名碑荟萃课后题导游词
名碑荟萃的导游词
王羲之东晋最杰出的书法家,其《兰亭序》为天下第一行书.他七岁开始学书,先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王 ,以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品,精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书,被后人誉为“书圣”。
晚年书法炉火纯青,达到了登峰造极的境界
黑山谷导游词
欢迎游客朋友来到中国最美的养生峡谷——黑山谷景区。
黑山谷景区位于万盛经开区黑山镇境内,距万盛主城区23公里,与南川金佛山、贵州桐梓柏箐自然保护区毗邻。
景区规划面积
【第10句】:08平方公里,峡谷全长13公里,荟萃了渝黔喀斯特地貌风光之精华。
黑山地处云贵高原向四川盆地过渡的大娄山余脉,是重庆和贵州两省市的一座界山,方圆有上千平方公里。
它和缙云山、四面山、金佛山、仙女山一起,并称“重庆五大名山”。
黑山谷景区地形独特,风光旖旎,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区,现为国家4A级风景区、国家地质公园和重庆市“巴渝新十二景”之一。
黑山谷的相对落差有上千米。
景区的最高峰是南面的狮子峰,距离这里大约10公里,海拔1973米,是直辖前重庆市的最高峰;而峡谷底部的海拔只有只有六七百米。
黑山谷景区位于鲤鱼河沿岸,是一个呈“V”字型的峡谷。
整个景区集山水泉林洞于一谷,融奇险峻秀幽于一体。
峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、流水、溶洞、栈道、浮桥等各具特色的景点,构成了谷中千姿百态的奇美景观。
整个景区峡中有峡、谷中有谷、洞中有洞、瀑上有瀑。
景区内的上百个景点,令人眼花缭乱,目不暇接。
走进黑山谷,就好像走进了一个仙界幻境。
黑山谷景区还被专家誉为“渝黔生物基因库”,森林覆盖率高达97%。
景区内动植物种类繁多,有动物300多种,植物1800多种。
其中有黑叶猴、云豹、红腹锦鸡、穿山甲、野山羊等国家一、二级保护动物;有“植物活化石”桫椤、红豆杉、银杉、珙桐、银杏以及福建柏、杜仲等国家一、二级保护植物。
黑山谷的空气、温度都和外面大不相同——这里面的空气清新湿润,气温也低了好几度。
整个峡谷,年平均气温大约12℃,夏季最高温度也只有23℃。
所以,黑山谷又有重庆“避暑胜地”之称。
在黑山谷,四季景色各不相同,春夏秋冬四季,各有各的美景。
春天,峡谷里的高山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竞相绽放,百鸟和鸣,如诗如画,景区充满无限生机。
这里是休闲踏春,回归自然,探奇揽胜的好去处。
夏天,就更不用说了,这里层峦叠翠,山静水幽,又是远离喧嚣、纳凉避暑的绝佳胜地。
秋天,山色如黛,层林尽染,这里又是色彩斑斓的忘忧谷。
冬天,云雾弥漫,有时候又是瑞雪飘飘,游走其间,自当别有一番神韵。
“高山流水,林泉知音,乐而忘返,返璞归真。
”山钟灵,水毓秀,秀美多姿的山水,使黑山谷一年四季始终充满了灵动之感。
黑山谷景区全长13公里,其中有6公里的电瓶车车程,6公里的栈道和浮桥,1公里的上山观光索道。
景区最大的特点有两个,一是典型的喀斯特峡谷景观,二是保存极为完好的原始生态。
茂密的森林,加上飞瀑、流水,导致黑山谷中的负氧离子特别高。
据检测,这里每立方厘米空气中,负氧离子含量高达10万个。
而在重庆解放碑等地,每立方厘米的负氧离子含量只有两三百个。
负氧离子被誉为“空气中的维生素”,它主要通过人的神经系统和血液循环系统,净化人体的血液,还能消除正电荷对人体气管、支气管的刺激,从而改善人的呼吸机能,促进新陈代谢,调节内分泌,缓和紧张情绪。
黑山谷的形成原因,和中国南方大部分峡谷的成因一样,是地壳运动的结果。
在距今七千万年前左右,我国大陆发生了一次规模巨大的地壳运动。
由于这次运动的证据首先在燕山山脉被发现,所以称之为“燕山运动”。
经过燕山运动之后,四川盆地东部和南部的许多地区,地下岩层因受到严重挤压而发生弯曲,地质学上被称为“川东南褶皱带”。
岩层向上凸起的部分叫“背斜”,岩层向下凹陷的部分叫“向斜”。
在地貌上,背斜应成为山岭,向斜应成为谷地或盆地。
但是,不少褶皱构造的背斜顶部因受张力而破碎,容易被流水侵蚀形成谷地;而向斜槽部受到挤压,岩性坚硬不易被侵蚀,反而成为山岭,导致“背斜成谷,向斜成山”。
据地质专家考证,黑山谷地质构造属于湖北和川东褶皱带的结合部,是中生代石灰岩组成的龙骨溪复背斜的中间部分,因为背斜作用,成了峡谷。
黑山谷以西10公里,还有万盛的两个着名景区,一个是奥陶纪地质公园,一个是龙鳞石海景区。
它们的形成,也是地壳运动的结果,只是比“燕山运动”还早,在距今大约
【第5句】:6亿年前的奥陶纪时代。
这两处石林,是我国最古老的石林之一。
黑山谷景区位于渝黔边界,人迹稀少,很长一段时间是“养在深闺人不知”。
黑山谷的第一次开发,始于2001年9月,万盛旅业集团投资5000多万元,按照国家AAAAA级风景区标准,坚持开发与环保并重原则,对黑山谷进行了整体性开发。
自此,黑山谷这个“美女”才走出“深闺”,艳惊天下,引来了四面八方的游客。
这里每年的游客接待量,都在百万人以上。
2009年开始,万盛区政府为了大力发展旅游产业,对黑山谷进行了整体回购,并在高起点、高标准基础上,投巨资进行了重新规划、开发和包装,进行了为期9个月的闭园改造。
黑山谷升级改造的总设计师,是北京奥运场馆、国家游泳中心“水立方”的设计师之一沈翼。
黑山谷的定位是“养生、生态、自然、环保”。
现在大家看到的,已经是面貌一新的黑山谷了。
短短数年间,黑山谷景区已迅速成为全国各地游客旅游观光、休闲养生的胜地。
现在的黑山谷景区,已是一处爱好旅游的人们不可不来、来了不想走、走了还想来的“休闲秘境,康体山乡”。
谁有关于佛寺的导游词啊?
寺庙 寺庙--我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。
但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。
如白马寺、大召寺等。
除此之外,如庵,那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟,那是开凿在山崖上的石洞,是早期佛教建筑的一种形式。
印度早期佛寺多用这种形式。
印度佛教石窟的形式有两种,一种为精舍式僧房,方形小洞,正面开门,三面开凿小龛,供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟,山洞面积较大,洞中靠后中央立一佛塔,塔前供信徒集会拜佛。
在蒙古语中称“寺”为“召”。
如大召、五当召等。
另外,有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。
又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。
在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。
北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。
到了唐朝,因皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。
其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”,如清真寺等。
天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。
叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。
如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。
寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。
寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。
同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面:如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。
各地一年一度的庙会如火如荼,不仅丰富了各地的文化氛围,同时促进了地方旅游业的发展。
寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。
在上古时代,几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。
而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。
而到了现代,寺庙变成了一个礼拜的地方,像是礼拜堂以及教堂。
在上古时代的社会中,寺庙被认为是神的居住地。
信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙,当做是对神明的敬意以及尊重。
寺庙存在城中可以带给人们平和的效果,通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。
十大名寺 中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。
洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊,称为“中国第一古刹”。
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。
白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺,创建于东晋咸和元年(公元326年)。
当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。
清康熙南巡时,赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。
灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。
因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。
少林寺始建于北魏太和年间(495年)。
32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。
传说少林拳是达摩创造的。
少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。
少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块,其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹,碑文为唐太宗亲笔书写。
少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。
到了二百年后的唐代,相传唐时僧人寒山曾在该寺居住,故改名为“寒山寺”。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,寒山寺便闻名了。
寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年),原名\\\\龙藏寺\\\\。
宋初,太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛,并盖大悲阁,遂大兴土,以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。
到了清康熙、乾隆年间,又两次大规模维修和增建,寺院发展到鼎盛时期。
清康熙四十八年(1709年),改龙藏寺为隆兴寺,俗称大佛寺。
泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺,位于市区涂门街。
始建于1009年(北宋大中祥符二年,回历400年),创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。
清净寺建筑采用西亚形式,是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺,清净寺面积2100平方米,现在主要建筑在门楼,高20米、宽45米,辉缘石和白花岗石构筑,三层穹形尖顶拱门。
开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。
开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城,民间向有“一苏二杭三汴州”之说。
而“大相国寺天下雄,天梯缥缈凌虚空”(元·陈孚),寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频繁,寺藏丰富,鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。
高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间;佛事,大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流的中心,深为海内外佛教界瞩目。
北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。
它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。
卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。
清雍正十二年重修后改名为普觉寺。
由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。
后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。
据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。
铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。
卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。
西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。
得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,古称“佛山”,藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地,我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的历史。
塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,占地面积约600余亩. 日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧,藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院,又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。
扎什伦布寺始建于明正统十二年(1447年),全寺分宫殿、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班禅灵塔殿、经学院四大部分。
经学院有措钦大殿,4个扎仑及下属的64个康村组成。
写一份五台山的导游词
游客们大家好 五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。
五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。
“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。
月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。
两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。
”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。
今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。
首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达99
【第99句】:5斤。
显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。
显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。
现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿. 观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着<<御制显通寺碑文>>,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达. 参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台. 好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构 现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。
殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧
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