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盖州赤山导游词

营口万福赤山导游词

各位朋友大家好

今天我们的行程是威岛赤山下面我把景区大体的情况向大家介下。

赤山景区位于山东半岛最东端的中国首届魅力城市——威海市东南部的石岛海滨。

整个景区前期基础建设投资

【第3句】:2亿元,景区占地

【第12句】:8平方公里,山海相连。

2005年4月28日正式对外开放,当年就获得国家AAAA级旅游景区,成为威海三大景区之一和山东旅游新热点,也是韩国和日本游客来山东旅游的主要目的地。

赤山海拔370米,雄峙黄海之滨。

这里以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”而著称。

整个景区踞赤山山系,与黄海相连,三季花香,四季树绿,森林覆盖率95%以上,气候冬暖夏凉,年平均气温

【第11句】:4摄氏度,空气中负离子浓度高达69028个\\\/立方厘米,被誉为“天然氧吧”;山中园林设计非常到位,曲径通幽,溪水潺潺,林间花木弥香,百鸟婉转。

唐代文学家刘禹锡说“山不在高,有仙则名”,因为英名远播的日韩的赤山明神就出生于在赤山红门洞,自古这里又有“海外仙山”、“神之故乡”之美誉。

景区现有威海最古老的佛教寺院——赤山法华院;世界唯一的观音动感音乐喷泉广场——极乐菩萨界;世界最大的锻铜神像、中国第一海神像——赤山明神(大明圣境);反映胶东历史变迁事象的民俗博物馆——荣成民俗馆;记述韩国民族英雄、海上贸易家张保皋生平壮举的张保皋传记馆等10大景区。

由于景区面积较大,为方便游客配备了舒适的旅游观光车,大家可以坐旅游车方便快捷的到达各个景点。

早在春秋时期,赤山因山体岩石发红得名,并成为沟通中韩日南亚商业贸易的北方名山。

隋唐时期,更有天门院、竹林寺、红尼庵等寺院闻名。

公元807年,新罗人(今韩国)张保皋应征唐朝军队,因武艺超群,作战勇敢,功勋卓著而成为“武宁军小将”。

当时,与韩国一衣带水的石岛湾众多村庄居住的新罗人,几乎人人信仰佛教,为了家乡人的精神寄托,张保皋征得唐王同意,于唐穆宗四年(公元824年),在赤山浦(今石岛湾)建立寺院。

因建院时请来的首批僧人属于天台宗,诵读的是《法华经》,故取名“法华院”。

公元828年,张保皋回新罗平定海盗之后,开辟新罗、中国和日本三国之间的海上通道,致力于当时的“海上丝绸之路”,成为显赫一时的“海上王”和新罗的民族英雄。

公元837 年,日本高僧、日本天台宗第三代座主圆仁法师,为天台宗未解教义入唐求法。

圆仁入唐求法九年零七个月,期间往返赤山三次,滞留时间共达两年九个月。

他根据亲身经历用汉语所著写的《入唐求法巡礼行记》,被后人列为东方三大旅行记之一,是研究唐代社会经济文化以及中日两国友好关系的重要史料。

张保皋和圆仁的到来,遂使赤山成为佛教胜地和中韩日三国人民友好往来的历史见证地。

景区的圆仁入唐求法馆主要展示了隋唐佛教发展史、圆仁法师入唐求法及归国后在日本建立赤山禅院的过程。

位于景区东端峰顶的赤山明神铜像高

【第58句】:8米,重380多吨。

是目前世界上最大的锻铜神像,据史料记载,赤山明神是中国古代北方及沿海的地域保护神。

其威力广大,能保佑人间风调雨顺,百姓安居乐业。

公元847年,圆仁法师由赤山浦渡海回国。

途中突遇风浪。

危难之时,赤山明神现身施法,海面顿时风平浪静。

圆仁一行化险为夷。

得以顺利回国。

他圆寂后,弟子遵其遗嘱,修建了后来成为日本京都七大古都之一的赤山禅院,供奉的主神就是赤山明神。

景区中心的极乐菩萨界,是运用现代的高科技手段,集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体,生动演绎古老佛教文化的动态音乐广场。

它以水幕环绕衬托,高

【第25句】:8米、重200余吨的锡青铜铸造的滴水观音位于广场中心,观音自转一周,莲花座下的金童玉女手托金盘,从徐徐开启的门中走出,承接观音菩萨抛洒的甘露。

护法的四大金刚力士口中喷出五彩火焰,供养菩萨翩翩起舞,池边的9条金龙紧跟着行云布雨,喷出水柱,阳光下水幕喷泉中折射出神奇的七彩霓虹,整个演示过程15分钟,其设计之新颖,规模之庞大,效果之独特,意境之殊胜,实属世间独一无二,非佛之宝地难得一见。

法华院:胶东半岛最早的佛院之一,也是目前威海唯一的佛教寺院,公元824年由新罗人张保皋所建。

因建院时请来诵经的首批僧人属于天台宗派,诵法华经,故此院命名为法华院。

1988年该院重建,1989年5月1日正式对外开放,由中国佛教协会会长赵朴初题写院名。

整个寺院由大雄宝殿、地藏殿、观音殿、三佛宝殿等组成。

古刹掩映在碧树秀林之中,四周层峦叠嶂。

常年云笼霞罩,庙宇香火旺盛。

荣成民俗馆:位于法华院南,占地6000平方米,建筑面积2500平方米。

共设有山海耕牧、城乡情韵、劳逸人生3大展厅及沃野追梦、沧海弄潮、乡舍问俗、古城寻风、手上营生、逸趣闲情6个展区。

主要通过实物、图片、雕塑模拟等手段,反映荣成近代具有代表性的民俗事象及传承变化,展示荣成的风土人情和荣成人民的勤劳智慧。

张保皋传记馆:位于莲花山南侧,占地

【第1句】:3万平方米,总投资2100万元。

共设大唐追梦、武宁从军、缘定赤山、清海沉浮、源远流长五个展厅及一个影视厅。

主要展示张保皋入唐背景、参加武宁军作战、建立赤山法华院、设立清海镇、扫平新罗海盗、禁止奴隶买卖、开展海上贸易活动等内容。

展馆建筑为仿唐风格,雕梁画栋,气势宏伟。

院内矗立着8 米高的张保皋铜像。

四周长廊环绕水榭迂回,翠竹繁花掩映其中。

在张保皋传记馆后的莲花顶上,矗立着高15米的张保皋纪念塔,由韩世界民族联合会捐资建立,韩国前总统金泳三题写了碑名。

赤山明神:为目前景区最大的景观点,占地

【第2句】:6万平方米,总投资8000万元。

由大明圣境石牌楼、仙人棋盘、东峰观景台、赤山明神铜像及其他附属建筑组成。

其中大明圣境石牌楼高

【第12句】:48米,宽

【第26句】:98米,由著名书法刘炳森题字。

赤山明神像为亚洲最高的锻铜坐神像,高

【第58句】:8米,总投资4500万元。

据史书载,赤山明神是中国北方之保护神。

他不仅是中国民间的保护神,也是韩国,日本、甚至波斯、大食(阿拉伯)等诸多国家民间的保护神。

尤其是韩国、日本的许多禅院里如今供奉着赤山明神(新罗神)。

法华塔:位于赤山禅院后的赤山西侧,建筑面积1100平方米,高48米,共七层,该塔耸立于郁郁葱葱的密林中,气势恢弘,登塔远眺碧海蓝天,翠峦奇谷,鸟韵交啼,百卉异香。

十大景观区空间序列清晰、功能完备,特色鲜明。

赤山法华院、赤山禅院、极乐菩萨界、大明圣境、天后宫现已形成了山东最大的宗教文化景观建筑群,每年的佛教道教节日,这里都举行盛大的法会,场面之壮观,规模之宏大,香火之鼎盛为胶东佛教界之最。

钟灵毓秀的石岛赤山以碧海蓝天、山清水秀的自然风光;历史悠久、源远流长的人文资源,每年吸引着大批的中外游人。

写一篇游赤山法华寺的日记

今天是周日,我和爸爸妈妈一起到法华寺游览。

当太阳微露笑脸时,我们就来到了法华寺。

走进大门,整个院子香烟缭绕,一种庄严神秘的感觉油然而生。

笑容可掬的弥勒佛,吸引了许多游客,再沿着一条通向山顶的蜿蜒崎岖的小路,步行而上。

山路两旁,树木刚发出嫩叶,偶尔一阵风吹来,感觉凉习习的。

随着优美的音乐,我们来到了闻名世界的极乐菩萨界,在气势恢弘撼人心窍的佛乐中,喷泉随节奏高低起伏,变幻出各种奇特的水型。

观音菩萨缓缓转动了一圈,莲花座下的两扇“窗户”慢慢打开,从里面走出托着盘子的金童玉女,护法中的四大金刚力士口中喷出五彩火焰,几百个圆管霎时喷出细细的水花,几条龙喷出参天水柱,气势汹汹的,我们仿佛置身于仙境,游客们都被深深地吸引住了。

接着我们又来到了大明神脚下,只见身材高大的赤山明神,高坐山巅,他阔面大耳,神态威严,炯炯有神的目光望着出海的渔民,仿佛在保佑他们平安归来。

走出赤山,我不由地深深感叹:“美丽的法华寺,真让人流连忘返

韩文翻译高手 请进 1000分 用韩文翻译一下 威海赤山旅游导游词

중국 스다 오 츠 산 봉안 의 主神 는 츠 산 대명 신 이다.신 장관 출신 츠 산 홍 이문 동 불 립 니 츠 산 대명 신 이다.나 는 중국 고대 대명 신 선민 가장 존경 하는 日华 군 인 태양신 을 역대 황제 는 국가 의전 사 에서 는 主神 제사 를 지 냈 다.츠 산 면 신 이 대명 신 분신 츠 산 의 화신, 그 진 산 바다, 위력 을 호 가호 인간 을 风调雨顺 허허벌판 백성 을 그 가 제자리 다 관리 와 신앙 공덕 곤욕 을 치 르 숭배 했 다.진시황 을 방침 인 것 으로 전해 졌 고 6 개국 은 嬴政 28 년 인 서기 219 년 동 순 성 산 뜻 을 구 했 다.도중 에 걸 렸 을 바 이조 속병 이 시내 츠 산 대명 신 을 구 홍 이문 동 전 구 줌 토 를 위해 에야 구 꼬다 처방 득 시 황 한 연명 했 다.츠 산 대명 신 도 받 商贾 을 옹호 하는 신 번영 할 수 있 는 상인 들 의 매매 를 보호 들 의 재산 이다.매운탕 장사 를 하는 투자 를 할 수 있 는 아주 짧 은 시간 에 환수, 그리고 벌 어 들이 는 수익 을 갉 아 먹 기 때문에 라고 부 른 다. 财神신 장관 이든 해상 의 보호자 역 을 자 임 하 고.신 손 위문하다 빼어나다 할 수 있 恶浪, 안구 관 평 해상 행복 을 어선 10 자.신라 사람 입 唐从军 장 보고, 결국 졸업 후 에 츠 산 포 맨 먼저 맞 이 적 고, 버 리 자 니 군 산 대명 신 혼돈 아래 성공적 인 은 황 해상 펼 쳤 을 한 · 중 · 일 3 국 의 해상 무역 을 뒤 흔 든 동아시아 바다, 권 기울어지다 신라 · 富可敌国 의 " 해상 무역 왕 이다.명 신 이 천 으로 불 리 는 때 보좌하다 별 7 福神 원정 속 에 빠 져 있 는 복 녹 수 신 장도 켐 핀 스키 호텔 사람들 을 부 를 축적 하 고, 지혜, 장수 에 도움 이 된 다.인간 으로 불 리 는 " 태산 부설 군 원정 도의 조 신 도안 장도 켐 핀 스키 호텔 을 관장 하는 세 상의 사물 운명 이다.东岳 자 도, 태산 이다.일찍 부터 우리 민간 적이 바로 사후 혼 복 태산 의 전설 을 거론 하 면서 부 즉 东岳 대왕 태산 군 은 玉皇 대왕 의 손자 를 두 텁 게 태산 을 관장 하는 일을 생사 상벌 겸임 교수.당 나라 선종 도 봉 은 그 를 " 일 왕 " 코 지.일본 " 신사 코 " 라 는 책 속 에 담 = 일 본의 인자하다 각 스님 은 잔금 을 때, 아 카 산 면 신 곤 现形 护佑 스님 장대 순례 인자하다 각 스님 귀국 할 때 만난 폭풍 을 눈앞 에 두 고 표류 하 면서 罗刹 귀신 출국 을 위기 총력전 을 츠 산 면 신 蓑 삿갓 을 전진 배 치하 고 활 화살 을 호위 고 시종 인자하다 각 스님.인자하다 각 스님 이 일본 에 전해 져 宗山 중식 메뉴 로 이어 지 는 3 대 앉 아 주 인 (794-864). 그 는 838 년 입 당, 847 년 귀국 하는, 888 년 완공 했 고 츠 산 선원 에서 봉안 츠 산 대명 신 이다.그런 이야기 를 추정 할 수 있 는 신앙 군 에 대한 태산 부설 슬하 불교 전해 일본 이다.중국 육조 양식 의 志怪 소설 搜神记 이 "에서 후 암컷 반 으로 일 하 며 군 의 座上客 태산 부 다.태산 명 이야기 가 후 암컷 반 을 맡 고 태산 왼쪽 과 오른쪽 을 막 다른 골목 까지 한 그루 아름드리 나무 아래 이 태산 부설 군 파 자 가 대신 태산 부설 군 에게 하 백의 딸 에게 시집 보 내 한 답신 을 받 았 다.군 의 宫室 태산 부 위의 거리 가 엄 지만 부 대인 이나 군 의 횡포 를 후 예의바르다 암컷 반 신설 식 초대 였 다.백설기 후 암컷 2 진 부 군 宫室 반, 진 화장실 에서 볼 수 있 는 그곳 에서 죽 은 아버지 를 데 리 고 족쇄 막노동 알 부 군 은 어떤 인물 이다.그래서 아버지 苦役 면제 해 달 라고 애걸 복 걸 도망하다 이다.그 는 군 에게 부설 생사 뛰여나다 길 을 불가 "과 비 슷 한 수준 이다.하지만 여전히 응 내 려 왔 다.암컷 반 집 으로 돌 아가 고 등 후 6 개월 도 안 에 거의 다 같이 아들, 그리고 그 는 다시 찾 을 알현 부설 원군 을 요청 에 의 해 구조 됐 을 나머지 아이 결과 무사 했 다.아들 의 죽음 앞 에 너 의 돌연사 아버지 부름 때문 으로 풀이 된 다.대명 圣境 기상 전 사도 있다.이 적 정상 에는 거 대한 라 는 거 대한 츠 산 면 신 높 은

【第58句】: 8m, 높이 솟다 동상 을 山巅 면 바다 개 에 이 르 는 세계 최 대의 锻铜 신상 이자 중국 1 위 를 해 신 처 럼 광활하다 면 대 사랑채 에 세월 을 뛰 어 넘 어 위의 이다.츠 산 명 신전 에서 金碧 위업 한가운데 놓 였 다 九千九百九十九 다 이 쇼 데모 크 라 시 츠 산 명 신상 데다 최대 锻铜 처 럼 등 1 만 존 클 랜 징후, 적당량 의 九九归一 뜻 을 전달 했 다.로비 의 사방 이 각각 조각 " 성지 순례 고도 ", " 츠 산 면 신 명복 우 고도 " 등 민 무사히 玉雕 벽화.츠 산 면 신 은 한 · 중 · 일 3 국 을 받 아 왔 顶礼 膜拜 으로 护佑 해상 안전, 복수 인민 더블 연 · 역마살 형통하다, 国泰民安 로 유명하다.신 장관 은 매우 오래된 것 도 한 반면 신성 한 신 과 관련, 신 한 많은 전설적 인 이야기 는 민간 광 범 위하 게 유포 되 고 있다." 목욕 대명 神光 을 보 태 안 강 "나 재 복

【第3句】: 25 % 로 많 아 졌 참배객 의 국내외 관광객 가 믿 는 다.

杭州西湖城隍庙历史

西湖(浙江省杭州市西湖) 锁定同义词 杭州西湖一般指西湖(浙江省杭州市西湖)西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。

它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖三面环山,面积约

【第6句】:39平方千米,东西宽约

【第2句】:8千米,南北长约

【第3句】:2千米,绕湖一周近15千米。

湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

中文名称杭州西湖外文名称West Lake Cultural Landscape of Hangzhou地理位置中国浙江杭州市气候类型亚热带季风气候占地面积约

【第6句】:4平方千米开放时间全天开放景点级别国家A级风景名胜区门票价格免费著名景点西湖十景 新西湖十景 三评西湖十景遗产名录世界文化景观遗产湖泊长度

【第3句】:2千米(南北)湖泊宽度

【第2句】:8千米(东西)湖泊面积

【第6句】:39平方千米平均深度

【第2句】:28米库容量1429万立方米湖岸线长度15千米经纬度30°14′45″N 120°8′30″E名 诗《饮湖上初晴后雨》等湖中一山孤山湖中二塔保俶塔,雷峰塔湖中三岛小瀛洲,湖心亭,阮公墩湖中三堤白堤,苏堤,杨公堤环湖名街北山街,南山路,湖滨路建议游玩时长3-6小时适宜游玩季节3-5月、9-11月目录1 历史沿革▪ 名称由来▪ 秦汉到唐▪ 五代两宋▪ 元明清时期▪ 近代时期▪ 解放后▪ 21世纪▪ 列入世界遗产2 地质3 山水西湖▪ 一山▪ 二塔▪ 三岛▪ 三堤▪ 西湖十景▪ 环湖街道4 人文西湖▪ 宗教艺术▪ 文学作品▪ 美术▪ 民间传说▪ 名人故居▪ 西湖游船5 生态西湖▪ 植物▪ 动物▪ 人工治理历史沿革名称由来西湖图出自《咸淳临安志》清同治六年补刊《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。

武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。

”[1] 后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、[2] 金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称,但是只有两个名称为历代普遍公认,并见诸于文献记载:一是因杭州古名钱塘,湖称钱塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。

最早出现的“西湖”名称,是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。

北宋以后,名家诗文大都以西湖为名,钱塘湖之名逐渐鲜为人知。

而苏轼的《乞开杭州西湖状》,则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

秦汉到唐2000多年前,西湖还是钱塘江的一部分,由于泥沙淤积,在西湖南北两山——吴山和宝石山山麓逐渐形成沙嘴,此后两沙嘴逐渐靠拢,最终毗连在一起成为沙洲,在沙洲西侧形成了一个内湖,即为西湖,此时大约为秦汉时期。

张岱《西湖梦寻》记载:“大石佛寺,考旧史,秦始皇东游入海,缆舟于此石上。

”此处所言大石佛寺,即位于西湖北侧的宝石山下,尚有“秦始皇缆舟石”之景。

自从隋朝大业六年(610年)开凿江南运河,与北运河相接,沟通南北五大水系,便捷的交通也促进了杭州的经济发展和旅游活动。

唐朝,西湖面积约有

【第10句】:8平方公里,比近代湖面面积大近一倍,湖的西部、南部都深至西山脚下,东北面延伸到武林门一带。

香客可泛舟至山脚下再步行上山拜佛。

因为当时未修水利,西湖时而遭大雨而泛滥,时而因久旱而干涸。

建中二年九月(781年),李泌调任杭州刺史。

为了解决饮用淡水的问题,他创造性地采用引水入城的方法。

即在人口稠密的钱塘门、涌金门一带开凿六井,采用开阴窦(即埋设瓦管、竹筒)的方法,将西湖水引入城内。

六井现大都湮没,仅相国井遗址在解放路井亭桥西。

其余五井是:西井(原在相国井之西),方井(俗称四眼井),金牛井(原在西井西北),白龟井(原在龙翔桥西),小方井(俗称六眼井,原在钱塘门内,即今小车桥一带)。

长庆二年十月(822年),白居易任杭州刺史。

在任期间,白氏兴修水利,拓建石涵,疏浚西湖,修筑堤坝水闸,增加湖水容量,解决了钱塘(杭州)至盐官(海宁)间农田的灌溉问题。

其实白居易主持修筑的堤坝,在钱塘门外的石涵桥附近,称为白公堤,并非近代的白堤。

白氏在钱塘门外修堤,建石涵闸,把湖水贮蓄起来,还书写《钱塘湖闸记》刻于石碑,写明堤坝的功用,以及蓄放水和保护堤坝的方法。

如今白公堤遗址早已无存,但后人却借白堤(当时称“白沙堤”)以缅怀白公。

白氏不仅留下了惠及后世的水利工程,还创作了大量有关西湖的诗词。

最为著名的作品有《钱塘湖春行》、《春题湖上》和《忆江南》。

五代两宋历史上对西湖影响最大的,是杭州发展史上极其显赫的吴越国和南宋时期。

西湖的全面开发和基本定型正是在此两朝。

进入五代十国时期,吴越国(907—960年)以杭州为都城,促进与沿海各地的交通,与日本、朝鲜等国通商贸易。

同时,由于吴越国历代国王崇信佛教,在西湖周围兴建大量寺庙、宝塔、经幢和石窟,扩建灵隐寺,创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一时有佛国之称。

灵隐寺、天竺等寺院和钱塘江观潮是当时的游览胜地。

由于西湖的地质原因,淤泥堆积速度快,西湖疏浚成了日常维护工作,因此吴越国王钱镠于宝正二年(927年)置撩湖兵千人,芟草浚泉,确保了西湖水体的存在。

北宋后期,著名诗人苏轼对西湖治理做出了极大贡献。

从五代至北宋后期,西湖长年不治,葑草湮塞占据了湖面的一半。

元祐五年(1090年),苏轼上《乞开杭州西湖状》于宋哲宗,断言:“杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也。

”同年四月,动员20万民工疏浚西湖,并用挖出来的葑草和淤泥,堆筑起自南至北横贯湖面

【第2句】:8公里的长堤,在堤上建六座石拱桥,自此西湖水面分东西两部,而南北两山始以沟通。

后人为纪念他,将这条长堤称为“苏堤”。

相传杭州名菜“东坡肉”,就是苏东坡犒赏疏浚民工的美食。

与白居易一样,大诗人苏轼也在杭州留下了众多诗篇,其中最有名的有《饮湖上初晴后雨》、《望湖楼醉书》。

1127年,南宋定都临安后,杭州成为全国的政治、经济、文化中心,人口激增,经济繁荣,进入了发展的鼎盛时期。

南宋吴自牧在《梦粱录》中写道:“临安风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日。

西有湖光可爱,东有江潮堪观,皆绝景也。

”杭州的旅游者,每年除香客外,又增加了各国的使臣、商贾、僧侣,赴京赶考的学子,国内来杭贸易的商人。

西湖的风景名胜开始广为人知。

当时,西湖泛舟游览极为兴盛,据古籍记载,“湖中大小船只不下数百舫”,“皆精巧创造,雕栏画拱,行如平地。

”南宋诗人林升在诗《题临安邸》对当时的盛况做了生动的描绘。

另外,诗人杨万里也曾作诗《晓出净慈寺送林子方》,盛赞西湖美景。

元明清时期元朝,西湖依然是歌舞升平的“销金窟”。

据《元史》卷23记,在至大二年(1309年),“江浙杭州驿,半岁之间,使人过者千二百余,有桑兀、宝合丁等进狮、豹、鸦、鹘,留二十有七日,人畜食肉千三百余斤。

”西域和西欧各国的商人、旅行家,来杭州游览的增多。

最为闻名的有意大利旅行家马可·波罗,他在游记中称赞杭州是“世界上最美丽华贵”的“天城”。

元朝后期,继南宋“西湖十景”,又有“钱塘十景”,游览范围比宋朝有所扩大。

元世祖至元期间,曾一度疏浚西湖,作放生池,部分湖面又逐渐葑积成桑田。

但到了元朝后期,西湖疏于治理,富豪贵族沿湖围田,使西湖日渐荒芜,湖面大部分被淤为茭田荷荡。

直到明朝宣德、正统年间(1426年—1449年),杭州开始恢复繁荣,地方官也才开始关注西湖。

弘治十六年(一说:正德三年,即1508年),知州杨孟瑛冲破来自豪富们的巨大阻力,在巡按御史车粱支持下,奏请疏浚西湖,由工部拨款。

据明《西湖游览志》卷一载:“是年二月兴工,……为佣一百五十二日,为夫六百七十万,为直银二万三千六百零七两,拆毁田荡三千四百八十一亩……,自是西湖始复唐宋之旧。

”疏浚工程使苏堤以西至洪春桥、茅家埠一带尽为水面,疏浚挖出的葑泥,除加宽苏堤外,在里湖西部堆筑长堤,后人称杨公堤。

万历三十五年(1607年),钱塘县令聂心汤在湖中的小瀛州放生池外自南而西堆筑环形长堤,形成的独特景观。

三十九年,杨万里继筑外埂,至四十八年而规制尽善。

池外造小石塔三座,谓之三潭。

清朝,因康熙、乾隆两皇帝多次南巡到杭州,促进西湖的整治和建设。

康熙五次到杭州游览,并为南宋时形成的“西湖十景”题字,地方官为题字建亭立碑,使“双峰插云”、“平湖秋月”等未定点的景目,有了固定的观赏位置。

雍正年间,还推出“西湖十八景”,使杭州的游览范围进一步拓展。

乾隆六次到杭州游览,又为“西湖十景”题诗勒石;又题书“龙井八景”,使偏僻山区的龙井风景为游人注目。

乾隆年间,杭州人翟灏、翟瀚兄弟合著《湖山便览》一书,记载西湖游览景点增加到1016处,为杭州最早的导游书籍。

乾隆年间兴建的北京皇家园林颐和园的昆明湖东西两堤也是模仿西湖苏堤六桥而建的。

明清两代,西湖又经历了几次疏浚,挖出的湖泥堆起了湖中的湖心亭、小瀛洲两个岛屿。

雍正年间,西湖面积尚有

【第7句】:54平方公里,但葑滩20多公顷,经过大规模的疏浚后,面积广及近代的西山路以西至洪春桥、茅家埠、乌龟潭、赤山埠一带。

雍正五年(1727年),浙江巡抚李卫用银四万二千七百四十二两,开浚西湖湖道,在金沙港、赤山埠、丁家山、茅家埠筑石堰各一座,用以蓄泄沙水入湖。

嘉庆五年(1800年),浙江巡抚颜检奏浚西湖兴修水利,后由浙江巡抚阮元主持,用疏浚挖出的泥土堆筑土墩(即阮公墩)。

至此,现代西湖的轮廓已经形成。

同治三年(1864年),创立西湖浚湖局,委钱塘丁丙主事。

近代时期自清朝末期至中华民国迁台前时期,沪杭、杭甬、浙赣等铁路线以及杭州至上海、南京、宁波等地的公路相继建成,便利的交通条件促进了杭州旅游的发展。

除传统的香客外,上海、南京等地游客以及欧美、日本等国的游客也日渐增多。

《杭州市政府十周年纪念特刊》记载,民国19—25年(1930—1936年)外地人到访杭州累计为32,845人。

民国时期杭州旅游资源日益丰富,西湖景点和文物古迹不断增多。

政府将孤山的清朝行宫中的御花园辟为公园,民国16年,改称中山公园,公园左侧辟为浙江忠烈祠,祀浙军攻克金陵阵亡将士,还在西泠桥附近建徐锡麟、秋瑾等烈士墓。

民国6年,修建了灵隐寺的大悲阁,数次翻修岳王庙、岳坟。

民国12—20年间,修建黄龙洞。

民国12—13年,修整倾废的钱王祠,并构筑园林。

民国22年,修护已倾斜的保俶塔。

民国时期,杭州的公园建设始于湖滨公园。

1912年浙江军政府拆除钱塘门至涌金门城墙和旗营城垣,沿湖筑湖滨路,离湖20米处设栏,广种花木,称湖滨公园。

长约一里的湖滨公园共分为一至五公园。

1922年8月29日至30日,中国共产党在西湖举行特别会议,决定有条件地同意共产党员以个人名义加入中国国民党,促进了第一次国共合作,史称“西湖会议”。

1930年春,杭州市政府在长生路之北至钱塘门头,用浚湖之泥填为平地,约21亩余,辟为六公园。

1928—1933年,浙江省政府分别在第三公园码头、第二公园码头和第五公园码头建立“陈英士像”、“北伐阵亡将士纪念塔”和“八十八师淞沪战役阵亡将士纪念碑”。

1924年9月25日下午1时40分,有近千年历史的雷峰塔因塔基长期遭盗挖而倒塌,惊动社会舆论。

鲁迅为此还特地两度撰文评论此事,而“雷峰夕照”也因此有名无实。

1929年6月6日—10月20日,浙江省政府举办首届西湖博览会,参观人数总计达2千余万人次。

博览会会址设在断桥、孤山、岳王庙、北山等沿湖地区,旨在提倡国货、奖励实业,除全国一千多个代表团外,还有美国、日本、英国、印尼等国组团参观,为民国时期杭州规模最大、时间最长的盛会。

1937年3月下旬,蒋介石与周恩来在西湖边的烟霞洞举行秘密会谈,商讨建立抗日民族统一战线,奠定了第二次国共合作的基础,史称“西湖会谈”。

[3] 解放后中华人民共和国成立后,杭州为全国最早对外开放的旅游城市之一。

杭州市政府实行封山育林,植树绿化,对西湖进行全面疏浚。

在西湖风景区,开辟植物园、花圃,兴建花港观鱼、柳浪闻莺公园,改建玉泉观鱼、涌金公园,整修灵隐寺、净慈寺、岳庙、三潭印月、湖心亭、印月亭等风景点,在亭子里还可以看见好多的鱼。

修筑环湖西路(西山路)、龙井路、九溪路。

1959年杭州西湖共接待外国游客1,400余人,港澳同胞2,300余人,国内游客500余万人次。

杭州西湖的秀丽风光得到了国家最高领导人的青睐。

这其中尤以毛泽东经常下榻的刘庄(现为西湖国宾馆)、汪庄(现为西子国宾馆)和林彪建造的七零四工程(现为浙江宾馆)最为知名。

1953年12月末,毛泽东在杭州西湖边的刘庄(一说汪庄),主持起草了第一部《中华人民共和国宪法》。

1972年2月末,美国总统尼克松与周恩来在刘庄的八角亭内草签了《中美联合公报》,这是中美外交史上的一个里程碑。

“文化大革命”后,来西湖旅游人数迅速增加,1978年接待外宾、港澳同胞共计

【第5句】:3万人次,国内游客约有600万人次。

1983年5月,国务院明确杭州为“历史文化名城和全国重点风景旅游城市”。

1984年9月,国务院办公厅指出:“把杭州建设成为我国东南部的旅游中心和国际上第一流的风景旅游城市”。

此后,杭州政府修复灵隐寺、天竺寺、净慈寺、岳庙、大成殿和“西湖十景”碑亭等古迹,扩建虎跑等名胜,新建曲院风荷等公园,开辟“灵峰探梅”景点,在黄龙洞、阮公墩创办仿古游乐活动,还办起夜花园、音乐夜市等夜游活动。

1949年时,西湖污泥淤塞,湖水平均深度仅0.55米,湖底水草遍生,大型游船很难畅行。

1976年,国家拨专款200万元,开始第二次疏浚西湖。

结合驳墈还整修或新建湖滨公园、中山公园、岳坟、苏堤两侧等供游船停靠的大小埠头10余处。

另外,1978年至1985年期间,西湖还进行了环湖污水截流工程和西湖引水工程,提高了西湖水体的质量。

1984年,杭州日报社等五家单位发起新西湖十景评选活动。

由于兼具优美的自然风光和悠久的人文底蕴,杭州西湖在1982年被评选为首批国家重点风景名胜区,并在1985年入选中国十大风景名胜。

2000年,时隔71年后,西湖博览会再度在西子湖畔举行。

新西湖博览会(正式名称为“中国杭州西湖国际博览会”)共接待国内外游客140万人次,旅游收入达

【第11句】:2亿人民币。

此后,西湖博览会被确定为杭州一年一度的大型会议展览活动。

21世纪进入二十一世纪,数项整治西湖环境的大型工程被启动。

首先是“西湖南线整合工程”。

2002年2月至10月,杭州对西湖南线的四大公园(柳浪闻莺、老年公园、少年公园、长桥公园)进行整合。

共拆除围栏

【第2句】:25公里,拆除建筑

【第6句】:57万平方米,开挖水系

【第2句】:60万平方米,新种乔木8000株,草坪和地被植物

【第4句】:5万平方米。

四大公园均实现二十四小时免费开放。

杭州西湖是中国首家也是至今唯一一家不收门票的5A级景区。

同年10月25日,在78年前倒塌的雷峰塔旧址上,

【第71句】:7米高的新雷峰塔建成竣工。

从此,雷峰塔与保俶塔“南北相对峙,一湖映双塔”的美景重现西湖,缺失了近80年的西湖十景自此成为完整的全景。

2002年底,杭州市政府启动“西湖西进工程”(即杨公堤景区)、新湖滨景区和梅家坞茶文化村等三大综合整治保护工程。

在杨公堤景区建设中,主要恢复了茅家埠、乌龟潭等共计70公顷的水面面积,并与西里湖互相沟通,改善和复原了周边的生态湿地。

西湖水面已由原先的

【第5句】:6平方公里扩大为

【第6句】:5平方公里,基本上达到了300年前西湖的面积。

新湖滨景区包括从断桥起,沿白沙路、圣塘闸、环城西路、湖滨路至二公园的沿湖地带,工程将湖滨机动车通道移入地下隧道,路面改造成为综合性休闲购物步行街。

梅家坞地处西湖风景区腹地,为西湖龙井茶的重要产地,通过本次整治,景区恢复了茶文化和农家旅游的风格。

2003年起,靠近湖滨路与平海路交叉口附近的西湖水面上建立了音乐喷泉系统,吸引了大批游客前去观赏。

2004年国庆节起,杭州花圃、曲院风荷、花港观鱼公园免费向游客和市民开放。

加上2002年开放的南线四大公园,西湖沿线成了开放式大公园。

2009年3月20日,太子湾公园免费对游客开放。

2014年1月中旬起,杭州市政府开始对包括西湖景区在内的高档会所等服务场所展开关停整改等专项行动,以实现“还湖于民,还园于民,还景于民”的反腐和走群众路线工作目标。

列入世界遗产2011年6月24日在法国巴黎举办的第35届世界遗产大会上,“杭州西湖文化景观”正式列入世界文化遗产名录。

被列入目录的景观范围共计33

【第22句】:88公顷(包括“西湖十景”以及保俶塔、雷峰塔遗址、六和塔、净慈寺、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓\\\/庙、文澜阁、抱朴道院、钱塘门遗址、清行宫遗址、舞鹤赋刻石及林逋墓、西泠印社、龙井等其他文化史迹均在这个景观范围之内),缓冲区72

【第70句】:31公顷,列入的依据标准包括(ii)(即在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响,促进人类价值的交流)、(iii)(即呈现有关现存或者已经消失的文化传统、文明的独特或稀有之证据)、(vi)(即具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品,有直接或实质的连结)。

[4] 杭州西湖文化景观是浙江省境内的首例世界文化遗产,同时也是继江山江郎山(中国丹霞的一部分)后,省内的第二处世界遗产。

地质关于西湖生成的原因,古代有关书籍记载都较简略。

明朝《西湖游览志》卷一载:“西湖三面环山,溪谷缕注,下有渊泉百道,潴而为湖。

”近代学者从地形、地质、沉积及水动力学等方面进行了考证,其中较为普遍的观点认为西湖是由海湾逐渐演变而生的一个潟湖。

民国九年(1920年),科学家竺可桢考察西湖地形后发表了《杭州西湖生成的原因》,其称:“西湖原是钱塘江左边的一个小小湾儿,后来由于钱塘江泥沙沉淀下来,慢慢地把湾口塞住,变成一个潟湖。

”竺可桢还从沉积率推断,西湖开始形成年代距今一万二千年前。

竺氏认为西湖形成之初,后由于三面山区中的溪流注入,所挟沙逐渐填充西湖,湖面随之逐渐缩小,倘若没有历代的不断疏浚,西湖早已湮废。

1924年,地质学者章鸿钊发表《杭州西湖成因一解》,对竺氏的观点又进行了补充:西湖之成,其始以潮力所向而积成湖堤,其继以海滩变迁而维持湖面,二者为形成西湖之重要条件。

但是,潟湖说在现代科学考察中受到了怀疑。

1950年以后,地质部门对西湖湖中三岛和湖滨公园地质钻孔取样分析,认为距今一亿五千万年的晚侏罗纪时,以今湖滨公园一带为中心,曾发生过一次强烈的火山爆发,宝石山和西湖湖底(大部分)堆积下大量火山岩块,由此,曾出现火山口陷落,造成马蹄形核心低洼积水,即西湖雏型。

1979年,地质工作者对湖滨钻孔采取的岩样作微体古生物分析后著文认为,根据不同化石的组合,西湖的形成过程可划分为早期潟湖、中期海湾、晚期潟湖三个阶段,随着钱塘江沙坎的发育,西湖终于完全封闭,水体逐渐淡化,形成近代的西湖。

西湖周围的群山,属于天目山余脉。

根据岩性差别和山势高低,可分为内、外两圈。

外圈有北高峰、天马山、天竺山、五云山等,属高丘陵地形,山体主要由志留、泥盆纪岩屑砂岩、石英砂岩构成,岩性较坚硬,不易风化侵蚀。

峰峦挺秀,溪涧纵横,流水清洌,是西湖泉水最多地带。

内圈有飞来峰、南高峰、玉皇山、凤凰山、吴山等,山势较低,属低丘陵地形。

山体均为向斜山地,主要由石炭、二迭纪石灰岩构成,易受水流溶蚀,形成了烟霞、水乐、石屋、紫来、紫云等溶洞。

内圈的群山,除岩溶丘陵外,还有横亘西湖北缘的葛岭、宝石山,由火山碎屑岩组成,海拔在百米左右。

山水西湖一山主条目:孤山中山公园原为清朝行宫御花园,1927年,为纪念孙中山先生,公园命名“中山公园”。

公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字,其中孤字没有一点,人们猜测其意为“孤山不孤”。

放鹤亭在孤山东北角,为纪念宋朝以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。

浙江省博物馆在孤山南麓,现有各类文物藏孤山位于北侧外西湖中,海拔35米,面积约0.22平方公里,为栖霞岭的支脉,也是西湖中最大的岛屿。

南宋咸淳《临安志》卷二十三:“一屿耸立,旁无联附,为湖山胜绝处。

”今山上林木葱蔚,多历代人文古迹留存。

孤山东西分别以白堤和西泠桥与湖岸相连,且岛上名胜古迹甚

作文三清山解说词400字

欢迎来到风景秀丽的三清山,首先我给大家介绍一下三清山的概况: 三清山位于酒杯东北部玉山和德兴交界处。

主峰玉京峰海拔1817米,雄踞于怀玉山脉群峰之上。

三清山因玉京、玉华、玉虚三峰峻拔,犹如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(灵宝道君)、太清(太上老君)三神列座其巅,并有古建筑三清宫而得名。

  三清山地处亚热带气候区,却具有高山气侯的特征,年平均气温介于10-12℃之间,七月分平均气温

【第21句】:8℃,年降水量平均2000毫米左右。

三清山四委景色绮丽秀美,融融春日,杜鹃怒入,百花争艳;春夏之交,流泉飞,云雾缭绕;三伏盛夏、浓荫蔽日,凉爽宜人;仲秋前后,千峰竞秀,层林飞染;三九严寒,冰花玉枝,银装素裹,宛如琉璃仙界。

  三清山风景名胜区旅游资源丰富,规模宏林,种类齐全,景点众多,景区面积达220多平方公里,中心景区71平方公里,共分三清宫、梯云岭、三洞口、玉灵观、西华台、石鼓岭和玉京峰七个景区。

三清山东险西奇、北秀南绝,兼具“泰山之雄伟、华山之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑”的特点,奇峰异石、云雾佛光、苍松古树、峡谷溶洞、溪泉飞瀑、古代建筑、石雕石刻具特色,维妙维肖,形态逼真。

  接下来,我们就一处处游览以上的景点吧

三清山主峰玉京峰,海拔1817米。

景区总面积229平方公里,中心景区71平方公里,由梯云岭,三清宫等七大景区组成,1988年经国务院批准,成为国家风景名胜区。

神奇的三清山素有“江南第一仙峰,天下无双福地”的美誉。

它“东险西奇,北秀南绝”,兼有“泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,匡庐之飞瀑”的特点。

尤以奇峰、古松、响云、彩瀑、神光最为奇特,可与黄山相媲美,誉为黄山姐妹山。

  漫长的地质变迁过程,造就了三清山竞相崛起的林立石峰。

这些石峰,劈地摩天,峥嵘瑰丽,经过大自然这位超级大师的精雕细刻,它们似乎都有了灵气,遂各自出现不同的神态和尊容,人们依据它们的造型,赋予它们贴切的名称,有的附上神话传说。

  这里有三石峰依崖排列;状如三条蛟龙腾飞出海的“三龙山海峰”;有形如狐,前脚攀石偷窥,伏身待咬人的“狐峰”;有亭亭玉立于群峦之上,四面如削,峰巅滴翠凝脂,峰壁菖藤攀援,峰麓松柏葱茏,绿环翠结的“秀峰”;有一列石峰如一列叠折的屏风或高或低,绵延里许的“玉屏峰”;有座座石峰一字儿排开,中有两峰紧挨超然耸立,直插云天,形如大门的南天门峰。

有玉峰、城堡峰、二桥墩峰、三阳开泰峰、皇冠峰……这些天造地就的奇峰,构成了镶嵌在三清山百里“群雕”,这里大自然奉献给人们杰出的艺术珍品。

“揽胜遍五岳,绝景在三清”是三清山风景优美的最好写照。

  “不到南清游,不识三清山”。

今天,我将陪伴各位团友游览的就是三清山的南山。

特别要给大家介绍的是三清七奇峰之冠,被誉为举世“三绝”的“观音听琵琶”“巨蟒出出”、“女神峰”三座山峰。

三绝位于梯云岭景区。

朋友们,请随我手指的方向看:那峰高80余米,形如少女,丰满秀丽,高鼻梁,樱桃口,圆下马,秀女齐肩,正襟端坐,凝神沉思,又手托着两棵古松,意要将春色永驻人间。

那山峰深然似鬼斧神工,铸就了这尊艺术珍品——这就是我首先要向大家介绍的——一女神峰。

  相传,这位“女神”是三清山下采药老人的爱女,从小天资聪颖,心地善良,跟着父亲采药治病,为当地百姓不知做了多少善事,感动了三清神尊,被引渡成神,成为天皇一仙女。

一天,她在天宫发现玉帝召集几位文武天神,筹划如何将三清山石头全部调运天宫建造行宫,把三清山沦为大海,让百姓充当人鱼。

她大惊失色,为了拯救乡亲,她把个人安危之度外,想方设法,将天宫机密泄露给三清山的村民,并告诉他们如何才能避难。

三清山乡亲们按照女神的办法粉碎了玉帝的阴谋,避免了一场灭顶之灾。

  可是,泄漏天机之事很快被玉帝查处,盛怒之下,把“女神”打入凡界,变成永远不会说话的石头人。

多少年来,这位女神任凭风吹雨打,雷轰电击,总是那样气度非凡,贤淑端庄地坐在这“南清宫”的玉台旁,凝视着人世间的变迁。

她每时每刻都在为人间世界默默地祝福,每时每刻都在向前来观光的游客奉献上一片温柔,一腔深情,一掬希望。

女神峰,是真、善、美的化身。

我报名考导游了 谁能告诉我怎摸能考上

不能诶,因为现在导游必须带团才能免费的。

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