《安娜.卡列尼娜》读后感

安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。

　　对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人

”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人

”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。

”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。

”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。

”　　在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。

她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。

”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。

”　　安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。

她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。

如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。

　　安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。

她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。

”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。

”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。

她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。

　　作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。

安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。

鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。

如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼

　 当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。

如此一个优美动人的女性，她的要求不过是真挚的母爱与情爱，这个正当的生活权利，却被冷酷无情的贵族社会分裂并对立起来，成了一个不可能实现的奢想

这，到底是为什么呢

　　安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要原因。

　这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。

他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。

安娜一再，卡列宁“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架凶狠的机器”。

“想得到功名，想升官，这便是他灵魂中所有的东西

“至于高尚的理想，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的许多敲门砖罢了”。

在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。

”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年来”，卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。

安娜说：“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。

”这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当“维特式”的热情的渥伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。

她于是再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与欺骗”，不顾一切，牺牲一切地与渥伦斯基结合了。

　　把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。

恩格斯分析《人间喜剧》的形象时指出：“在贵妇人的生活里，对丈夫的不忠只不过是维护自己的一种方式，这和她们在婚姻上听人摆布的方式是完全适应的。

”（恩格斯《致玛。

哈克奈斯》）安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。

不同的是，她们能“单纯地甚至快活地”过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。

培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜，渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。

安娜不见容于上流社会，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，伪善的莉蒂亚自诩为“社会的良心”，淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”，虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。

安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。

　　安娜自身性格的矛盾是悲剧内在因素。

　　一方面，安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。

”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。

　　另一方面，安娜性格自身便有着不可弥补的局限性，面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她曾对渥伦斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。

在我只有一件东西，一件东西－－－－那就是你的爱

”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。

请记住这个吧

”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。

渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。

她渴望渥伦斯基尊重她的感情，把她当作朋友和知已，而非情妇。

但她没有意识到更不知如何才能争取到这种平等与恒久的爱情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操纵在渥伦斯基的手里，甚至在每一次口角之后都吓得浑身发抖。

她内心永无休止的矛盾与痛苦源于她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。

她爱得愈深便愈没有安全感。

到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。

企图牵住他日益冷淡的爱情。

　　愈是临近悲剧的结局，安娜的内心矛盾冲突就愈是复杂，深刻，尖锐。

她一会儿恨得那么深沉，一会儿又爱得那么热烈；一会儿她表现得那么坚强勇敢，一会儿又显得那么软弱怯懦；一会儿她觉得自己有一千个理由值得骄傲，一会儿又感到自己屈辱卑下；一会儿她期待得那么殷切，一会儿又失望得那么可怜；一会儿充满了生的欢乐，一会儿又幻想着死的恐怖－－她的内心永远充满了惊涛骇浪，她爱得那样深切，却又爱得那样痛苦。

她觉得自己酿造了一切罪过，又觉得一切罪过吞筮了她

如此一个丰满凸出、鲜明生动的形象，成了作家笔下一种永远惊人的艺术力量。

　　安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人－－谢辽沙与阿克历赛，她对杜丽说：“我只爱这两个人，但是难以两全，我不能兼而有之，但那却是我唯一的希望。

”邂逅渥伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。

爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。

　　爱情的幻灭是悲剧的直接原因。

为了爱情，安娜几乎牺牲了一切，换来的结局却是失望与憎恨。

安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会，渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中，他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪，自私与冷酷无情，这个罪恶的社会就是通过他，最后把安娜逼上悲剧的绝境。

如果说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误，那么现在，她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。

她对渥伦斯基估计过高，期望过大。

她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会，可是她不可挽回地错了，他带给她的永无止境的痛苦矛盾与恐惧，远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。

他的爱情消失后，安娜便被逼上了悲剧的绝境，她控诉这一切：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶

”……　　安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。

作家以令人信服的艺术力量表现了安娜的死是安娜的必然结局。

他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的逻辑。

安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。

她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。

特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。

急

谁有前苏联版电影《安娜·卡列尼娜》的观后感啊~~1500字左右~~

大家看到点点滴滴等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等等 姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐就积极解决见姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐姐

冰雪奇缘观后感1500字

观《冰雪奇缘》有感300字《冰雪奇缘》的英文名是“Frozen”，意思是冰冻的，可是我看完后却一点也不感到寒冷，反倒觉得暖意融融。

影片讲述了一对公主姐妹从被迫分离到再相聚相依的故事。

会使用冰雪魔法的姐姐艾尔莎，为了不伤害亲人而选择了隐藏和逃避，可是逃避让她更加孤独和恐惧。

普通却活泼开朗的妹妹安娜，一直在寻找真爱，总是用自己最坦诚的一面示人，可她却不知道姐姐为什么总躲着自己，内心一直都充满疑惑。

片中，我最喜欢安娜，她直爽、活泼，爱自己的家人，无论遇到任何事，安娜都用歌声来驱逐它。

安娜爱家人，用最后的生命拯救了姐姐。

安娜给姐姐的爱融化了她的恐惧，而艾尔莎所拥有的爱也融化了安娜所遭受的冰冻魔法。

一边是艾尔莎创造出的各式各样、精美绝伦的冰雪，一边又是温暖人心、可解冻一切的爱情与亲情，让我们在心中为她们姐妹俩的真爱而感动。

就是这么一部迪士尼电影，它唱出了真正的亲情，唱出了人与人之间真正的爱

Letitgo,让什么寒冷的冰雪都飘走吧，现在降临在世界上的，应该是暖暖的真爱

安娜·卡列宁娜人物形象分析

彼得堡贵夫人安娜室后裔，大官列宁的妻子。

她哥奥勃朗斯基住在莫斯科，过着的生活。

他与过去的家庭女教师发生暖昧关系，妻子道丽发觉后，非常痛苦。

安娜为了调解哥嫂纠纷来到莫斯科，在火车站与近卫军军官渥伦斯基邂逅。

安娜的高雅风姿和笑容中蕴含的一股被压抑的生气使渥伦斯基为之倾倒。

与此同时庄园贵族列文也来到莫斯科，他已年过三十，感到建立家庭的需要，决定向他青年时代就喜爱的吉提求婚，而当时吉提正迷恋着渥伦斯基，她拒绝了列文。

但渥伦斯基见到安娜后就不再与吉提交往。

安娜的到来使道丽和丈夫言归于好，却使道丽的妹妹吉提陷入不幸。

列文回到乡下，埋头从事农业改革，希望以此忘却个人生活上的失意。

他尝试养育优种牲畜，引进农业机器，但总不能得到应有的效益。

安娜在归途中发现渥伦斯基也同车而行，她心神不宁，却又兴奋，回到彼得堡后，安娜和渥伦斯基在社交场合经常相遇，在一次宴会上渥伦斯基向安娜表白了爱情。

他们两人单独在一起时间过长，引起人们议论，回到家卡列宁警告安娜要注意社交礼仪、遵守妇道。

而这种官腔和说教反而使安娜关闭了心灵之门，从此她陷入情网而不能自拔。

安娜与渥伦斯基的关系在赛马会上终于暴露：当渥伦斯基的马摔倒时，安娜的态度完全失常。

回家途中安娜向丈夫承认了她是渥伦斯基的情人，但卡列宁却要求安娜一切维持现状，只是不许在家里接待渥伦斯基。

列文在农村常和农民一起劳动，向往过一种全新的生活，像农民一样朴实，但得知吉提曾大病一场，在国外疗养后即将回来，又激发了对她的爱，列文再次求婚，他们终于结合了。

婚后住在庄园里，过着美满的生活，但是列文并没有得到真正的幸福。

他在农业上的各种设想常常失败，农民不信任地主。

他幻想建立一种股东联营方式，使农民和地主同样得益，达到“以利害的调和和一致来代替互相仇视”，但各种新方法、新措施都无效。

他不知道该如何生活，苦恼得几乎自杀，最后从一个老农那儿得到了启示：“人活着不是为了填饱肚子，而是为了灵魂，为了上帝。

” 安娜的处境越来越糟，她怀了孕，分娩时又患产褥热，几乎死去，病危时她向丈夫请求宽恕，并希望他与渥伦斯基和好，卡列宁出于基督徒的感情答应了她的要求。

可是安娜病愈后又无法继续与丈夫生活下去，终于不等丈夫同意离婚，就与渥伦斯基一起到国外去了。

在欧洲旅行三个月回来，安娜思念儿子，在谢辽沙生日时，她不顾一切撞进自己住过九年的那幢房子。

看到儿子她激动异常，母子俩紧紧拥抱，难分难舍。

直到卡列宁走进儿童室，安娜才不得不匆匆离去。

从此，安娜永远失去了心爱的儿子，得不到离婚许可，与渥伦斯基只能是非法结合，上流社会的大门对她紧闭，处处遭受冷遇。

她只能孤独地住在渥伦斯基的庄园里，想方设法消磨时间。

当渥伦斯基一人外出时她就怀疑他另有新欢，因此两人发生口角。

一次在争吵后安娜陷入绝望境地，一面写信发电报，一面追随渥伦斯基到了火车站。

这时，她朦胧中想起他们第一次的相见以及当时一个工人被轧死的情景。

这仿佛暗示了她的归宿。

安娜向正在驶来的火车扑倒下去，生命的火焰熄灭了，她的痛苦也永远摆脱了。

《安娜·卡列尼娜》是由两条主要的平行线索和一条联结性次要线索结构而成的，整体上反映了农奴制改革后“一切都翻了一个身，一切都刚刚安排下来”的那个时代在政治、经济、道德、心理等方面的矛盾。

小说通过安娜——卡列宁——渥伦斯基线索展示了封建主义家庭关系的瓦解和道德的沦丧；通过列文——吉提线索描绘出资本主义势力侵入农村后，地主经济面临危机的情景，揭示出作者执着地探求出路的痛苦心情。

而道丽——奥勃朗斯基这一次要线索巧妙地联结两条主线，在家庭思想上三条线索相互对应、参照，勾勒出三种不同类型的家庭模式和生活方式。

作者以这种建筑学而自豪，圆拱将两座大厦联结得天衣无缝，“使人觉察不出什么地方是拱顶”。

主人公安娜·卡列尼娜是世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。

她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。

安娜第一次出现时的音容笑貌令人难以忘怀：她姿态端丽、温雅，一双浓密的睫毛掩映下的眼睛中“有一股被压抑的生气在她的脸上流露……仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志”，在眼神和微笑中显现出来。

在这幅出色的肖像中展现了安娜的精神美，也提示我们去探究她的生活之谜。

安娜父母早逝，在姑母包办下嫁给了比她大二十岁的大官僚卡列宁。

婚后在宗法思想支配下她曾安于天命，只是把全部感情寄托在儿子身上。

渥伦斯基唤醒了她晚熟的爱情。

她渴望自由而大胆地爱，不愿像别特西公爵夫人那样在家宴上公开接待情人；也不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系，偷偷与情人往来；终于冲出家庭与渥伦斯基结合，公然与整个上流社会对抗。

从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利，除了渥伦斯基的爱，她一无所有，因此，她热烈而执着地献身于这种爱。

确实，在国外，在渥伦斯基的庄园里，安娜曾体验过短暂的“不可原谅的幸福”。

她丢弃母亲的天职，但内心无法平息因失去爱子而产生的悲伤；她想昂起骄傲的头，宣称她是幸福的女人，但却摆脱不掉有罪的妻子的意识。

她的灵魂一直受到折磨。

而孤注一掷的、囿于自我的对渥伦斯基的爱又不可能得到相应的感情反响，安娜绝望了，她在临终前满含怨愤地喊出：“一切全是虚伪、全是谎言、全是欺骗、全是罪恶。

” 安娜的形象在作家创作过程中有过极大变化：从一个低级趣味的失足女人改写成真诚、严肃、宁为玉碎、不为瓦全的女性。

托尔斯泰通过安娜的爱情、家庭悲剧寄寓了他对当时动荡的俄国社会中人的命运和伦理道德准则的思考。

作家歌颂人的生命力，赞扬人性的合理要求；同时，他又坚决否定一切政治、社会活动（包括妇女解放运动）对改善人们命运的作用，强调母亲——妇女天职的重要性。

作家世界观的矛盾构成安娜形象的复杂性。

一百多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。

安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。

列文则是托尔斯泰式主人公中自传性特别强的一个人物，他在托尔斯泰的创作中起着承前启后的作用，在他身上艺术地再现了作家世界观激变前夕的思想感情和生活感受，从结构安排来看，列文的幸福家庭与安娜的不幸家庭互为对照，但从思想探索来看，列文婚后却产生了精神危机，他为贵族阶级自甘败落而忧心忡忡。

他研究劳动力在农业生产中的作用，制定“不流血的革命”方案，探讨人生的目的，但却毫无出路。

罗曼·罗兰指出，列文不仅体现了托尔斯泰看待事物的既保守又民主的观点，而且“列文和吉提的恋爱，他俩婚后的头几年生活，就是作家自己家庭生活回忆的搬演。

同样，列文哥哥之死也是托尔斯泰的哥哥德米特里之死的痛苦追忆”。

而作品的尾声“则是作者本人趋向精神革命的过渡”。

大学生的女生委员的工作总结如何写

工作总结04级设施一班2005年6月6日2004—2005学年度04级设施一班班级工作总结在过去的一个学年里，我班在学院团工委、辅导员老师和班主任老师的带领下，团结奋进，务实创新，以提高我班同学的综合素质为目标，加强自我教育，取得了良好的效果。

现做全年工作总结如下：一、工作总结（一）思想方面我班现有25名同学，全为共青团员，其中安娜同学和翟晓鹏同学为中共预备党员。

本学年第二学期学院开设了党课，我班有九名同学参加了党课的学习，积极向党组织靠拢。

入学伊始，我班集体参加了学院组织的爱国主义报告会。

郭士英教授以其亲身经历为同学们做了激情洋溢的报告，会后同学们表示深受爱国爱校教育，提高了学习热情。

2004年10月18日晚，我班和设施（2）班联合组织了“学习十六届四中全会”主题团组织生活。

本次团组织生活打破了学习会议精神的严肃的常规，采用了抢答的方式，并且准备了小奖品。

同学们通过这次组织生活，在轻松欢乐的环境下了解了十六届四中全会的精神。

2005年3月24日，我班支部组织了学习《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》主题组织生活。

本次组织生活围绕“努力拓展新形势下大学生思想政治教育的有效途径”进行了讨论。

同学们就此问题提出了深入开展社会实践、大力建设校园文化、主动占领互联网思想政治教育新阵地、切实解决好大学生的实际问题等观点。

本次组织生活取得了良好的效果。

（二）学习方面在本学年第一学期考试中，我班成绩良好，只有三名同学参加重修，考试中也无任何作弊行为。

安娜和达会广两名同学以英语并列第一的成绩获得了2005年6月份英语四级考试资格。

在第一学期里，女生316宿舍获得了“优良学风宿舍”荣誉称号。

2004年9月25日，我班组织了新生老生联谊会，代班主任03级杨江涛同学和彭德军同学以及学习部副部长贠旭彤同学参加了我班的活动。

联谊会中03级同学介绍了如何分配时间、如何利用图书馆、如何在大学中学习等方面的经验。

03级同学的介绍给我班同学以很大的启发，帮助同学尽快适应大学的学习生活。

2004年11月4日，我班和设施（2）班联合组织了设施农业科学与工程专业报告会，我院博士生导师邹志荣教授利用幻灯片图文并茂地介绍了我们所学的专业。

邹志荣教授重点介绍了本专业的课程设置、培养方向和就业前景。

之后杨振超老师和乔飞老师结合自己的经验，介绍了他们对本专业的认识，并为同学们提出了如何学好本专业的建议。

通过此次报告会，同学们更加清楚了所学的专业，坚定了同学们学好本专业的信心。

2004年11月10日，我班和设施（2）班联合组织了学习经验交流会。

学院党委副书记李筱英老师、辅导员唐海波老师、02级设施方向崔军凯同学、代班主任杨江涛、彭德军、学习部部长谭力同学和办公室主任胡颖同学参加了此次交流会。

崔军凯同学的学习经验介绍和唐海波老师的关于大学生活定位的一席话使同学们深受启发，李筱英老师的乐观、积极的人生态度感染了每名同学。

之后同学们积极提出自己关心的问题，并都得到了满意的答复。

本学年第二学期，我班制定了上课考勤制度，由学习委员和文艺委员不定期地考察本班出勤情况。

对于旷课较多的同学经常提醒，对于旷课可能性比较大的课程，课前及时提醒同学上课。

我班还多次利用课后时间开临时班会，督促同学们上课，建议同学每周至少上四次晚自习。

（三）科技与实践活动在科技活动方面，我班成绩显著。

在我校第二届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛中，我班高栋涛、侯宏伟和赵艳艳三名同学分别申请了资金。

高栋涛同学的“磁动式电流表”得到了资金资助并参加了比赛，最终取得了校三等奖的好成绩。

在2004年11月举办的“信息杯”网页设计大赛中，我班孙豪良同学荣获优秀奖。

孙豪良、贺文同学的“自制光谱仪”在“小发明小制作”比赛中荣获一等奖。

在社会实践方面，我班组织了多次活动。

我班去年两次集体去了五星村，一次以“三农”调查为主题，第二次以义务助教为。

经过这两次的社会实践，我班同学更深一步了解了农业、农村、农民问题，更加坚定了学好农业的信心。

第一学期，我班和设施（2）班组织参观了陕西省引种试验基地，在那里我班重点参观了园艺作物的引种，特别是了解了日光温室的利用。

在基地，我班同学初步了解了园艺生产实践知识。

本学年寒假之前，我班充分地调动同学们回家调查的积极性。

同学们利用寒假时间，本着实事求是、学习和实践的态度积极参加社会实践，回校后上交了大量优秀的实践报告，其中有六名同学在寒假社会实践论文评比中获奖。

（四）文体活动我班是一个思维活跃、充满激情活力的集体，在本学年，我班的文体活动同样取得了骄人的成绩。

我班先后有十多名同学入选学院腰鼓队，并积极参加了学院元旦晚会。

之后又有两名同学入选校腰鼓队，并参加了今年校运会的开幕式腰鼓表演。

在“五月的花海”合唱比赛中我班有十四名同学参加了学院合唱队，为我院取得三等奖的好成绩作出了我班的贡献。

2004年9月28日，我班和设施（2）班联合在五台山下组织了中秋节晚会。

晚会中同学们分别表演了精彩的节目，展示了我班的文艺风采。

本次晚会同时促进了同学之间的友情，促进了班集体的融洽。

我班的郝鹏同学擅长书法，多次代表我院在书画类比赛中取得良好的成绩。

陈根存同学在“西部之旅”大赛中荣获手工艺类优秀奖。

郝鹏在和其他同学联合参加的“我爱农林科大”板报设计大赛中荣获三等奖。

在新生运动会上，刘建同学夺得男子100米第五名，陈根存同学夺得女子1500米第四名，并且在越野赛中夺得了第四名的好成绩。

安娜同学入选院女子篮球队，为学院女篮夺得冠军做出了一份贡献。

第二学期，我班多次组织男子篮球队和其他班篮球队进行友谊赛。

第二学期，我班组织了班内乒乓球赛。

这些体育活动的组织，不仅提高了我班同学的竞技水平，还促进了同学之间的友情，增强了同学之间的凝聚力。

（五）其他工作除了上述工作以外，我班的班团干部还做了大量具体细致的工作。

我班多次利用课后时间开短小的班会，促进同学们学习，提醒同学们注意日常生活健康和安全。

这些具体细致的工作，使同学们感到了集体的温暖。

我班按照学院的统一安排，及时做好贫困补助获得者评选，优秀团员评选的活动，及时高效地完成了学院的工作安排。

我班经常组织或号召同学们参加讲座和报告会，努力扩大同学们的视野。

经常组织或号召同学们观看文艺演出、美术展览等，提高同学们的审美水平。

我班的班团干部以对同学们认真负责的态度，在日常生活中为同学们服务，力所能及地帮助同学。

二、工作经验（一）坚持“为同学服务”的工作态度在这一年的工作中，我们充分体会到，只有把“为同学服务”作为工作的首要目标才能做好工作，得到同学和老师的认可。

工作的出发点和最终归宿点，都应该是同学们的最终利益。

（二）细致入微的工作方法通过一年的工作，我们体会到，做工作不能凌驾于同学之上，而是融入同学之中；不能靠强制要求，而是要靠细致耐心的工作。

只有这样的工作态度。

同学们才能心悦诚服地接受，才能得到同学们的配合，才能团结全班同学。

（三）多举行联谊活动多举行文艺、体育方面的班级活动，丰富同学们的课余生活，不仅能使同学们较充分地利用课余时间，减少虚度光阴的情况，还能促进同学之间的友情，增强班级的凝聚力。

（四）注意观察同学的思想动态在日常生活中，通过和同学们的广泛接触，了解掌握同学们的思想动态，适时适当地引导同学们的思想，使同学们认真学习，发展综合素质。

同时及时和辅导员老师及班主任老师沟通，请老师们帮助解决思想问题，使同学们合理地学习、生活。

三、工作不足及解决措施在工作中，忽视了班集体凝聚力的增强的重要性，造成目前同学们部分凝聚、整体散乱。

这不利于班集体的发展，也不利于同学们的自身发展。

班团干部的号召力偏弱，有时对全班没有整体的号召力，这不利于班级的统一发展。

忽视了个体同学的情况。

在本学年的工作中，注意了对整个班集体的带领，忽视了对个体同学的带领和帮助，这导致我班同学发展水平相差很大。

针对遇上两方面的问题，要从以下六个方面着手解决：（一）加强班团干部同所有同学的联系交往，使班团干部能够在日常生活中发现问题和解决问题，增进同学们的友谊。

（二）在顾及全班整体的同时注重对个体同学的观察，及时发现问题，沟通、帮助个体同学，做到以整体带动个体，以个体全面提升整体发展。

（三）班团干部在日常生活中时刻严格自律，做好同学的表率，以自己的实际行动来影响带动其他同学。

树立办团干部的威信。

（四）充分发挥班团干部的工作热情，积极为班级工作，同时要加强班团干部之间的交流，以集体的力量带领班集体。

（五）充分发挥每名同学的特长，并以此带动其他同学，在全班内营造比学赶帮的氛围，并以此促进全班同学的凝聚力。

同时积极鼓励同学力所能及为班级做贡献，并培养为班级做贡献的荣誉感，使同学们更加热爱集体。

（六）努力营造“宿舍文化”，使同学们在宿舍这个小集体里更加团结，以求得共同进步。

大学的第一学年已经过去，我们有得有失。

我们将继续总结经验教训，使我班在第二学年里更加辉煌

XX班级 X年X月X日

世界文学作家的排名榜是什么

比如3大小说作家，什么的

汗，，你这没啥意义啊、你鲁迅，泰戈尔，罗曼罗兰，莎士比亚会坐在一大当家，二寨主，三大王的排座次么，你以为拍水浒传呢，不但没排名。

连所谓的并称也没有任何意义，他们彼此甚至根本就不认识，不过是后人牵强附会上去的，你对什么感兴趣，就把那个领域相关的所有作家都初步了解，然后在深入研究，就好了、、你喜欢西方小说，可以按时间排列，如：18世纪的西方文学；可以按流派排列，田园派诗人，讽刺小说；可以按国家，譬如英国的小说家，莎士，狄更斯、、之类的、、并称什么的，没什么意义

关于藏书的一些问题，例如远方出版社和中国戏剧出版社出版的名著百部哪个好

1，但丁《神曲》坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

　　但丁复原的画像[1]但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是5月下旬或6月上旬。

5岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。

　　　但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。

这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

　　　除《神曲》外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。

《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝雅特丽齐的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就　　,2，司马迁《史记》其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识　　司马迁（前145年或前135年－

），字子长，一说左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

他编撰的《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年(公元前122年)，长达3000多年的历史。

司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，成为中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后世的影响极为巨大。

　　其父司马谈为太史令（相当于现在国家图书馆馆长一职）。

早年司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。

20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。

后来回到长安，作了郎中。

他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。

35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。

他了解到那里的一些少数民族的风土人情。

他父亲司马谈死后，公元前108年（元封三年），司马迁接替做了太史令。

公元前104年（太初元年），与天文学家唐都等人共订“太初历”。

同年，开始动手编《史记》。

公元前99年（天汉二年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。

司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

”（报任安书）为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受“腐刑(割掉鼻子或者生殖器官的酷刑)”。

公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。

于是他发愤著书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。

司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。

全书130篇，五十二万六千五百余字。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）.对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”　　3，屈原《离骚》抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

　　屈原，名平，字原，出身于楚国贵族。

公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。

屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他 屈原的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。

公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。

结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。

顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。

公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。

　　[1]屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。

　　　“朝发枉渚兮，夕宿辰阳……”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。

其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

　　　“朝发枉渚”之地(今常德德山)“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。

屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。

在渔父看来，处世不必过于清高。

世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。

至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。

屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。

公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都。

当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

端午节，也是因此而来的。

　　4，拜伦《唐璜》　　是19世纪浪漫主义诗人拜伦的代表作，是一部长篇诗体小说，通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活，讽刺批判了“神圣 同盟”和欧洲反动势力。

1788年1月22日出生在一个古老没落的贵族家庭。

父亲曾供职于英国海军，母亲是英格兰人。

父亲将母亲的财产挥霍尽净，为避债逃到法国，并于1791年死于异乡。

拜伦跟随母亲在苏格兰度过了贫穷而孤寂的童年。

十岁时，继承了家族的爵位与庄园。

父母的离异，他自己的生理残疾，苏格兰大自然的风光以及乡间的朴实生活，在拜伦幼年的心灵中留下了深刻的印记。

　　学习经历　　1801年拜伦就读于哈罗中学，1805年入剑桥大学。

　　1809年大学毕业之后，拜伦在贵族院获得了世袭议员的席位，但却受到歧视。

于是拜伦带着一种愤懑的心情离开了祖国，先后游历了葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其等地。

当时这些国家的民族解放运动正在发展，资产阶级民主运动也正在开始，这次旅行大大开拓了诗人的社会政治视野。

　　开始创作　　1811年7月拜伦回到英国，这次旅行孕育了后来的《东方叙事诗》，并在归途中创作了《恰尔德·哈罗德游记》的第一、二章，内容就是这次出国游历的所见所闻。

　　结识雪莱　　1816年4月拜伦离开英国，途径比利时时到了瑞士，在这里他结识了英国另一位伟大的诗人雪莱，并在思想和创作上接受了雪莱的影响。

初到瑞士时，他因个人忧患而深深痛苦。

波旁王朝复辟后欧洲反动势力的加强，越发使诗人感到忧郁和孤独。

但欧洲社会巨大的动荡，引起他对人类命运的思索和焦虑，这又使诗人的内心激动不已。

这个时期所写的长诗《锡隆的囚徒》和诗剧《曼弗雷德》等就突出地反映了诗人在国外流亡生活初期的痛苦和悲哀，以及内心剧烈的矛盾。

　　辉煌时期　　1816年10月拜伦来到意大利。

当时意大利正遭受奥地利的奴役，革命运动正兴起。

拜伦同为民族自由而战的爱国志士密切的交往，并在1820年参加了意大利有名的烧炭党的秘密组织，投身火热的斗争；在诗歌的创作中，他丢掉浪漫主义的幻想而走向现实，进入了他一生中最光辉灿烂的时期。

为了激励意大利人民的斗争，拜伦创作了《塔索的悲哀》（1817）、《威尼斯颂》（1819）、《但丁的预言》（1812）等。

　　恋爱婚姻　　诗人私生活浪漫放荡，恋爱事件层出不穷。

在《异教徒》（1813）、《阿比多斯的新娘》（1813）、《海盗》（1814）、《莱拉》（1814）等诗中均有所反映。

1815年结婚后，其妻因谣传拜伦另有所欢，在生下孩子后于1816年1月离开拜伦回父母家居住。

两人获准分居后，拜伦于1816年4月出国，此后没有回过英国。

　　编辑本段　　拜伦式英雄　　在拜伦的《东方叙事诗》中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。

拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。

这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。

由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”。

　　拜伦式英雄是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。

他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。

例如，抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德，《东方叙事诗》之一《海盗》(*The Corsair, 1814)中的主人公康拉德，哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德，等等。

　　这类人物的思想和性格具有矛盾性：一方面，他们热爱生活，追求幸福，有火热的激情，强烈的爱情，非凡的性格；敢于蔑视现在制度，与社会恶势力誓不两立，立志复仇，因此，他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。

另一方面，他们又傲世独立，行踪诡秘，好走极端，他们的思想基础是个人主义和自由主义，在斗争中单枪匹马，远离群众，而且也没有明确的目标，因而最后以失败而告终。

　　拜伦式英雄是个人与社会对立的产物，也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。

这类人物形象相继出现于拜伦笔下，这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击，是具有进步意义的。

但是他们的个人主义，无政府主义和悲观厌世情绪，又往往会给读者带来消极的作用。

俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出拜伦式英雄的思想弱点及其危害性。