描写九台的导游词
九台南山公园导游词
今天,阿公带我和爸爸、一个伙伴去南山公园玩。
我们来到南山公园,我和那个伙伴在玩碰碰车,我先把脚踩在油门上再转方向盘去撞伙伴的车。
伙伴正在踩油门转方向盘,可被我一撞,他的那辆碰碰车就在撞到了边沿,我又一转方向盘伙伴的车被撞到了没人开碰碰车的地方。
终于,伙伴开始反击了。
第一次我们两个车头撞了,被撞到边沿。
第2次我们车边碰在了一起,渐渐地五分过去了,电源停了,我们下来了。
然后阿公给我和伙伴买冰沙吃,我是着草莓冰沙,伙伴是蓝莓冰沙,我们吃着喝着来到一个地方,我们一进门,就看见3只石头做的牛被喷泉围着。
紧接着,我们来到了十二生肖的地方,只见用石头做得十二生肖站在石柱上。
由于天气太热爸爸找了个凉亭叫我们过来。
过了一会儿,我向爸爸拿了几元钱去买了一些油炸,吃完油炸,阿公开着摩托车把我们带走了。
南山公园真好
家乡九台的南山公园作文500字左右不按游览顺序
我的家乡在长乐,那儿有山有水,风景如画。
不信,我带你瞧瞧
看看,南山公园这儿的水清澈见底,风景能让你如痴如醉,这儿的树苍翠欲滴,这儿的花五彩缤纷。
走进南山,映入眼帘的是南山长城。
虽然,它没有万里长城那么长,那么雄伟,但在建筑师的建筑下,它仍显得那么壮观。
在南山长城两旁,有花也有草,最多的是树。
这些花很香,草很深,树很密。
这些树长得郁郁葱葱,这些草长得绿油油的,这些花的香味清香扑鼻。
走完了南山长城,穿过一道桥,来到南山阁。
南山阁是一间古香古色的房子,可惜门关着,我没看见里面的情景。
再到南山钟楼去看看吧
南山钟楼外面有许多花草,还有许多花坛和草坪。
这个钟楼好像是三角形的,有两层,其实这个南山钟楼是一个亭子,亭子的正面的中间有一个木牌子,上面写着“南山钟楼”四个大字。
大钟在第二层,可是关着,我不能进去。
在南山钟楼的墙上刻着许多古代的故事,当我看到“孟母三迁”这个故事时,让我想起了“可怜天下父母心”的诗句。
在墙上还有很多故事,例如:女娲补天、麻姑献桃、木兰从军……来到南山植物园来游览一下吧
这儿有仙人掌……在仙人掌旁边有一块立着的石头,上面刻着一首为仙人掌写的诗。
晚上,南山公园的九龙壁上的龙喷出水来,很漂亮
( 万利文学 )喷泉的水的样子各式各样,好看极了
这就是南山公园,这就是我家乡的南山公园
--550字第2篇:美丽的南湖公园一提到南湖公园,在我们心中,是一座最美丽的公园。
南湖公园坐落在市区的中南部,据说是开采塌陷区自然形成的,经过勤劳的唐山人美化和改造,成为了远近闻名的一颗明珠。
我们走进北门,沿着光滑的石板路,映入眼帘的是一面宽大的石壁,石壁上刻着“唐山是绿色环境公园”几个鲜红的大字。
旁边游人们有的在拍照,有的在观赏湖中欢快游动的金鱼,有的在如棋子石座上眺望。
穿梭在草坪和林间的曲曲折折的小路边,增添了许多小木屋,真让人感到像走入了大草原和放牧人的家。
走了一段路,我们来到一座雕塑前,在一座巨型莲藕的雕像上,居然站立着两个的爱顽皮的孩子,他们一前一后好像在嬉戏玩耍,又像在表演着跳舞。
从湖面上,一阵风吹来,他们好像根本没有感觉到,依然专心地跳舞。
我向远处望去,广阔的南湖似乎看不到彼岸,茫茫的水面上,有五彩的游船荡来荡去,远处的树林郁郁葱葱。
我看到不远处,还耸立着一座高大的风车耳边好像传来歌唱的声音,仿佛欢迎着我们的到来。
我从没有去过西湖,西湖的美人人皆知,独具江南妩媚。
但在我心中南湖是壮观的美。
是流淌在城市中央的一泓直抒胸臆的清泉。
傍晚,我么你一不舍离开了南湖。
夕阳里留下我们的身影。
武当山的导游词
欢迎大家来到这风景优美的武当山。
武当山是世界遗产,1994年12月被入为世界遗产武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我国著名的道教圣地。
相传道教信奉的真武大帝即在此修仙得 道飞升,也是武当拳术的发源地。
武当意为非真武不足当之。
名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括三 潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。
武当山有许多的宫殿,有紫霄殿 复真观 太和殿 金殿还有许多的宫殿。
是当年张三丰在这里的掌门人,是唐代的时候建的。
当武当山建起的时候,唐代被元朝消灭。
现在虽然许多宫观已成瓦砾, 然而现存的建筑仍透着宏伟和精美,而且有许多绝妙之处令人称奇。
如复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为“雷火炼殿”:古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。
武当山真是风景到处是美丽。
希望你有机会去细细游赏。
九寒寨沟导游词作文400字
大家好,欢迎大家远道而来到四川做客。
我是你们的导游,我们今天要去的地方是九寨沟。
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县内,是白水沟上游的支沟。
九寨沟海拔约在2000米——3200米。
因为沟内分布着108个湖泊,听着就觉得是《水浒传》的108个好汉,所以又有“童话世界”之誉。
旅客们,我们现在来到了九寨沟入口。
刚进入口,大家就可以看见许多湖水、飞瀑。
湖、泉、瀑、滩连缀一体,飞动与静谧结合,刚烈与温柔相挤。
真是“九寨归来不看水”咱们看的就是水。
九寨沟还有很有名的四大景点:宝镜岩、盆景滩、芦苇海和五彩池。
我们今天要去盆景滩。
那么我们现在已经到达盆景滩,藏语叫做甲珠措。
由于浅滩似个大盆景,所以叫盆景滩。
水中生活着许多喜爱水性的植物:杜鹃、杨柳。
松树、柏树、高山柳……它们在水中摆出各种姿态:有的婀娜多姿,有的随风摆动、翩翩起舞……瞧
每一株下都有一个盆状的钙化堆积,滩中又有怪事点缀其中,加之又无人工雕琢,使这一株株树木如盆景一半矗立在水中,惹人喜爱。
这正是告诉着大家九寨之美、自然之美。
好,现在大家自由活动。
不要在景点乱扔垃圾。
10点我们会入口集合。
介绍武当山的导游词
武当山导游词
【篇一:武当山导游词】武当山导游词各位游客朋友们,大家好。
我是您此次武当山之行的导游,大家可以叫我小朱。
在这里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。
旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。
李师傅有着长达十年的驾驶经验,车技娴熟,大家尽可放心乘坐。
在接下来的行程中,我们将竭力为大家提供最优质的服务。
希望大家今天玩的舒心,游的尽兴。
武当山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市内,是我国著名的道教圣地和武当拳的发祥地。
这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,构成了一座莲花形状的山系,并形成了“七十二峰朝大顶”的奇观,为中国其他名山所罕见。
有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。
武当山得名于“非真武不能当之”。
真武即真武大帝,曾在此修炼。
武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到鼎盛时期。
明成祖朱棣在登基的第二年,就开始在武当山大兴土木。
曾调集三十万军民工匠,历时十二年,修建了规模庞大的建筑群。
明朝时期,武当山被视为皇家道观,政治地位达到至高无上。
这些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遗产,成为全世界的瑰宝。
说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。
大家看这里就是传说中的太子坡。
传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼,最初住在这个山上,“太子坡”因此得名。
太子在这
徐州戏马台完整导游词
在徐州的历史有着两位显赫的历史人一位是天下归帝王刘邦,另一位则是豪气的西楚霸王项羽。
然而,在不以成败论英雄的徐州人眼里,我们更加推崇后者,欣赏他的豪迈与大气,因此霸王遗迹——戏马台也就更值得世人称道
戏马台被称为徐州的第一胜迹,缘于它是现今唯一留存在地面之上的遗迹。
千百年来无数次的黄河改道,古彭城尚存遗物都已深埋在地下,唯有项羽当年依山而筑高82米的戏马台犹存。
逐步上递迈过青阶,穿过月亮门,登临“广袤百步”平台放眼展望,可以想见,当年项羽在高台上俯视山下万千将士策马练兵,那气势是何等的恢弘、豪迈。
戏马台位于徐州市中心区户部山顶上,是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。
公元前206 年,盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都彭城(即今徐州),于城南的南山上,构筑丛台,以观戏马、演武和阅兵等,故名戏马台。
戏马古台历经沧桑。
自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台,后人出于对英雄的景慕和瞻仰所需,陆续在台上进行建筑。
为纪念推翻中国封建秦皇朝的农民英雄项羽,褒扬历史功绩,徐州市政府分别于1986年,1999年,2000年对戏马台景区进行重修扩建。
如今戏马古台结构严谨,布局匀称,错落有致,沉雄庄重。
现在的戏马台景区总面积为15000平方米,建筑面积达到近4000余平方米,分前后两区,前区分为东西两院。
东院为楚室生春,西院为秋风戏马。
两组宏伟的仿明清古皇家建筑群,以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生,包括雄风殿、巨鹿大战、霸王别姬、鸿门宴、定都彭城等展室;后区,依山就势,设计为百米长廊,长廊以古来咏台诗词,当今书法大家笔迹勒石镶壁,既能陶冶游人性情,又使人在游览中受到教益。
景区内遍植名木异卉,更有霸业雄风鼎、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间,使戏马台景区疏密有致,尉为大观。
开放以来登台揽胜的游客络绎不绝,它已成为国内项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠,也是徐州市楚汉文化中杰出的代表。
【第1句】:山门 山门内外有黑青石阶54及,其中门外31,寓意霸王项羽31年短暂而壮烈的一生,门内23级,寓意霸王项羽23岁响应陈胜、吴广大泽乡起义,起兵吴中,登上反秦斗争的政治舞台。
【第2句】: 霸业雄风鼎、戏马台连接东西两院的照壁红墙上有四个大型篆字拔山盖世。
取自项羽垓下歌中的四个大字。
东侧高台基上置有铜铸巨鼎一座,取名霸王雄风鼎。
鼎是代表统治权利的立国重器,而霸王雄风鼎代表项羽建立的西楚政权。
,鼎腹著有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎文》 一道琉璃瓦檐赭墙,连接东西两处古朴典雅的四合院 首先步入东院,院门上是“楚室生春”四字,仰首便见殿前英气勃勃的西楚霸王项羽石雕像,顶盔贯甲,足踏岩石,持剑而立,反映项羽26岁登上西楚霸王宝座时不可一世,顾盼自雄的大将风度,气宇轩昂中透出几分从容。
重瞳的双目在向南远眺,他是在眺望云龙山水,还是遥远的江东
曾记否,当年江东釜破舟沉,八千血性男儿令鬼哭神惊
雄风殿的墙壁上镶嵌有长长的壁画,青年时代、起兵吴中、鸿门设宴、定都彭城、楚汉相争、鸿沟划界、垓下被围、霸王别姬、乌江自刎,一个个历史典故组成了西楚春秋。
伫足黑青石浮雕前凝望画面,仿佛历史交迭闪回;盘桓遥想,心潮涌腾。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”李清照为纪念项羽的《夏日绝句》浮现在脑海。
下面请参观西配殿定都彭城。
这里成列着根据想象及史料记载设计的西楚故宫模型图,原址在现在的彭城路北端,即老市委北大院,为什么没有保留下来呢,据说当年项羽乌江自刎之后,刘邦安定天下,并没有对项羽王宫进行破坏,而是一直保留着,但由于项羽生性粗暴,杀人无数,以至老百姓于对他也是敬畏有余,他的王宫一直无人敢进,传说项羽阴魂不扇,历代官府不敢在正殿办工,后来渐渐荒芜不堪,到了北宋,苏轼担任徐州知府,带领徐州人抗击洪水,修造河堤抗洪胜利后,为了纪念便将西楚王宫拆掉用一部分建筑材料修建了黄楼。
黄楼至今仍然矗立在故黄河边上。
下面请参观风云阁,风云阁可作为戏马台古迹的标志最为著名。
风云阁又称戏马台碑亭,建于清道光二十八年,双层飞檐,六角啄空,丹柱釉瓦, 高耸三丈有余,翘然立于台中,颇具风采。
其南檐下嵌有四字篆额:“从此风云”。
亭内石碑镌有“戏马台”三字,古朴庄重,气势恢弘,为戏马台增色不少,遗憾的是,由于徐州迭遭水患兵灾之苦,其它建筑大多倾圮,到了近代,宽阔的抬面,只剩下风云阁的立身之地了。
惜日金戈铁马声声,而今人去楼空寂寂……两千年的沧桑变幻,物是人非,然而站在这高台楼阁上,却依旧能感受到,当年的西楚霸王秋风戏马的盖世豪气
这里有一块石碑,上面有南山二字,戏马台古称南山,因其位于城市南边而得名。
中国有一句古话叫“刀枪入库马放南山”就是至的这座山,是形容项羽初登西楚霸王宝座后,心想事业大成,可以高枕无忧,放松警惕,把千里之外的刘邦抛到脑后,整日吃喝玩乐,而把天下大事之于不顾,使刘邦得到修生养息,扩大力量的机会。
与东院相对的西院是“秋风戏马”。
西院称“秋风戏马”院。
戏马堂是该院的主殿,堂周环以回 廊,24根丹柱绕堂排立,四壁为雕花窗棂。
堂中屏风为“秋风戏 马”图;瑟瑟秋风下反映当年项羽在虞姬陪侍下,将士们意气奋发驰马操练的场景。
东配殿的壁画,由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧 制而成,长9米,高2米。
项庄舞剑画面,描述了当年鸿门宴的紧 张气氛。
“鸿门宴”上,只需他一个手势,就可结果了刘邦的小命,但他感到这不应是大丈夫所为,故弃良谋,战争就是战争,宴会就是宴会,二者不可混为一谈,从而义释刘邦,“赤裸裸”地、酣畅淋离地表现了人的真诚、人的真实和人的本真,这才是真英雄。
西配殿为一大型壁画,勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬 的离愁场景。
描写了楚兵被围垓下,四面楚歌,项羽一筹莫展,仰天浩歌,虘姬涕泣应和,歌罢伏剑自刎。
左边为项羽垓下歌,右边为虘姬涕泣应和。
四面楚歌的歌词是这样的: 离家十年,与母生别。
妻子无靠,独守空房。
家的良田,无人耕种。
邻家有酒,无人去尝。
白发倚门,翘首盼望。
儿女想爹,哭断肚肠。
汉王有德,不杀降将。
想家思亲,解放回乡。
当此长夜,不仔思量。
赶紧逃走,免死他乡。
当日深夜,四面楚歌,项羽的部队军心涣散,一夜之间几乎跑了个精光,项羽也以为楚地全部被汉军占领,想到敌兵重重,难以突围,而且一旦失败,虞美人前景堪状;更想到自己具有拔得山盖世的英雄豪气,却落这样下场,不禁慷慨悲歌: 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。
虞美人也以歌相和: 汉兵已略地,四面楚歌声。
大王意气尽,贱妻何聊生。
歌罢,刎剑而王。
。
“大幕天垂”,这是霸王别姬的悲壮场面,英雄的一生在后人看来似乎太过于仓促,垓下兵败,退至乌江,人生的大幕就这样毅然垂下,横刀自刎,英雄的悲剧如此摄人心魄,他虽然失去了江山和肉体,但他的灵魂不灭,他赢回了自我,虽死犹生。
活着是人中之杰,死去是鬼中之雄。
盖世风流,虽败犹荣。
“盖世英雄酒一杯,悲歌只使后人哀, 平生费尽屠龙技,今日空留戏马台。
”项羽的一生就像是一部莎士比亚式的悲剧,戏马台的这段历史正是其中场,他踌躇满志,定都彭城,谁知英雄气短,一切似乎还没开始便已谢幕了, 各位嘉宾,水池中这座假山石名为啸天石,又名人杰鬼雄石。
从南侧看似乎是项羽仰天长笑的头部雄姿,从北侧看则是一具骷髅。
宋代女文学家李清照有一首咏项羽的五言绝句:“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”人杰鬼雄石是项羽悲壮人生的宿影,也是李清照诗意的形象体现。
各位嘉宾,关于项羽有评价,历史上众说纷云。
但有几点一般人是赞同的,首先项羽是一位真正的英雄。
如果没有他在巨鹿大战中消灭了秦军主力,刘邦是很难顺利过关的,其次,项羽是一位悲剧性的人物。
项羽的一生胜多败少,楚汉战争中,他胜在敌人面前,却败在自家人手上,不可不说是一个悲剧。
其三,项羽是一位值得人们仰慕的英雄。
自古以来人们都以成败论英雄,但对项羽,人们却不能因他最终的失败来贬底他。
原因有二:一是他在推翻秦王朝的战斗中建立了巨大的功绩;二是他具有中华民族的许多优秀品质,如见义勇为,身先士卒,处事果断,光明正大等,不愧为一名真正的男子汉。
尽管项羽的战败与他的自身缺陷有一定的关联,但瑕不掩瑜,项羽的英明长存。
人们将永远缅怀他,戏马台就是最好的证明。
沿依山而建的百米曲廊前行,游览了系马桩、乌雅槽、集萃亭、追胜轩等景观。
千百年,戏马台曾引来过许多名士骚客,苏轼、辛弃疾、文天祥……他们吟咏戏马台,他们来此凭吊,他们发出感喟,为遗迹胜景,更为失败的项王。
历代文人雅士留下的的诗词,由现代书法家制成石刻镶嵌在廊壁上,边观赏书法,边吟念诗词,实在是令人感怀,引人遐思。
重九台位于戏马台顶、风云阁后。
由于地势较高,登台四眺,古城尽入眼帘。
这里的重九台,是为古代游子九月九重阳节登高怀乡而设的。
据《南齐书》记载,宋武帝刘裕篡晋建立王朝前,于九月初九重阳节期间骑马登项羽戏马台,即位后就规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。
相传,现在流行九月初九吃的重阳糕,就是从刘裕当年发给三军士兵的干粮演化而来的。
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