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福清弥勒岩导游词

弥勒岩的作文300字

弥勒岩,别名瑞岩山,位于福清市海口镇牛宅村,距县城约10公里,古称瑞岩丹洞,是一人文与自然景观兼胜的风景游览区。

弥勒岩有嶙峋的岩峰或卧或悬,或离或合,幽姿万千,令人赞叹不已。

瑞岩山位于海口镇牛宅村,距融城约10公里,古称瑞岩丹洞.瑞岩山地处古海岸带,风化蚀,大自然的鬼斧神工使其山石嶙峋,岩洞幽邃。

古往今来,吸引着不少游客前来寻幽揽胜。

瑞岩山位于海口镇牛宅村,距融城约10公里,古称瑞岩丹洞.瑞岩山地处古海岸带,风化蚀,大自然的鬼斧神工使其山石嶙峋,岩洞幽邃。

古往今来,吸引着不少游客前来寻幽揽胜。

弥勒造像位于瑞岩寺右侧,又称仁佛.为元至正元年(1341年),本县人吕伯恭之杰作。

及依整块岩石自然形态,就地凿成。

像高

【第6句】:4米、宽

【第8句】:9米、存约8米许,头部高

【第2句】:3米、头顶宽

【第1句】:8米、耳长

【第1句】:3米、嘴宽

【第1句】:1米、肩宽

【第1句】:6米。

石像盘腿趺坐,袒 胸 露脐,左手捻珠,右手抚腹,两眼平视,双耳垂肩,笑容可掬,生动逼真,形神兼备,栩栩如生。

佛像的腿、腰上还雕有3尊小型的罗汉像,均高约0.8米,宽0.4米,雕工精细,与弥勒石像相得益彰。

福建省福清市海口镇弥勒岩佛造像样子

弥勒岩,别名瑞岩山,位于福清市海口镇牛宅村,距县城约10公里,古称“瑞岩丹洞”,是一人文与自然景观兼胜的风景游览区。

弥勒岩有嶙峋的岩峰或卧或悬,或离或合,幽姿万千,令人赞叹不已。

弥勒岩山麓,有一高大石佛盘膝而坐,这就是名闻遐迩的弥勒石雕造像。

石佛像始凿于元至正年(公元1341年),至明洪武年(公元1368年)竣工,高

【第6句】:8米,宽

【第8句】:9米,由整块花岗岩就地琢成,天然妙相,袒胸露腹,两耳垂肩,笑态可掬,观者可以忘忧。

经国家文物局认定,该石佛为全国最大的立体石刻弥勒佛像,已纳入国家级文物保护单位。

【瑞岩弥勒佛】全国重点文物保护单位。

福建省最大的元代佛教造像,与泉州清源山宋代老君岩造像并称福建石雕二绝。

位于福州城南70公里处福清市海口镇牛宅村瑞岩山麓。

元至正年间(1341~1368),邑人就巨大岩石精雕细琢而成。

弥勒造像身着袈裟,项挂念珠,足穿草履,盘腿打坐,袒胸露腹,圆头宽嘴,两耳垂肩,双眼平视,笑容可掬,左手捻珠,右手托腹,神态慈祥。

像高9米,身宽

【第8句】:9米,厚8米,其中头部高

【第2句】:3米、耳长

【第1句】:3米、嘴阔

【第1句】:1米。

腰腿之间还雕有3尊0.6~0.8米高的小罗汉。

建于元代的全国最大的整石弥勒佛造像 瑞岩山位于福清市海口镇北部,距城区10公里。

你们看这一带都是平淡无奇的土丘,唯独此处怪石峥嵘,山中岩洞千姿百态,磨崖石刻更是举不胜数。

瑞岩分前岩,后岩两个部分,前岩开发于宋代,主要景观有弥勒佛坐像和瑞岩寺。

后岩则由明朝抗倭名将戚继光所开辟,主要景观有蹲虎石、第一洞天、桃花洞、过来桥、经幢、千人坐、孟宗哭竹等等。

位于前岩有一尊笑容可掬的弥勒坐佛。

石像是元朝至正元年(1341年)福清海口人吕伯恭出资倡刻的。

整座石像依花岗岩的自然形态,就地凿成。

佛像高9米,宽

【第8句】:9米,厚

【第6句】:4米。

石像盘腿坐地,袒胸露脐,两眼平视,双耳垂肩,左手捻珠,右手捧腹,笑容可掬,形态生动逼真。

弥勒佛的腿、腰上还雕有三尊小罗汉,像小孩依恋慈母身上,小罗汉各高0.8米,宽

【第1句】:4米。

整座石佛造形匀称,线条流畅,其石质,规模和雕工艺术之精美,都超过泉州清源山上的老君岩,是我省最大的石雕佛像,也是全国最大的石弥勒佛坐像。

是元朝石雕艺术的佳作,具有很高的艺术价值,现被列为国家级的文物保护单位。

来此游玩的人们都有喜欢攀在大佛的身上,分沾一点“福气”,而当地人则喜欢用石头敲打它的肚脐,认为能给他们带来好运气。

那么弥勒为何袒胸露脐,笑容哈哈呢

据说弥勒佛经常外出云游天下。

一日他路遇两个男人,其中一人对他说:“听说你慈悲为怀,济世救贫,那么请把你的上衣送给我吧

”,弥勒佛见说话的人赤背裸身,不禁动了怜悯之心,欣然解扣,准备把衣服脱下来送给他,这时,另一个男人见弥勒心肠这么好,也对他恳求说:“我的裤子破了,都开了裆,把你的裤子借给我穿吧

”,弥勒佛觉得应该一视同仁,随即解怀脱裤。

正当他把裤子脱到肚脐下部时,恰有一个女人路过,弥勒佛慌忙无措,捧腹坐地,哈哈大笑。

就这样他的妙相一直保持至今。

关于石刻弥勒佛像,当地民间还流传着一段有趣的故事:当年吕伯恭为了加快速度,就对领班老师傅说,要多请些石工来刻。

老石匠请了九十九位技术好的石工,可是要刻成什么样的佛像,大家心中无数,正在大家七嘴八舌议论的时候,突然来了一个胖胖的中年大汉,此人面容和善,袒胸露腹,自称是“西池村”人,听说吕伯恭捐资刻石佛是个大好事,特意赶来参加,希望能做个帮工。

吕伯恭感到此人来了,刚好凑成百名石工是个好兆头,就表示欢迎。

这时有个小徒弟说:“这位刚来的大叔好福相呀

”,一句话提醒了老石匠,大家就把他当成现成的谱来刻石。

不过有个奇怪现象就是十桌饭菜,只有九十九人就坐,一天两天,不来吃饭的都是那个“西池”人,到了石像雕刻完工后,这个“西池”人也不见了。

后来大家才知道是弥勒佛显圣,这样消息传开后,各地来焚香的、观赏的,络绎不绝,香火直排到奈何桥头。

弥勒佛像的左侧则是瑞岩寺,瑞岩寺始建于北宋宣和四年(1122年),当时是一位福清人林仁隐居瑞岩山,筑庵栖身,自号“团栾居仁”,他所住的庵亦名“团栾庵”。

南宋初年庵废,建为佛寺,到了明洪武初年又重建,后才改为瑞岩寺。

现在寺院系清代重建,为悬山顶木质建筑,背靠峭岩,依山而筑。

沿着石阶,进庙门转西,即山门,再往前走就是天王殿,天王殿往前是一天井,接着就是大雄宝殿,再走进去,登上台阶,有一法堂,在瑞岩寺右边,紧邻九仙楼,是祈梦的地方。

平潭将军山一线天日记(350字)

我的家乡是美丽的地方,那就是。

福清的特产有海蛎饼、光饼、九月乌龙眼、太城四号枇杷、番薯丸。

其中最有名气的要数光饼了,它是戚继光为战士们携带方便而制造的。

光饼的正面是膨胀起来的,上面撒满了白色的芝麻,反面是平平的,上面有许多裂痕,坑坑洼洼的。

这个光饼是家家户户,男女老少都知道的。

福清的风景优美,有耸入云端的石竹山,海口的弥勒岩、平潭的将军山很多的风景。

其中我去过的将军山,那里的山非常的雄伟,有的像一个小女孩在玩耍,有的像一只从花朵上刚飞回来的蝴蝶,美丽极了!那里的“一线天”可真是名副其实啊!我们头上的石缝中可以看到天空只有一小点。

福清是我出生的地方,那里风景优美、物产丰富我非常喜欢它。

这就是我的家乡,美丽而安详。

福州有什么地方好玩的

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连接县宣和乡培田村,12。

在前面的佛堂镇芷溪村,13个连城县。

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#92;山,宁化天鹅洞,深圳,上海锦江湾港古林 9个A级旅游区(点)(19): AAAA级(15):1福州国家森林公园,2,鼓浪屿旅游区,3,泉州开元寺,厦门植物园,4,5,连城冠豸山风景区,6,泰宁金湖,永安桃源洞旅游区,8,武夷山风景名胜区,9日,海沧大桥旅游区,10安溪清水岩11区,东山风动石风景名胜,12日,莆田湄洲岛国家旅游度假区,13日,厦门嘉庚公园,14日,三明市三元国家森林公园,15个三明瑞云山,天福茶博院,17永春牛姆林,18日,崇武古城,19日,永泰青云山,20日,龙岩空,21日,16日,永定客家土楼民俗文化村,22日,福清石竹山 AAA级(2级):1,安溪凤山风景区,2,厦门胡里公园,永春百丈岩,4,蓝凌鹰寺 AA级(2):1,超吴溪淳公园2,沙县沙阳乐园

求林则徐诗词全集

一、名胜联:  净地何须扫;空门不用关。

  --涌泉寺山门联,佚名撰  这副山门对联,平白如话,意蕴深刻,在华夏众多名刹的山门联中称为奇特。

净地、空门:含意双关。

净地指佛教净土",本来就干净无垢,何须打扫?空门即佛门,四大皆空,如去如来,无遮无碍 ,关它做啥

使人称绝的,这副对联还是一副藏头联,分别取净、空两字;纪念当时已逝的净空方文丈。

  日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养;  年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,有甚么来由。

  --涌泉寺弥勒佛联,王廷珍撰  王廷珍,洁朝福建按察使。

在全国古寺名刹中,弥勒佛联众多。

但如此通俗风趣的,却不多见。

这上下联都是设问句。

弥勒佛又称布袋佛,以常携带一个大布袋得名。

那空空的袋子,看上去米也没有,钱也没有。

但他袒胸敞怀,腆着个大肚皮, 不知道那些浇香拜佛的善男信女,用什么东西供养的?这乐不可支的佛爷偏偏坐在威严神武的四大天王当中,长年累月地陪着笑脸,迎接每一位来客。

张三也好,李四也好;有人也罢,无人也罢,他都悠然笑对。

究竟是什么事值得这么高兴?  作者提出的这两个问题,看来每个游客的回答都不会相同。

也许还是北京谭柘寺的对联答得最好:大肚能容,容天下难容之 事;开口就笑,笑世上可笑之人。

正是因为天下难容之事太多了,才有如此宽肠大肚;正是因为世上可笑之人层出不穷,弥勒才始终笑口大开。

  旧址阅沧桑,世界法轮归一转;  良缘结香火,朝班禁漏证三生。

  --西禅寺大雄宝殿联,陈景亮撰  这副对联刻在大维宝殿石柱上,奇就奇在三代同联,这是清代名宦陈景亮率儿子陈承裘、孙子陈宝琛,祖孙三代同署一联。

上联讲古寺沧桑、世界的变化;下联讲一家数代为官的殊荣。

旧址阅沧桑:西禅建寺已上千年,多次重修,数经沧桑。

法轮:佛教的别称。

朝班:朝会。

禁:指宫中禁地。

漏:古代滴水计时的仪器。

朝班禁漏证三生。

指陈景亮的祖孙三四代均为朝延命官。

父亲陈若霖是清邢部上书,儿子陈承裘是刑部郎中,孙子陈 宝琛位居输林院传学士,后来为太子太傅。

这陈家原藉福州郊区螺洲,是有名的官宦世家。

  古佛由来皆铁汉;凡夫但说是金身。

  --开元寺铁佛殿联,曾异撰  这副对联涉及到铁佛的由来。

明代中叶以前,人们普追认为这尊佛是五代时闽王王审知所铸的3万斤铜佛。

所以,凡夫但说是金身--铜的。

后来,有人发现这佛不是铜佛,而是铁铸的,铸于北宋年间;重量也不止3万厅,而是达到10万斤,为国内罕见。

曾异据此做了翻案文章,说这阿弥佗佛本来就是铁 汉,你们搞错了。

对佛祖称铁汉虽然不大恭敬,但也是实话实说,道出实情。

  但也有人从佛教的原理上解说:古佛由来是铁汉--古代能成佛的都经过了一番艰苦磨练,都是铮铮铁汉;凡夫但说是金身--一般的人,未有深究佛学,不明五蕴皆空、佛在心中的真谛。

  海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。

  --林则徐撰  这是林则徐少年时的巧对佳话。

有一回,老师带学童们游鼓山,爬上鼓山绝顶峰时,一派天风海涛,令学童们兴奋不已。

老师以海为题,出一上联:海到无边天作岸,让学童们对下联。

没多久,有位学童首先对出下联:山登绝顶我为峰。

他就是林则徐。

  上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。

寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。

林别徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。

上下联平厌、对仗都很工整、和谐,意境更佳。

此联后来刻在马尾罗星公园内。

  长空有月明两岸,秋水不波行一舟。

  ――福州西湖宛在堂联 林则徐撰  翁所乐者山林也;客亦知夫水月乎。

  --青芝寺联,于新集句  连江青芝寺有一副刻在楠木上的对联,是集欧阳修、苏东坡句意。

欧阳修《醉翁亭记》日:醉岔之意不在酒,在乎山水之间也。

苏东坡《前赤壁赋》云:苏子曰:"客亦知夫水与月乎?"因为下联已有水,所以上联的山水改用山林。

  祖塔卵开花,泉可应潮云似海;  禅庭柽扫地,池能蘸月树藏碑。

  --雪峰寺联,梵辉撰  此副对联用典自然、恰当,主要描绘了雪蜂寺秀丽的景色。

祖塔:义存祖师墓塔。

义存祖师,唐高僧:曾草创枯木庵、兴建雪蜂寺。

唐僖宗赐法号真觉大师及紫袈裟以示褒奖。

义存享年86岁圆寂。

其弟子神晏创建鼓山涌泉寺,弟子文偃等创云门宗;法 眼宗,各支脉香火绵延,远播海内外。

义存墓塔为钟形,乃祖师生前自绘塔样,共由200余粒卵石镌成.王审知题名为难提塔。

应潮:应潮泉,在雪蜂山顶附近。

怪:寺山门外有四株古柽,据说其中大的两棵,西株为王审知手植,东株为义存所植。

树大十周,古干垂枝,风吹之时,犹如扫地。

池:山门附近有蘸月池,即放生池。

碑:树腹碑。

相传开山祖师义存圆寂之前曾说:双柽扫地竹木成林,石卵开花我会再来。

  中原士气扬旗鼓;左海文章射斗牛。

  --正谊书院联,林鸿年撰  左海:古代地理方位,以东为左。

福州地处我国东南沿海,故称左海。

旗鼓:可指旗、军鼓;也指旗山、鼓山.斗牛:二 十八宿中的牛宿、斗宿.王勃《滕王阁序》:龙光射牛斗之墟。

  爵比郭令公,历中书二十四考;  寿同广成子,住崆峒千三百年。

  --鼓山摩崖联,佚名撰  摩崖题联比较少见。

这是鼓山喝水岩之侧,深涧峭壁中的摩崖大字联。

每字高宽将及二尺。

梁章矩自述喜爱其联其书,曾拓摹回家,但家中却没地方挂得下。

这联写出了古代文人的追求。

上联写当官要位极人臣,并得到众人尊崇。

郭令公:即郭子仪,唐 时任中书令,曾主持官吏考绩二十四次。

后人常把二十四考喻为德高任久的望臣。

下联写寿命要类似神仙,长生不老。

广成子:传说中的神仙,居崆峒山中。

寿命长达千三百年是神仙长寿的意思。

  石室云开,见大地山河,三千世界;  水帘风卷,露半天楼阁,十二栏干。

  --方广岩联,林泉生撰  此联用典自然,气势磅磺,虽涉传说,却不迷信。

石空:方广岩有巨石突出,如一片瓦,遮地近两亩。

三千世界:佛家语。

佛教认为一千年为小千世界;合一千个小千世界为一个中千世界;合 一千个中千世界为一个大千世界。

总称三千世界。

木帘:方广岩旁有水帘飞瀑。

半天楼阁:方广岩天泉阁,背依绝壁,下临深谷,用百余根大杉木架构。

十二栏干:宋朱淑真《渴金门》词:十二栏干闲倚遍,愁来天不管。

  存心邪恶,任你烧香无益;  为人正直,见吾不拜何妨。

  --连江县粗芦岛观音殿联,佚名撰  此联平白如话,对奸诈之徒、迷信之人无疑是当头棒喝。

  一弹流水一弹月;半入江风半入云  --乌山琵琶亭联,佚名撰  集句联,联意出自白居易《琵琶行》,上联集卢仝诗句,下联 集杜甫诗句。

江西九江琵琶亭联与此联相同。

弹:指弹琵琶。

  山好好,水好好,开门一笑无烦恼;  来匆匆,去匆 匆,下马相逢各西东。

  --荼亭联,佚名撰  这是福州南门外古茶亭联。

联语自然活泼,形容深刻,妙在上下联各押其韵,朗朗顺口如民歌。

  平生最爱说东坡,日啖荔枝三百颗;  天下几人学杜甫,安得广厦千万间。

  --双骖园联,龚霭仁撰  这是一副集句联。

双骖园在乌石山,为古代园林,今已不存。

日啖句:苏拭《食荔枝》:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

啖,吃。

天下句:苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》:天下几人学 杜甫?谁得其皮与其骨。

安得句:杜甫《茅屋为秋风所破歌》:安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜。

  雪国耻在四百年前,公不愧曰武;  绍兵法于十三篇 后,吾曾读其书。

  --戚公祠联,吴佩孚撰  据说此联于1923年吴佩竿五十大寺时亲自手书后送到福州。

吴佩孚,北洋直系军阀首领,秀才出身。

此联颂扬了戚继光的丰功伟绩,但也包含了作者的自夸。

武:戚继光死后谥武毅。

十三篇:春秋时孙武著有《孙子兵法》十三篇。

戚继光也曾著有《练兵实纪》、《在戎要略》、《武备新书》等书。

  平地起楼台,恰双塔雄标,三山秀拱;  披襟起霄汉,看中天霞起,大海澜回。

  --长乐三峰寺联,梁章矩撰。

  三峰寺在长乐城西南山顶。

宋崇宁年间,有僧在山顶筑台讲 经,并建佛庵。

后建七级三峰塔。

明初郑和下西洋驻泊长乐,曾三 次修茸三峰寺。

今寺祀塔存。

拱:卫护。

双塔:福州特有标志。

三山:指福州。

三蜂塔上可望福州及闽江口。

另,在福州于山亦有此联。

  苔壑泉流松荫境,龙峰山抱水环腰。

  ――苔泉联 蔡襄撰  此联是时任太守蔡襄在龙腰苔泉井后壁的一方石碑上题作。

  藏书岂为儿孙计,有志都教馆阁登。

  ――北后街环碧轩藏书楼联 龚易图撰  山川寄迹原非我,天地为庐亦借人。

  ――洪塘金山寺联 林兆恩撰  十里湖光比西子,千秋事业忆南朝。

  ――西湖李纲祠堂联 许世英撰  清风明月本无价;近水遥山皆有情。

  --沧浪亭联,梁章钜集句  沦浪亭,位于苏州城南,游览胜地之一。

曾为北宋诗人苏舜钦家园,后为韩世忠宅园。

苏舜钦因感于沧浪之水清今,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足之词而命名此亭。

本联为集句联。

上联集欧阳修诗句,下联集苏舜钦诗句。

梁章钜巧集妙采,如 同出自己手笔,天造地设,工丽无比,堪称佳联。

  行路最难,才数起水驿山程,少安毋躁;  入关不远, 莫忙逐车尘马足,且隹为佳。

  --福州祭酒岭联,林亭桐撰  祭酒岭:在福州西门外,古时进出福州的行人常在此小憩。

后唐时,国子监祭酒湛温在此自杀,故名。

上下联分别对出城、进城的人而言,请他们歇歇脚再走。

  眼中沧海小;衣上白云多。

  --鼓山联,林世壁撰  林世壁,明嘉靖年问福州才子。

此联是他游鼓山五律诗中的一个联句。

因其描写尽致,造意新奇,后人曾将此联镌于绝顶峰临沧亭的亭柱上。

--临沧亭的亭拄上。

明万历年间,福州名士徐勃游鼓山对,见林世 壁题诗,不禁感慨万千,遂作一诗:闲随老衲叩禅关,墨迹淋漓满上方;一自题诗人去后,白云沧海两茫茫。

表达了世事苍茫、人事沧桑之感。

林联与徐诗一直为后人所传诵。

  日夜长浮,不用千篙争上水;  乾坤屹立,独能一柱砥中流。

  --金山寺联,佚名撰  手上只一金元,你也求,他也求,未知给谁是好;  心中无半点事,朝来拜,夕来拜,究竟为何理由?  --涌泉寺天王殿联,佚名撰  进退一身关社稷;英灵千古镇湖山。

  --李纲祠联,林则徐撰  李纲祠,在福州西湖桂斋。

社稷:指国家。

  碧涧生潮朝自暮;青山如画古犹今。

  --西禅寺山门联,朱熹撰  宝塔镇怡山,溯当年初辟荆榛,七井泉源通斗极;  法轮转云海,喜此日重装龙象,上方钟梵应迦陵  --西禅寺大殿对联,林维源撰  林维源是清代台湾巨富,居淡水县,光绪八年题此联。

  江水长流,想见高风终古在;  云山如画,依然诗思逼人来。

  --鼓山联,佚名撰  流连不尽登临兴;俯仰犹思去往情。

  --鼓山联,佚名撰  坐坐好留登顶力;闲闲且缓出山心。

  --青芝山半山亭联,佚名撰  藏名诗酒间,竹屋纸窗清不俗;  养拙江湖外,风台月榭悄无言。

·  --长乐百一峰左楼联,梁章钜撰  能度众生,岂独潭龙知听讲;  愿闻一喝,长教海水不扬波。

  --涌泉寺大门联,陈宝琛撰  鸟识天机,衔得春来花上弄;  鱼穿地脉,挹将月向水中吞。

  --开化寺联 朱熹撰  犄汉角秦,逐鹿中原余旧址;  封闽霸越,钓龙干古有高台。

  --无诸庙联 陈振狂撰  这是咏汉初无诸逐鹿中原,在大庙山封闽遗事,无诸庙遗址在今福州第四中学内。

  人行柳色花光里;;  身在荷香水影中。

  --西湖荷亭联 林则徐撰  这副对联是林则徐集宋人句而撰的,非常贴切荷亭的柳影荷姿的自然景观。

  朝朝朝朝朝朝夕;  长长长长长长消。

  --罗星塔联 佚名  联句选自清梁章钜《楹联续话》,据一道人解释:此联出语第一、第二朝字,上平声;第三朝字下平声,通作潮字;第四朝字亦下平声;第五朝字上平声;第六朝字又下平声。

对语第一;第二长字平声;第三长字上声;第四长字是平声;第五长字是上声;第六长字又是平声。

如此读之自不烦言而解,不过是言潮汐长消而已。

按这释法,应是:  朝朝潮朝潮朝夕;  长长涨长涨长消。

  莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶;  虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击揖中流。

  --青芝半山亭联 佚名  青芝半山亭,是30年代重建青芝寺大殿时建的,联句出自林焕章等诗社成员掇作。

莲岫,指百洞山莲花峰。

虎门,五虎门,闽江口五虎礁组成。

战绩,指1884年中法海战时,金牌炮台杨金宝开炮击中法国侵略军舰,叹,清廷腐败,竟然追究杨金宝开炮违令,一时民众愤怒,伸张正义。

  细看洞中景;  方知眼界广。

  --永泰方广岩联 林素园撰  方广岩,在永泰葛岭镇,岩为洞穴,内建一寺,奇险而幽静。

联中解释方广的来由。

洞中景必须揣摩石钟乳上各种图象,才会逼真。

认识了这些景致,才能开阔眼界。

  神灵在帝旁,遥祝天风海涛,远此浪淘沙,一洗九十年肮脏世界;  典型怀夙昔,共除洪水猛兽,管它鬼泣血,再造千万里乾净河山。

  --林文忠公祠联 王景岐撰  林文忠公词,即林则徐纪念馆原址。

民国18年(1929年)为虎门禁烟90周年,作者撰联纪念。

  衔远山,吞长江,西南诸峰林壑尤美;  送夕阳,迎素月,风雨之际枕簟生凉。

  -- 大庙山榕阴山馆联 白让卿撰  衔远山,指馆立山势,远抱群山。

吞长江,指俯瞰闽江东流。

  且漫道见所未见,闻所末闻,即此是格致关头,认真下手处;  何以能精益求精,密益求密,定须从鬼神屋漏,仔细扪心来。

  --马尾船政局头门联 沈葆桢撰  兴办船政局,当时列为非常之举,为了完成创办使命,特在头门撰联,以儒家格物致知学说,抵制保守派非议,提出精益求精,力求成效的要求,做人进出振作。

  一声天为晨鸡白,万里秋随别雁南  -- 沈葆桢撰  沈葆桢在担任船政大臣期间,工作之余,常常集下属中文人雅士比赛诗钟,传说有一次,以白南嵌第七字,沈一夜苦思,得不到佳句,直到雄鸡报晓,突然来了灵感,作出以上诗句。

沈的名句,最为人们传诵的“雪天裘被偕朋辈,平地楼台待子孙”。

上句颇有杜甫安得广厦千万间之意,下句则希望子孙创业。

  二、赠答联:  苟利国家生死以;岂因祸福避趋之。

  --林则徐撰  这副对联是林则徐在清道光二十二年(1842年),禁烟失败,被遣戍伊犁,在离开西安时,留给家人一首诗中的对联. 它表达了林则徐在逆境中义无反顾、舍身报国的激烈壮志和坦荡胸怀。

1990年,江泽民视察广东,曾手录此联题于虎门镇林则徐销姻之处。

  笔老诗新疑有物,水清石瘦亦能奇。

  --梁章钜赠余小霞(集东坡句)  宠宰宿寒家,穷窗寂寞;  客官寓宦宅,富室宽容。

  --叶向高、陈达公联对  明朝宰相叶向高与陈达公交谊颇厚。

陈达公是闽县大义乡人,曾任山西巡抚和雁门三关提督等职。

有一回,叶向高回老家福清省亲,途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公。

陈达公见好友来,忙备酒款待。

席问,陈达公以招待不周,语带歉意地说了句:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。

叶向高略为沉思,应了句:客官寓宦宅, 富窒宽容。

遂成一奇对。

宠宰:皇帝恩宠的宰相,指叶向高。

  此对联共用18个宝盖头部首的字,令人称奇。

而且含意贴切,对仗工整,殊为不易。

后人曾将这副奇联刻在大义词堂内。

  知足知不足;有为有弗为。

  --客厅联,谢銮恩撰  该联挂于冰心故居.谢銮恩为谢冰心祖父.此联表明了他为学处事的准则.知足:知足常乐。

知不足:《论语》学然后知不足。

有为:有作为,《礼记》养其身以有为也。

  劝子勿为官所腐;知君欲以诗相磨。

  --梁章钜赠余小霞赴任  麟阁待劳臣,最难西域生还,万倾开荒成伟绩;  凤池诏令子,喜听东山复起,一门济美报清时。

  -- 梁章钜赠林则徐。

  时林戍疆三年赐还,出任陕西巡抚,其子亦被起用  曾从二千石起家,衣体新传贤子弟;  难得八十翁就养,湖山旧识老诗人。

  --林则徐赠梁章钜。

  二千石:古时知府俸禄,后常代指官职。

梁初仕任荆州知府,其三子后亦出任知府。

八十翁:其子任知府后曾接80岁之梁章钜到杭州奉养  粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;  齐家治国平天下,此等事儿曹为之。

  --厅堂联,林宾日撰  此联原悬于林则徐故居厅堂中。

林宾日,林则徐之父,私塾先生。

上联讲自己生活自奉甚薄,下联对儿子操守和抱负充满信任。

  此地有崇山、峻岭、茂林、修竹;  是能读三坟、五典、八索、九邱。

  --林则徐赠左宗棠联  这是林则徐在湘江会见左宗棠时书写给左宗棠对联。

上联写了湘江夜话处的美丽景色,下联抒发了胸怀古今文化的豪情,或许就是对左宗棠的高度评价。

  答君恩清慎忠勤,数十年尽瘁不逞,解组归来,犹是心存军国;  殚臣力崎岖险阻,六千里出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄。

  --清文宗咸丰皇帝挽林则徐联  附公者不皆君子,间公者必是小人。

忧国如家,二百余年遗泽在;  庙堂倚之为长城,草野望之若时雨。

出师未捷,八千里路大星颓。

  --左宗棠挽林则徐联  这副对联,表达了左宗棠对林则徐的崇敬之情,君子、小人一句,道出了左宗棠对林则徐坎坷遭遇的愤懑不平,遗泽是指林则徐做事为人有古人遗风;庙堂、草野一句,强调了林则徐对国家、百姓的重要作用,出师未捷,又包含着无限遗恨与痛惜。

  客来醉,客去睡,老无所事殊可愧;  论学粗,论政疏,诗不成家聊自娱;  --梁章钜会客室联  拼一死,求众生,遗恨在重泉,碧草当春犹怒发;  创共和,推专制,丰功镌华表,黄花无恙许长开。

  --《黄花碧血集》挽联 林森撰  《黄花碧血集》是纪念黄花岗烈士(闽籍)林文、方声洞、林觉民等纪念集,编印于林森修建黄花岗陵园之后,时为1917年。

  三、广告联:  聚多冠盖;春满壶觞。

  --聚春园联,佚名撰  此联系藏头联。

聚春园是福州历史悠久、著名的酒家。

冠盖:指冠服与车盖,泛称仕宦。

春,泛指美酒。

壶觞:古代盛酒器。

  非福人不能来福地;有龙脉才会有龙泉。

  --福龙泉澡堂联,陈寿棋撰  福龙泉澡堂,位于温泉路,建于康熙三十三年(1695年)。

今为新榕澡堂。

陈寿棋:清经学家,福州名儒。

这副对联是广告联。

联中藏福龙泉店号,且双嵌福龙两字。

福人:有福之人。

福地:福州称福城宝地。

龙泉:福州温泉,有九龙经脉出金汤之誉。

  美酒可消愁,入座应无愁里客;  好山真似画,倚栏都是画中人。

  --福州广聚楼联,区菊泉撰  广聚楼,在台江区小桥头,以经营粤菜为主,兼营剧场。

上下 联都是两个短句构成,后句是前句的重复和强化。

消愁、似画用以招引顾客,入楼即可无愁、是画,此楼酒美景佳,焉能不上?  白头翁牵牛过常山,遇滑石,跌断牛膝;  黄发女炙草堆熟地,失防风,烧成草乌。

  --中药名联,梁章矩撰  此联巧嵌了白头翁、牵牛、常山、滑石、牛膝、黄发女、炙草、熟地、防风、草鸟等十种中药名。

联语自然,对仗工整,读来妙趣横生。

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