游蒙自西南联大旧址800字说明文

抗战时期，北京大清华大学、南开大学三校的西学内迁到昆明，1938年曾在蒙自设立西南联合大学蒙自分校，文学院和法商学院的师生曾在此办学，朱自清、闻一多、冯友兰等一大批著名学者来到蒙自，在如翡翠一样的蒙自南湖边留下了不可磨灭的回忆。

走入蒙自，仍能通过一批旧址和古老建筑追寻当年西南联大蒙自分校的历史记忆，包括蒙自海关、哥胪士洋行、周家宅院、碧色寨火车站等。

西南联合大学蒙自分校纪念馆于2011年在原西南联大蒙自分校旧址哥胪士洋行建成，纪念馆展示内容分为联大历史记、蒙自分校记、联大人才记、联大精神记4个部分共8个展厅，较为全面详细地介绍了西南联大蒙自分校的办学历程。

“西南联大”创办于战火纷飞的年代，培育出了众多的栋梁之才。

“西南联大”的成功举办，为国家培养了大批人才，成为教育史上的一座丰碑，对当代也有着积极的意义。

虽因为特定的历史原因，“西南联大蒙自分校”只存续了短短的几个月，但是它的精神和思想，却载入“西南联大”和中国历史的辉煌史册。

重建“西南联大蒙自分校”纪念馆的意义，主要在于通过一些有价值的文物和事件追述那段岁月，让人们有身临其境的感觉，为充实文物史料，真实生动再现“西南联大蒙自分校”办学历史，蒙自市积极与云南师大、省博物馆等单位沟通联系，并面向社会征集“西南联大蒙自分校”历史文物。

目前，除蒙自原有展品103件外，州、市新征集到文物56件，云南师大征集到文物34件，复制文物100余件，全部文物已移交展览馆内，《烽火学涯长歌行———西南联大蒙自分校记忆》已经展出，布展面积1100平方米，由4个部分8个展厅组成。

南湖边上的“哥胪士洋行”是“西南联大蒙自分校”旧址之一。

修葺一新的“西南联大蒙自分校”，一幅幅崭新的容貌展现在世人眼前，让人仿佛又走进当年的战争场面，更深刻地见证了那段珍贵的历史。

首先映入眼帘的是“西南联合大学蒙自分校”旧址的石碑，石碑背后有著名的联大校训：“刚毅坚卓”4个大字。

庭院里栽种了各种绿化树木和花草，环境显得幽静。

同时，在庭院周围，设计方还设计建造了3座雕塑，其中一座名为《呐喊》，几个学生模样的青年在大声喊着口号，反映了那个时代的知识分子为国家前途命运的担忧和呐喊。

另一座雕塑被命名为《迁移》，几个学生和老师提着包袱迁移的情景，当时师生们被迫迁移的境况形象生动地展示在眼前。

第三座名为《从军》，很多热血青年为挽救国家于危难中，前去参军报效祖国。

蒙自文物管理所所长包震德说，“哥胪士洋行”片区规划布局分两期进行，第一期，完成主体文物维修，完成布展，完成主体内环境整治工作，目前已经完成；第二期，完成外围环境整治工作，包括拆迁、环境绿化、新建建筑、修缮建筑、道路广场、停车场、给排水、照明、雕塑、配套设施等都在逐步完善中。

联大分校其他5个点规划含“海关旧址”、“法国领事府”等地也在规划进行中，同时也将“周家宅院”（联大女士住宅旧址）、“王家旧宅”（联大教师住宅和教室用地）纳入保护修缮范围。

“哥胪士洋行”保护修缮委托通海秀山园林古建筑公司进行，景观设计改造委托昆明市规划设计研究院进行设计。

据悉，“哥胪士洋行”片区规划用地总面积83

【第47句】：1平方米，“西南联大蒙自分校”旧址修复工作顺利完成，截至2011年用于“西南联大蒙自分校”修缮及其他费用累计拨款达189万元。

“西南联大蒙自分校”其他旧址的修缮和保护，同时进行相应的艺术包装，充分的再现“西南联大蒙自分校”那段珍贵的历史。

修复后的“西南联大蒙自分校”原貌又重现在蒙自南湖畔，它不仅是爱国主义教育基地和红色旅游的风景区，更是南湖畔一道亮丽夺目的风景线。

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一、兴道书院兴道书棉湖镇之，前临云湖。

湖两旁，“之”桥，一为拱形桥，各有千秋，湖边木棉挺立，直刺云天。

站在书院之前，近望隔湖岭顶埔，有如砚台。

远望则层峦叠嶂，正中有铁山，海拔近五百公尺。

三山并排，有如笔架。

真个是“三山排青，一水汀碧”。

书院正座宽十三公尺，深四十六公尺，前面门楼高耸，屋檐凌空，大门上有石刻“兴道书院”四字，有联云：“兴纪五百年，见知闻知，自古皆称名世；道传十六字，同学同乡，于今共颂作人。

”门背则刻“砥行立名”。

门楼内为天井，步入大厅，为文昌爷宝座。

再过一天井，是一排高楼。

楼下一厅二房，楼上斗拱交错，画栋雕梁，脊檐巍峨，祀魁星爷。

楼前挂木匾书“造凤楼”。

又有联云：“是楼上主人，云水湖桥资览胜；幸棉中学子，凤龙台阁定初基。

”书院左侧为瑞制祠，宽二十五公尺，深三十公尺。

中央有一拜亭式厅堂，建筑精美，清雅脱俗，周围有书室二十余间，向着中厅，如众鸟之朝凤。

解放前后，书院几经修缮，门楼建为二层大楼，面貌稍易，但其格局仍保存原貌，堪为游赏胜迹。

《揭阳县志》记：“霖田都兴道书院，同治十一年改建，厅堂之旁为书室二十余间，购置产业银二千四百圆。

”据记载，兴道书院建于一八七二年，其实书院的历史要上溯到清初，可谓“源远流长”。

《揭阳县志》指出：“从前衙署在湖口村地方，前明洪武三年移住棉湖。

”湖口村在今东园区洲仔郭村，自明初以来，棉湖已成为霖田都的首府，清时设“左堂”，修建城隍庙，实际是副县城了。

因而明清以后，棉湖教育特别发达，成为一个文化中心。

《揭阳县志》记揭西地区最古老的学校是棉湖社学，俗称老书院。

其中收录二篇碑记。

王秀(无锡人，巡简)的碑记指出；“棉湖距县治(榕城)六十里，为霖田一都巨镇。

土田肥美，民物殷饶，衣冠之族，弦诵之家，甲于通邑。

”“爰卜吉于安定门外之左，购地九丈。

”“鸩工于雍正八年九月二日，明年五月六日而学成。

”这所社学，创办于一七三零年，今镇内的文祠小学即其遗址。

棉湖社学办了十二年，即搬到现在兴道书院这个地方，改名为鸿都书院。

《揭阳县志》记：“鸿溪书院，在鸿溪，乾隆七年，举人陈元才建。

”鸿溪就是云湖。

县志收入陈元才的儿子子承(邑举人、永年知县)的《鸿溪书院记》称：“霖田之棉湖有社学，雍正八年邑宰湘潭陈公树芝暨巡简宰无锡王公秀始之，属予先君茂厥事嗣，是士气蒸蒸，日有起色。

顾其地邻于市肆台司，或假道申宿，遂成传舍。

先君屡思别觅僻处，为多士习静，骤不可得。

后览胜至鸿溪，见三山排青，一水汀碧，颇有终焉之志。

而藏修弥息，心迹双清，于书院为尤宜。

爰度揆日，筑精舍于江浒，颜台曰文光，昭其文也，计三栋，夹室二十。

广袤各十二丈，庖井悉备，规制虽未宏，颇喜不蹈场界，夙愿藉此稍偿。

肇工于乾隆壬戍，计费镪约六百有奇。

”鸿都书院是揭西地域有史所记的最古老的书院。

以其所记面积，与今兴道书院相等。

鸿溪书院办了一百三十年，才“改建”为兴道书院。

一九二五年三月，国共合作的东征黄埔军指挥部曾进驻兴道书院，-和蒋介石的住房即于兴道书院内，十三日东征军西渡榕江，在金和区大公山打败了军阀陈炯明，这就是威震海内外的棉湖战役。

由此观之，兴道书院从社学开始，已历二百五十四年，从迁来今址开始，历二百四十二年。

一九三七年至一九四五年，揭阳县第一中学迁来此开办。

一九四五年，兴道书院改办为揭阳县第二中学。

一九六五年改为揭西县第二中学。

文革期间的一九六七年改名为东方红中学。

一九七八年，改名为棉湖中学，并于隔湖岭顶扩建校舍，书院旧址仍为部分师生的宿舍。

一九八五年拟将此院改名为兴道中学，与棉湖中学分开，独立创办另一所学府。

兴道书院变迁，是棉湖历史的见证，是教育沿革的记录。

她也是国民革命的纪念地。

二、龙颈水库龙颈波光（龙颈水库）在（揭西县）五经富镇之北，处于龙江上游。

龙江发源于丰顺县之八乡山，蜿蜒三十里，注入揭西县境，又穿越六十里，注入榕江南河，为南河最长之支流。

一九五八年，在此兴建水库，历二年余而竣工。

在与丰顺交界处建上库大坝，又在下游的龙颈口建下坝。

蓄水量达一亿多立方米，是县内首屈一指的水库。

上库大坝，高达五十七公尺，有如一座大山，截住洪波。

坝上宽阔平坦，将两旁高山连成一片。

右侧有楼阁，红墙绿瓦，古色古香。

左边水中有圆形放水台，亭亭玉立。

往前一望，碧波渺茫，纵横十余里。

上游山货，在此集散，为繁忙之转运站。

坝左侧高山半山腰，有一隧道通入，乃一地下宫殿，因处水平线之下，又称水晶宫，内分四层楼，装电机三台，共九千六百千瓦，日夜机轮飞转，马达轰鸣。

控制室中，银光屏闪闪发亮，似珠光宝气。

各层之间，回廊相接，长梯相通，迂回曲折，可从另一洞口而出。

离上坝十余里的龙颈口，两岸高山狭峙，左边彩塔山，有梯田痕迹，望之如塔，下坝即建于此，坝高四十三公尺，有水从一侧山洞轰然奔出。

坝外大楼为发电站，装机三台，共九千千瓦。

电站周围，电竿如林，电线如网，蔚为奇观。

从下坝到上坝，有公路相通，然游览水库者，最宜乘船。

下库十余里平湖，电船往来如梭。

其地山高林密，郁郁苍苍，山青水绿，江山如画，令人眼花缭乱，应接不暇。

下库中段，大尖山下，剑门坑从西注入。

这里原来三村鼎立，江中设有一古渡，称为张陆渡。

渡头有一古井，称为宋帝井。

《揭阳县志》记：“张陆渡，尖山下。

相传宋太傅张世杰、丞相陆秀夫经于此。

中有井号宋井涌然而出，清澈可监毛发，至今民犹备牲礼往祀之。

”相传南宋末年，张世杰、陆秀夫带着九岁的宋帝昺，为元兵所追迫，逃至大洋村东面的塘湖，在此立碑刻石，暂作栖身，其碑今仍完好。

后元兵追至，宋军逃至此渡口，设渡收集残兵。

帝昺在荒野露宿时，身边忽现一井，井水清甜，以供御用。

后在龙颈口彩塔山下誓师，其兵屯于西侧，后其村称营盘寨。

寨后山谷有砾上硿，乃一百公尺以上的飞瀑，忽而响声大作，闻于四方，以壮军威。

彩塔山之西，地面涌出温泉，以供军士洗澡，其地今称汤湖。

谁料元朝大军到来，苦潭埔一战，宋兵死伤大半，尸横遍野，血流成河。

帝昺君臣往东南逃奔，才走了三四里路，连玉玺也丢了。

事后，当地村民将宋兵残骸埋于苦潭埔，立碑曰“厉泉”。

因见埔上常罩阴云，悲风阵阵，故每年备礼品以祭。

在丢玉玺的地方，今叫石印村。

自从建了龙颈水库，宋井已淹于水中，张陆渡也已撤去，惟见电船飞驶，浪花飞溅。

但当日的沉痛史事，仍令人为之凄怆。

《揭阳县志》还记载着怀念张陆渡的二首诗。

清嘉应进士、监察御史邱玖华《过张陆渡宋井怀古》:谁使神州坐陆沉，空余荒井尚深深。

石泉幽咽忠臣泪，野露寒沾帝子襟。

万里山河萍破碎，百年家园泪淋零。

西湖蟋蟀人何在，洋水浑流直到今。

清东莞举人、揭邑教谕邓大业《过张陆渡宋帝井有感》:此地旧传张陆渡，忠魂犹见起旋涡。

荆舒误国缘新法，缪丑愚君在议和。

二圣蒙尘无反旆，举家沉海有随波。

何须更向涯门去，井畔停舟慨已多。

三、神泉胜迹神泉胜迹在惠来县城南

【第7句】：5公里处，地处广东省东南沿海，西临南海，背靠文昌山，是县内龙江、盐岭河和雷岭河汇合出海港口，是粤东地区历史上著名的海港。

建于明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年历史，胜迹繁多，有“三奇”、“八景”之说。

(“三奇”即奇物——丝线吊金钟，奇鱼——拜鱼，奇水——甘泉。

“八景”指蜃楼海市、海角甘泉、烟墩望海、玉芴朝天、文笔高标、晚霞归帆、书院青松、古井通海。

)相传隋朝年间，神泉四面环海，是一个孤岛。

唐朝时，岛上已有居民，以捕捞为生。

尔后，因泥沙冲积，岛屿与陆地相连，形成了背山面海的地势，居民倍增，逐渐于神山古庙前后创建神前、神后、神山等13个村落，合称“神山巨镇”。

海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。

清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。

清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。

水仙宫为神泉古迹之一，建于清嘉庆八年(1803年），祀夏禹王，宫内有正厅、明间、次间，卷篷式拜亭，硬山顶，有“登台望舟”之景观。

玉华塔位于神泉港口南端，原是一座渔船来往的航标，建于清乾隆年间，为七层八角状实心塔，贝灰夯筑，高26。

4米，为古八景之“文笔高标”。

海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，时间多在春夏之交，天将大雨前夕。

“海市蜃楼”的出现次次有异，有古代的台榭、厅阁，有现代的高楼大厦，还曾出现过日本侵华的战争场面。

同一次蜃景也变幻莫测，景象万千：时而勇士披坚执锐，万马奔腾，时而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隐或现，若远若近，蔚为壮观。

蜃楼出现有一年一次或数年一次，也有一年两次。

长则几小时，短则十几分钟，甚至一瞬即逝。

1957年3月19日蜃景出现，从下午一时至六时四十五分才消逝，是有史以来延续时间最长的一次。

当地渔民总结为观察气候经验，有“景远候风，景近候雨”之说。

四、方方纪念馆方方纪念馆，建于洪阳文化广场，为四层楼房建筑，面积约2700m。

该馆是为纪念我国新民主主义革命运动的先驱、老一辈无产阶级革命家、久经考验的共产主义忠诚战士和国家侨务事业的卓越领导人方方而建。

方方同志是洪阳镇西村人，青少年时期就追求真理，投身到反帝反封建的革命斗争中。

1919年“五四”运动时任普宁学生会会长，1926年春转为0党员，历任0潮安县支部书记、普宁县委书记、汕头市委书记、福建省上杭中心县委书记、闽粤赣边区省委职工委书记、福建省委宣传部长兼武装部部长、南方工委书记、0中央香港分局书记、华南分局书记等职。

解放后，任0华南分局第三书记、广东省人政府第一副主席、0中央-部副部长、中侨委党组书记、副主任、全国侨联副主席等职务。

曾当选为党的七大、八大代表和第一、二、三届人国人大代表，第一、二、三届全国政协委员。

“文革”期间，方方同志受到残酷-，1971年9月含冤去世。

1979年3月党中央为方方同志平反昭雪，恢复名誉，补开追悼会。

在方方同志的家乡——普宁市洪阳镇建“方方纪念馆”，是普宁160万人民和广大海外侨胞、港澳同胞的夙愿，也是广大0员和老同志的热切要求。

原国家主席-同志生前为“方方纪念馆”题写馆名，原国家副主席-生前也为“方方同志塑像”题名。

馆内的展品有方方同志革命活动的情况介绍、照片、实物共300多件。

展品陈列共分六个部分：一是少怀中华凌云志。

概述方方同志在潮汕地区领导革命斗争的情况；二是崛起闽西有俊声。

介绍方方同志奉调闽西后，力挽狂澜，领导闽西革命的英勇事迹；三是抗日反顽智勇全。

介绍方方同志任0闽粤赣边区省委职工书记时的建树；四是擎起南国一方天。

介绍方方同志大力开展人民民主统一战线、发展人民武装的卓越贡献；五是侨务风范炳千秋。

概述了方方同志作为我国侨务活动的卓越领导人，为巩固和发展爱国统一战线作了大量工作，彪炳千秋；六是英名不朽史流芳。

展示了人们对方方同志的尊敬和怀念，其光辉业绩永远铭刻在广大党员干部和广大人民群众心中。

方方纪念馆于1999年10月1日开馆接待来宾，成为普宁市的又一革命传统教育和爱国主义教育基地。

五、天竺岩天竺岩位于揭西县城河婆镇南面4公里的明山东麓，创建至今800多年。

奇石突起，以天然石洞为佛殿，今增新宇，风光如画。

1989年7月1日列为县级文保。

1995年被批准开放。

岩所处之明山，是著名三山之一，与毗邻的巾山、独山成为隋代创建三山国王庙之神话出处，驰名两岸，堪称“揭西第一洞”。

清《广东通志》载：“招仙观在揭阳县西明山（今属揭西县），宋嘉定中（1208—1224）建，相传有羽士隐此。

”至明朝成化八年（1472）秋月，由住持慧钊和尚募资，鸠筑成寺，佛殿僧舍初具规模。

清乾隆十六年（1751）十二月初一日，揭阳县正堂顾，接受九月十六日生员黄鹰扬等12人呈文，称其祖杨蕴有粮田12亩，于康熙十八年（1679）施岩为香油资，为防被变卖，须勒石之求，故立下《廉明县主顾批准勒石示禁》碑（今存）。

乾隆五十二年（1787），密证禅师住持此寺，遍题十方，修葺扩建，殿舍僧院更加完备（今存碑记）。

1950年后，寺被废止。

1989年7月1日，0揭西县委批准修复，列为文保护单位。

岩山门高大瑰丽，设正门和左、右偏门，上饰澄色琉璃瓦，嵌瓷楚尾和动物、花草，光彩耀眼。

门柱石刻对联，横批刻“翼善开贤”。

又摆大石狮、大石鼓各一对，使山门显得更为壮观。

再进，正对面是一个长方形车库，上饰澄色琉璃瓦，与后山翠林青黛相映成趣。

登其旁石台阶而上，便抵达石洞前所筑佛厅正面。

新建佛厅美轮美奂，并建两“伸手”。

厅脊嵌瓷双龙朝0，随带嵌入物，古色古香。

作为主殿的自然洞顶巨石，高过厅脊，势凌青天，于紧连的绿林中分外显眼。

佛厅门匾石刻着：“天竺古岩”。

走过佛厅，便抵达石洞内主殿。

它有350多平方米，可容数百人，三面为天然石壁，底面有石龛，前面用石条砌成精致的殿门。

天然巨石盖中，有一小孔，深不可测，被称为“出米孔”。

殿后有迂回遂道，中有石室，如入迷宫。

由暗道穿越出门，到达山谷，清风吹拂，迎面忽见10米高天然石雕大佛，巍然端坐，笑逐颜开。

举目眺望，满坡苍松翠竹，奇花异草，嫣红姹紫，绿滴凝香，亭台掩映于绿海之间。

六、北标窥日北标窥日是北回归线标志塔，位于揭东县地都镇鸡笼山南麓，是标志地理学上北回归线经过地方的建筑物。

由浮雕地球仪、“北”字承重架和观赏台三部分组成，塔高

【第13句】：6米，底坛直径30米，每年夏至日中午十二点，太阳光直射北回归线时，能透过标志塔地球仪的中轴线管，在观赏台中心石板上投下日影，吸引着众多游客前来观“光”。

北回归线是地球上北温带与热带的分界线，也就是北纬23°26′的纬线圈。

我们人类生活的地球除了不断自转外，还以椭圆形的轨道绕着太阳旋转，叫做公转。

地球的自转产生了昼夜更替，而地球的公转就形成了四季轮回。

地球公转时是斜着身子绕太阳转，地轴与公转轨道面交相成

【第66句】：5度的夹角，因此地球在公转过程中，太阳光垂直照射地球表面不是固定在一个地方，有时直射北半球，有时直射南半球。

把太阳光直射在最北面的点连成一条假想线，就叫北回归线。

一年之中太阳光的垂直照射点就在北回归线到南回归线之间移动。

只有每年6月22日夏至日正午12点左右，有一瞬的时间直射北回归线，从这一瞬开始，北半球进入夏季。

因此我们每年只有一次能看到“立竿不见影”的天文现象。

北回归线是看不见的一条假想线，建立了标志塔，就使得人们能够直观地看到北回归线的客观实体，感觉到这条纬线的存在。

它对天文、地理、土壤、生物、气候的科学研究具有重要的意义。

所以我国在北回归线经过的地方，台湾的嘉义、花莲，广东的汕头、从化、封开和云南的墨江都建起了标志塔。

到目前为止，我国是世界上建立北回归线标志塔最多的国家。

“夸父亭”和“邓林亭”取名与太阳有关，古籍《山海经》有一则动人神话传说：夸父就是大男子汉的意思。

古时干旱,他要征服太阳，追赶太阳，满身淌汗，热渴难忍，饮尽黄河渭水还不止渴，要去饮大海的水,未到，就在路上口渴而死。

夸父丢弃的手杖，插在地上，即成茂密的邓林。

邓林就是桃林。

汕头北回归线标志塔地处我们这个海滨城市，造“夸父亭”等景致和《山海经》中的夸父追日的神话故事非常吻合。

七、郭氏大楼棉湖郭氏大楼，位于揭西棉湖，为清初富商郭来所建。

大楼位于棉湖古镇翰林府右侧，永昌古庙左侧，面对高耸的铁山笔架峰，濒临秀美的云湖。

湖桥亭榭镶缀，名胜古迹交辉。

与兴道书院、翰林府、云园、永昌古庙等，形成一个壮观的建筑群。

郭氏大楼显得尤为雄伟壮观，是远近有名的建筑物，有“潮汕民居古建筑之最”的美誉。

此楼建于清雍正十一廿（1733年），竣工于1746年。

整座楼占地5460平方米（约合9亩），楼宽52米、深105米，有四条花巷，五落院堂，后面有高

【第4句】：25地琼楼一座，其建筑格局，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代修补增建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”、“百凤朝阳”的格局。

整座大楼以贝灰三合土夯成（据说三合土中和以少量地红糖），坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。

楼前有广场和高照壁。

广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。

“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。

后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。

楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。

邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。

邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。

这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。

这座楼的建筑重点在后楼，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高

【第4句】：25丈（据说宫殿高度

【第4句】：4丈，只差

【第1句】：5尺，故有“去天尺五”之说），飞檐凌空，高脊巍峨。

楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达乌犁古塔；楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。

楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。

漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。

八、京明温泉度假村全国有机茶生产基地，中国十大名茶示范茶园。

位于揭西县京溪园镇。

周围有普惠、深汕高速公路、距揭西县城25公里，距揭阳市区35公里。

是一个集生态茶园、旅游观光、会务、休闲度假为一体的综合性旅游景区。

2003年2月动工兴建，2004年1月开业。

度假村整体规划面积10072亩，其中核心区面积52亩。

北回归线穿境而过。

玉、明、镜、翠、盅五潮环绕云、龙、翠、松、孔雀五岭，亭台楼榭，曲径横廊掩映湖光山色之中。

度假村以“仰天地正气、享人生体闲”的开发思路和功能定位，按照“游、行、住、食、娱、购六要素配套各项旅游设施。

主体区有京明长城、水上世界、动物观赏园、京明宝塔等20多个景点，集中了度假村自然景观和旅游资源的精华，体现了度假村，的主体风貌和功能。

特包景’区主要包括京明茶园、茶艺馆、茶山画廊等景点，尽显中国茶文化深厚的文化底蕴。

京明茶园：占地面积2500亩，梯田式的生态茶园种植了乌龙茶等二十多种优良品种茶，是全省首家集种植、生产、加工、销售、旅游观光和科研为一体的现代茶叶生产基地。

水上世界；面积2200亩，有意大利贡多拉游船，动物-船、水上自行车等9种不同风格情调的游船。

动物观赏园：占地面积110亩，有东北虎、黑熊、小熊猫等动物及孔雀等80多种鸟类。

京明长城：位于京明度假树中部，仿八达岭至山海关风貌建成，全长1．6公里。

上有唐僧师徒往西天取经及十八罗汉塑像。

多功能服务中心：拥有温泉休闲区、高尔夫球练习场等设施的娱乐中心及具中谣、潮客风味的美食中心，有各类客房、8号别墅258间(套)，有2000多座位的京明文化广场及多种风格可同时容纳近千人的多功能会议厅。

九、赤松观龙藏洞在广东省揭阳市惠来县惠城镇西北8公里处，有一条羊肠小道通往古昔一仙庙，世称“龙藏洞”。

这里山清水秀，清幽雅静，自然风光绮丽，民间传说：当地干旱缺水时，唯有此处终日泉水潺潺!历代地理先生朝思暮想择此地作风水，谁知罗庚盘一摆放，指针即不动弹，不可思议。

置身此地，真有神秘玄妙之感。

据传，清朝乾隆年间，惠来县靖海乡人宋超月乙镜真人，与道友畅游潮州九邑，惠来都十八景地，识昆仑山落脉，西系葵峰望天岭、双乳峰，居普陀岩虎头山，悟莲峰山油瓶石坑有玉盒献宝，仙师南行追龙赶凤，但见龙藏凤栖，到了“龙藏洞”，遂推卜立愿而戏言曰：“藏世道宣仙地，389年后，自有吾后传明月善人，在此为师创观建宫，存真容于龙藏洞。

”至公元1994年11月，当地道友自筹资金300余万元，修复古庙，圆成“龙藏洞赤松观黄大仙庙”，并经揭阳市宗教事务局核准，惠来县宗教事务局批准登记开放。

于1996年阴历8月23日，举行黄大仙诞辰暨龙藏洞管理委员会成立挂牌揭彩双庆活动，盛况空前。

365kUaIle.cN还先后接待了海内外来宾3万多人，举行“罗天大醮”法会3次。

参加信众约15万人次。

现在在赤松观后殿兴建了“乙镜真人宫”，于1997年4月20日举行奠基典礼，请汕头大学及汕头园林建筑高级工程师设计，参偈先贤鲁班图模，定为天地人三才乾坤宫阁，分三层设计：上层呈天坛形冲云宫；中层为城郭形八卦迷宫；底层为富丽堂皇地宫。

三层叠宫，有24屋顶、36飞檐、72角椽、99洞孔，8柱6门玄洞冲天，造型独特，史无前例。

还规划在山腰修复“观音圆通宫”、“报孝堂”﹙功德堂﹚，在山顶复建“冲天观”，以恭三清至尊、李道明天尊、吕纯阳祖师等八仙。

十、惠来西来寺西来寺位於广东省惠来县西三十五里龙溪西畔溪西镇上村，是入潮古道。

《惠来县志》记载，唐大颠和尚得法於石头希迁禅师，在元和年间入潮，经过龙溪溪西乡的时候，恰遇乡民天旱祝祷雨，大颠和尚即发心求雨，如若无雨则自梵。

精诚所至，克期雨至，村民都称大颠为“-”。

后立祖师堂，世代奉祀。

明嘉靖四年邑候杨孟训募建僧舍，塑大颠圣像，称祖师庵，香火旺盛。

清顺治丁丑年，竭石镇守将陈万权增建前亭；康赜丙申年，邑候佟世后重修寺宇；乾隆壬戌年，知县杨宗秉、游府马锡宁又增筑墙垣；戊戌年龙江守府陈登奎、杨昌再修。

己亥年邑贡生蔡士池撰《重建龙江西祖师庙序》，记修建因缘。

历代文人吟诗撰联，为数甚多。

寺内并有乾隆十七年《县主张太爷禁示牌》，记载了贡生蔡振声、蔡士江父子营建西来桥等善举。

西来寺正殿为大颠祖堂，旁有联曰：“大师龙溪万古尊严成-，颠歌鹤舞千秋圣诞祝遐龄。

”东侧为大雄宝殿及客堂，西侧为历代祖师堂及僧寮。

各僧寮成法师，29岁时师从虚云和尚出家，驻锡西来寺以后，精勤修行，为当地民众治病消灾。

1982年圆寂，世寿67岁，万民哀痛，溪西学校停课一天，许多僧众不远千里日夜赶到西来寺送葬。

1983年惟修法师继任住持，在海外侨胞及国内信众的支持下，将西来寺修葺一新。

1994年知云法师住持此寺，修建了一座两层楼的宝通亭，亭右筑宝通精舍。

1995年传林法师任住持，於宝通亭前二百米的路口构筑一座二楼三门牌坊式的山门，以纪念大颠祖师之德泽。

1997年，传顺法师任住持，筹资十万元，在古寺前架起卫公里的路灯。

全寺总面积4783平方米。

请教高三地理学习问题。

。

学好地理并不难，首先是要会看地图：

【第1句】：要学会看地图——立体的地球仪，可以让自己建立立体的思维方法，地理的知识是立体的；平面的行政区图、地形图、气候带分布图、自然资源分布图、交通图……；会看地图就已经学会30-50%的地理知识。

【第2句】：多看地图——书面知识与地图结合可以强化记忆，反复可以增强记忆，当形成习惯后，知识也就立体化了；

【第3句】：掌握地理要素——如气候的要素是：位置、温度、降水；位置的要素是：经纬度位置、海陆位置、交通位置、资源、经济水平（工业、农业、服务业……）等。

“位置”是地理要素当中最为主要，是核心。

地理要素在不同的地方，其中一个要素会起主导作用，位置则是永远不可以忽视的因素.会看地图，掌握了地理要素，也就是掌握了地理的核心知识 一、要学会阅读理解地理教科书 二、学会阅读和使用地图 地理学习的灵魂是地图的阅读和使用，地图是学习地理必不可少的工具，“没有地图就没有地理学”，地图是我们获得地理知识的重要工具，地理学习不能够离开地图。

第一、“图文结合易学好记”，学习时要做到看书与看图相结合，将地理知识逐一在图上查找落实，熟记；平时要多看地图（还可以填图、绘图），“图不离手”，把地图印在脑子里，并能在图上再现知识。

这样，当我们解答地理问题时，头脑中就能浮现出一幅形象、清晰的地图，于是，我们就可以从中准确而有效地提取需要的信息，从容作答，即形成“脑图”。

在历次高考地理试卷中，都有许多无图考图的题目，因此我们在平时的学习中要十分重视构建“脑图”的训练。

第二、抓读图明空间，地图具有形象、直观的作用，可以培养观察力、想象力，发展思维能力和记忆能力，可以进一步明了地理事物的空间分布、空间联系、空间组合。

从历年高考地理试题中，可以看到有很多试题直接或间接考查地理事物空间分布知识。

在区域地理学习中更应重视地图的运用。

第三、地图学习要学会分类、读图、变图、用图。

三、注重学习的几个环节 学习地理与学习其它科目一样，要注重学习的几个环节：预习、上课、练习、复习，特别是容易忽略的预习、复习两个环节。

根据记忆规律，课前预习和课后复习也是很有必要的，通过预习可以提前知道教材内容概貌和自己不懂之处，便于上课分配注意力，因为上课时间每一分钟注意力都很集中是做不到的，上课有明显的节奏感，必须将劲用在刀刃上，把精力最旺盛的时间放在重难点上。

学习地理决不能等全部学完后再回头复习，这样你是决不会理解课本知识的，你会发现学地理很难。

可是如果你把地理当天的内容当天就理解消化，那就又是另一番景象了。

你每理解一点知识就在你脑子里更明确一些，日积月累就会培养成为你的地理思维，那么学习地理就会易如反掌了。

高考虽然是能力立意，但注重基础，地理基础知识包括基本概念、基本事实、基本原理和地理事物的空间分布等，因此，复习中应多看书。

实践证明，自觉做到课前预习和课后复习，可以大幅度提高学习效率。

四、收集信息理论联系实际 现代社会是个信息社会，生活中处处蕴含着信息，如电视新闻、报刊杂志、媒体网络、旅游科技、综艺体育等，经常为人们提供大量的知识信息，这些信息中很多是人们普遍关心的鲜活生动的地理知识和敏感具体的地理问题，我们要善于收集和处理，不断补充丰富地理知识。

课外同学们也要注意博览群书，养成良好的信息素养，如走进图书馆，访问互联网站，参加社会实践调查等，及时查阅收集、检索处理地理信息。

这不仅是地理课堂教学的重要延伸，也是同学们收集资料、获取信息、充实知识、丰富阅历的有效途径。

信息就是资源，信息就是知识，要使自己成为生活和学习的主人，不断提高自己搜集和处理信息的能力、勇于实践、创新学习的意识。

地理知识内容十分丰富，实践性强，应用性广，学习时要紧密结合、密切联系周围的事物和现象、当地和国家的经济发展、国内外的时事热点等，让学习更贴近生活实际，更为鲜活有趣。

还要尽可能地走进大自然、走入社会，亲身感受生活中的地理知识和现象，将书本、课堂上学到的知识和能力在野外观察和社会活动中得到应用，培养观察分析、活学活用、理论联系实际解决具体问题的能力以及交流合作、实践创新的能力。

普宁十大旅游景点有哪些

【第1句】：方念馆 方方纪方方纪念馆，建于洪阳文化，为四层楼房建筑，面积约2700m。

该馆是为纪念新民主主义革命运动的先驱、老一辈无产阶级革命家、久经考验的共产主义忠诚战士和国家侨务事业的卓越领导人方方而建。

【第2句】：宝龙寺 宝龙寺普宁市大南山镇益岭村西南侧，“佛仔坐斗”之幽境的宝龙寺，创自清末宣统年间，1989年以来重修，宏伟壮观。

它距流沙市区5公里，流（沙）前（埔）公路寺前贯穿而过，交通便利，成为礼佛、游历的热点。

【第3句】：培风塔 位于普宁洪阳镇后坑村，因古时该处属乌犁乡，俗称“乌犁塔”。

清乾隆 七年（1742年）建。

是用三合土筑成的风水塔，里面有奇特的内转石阶可登上各层，逐层有窗可眺望。

塔檐以红砖叠涩出檐。

【第4句】：灵汇泉 灵汇泉灵汇泉在普宁故城洪阳镇东北方向、离城约10里的雨堂村，有一古井，井泉源远流长，泉水涓涓，经冬不涸，久旱不竭，有明清两朝，每逢大旱，县官必来此祷雨，以求上天怜悯乡民之苦，降甘露救民于旱灾之中。

【第5句】：云石岩 云石岩云石岩在月窟管理区云石岩山，海拔160米，诸山环翠，古枫飞丹，中间一峰飞来直插云霄。

云石岩建于半山，岩下石阶铺至山下共470级，古称“云石樵径”，上岩必沿石径拾级以登。

【第6句】：“流沙会议”旧址 “流沙会议”旧址即“八一”南昌起义军南下部队指挥部军事决策会议旧址，位于揭阳普宁流沙新河东侧。

“流沙会议”旧址原为基督教堂，清光绪16年建，为贝灰木平房结构，有前厢房、天井、后大厅、侧厅等建筑物。

1927年9月23日，“八一”南昌起义军南下部队抵潮汕，10月1日，前敌委员会、革命委员会领导人-、恽代英、李立三、-、聂荣臻等和工作人员从汕头撤至流沙，驻于教堂等地。

【第7句】：方耀故居 方耀故居方耀故居即德安里，在普宁市洪阳镇区东南，为清朝广东水师提督方耀府第。

始建于清同治七年（1868年），陆续用二十年时间建成，包括老寨、中寨和新德安里，及绍园。

老寨建筑格局为“百鸟朝凰”，中寨和新德安里为“四马拖车”，三寨相连，房屋773间，外置护寨河，总面积4万多平方米，是广东省内罕见的大型府第式建筑组群。

【第8句】：普宁华严寺 华严寺华严寺，位于洪阳镇之北

【第5句】：5公里，水吼村北侧洪山山颠200米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。

【第9句】：马嘶岩寺 马嘶岩寺，创于唐朝中期。

位于普宁市池尾街道西部马山东麓。

寺宇为主座配左右两侧厢房，双凤朝凰式结构，占地约1000平方米，寺院坐北朝南，背靠狮山主峰，面临深涧；周围老树参差，古藤高持，穿云蔽日，鸟语花香；寺后千年古榕，冠若巨伞，覆盖主座大雄宝殿屋顶，根部神奇地露凸盘旋，宛若群龙护驾；寺前深涧皆若蹲若立的巨石，迭垒起伏，形似僧众聆听佛法；群石下，有深不见底神秘莫测的“无底洞”；寺左侧有状台骏马巨石，谓之“石马嘶风”；寺右旁有深邃狭谷，清泉于巨石下涓涓流出，源源注入僧厨，革冽清甜，称之为“洗钵流泉”。

【第10句】：揭阳关帝庙　　 揭阳关帝庙　　位于揭阳市区天福路。

也称“武庙”，是揭阳市文物保护单位，建于明万历29年。

关帝庙祀关云长，褒其忠义。

庙为三进院落四合院布局，正殿为重檐歇山顶。

屋脊有花鸟嵌瓷，工艺十分精湛。

前厅有八卦形藻井，雕刻有“桃国三结义”等题材的人物画，为广东省同类建筑所罕见，有极高的文物价值。

中厅两边墙壁上嵌有石碑多处。

其中有光绪初年福建巡抚丁日昌疏奏慈禧及光绪帝为该庙赐盈额的碑文，对研究关帝庙的历史具有重要意义。

小学六年级第二单元作文《祖国在我心中》演讲稿的资料

祖国，我爱您

是您，用您五千年悠久的历史文化滋养着我们，用您锦绣壮丽的河山呵护着我们，让我们茁壮成长。

　　­ 祖国，谢谢您。

您为了我们现在美好的生活，曾经蒙受了多少耻辱，为我们阻挡了多少灾难。

的滚滚硝烟，仿佛还弥漫在我们眼前；圆明园被掠夺一空，大火焚烧后的残渣，至今不能从中国人的脑海里清除；清政府腐败无能，签下的一条又一条不平等条约已经深深刻在中国人的骨髓里；而，这场血腥的战争，是永远也无法从史册里抹去的，那深埋在土地里的累累白骨是中国人的；那一把把锋利的钢刀上沾的是中国人的鲜血。

这一切的一切告诉我们，在这个弱肉强食的世界上，只有国强才能民安，输者必然会受到欺压。

所以，我们要让祖国强大起来，不要再让祖国母亲再蒙受这样的灾难。

­　　­ 1949年10月1日，正式成立了。

当在向全世界庄严宣布“中国人民从此站起来了

”的时候，整个国家都沸腾了。

改革开放后，我国人民在邓小平爷爷的领导下奋发图强，取得了不菲的成绩。

在这60年里，中国人潜入深海，飞上蓝天；，申奥成功；神五，神六号飞船载着中国人的梦想。

在科技、农业、文化、体育等各方面都突飞猛进。

身为一个中国人，我怎能不感到骄傲和自豪呢

­　　我是中国人，我爱我的祖国。

爱她的草青木秀，爱她的一草一石，爱她的，爱她的乡乡，爱她的风花雪月，爱她的丽日艳阳。

是她给了我生命，是她给了我力量，是她给我插上了一双飞翔的翅膀。

我要用我的智慧回报祖国，使她更加繁荣富强

­　　祖国是东方的明珠，是亚细亚腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。

祖国在你心中，在我心中，在我们中华儿女的心中