学前教育职业生涯规划书范文2000字

目录一、自我

【第1句】：职业兴趣

【第2句】：职业能力3人特质

【第4句】：职业观

【第5句】：胜任能力二、职业分析

【第1句】：家庭环境分析

【第2句】：学校环境分析

【第3句】：社会环境分析

【第4句】：职业环境分析三、职业定位

【第1句】：行业分析

【第2句】：地域分析

【第3句】：企业分析

【第4句】：职业分析四、计划实施

【第1句】：计划实施一览表五、评估调整

【第1句】：评估的内容

【第2句】：评估的时间

【第3句】：规划调整的原则

【第4句】：备选职业方案职业生涯规划设计书一、自析

【第1句】：职业兴趣——喜欢干什么；我的职业兴趣有一份简单的工作，比方说幼儿园老师，就是我喜欢的职业，可以天天跟孩子在一起，很开心。

【第2句】：职业能力——能够干什么；我的具体情况是喜欢学前的专业，有耐心，喜欢小孩子，有爱心，喜欢画画和唱歌，以及看书，有当家教的经历，能够和幼儿有很好的相处。

能和孩子打成一片。

【第3句】：个人特质——适合干什么；我做的性格测试说我是个淡泊名利的人，确实如此。

我没有什么太大的报复，太大的野心。

只想过一分简单快乐的生活就好。

所以我很适合当幼师。

而且我的朋友都这样说。

【第4句】：职业价值观——最看重什么；我比较看重有一份和谐轻松快乐的工作环境。

我不是个特别在意金钱的人。

所以我对职业的工资要求不高。

只要能糊口就行。

我很喜欢孩子，并不是为了钱而去去当幼师。

只是为了孩子，能天天接触孩子，我会很快乐。

【第5句】：胜任能力——优劣势是什么。

我的优势能力 我的弱势能力a热情、慷慨，认为对很关心的人和组织，不能做对不起的事情b关注重要的细节是你的强项，尤其是与人有关的方面c能够想到别人需要什么，现在还欠缺哪些d对于组织的目标你会非常地认同，并且用行动去支持这个目标的实现e在评估风险和新方法的时候，灵活又不缺乏仔细f有稳定平和的心态，淡泊名利g敢打敢拼，富有开拓精神，不惧怕风险和挑战a不喜欢过多的规则，不喜欢结构过于复杂的机构b在决断上有困难，当与自己的感受相矛盾时，很难做出符合逻辑的决定c天生对他人具有高度的敏感，总是难以拒绝别人，有时为了满足他人的需求而拼命地工作，以至于在此过程中忽视了自己，不愿意为坚持自己的想法和立场，而冒风险打破与他人的协调关系d对他人的批评会感到生气或气馁，有时容易自责e容易相信别人，很少对别人的动机有所怀疑，也不会发现别人行为背后的隐含意义二、 职业认知

【第1句】： 外部环境分析① 家庭环境分析我来自于农村家庭，可是父母对我一直很民主，家庭氛围一直很融洽，和睦．所以我也继承了父母纯朴的简单，以及天生的乐观精神．家庭条件一般，可是我们一家人对生活的要求都不搞高，我爸妈希望我将来找一份简单的工作，过舒服的日子就可以了，我也是这么希望的．② 学校环境分析安师大位于安徽省芜湖市，有着良好的经济基础和腹地条件．安师大是安徽省的重点大学之一，师资力量雄厚．而本人所就读的学前教育专业，是教科院就业最好的专业，在安徽省的就业前景很好．学校为我们提供了大量的实习机会，而且大多数都是很好的园所。

为我们将来走出社会做出了良好的铺垫。

③ 社会环境分析○1近年来的毕业生总数情况中国教育部统计，2001年全国普通高校毕业生人数为115万，待业人数约为34万，占总人数的30%。

到2005年，待业人数增加到93万，比2001年增加了近两倍。

而2007年中国普通高校毕业生将达到495万，比2006年的413万增加了82万，就业形势越来越严峻。

2008年有550万。

2009年610万左右，加上近两年沉积的未就业的高校毕业生约有480万人，09年的需就业大学毕业生总数逾千万。

○2国际国内经济及就业市场形势华尔街金融风暴导致金融业、IT业遭受沉重打击，大小企业纷纷倒闭或裁员，就业市场遇寒流。

国内也出现就业难的现象，首先是受国际金融危机的影响，大量海外人员回流，从而使高端竞争出现重心下移，这一情况无疑为大学毕业生的就业情况带来新挑战。

其次，金融危机进一步影响，将在今年下半年甚至明年才会浮现，这样一来，沿海地区的经济形势将出现多种不可预见的变化，预计将会有大批外企倒闭、迁移和收缩，从而大幅度地减少劳动者的就业空间。

第三，国内中小企业同样也面临缩减规模甚至倒闭的威胁；第四则是明年新增劳动力和毕业生数字上升与总体就业岗位减少的矛盾加剧。

而今年开始执行的公务员行政机关机构改革和事业单位即将启动的改革，则将会使以财政为依托的职位增加幅度放缓，这可以说是第五个原因。

日前，中国人事科学研究院发布了《中国人才报告》。

报告预计，到2010年中国作为服务业的第三产业人才缺口预计达325万人，将是扩大就业岗位最多的部门。

对于就业缺口最大的专业，中国人事科学研究院也指出了具体的方向，该机构预计，2010年就业最吃香的专业包括民航类、机械类、材料类、精算、护理等。

事实上，教育业从目前看反而应该迎来春天，正是失业者或畏惧失业者进修的热恋期。

而学前教育的就业情况还算良好，从我们最近几年的情况来看还是供不应求的。

④.职业环境分析行业分析：从新中国成立以来，我国已经先后出现了三个生育高峰，从2007年开始出生的“金猪娃娃娃”宣告了我国第四次生育高峰的到来。

这些孩子在将来的升学、就业、结婚、住房等方面，都要面临着巨大的艰难和挑战。

也给这些行业带来了巨大的市场机遇。

数据预测显示，2008年前后，正是全中国要迎来第四次人口出生高峰的时候。

在新一轮的人口出生高峰中，平均年新生儿数量将有1700万～1800万，峰值大概出现在2010年左右，那时，新生儿数量将在每年2000万左右。

我国现代家庭中，独生子女居多，小宝贝们都成了父母的掌上明珠。

加之改革开放以来，人民生活水平提高了，“望子成龙”的心理愈益迫切，他们对教育重视了，有教育投资的心理，也有教育投资的能力，越来越多的人开始关注早期教育的问题。

广大家长已经不再满足孩子入托有人看，而是迫切希望孩子能受到良好的早期教育。

因此高等学前教育前景广阔.职业分析：○1认真贯彻国家幼教法规和未成年人保护法。

努力做好班级工作，使幼儿在体、智、德、美各方面得到发展。

○2始终把养成教育贯穿于幼儿的一日生活之中，结合本班幼儿的年龄特点和个体差异，贯彻二期课改精神，安排教育内容；制定班级教育工作计划，并有计划有秩序地组织实施，开展各类教育活动。

○3观察、分析并记录幼儿的发展情况，做好各项活动的记载和效果记录。

积累经验，找出差距，研究改进措施，不断提高保教质量。

○4树立正确的教育观、儿童观，热爱、尊重幼儿，坚持积极正面教育，做到为人师表，禁止任何形式的体罚和变相体罚。

○5积极参加教育研究活动和业务学习活动，认真备课，总结教育经验，不断改进教学形式、方法，科学合理安排幼儿一日生活。

严格执行幼儿一日作息制度。

带班时做到“人到、心到、手到”。

○6积极创设与教育相适应的良好环境，自制教玩具，给幼儿提供丰富的游戏、操作材料。

○7认真参与园本课程建设，积极开展园本课程的实践探索，探求符合幼儿年龄特点的教学方法，不断积累教育实践经验。

○8与保育员配合管理本班幼儿生活，做到保教并重，培养幼儿良好的生活卫生习惯，注意幼儿的衣着整洁卫生，减少各种疾病的发生。

○9与家长保持经常联系，了解幼儿家庭教育环境，商讨符合幼儿特点和个体差异的教育措施，有目的有计划地做好家访工作，搞好家长资源的开发，共同配合完成教育任务。

幼儿园分析：在这里我要谈的是：私立园的前景由于华尔街金融风暴导致金融业、IT业遭受沉重打击，大小企业纷纷倒闭或裁员，就业市场遇寒流。

因此大多数企业办的私立幼儿园也遭到了倒闭的危机。

不过我认为民办的私立幼儿园还是有很大的发展空间的,关键在于你如何去经营.现今中国的私立幼儿园在许多家长的眼中有两种看法:

【第1句】：收费高,华而不实.2小作坊,质量不如公立幼儿园.但我个人认为,私立幼儿园关键要实在，有自己的特色，取得家长的信任。

职业分析小结：通过对以上几方面的分析，我对我的职业有了全面的认识，家庭学校社会三者之间紧密相连。

必须处理好它们的关系。

三、职业定位SWOT分析Ⅰ、我的优势(Strength)及其使用

【第1句】：热情、慷慨，认为对很关心的人和组织，不能做对不起的事情

【第2句】：关注重要的细节是你的强项，尤其是与人有关的方面

【第3句】：能够想到别人需要什么，现在还欠缺哪些

【第4句】：对于组织的目标你会非常地认同，并且用行动去支持这个目标的实现

【第5句】：你能够准确地估计目前发展到了什么态势，找到最关键的因素去突破

【第6句】：在评估风险和新方法的时候，灵活又不缺乏仔细

【第7句】：有稳定平和的心态，淡泊名利

【第8句】：敢打敢拼，富有开拓精神，不惧怕风险和挑战Ⅱ、我的弱势(Weakness)及其弥补

【第1句】：全着眼于现在，从不喜欢寻找和发现那些你认为不存在的可能性，这使你无法发现更广阔的前景，也不能为将来做打算

【第2句】：倾向于只接受事物的表面现象，忽视事物之间的内在联系和逻辑条理，难以理解复杂的事情

【第3句】：不喜欢过多的规则，不喜欢结构过于复杂的机构

【第4句】：在决断上有困难，当与自己的感受相矛盾时，很难做出符合逻辑的决定

【第5句】：天生对他人具有高度的敏感，总是难以拒绝别人，有时为了满足他人的需求而拼命地工作，以至于在此过程中忽视了自己，不愿意为坚持自己的想法和立场，而冒风险打破与他人的协调关系

【第6句】：对他人的批评会感到生气或气馁，有时容易自责

【第7句】：容易相信别人，很少对别人的动机有所怀疑，也不会发现别人行为背后的隐含的意思Ⅲ、我的机会(Opportunity)及其利用

【第1句】：我国已经先后出现了三个生育高峰，对幼儿教师的需求量也越来越大。

【第2句】：安徽的经济发展迅速，私立幼儿园较多，幼儿教师需求量大。

【第3句】：学校的幼儿教师师资队伍比较强大。

【第4句】：社会经济的发展及人们观念的革新与教育制度转变Ⅳ、我面临的威胁(Threat)及其排除

【第1句】：幼儿教师人才济济，外来学前教育专业的介入竞争行列。

【第2句】：由于金融危机，很多私立幼儿园倒闭。

【第3句】：更高学历同时毕业的人很多。

结论职业目标将来从事教育行业的教师职业职业发展策略进入公立幼儿园或进入有发展潜力的私立幼儿园。

四 、职业生涯规划设计首先从基层教师做起，努力开拓自己的发展空间，做一幼儿园的管理者具体路径优秀学生——教师——优秀教师——幼儿园的管理者计划实施本人就读于大学三年级，学前教育专业。

我的大学接下来的计划如下：① 短期计划2009—2010 学业有成期。

学好专业知识，培养学习工作，生活能力，全面提高个人综合素质，充分利用校园环境及去幼儿园实习的条件优势，适当做一些兼职工作锻炼自己的实践能力，并为就业做好准备。

拿到教师资格证。

② 中期计划 2010—2023 在幼儿园工作的基础上，利用空余时间，充分接触社会，寻找与专业对口的工作进行兼职,并增加人生阅历，积累工作经验。

在幼儿园从底层做起，不能好高骛远，要脚踏实地的工作。

同时，扩大自己的社会交际网，增强与人沟通能力。

当然，积累资金，改善生活条件，寻求更好的出路。

③ 长期计划 2023——2023 总结经验，根据自己的能力与社会环境进行高层次发展。

在幼儿教育行业取得成就争取获得优秀教师称号。

通过努力，成为幼儿园的管理者之一。

五、评估调整职业生涯规划是一个动态的过程，必须根据实施结果的情况以及因应变化进行及时的评估与修正。

【第1句】：评估的内容：职业目标评估：假如我一直在自己工作的岗位上不顺心或得不到发展，那我可能会换一家幼儿园工作。

职业路径评估：当新的更适合我的工作领域出现时，我也许会调整我的工作岗位。

一个新兴的领域更能激发一个人的动力。

实施策略评估:如果有必要改变原有的工作岗位时，我不会马上行动，我会现做好准备，让自己明白到了那个岗位自己需要有怎样的能力。

只有在充分了解的情况下，我才会毫不犹豫地让自己去更有发展机会的领域。

家庭居住评估：如果工作地离家很远的话，那会对工作以及家庭都会带来很多的麻烦，在这样的情况下，我会考虑变换工作地点，选一家离家比较近的园所。

【第2句】：评估的时间：一般情况下，我会在两年或三年之后重新评估规划；当出现特殊情况时，我会随时评估并进行相应的调整。

【第3句】：规划调整的原则：首先：我不会做大方向的改变，因为对幼教的工作还是蛮感兴趣的。

我相信兴趣是工作的原动力。

没有特殊的原因也不会改变自己的规划。

其次在一个团队里工作习惯了，突然要离开和一群完全陌生的人工作，肯定需要很长时间的磨合。

而且一个长期合作的团队突然缺少了一个成员，也会对团队带来很大损失。

我认为我们无论在哪里，无论追求什么都要顾虑别人的感受和利益。

而且要懂得团队精神，大家的智慧，才是现代人取得成功的先决条件。

最后：当各种原因不得已要离开时，我也会现做好安排，让幼儿园有时间找到一个能代替我在这个岗位上更好工作的人。

这个评估原则可以叫做责任心原则。

【第4句】： 备选职业规划方案我的备选职业规划方案：我会在明年四月份去考小学教师资格证。

万一不能当幼师，我可以去当小学老师。

此外，我也想过可以开一家书店。

这是我看到别人写的职业生涯规划 希望可以给你一点帮助。

求20篇300字左右的读书笔记?

正好20篇，天地良心啊楼主，望采纳。

1一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。

大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。

经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

2读《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 3 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 4《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 5《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 6《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 7《西游记》读书笔记 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风 靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神 分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.8《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西. 9《 简爱》读后感花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。

这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。

然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。

很少见到这样迷人的异国风情。

这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。

其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。

可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。

不过呢，人世间的真情多数是相通的。

每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼.关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。

10《红楼梦》读书笔记 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

11《鲁滨孙漂流记》读书笔记 一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性。

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃。

12读《小桔灯》有感读了冰心奶奶笔下的《小桔灯》，我感触很深。

文中小姑娘镇定、勇敢、乐观的形象一一留在我心中。

小姑娘的妈妈生着重病，躺在木板床上，爸爸又在远方，照顾妈妈的重担就落在她肩上。

八九岁的小姑娘不慌不忙，镇定的去乡政府打电话找医生为妈妈治病。

那天是除夕夜，小姑娘陪伴着在病床上的妈妈，守着小火炉上熬着的年夜饭----红薯稀饭。

我的脑海中又浮现出在寂静的夜晚，山窝里一颗黄果树下的小屋里，小火炉旁的女孩，和提着小桔灯走在山路上的冰心奶奶。

于是，我也做了一盏小桔灯，去体验小女孩的处境。

但我脚下是平坦的水泥路，两旁的路灯遮住了小桔灯微弱的光，高楼里传来阵阵欢声笑语。

我一点也没体会到那种心情。

我们现在生活在幸福的日了里，从未体验过艰辛的生活，然而小姑娘那镇定、勇敢、乐观的精神永远值得我们学习。

13读《幸福是什么》有感今天，我读了《幸福是什么》，颇有感受。

这篇文章写的是：从前有一个村子，村子里有一口老喷泉，已经不喷水了，上面堆满了枯枝败叶。

三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理这口喷泉。

经过他们的艰苦努力，结果把这口老喷泉清理好了，重新又喷出了水。

村里的人们、花草、树木，又喝到了水。

这时，出现了一位智慧姑娘，智慧姑娘为他们的健康喝了三口水，又祝他们幸福。

三个牧童问她幸福是什么，她没有告诉他们，她让三个牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他们再见面。

如果到时候他们还不知道幸福是什么，她就告诉他们。

十年以后，他们又相遇了。

他们互相说出了幸福是什么，过了一会儿，智慧姑娘来了，她总结了一下幸福是什么。

今天，我懂得了幸福是什么：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。

”14《童年》读后感放假这段期间我读了《童年》这部长篇小说，这是高尔基的自传性的三部曲的第一部。

这部小说描述了阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年，在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情，他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折，在祖父家舅舅们为了家产争吵，他们毒打妇女儿童，在这个家只有外祖母爱他，外祖母常常给他讲故事，在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐，外祖母的温柔、乐观，温暖了他，使他充满了坚强的力量去坚强的面对痛苦的生活。

外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。

这部书，生动、形象、细腻，的描绘了当时的生活在社会底层的人们……形象的描述了当时人们生活的艰辛和困苦。

15《秋天的怀念》读后感:文章主要讲了一位重病缠身的母亲，体贴入微地照顾双腿瘫痪的儿子，鼓励儿子要好好活下去的故事.当我读到“邻居的小伙子背着我去看她的时候······她昏迷前的最后一句话是；‘我那个有病的儿子和那个未成年的女儿······’”时，我被深深地感动了。

一位母亲在临死之前最放心不下的，最牵挂的还是自己的儿女，也让我们体会到了母亲对儿女博大无私的爱。

母爱，是世界上最伟大的东西，只要你仔细地去观察，寻找，世界各处都有母爱，母爱会永远伴随着你，陪伴你长大。

16读《钢铁是怎样炼成的》有感这本书写了革命战士保尔从一个沙皇统治时代地懵懂少年成长为苏维埃政权里一个优秀青年的历程。

保尔出生在一个贫苦的家庭，在童年和少年时期，受到无数的非人的折磨和虐待，但他顽强的生活着。

后来他参加了红军，英勇奋战，几次遭受重伤，几乎濒临死亡，但他一次又一次的战胜了死神。

革命胜利后，他四肢瘫痪，双目失明。

保尔的一生十分坎坷，但他自强不息，信念坚定，意志刚强。

读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我的心情久久不能平静：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。

一个人只要树立远大的理想和奋斗目标，就能主宰自己的命运

让我们珍惜上帝赐予我们的一切美好

把握现在，让自己的生命活得更有价值

17《杜立德医生的故事》读后感300字最近我读完了一本名叫《杜立德医生的动物园》的书，书的大意是杜立德医生一行从非洲回来后，为了更好地保护动物，他在男孩汤米和白老鼠的协助下，在自己的花园里开辟了一个与众不同的动物家园。

在这里，动物们来去自由，他们都感到舒适和愉悦。

新的动物园分为兔子公寓楼、混血狗家园、大老鼠小老鼠俱乐部等。

在这个动物园里，大家聚在一起，并且纷纷讲述了彼此不平凡的经历……读完这本书后我知道了书中写的那位医生很有爱心，还有他对自由、和平、友爱和美好生活的向往。

他还建了一个令动物神往的动物园。

我们也要向他学习，要拥有一颗热爱动物的心。

18《隋唐演义》读后感300字最近，我读了一本书，他的名字叫《隋唐演义》《隋唐演义》是清代长篇历史演义小说，有“清一代历史演义小说最优秀的一部”之称。

全书共七十余万字。

是一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。

以隋朝末年农民起义为故事背景，讲述隋朝覆灭与大唐建立的一段历史演义。

书中塑造了许多人物，如杨广，王伯当，尉迟恭，李世民……但我做喜欢的还是秦琼，秦叔宝。

这本书告诉我，不用急于求成，也不用鲁莽行事，对朋友要好，要作对国家有利的事，上战场时，不用当逃兵。

大家要记住，1个人要想成功，仅靠诡计是不行的，成大事者既离不开个人的奋斗，又离不开群众的支持和拥护，正所谓“得道者多助，失道者寡助”。

19《青鸟》读后感300字这本书的名字叫做《青鸟》。

青鸟是代表着幸福的鸟。

有两个孩子，一个叫做奇尔奇尔，是哥哥，另一个叫做米琪儿，是妹妹。

他们聪明、勇敢、善良，为了可以让一个仙女的女儿得到幸福，在平安夜的晚上，他们一起去寻找青鸟。

仙女给了奇尔奇尔一顶帽子，只要转动帽子上的钻石，就可以看到不一样的一切：在寻找青鸟时，他们去了怀念国、未来国、夜宫、墓地跟森林，还本以为夜宫中的鬼和病魔有多么可怕，原来都是一些小怪物；在怀念国见到了自己去世的爷爷奶奶；在墓地时还以为会见到很多已经去世的人，结果都是花草树木......但是到最后没有找到青鸟，奇尔奇尔他们也只好回家了。

但等到回到家后，才发现青鸟原来在自己的家中。

个人都在寻找快乐和幸福，但是帮助别人，才是自己最快乐，最幸福的时候。

幸福其实就在我们的身边。

20《詹天佑》读后感300字那—天下午，我认认真真的把《詹天佑》这篇文章读完。

这篇文章讲了詹天佑爷爷主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出才干的爱国工程师。

这篇课文给我的印象是多深刻啊

在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。

他对工作及其负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢

詹天佑不但有对工作—丝不苟的态度，而且还有创新精神。

詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。

是啊，我们不正正需要这种精神吗

有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。

那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，—定会赶上聪明的人。

不是有—句话是“聪明在于勤奋”吗

我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑—样，有创新的精神

红与黑的摘抄与赏析

司汤达《红与黑》中的好句：

【第1句】：每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。

【第2句】：他心中盛满的宝藏膨胀得要爆发出来，因为他的思想已积累了许多没有开启的念头。

【第3句】：但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。

他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。

【第4句】：等待的过程会有一种悲怆痛快的感觉在身上蔓延，虽然你受着压迫，浑身难受，可是你感到整个宇宙的烈火都在你的血管里燃烧。

灵魂如同埋在酒桶里的葡萄在锅炉里陶醉地沸腾。

【第5句】：新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。

艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。

【第6句】：如果他想到不应该做某件事，那件事就像偏执狂一样倔强地把他死死抓住。

【第8句】：然而理智已经不再对他的行动有任何威力了。

一种盲目的本能驱使他延缓对生命作出决定。

【第9句】：那些残酷的话，她也是第一次不需要冥思苦想就如此得意地脱口而出。

【第10句】：玛渧蒂德望着他，他经受住了她的目光，至少他希望他的面孔没有出卖他。

他感到爱情已经渗透到他的心最隐秘的皱劈中去了。

【第11句】：他用绝非臆造的色彩向她描绘他当时的极度绝望。

【第12句】：在有法律之前，只有狮子的力气，饥饿寒冷的生物需要的需要才是自然的，一句话，需要……不，受他人敬重的那些人，不过是那些犯罪时侥幸未被当场捉住的坏蛋罢了。

【第13句】：如果我必须跟她闹翻，那么我先来维护我的骄傲所拥有的正当权利，比起我对个人尊严应尽的职责稍有疏忽而立刻招来轻蔑的表示之后再加以抵制，不是要好些吗

【第14句】：她的玩笑哪么有分寸，选的那么好，表面上那么得体，来的那么适时，让人越想越觉得伤口每时每刻都在扩大。

【第15句】：他需要做点体力上的事，好从那块要是他发狂的喜悦中解脱出来。

【第16句】：明天我比吃饭可，这丝毫也不妨碍我像今天一样健壮敏捷。

【第17句】：他们嫉妒我哪点可怜的口才。

【第18句】：人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。

【第19句】：反正我觉得您目光的大胆不太礼貌。

【第20句】：他对轻松的嘲笑所具有的那种送热的微妙还不大敏感。

【第21句】：于连怀着痛苦的野心激发出的全部热情抓紧各样各样的工作。

【第22句】：敢讲极猥亵的趣闻，而且是纤毫毕露，绘声绘色，机制和才华都要贬值百分之二十。

【第23句】：我敢打赌，思想深刻的先生，您都没有猜到您为什么去英国。

【第24句】：很好，这就是诱惑的艺术。

【第25句】：十九世纪不大有真正的激情了，因此人们在法国才这么厌倦。

【第26句】：难道您竟自负到自认为比他还有才干吗

【第27句】：这个版本经过修改，还能用一个或两个世纪。

【第28句】：我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。

【第29句】：黎明已经开始清晰地画出维里埃东部山上纵树林的轮廓。

【第30句】：虽然我的心在颤抖，我决心……

【第31句】：去巴黎的辛福驱散了一切。

【第32句】：我的孩子（指于连），我对你很有感情，上天知道这是没有办法的事。

嫉妒和诽谤将对你穷追不舍。

【第33句】：如果他得了第一名，那是出于疏忽。

【第34句】：那些让人站着都能睡着的蠢话。

【第35句】：使出两肺全部的力量，大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才感到表达的完全。

【第35句】：足以使脆弱的人神经错乱。

【第36句】：要不是我怕毁了我见过的最美的男低音，我早就……

【第37句】：在这一条上我是不开玩笑的。

【第38句】：不要玩弄我的单纯。

【第39句】：生命是充满缺陷的，消除所有的缺陷就等于夺取了故事的生命，一个有瑕疵但活生生的故事远比一个“完美”的故事更加有力量。

【第40句】：在错误面前，个性是那么渺小和无力。

【第41句】：“可我呢，后娘般的苍天把我抛到社会的最底层，给了我一颗高贵的心，却没有给我一千法郎的年金，也就是说没给我面包，不折不扣地没给我面包；而我且拒绝送上门来的快乐

我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够给解决我的干涸的一泓清泉

真的，别这么傻了；在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人认为自几。

”

【第42句】：这可高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。

但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。

【第43句】：幸福不时地占据他的心，就像一个年轻少尉有了什么惊人之举，一下被司令官提升为上校了。

【第44句】：他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。

【第45句】：想随便什么人讨主意，倾诉痛苦，这可能是一种幸福，可以比作一个穿越炎热沙漠的不幸的人，突然从天上接到一滴冰水。

红与黑读后感摘要：该书主要是描写下层平民一个木匠的儿子于连，在那个动荡的年代，他的野心膨胀和破灭的悲剧。

书名红与黑，有人说红是代表拿破仑时代的军服。

黑是代表王政复古年代的僧侣的黑夜。

在我看来红是于连那颗不甘寂寞的心，黑则是那个时代黑暗的社会现实，最终黑夜熄灭了人们的热血。

关键词：红与黑 平民 于连 读后感 野心如果一个人生到这个世界恰好是一个男人的话，那就应该为他的野心而奋斗，哪怕这种奋斗要以生命为代价。

于连——文学名著《红与黑》中的主人公，文学长廊中最著名的反抗者之一，以他短暂而波澜壮阔的一生为我们拥有“英雄主义梦想”的觉醒青年们深刻地诠释了这句话的含义。

我们只要去自觉实现自己的野心那么一切就都会来。

平民出身，较高文化；任家庭教师；与女主人发生恋情；事露，枪伤恋人，被处死刑。

这是我们的先行者一生的骨架。

在那个英雄呼之欲出却又被保守戕害的年代，于连直面现实渴望着“拿破仑的重生”,决心实现青年时代的所有英雄梦想，并勇于和阻碍他达到目的的社会展开斗争。

他是幸福的因为他敢于和整个社会作战，但也是不幸的因为他敢于和整个社会作战。

于连有着极其敏锐的平民阶级意识，他清楚的看到自己是一个“可怜虫”，“没有保护人，也没有钱”。

地位不同、阶级不同的观念时时刺激着他，他唯恐自己因平民出身而受到上层阶级的轻贱，他清楚的知道是自己的贫困跟他们的财富打交道。

他对平民阶级的活力充满信心，他以一人之力代表自己的阶层向现实抗争。

但是同时他向自己的命运发怒，身为平民的自尊心和自信心，又与他希冀飞黄腾达的个人野心紧密联系着。

他在瓦尔诺家里参加晚宴请后一方面痛骂这可鄙的财富和建筑在其上的享乐生活，一方面决不放弃获得这种财富和享乐的决心。

他有着极其复杂的思想和性格，因为他英雄主义的动因是平民反抗意识和个人进取野心的结合。

他声称“不能堕落到跟仆人们在一起吃饭。

我的父亲逼迫我；宁可死。

”但是“为了能够飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。

不过在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。

正因为如此，他义无反顾地拒绝向资产阶级贵族控制的法庭求饶。

他是这样一个群体的代表：他们拥有较高的文化，却没有出色的背景，拥有崇高的理想却被现实无情地取笑，他们的意气风发却为自己招来无尽的灾难。

他们的控诉是一个病态社会开始治愈的希望。

可是在这样一个英雄缺乏的年代，这样的控诉不如让我们化为自己的英雄气概去实现吧。

于连的两次爱情也具有深刻的社会含义，它是对门第的强烈冲击，他与雷纳尔夫人、与拉莫尔小姐。

两个贵族女性虽然她们的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，但她们有一点是一致的那就是对本阶级的厌恶，对门第的反叛。

她们对于连的爱都有一种壮烈的意味，含有一种英雄气息。

至于于连他的爱情道路则是他小资产阶级个人的反抗的道路，他的“公民的热情”，即他作为一个平民青年要求恋爱婚姻平等的热情都远远超过恋人的柔情。

他的爱情是他的责任。

他一次次追求雷纳尔夫人或出于他的责任，或为了嘲讽雷纳尔市长，或为了减轻她对他木匠儿子的轻蔑，或为了将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。

他要博取拉莫尔小姐的爱，只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。

他的爱情深深烙有他的反抗意识，具有他小资产阶级争取个性解放和平等自由的意义。

《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同，可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最美丽的风景也不是默默注视着我们，细细品味我们，选择它的归宿吗

于连丰富的学识和崇高的个人理想，以及为了理想的不懈努力让他有足够的理由让爱情垂青于他。

自古英雄美女才是爱情的最佳归宿，我们不能成为英雄的话至少应该让自己拥有英雄气概。

我们追求幸福，然而当我们捡到它遗留的金鬃毛时才幡然悔悟它就在我们身边。

爱情也是如此，它就在我们身边，但是开掘他，先让自己有英雄气概。

所以当于连实现他自己野心的时候，一切附加值就都来了，包括爱情

求《童年》精彩片段赏析

外公那干瘦但却匀称的身躯偎依着我，他讲起了自己童年时代的艰苦岁月，他用词很粗鲁，难懂，但他讲的很流畅，有条有理。

他那双绿莹莹的眼睛充满着热情，闪闪发光，金色的茸毛欢乐地竖起来；他那尖尖的嗓音变得又粗又重，对着我的脸吹嘘起来：“你到这里来坐的是轮船，是蒸汽送你来的，可是我年轻的时候，得靠自己的力气拉纤，在伏尔加河上逆水行船。

船在水里走，我赤着脚在岸上拉纤，踩着又尖又利的碎石子，就这样从日出到黑夜，不停地拉呀，拉呀。

太阳晒的后脑壳直冒油，脑袋里像烧化的生铁似的，可还得不停地拉，腰弯的头点地，弯的浑身骨头格格响，汗流满面，汗浸的睁不开眼，看不见路，心里直想哭，眼泪不住地流。

阿廖沙，你要知道，什么话也不能说

只能埋头拉纤，不停地走。

有时候滑脱了纤索跌到了，跌个嘴啃泥，这到该高兴，力气都用尽了，跌一交也能喘口气，歇那么一小会儿。

你瞧，这都是上帝亲眼看见的，人们过的是什么日子，就在仁慈的我主耶稣眼前

……就这样，我沿着伏尔加这条母亲河的河岸走了三趟：从辛比尔斯克到雷宾斯克；从萨拉托夫到这里；又从阿斯特拉罕到马卡里耶夫的集市。

这三趟足足有几千俄里

到了第四个年头，我就当上了驳船上的工长，因为我向老板显示出聪明才干

……”听着外公讲述，我仿佛觉得他像一朵云彩似的迅速地长大，由一个干瘦的小老头变成了童话中的大力士，他一个人用纤绳拉着一条巨大的灰色货船沿着伏尔加河逆流而上……有时他从床上跳下来，神

智慧社区系统结构有哪些优势

网格化治理形式行政威合的产品，对底层社会治理构造与秩序的转型有着的影响，它所具有强烈的行政化特点，注定了它在作业中会存在官僚系统一些不可抗力的内生性疑问。

这些咱们并不生疏的疑问，在网格治理形式走向规范化和精细化的一起，也构成了必定程度上的“内卷化”倾向，并由此致使了治理的悖论。

【第1句】：治理层级添加　　不管安排方法仍是人员性质，网格都不构变成官僚层级中的一级，它仅仅充任国家连结社会，将社会归入国家治理轨迹的东西。

可是，因为网格的设置是依照行政系统的运作方法，逐级向下推进的，并且在微观的社区层面织造变成掩盖地上的，承受上级下达各种治理使命的安稳的网状构造。

网格的使命不只来自于上级的层层分化和指使，由政府的“台账”加以规则，而且其完结效果也要承受上级的监督查核，实际上变成行政等级构造中的一层，自上而下的治理层级添加并延伸了。

相应地，也就添加了信息沟通、传递的层次以及治理参加者间的和谐需要。

【第2句】：治理功用泛化　　鉴于网格实质上已经变成坐落大街至社区中实行效劳于治理功用的安排架构，凭仗行政方法完结惯例化的信息上传下达和使命指令遵守，因而，这种构造也让网格仿制了大街乃至社区原有的系统疑问，即作为行政治理序列的末梢，最终承载了来自上级“千条线”上的各类使命，承当了无限的责任。

在网格背负的“联系群众、信息传导、政务治理、综合治理、技能效劳”五大类功用中，不只有辖区大街下沉的使命，还包括区级多个条管部分直接或间接下达的责任，还有各色临时性、应急性使命，触及城市治理、综治维稳、安全出产、民生保证、社会效劳、党建作业等多个方面，治理内容渐趋扩大，治理功用趋向泛化，治理责权存在别离，治理绩效评价呈现方法化。

例如，南边一个大城市的网格员有130多项复合的治理责任，治理效果则遭到上级多部分的“台账”、现场、报表、数据查看。

由此，网格正在逐渐演化成使命下载和最终完结的设备，运用行政化东西，将更多的治理业务下沉到网格系统中，网格层的治理业务渐趋泛化，乃至仿制了大街、居委会不断承受下行行政治理业务的情况。

【第3句】：治理本钱扩大　　为了维系网格系统运营，政府在底层的开销大大添加。

调研发现，政府在网格建造上的投入包括三类：一是网格根底设施建造、保护费用，包括信息系统、多级指挥渠道设备、计算机设备、载体使用的房产等;二是网格责任执行的人力资本投入;三是网格业务治理的项目经费或随机发作事件处置的“一事一议”费用等。

整体上说，网格建造的前期投入和后期保护的费用开销是对比可观的。

尤其是跟着使用的渠道设施越来越先进和精细，跟着投入网格治理的人力资本规划日趋添加，支持网格的作业的行政本钱也在攀升，这需要对比雄厚的财务才干支持。

一旦网格治理存在功用泛化，以及为应对上级而选用方法主义战略等疑问时，其构成的浪费是可想而知的。

【第4句】：治理疑问程式化　　网格治理的规划初衷是探知、回答并及时处置来自社会的疑问，拓宽国家与社会联合的通道。

可是，随同网格运作的惯例化和构造化，网格自下而上反响、传输疑问的功用，逐渐被自上而下行政化的使命指使和发起所替代，仿制为行政指令-执行的东西。

即便是传导到上级机关或指挥基地的疑问，也是经过挑选、结合，被从头界定为上级机关的政策口径，并依照流程转化为现行设定的惯例化责任请求，下传到底层。

由此，原先的治理疑问被化约为程式而致使方法化，它脱离了疑问发作的实际场景，放下了处理疑问的“条件因子”，也就构成了治理方法与疑问实质之间的违背。

显然，以技能支持的网格化治理并没有克服官僚系统的内生疑问，相反，其逻辑被强化了。

【第5句】：自治空间受紧缩　　虽然网格化治理的方针之一是倡议参加和共治，也力图在网格框架内寻求推进大众介入公共评论和社区业务治理的路径，可是，因为其作业方法实质上偏向于来自上级的威权统合与会集操控，敞开社区公共空间则以政府主导的吸纳和发起为首要战略，因而大众参加的形状多为政府发起或定向采购的形状，参加的进程多归入到网格设定的作业责任中。

在网格技能的吸附与行政化统合之下，社区的自治空间似乎更加狭隘，居委会自治安排的身份和人物越加不明朗，社会安排生长乏力，社区公共参加的构造及其准则化条件远未构成。

【第6句】：新碎片状况呈现　　如前所述，网格化治理形式将结合资本、再造流程以克服“碎片化”作为根本方针之一，并供应了一系列操作化的东西。

但吊诡的是，碎片化的构造依然是掣肘底层治理绩效的重要疑问。

一方面网格治理能够联动、协同的公共业务事项非常有限，全部治理系统仍处在切割的碎片化状况，因而缺少更高层次的结合;另一方面网格治理技能难以抵御系统疑问的仿制，又构成了一些新的碎片化景象，必定意义上添加了治理的杂乱性。

例如网格指挥基地变成部分外一个独自的指令系统，即添加了一个条条。

怎么和谐网格与部分的权利联系，怎么装备与平衡部分与网格对属地的下行权利变成新的疑问。

事实上，网格指挥渠道的有用作业通常需要辖区最高领导者的统帅和强力授权，不然部分的统辖、和谐效力会大打折扣，这也考验着网格治理在领导人轮替后的可继续才干。

另外，来自于多个主管部分进入网格从事社区治理的人员部队，不只构成的类型多元和杂乱，而且连续了原有条块联系形式下的人员协同艰难、各为其主的疑问，使得人力资本统合方针并未到达预期效果。

　　从网格化治理作业的局限性，不难发现，它在为底层治理供应信息收集、统一指挥、统合资本、流程再造等立异思路的一起，也反映出东西技能理性在处理许多疑问，如主体的利益联系及其和谐时的才干缺乏。

究竟，底层是由多元利益主体构成的日子和交往的“共同体”，是人的社会，而非一部机器，单向度的操控和发起并不能完全应对社会的多元杂乱性，底层治理还需要照顾长期性国家-社会联系，特别是社会利益调适方法的理念。

运用网格治理优势，一起超越网格治理的阈限，必然请求政府在更深层的治理系统改革方面有所动作。

一、厘清底层政府治理功用鸿沟，理顺功用联系，树立底层政府责权对称的治理系统，是底层治理准则建造的根底　　从根本上处理底层政府“大包大揽”与条块切割的疑问，需要从国家顶层规划下手，在准则层面明晰界定底层政府的责任规范以及纵向政府间的责任与权利装备的联系，明晰底层政府责任和权利鸿沟，约束上级政府对底层政府随意、“任性”的递解责任和方法主义绩效评价做法，让底层治理回归其本位功用。

近来，中央推进经过“权利清单”和“责任清单”方法，来弄清并界定部分与属地的责任。

一些地方在清单根底上还就纵向权利联系订立契约，区分互相权责，构成协作治理。

二、以推进社区洽谈民主及利益表达，构成公共空间和社会共同体日子　　底层社区是大家日子共同体，更是利益共同体。

居民的参加不只依托政府的发起，更有赖于他们对触及利益的共同体业务重视的自觉。

吸纳和发起固然在短时间内能够会集聚合社会资本，但却无助于积极、自动的公民性情生成，或许会强化依赖性人格。

因而，底层治理的位置决定了，其核心疑问仍是应该开展居民利益表达和洽谈民主的构造，树立准则化的居民介入公共业务的管道以及多元态度对话、容纳的空间，增进社会安排生长的才干。

唯有如此，才干刻画国家-社会良性互动、协作共赢的社会治理新格局。

三、运用网格治理信息化渠道和资本结合优势，开展底层公共效劳供应的才干　　网格化治理形式体现了现代信息技能应用的优势，它不只能够应用于政府进行社会操控和危机治理范畴，更能够广泛地运用于公共效劳供应的效劳机制再造进程。

例如，网格的基地指挥系统的信息集成和资本吸附，能够将辖区内各类效劳需要进行收集、剖析、结合，作为决策层公共物品与效劳供应方向的信息库;中枢渠道还能够联动效劳链条上的上下游，将需方和供方有机对接，进步效劳需要导向的精准性，增进满意度;凭借流程再造，从头整理政府供应效劳部分的作业过程和次第，规范效劳做法，进步效劳功率。

只有网格治理的价值方针更多朝向公共效劳，它才干集聚新的开展动力，效劳于底层社会治理构造的重建。

金鹏信息智慧社区解决方案

关于古代“士”的见解

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎

死 而后已，不亦远乎

我国上古文化，两三千年前的士，有点类似现在的兵役制度，这是上古的政治制度，也是社会制度：每十个青年中，推选一人出来为公家服务的，就是士。

所以士是十字下面加一横。

被选为士的人，要受政治教育，学习法令规章。

士出来做官，执行任务做公务员，就叫出仕。

所以古代的士，并不是普普通通一个读书的青年就可以叫士。

士的教育都是政府主办，一个士要想知道法律政治，须向官方学习。

平民教育是由孔子开始的，不过当时没有这个名称。

曾子这里所讲的士，已经不是上古时代的士，而是读书人知识分子的通称。

所以他是说一个读书人有读书人的风格。

“不可以不弘毅”，“弘”就是弘大，胸襟大，气度大，眼光大。

“毅”就是刚毅，有决断，要看得准、拿得稳，对事情处理有见解。

有些人有见解，但请他当主管，却搞得一塌糊涂，因为他下不了决断；有人很容易下决心，但眼光不远，见解有限。

所以把眼光、见解、果断、决心加起来的“弘毅”，而且中间还要有正气，立场公正。

他说一个知识分子，要养成弘与毅是基本的条件。

为什么要养成这两个基本条件呢

因为一个知识分子，为国家、为社会挑起了很重的责任。

“任重而道远”，这个道是领导，也是指道路。

责任担得重，前面人生的道路、历史的道路是遥远的、漫长的。

社会国家许多事，要去挑起来，走这历史无穷的路。

所以中国过去教育目的，在养成人的弘毅，挑起国家社会的责任。

我们现在的教育，受了西方文化的影响，于是“生活就是教育”，由此一变而成“现实就是教育”了。

换言之，“知识就是钞票”，学一样东西，先问学了以后能赚多少钱。

所以我国文化中古代的教育精神，和现在是两回事，两者处于矛盾状况。

当然，这只是一个过渡时期。

在我看来，是要变的，要回转过来的。

不过在变、在回转过程夹缝中的我们这一代，几十年来实在很可怜。

但是我们对未来的还是要认识清楚，将来还是要走上这条路，这是教育的基本目的。

下面的话是引伸，一个知识分子，为什么要对国家社会挑那么重的责任

为什么要为历史、为人生走那么远的路

因为一个受过教育的知识分子，“仁”就是他的责任。

什么是仁

爱人、爱社会、爱国家、爱世界、爱天下。

儒家的道统精神所在，亲亲、仁民、爱物，由个人的爱发展到爱别人、爱世界、乃至爱物、爱一切东西。

西方文化的爱，往往流于狭义；仁则是广义的爱。

所以知识分子，以救世救人作为自己的责任，这担子是挑得非常重的。

那么，这个责任，在人生的路途上，历史的道路上，要挑到什么时候

有没有得退休呢

这是没有退休的时候，一直到死为止。

所以这个路途是非常遥远的。

当然，要挑起这样重的担子，走这样远的路，就必须要养成伟大的胸襟、恢宏的气魄和真正的决心、果敢的决断、深远的眼光，以及正确的见解等形成的“弘”、“毅”两个条件。

上面几节连起来，是用曾子所讲的学问修养，来说明孔门所传学问的道理、方法与目的。

下面又是文章的另一波澜起伏。

解释2：战国时期 士是一种职业 那些被称作士的人 一般都有一技之长 战国时期的士 （一）“士”的崛起 “士”阶层的崛起是春秋战国时代最引人注目的情势，“士”的崛起又为学术的繁荣与自由奠定了客观基础。

“士”本是指贵族的最低层，上有“卿大夫”，下则是“庶人”，多数是卿大夫家臣。

在森严的封建系统下,“士”的身份相当固定，社会流动性极小。

春秋战国之交，随着社会组织的复杂化和官僚制度的成长，政治上的职事由简趋繁，这种新的局面必须有大量的“士”才能应付，这就使士人从沉重的宗法枷锁中解脱出来。

于是有的士上升至与君主坐而论道，有的士则游走四方，以自由身份讲学，这也使劳动者中的一部分人接受文化教育，加入到士的行列。

士人阶层在崛起的过程中也逐渐形成了胸襟博大与开放心态、强烈的政治参与意识、以先知觉后知的社会责任感、道德自律严格等新的群体品格。

我们知道，以巫史为主要载体的文化为神本文化，而人本文化的发展，则必须要依靠与巫史不同的文化载体。

这就是士。

春秋战国时期，士的兴起，从根本主进，正是人本文化发展的结果，同时，士又极大的推动了人本文化的进一步发展。

士的崛起，原因是多方面的。

首先，当然是经济基础。

铁器的使用，生产力的提高，促使了脑力劳动和体力劳动的分工，使大批的士“不耕而食”成为可能。

其次，社会原因。

春秋时期，礼崩乐坏，上古原始的宗法制度受到严峻挑战，而摆脱了神力威慑恐怖感的奴隶暴动，又极大地影响士原本平静的生活，使他们失去生活保障的同时，看到了巨大社会变革的原动力，于是他们便凭借心智和口舌重新寻找生活出路和进行人生价值定位。

最后，是政治条件。

诸侯割据，天下大乱之时，要想稳固统治地位，西周时提出的“德”已经不能适合时代的需要，霸力成为决定性的因素，这就使得那些有宏图大略的国君侯王为了实现自己的政治抱负而招揽人才，给士的崛起开辟了市场。

士于是作为政治智囊、军事参谋、外交使节、思想精英步入了历史舞台。

春秋战国的时代环境以及士在宗法社会里处于统治阶级底层的社会地位，决定了他们的群体品格定位既不同于统治者，也不同与被统治者。

针对前者，他们表现出博大的胸怀与开放的心态，有着强烈的政治参与意识和淑世情节；针对后者，他们表现出先知者的社会责任感和道德修养上的自觉意识。

这样，他们摆脱了前者的依赖心理和优越感，又不为后者的愚昧和狭隘所限，因而成为当时整个社会中最为活跃的一个群体。

在严格的律己自省之中，凭借自身的知识和才干，干预社会政治，同时张扬他们的个性。

士的崛起，在大动荡的社会环境里，对旧有的宗法制社会模式形成强烈的冲击波。

他们从巫史手中接过了教育的特权，大量兴办私学，传播各自的学说。

在教学内容方面，他们纷纷宣扬自己的学说，对学生进行思想修养、政治学说、文化知识和劳动技能等各方面的教育，但剔除了巫史们夹持的原始神秘文化的内容，内容丰富而实用。

与巫史宣扬神本不同，各家虽学派各异，意见分歧，但他们总体趋势却是朝着人本、民本的方向发展，提出了“天道远，人道迩”以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的著名命题。

这些宝贵的热爱人生、以民为本的思想，虽然在后来的封建社会里屡受压制，却构成士大夫特有的文化因子，代代相传。

一、战国时期的士 战国文献中，以“士”为中心组成的称谓和专用名词，据粗略统计有百余种。

这不仅说明士阶层的复杂，也说明他们的行迹遍及社会各个角落。

上层统治者需要士，而士除少数追求某种理想外，多数人则企求步入仕途。

孟子说：“士之失位也，犹诸侯之失国家也。

”“士之仕也，犹农夫之耕也。

”[37]范睢把问题点得很清楚，士追求的就是“欲富贵耳”[38]。

荀子也说得很透彻，士出仕“所以取田邑也”[39]。

又说：“今之所谓士仕者，污漫者也，贼乱者也，恣睢者也，贪利者也，触抵者也，无礼义而唯权势之嗜者也。

”[40]荀子批评的这种现象，从大量的有关记载看，确是普遍存在的事实。

官位是有限的，而求仕者远多于为官者，于是出现了在位与在野之间的矛盾。

士子们为了求得一官半职展开了激烈竞争。

从战国看，士子们步入仕途的道路主要有：立功仕进，对策或献策，荐选，召聘，行贿入仕等。

入仕虽不是士人的唯一出路，但是最主要的出路；士人是官僚的后备军。

庞大的官僚队伍需要有更多的士人作为候选者，而士人的增加又加剧了入仕的竞争。

这种竞争为官场带来了许多肮脏的现象，又为统治者提供了人才、增强了统治能力。

士在战国获得了迅猛的发展。

士阶层的形成，在中国历史上产生了极为重要的影响。

第一，士在社会各阶级、各等级关系中，是各阶层、各等级的交会处。

这一点又可从两方面考察。

一方面，上下交流一般地都要通过士这个阶层。

权贵下降、沉沦的第一步是掉到士的行列中来，下层上升首先需要步入士的行列。

另一方面，士本身又可与社会各阶级、各阶层交流，上者可以为王侯卿相的坐上客，下者又可与仆隶为伍。

士在社会各个角落都留下了足迹，所以，士的存在及其活动，使社会各阶级、各等级之间距离缩短了，并在不同阶级不同等级之间增设了一个对流渠道。

士阶层的存在使社会各阶级、各阶层、各等级软化了。

这里所说软化并不是阶级、阶层、等级制的消失或促进了其间差别的消失，相反，这种软化恰恰增强了阶级、阶层、等级制的韧性和顽固性。

一般地说，僵化的事物难以使自己长久存在；反之，具有灵活性和自我调节能力的事物，是自己得以长存的重要的内在根据。

中国古代的士本身不是阶级、等级划分之外的另一种力量，他们中的多数所追求的是步入比自己的现实更高的等级。

士的现实生活状况，使他们常常发出尖锐的批判之声，猛烈地抨击高贵者的腐朽、没落和无能。

由于历史条件的限制，他们并不代表一条新的道路，他们批评的对象常常又正是他们所追求的目标。

第二，士之所以为士不是因他们的经济地位决定的，他们的特点是与知识、道德、智能为伍，是脑力劳动者，是精神生产者。

古代的各种精神产品都与士有密切的关联，理论思维几乎由士垄断。

在社会的全部精神生活中，理论思维是居于领导地位的思维。

从这个意义上讲，士在整个社会精神生活中扮演着主角。

在中国的历史上，几乎全部理论著述都是由士制造出来的。

理论思维不同于其他思维的地方，就在于它具有全局性。

一个理论上的结论可能导致对整个社会生活重新估价，因此它的威力是巨大的。

士对社会生活的影响主要通过理论思维来实现。

当一些士进行认真严肃的理论思维时，他们常常表现得极为高傲、藐视一切，皇帝老子也不放在眼里。

这样就发生了士统(或道统)与君统及现实社会生活之间的矛盾。

正是这种矛盾的存在，使士引起整个社会的关注，士也在这种矛盾中表明了自己的社会价值。

第三，士的主要产品是精神，是理论。

士以他们的精神产品与社会上其他人发生劳动交换或产品交换。

在这种交换中，也有统治者参加。

统治者要维护自己的统治地位，他们不能只靠物质力量，还必须有精神力量，而且物质力量也需要由精神加以指导。

由于这种情况，统治者不仅需要与士对话，而且需要求救于士的帮助。

于是就出现了礼贤下士的场面，士也会一跃而成为统治行列中的成员。

这时，士由认识而走向实践，由后台走向前台。

这种情况反过来又成为促进士阶层的发展和认识深化的动力之一。

二、士——举例： 孟子(约前372～前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。

孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。

最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。

孟子站在儒家立场加以激烈抨击。

孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。

他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天。

孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。

他说：“诚者，天之道也。

”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。

孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。

我该怎么办

首先恭喜你，你为你已经开始在思考了，很多人大学都毕业了才知道思考这些东西。

PS，一个人如果一直都一帆风顺其实很不好，越早的经历挫折，越早的去学会思考越好。

这里我把我的一点东西分享一下吧。

我这个人开始思考的时间很晚，到了大一下学期才开始。

因为我前面的路一直都太顺畅了。

到了大学才开始就有点痛苦了。

好在从一个很好的老师那里得到了启发。

声明一下，没有人能够帮你思考，帮你选择，帮你成长，一切都得靠自己。

你似乎很聪明，说听听大家的意见。

呵呵，就是应该这样，只是听听大家的意见，绝对没有人能够给你一条合适道路的。

我的那位老师讲到了他大学时代的经历，先啰嗦一下他。

他从大二开始思考这些问题，不过他很厉害，花费了半年时间还多，认认真真的想了几件事：人生是什么，应该怎么过，我想要什么，我该怎么做……[记不太清了]诸如此类的问题。

然后他每天写日记，记录下自己的想法之类的，以备后来观察自己思想的前进轨迹。

想明白了，真正想明白了，他就开始按照自己想的去做。

他后来上了北大的研究生，现在在我学校代课。

我自认为他是我遇到的最牛的老师。

和你分享一下他回复我的一封邮件吧。

“关于不为外界所迁的问题，我觉得主要是这么两个方面。

第一，人生毕竟是自己的。

我读大二的时候，花了很长时间思考人活着到底是为了什么，我为什么而活着。

生命到底是什么

我到底追求什么

要过一种什么样的生活，做一个什么样的人，我才满意

大致想通这些，就有了个目标。

有了个确定的目标，就不在乎与它无关的东西，所以就不会有复杂的事务来干扰自己，也用不着瞎搀和，所以生活变得清晰简单易于控制。

有了第一个方面，基本上有了立身的基础，不容易外求。

第二，偶尔仍然会动心，有时做一些不得已的事，或者突然离开自己的方向去盲目地尝试，更严重的，不能做到不自欺。

比如，明明知道自己还没理解透，或者明明知道自己掌握得很不熟练，但是自己骗自己，觉得可以交代了。

或者边上的人一喝彩，送几顶高帽子，就飘飘然了。

前者是不诚实，后者是虚荣心。

这两个方面，都是要不得的。

真正想通人一生只能做成几件事，甚至只是一件事，必须真诚塌实，用尽全力才可以不让自己遗憾，对得起自己的一生，这样的人，是不会半途而废也不会爱慕虚荣的。

本质上，他会追求内心的真实的塌实感，不能容忍欺骗、做作、投机取巧、爱慕虚荣。

你问的几个方面的问题，其实都是一个问题。

我一直认为，知与行的关系，知比行更重要。

许多时候，之所以行得不彻底，与其说是毅力不够，是行的问题，不如说是认识不深，意识不到其最深的必然性,是知的问题。

从而，苟且妥协，无所不至。

你要解决这个问题，必须首先解决自己要追求什么这个问题。

现在你大一快结束了，不要认为自己明白得太晚，不，还很早。

真正到大二结束，能看清自己大学四年的目标并且能坚守之，就相当不错了。

” 他的这封邮件我时常拿过来看，希望对你有所帮助。

对了，他说知比行重要，这一点有人有不同意见，比如陶行知，他就是把行放在了知前面。

我个人认为知在行之前。

再说一下我吧。

我也是跟你差不多，可以说每个人都迟早会有这样的经历。

我的解决办法很简单，就是“做”。

想好了该做什么，做就是了，先把想好了要做的事情搞定再说。

完了有什么想法，真诚的在日记里写下来。

慢慢的反省，慢慢的进步，然后自己会活的越来越自信，越来越开心~~ 加油，最后送你一句话：是金子总是能发光的。

不要气妥，早点树立自己的人生观，理想。

人生能有几回搏加油。