福建武夷山小学生导游词
武夷山导游词
武夷山导游词 各位游客大家好
欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。
我是今天的导游**,下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。
武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内,面积约70平方公里。
这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三胜,峰有六六奇。
被誉为“奇秀甲东南”。
有三十六峰,七十二洞,九十九岩及一百零八景点。
它兼有黄山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,华岳之险,西湖之美。
我们今天主要游览有章堂涧,天车架,鹰嘴岩,流香涧,九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。
是武夷山景区北部最长的一长山涧。
它流香涧合流后,往东穿出霞滨峡口,融入崇阳溪,长约
【第7句】:5公里。
现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架,大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,抬头望去,俨然一幢空中楼阁。
观赏至此,不知大家发现没有,明明县楼,为何叫天车架呢
这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。
悬架在洞外的那些杉木,就是用来起重机械的架子。
于是当地人就称之为“天车架”。
各位游客们让我们继续往前走,我们现在看到的这块巨岩,叫鹰嘴岩。
它那光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。
非常奇特的是,鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。
沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐约地现出一条条裂纹,宛如丰满的羽翼。
从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。
继续往前走,过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。
流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。
武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流入崇阳溪。
唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流向西北,又倒流回山,故称为倒水坑。
涧中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅容纳一人。
夏日处身其中,凉爽无比,因此名为清凉峡。
现正值夏日,酷暑炎炎,游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。
那我们继续往前走,我们就到了九龙窠,九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。
在九龙窠最后一窠岩壁间,用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着几丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。
大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称, 因为它的生长环境得天独厚。
大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有水自罅滴落。
而随水流落的还有苔藓等有机物,因而这块土壤较它处润泽肥沃。
且两旁岩壁直立,日照不常,气温变化不大。
再加之茶农平时精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。
由于以上种种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。
关于大红袍茶树名的由来,民间传说很多,有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举人的病,后来举人得中状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,脱下身上的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名为“大红袍”。
但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶牙勃发满树艳红。
远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。
大红袍茶树仅有四株,来武夷的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快。
好了,各位游客,我们今天的游览就到此结束,**在此祝大家每天开开心心,心想事成
武夷山导游词
关于武的导游词一夷山导游词】武夷山导游词各位游客大家好
欢迎来到风景的武夷山旅游。
我仅代表阳光旅行社欢迎大家的到来。
我姓谢,请大家可以叫我小谢。
站在我右手边的是我们的司机,张师傅。
可以说,在途中最辛苦的就是我们的司机师傅了,希望大家多多给予我们司机师傅支持和谅解。
俗话说:前世的五百年次回眸才换得今生的一次擦肩而过。
在中国这个拥有十三亿人口的大家庭中,小谢我能与你们相遇,为你们服务实在是一种荣幸。
现在我们距离武夷山还有一段距离,让我在车上简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区吧
武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内,面积约70平方公里。
这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三胜,峰有六六奇。
被誉为“奇秀甲东南”。
有三十六峰,七十二洞,九十九岩及一百零八景点。
它兼有黄山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,华岳之险,西湖之美。
好了我们经过1个小时的车程,我们的目的地到了。
请大家有序下车,带好随身物品,注意安全。
我们今天主要游览有章堂涧,天车架,鹰嘴岩,流香涧,九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。
是武夷山景区北部最长的一长山涧。
它流香满的羽翼。
从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。
郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。
这种竹看似圆,摸去却是四方的,十分奇特。
不信,大家可以来摸摸。
从
武夷山导游词
打倒日本帝国主义.
谁能给我一篇武夷山“大红袍”的导游词
福建的“大红袍”是武夷山中的一种著名的药茶,关于它的传说更是引人入胜。
传说有位老和尚在山脚下救起一位昏倒在路旁的穷秀才。
穷秀才病愈后告别老和尚赴京赶考,老和尚从山上一棵茶树上摘了三片叶子,用纱布包好送给他,并嘱咐道:若遇急难时,茶叶可以帮忙。
穷秀才来到杭州,身上的盘缠已经用尽,住在客栈里一筹莫展。
这时,城里的一位员外夫人得了急症,四处求医无效,正在以重金寻聘良医。
穷秀才心想,员外家终日鱼肉饱食,莫非吃坏了胃口。
便带了一片茶叶到员外家,将茶叶泡好端给员外夫人。
谁知,茶到病除,穷秀才得到一笔赏金直奔京城。
可等赶到京城,考期已过,穷秀才懊丧不已,绝望之极便想投河一死了之。
路过城门时,看到一张皇榜,说皇太后有疾欲求神医。
穷秀才摸了摸包里的茶叶,心想反正也无路可走了,不如去碰碰运气。
他揭了皇榜,进了皇宫,将茶叶冲泡。
太后饮后,病居然好了。
皇帝极为高兴,召见了穷秀才,问他有什么要求。
穷秀才便把赶考误期一事讲了一遍。
皇帝恩准他参加科考,见其文章句句华彩,便御赐状元。
新状元衣锦还乡时,没有忘记拜见救命恩人老和尚,并将身上的状元红袍披在那棵茶树上。
从此,“大红袍”的名字就传开了。
哪里有福建十二篇导游词?
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武夷山天游峰,广告词
[导游内容〕武夷精舍——>云窝——>晒布岩——>茶洞——>天游峰各位朋友,现在我们看到的这堵墙就是武夷精舍遗址 。
武夷精舍是宋淳熙十年(1183年),南宋大理学家朱熹亲自擘划、营建的书院。
据董天工的《武夷山志》记载:武夷精舍是当时武夷山的一大建筑,人称武夷之巨观。
有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭和铁笛亭等建筑。
四方来者,莫不叹其佳胜。
朱熹在武夷精舍著书立说,倡道讲学达十年之久,培养了大批理学人才。
因此他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视,历代都曾加以葺治、增广。
南宋末期,经扩建后的武夷精舍,改名为“紫阳书院”,由官府拨给公田以供养学者。
随后又设置“山长”这个教职,来主持教事。
元初,改山长为“教授”。
至正二十五年(1365年),武夷精舍毁于兵灾。
明正统十三年(1448年),朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建后,又改称“朱文公祠”,崇祀朱熹。
清康熙年间,赐予“学达性天”匾额,再度大兴土木加以修葺。
至今残留的精舍遗址,则是清康熙五十六年(1708年,闽浙总督常见罗满保“捐俸倡修”的,距今已有二百多年的历史。
从武夷精舍前行数百米,在接笋峰西壁岩下,有因峰岩崩塌形成的大小岩洞10余处。
每当冬春二季的早晚,从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾,在峰石之间轻轻游荡,时而聚集一团,时而又飘散开来,舒卷自如,变幻莫测,故此地名为“云窝” 。
云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。
过问樵台,前面大家看见的这个石门,就是叔圭精舍旧址。
门额上“叔圭精舍”四字清晰可见。
叔圭、姓江名贽,北宋人,官举孝廉。
这里原有一座考究的古建筑,是清初为纪念江贽而建造的,现仅存这道石门。
过叔圭精舍石门,但觉豁然开朗。
左边这个濒临九曲溪巡的亭子叫石沼青莲亭。
右边这座山峰是隐屏峰,依附于隐屏峰,峰腰横列三痕,仿佛折断又连接在一起的山峰,叫接笋峰。
隐屏峰下的这座亭叫水月亭。
据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月,可风到四个月亮。
请各位朋友猜猜看,有哪四个月亮
(天上一个,水中一个,杯中一个,还有心中一个)。
云窝中间这块漆黑巨石,大家看,像不像一头伏卧的大象,俗称铁象岩 。
铁象岩中间裂开一罅,人穿行于其中,但觉天光如线。
为区别溪南灵岩一线天,故称 它为“小一线天”。
云窝以铁象岩为界,分上、下云窝。
云窝巨石倚立,背岩临水,地处武夷山精华地带,为武夷首胜之区。
这里历来是古代文人墨客、名宦隐潜居养心之所。
明万历十一年(1583年),兵部侍郎陈省曾在上下云窝间,兴建“幼溪草庐”,计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭等10余处亭、台、楼、阁,极为富丽堂皇。
可惜这些建筑早已废圯,岩壁间留下的些许摩崖题刻,还能让人依稀记起昔日的繁华。
关于幼溪草堂和武夷精舍,还留下一段有趣的故事。
相传陈省在云窝构筑幼溪草庐时,朱熹当年营建的紫阳书院十分破旧。
一边是优雅的环境,精美的建筑;一边是年久失修,即将坍废的书院。
一士人见此情景,便题诗于壁:“紫阳书院对清波,破壁残碑半女笋。
颇爱隔邻亭榭胜,画栏朱拱是云窝。
”陈省见诗笑曰:这分明是激我乎。
即日捐资雇工,大兴土木,将紫阳书院修复一新。
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铁象岩左边这座山峰,就是我们在竹筏上看至的晒布,请大家注意看,在晒布岩的岩壁中间有斑痕像人的手掌,长度超过一丈的有数十行,相传这是仙人留下的,故晒布岩又称“仙掌峰”。
晒布岩由于流水长年冲刷的结果,岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。
每当西斜的阳光照到壁上,更见得条缕分明。
俯视溪中,但见影浸水底,随波晃漾,恍如无数条流动的黑蛇白蛇,从溪底直往下窜。
若逢雨天,雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下,仿佛素练悬而未决天,万千银龙飞舞,堪称奇景。
关于晒布岩和仙掌峰的由来,民间流传着这么一个故事:相传很早以前,天宫的织女每天都背着锦囊,唱着歌儿去采集五彩云锦。
这些云锦配上一缕缕金丝银线,织成一匹匹绫罗绸缎,献给王母娘娘。
一天清晨,负责运送的挑担的挑担大脚仙,挑着织女织好的一担帛锦,踏着云路途经武夷山云窝时,不经意往下一看,顿时被“碧水丹山”的奇景迷住了。
他便放下锦担去游玩。
等他听到天宫的鼓声时,才想起锦担,一看,糟啦,绫罗绸缎已被打湿了,他怕王母娘娘责怪,于是,就把一匹匹的帛锦抖开,晒在大岩壁上;可是锦缎太长,一直垂到六曲溪边,皱巴巴的不平整,他又扯又拉,直到把一担绫缎抚的平平整整。
几番辛劳,大脚仙已困顿不堪,寻到一阴凉处便呼呼大睡。
一常见醒来,日头已经西斜。
他起身一瞧,眼前一片金辉,光芒四射。
原来这是绫缎在阳光下熠熠闪亮,衬得碧水丹山更加旖旎。
大脚仙用手一摸,岩壁上烫热炙人,他慌了,急忙去收布。
然而,那一条条绫缎已熔进了光滑的石壁中,连大脚仙按布的仙掌也永远嵌进了岩壁上。
“如今石上留仙掌,十指青葱积绿苔。
”说的就是仙掌峰的景致。
请大家注意看,前面这块壁上刻有“伏虎”二字。
题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。
明万历十一年(1583年),陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。
皇上虽数赐,但他仍然辞职荣归入闽。
深厚感情感怀才不遇,卜筑武夷山中。
适云窝有一岩石状如蹲虎,便勒石“伏虎”二字,意在他如一只蹲伏在武夷山中的老虎,企盼有朝一日东山再起,再展宏图。
伏虎岩右边这一竹丛,就是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。
这种竹看似圆,摸去却是四方的,十分奇特。
不信,大家可以来摸摸。
从伏虎岩前的石径登上,便可看到一道石门,门额上刻有“峥嵘深锁”四字。
进石门,眼前豁然开朗,别有洞天。
这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。
从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰,以及远在三曲的仙游岩,峭壁耸立的危崖,就象一堵堵高大的城墙,把它团团围住,唯一的通道,就是西边的一条岩罅。
人在面积不过六七亩的洞中,有如陷入井底一样,抬头仰视,仅见青天一围。
正如徐霞客在《武夷山游记》中写道:“诸峰上皆峭绝,而下复攒凑,外无磴道,独西通一罅,比天台之明岩更为矫也。
”所以,历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居,如宋刘衡的小隐居,明李钟鼎的煮霞居,清董茂勋的留云书屋等。
如今这些古老的建筑,大都不见踪迹,唯猖狂留下的董茂勋留云书屋的旧址。
茶洞最北面这个潭,称“仙浴潭”,从天游峰奇峰跌落下来的雪花泉 就汇集在这里。
相传该潭曾有仙女在此沐浴,故名。
大家请看,南面这条通往隐屏峰的石径,在距我们所处位置的十余米处,有一石门,门额上刻有“留云书屋”四字,这就是董茂勋卜筑的留云书屋的旧址。
二百多年前,《武夷山志》作者攻天工就是在其父董茂勋留云书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编 工作,为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。
穿石门,过“鸡胸”、“龙脊”,可见岩壁上有“仙凡界”题刻,意思是这里是人间与仙境的分界线,只有有胆有识敢过武夷山险径——“鸡胸”、“龙脊”的人,才能步入顶峰仙境。
立于峰尖这座亭叫“仙弈亭”。
再往上攀登数十米,便到隐屏峰顶。
峰顶原有清真道院,建于明万历三年(1577年),今废。
自巅南下,半壁有洞,名“南溟靖”。
明道人刘端阳藏蜕于此,至今仍有石冢蜃坛。
各位朋友,请大家做好登山准备,现在我们开始攀登天游峰。
从茶洞到天游峰一览台共有八百多级石阶,有兴趣的朋友,不妨边登边数,看谁数的数字最精确。
现在我们终于登上了天游峰一览台,大家一路辛苦了。
根据刚才大家报来的数字看,张先生、李先生数得最为精确,共有石阶826级,谢谢大家的合作。
天游泳池峰东接仙游岩,西连仙掌峰,壁立万 ,高耸群峰之上。
每当雨后乍晴,晨曦初露之时,白茫茫的烟云,弥山漫谷;风吹云荡,起伏不定,犹如大海的波涛,汹涌澎湃。
站在一览台上望云海,变幻莫测,宛如置身于蓬莱仙境,邀游于天宫琼阁,故名“天游”。
一览台位于景区中心,是一处绝好的武夷山水观赏台。
随着时序流转,在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝,从一览台上赁栏远眺,但见群峰点点,西望那座山峰就是八曲的三教峰,东望这卒山峰是一曲的大王峰。
俯瞰九曲蜿蜒,竹筏轻荡,武夷山水尽收眼底,令人心胸开阔,陶然忘归。
徐霞客评点说:“其不临溪而能尽九溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也。
”从一览台前行,眼前座宫观式的建筑,就是天游观 。
观后的妙高台上,大家看到的这棵挂有古树名木牌子的树,就是罕见的红豆树。
每当成熟季节,山风轻拂,豆荚就纷纷撒落在地,滚出殷红的豆粒,晶莹闪亮,鲜艳可爱。
唐朝诗人王维有诗道:“红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
”但愿大家能在树下多找出几粒带回家中,成为武夷山之得的美好纪念。
红豆树旁的这条涧称胡麻涧。
涧旁的石壁上,有历代摩崖石记得余处。
其中最大这一幅“第一山”,系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。
意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”,那么,理应号称“第一山”。
也有人解释说,武夷山是道教名山,列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。
道教的创始人是老子,老子天下第一。
因此,他所占居的名山,就应该是天下“第一山”。
欣赏完摩崖石刻,登上崎岖丘,前面这座牌坊就是中正公园牌坊,原来牌坊上镌刻有“中正公园”四字,“文革”期间被敲掉,现有关部门正总任务恢复这一景观。
各位朋友,天游峰游览到此结束。
请大家歇息一下,下一站桃源洞。
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