；太平天国时是天王府；民国时是总统府，所以很有一看。

【第3句】：出总统府后，走到前面的中山东路上，乘地铁二号线到新街口，转地铁一号线到南京南站下，回程。