杜甫的兵车行主要写了什么内容反映了作者怎样的思想感情

清人钱谦益说：“天宝十载，鲜于仲通讨南诏蛮，士卒死者六万。

杨国忠掩其败状，反以捷闻，制大募两京及河南、北兵以击南诏。

人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。

杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。

于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野。

”（《钱注杜诗》卷一）。

《兵车行》中杜甫以亲身见闻描绘了当时的惨状，揭示连年征战给百姓带来的沉重苦难，揭露和控诉了统治者穷兵黩武的罪恶，表达了内心不可遏制的悲愤和对劳动人民的深厚同情。

一句“武皇开边意未已”一阵见血地把矛头直指当时的最高统治者及其开边政策，表现了作者强烈的正义感和人道主义精神。

从创作方法看，杜甫的最大成就和特色是现实主义。

杜甫有他独特的丰富的生活经历，他的诗多取材于人民生活，和社会现实密切结合，为了真实地形象地反映现实生活，他需要采取现实主义地表现手法。

《兵车行》这首诗在杜甫一生中有着重要地位，他是诗人抨击统治集团的第一声号角，是写作“因事立题”的新乐府诗的开始，也是诗歌反映重大政治事件的开始。

《兵车行》标志着杜甫现实主义创作的崭新开端。

\ 现实主义提倡客观地观察生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地再现典型环境中的典型人物。

作为杜甫现实主义创作开端的《兵车行》最大特色是高度典型化。

杜甫用问答的方式，构思了一位“行人”的谈话，借此反映在从“北方河”到“西营田”从“山东二百州”到“青海头”的广阔背景下，前方和后方、征夫和农妇所受的穷兵黩武之害，以及兵役和赋税水涨船高，恶性循环的可怕后果，在有限篇幅里表现了深广的社会内容，具有高度的现实意义。

善于从现实生活中选取具有典型意义的人物和事件，加以高度概括，通过个别反映一般，揭示现实生活的本质，正是杜甫现实主义的主要特征。

\ 《兵车行》的基本结构是以送别的出征战士的场面描写开头，以行人答问为主体，叙事从容、条理井然，却又纵横开阖，曲折变化。

诗人在行文中处处照应，如“道旁过者问行人”与“长者虽有问，役夫敢申恨”，“武皇开边意未已”与“未休关西卒”， “千村万落生荆杞”与“租税从何出”，“边庭流血成海水”与“新鬼烦冤旧鬼哭”，“君不闻”与“君不见”等。

使前后呼应，结构严谨。

\ 为了把人物写得生动，杜甫吸收了汉乐府的创作经验，常常运用对话或人物独白，并做到人物语言的个性化。

《兵车行》就是把 “过往行者”和“行人”的对话作为诗的主体，特别是通过“行人”的回答道出了他不平的心声，极富个性化。

除了向乐府学习，杜甫还向百姓学习，多用俗语口语。

“爷娘妻子”、“被驱不如犬与鸡”等明白如话的口语，不仅生动活泼，而且增加了诗的真实感和亲切感。

杜甫还吸收了民歌中常用的顶针手法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”、“道傍过者问行人，行人但云点行频”、“ 县官急索租，租税从何出

”等都蝉联而下使诗情摇曳无穷。

所有这些使这首诗读起来朴实自然、明白如话。

\ 杜甫善于捕捉富于表现力的，能够显示事物本质和人物精神面貌的细节。

《兵车行》中“长者虽有问，役夫敢申恨

”便是这样一个细节。

它不仅揭示了那个行人“敢怒不敢言”的痛苦心情，而且也揭露了封建统治阶级的残酷压迫。

\ 此外，随内容、语气变化而换的三、五、七杂用的句型，平仄相间的韵脚，造成抑扬顿挫的效果。

这也是此诗情文并茂，有着强烈的艺术感染力的原因之一。

\ 杜甫的《兵车行》尽管是作者的第一篇批判现实诗，但已经具有为杜甫所自道且历来公认的风格“沉郁顿挫”。

时代环境的急遽变化，个人生活的穷愁困苦，思想感情的博大深厚，表现手法的沉着蕴藉，是形成杜诗这种风格的主要因素。

杜甫的兵车行主要写了什么内容，反映了作者怎样的思想感情

杜甫《兵车行》赏析 兵车行 ·杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

道旁过者问行人，行人但云“点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

【诗文赏析】 天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。

这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

据《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。

时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。

杨国忠掩其败状，仍叙其战功。

……制大募两京及河南北兵以击南诏。

人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。

杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。

……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。

”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。

而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。

“行”是乐府歌曲的一种体裁。

杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。

诗歌从蓦然而起的客观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线。

征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。

车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。

千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。

“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸，怎么不扶老携幼，奔走相送呢

一个普通“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩

亲人被突然抓兵，又急促押送出征，眷属们追奔呼号，去作那一刹那的生死离别，是何等仓促，何等悲愤

“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。

诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋

这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心

接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。

“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。

上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。

这就增强了诗的真实感。

“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。

它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。

接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。

“边庭流血成海水，武皇开边意未已。

”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。

杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。

诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。

诗中的“汉家”，也是影射唐朝。

华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。

诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。

从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。

“长者”，是征夫对诗人的尊称。

“役夫”是士卒自称。

“县官”指唐王朝。

“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。

敢怒而不敢言，而后又终于说出来 ，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。

这几句写的是眼前时事。

因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。

而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。

“租税从何出

”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。

这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。

这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。

这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。

诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。

这是发自肺腑的血泪控诉。

重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。

但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。

这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊

最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。

寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。

这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。

这些都是“开边未已”所导致的恶果。

至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。

它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。

在艺术上也很突出。

首先是寓情于叙事之中。

这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。

其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。

第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。

同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。

如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。

后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。

用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。

再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。

”“长者虽有问，役夫敢申恨

”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。

诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。

“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。

最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。

前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。

”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力

读杜甫的诗后的读后感

他的诗沉郁顿挫，反映历史。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

有《杜工部集》传世。

杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。

他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。

艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。

王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。

杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

生平详见《旧唐书》卷一九○。

有《杜工部集》。

杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

再漫游齐赵。

以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。

后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。

四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。

后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨

”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。

“济时敢爱死，寂寞壮心惊

”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。

杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。

而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。

出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。

这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。

一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。

杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。

总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。

杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。

杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。

例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。

杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。

他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。

杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。

这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。

杜甫的兵车行主要写了什么内容反映了作者怎样的思想感情

《兵车行》是唐代伟大诗人杜甫创作的叙事诗。

全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段：首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。

此诗具有深刻的思想内容，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。

全诗寓情于叙事之中，在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖井然有序，并巧妙运用过渡句和习用词语，造成了回肠荡气的艺术效果。

诗人自创乐府新题写时事，为中唐时期兴起的新乐府运动作出了开创性的贡献。

读杜甫传有感2000字作文

杜甫传读后感

【第1句】：杜甫字子美，与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。

唐代是中华农业文明发展的顶峰，而盛唐又是唐代的尖顶。

安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。

因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。

这条分界线，把这两个巨人分隔在山顶的两侧：李白站在往上走的一侧，头是仰着的，看到的是无穷尽的蓝天，悠悠的白云和翱翔的雄鹰，因而心胸开阔，歌声豪放;杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，看到的是小径的崎岖，深沟得阴暗，因而忧心忡忡，割声凄苦。

李白是盛唐气象的标志，盛唐过去以后，他就凝固成一座无法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐转入中唐的代表，他从忠君爱国的立场出发，痛斥祸乱，关心人民，因而随着封建秩序的日益强化，他成了后代诗人学习的楷模，成了我国古代影响最大的诗人。

由于影响大，保存下来的有关他的古迹也就特别多。

他出生在河南巩县，在这里度过青少年时期，于是这里有杜甫的故里纪念馆。

三十五岁左右他到过长安谋求官职，曾“朝叩富儿门，幕随肥马尘，残杯与冷炙，到出潜杯心”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，而一无所获非常卑微地呆了十几年，陕西长安县于是有纪念他的杜工祠，安史之乱中，他逃往四川避难，路过甘肃成县时，曾停留一段时间，于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂，他在成都住了将进四年，这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的，也是人所熟知的，五十七岁时他离开四川，经湖北转入湖南，两年后死在这里，于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。

杜甫在唐代诗名并不大，跟无法和李白相比。

五代时韦编选的《才调集》，选唐诗一千首，里面连杜甫的名字都没有。

可见在当时，杜甫还谈不上什么知名度。

到封建秩序开始强化的宋代他才变的诗名赫赫，到明、清时期，他才被尊为是圣。

【第2句】：杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨!”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。

“济时敢爱死，寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。

杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。

而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。

出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。

这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。

一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。

杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。

总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。

杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。

参考参考吧，采纳

杜甫 流亡 读后感 500字左右

闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。

观杜甫。

　　叹抉择。

杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的“江海人士”，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。

人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。

转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

　　叹仕途。

上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。

在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。

愤

愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。

　　叹诗才。

“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”，他写“绝”了唐诗，也写“完”了唐诗。

他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。

当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。

　　叹人格。

一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

　　独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。

读杜甫。

兵车行杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

兵车行杜甫

《兵车1）唐朝 杜甫车辚辚（2）萧萧（3），行人各在腰（4）。

耶娘妻子走相送（5），尘埃不见咸阳桥（6）。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄（7）。

道旁过者问行人（8），行人但云点行频（9）。

或从十五北防河（10），便至四十西营田（11）。

去时里正与裹头（12），归来头白还戍边。

边庭流血成海水（13），武皇开边意未已（14）。

君不闻汉家山东二百州（15），千村万落生荆杞（16）。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西（17）。

况复秦兵耐苦战（18），被驱不异犬与鸡。

长者虽有问（19），役夫敢申恨（20）

且如今年冬（21），未休关西卒（22）。

县官急索租（23），租税从何出

信知生男恶（24），反是生女好。

生女犹得嫁比邻（25），生男埋没随百草。

君不见，青海头（26），古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭（27），天阴雨湿声啾啾

杜甫兵车行的艺术表现三大特色

《兵车行》以刻的思想感人的艺术魅力，为人们传颂至今。

起来，其出彩的地方有以下几点。

【第1句】：寓情于叙事描写，水乳交融。

车声隆隆，战马嘶鸣。

诗歌一开头就仿佛使我们回到了那连年征战的岁月。

一队队身着戎装的穷苦百姓，被官吏们驱赶着奔赴前线。

“行人”的父母妻儿，捶胸顿足，边叮咛边呼号，为亲人送别。

无数的车队人群扬起的滚滚尘埃，遮天蔽日，连咸阳桥都淹没了。

“爷娘妻子走相送”，一个“走”字，寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩。

“牵衣顿足拦道哭”，千万人的哭声震撼大地直冲云霄，这景象多么凄惨啊

诗人用铺叙渲染的手法，给我们描绘出了一幅生离死别的图画，为全诗创设了一种悲凉的气氛。

在这些平实的叙事描写中，字字句句蕴含着诗人对统治阶级穷兵黩武的谴责，对广大劳动人们的无限同情，始终贯穿着“穷年忧黎元，叹息肠内热”的思想感情。

【第2句】：真实自然，贴切传神。

诗人在描写叙述完亲眼见到的生离死别图后，又通过自己的耳朵，听到了征夫的直接倾诉，他们不但哭诉了自己“十五北防河”，“四十西营田”的悲惨遭遇，还让我们看到了另一幅令人心酸的画面，“汉家山东二百州，千村万落生荆杞

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，揭示出战争给人民带来的深重灾难，既表现了诗歌内容的广度，又体现了诗歌立意的深度。

诗人采用“目见耳闻”的艺术构思形式，使作品真实感人，增强了艺术感染力。

【第3句】：环环相扣，结构严谨。

第一段以人号马嘶，尘烟迷漫的喧嚣气氛振起全篇，引人探其原因。

第二段的倾诉苦衷进一步深化了第一段场面描写的思想内容，回应上文“牵衣顿足拦道哭”的原因，前后辉映，相为补充。

诗歌末尾的“新鬼烦冤旧鬼哭”，又照应了前半部分的“牵衣顿足拦道哭”，虚实相生，增加了悲剧的艺术效果。

最后以一句“天阴雨湿声啾啾”，既写景又抒情，遥应开头的“尘埃不见咸阳桥”。

叙述层次错落有致，舒得开，收得拢，变化开阖，井然有序，形成了一个有机完美的统一整体。