武当山的导游词

欢迎大家来到这风景优美的武当山。

武当山是世界遗产，1994年12月被入为世界遗产武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国著名的道教圣地。

相传道教信奉的真武大帝即在此修仙得 道飞升，也是武当拳术的发源地。

武当意为非真武不足当之。

名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三 潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿 复真观 太和殿 金殿还有许多的宫殿。

是当年张三丰在这里的掌门人，是唐代的时候建的。

当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。

现在虽然许多宫观已成瓦砾， 然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。

如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工；转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅；山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

武当山真是风景到处是美丽。

希望你有机会去细细游赏。

介绍武当山的导游词

武当山导游词

【篇一：武当山导游词】武当山导游词各位游客朋友们，大家好。

我是您此次武当山之行的导游，大家可以叫我小朱。

在这里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。

旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。

李师傅有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。

在接下来的行程中,我们将竭力为大家提供最优质的服务。

希望大家今天玩的舒心,游的尽兴。

武当山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市内，是我国著名的道教圣地和武当拳的发祥地。

这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，构成了一座莲花形状的山系，并形成了“七十二峰朝大顶”的奇观，为中国其他名山所罕见。

有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。

武当山得名于“非真武不能当之”。

真武即真武大帝，曾在此修炼。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到鼎盛时期。

明成祖朱棣在登基的第二年，就开始在武当山大兴土木。

曾调集三十万军民工匠，历时十二年，修建了规模庞大的建筑群。

明朝时期，武当山被视为皇家道观，政治地位达到至高无上。

这些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遗产，成为全世界的瑰宝。

说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。

大家看这里就是传说中的太子坡。

传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼，最初住在这个山上，“太子坡”因此得名。

太子在这

湖北省遗产导游词作文450字

湖北省导游词欢迎大家来到这风景优美的武当山。

武当山是世界历史遗产之一，1994年12月被入为世界遗产。

武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国着名的道教圣地。

它也是武当拳术的发源地。

武当的意思是“非真武不足当之”。

相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。

名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿、复真观、太和殿、金殿还有许多的宫殿。

当年张三丰在这里是掌门人，是唐代的时候建的。

当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。

现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。

看，这就是复真观。

一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工。

再往前走，就是转身殿。

这里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅。

大家跟随着我一直往前走吧

山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……这种种奇特的现象使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹啊

武当山风景到处是美丽的。

希望你去细细游赏。

下面自由活动，大家注意安全，多拍照啊

三峡导游词（

【第40句】：50字左右）

长江三峡是指在重庆市至湖北省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

　　长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。

自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡, 三峡因而得名。

三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。

最窄处不足百米。

三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的, 因此水力资源极为丰富。

简述常见的导游方法并举例说明

方法和技巧是导游讲解艺术的重要组成。

为了使成为旅游者意中心，将他们吸引在自己周围，导游员必须讲究导游讲解的方式、方法，要善于设计故事情节，结合游览活动的内容，解疑释惑，制造悬念，引人入胜；要有的放矢、启发联想、触景生情；要有选择地介绍，采用有效方法努力将旅游者导入最佳的旅游审美意境。

一、分段讲解法规模较大的旅游景点包含的知识丰富，涉及的内容广泛，讲解时难以面面俱到，因而不宜平铺直叙地进行全面介绍，而应采用分段讲解的方法。

所谓“分段讲解法”，就是将一处大景点分为前后衔接的若干部分来进行讲解。

首先在前往景点的途中或在景点入口处的示意图前用概述法介绍总体情况景点（包括历史沿革、占地面积、欣赏价值等），并介绍主要景观的名称，使旅游者对即将游览的景点形成初步印象，达到“见树先见林”的效果，使之有“一睹为快”的欲望。

通过“游前讲解”将旅游者导入对游览对象的憧憬之中，到现场游览时导游员再依次讲解。

分段讲解法需要注意讲解内容的相对独立性，在讲解这一景区的景物时注意不要过多涉及下一区的景物，但在快结束这一区的游览时导游可以适当地提示下一景点或下一个景区，这样可以逗起旅游者的游兴，使导游讲解环环相扣，引人入胜。

例如讲解武当山时导游员可以将武当山时，导游员可以按照景点的分布将整个武当山的讲解内容分为总体介绍、金顶景区、南岩景区、紫霄宫景区、复真观景区等几个部分，依次讲解。

二、突出重点法所谓“突出重点法”，就是在导游讲解时避免面面俱到，而是突出某一方面信息的讲解方法。

关于景点的信息很多，要讲解的内容也很多，导游员必须根据不同的时空条件和对象区别对待，有的放矢地做到轻重搭配、重点突出、详略得当、疏密有致。

导游讲解时一般要突出下述四个方面的内容：1．突出大型景区景点中具有代表性的景观游览规模大的景点，导游员必须做好周密的计划，确定重点景观。

这些景观既要有自己的特征，又能概括全貌。

到现场游览时，导游员主要讲解这些具有代表性的景观，以点代面，帮助旅游者建立起对整个景点的印象。

2．突出景区景点的特征及其与众不同之处旅游者来自异国他乡，缺少深入了解旅游目的地景区景点的文化背景，因此对所游之处往往难以准确地加以理解和区分。

导游员需要发挥自己的职业作用对游览的景点进行细致讲解，以深化旅游者对游览对象的理解认识，这就需要强调不同景点的特征及其与众不同之处。

以讲解宗教建筑为例。

我国的宗教建筑主要有佛教寺院、道教宫观、伊斯兰教清真寺等，各具特色。

即使同为佛教寺院，甚至是同一佛教宗派的寺院，因其历史、所处环境、规模、结构、建筑艺术、供奉的佛像等各不相同，导游员的讲解也可以突出讲明各自的特征及其与众不同之处。

这一技巧在同一地区或同一次旅游活动中参观多处类似景观时尤为重要，导游员必须突出各个景点的差异，以求吸引旅游者的注意力，避免旅游者产生雷同的感觉。

3．突出旅游者感兴趣的内容旅游者的兴趣爱好各不相同，但从事同一职业的人、文化层次相同的人往往有共同的爱好。

导游员在研究旅游团的资料时要注意旅游者的职业和受教育程度，以便在游览时重点讲解旅游团内大多数成员感兴趣的内容。

投其所好的讲解方法往往能产生良好的导游效果。

4．突出“……之最”某些旅游景点在某一方面十分突出，往往是世界（中国、某省、某市、某地）最大（最长、最古老、最高，甚至可以说是最小）的……。

这样的信息在讲解中要做重点介绍，以突出其旅游价值，赋予旅游者更多的收获和满足感。

不过，导游员在做“……之最”的讲解时必须实事求是，要有根据，绝不能杜撰，更不要张冠李戴。

三、触景生情法“触景生情法”就是见物生情、借题发挥的导游讲解方法。

在导游讲解时，导游员不能就事论事地介绍景物，而是要借题发挥，利用所见景物创造意境，情景交融，引人入胜，使旅游者产生联想，从而领略其中之妙趣。

触景生情贵在发挥，要自然、正确、切题地发挥。

导游员要通过生动形象的讲解、有趣而感人的语言，赋予固定的景物以生命，注入情感，引导旅游者进入审美对象的特定意境，从而使他们获得更多的知识和美的享受。

请看实例：（旅游者登上长城，举目远眺，对长城的雄伟壮观叹为观止时导游员抒发情感）古代人民修建长城时劳动工具十分简陋，没有现代化的机械设备，全凭肩挑手扛。

正是凭借劳动人民的勇敢、勤劳、智慧，万里长城才得以建成，并延续使用了2000多年，保障了中原农耕文明的发展，促进了中华民族的繁荣昌盛。

有这样的劳动人民，中华民族一定能在建设自己国家的事业中创造出新的奇迹来。

四、虚实结合法虚实结合法中的“实”是指景观的实体、实物、史实、艺术价值等，而“虚”则指与景观有关的民间传说、神话故事、趣闻轶事等。

所谓“虚实结合法”就是导游员将典故、传说、轶闻趣事有机结合，设计讲解情节的导游手法，即导游讲解故事化。

虚实结合法可以产生艺术感染力，避免平淡的、枯燥乏味的、就事论事的讲解方法。

但二者结合必须是有机结合，以“实”为主，以“虚”为辅，“虚”为“实”服务，以“虚”烘托情节，以“虚”加深“实”的存在，努力将无情的景物变成有情的导游讲解。

运用虚实结合法需要注意“虚”的内容要精、要活，不能随心所欲，更不能胡编乱造。

所谓精，就是所选传说是精华，具有代表性，与讲解的景观密切相关；所谓活，就是讲解时要活，见景而用，即兴而发。

请看实例：（讲解巫峡中的神女峰）神女峰位于巫山县城东约15公里处的长江北岸，是巫山十二峰中最著名的一峰，每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞， 又叫望霞峰、美人峰（实）。

相传神女峰是西王母幼女瑶姬的化身，曾帮夏禹治水。

水患消除后，瑶姬毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬和奉祀。

《巫山县志》中记载：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。

”神女峰对岸飞凤峰下现存授书台，相传是瑶姬授书夏禹处（虚）。

三峡地区山高峰秀，壁陡峡窄，三峡水库蓄水以后，峡谷风光犹存，又添平湖景色。

神女峰海拔高922米，水位升至135米后，人们仍需仰视才能一睹“神女”的风采（实）。

五、问答法问答法就是在讲解中导游员向旅游者提出问题或启发他们提出问题的导游方法。

使用问答法的目的是为了活跃游览气氛，激发旅游者的想象思维，促使客旅游者和导游员之间产生积极的思想交流，使旅游者获得参与感、自我成就感；也可避免导游员唱独角戏，灌输式讲解所带来的乏味无趣，加深旅游者对所游览景点的印象。

问答法的具体形式主要有以下几种：1．自问自答法导游员自己提出问题，并作适当停留，让旅游者猜想，但并不期待他们回答，只是为了吸引他们的注意力，促使他们思考，激起兴趣，然后作简洁明了的回答或作生动形象的介绍，还可借题发挥，给旅游者留下深刻的印象。

请看实例：女士们、先生们，我们现在已经来到了长城脚下，稍后我们便去爬长城。

现在请允许我向大家提三个问题：第一，中国的长城是何时开始修建的

第二，中国的长城到底有多长

第三，为什么中国的长城在世界上这么有名气

（略作停顿）看来大家对这三个问题都有所了解，但还不全面，现在就由我来给大家做详细的介绍吧。

2．我问客答法导游员提出问题，要求旅游者开动脑筋，积极作答，导游员在旅游者的答案中引申讲解。

其关键在于善于提问，要从实际出发，适当运用。

希望旅游者回答的问题要提得恰当，不致于游客一无所知、一头雾水，同时也要估计到可能出现的不同答案，能事先准备对不同答案的做出评价。

导游员要诱导旅游者回答，调动其积极性，但不要强迫他们回答，以免使旅游者感到尴尬或产生心里压力。

旅游者的回答不论对错，导游员都不应打断，更不能笑话，而要给予鼓励和引导。

最后由导游员引申讲解，并带出更多、更广的话题。

请看实例：（讲解园林中的木雕图案）导游员提问：“大家现在看到的蝙蝠、桃子和灵芝图案有什么寓意呢

”（稍作停顿，等待旅游者的回答，但时间不宜过长）导游接着评价旅游者的答案并引申讲解：“大家说得很对。

蝙蝠因为谐音，在我们的传统文化中象征着福，桃子和灵芝也是吉祥的象征，分别代表着寿和如意。

三者合而为一就是福寿如意

在这里，我也祝大家福寿如意

”3．客问我答法导游员要善于调动旅游者的积极性和他们的想象思维，欢迎他们提问题。

旅游者提出问题，证明他们对某一景物产生了兴趣，进入了审美意境。

对他们提出的问题，即使是幼稚可笑的，导游员也绝不能置若罔闻，千万不要笑话他们，更不能显示出不耐烦，而是要善于有选择地将回答和讲解有机地结合起来。

不过，对旅游者的提问，导游员不要他们问什么就回答什么，一般只回答一些与景点有关的问题，注意不要让旅游者的提问冲击了讲解主题，打乱讲解计划。

导游员要学会认真倾听旅游者的提问，善于思考，掌握旅游者提问的一般规律，总结出一套相应的“客问我答”的导游技巧，以求满足旅游者的好奇心理。

六、制造悬念法导游员在讲解时提出令人感兴趣的话题，但故意引而不发，激起旅游者的好奇心，进而主动探索思考答案，进入对旅游景点的主动审视之中，最后由导游员根据旅游者的答案做补充说明和引申讲解。

这种讲解方法叫做“制造悬念法”，俗称“吊胃口、卖关子”，是一种常用的导游手法。

这种先藏后露、欲扬先仰、引而不发的讲解方法，一旦“发（讲）”出来，会给旅游者留下特别深刻的印象，而且导游员可始终处于主导地位，成为旅游者注意焦点，有利于减少旅游者走失等意外事故的出现。

制造悬念是导游讲解的重要手法，在活跃气氛、制造意境、提高旅游者游兴、提高导游讲解效

秦皇岛天下第一关的导游词

各位朋友：　　我们现在来到第一关东城楼的东侧。

东城楼的下面是东门。

紧挨着东门，有一个小小的方城，叫做瓮城。

它的城门洞没有开在正东方向，而是在关城和瓮城的拐角处，向南而开。

如果敌人逼近东门，他不能轻而易举地攻开城门，因为在这个拐角处，关城和瓮城上面的守军，就会居高临下，用交叉火力大量地杀伤敌兵。

即使攻进了瓮城，东门紧闭，敌人也不能长驱直入，瓮城上面的滚木擂石就会轰然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，瓮城就成了入侵之敌的葬身之地。

为什么叫做瓮城

中国有个成语：“瓮中捉——”（这时，往往会有游客接着说：鳖），对，“瓮中捉鳖”，这个小方城就像一个瓮，所以叫做瓮城。

　　瓮城的外面，还有一座城，叫做东罗城。

敌人进攻山海关，东罗城又是一道防线。

请大家随着我指的方向看，这就是东罗城的南城墙和北城墙。

在东罗城的东边，有一片高低起伏的丘陵，叫做欢喜岭。

欢喜岭下有一道沟，叫做流泪沟。

山还是这个山，水还是这个水，为什么又是欢喜，又是流泪呢

过去，兵士们从辽东或更远的地方回来，走到这一片丘陵，一眼看见山海关，离家不远了，心中高兴，就把这里叫做欢喜岭。

从这里出关，到遥远的边疆去驻守，出了山海关，登上这座岭，眼见得离家越来越远，心中难受，落泪悲伤，欢喜岭下就有了这条流泪沟。

　　欢喜岭上有一个大平台，这就是著名的威远城的遗址。

威远城是山海关的卫城，是山海关的前哨。

吴三桂就是在这里投降了摄政王多尔衮，请清兵入关的。

明崇祯十七年（公元1644年）三月十九日，李自成率领的农民起义军推翻了明王朝，进了北京。

吴三桂原来驻守宁远（今兴城），三月初，崇祯封赐他“平西伯”的爵号，并命令他放弃宁远，进京勤王，剿灭农民起义军。

进军途中，得知崇祯皇帝已经吊死煤山，吴三桂只好率领人马返回山海关。

　　李自成和他的谋士们曾经清醒地认识到当时的形势：山海关外是强大的清兵，而吴三桂这支军队英勇善战，如果吴三桂倒向清兵，就会对大顺农民政权带来巨大的威胁；如果吴三桂归顺自己，山海关就是清兵难以逾越的一道防线。

李自成决定招降吴三桂。

　　这时的吴三桂也正处在犹豫徘徊之中：说要效忠明王朝吧，明王朝已经垮台；说要投降清兵吧，时年33岁的吴三桂，“自少为边将”，长期和清兵打仗，积怨甚深，直到关外八城丢了七城，自己仍然孤军奋战，拒不投降，如今若要投降，很难得到清兵的信任，更何况父母家眷三十余口都在北京，一旦投降清兵，后果不堪设想；要投降农民起义军吧，自己刚刚进爵为平西伯，平西的意思就是去剿灭农民起义军，一眨眼的功夫，就从剿灭变成投降，这个弯子不好转；同时，也不知道李自成究竟是一个什么态度。

吴三桂处在自身命运即将发生巨大转折的十字路口，也许连他自己也不知道，他的决定将影响到整个国家的历史走向。

　　正在此时，李自成派人携带为吴三桂封侯的诏书、吴三桂的父亲吴襄的信件和大量钱款粮草，来说降吴三桂。

来人说，只要投降，“父子封侯”。

吴三桂接受了招降，把山海关移交给李自成派来的将领，率领部队进京谒见李自成。

四月四日，走到今天的卢龙县（现在是秦皇岛市辖领的四个县之一）以西的沙河驿，遇见从北京逃出的家人，吴三桂询问父亲的情况，家人禀告：父亲已经被捕。

吴三桂没有在意，说：这是李自成为了逼我投降所采取的措施，不必担心。

又问到他的爱妾陈圆圆，家人只得以实相告：陈圆圆已被李自成的大将刘宗敏抢走霸占。

与此同时，吴三桂派往北京密探其父消息的人也报告说：吴襄正被拷打追赃。

父亲受刑，爱妾被抢，奇耻大辱令吴三桂勃然大怒，说了一句：“大丈夫不能保一女子，何面见人耶。

”当即下令返回山海关，从此与李自成刘宗敏一刀两断，成了不共戴天的仇人。

缺乏政治远见、贪图美女钱财的农民起义军的将领们，以自己的愚蠢行为导致了吴三桂降而复叛的严重的恶果，这个严重恶果又迅速地导致了李自成和他的农民政权的悲惨结局。

　　吴三桂返回山海关之后，立即向摄政王多尔衮写了一封为报国恨家仇而请求“借兵”的信，很快多尔衮率兵奔赴山海关，李自成也亲自带领十万兵马急忙赶赴山海关。

四月二十一日，三支能征善战的虎狼之师汇聚山海关，一场决定中国命运的恶仗打响了。

当时的主战场在石河西岸，农民起义军多次攻破防线，逼到西罗城下，甚至已经登上北翼城，但在守军的顽强抵抗下，又一次次被打退。

李自成派一部分农民起义军从九门口出关，攻打东罗城，形成内外夹击的态势。

吴三桂感到十分危险，多次派人到威远城请多尔衮迅速出兵。

而多尔衮却仍然对吴三桂这个骁勇之将的借兵之举心存疑虑，只是派兵夺取了九门口，而在正面战场上却依然按兵不动，静观李、吴双方的激战。

吴三桂镇守的山海关，几度危机，又几度侥幸脱险。

这时，李自成明白了：他所碰到的对手，再也不是过去那种一触即溃的明朝军队，而是一支久经阵仗、英勇顽强的边塞劲旅。

　　经过一天的激战，吴三桂也知道了农民起义军的厉害，清兵再不出战，单凭自己的力量是难以抵挡的。

为此，他焦急万分。

四月二十二日清晨，吴三桂只得亲自出关，到威远城去拜见多尔衮。

多尔衮命他剃发盟誓，吴三桂慨然应诺，立即剃发，表示归顺。

吴三桂回到山海关，打开城门，浩浩荡荡的清兵终于进入了他们梦寐以求的山海关。

这时，李自成的大队人马已在红瓦店一带，从山到海，一字排开，要步步逼进。

吴三桂有了坚强的后盾，再不示弱，即刻率领五万军士，直奔石河西岸。

霎时间，十几万人，杀作一团。

人呐喊，马嘶鸣，战鼓响，炮声隆。

仇人相见，分外眼红，刀光剑影，血雨腥风。

正当双方鏖战紧，狂风大作鬼神惊，遮天闭日，飞沙走石。

打到中午时分，吴三桂渐渐不支，李自成占了上风。

突然，数万铁骑从关城杀出，如风卷残云一般，锐不可挡，所向披靡。

农民起义军的防线顿时崩溃，多尔衮和吴三桂联兵一处，向西追杀而去。

李自成兵败如山倒，吴三桂追杀不停息，多尔衮得意迎顺治，清王朝建都北京城。

公元1644年，中国农历甲申年，风云际会，瞬息万变，山海关就是历史的转折点。

今天，我们站在山海关的城头，抚今思昔，该有多少思考，该留下多少感叹。

　　一段山海关的故事，说的大家心情有些沉重。

这也难怪，兵家必争之地的山海关，又能有多少轻松呢

还是让我们一起来看一看长城的结构，体会一下古代劳动人民的聪明才智吧。

长江三峡导游词

各位旅客，欢迎你们来三峡观光。

七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。

春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。

走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。

多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。