《被折断的翅膀》主要讲了什么

中篇小说《被折断的翅膀》是纪伯伦最著名的小说之一，写于1911年。

小说叙述了“我”与贝鲁特城富家女萨勒玛相识，并产生了纯洁的爱情。

但是城里的保罗大主教为了侵吞萨勒玛的家产，强迫她父亲法里斯把女儿嫁给自己的侄儿曼苏尔。

由于萨勒玛迟迟没有生育，遭到了曼苏尔的百般虐待。

5年后，萨勒玛怀了孕，但她的孩子却在生下的当晚就死了。

她万念俱灰，也于第2天黎明前离开了人世。

作品的情节并不曲折，但由于纪伯伦能体会到横亘在他们中间的阶级之间的深渊，把他们的个人遭遇同社会的现象联系在一起，写出了萨勒玛的父亲虽然是一个慈祥的老人，但他滥用父权，只知屈从于主教的意志，而毫不顾惜女儿的感情和幸福，终于酿成惨剧。

作者通过法里斯的形象抨击了当时的封建陋习。

曼苏尔，特别是保罗大主教是恶势力的代表，从他差遣仆人唤法里斯去见他的情节描写中，就使人感到了他的权威之大。

他凭借自己的神职身份，掌握了全城人的命运，而折断“我”和萨勒玛翅膀的正是这个教权人物。

作品中他虽没有出场，但他却无时无刻不在左右人们的命运。

作品真实地反映了那个时代阿拉伯妇女低下的社会地位和苦难命运，深刻地揭露了宗教势力和封建习俗的凶残冷酷。

作者既以充满同情的笔触描写了萨勒玛的不幸遭遇，也间接地指出了她的悲惨结局是同她的软弱和屈从分不开的。

纪伯伦前期的这些作品，反映了黎巴嫩在土耳其奥斯曼帝国封建军事统治下的社会现实，对当时的封建统治者、僧侣和旧的因袭势力进行了无情的抨击，也反映了阿拉伯民族的觉醒，代表了苦难的阿拉伯人民的心声，受到了阿拉伯各国人民的普遍欢迎，促进了阿拉伯小说创作的发展。

后来阿拉伯文坛著名的小说家迈哈穆德·台木尔等都受到了他的影响。

《被折断的翅膀》的中心思想是什么

受到各国读者的欢充满比喻和哲理的东彩、《拉撒路和他的情人》等，不以情重，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑。

并有评论说“上帝的先知于其身复活”，论述爱与美，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，谴责贪婪、《人之子耶稣》（1928）。

纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图、劳作与安乐，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”），散文诗集《泪与笑》（1913），歌颂自尊，定居美国后以写散文诗为主,作品多以“爱”和“美”为主题。

1908年发表小说《叛逆的灵魂》、对话和叙述。

1911年重返波士顿。

从上世纪20年代起，曾创办《真理》杂志，有短篇小说集《草原新娘》（1905），直至逝世，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献、婚姻与家庭。

从50年代起，表达深沉的感情和远大的理想纪伯伦 纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。

用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905）。

作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。

小说以主人公充满哲学意味的独白。

后去法国、理智与热情，以及《珍闻与趣谈》（1923）。

纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子。

同时。

《先知》是代表作，全球闻名，作为哲理诗人和杰出的画家，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯语。

两年后回到祖国，激怒当局，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱。

思想受尼采哲学影响较大、欺诈和屈从，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题。

纪伯伦的主要作品蕴含了丰富的社会性和东方精神。

纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”，再次前往美国。

最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，作品遭到查禁焚毁。

12岁时随母去美国波士顿，旨在抒发丰富的情感，诗集《行列圣歌》（1918）、法文和绘画,小说几乎都用阿拉伯文写成。

学习期间。

是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，态度激进、意志和力量、《与灵魂私语》（1927）等，以一位智者临别赠言的方式。

他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）、《暴风雨》（1920），本人被逐，通过大胆的想象和象征的手法，曾得到艺术大师罗丹的奖掖、《流浪者。

《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）。

著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，以及诗剧《大地诸神》，1931）。

他的作品已译成世界多种文字，“站在东西方文化桥梁上的巨人”，后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）。

纪伯伦青年时代以创作小说为主、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗、生与死、《先知园》（1931），逐渐为中国读者所了解

纪伯伦的生平，写作风格

一、纪·哈·纪伯伦（Kahlil Gibran）(جبران)是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。

被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。

其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。

二、纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克（1757—1827）的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。

1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。

”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。

在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。

在美妙的比喻中启示深刻的哲理。

另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。

他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。

美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。

纪伯伦是哪个国家的啊

纪伯伦简介 纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、散文作家、画家。

生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。

12岁时随母去美国波士顿。

两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。

学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。

1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。

后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。

1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。

纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。

他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》（1911）等。

《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。

他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。

他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》（1905），散文诗集《泪与笑》（1913）、《暴风雨》（1920），诗集《行列圣歌》（1918），以及《珍闻与趣谈》（1923）、《与灵魂私语》（1927）等。

他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》（1918）。

此后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。

《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。

纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。

他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想像和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。

他的思想受尼采哲学影响较大。

他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。

他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。

他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。

他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。

从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

哈利勒·纪伯伦有着怎样的人生经历

选自《泪与笑》 作者：纪伯伦 黎巴嫩诗人、画家 著名散文集有：《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等

谁是纪伯伦

纪伯伦·哈利勒·纪伯伦（1883——1931）是黎巴嫩著名的诗人、散文作家和画家，是阿拉伯近代文学史上第一个重要的文学流派“叙美派”的代表人物之一，是阿拉伯现代小说和散文诗的主要奠基者，在阿拉伯文学史上占有极其重要的地位。

　　纪伯伦18岁起开始其文学生涯，其创作活动大致可分两个时期：前期以小说为主，几乎都用阿拉伯文写成，后期则转向散文和散文诗的写作，大都用英文写成，然后再译成阿拉伯文，所以他的两卷本的《全集》，第一卷称“原文卷”，第二卷称“译文卷”。

“原文卷”包括8部作品，即《音乐短章》（1903）、《草原新娘》（1905）、《叛逆的灵魂》（1908）、《被折断的翅膀》（1911）、《泪　　与笑》（1913）、《行列圣歌》（1918）《暴风集》（1920）《珍趣篇》（1923）；“译文卷”也包括8部作品，即《疯人》（1918）、《先驱者》（1920）、《先知》（1923）、《沙与沫》（1926）、《人子耶稣》（1928）、《大地诸神》（1931）《流浪者》（1932）《先知园》（1933）。

实际上，纪伯伦的最后一部作品是用阿拉伯文写成的独幕剧《国王和牧羊人》，但未收入全集，而是附在《努埃曼全集》第三卷中发表的。

　　纪伯伦的创作前期，主要是从事小说的创作。

他先后发表了短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和中篇小说《被折断的翅膀》。

前一部短篇小说集包括3个短篇小说：《世纪的灰和永恒的火》、《玛尔塔·巴尼娅》和《狂人约那》。

这部短篇小说集矛头直指那些封建教权势力，抨击了封建暴政的可恶，谴责了屈从的可耻，歌颂了抗争的可贵。

后一部短篇小说集包括4个短篇：《瓦丽黛·哈尼》、《坟墓里的吼声》、《新婚的床》和《叛教者哈利勒》。

它发出了苦难深重的阿拉伯人民的呼声。

由于这些短篇小说歌颂了叛逆和反抗，纪伯伦被教会开除教籍并被土耳其当局驱逐出黎巴嫩。

　　纪伯伦创作的后期，主要是进行散文和散文诗的创作。

纪伯伦转入散文诗的创作后，从1913年起，用阿拉伯文发表了《泪与笑》、《行列圣歌》、《暴风集》、《珍趣篇》等散文诗集。

在这些作品中，表现了他对爱与美的渴望，也表现了他的爱国主义和民族自豪感，谴责了西方的文明等。

1918年起，开始用英文写作，接连发表了好几部散文诗集，如《疯人》、《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《流浪者》、《先知园》等。

这些作品表现了他深邃的哲理思想和巨大的讽刺才能。