读后感致工匠
致工匠第六章读后感
近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。
如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。
“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙
在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。
现在我全知道了。
有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。
又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样
聪明吧
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。
不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。
这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。
瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。
这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
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致青春观后感500字
致青春》读后感 人的一生,最花样年华的年纪莫过于青春
青春是我们最朝气蓬勃的时代,青春也是最需要成熟却是不成熟的时代
《致青春》——时间告诉你什么是衰老
回忆告诉你什么是幼稚
结局告诉你什么是该放弃
青春的岁月里谁没有做过那么一两件疯狂的事,因为我们 都认为我们有着大把的时间可以给我们挥霍,任我疯
任何的 错误都可以归在青春的头上,因为我们都认为我们还年轻
错了可以从来
《致青春》这是我们每个人青春的缩写,曾经的我们享受青春,挥舞青春。
有太多的选择有太多的真情更有无限的勇气,有快乐有伤心,每个人的青春都不会是白开水,所以不会有 后悔.结局郑微是幸福的,无论林静或是陈孝正都是爱她也是 她的爱,现实的我们不是每个人的归宿都如此美好,所以我赞 成青春是用来追忆的这—说法.成熟的我们感情都会计较得失 ,心里在计算你付出多少感情而我要付多少? 而不似青春里毫无保留的淋漓尽致的付出.阮阮和林孝正的结局是令我心痛的 ,阮阮是如此完美的一个女人,她不应该受这样的苦, 而林正孝应该早点醒悟什么才是他的幸福
每一个青春的女孩子都有着像郑微相似的性格,任性 妄为,有着打不死小强的精神,对于自己的感情勇于争取,虽然 暑期读书笔记&影视剧点评精选 读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感 迷迷糊糊,有点小可爱,但是经过感情的伤痛,社会的现实, 岁月的洗礼
郑微不得不迫使自己迅速成熟起来,变得沉稳干练
就正如她那浓烈如美酒般的青春逝去后,面对的是泉水 一样通透的幡悟。
这中间,隔着一千一万个过滤筛。
她青春里 的每一个人,就是筛子般的存在。
陈孝正的自私,林静的矛盾, 小北的自尊,黎维娟的现实,阮莞的傻,老张的执着,许开阳的天真,赵世永的软弱,曾毓的阴暗?????? 郑微既是一颗棋子, 也是一个观棋者,这些人一个个的从她心中穿过,当美酒已滤成清泉,她的青春落在了一面叫施洁的镜子身上,悄然碎开。
青春的感情是那样纯洁,没有金钱的诱惑,没有生活的压 迫,有的只是感觉
哪怕明知感情已经变得残破不堪,摇摇欲 坠,还是咬牙坚持
只因为这是我们自己选择的道路,有着就算撞了南墙也不回头的信念
阮阮不就是个最好的例子么
异地恋的辛苦在她身上 体会得到
每天省吃俭用的钱全奉献在了运输行业上
九分的苦, 用一分的甜蜜就能划上等号
可是最后赵世永的软弱让阮阮潘 然醒悟,她长大了,可是赵世永还没有
他没有为爱情承担起 责任的勇气,懦弱,无能,只会躲在父母的“伞”下
经不起 风吹雨打,注定给不了阮阮幸福
既然这样的幸福你给不了, 那谁都无所谓了,是别人,我可以认命,但是他,我不甘
阮阮就是抱着这样的心态嫁给了一个只见过六次面的“陌 生人”
阮阮无疑是爱情的牺牲品,郑微也许就是在见证了阮阮的 失败爱情下,想要一份稳定安宁的感情,或是依靠
林静成了 最好的人选,我觉得郑微对林静的感情已经不是爱情了。
就像 她跟陈孝正的感情一样,一旦过去太久就会变质,“青春是来 怀念的”。
所以当她听到施洁的故事后,她洒脱了,因为施洁 像阮莞一样是个把爱情看的比生命还重的人,她可能更需要这份爱情。
这个世界上没有谁会永远的等谁。
更没有谁会永远相信谁 微微是幸福的,女人一生都在赌,赌的不是谁给,你半世繁华, 而是谁能许你一世安宁林静失而复得的幸运,世事变故让 他弄丢了最爱的那本书,更弄丢了原本属于他的小飞龙,然而终骗不了自己,只有他的小飞龙才是他想要牵手走完一生 的 人陈孝正输给的不是林静,而是他那一厘米误差,女人就 像荔枝,新鲜不了几天,她又能有多少个三年可以拿来等你那 犹豫不定的抉择阮阮幸福却无奈的初恋,能给她的只是一 次又一次的失约,她只是想过安稳平静的生活,可是谁又能阻 止她对爱情的眷恋,然而最后却在一次又一次的失约中埋葬了 自己短暂的一生赵世永永远都像个长不大的孩子,给了阮 阮一次次的希望,却又一次次让她失望,最后失约的承诺搭上 了阮阮的一生满天星“甘做配角的爱”,老张的爱沉默了四年,最终却变成了一辈子
在青春的岁月时间里,两人恨不得合为一个人来
可是当 涉及到前途,利益,压力种种问题时,最终的结果都是如同郑 微,阮阮的爱情一样,只是个美丽的泡泡,一旦戳破,一切也 就烟消云散了
只是心上划上的伤口是那样的疼痛,最后直到痛至麻木,才学会放下
我们看到朱小北被社会磨圆的蜕变;看到黎维娟的如愿以 偿,怅然若失;看到小张等对现实的失落跟遗憾;看到陈孝正的聪明跟无力 ...... 郑微以啤酒祭奠阮阮,陈孝正以回归救赎内心,林静以努力想挽回爱的能力,朱小北以遗忘告别过去 他们得到了许多,也失去了许多, 无法用成败来衡量他们
生活的真相就是这样,在残忍之中奢侈的品尝点滴甜蜜
看完了《致青春》这部小说,让我思考了人生的价值,生命的意义,以及情感对于人的重要性
晓得了爱情,并不是我们以为的那么纯净无杂质的,它是需要附加条件的
生活不是美梦,是真真实实的东西
郑微在这一刻忽然感到释然, 她彻底原谅了这个给过她辜 负的男人,也原谅了自 己年少时不问因由的爱。
她曾经把最好的青春都灌溉在这个男人身上,用尽了笑和泪,让爱萌芽,虽然最终也没开出一朵花, 可是这又有什么关系,即使没有陈孝正,郑微的青春也不会永 垂不朽。
正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头看,一 切才有了意义 ——爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我 们青春存在的意义。
郑微想,她毕竟比阿正幸福,不管是过去还是现在。
因为她爱的时候没有保留,流泪的时候淋漓尽致, 在这份感情里,她没有亏欠,她的爱是圆满的。
正因为陈孝正 给过玉面小飞龙跌宕起伏的爱,才让后来的郑微学会在平凡的幸福里甘之如饴
陈孝正的人生大厦只能建一栋,而郑微就是那1 厘米的误 差。
他的人生起步不完美,为了好的未来他只能做到最完美。
有得比会有舍,他有了功名却再也没有当年的那个郑微了。
青春蹉跎年华,淡淡的幸福终究都是曾经。
那个享受青春的年代,每个人都是一个玉面小飞龙不是么
总会有人误打误撞和 你 渡过青春,只不过时间的长短罢了。
如果你愿意,你的一生都 是青春无悔,如果你不愿意,青春无悔实在可笑。
被伤过幸福过后,再次的选择都已经被风化了。
会不会真如致青春里所说,青春是用来怀念的
德国匠人精神之六大内涵读后感
工作是一种修行将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢
如果做到需要一种什么精神支撑呢
“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。
而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。
曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:想必在座的各位都有听过,此案例表明:成功不在大小。
很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大,什么是真正的小
小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。
这不正是我们的所求吗
而工匠精神这本书,教给我们的也不正是: 专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。
他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜
傅雷家书读书笔记 10篇
是一部很特殊的书。
它是傅雷思想的折光,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为是给他与儿子之间的书信,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。
百分之百地体现了傅雷的思想。
是写在纸上的都是些家常话。
他无拘无束,心里怎么想的,笔下就怎么写,用不着担心“审查”,也用不着担心“批判”。
正因为这样,《傅雷家书》如山间潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鸥,如无瑕的白璧,如透明的结晶体。
感情是那样的纯真,那样的挚朴。
没有半点虚伪,用不着半点装腔做势。
《傅雷家书》的意义,远远超过了傅雷家庭的范围。
书中无处不体现了浓浓的父爱,或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的,纵使以如此之大的中国,能够达到此种地步的,未知能有几人,因为这确实需要充足的条件,父亲要学贯中西,儿子也要知书达理,而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
《傅雷家书》的出版,是一桩值得欣慰的好事。
它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
【第1句】:感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。
傅聪从小就极有音乐天赋,20岁时留学波兰,这是他第一次离开父母: 车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆的直立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。
回家的三轮车上,个个人都止不住流泪。
敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。
昨天一夜我们都没睡好,时时刻刻惊醒。
今天睡午觉,刚刚朦胧阖眼,又是心惊肉跳的醒了。
昨夜月台上的滋味,多少年来没尝到了,胸口抽痛,胃里难过,只有从前失恋的时候有过这经验。
今儿一天好象大病之后,一点劲都没有。
妈妈都想哭,--眼睛已经肿得不像样了,干得发痛了,还是忍不住要哭。
只说了句:一天到晚堆着笑脸,她又呜咽不成声了。
真的,孩子,你这一次真是一天到晚堆着笑脸
教人怎么舍得
老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。
傅聪根据自己的音乐感受,不同意父亲认为第九首最为重要的观点,认为最重要。
双方争执不下。
父亲认为傅聪太狂妄,才看过多少书
,而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。
所以父亲坚持己见,这样双方发生了严重的冲突。
在父亲勃然大怒的情况下,倔强的傅聪毅然离家出走,住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。
后因傅雷的姑夫去世,觉得人生在世何其短促,父子何必如此认真,感慨万千,遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家,双方才讲和。
)我良心上的责备简直消释不了。
孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过
这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。
人生做错了一件事,良心就永久不得安宁
真的,说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷
这是家书收录的第一封家信。
傅雷对孩子要求极严,他为人极为严肃,甚至刻板、不近人情。
妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人,两人情深意笃,相敬如宾。
就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。
傅雷性格倔强,一生追求艺术第一,真理第一;而傅聪年少气盛,更是一个“,但吾更爱真理”的人,所以导致后来的父子反目,傅聪离家出走。
其实还是性格使然。
但这件事对傅雷的打击很大,在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。
自从有了元元之后,我身兼老师和父亲的双重身份,对傅雷的这种感情应该说是体会更深。
我现在明白了并且有了一个结论,这个结论也许有的人不会同意,那就是:一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。
在我看来,在很多方面做父母和做老师是相通的,他们面对的都是孩子,都是要教育的对象,并且都是未成年人,而父母或老师手中有一种权力,这种权力好象是天生的,你拥有它是天经地义的一样,所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。
傅雷其实就是这样,他可能觉得作为父亲,管教儿子是天经地义的事,而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威,他不允许儿子来挑战这种权威。
其实做老师又何尝不是如此呢
试想想,当老师这么多年,做出的伤害学生的事情还少吗
给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗
真是不堪回首,不敢回首啊。
所以读到这一段感触特别深,我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。
往事已矣,“悟已往之不谏,知来者之可追”,后来者当深戒之,更重要的是做好后面的事。
再看这一封: 亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。
好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。
孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中,会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢
这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。
但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。
我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可怜天下父母心”
同样的道理:做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。
傅聪,身材修长,才华横溢,温文尔雅,更兼艺术家的气质和禀赋,多少女孩子对他表达爱慕之情。
加之一个人长年在海外,身边没有一个亲人,孤单和寂寞可想而知。
做父母的深知这一点。
但是为了孩子的事业,他们苦口婆心,循循善诱,一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路: 其次我不得不再提醒你一句:尽量控制自己的感情,把它移到艺术中去。
你周围美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。
你别忘了,你字誓要做几年清教徒的,在男女之爱方面要过几年僧侣生活,禁欲生活的
这一点千万要提醒自己
时时刻刻防自己
一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制,那时痛苦更多,而且收效也少。
亲爱的孩子,无论如何你要在这方面听从我的忠告
爸爸妈妈最不放心的不过是这些。
再看看妈妈写给儿子的话: 幸运的孩子,你在中国可说是史无前例的天之骄子。
一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。
你得抓住时间,提高警惕,非苦修苦练,不足以报效国家,对得住同胞。
看重自己就是看重国家。
不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力,为人类的幸福而努力。
尤其要想到目前国内生灵所受的威胁,所作的牺牲。
把你个人的烦闷,小小的感情上的苦恼,一齐割舍干净。
这也是你爸爸常常和我提到的。
我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活,现在我觉得这句话更重要了。
你在万里之外,这样舒服,跟着别人跟不到的老师;学到别人学不到的东西;感受到别人感受不到的气氛;享受到别人享受不到的山水之美,艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家,对不起同胞的事发生。
否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。
这才是真正的爱、博大无私的爱
这是抛弃了狭隘的小我,成全了高尚的大我的爱。
在最隐私最坦诚的家书面前,傅雷夫妇为孩子做出了表率,表现了一个正直的知识分子的道德和良知。
这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化,是我们民族的宝贵精神财富,可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。
傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
傅雷家书:好词好句
【第1句】:人生做错了一件事,良心就永远不得安宁
真的,说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷
(p1)
【第2句】:人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
(p2) 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
(p2)
【第3句】:……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
(p9)
【第4句】:自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。
不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
待朋友不能如此马虎。
生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
(p12) 一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。
大小事都要对人家有交待
(p12)
【第5句】:不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
(p13) 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
(p14)
【第6句】:关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
(p15)
【第7句】:……多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
【第8句】:一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
(p19)
【第9句】:对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。
这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。
(p23) 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少,……(p23)
【第10句】:只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
(p29) 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
【第11句】:耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
(p30) 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
(p31)
【第12句】:人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(p32~33)
【第13句】:比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。
只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。
唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是和体力劳动,而是操心
(p38) 下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。
紧张对什么事都有弊无利。
……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
(p39) 平日你不能太忙。
人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。
还是以练琴的理由,多推辞几次吧。
要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。
工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。
人生精力有限……(p39)
【第14句】:……艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。
人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,才好。
你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
(p42)
【第15句】:……多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
(p42)[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳] 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩
(p43)
【第16句】:凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。
一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术
艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
(p47)
【第17句】:……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。
多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
(p54)
【第18句】:成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
(p56)
【第19句】:母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情……(p60) 想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心
人生本是没穷尽没终点的……(p61) ……年轻人往往容易估高自己的力量。
(p61) ……今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
(p61) ……其实perfection根本不存在的,整个人生、食街、宇宙,都谈不上perfection。
要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。
我们一辈子的追求,有史以来多少世代的人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想、幻想,永远无止境,所以perfection像水中月、镜中花,始终可望而不可及。
但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”,已经很不差了。
(p62)
【第20句】:一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。
尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
(p69) 读书笔记: 《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
辑印在这本集子里的,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪
【第2句】: 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
说到父子家信,当然,那是本教子为人处世,精研琴艺的凝血之作。
记忆中是本薄薄的简册,清新素雅。
虽屡次再版,但依旧朴实无华,简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。
尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有世纪之遥,尽管不同时代社会制度下,道德标准和价值观念实有迥异,尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作,但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁,静读字里行间的文字深情,一定会受益匪浅。
弗兰西斯.培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。
”我们都渴望成功,希望做一番大事业,这就需要智慧的指引。
那么,就从这本书开始吧
它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生
【第3句】:傅雷家书读后感1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
傅雷家书读后感2 要回头写读后感时,我觉得很不容易。
因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。
即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学365kUaIlE.cn,历史诸领域都需阅读。
因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。
其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的
《弘扬工匠精神做爱岗敬业好员工》这本书的读后感
李总理在今年全国两会政府工作报告中提出“培育精益求精的”,迅速掀起了社会各界的热议。
“”的工作理念,令人耳目一新、倍感振奋、发人深思。
通过解读,使我对“有了新的认识和理解:“工匠精神”就是在工作中必须具备一种执著坚守、精进拼搏,脚踏实地、锲而不舍、开拓创新、乐于奉献、、精益求精的工作作风。
,是一种职业道德要求,是使命感的召唤,是工作能力的体现,更是每位从业者必备的基本素质。
而精益求精是一种境界,是一种追求极致完美的精神,是一种与时俱进、振兴经济腾飞、实现中国梦的强国之本,更是对深层次的诠释和实施。
我作为一名新录用的基层公务员,当初分配到归阳镇,很多人都不理解我为什么愿意来到离县城那么远、条件那么艰苦、工作量工作压力那么大的边远乡镇工作
因为服从组织安排是每一位公务员应该遵守的职业道德,无论哪个岗位何种工作都是人民的乘务员,都是。
人生每走一步都是一种历练,吃苦是一种体验、是一种积淀、是一种享受。
忙碌是一种修炼、是一种幸福、是一种快乐。
工作上有压力才会有动力,在磨合中慢慢成长。
回想刚上岗时,常常被一种担忧和恐惧困绕,总是担心自己能不能信任本职工作,会不会得到领导和同事的信赖,百姓的喜欢
领导们肩上的担子很重,工作繁忙,同事们也很辛苦,个个都挺能干,而我就像一条毛毛虫一样稚嫩,不知道怎样开展工作,插不进手,帮不上忙,分担不了领导和同事的工作压力,心有余力不足。
乡镇工作要履行什么职责,工作程序,工作业务一切都很陌生,很长一段时间没办法进入工作状态,辨不准方向,找不到坐标,进不了角色,无法开展工作。
头脑一片混乱,心里一片空虚,吃不下睡不着,心烦意乱,心急如焚。
领导布置的工作任务马马虎虎,只求过得去,不求过得硬。
通过学习李总理的,“工匠精神”引领我对基层公务员有了更深刻的认识,树立了热爱本职的工作信念,增强了坚韧不拔的工作信心。
乡镇工作虽然平凡、辛苦、烦人、复杂、繁忙,却肩负着一种责任感、使命感和光荣感。
今后,在平凡的工作岗位上,我一定要发扬“工匠精神”,勤勤恳恳、尽职尽责、潜心钻研、一丝不苟、把工作做得更出色。
践行“工匠精神”,全身心融入到的实际工作中去,弘扬正气,传递正能量。
心为民所系,利为民所谋,做一个坚守爱岗敬业,追求精益求精的人民公仆。
为乡镇基层工作贡献青春年华,谱写篇章。
以上摘自百度网友,谢谢。
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