为汤显祖纪念馆和王安石纪念馆写一段导游词

汤显祖纪念馆导游词 汤显祖（1550—1616）是我国明代伟大的戏剧家、文学家、思想家，卓越的反封建斗士，他生活于明代中、晚期，身历嘉靖、隆庆、万历三朝。

其一生大致可分为三个阶段，即如清康熙陆辂评概：“始焉学道，居然大鸿也；继而慷慨，又为直节名臣矣；晚乃漱润词场，以风流擅名当代”。

　　被誉为“东方莎士比亚”

【莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，1616年5月3日（儒略历4月23日）病逝。

每年4月23日是莎士比亚的辞世纪念日，1995年被联合国科教文组织定为“世界读书日”。

】的明代文学家、戏剧家汤显祖，于1593年至1598年在遂昌任知县。

此前，汤公在京是个闲官，被贬广东徐闻是个挂名的小吏，到遂昌始为一县父母官。

汤公在遂昌“仁政惠民”，吟诗赋词，与遂昌士民结下了深情厚谊。

　　汤公一到任，见全县唯一的县学讲堂破败，诸生无所诵读，也无射堂可供习射，立即在城南眠牛山营建书院和射堂，合称“相圃书院”，意寓哺育将相之才，并亲自授课，和诸生一起习射。

次年，又在孔庙北侧营建遂昌最早的图书馆——“尊经阁”。

　　每年春三二月，汤公备花酒、带春鞭，下乡劝农。

“家家官里给春鞭，要尔鞭牛学种田。

盛与花枝各留赏，迎头喜胜在新年。

”千古绝唱《牡丹亭》第八出南安太守杜宝下乡劝农的欢乐情景，正是汤公自己在遂昌的真实写照。

为促耕读，汤公重修钟楼，亲自登楼敲钟。

　　汤公初到遂昌时，地方并不安定，百姓颇受盗贼、虎患之苦。

汤公勒杀盗酋十数人，治安渐宁。

遂昌林茂，虎患严重，汤公组织打虎除害。

然民间迷信虎受神佑，青壮不敢应募。

汤公祷告城隍：“我与神共典斯土，人之食人者吾能定之，而不能于止虎。

民曰有神。

夫虎亦天生，贵不如人。

神无纵虎，吾将杀之。

”一扫民众疑虑，再率乡勇打虎，杀虎十七。

虎患渐靖。

　　汤公既重治安整治，又重感化教育，社会风气为之一新。

汤公曾邀名医何晓为幕宾，遇百姓打架斗殴，先令何晓治伤，然后审案。

遇囚犯患病，常自己出钱，请何晓买药治之。

偶遇审案用刑致人受伤，立命何晓诊治。

汤公在任五年，“未尝拘一妇人”，“县无斗伤笞 系而死者”。

特别是除夕遣囚和纵囚观灯，尤显汤公之重感化。

除夕，汤公亲临监狱，遣囚回家过年，与亲人团聚。

正月初四，囚犯按时回狱，个个父兄陪送，甘心服刑。

元宵，则组织囚犯上河桥，在原是官眷赏灯之所观花灯，体会“绕县笙歌”的欢庆景象，使囚犯在良辰美景下更增改过之决心。

　　汤公德刑兼施，宽严相济，使遂昌呈现出了“琴歌积雪讼庭闲”，“市上无喧少斗鸡”的升平景象。

汤公量移遂昌知县，实是遂昌百姓之福。

汤公自寓遂昌是“仙县”,自己是“仙令”，故多有闲暇投入创作。

汤公在遂昌“捉笔了霍小玉公案”改定了剧本《紫钗记》，开始了扛鼎之作《牡丹亭》的构思和写作，还写下了众多脍炙人口的诗篇。

汤公“失之东隅，收之桑榆”：“平昌令得意处别自有在，第借俸著书，亦自不恶耳”。

汤公对遂昌情有独钟：“风谣近胜，琴歌余暇，戏叟游童，时来笑语。

”“君子山前放午衙，湿烟青竹弄云霞，烧将玉井峰前水，来试桃溪雨后茶。

”“山也清，水与清，人在山阴道上行，春云处处生。

官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声”。

汤公挂念遂昌士民，遂昌百姓更是怀念汤公。

1712年，遂昌士民在县城建遗爱祠，奉祀汤公。

1984年，遂昌汤显祖研究会成立。

1985年，举行纪念汤显祖诞辰435周年活动，民众自发捐资在妙高山又建遗爱亭。

1986年，举行纪念汤显祖逝世370周年活动。

1987年，复在汤公挚友叶澳故里独山村建遗爱亭。

1995年，汤显祖纪念馆建成。

2006年，根据《遂昌县汤显祖文化发展规划》的要求，对原有陈列进行了重新设计、布展。

一座以汤显祖文化展示为主题，以最新科学理论和研究成果为指导，以现代化展示技术为支撑，展示精华展品的人物类纪念馆呈现在大众面前。

当年，一代高僧达观禅师特至遂昌看望汤公，曾口占四句：“汤遂昌，汤遂昌，不住平川住山乡。

赚我千岩万壑来，几回热汗沾衣裳。

”数百年来，不断有人被“赚”至遂昌，心怡遂昌，只因汤公《四梦》源于遂昌，汤公遗爱永驻遂昌。

王安石纪念馆导游词王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道的南端，是为了纪念北宋著名政治家、思想家、文学家，中国十一世纪改革家王安石而建，为江西省十大历史名人纪念馆之一，王安石纪念馆筹建于1985年初，1986年11月11日于“江西省纪念王安石逝世900周年学术讨论会”召开之际揭幕开馆。

王安石纪念馆占地面积二十亩，建筑面积1560平方米，陈列厅600平方米，是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。

古色古香的园林建筑风格秀逸超脱，与馆内门楼、隐壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲桥等景致浑然天成，翘角飞檐，圆柱简瓦，绿木葱葱，修竹掩映，饱含传统文化内涵，处处散发出浓郁的书卷气。

　纪念馆建筑方案由南京园林设计研究所设计，占地面积13320余平方米，建筑面积1560平方米。

她具有江南宋式府第门楣，楼阁实体，二览(展览，浏览)兼顾的特点。

主体建筑是一座仿宋式的二层楼阁，歇山飞檐，筒瓦花窗，园拄环绕对称端庄，其它附属建筑的格局与主体建筑和谐协调,既造型各一，又相互衬托，交相辉映。

端庄素雅的门楼虽不雄伟壮观，但牌遍上镶嵌的中国佛教协会主席，书法家赵朴初提写的馆名“王安石纪念馆”六个大字，使门楼显得格外的气派、精神。

一进大门，两侧是造型优美的隐壁，顺着甬道登上水榭，池边杨柳垂风，水中鱼儿飞花，阵阵幽365kUaIlE.cn雅的古乐，仿佛把人带到了仙境，迂回曲折的游廊碑廊将门楼、水榭、接待室、主楼和荆公亭连为一体,形成“曲径同幽,耐人寻味”的佳境。

“怀文堂”的宋代文物,使人们领略到祖先的文化艺术,通往“草亭”的田间小道,让游人想起王安石罢相后的淡泊生活。

　　主楼展厅分上下两层，四个部分。

简明扼要的“前言”引出王安石的出身、家世和他青少年时期的活动，“杰出的政治家思想家”这一大标题下，展出了王安石十几年地方官的政绩同，他著名的“上仁宗皇帝事书”，“三不足论”，“熙宁新法”的主要内容都在版面中得到展现。

在二楼展厅，王安石的文章诗词，道德人品是主要展出内容。

他那脍炙人口的散文、诗词,曾使多少后生学者为之倾倒，高风亮节的品德连他同代的反对派也叹服。

刘海栗等名家的书法，王大进教授和他弟子们精心雕塑的十组王安石塑像，更使全馆增添了浓厚的诗情画意。

王安石，字介甫，号半山，宋代 临川人。

王安石是我国历史上一位杰出的政治家、思想家、文学家。

他从北宋熙宁二年开始进行了历史上赫赫有名的变法运动，史称“王安石变法”。

列宁曾称赞他是中国十一世纪的改革家。

作为江西省十大历史名人纪念馆建设项目之一，王安石纪念馆于1985年9月12日破土，次年11月11日正式对外开放。

纪念馆建筑方案由南京园林设计研究所设计，占地面积13320余平方米，建筑面积1560平方米。

她具有江南宋式府第门楣，楼阁实体，二览(展览，浏览)兼顾的特点。

主体建筑是一座仿宋式的二层楼阁，歇山飞檐，筒瓦花窗，园拄环绕对称端庄。

其它附属建筑的格局与主体建筑和谐协调，既造型各一，又相互衬托，交相辉映。

端庄素雅的门楼虽不雄伟壮，但牌遍上镶嵌的中国佛教协会主席，书法家赵朴初提写的馆名“王安石纪念馆”六个大字，使门楼显得格外的气派 、精神。

一进大门，两侧是造型优美的隐壁，顺着甬道登上水榭，池边杨柳垂风，水中鱼儿飞花，阵阵幽雅的古乐，仿佛把人带到了仙境。

迂回曲折的游廊、碑廊将门楼、水榭、接待室、主楼和荆公亭连为一体，形成“曲径同幽,耐人寻味”的佳境。

“怀文堂”的宋代文物，使人们领略到祖先的文化艺术，通往“草亭”的田间小道，让游人想起王安石罢相后的淡泊生活。

抚州汤显祖纪念馆,写作文不少于500字

大觉山国家AAAA级景区 　　大觉寺地处资溪县大觉山旅游区内，是抚州唯一4A级景区，距景区山门6公里，核心区域面积

【第1句】：8万亩。

佛、道、儒三教合一宗教朝拜胜地、驰名中外数百年的大觉寺，坐落在海拔1118米的莲花山天然石洞中。

此洞深12米，宽60米，高6米，洞之深廓，世所罕见。

　　大觉山野生动植物资源丰富，分布广，被专家誉为“天然氧吧，全国罕见的动植物基因库”。

境内山清水秀，山峦苍郁峻拔、溪流清澈萦回，自然风貌原始，空气清纯，新鲜、气候舒爽宜人，以全国罕见江西第一的绿色植被，引起国内外等专家关注，被誉为“生态王国，华厦翡翠”。

大觉山风景区成功入选“新赣鄱十景”，可见其魅力所在。

　　市内有省级风景名胜区南城麻姑山，麻姑山自古属天下名山，素负洞天福地盛名；有比泰山还高200多米的南丰军峰山，山上古木参天，怪石奇峰，龙潭飞瀑，并有九公里的原始石阶曲折上山；有号称“百岛洞”特大型水库—洪门水库，百里库区碧波荡漾，山重水复；有湖光山色、风景优美的南丰潭湖水库；有风景壮观的抚河源头风光；有省级自然保护区3处，其中资溪马头山，自然保护区内有原始森林和奇珍动物，宜黄华南虎自然保护区内已多批外籍专家来此考察。

还有临川温泉、资溪法水温泉。

近几年，广昌和南丰还推出莲乡、桔乡观光项目。

这些自然景观正在吸引越来越多的游客。

人文景观　　抚州素有“才子之乡”美誉，自古名人辈出，形成独特的人文景观。

市内有王安石纪念馆、汤显祖文化艺术中心、汤显祖纪念馆、汤显祖墓、曾巩读书岩、曾巩纪念馆、谭纶墓、陆象山墓、乐史墓、吴澄墓，舒同书画博物馆，还有数条以抚州名人命名的街道。

历代到抚州为官或周游的文人墨客如颜真卿、王羲之、白居易、陆游、谢灵运等，为市内留下了大量诗词、文赋、字画、雕塑、摩岩石刻及许多美好的历史传说。

第二次国内革命战争时期，抚州有六个县为全红区，许多老一辈革命家都在抚州活动过，至今遗存的革命遗址有：第四次反“围剿”东、黄陂战役旧址、第五次反“围剿”高虎脑战场旧址、康都会议及红一方面军总部旧址、闽赣省苏维埃政府旧址、毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等旧居。

人文景观是具有抚州特色的旅游资源。

编辑本段自然资源　　[自然特征] 　　抚州东南西三面环山，武夷山脉逶迤东南，雩山山脉绵延西南，地势南高北低，渐次向鄱阳湖平原地区倾斜。

境内地形以丘陵山地为主，岗地、谷地广布，河川平原开阔，土地连片集中，抚河水系网及全境。

境内海拔大于500米，相对高度200米以上的山地面积36

【第73句】：43平方公里，占全市土地面积的

【第19句】：52%；海拔100~500米，相对高度50~300米的丘陵面积1180

【第7句】：43平方公里，占全市土地面积的

【第62句】：75%；海拔小于100米的岗地、平原33

【第36句】：06平方公里，占全市土地面积的

【第17句】：73%。

　　 抚州区域河流属长江流域鄱阳湖水系。

水系完整，河道密布，溪流不断，水流量大，含沙量少，水能资源丰富。

全市河流分抚河、信江、赣江三支水系，有大小河流470条。

抚河是江西省第二大河流，干流总长350公里，流经境内广昌、南丰、南城、金溪、临川5县区，抚河水系在抚州市集水面积

【第1句】：68万平方公里，占全市土地总面积的

【第84句】：6%，多年平均径流量为

【第75句】：9亿立方米。

信江支流泸阳河、白塔河分布于资溪、金溪、东乡3县。

赣江支流乌江水系网及乐安，梅江水系网及广昌，约占全市土地面积各

【第7句】：5%和0.24%。

由于大小河流切割，长年冲积，逐渐形成峡谷沃土，赣抚平原即由此形成。

　　市境属中亚热带季风型气候，温暖湿润，雨量充沛，日照充足，无霜期长，四季分明。

寒冬日出则暖，盛夏雨过便凉。

1月份平均气温5℃，7月份平均气温29℃。

年平均气温

【第17句】：6℃，年平均降雨量1735毫米，无霜期平均在270天左右，年平均日照1780小时，很适宜农作物生长。

“南丰蜜桔驰名中外”，

抚州名人雕塑园作文说明文

例文今天，我们学校全体师生游览了美丽的月湖雕塑公园，观赏了那里的美好风光。

到了月湖雕塑公约的大门，就看见那里有着四处喷洒的喷泉，哗啦哗啦，哗啦哗啦，真是好听

他们好几个排在一块儿，形成了好几个小洞，想在招呼人们“钻龙洞”呢

真是美丽而又壮观

我们沿着一道宽敞的路走着。

便来到了月湖之间它弯弯的，远处看，还真像一轮小船型的月亮怪不得被称之为“月湖”。

波光粼粼的湖面在阳光的照耀下，闪闪发亮，变得更加光彩夺目。

湖上的几艘小船在湖面上轻轻地滑过，几乎不留一点痕迹。

向东远眺，隐隐约约可以望见几座小山。

从月湖过去，我们便来到了美术馆。

一进去，我们就看见墙上都挂着许许多多五彩的画：有的画用独特的剪贴艺术和自己的想象构成了一幅完美的艺术品；有的用自己的巧手一笔如挥，不仅能供人欣赏，而且简单利索；还有的是画人，不管是上还是下，都刻画得非常逼真，明暗度清晰，真是幅“杰作”

经过这次游览，我不仅扩大了知识面，而且看到了自然界的美好风光，宛如身临其境，我美丽的月湖雕塑公园，我永远爱您

金溪竹桥古村一日游作文

竹桥村：是“金溪书”的发祥地和主要承印地。

过去，金溪到东乡的大路邻村而过。

竹桥村现有村民206户，816人，皆余姓。

建村约为明代宣德年间（1430年），至今有600年。

历史上文风昌盛，虽未出过大官，但却有重商传统。

农耕与儒商并重，是竹桥村的特点，其中有几个世代经商的大家族。

村前是万亩良田、古道悠悠。

庐陵老街作文及故事

吉安，古时又称庐陵。

庐陵历来重视教育兴盛，人多儒雅，序庠相望。

《全宋词》作者1397人，其中江西174人，居全国第二。

历代状元占全省近三分之一，“隔河两宰相”、“一门六进士”、“五里三状元”等至今仍传为佳话。

庐陵文化在中华民族文化的史册中，具有相当重要的历史地位，在一定历史时期，成为民族先进文化的代表，有时甚至左右文化潮流的前进方向。

欧阳修、文天祥、解缙、杨万里、胡铨、杨邦义、李时勉、刘球等是庐陵先贤中的杰出代表。

文献之邦\\\/庐陵文化村落吉安从秦汉起称庐陵，至唐才称吉州，元以后改为吉安。

人们称庐陵文化，是因庐陵之名最早，时间也相对较长，从秦汉至唐达800年，而习惯又往往成自然。

何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。

所谓庐陵文化，主要是指读书人多，文教设施多，建功立德者多，发表著述多，达官闻人多。

也就是状元进士多，宰相尚书多，学者专家多，忠臣义士多，文章诗词多，书院学堂多，形成一个庞大的群体，不仅人气旺，而且文风盛，特别是忠烈多，并且延续千年不衰，尤以宋明两朝为最。

庐陵文化内涵可谓博大精深，其精神却是刚正义烈，是古代江西地区优秀文化的重要组成部分，在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重，并为宋元明清四朝文化的中坚。

在江西，它与饶州、抚州文化并驾齐驱；在中国，它与苏州、杭州文化相互媲美。

庐陵自古称为“文献之邦”，或“文章节义之邦”，确非虚言。

先有“地灵”，才有“人杰”。

庐陵文化和经济的繁荣，得力于“母亲河”赣江航道的开通。

在古代，河流是交通运输的主要载体。

自从开通了大庾岭交通线后，赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路，不仅是“官道”，也是民运的要道。

许许多多的儒士雅客，也在这条河上航行，写下脍炙人口的诗文。

到了明初，吉安府督朱政对城池进行了大规模的整修和扩建，不管是学宫书院，还是游览纪念场所，都以庐陵先贤的事迹来教育感化后人，学宫书馆里的乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑之类就是起这样的作用。

如庐陵历史上著名的“五忠一节”欧阳修、胡铨、杨邦又、周必大、文天祥和杨万里等庐陵知名人士，便是供奉纪念的对象。

对庐陵籍的杰出人物都会建祠堂纪念。

如“六一”（欧阳修）祠、胡忠简（胡铨）祠、周益国公（周必大）祠、文山（文天祥）祠等。

除此以外，还对历代到庐陵任职者中爱民的州官、县官，也立祠以表纪念。

如颜真卿、江万里、王阳明等都建有祠堂祭祀。

这些文化设施，增加了吉州城崇尚气节和儒雅之风的文化氛围，使庐陵历代状元有16名，占全省的近三分之一。

历代进士3000多人。

“隔河两宰相”、“一门六进士”、“百步两尚书”、“五里三状元”、“十里九布政”、“九子十知州”、“父子探花状元”、“叔侄榜眼探花”的描述，至今传为佳话。

庐陵文化村落在江西众多古村落群中，更具典型意义的要数“庐陵古村群”。

现保存较好的文化古村有湴塘村、唐贤坊村、塘边村、卢家洲村、大江村、燕坊村、渼陂古村、钓源村等，每个村落都庐陵文化的一个小缩影，都出过大才子大学士。

其中大江村是南宋欧阳氏聚居地，一直文风鼎盛，300多年间，有21人名列进士榜，创造了“父子进士、朝天八龙、鸣阳三凤、兄弟尚书、三世宪台”的人文盛况……链接：渼陂古村渼陂古村位于江西省吉安市东南部富水河畔，始建于南宋初年，距今800 余年，村民都姓梁。

宋元时期，梁氏按古代宗法制度修建祠堂、制定族规，形成了一套尊祖敬宗，强化族权的宗法制度。

到了明朝中期，为适应时局的发展，村民开始从事商贸活动，到清朝时期，他们在附近一带已经形成了雄厚的经济实力，具有相当大的影响。

渼陂村的祠堂最宏伟的当然是梁氏宗祠————永慕堂。

这幢建筑最早建于宋代，后来经过多次重建，至今依然显得古朴雅致，雄伟壮丽。

祠堂飞檐高挑，是二层三进的砖木结构，高大的斗拱依然有着当年的气势。

祠堂里，每根柱子上都写着蕴意深远的对联，深浓的文化蕴味从中流露出来。

渼陂村明清时期的古建筑保存完好的有367栋，还有红四军的军部，‘二.七’会议会址，毛泽东旧居和曾山的旧居。

有一条古街。

这个村子也是人杰地灵，先后出了三位共和国的将军：梁兴初、梁必业和梁仁芥。

1930年元月初，毛泽东、朱德率领红四军由闽西挥师赣西，一路上连克乐安、宁都、于都、永丰等地，势如破竹，使当时的苏区出现了“赣水那边红一角”的大好革命形势。

2月6日，各路精英齐聚渼陂古村村中心的一栋民房内，村道及门口均派驻哨兵把守。

红四军前委代表毛泽东、熊寿祺、宋裕和；赣西特委刘士奇、曾山、刘和谦、许伯年、胡品；六军军委代表黄公略、王如痴、刘士奇（兼六军政委）、姚起华；苏维埃党团代表李文林、省委巡视员江汉波等50多人出席会议。

渼陂古村联席会议还组织了主席团，毛泽东、刘士奇、曾山被推举为主席团成员，由他们组织和领导了这次为期三天的会议。

毛泽东代表红四军前委根据“中央、通告”60号精神及党委在闽西的经验作了《关于目前政治形势和党的任务》的报告，报告重申了“星星之火，可以燎原”的伟大真理，指出中国革命的高潮就要到来，并提出了“一年争取江西首先胜利”的战略目标。

会议由2月6日一直开到2月9日。

会议结束后，曾山在永慕堂组织了一场文艺演出。

因这次会议正值纪念“二·七”大罢工27周年之际召开，故史称“二·七”会议。

得力于毛泽东的指导，“二·七”会议统一了赣西南党内思想，解决了党内争执，统一了思想和行动而且建立了统一的服务机构。

对整个江西的土地革命运动起了关键性转折作用，为粉碎敌人的大规模“围剿”创造了重要条件。

会议结束后，赣西南各路党组织和苏维埃政府坚决贯彻“二·七”会议土地政策，土地很快按人口平均分配，整个赣西南苏区出现了“收拾金瓯一片，分田分地真忙”的动人景象，广大群众支持和拥护共产党的领导和苏维埃政权的热情空前高涨。

从此井冈山凌斗争历史结束，湘赣边界的革命斗争进入了永新为中心的革命根据地的新时期。

千年古村渼陂也因这次著名会议而永载史册，蜚声海内外。

据考证：毛泽东《减字木兰花·广昌路上》一词，作于1930年2月9日，地点就是青原区文陂乡渼陂古村，词的的结尾写道：“命令昨颁，十万工农下吉安”其中“命令昨颁”就是指1930年2月8日“二·七”会议作出的攻打吉安的命令。

被誉为庐陵文化第一村的渼陂古村，虽历经岁月沧桑，但仍保留众多精美绝伦的门楣石刻、雕塑、雕屏等，蕴藏着丰富的文化底蕴。

由于渼陂有如此宏大的建筑群、浓郁的文化风情，吸引了众多导演的目光，《山重水复》、《闪闪的红星》、《井冈山》等电影的很多镜头都在该村录制。

因此，有人说渼陂村成了“电影村”。

庐陵书院\\\/白鹭洲书院自唐至清，全国书院有七八千所，江西近千所，而庐陵书院有200余所，而且不少书院办成了学校，至今仍然书声琅琅，白鹭洲中学就是其中之一，其前身就是当年著名的白鹭洲书院。

　民间聚徒讲学的书院始于唐代。

唐代庐陵兴建的书院有4所，即皇寮、登东、匡山、光禄书院。

唐开元年间，吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院，开吉州书院讲学之先河。

山间学士，纷纷仿效，于是，山乡闾巷大办书院，名流学者讲学其中。

自宋至清，庐陵大兴理学，布衣野老也来参会。

一时序庠相望，弦诵相闻，山间茅屋也闻琅琅书声，人谓“茅屋底下出公卿”。

宋代，庐陵建书院40所左右，其中白鹭洲、新兴、盘窝、云岗、云龙和清节书院比较著名，主要传习理学，大都为程朱理学传人所主持。

其中影响最大的是江万里创办的白鹭洲书院。

据欧阳守道《白鹭洲书院山长厅》记载：“书院初建之岁，其时山长未有人，江万里亲为诸生讲课，载色载笑，从容水竹间。

”白鹭洲书院的创始人江万里，江西都昌县人，官至宰相。

元兵南下进占江西，他在鄱阳家居，坚贞不屈，投水自尽，是历史上有名的忠贞节烈之士。

书院的第一任山长(即校长)欧阳守道，是江西宋代知名的学者。

在“庐陵硕儒”欧阳守道的管理下，白鹭洲书院很快成为江西一流，全国有名的“高等学府”。

文天祥、刘辰翁、邓光荐皆出其门。

在一篇祭文中，文天祥高度评价了欧阳守道对教育的贡献，“先生之心，其真如赤子，先生之德，其慈如父母”，“天子以为贤，缙绅以为善类，海内以为名儒，而学者以为师”。

从隋至清，科举考中进士的多少，往往成为衡量一个地方文风是否昌盛，文化是否发达，人才是否众多，声望是否显扬的重要标志。

庐陵地区考取的进士近3000名，而文化发达的苏州只1771人，一个州府而言，是全国最多的。

明代有两届科考，前三名都是吉安府人，“双连冠”在全国绝无仅有，考取状元16名，名列全国前茅。

隋唐以后，官员多从举人、进士中任命，正宰相江西共28人，其中吉安就有8人，还有副宰相9人和众多的尚书、巡抚。

宝祐四年(1256年)，金榜601名进士，其中吉州占44名，且大多数为白鹭洲书院学生，几乎占全国录取人数的群体十分之一，为全国之最。

21岁的书院学生文天祥独占鳌头，宋理宗亲书“白鹭洲书院”匾额以示褒奖，书院名闻遐迩，成为与白鹿洞、鹅湖齐名的江西三大书院之一。

汤显祖大剧院怎么坐车去上顿度

大觉山是资溪县首屈一指的游览胜地。

俗话说：“大觉山水冠武夷，武夷山水大觉奇。

”大觉山的美在于：林秀、石奇、泉甘。

用“芳树摇风翠浴滴”来形容大觉山的树木是十分恰切的。

你看，从山脚到山顶，满是苍劲茂密的树木。

进入大觉山门便可以看到许多百年古松拔地而起，有的枝叶翠绿、有的经霜泛红，其中有一株老鳞松，树皮象一片片光滑的龙鳞，传说是玉皇大帝游览大觉山时，走得浑身发热，脱下龙袍挂在松树上。

从此，这棵松树就长出了龙鳞。

大觉山的石头很有趣。

奇形怪状的石头，有的如狮子吼叫、有的如猛虎下山、有的如兀立如柱、有的架涧成桥、有的如孔雀开屏、有的如鹰击长空、有的如伏卧湖畔的蟾蜍、更有甚者如占据山头的大觉者放眼四海……千姿百态，妙趣横生。

大觉山的泉水清凉甘甜。

山上溪流蜿蜒，涓涓清泉自上而下，“叮咚、叮咚”的流水声，时高时低，宛如节奏鲜明、悦耳动听的琴声。

在大觉寺的右侧有眼乳泉，泉水清冽如杭州龙井，冬不竭、夏不溢。

听说过去曾有白如乳的泉水喷出，故得名“乳泉”。

曾有对联赞美：“盘石茶芽咸称美味，深溪乳水众试皆甜。

”曾有人在盛满乳泉水的杯子里，连续投入百枚硬币，水虽隆起而溢出。

啊

大觉山，你风姿绰盈，不愧是江南武夷的一颗明珠

……。

中国最穷的县城是那里

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文昌里故乡情作文500字

我的家乡在长胜河畔,那是一个美丽的村庄.村子被一条弯弯曲曲的大堤包围着,堤外面是一望无际的沙洲——那就是我向往的桑树园。

当春风徐徐吹来的时候，在那光秃秃的桑树枝上长出了一片片嫩嫩的、绿绿的叶子，在叶子与枝条之间缀满了一个个椭圆形的青色的桑葚子。

春雨沙沙地下着，桑树贪婪地吮吸着这春天的甘露。

渐渐地、桑叶长大了桑葚子也慢慢地成熟了，颜色从青到淡红。

从淡红到深红，最后简直成了“黑枣”。

桑园里摘桑叶的叔叔阿姨不管工作多么忙，也要品尝几个桑葚子，因为成熟的桑葚子，实在太好吃了。

摘一个桑葚子放进嘴里一咬，感到像蜜汁一样甜。

吃过桑葚子，嘴里、嘴唇上都染满了紫红的汁水。

熟透的桑葚子甜津津的，大人喜欢吃，我们小孩子更贪吃。

每逢桑葚子成熟的季节，我一定要同妈妈到桑园里去。

在桑园里，成熟了的桑葚子多么诱人，我嘴里嚼嚼这个，手伸向那个，眼睛又盯上了另一个，东攀西摘，弄得满头大汗，有时用手擦一把脸上的汗，竟成了大花脸，逗得小伙伴们哈哈大笑。

人们喜爱桑葚子，但人们更喜爱在微风中摇曳的桑叶。

因为那是蚕宝宝的美食，蚕宝宝只要吃了这又嫩又绿的桑叶，就会使又黑又小的蚁蚕长成白白胖胖的蚕“姑娘”。

结成一只只银白色的茧子……养蚕是农家致富之路，而桑树则是蚕家致富的“摇钱树”。