2023北京榜样颁奖典礼观后感

“他们的高尚品德，温暖了人心，感动了中国，为全社会树立了榜样。

”第四届全国道德模范评选结果揭晓，引发社会各界积极评价和学习热潮。

各地干部群众表示，要向身边这些平凡而伟大的道德模范们学习，从身边做起，从爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。

各地干部群众认为，全国道德模范是当代中国的道德标杆，是社会主义核心价值观的生动体现。

他们关爱他人、助人为乐的道德情怀，见义勇为、勇于担当的无畏精神，以诚待人、守信践诺的为人品格，敬业奉献、勤勉做事的职业操守，孝老爱亲、血脉相依的至美真情，彰显了人间大爱，展现了人性大美，感动了全社会，温暖了全中国。

山东省委党校副校长王延超说：“这些道德模范就是这样一个标杆，他们提供了生命可以企及的高度，让我们每个人可以学习、借鉴，以促成一个充满爱心、和谐的社会大环境。

”“道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。

道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。

”北京市作家协会会员、致公党北京市委门头沟区支部副主委柴华林认为，“通过评选表彰活动，树立道德模范榜样，使之成为公民效仿的楷模，对于社会的精神文明和道德建设有着积极的作用。

”吉林省长春市朝阳区前进街道东光社区党委书记兼居委会主任曹伟说：“道德模范给人一种积极向上的精神指引。

他们身上的勇敢、善良、担当，让人们看到了人性中最美丽的光辉。

”19岁的霜福伟置自身安危不顾，勇救落水女童的英勇事迹，深深感动了四川大学研究生林碧锋，“作为一名90后大学生，霜福伟在危难关头跳入汹涌的怒江，抢救素不相识溺水女孩的英雄壮举，用实际行动诠释了雷峰精神就在我们身边。

在当下社会，像霜福伟这样的道德模范展现了人性的光辉，向社会传递了正能量。

”时代前进需要积极向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。

“榜样的激励、示范和引导作用是巨大的，相信公民道德模范评选表彰活动能激励广大市民和青少年学习道德楷模、争做道德楷模。

”新疆维吾尔自治区高级人民法院政治部干部苏昊说。

榜样的力量是无穷的，对此，基层社区干部有更深的体会。

吉林省长春市南关区长通街道光复路南社区党总支书记、主任陈玉英说：“我们做基层工作有时很辛苦，甚至有时候还不被群众理解。

但是通过对道德模范事迹的学习，发现和人家一比，我们工作中面临的困难都‘不是事’，大家的干劲更足了。

评选表彰活动，也带动了大家创建文明社区、幸福社区的积极性。

”全国道德模范评选到今年已是第四届了，每届候选人的事迹都令人感动。

今年出现的多位80后、90后大学生让人眼前一亮。

成都理工大学政治学院教师顾华宁说：“这些有爱心、有担当、有勇气的大学生让大家看到了中国未来的希望。

霜福伟、热汗古丽依米尔的感人事迹给大学生们上了一堂生动的思想品德教育课。

”各地各部门表示，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。

要以求真务实的作风推进道德建设，把道德建设同正在开展的党的群众路线教育实践活动结合起来，引导广大党员干部做社会主义道德的示范者、引领者，以优良党风推动形成良好社会风气。

山东大学社会学教授马广海认为，在树立道德模范的同时，还应该注重制度建设。

否则，一百个道德模范对社会道德建设的正面推动力，将不及一个身居高位的官员贪腐对社会道德的破坏作用更大。

柴华林、崔致梁、张晶等干部群众还建议，进一步探索完善引导社会风尚的长效机制。

比如通过设立奖励基金等方式，打造出一个更加健全的奖励机制与荣誉体系，让大家时刻能感受到好人受尊敬、相信好人有好报，促使更多人自觉传播社会正能量，弘扬道德新风尚北京榜样观后感700字范文五：北京榜样—爱的希望千万人中你很平常 你我常走在同一条街巷 这生活因你淡妆清香 这古都因你浓墨飞扬 千万人中你很平常 你是我的邻里街坊你的智慧闪耀着幸福之光 你的爱心传递着每个希望 这是千年古都最火热的心肠 北京榜样平凡中的力量 北京榜样就在我们身旁 北京榜样平凡中的力量 北京榜样就在我们身旁 没有勋章也一样闪亮 没有光环也温暖四方 这是生命中最坚实的臂膀典礼中讲述了众多榜样的故事，当中给我留下印象最深的当属有敬业奉献、医术精湛的医生陈敏华。

作为一名医务工作者，我认为一名好医生应该有一颗爱心，一颗怜悯的同情之心、同理之心，应该尊重生命，关爱生命，爱护病人。

应该有一颗感恩之心，要感谢病人将自己的生命和健康交付我们，感谢病人对医生这个职业的信任。

医生应该有博大宽容的胸怀，要设身处地为患者和家属着想，以理解和同情的态度，耐心倾听患者的心声，并做出合理、适当的劝慰和医治。

一位好医生应该具备一颗负责的心，应该拥有渊博的学识和深厚的科学知识，应该拥有精湛的业务技术和丰富的临床经验，让病人在取得相同治疗效果的前提下，减少所负担的风险和成本，应该能够耐得住寂寞;应该能够虚心学习同行的长处。

医道漫漫其修远兮，吾将上下而求索，以健康中国为起点，以仁心评判为终点，以信任、尊敬、理解为落脚点，回归这份职业最质朴，最本色的初衷，完善人生最有价值的理念，实现心中一直期盼的完美理想。

以上是我的一点感悟，也是我努力奋斗的目标!

《我就是榜样》读后感

“高山安可仰，徒此揖清芬”，榜样的力量是无穷的，典型就更是一种政治力量。

2023年10月21日晚8点，《榜样4》专题节目正式开播，专题节目报道了6位优秀共产党员和1个基层党组织的典型事迹，每位嘉宾都登上“初心台”重读入党志愿书并进行了宣誓。

这堂实实在在的精神洗礼之课，指引我们广大党员干部更好地为人民服务，是我们应该瞻仰的精神图腾。

信仰坚定之星。

95岁战斗英雄，深藏功名63年，转业后，历经五个岗位，坚持为民造福，他是本色英雄张富清;365kUaIle.cN80年代就是村里首富，却一心惦记村民还未富裕，就任村党支部书记的当天，就立下誓言：“不喝村里的一盅酒，不乱花村里的一分钱。

宁愿自己吃亏也要带领大家致富”，他是“吃亏”书记李连成。

“功成不必在我，功成必定有我”，张富清和李连成始终永葆初心不改，始终将人民利益放在首位，用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写信仰坚定之路。

服务群众之星。

部队退役，30岁，北京大妞，“三八女子抽粪班”班长，这四个名词组合在一起就是李萌，她放弃了轻松的工作机会，选择到了环卫中心，当了一名抽粪工人;10多年的代课老师唐真亚，毅然选择当一名“水上邮路”邮递员，水路复杂但他坚持做好这份工作，个中辛苦自不必说。

李萌和唐真亚真正做到了时刻以解决人民迫切需要为工作出发点，不退避工作艰难、不选择工作环境，用实际行动落实“为人民服务”的初心使命。

星光璀璨，榜样引领。

一批又一批的共产党员展示着他们信仰坚定、服务群众、无私奉献、担当作

关于榜样的诗句有哪些

拜读完《榜样》这本书，我的心久久难以平静，在这一个个充满温暖和令人感动的故事里，我的心深深地被震撼了。

书中的每个车间、每个人物我都是反复读过不知多少遍，每一件事迹都是那么的感动

在这些感人至深的人和事情里，我的灵魂被洗涤了一遍，感受到了无比的鼓舞和力量

在《榜样》当中，建筑段在以惠树成段长为领导的班子指引下，既有将用户的报修电话视为工作“发令枪”，带领工友兢兢业业为居民供热服务的好工长；又有不怕脏、不怕累，急居民之所需，做居民之所想，无怨无悔地服务在除污排障、屋顶补漏的模范工区；既有冲锋在前、冒雨抢修，保证居民正常生活而废寝忘食、不辞辛苦的先进班组；又有关爱职工、积极营造和谐职工小家，真正让职工免去后顾之忧而不懈努力的温馨车间；既有坚守承诺，发挥党员带头作用，以创先争优为主要载体的红旗党支部，又有深入大山，甘于寂寞固守偏远地区，却从未降低要求，几十年如一日艰辛奋战在第一线的老党员、老职工；既有顶住压力，亲力亲为，坐镇路局等要害部位，却从未出过差池，打出了房建系统王牌的车间主任；又有平凡演绎卓越，团结铸就辉煌，在人们不注意的岗位上做出惊天动地业绩而脱颖而出的普通职工；有强化安全管理，视安全为生命，从各方各面为职工安全着想的好科长王宝华；有践行责任，要求每项工程都精益求精，打造精品而勇于拼搏的行业带头人谷献进；有廉洁清正，恪尽职守，抓党务工作行家里手的党群办公室主任李建新……我们可以看到，榜样虽然来自不同的地域和领域，但他们在各自平凡的岗位上，用自己的实际行动，展示了建筑段职工高尚的品格与风貌。

古人曾说：以人为镜，可以明得失。

在这样一个个鲜活的楷模身上体现出的当代铁路人的优秀品质，恰恰是我们这样的后辈应当学习也极度缺乏的，因此我说，通过这本书自身受到了极大的鼓舞，为他们感到骄傲和自豪的同时，也深刻感受到了自身的许多不足与缺点。

作为刚刚完成转型的建筑段入路新人，这一年来我耳读目染、所见所闻，在《榜样》一书的字里行间，真切地感受到了北京建筑段的开花散叶、蓬勃发展，我们在“

【第7句】：21凶猛的暴雨”面前用钢铁般的臂膀铸就了一道坚不可摧的大坝，取得了防洪战役的重大胜利，我们安全的渡过了繁忙的春运，在竞争激烈的房建系统联检评比中，我们精心施工、全力以赴发了一场漂亮的翻身仗，又在做好本职工作前提下，开展科技创新和全面质量管理工作，成效显著，书读此处，我越发的感觉到热血沸腾，心潮澎湃

《中国力量》2008年,北京欢迎您读后感800字左右

梁启说过：“少年国强，智则国智。

”我要说少年有梦想则中国未希望，少年有梦想则中国未来必富强，少年追逐梦想则中国将焕发历史未有之荣光。

——题记开机，盯着电脑屏幕看了很久，却连一丝灵感也没有，手一直放在键盘上，思绪混乱，真不知从何写起，心头产生了一片空白。

“是你没有自己的梦想吗

”“不，不是。

”“是你对梦还不够坚定吗

”“不，也不是。

”“那为什么偏偏表达不出呢

”我禁不住一遍又一遍地问自己——是因为实现梦想的不易和中国梦责任的重大，想法虽多，却难以表达。

如果要给少年下一个定义，该怎样描述呢

思索之际，耳边传来声声铿锵有力的回答：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

”滕王阁上的风儿还在吟诵千古篇章，王勃说文采飞扬是少年；“中国是个具有五千年历史的文明古国，这是人类的一个奇迹

”讨论会被这大义凛然的气概激起了一片掌声，宋庆龄说热爱祖国是少年；“为中华之崛起而读书

”一张稚嫩的脸庞在课堂上闪烁出奕奕神采，周恩来说勇敢担当是少年；“我要像牛郎那样勤于耕种，种出好多好多粮食来，让穷人也能吃饱饭。

”一个小男孩在夜空下诉说理想，袁隆平说心系人民是少年??他们是少年中的佼佼者，是中国历史上不朽的青春坐标。

也许在很多人眼中，我们仅是一些未成年的孩子，一些生长在温室里的花朵，自己都保护不了自己，又谈何承担中国梦的责任。

事实证明，他们的想法是错误的，因为我们有自己的理想，有自己的奋斗目标。

至少我们懂得在困难面前要坚持不懈地走下去，而这，正是担当中国梦责任的基础。

因此，就像国与家的命运是紧紧连在一起的一样，少年的梦想与国家的梦想是密不可分的，我们应当慎重选择自己的梦想。

小时候，我们每个人都曾被问自己的梦想，也不乏一些作文题目“我的梦想”，当时，我们都会说出或写下心里最真挚的想法：有的想当美食家，有的想当小说家，有的想当漫画家，还有想当探险家的，可家长和老师却埋怨我们的想法太古怪，无不被压抑制止，最后只好违心地说出科学家，老师或医生等被公认为的“理想职业”。

其实这又何必呢

自古便有一句俗语“三百六十行，行行出状元。

”若这些少年徜徉于百行百业，那么我国将坐拥各色英才，不是更好吗

不但如此，我们少年更应该把个人发展与祖国联系起来——国家需要怎样的人才，我们就要朝那个方向努力，只有大家齐心协力，不止想着自己的利益，中国才将发展得更好。

在阅读了《中国力量》这本书后，我的感触很深——我国正处在大变革，大发展的历史转型期，要想实现梦想，尤其需要一种凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。

这是一份有关道德和人生的书写——每一个道德模范的背后，都有一段不平凡的故事，他们用爱心呼唤良知，用善行感动社会，用柔软的内心彰显正义，用无私的奉献弘扬中华民族的传统美德。

每一个道德模范和先进人物的伟大心灵犹如高耸入云的山峰，在浩瀚长空之中，在碧波云海之间，那么伟岸，那么圣洁。

当站在这座山峰上的时候，我们会呼吸到自由清新的空气，它将涤荡我们内心的污秽，驱散我们心头的阴霾，给予我们力量，引领我们前行。

我们作为肩负祖国未来的少年就更应该从小以他们为榜样，用自己的言行汇聚无穷的道德力量，为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力。

我的梦想是创办一个“绿色荒漠”的公益组织，让中国西部、黄土高原等束缚人民生产和国家发展的荒漠变成绿色，我们做出的改变将不仅仅是一棵树，一片林，而是尽力让祖国河山更美好，为棘手的“温室效应”问题出一份力。

但它现在还只是一个梦，因为要想实现它，会面临的很多问题，由于自身知识储备的匮乏使我还没有能力去解决其中最重要的技术问题，所以努力学习文化知识，提高自身素质是我必须迈出的第一步。

我明白要想实现梦想必然会付出他人看不见的努力，感受别人不懂的苦难这个真理，但我相信自己一定会尽自己最大的努力让它成为现实。

书中介绍的六旬老人杨善洲的故事带给我的不仅是满心的敬佩，还有对理想的坚定。

杨善洲退休后扎根大亮山，义务植树22年，无偿将价值3亿元的林场上缴国家：“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。

清廉，自上任起；奉献，到最后一天。

”60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望；“杨善洲，杨善洲，老年拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠。

”这是群众对他的敬重，也是他自己对理想的坚守。

他为人民留下了可观的绿色存款，留下了生态效益和社会效益，留下了一笔精神财富。

试想，如果我们少年对理想的追求也有他那份执着，少年梦和中国梦的实现就指日可待了。

我国清代着名的思想家和文学家梁启超先生在《少年中国说》中提出“少年中国者，则中国少年之责任也，故今日之责任不在他人，而今在我们少年”，这段掷地有声的话，更让我倍感使命重大。

是啊，祖国的未来是属于我们的，祖国的发展还需要我们大家的努力。

我们应从现在起就立下宏愿：我们，将为祖国的发展添砖加瓦，让伟大的祖国做到真正的“少年强则国强”，实现中国梦，永远自信地屹立于世界民族之林

我爱你中国读后感

《我爱你——中国后感“1979年春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈.神话般地崛起座座城,般地聚起座座金山……”.在这般熟悉的话语中,我踏上了探索祖国历程的旅途……读到“祖国新生”第一乐章时,我心里不禁为之一震.1949年10月1日,在古老东方的土地上,站起了一个自强不息的民族；在毛主席的宣布下,新中国成立了.这是一个神圣而庄严的时刻,无数人为此流下了激动的眼泪,也为因此牺牲的烈士投以崇高的尊敬和缅怀.我们无法忘记一路以来的艰辛困苦,无法忘记一路以来的惨痛和欢喜,更无法忘记一路以来所成就的坚强的中华儿女……我们应该谨记新中国的诞生是来之不易的,是多少中华儿女为祖国谱写的感人的英雄之歌,可歌可泣,是值得我们敬佩的.第二章的“改革开放”无疑让我深切感受到了中国从弱小到强大的历程.当一位身材矮小的伟人在中国的发展史上写下这四个时,中国这只在沉睡中的狮子彻底苏醒了……高考制度的恢复,经济制度的改善,“一国两制”的方针,一切的发展仿佛都是必然的：文化的气息逐渐浓郁,人民的生活不断提高,国际地位不断稳固.这些都是改革开放的成果,作为青少年的我们应该继承和发扬.第三章的“走进新时代”无疑是最贴近我自己的,所以感触也是特别的深.很荣幸自己可以在这样一个欣欣向荣的时代感受生命的气息……5月12日的汶川大地震,辉煌的2008北京奥运,以及即将到来的2010上海世博会,毫无疑问的都在我的生活布衣上增添了绚烂的色彩,值得纪念和回味……看完这本书,对我的感触真的很多,也让我大致了解了祖国近代的历史和发展.生活在21世纪的我们是荣幸,却也是身负重任的.我想,我们会努力学习,天天向上,成为一个有用之才来报答祖国母亲的.相信中国的明天会更灿烂,自己的未来也会更宽阔!

读了走近清华北大的读后感写3篇

每年母亲节前夕，各大媒体都会不厌其烦地呈献最刻板的母亲形象，在我们的耳边反复颂唱〈〉。

没错，当新闻版的伦常悲剧越来越多，我们反而更加渴慕好母亲的榜样：肥肥独力养大欣宜，至今受到各方称颂──有时候我甚至不禁怀疑，她在大众的眼中首先是母亲，然后才是艺员。

在一直敲凿真实或纵情想象的文学领域里，我们可以看到不一样的母亲吗

　　　　 　　诗的两个母亲 　　常有人把写作的过程比喻为怀胎，吊诡的是，说这话的也包括不少男性作家，彷佛只有母子的才足以用作模拟。

倘若作者是作品的母亲，那么我们是不是可以反过来说，作者自己也不过是母亲的作品

‧考夫曼(Nathalie Kaufmann)的《母亲，我的千思百虑：16位大诗人和他们的母亲》告诉我们，母亲的影子总是或淡或浓地覆盖着大诗人的作品，或生命。

　　　　 　　魏尔伦(Paul Verlaine)是长子也是独子，然而母亲早怀过三胎了，她把夭折的胎儿放在一个个盛满酒精的玻璃瓶里。

不难想象，魏尔伦自小便受到父母溺爱──比方说，他曾把父亲的高筒圆帽割开，并把碎片形容为「一片梨，一片土豆，一片胡萝卜」，父母毫不介意，只觉有趣。

长大后，魏尔伦经常酗酒发狂，曾以刀指吓母亲：「你不会活着出走这幢房子。

」那些盛载了夭折胎儿的玻璃瓶都给他通通摔破了，考夫曼说：这也许是出于爱的妒忌。

　　　　 　　不管魏尔伦如何犯事入狱，虐打母亲，她仍旧默默守着。

最后，她为了替他找寻一种特殊烟草而冒雪上街，在77岁病死。

作为不孝的大诗人，魏尔伦以几首诗报答了母亲。

　　　　 　　当然，诗人的母亲不全是如此包容，而她们跟儿子的创作往往有更微妙的关系。

早在(Friedrich Holderlin)出生前，母亲便已决定了：他要当牧师。

她是个虔诚的信徒，竟在丈夫死后将其珍贵藏书通通丢掉，除了宗教书籍。

为了迎合母亲，逼自己在呆了几年，有时寄信向母亲抱怨一下，却又马上后悔失言。

如此反反复覆，他最终还是决定当个诗人，遂与母亲展开漫长的拉锯战，这多少造成了他的抑郁症。

有人说，他的抒情诗就是源自这个悲剧。

　　　　 　　(Charles Baudelaire)的父亲同样早逝，母亲希望他科科第一，他也想让母亲满意，好好当个律师或军人，结果却因纪律问题而给学校赶出来。

后来，当了诗人，向母亲致以最深的爱意：「我想念你，至少你是一本永恒的书。

」母亲并不欣赏。

他写出了受到后世颂扬的巨著后，法庭以「侮辱公共道德」的罪名检控他，母亲责备他写了一本「可诅咒的书」。

至于自己，却小心翼翼地提醒母亲：书中的一些诗作来自我们的回忆。

　　　　 　　如果不嫌穿凿的话，我们甚至可以怀疑，的忧郁情调与母亲在他儿时改嫁隐隐相关。

直至40岁时，波德莱尔仍对这事念念不忘，在信里谴责母亲：「每分钟都向我指出，我对生活再也没有兴趣。

在我年轻时，你作出了极其不慎的行为。

」 　　　　 　　母爱DNA的异变：占有与嫉妒 　　根据香港法律，18岁便是成年人了，但母亲总有她自己的法则──孩子再大也还是孩子，非管不可。

为儿子决定前路，固然是出于母爱，我却不禁想起一句老话：爱就是占有。

　　　　 　　爱情总是排他，刚萌芽的母爱更是完美的排他，那就像米兰‧的小说对诗人雅罗的母亲首次哺乳的描述：「这种感觉与爱情相似，但却远远超过了情人的抚摸，它带来了极大的宁静和极大的幸福的宁静。

她过去从没有体验过这种感觉；当情人亲吻她的胸脯时，那只是短暂地弥合了长时间的怀疑和不信任；但是现在她知道，有一张嘴在无限忠诚地依恋着她的胸脯，对这种忠诚她可以完全信赖。

」 　　 　　但孩子成长，就开始逃离母亲了。

难怪当儿子在临终前回到雅曼的身边并说最爱的是母亲，她会「透过一大滴看见了这个世界」了。

甚至把儿子的死亡描述成母亲的佳音：「是的，一切都很完好。

阿瑟在那里，他不会跑掉。

阿瑟永远不会再逃走。

一切都很完好。

」 　　　　 　　张爱玲的小说〈金锁记〉提醒我们，占有与嫉妒往往是双生儿。

曹七巧大半生都过得不如意，便蓄心积虑地让女儿重蹈覆辙：那年头，再没有谁缠小脚了，她硬是要把女儿的脚缠成笑话。

她自己抽鸦片，便让患了痢疾的女儿以抽鸦片来代替服药；旁人劝止，她一口拒绝：「怕什么

」她自己嫁得不好，就刻意挑剔女儿的对象，甚至警告对方：女儿抽鸦片十年了，戒不掉──她还「轻描淡写的把那几句话重复了一遍」呢。

她对儿子倒是骄宠，只是把媳妇逼死了一个又一个──对于不如意的曹七巧来说，这也许便算是喜剧了──一个人的喜剧。

　　　　 　　像曹七巧那样惊心动魄的母亲往往只出现在小说里，散文的世界倒是显得一片详和：冰心、琦君、三毛……这是因为小说就是虚构，抑或因为散文缺少「虚构」这个安全标签，以致无法直面残酷的现实

我想，两者可以并存。

　　　　 　　母亲，还有别的吗 　　龙应台在十多年前写了《孩子你慢慢来》，全书都以「妈妈」来称呼自己──是的，不是「我」，而是「妈妈」。

母亲的身份彷佛总是优先的，哪怕像龙应台这样的知识分子。

　　　　 　　龙应台在〈野心〉里描述了一个荒诞的情景：「妈妈」不住向久别重逢的朋友乱扯大计﹝好好研究最新的西方文学理论、到西藏陕北东北上海北京蒙古旅行、为欧洲各国制作纪录片……﹞，孩子却不住捣蛋，令对话频频中断。

终于，朋友用很温情的声音说：「做了妈妈以后都不能实现了

」 　　　　 　　面对个人与母亲的挣扎，龙应台问了一个不怎么政治正确的问题：「女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢

」不，她不是说女性的全部生命就是当个母亲，而是说平衡母亲与其它身份是多艰难而有意思。

　　　　 　　多年后，孩子安安长大为安德烈了，龙应台为了跟他好好沟通，便与他在报上通信，最后结集为《亲爱的安德烈》。

那真是火花四溅、旗鼓相当的对话啊──不，我说的不只是他们对国族、阶级、艺术等大问题都有深入的讨论，更重要的是他们那种近乎平等的相处态度：安德烈会说母亲提出的某些问题「落后」，又会直接问她：你怎么面对自己的「老」

作为开明的知识分子，龙应台总是心平气和地跟安德烈讨论、竭力了解他的想法，但当他说他们这些欧洲青年人的生活就是「性、药、摇滚乐」，她便吓得急寄电邮：「请你告诉我，你信中所说『性、药、摇滚乐』是现实描述还是抽象隐喻

尽速回信。

MM」邮件名称就叫 “urgent”。

这一刻，她是个心急如焚的母亲，不是其它。

　　　　 　　不完美的孩子，不完美的母亲 　　香港有好多规规矩矩的乖小孩，却没有多少个聪慧得尖锐的安德烈──毕竟像龙应台一样的母亲实在太少了。

但反过来说，我们像母亲一样不完美，这何尝不是相亲互谅的契机

曹七巧的「母亲」张爱玲说：生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。

走笔至此，啊，我也是时候打电话到餐店订座了。