北大荒精神读后感高中
大庆精神 铁人精神伴我成长征文(500字以上1000字以下)
回顾光荣 再创新辉煌历史选择了大大庆没有愧对历史。
审视大田45年所走过的辉煌历程,人们不禁要问:大庆到底给历史贡献了什么
大庆到底为现实书写了什么
大庆将给未来留下什么
在前不久《财富》杂志全球500强排名中,中国石油集团位居第52位。
从中国石油集团内部来看,大庆油田是支撑起中国“石油大厦”的顶梁柱。
大庆油田的现实奉献,大庆油田的历史功绩,也将伴随中国石油的发展进程,载入世界石油的史册。
大庆油田是中国的“聚宝盆”。
自1959年发现以来,大庆油田共发现油田25个、气田10个,累计生产原油17亿多吨。
如果把这些原油用60吨的油罐车装满,连接起来可绕赤道近10圈。
一位老大庆人说,读懂大庆的历史不容易,因为它深邃、丰厚、博大。
只有站在历史的高度、政治的高度、全局的高度,才能诠释它。
大庆的历史是一部物质文明的历史,也是一部精神文明的历史。
时光追溯到上个世纪五六十年代,年轻的共和国百废待兴,悄然崛起的国民经济期盼石油。
但摆在国人面前的石油基础是如此薄弱:建国初期,全国只有玉门老君庙等3个小油田以及四川圣灯山、石油沟2个小气田。
“中国贫油”似乎已成定论,偌大的国土真就石油吗
党中央、国务院果断作出“石油勘探重点由西部向东部的大转移”的战略决策,松辽盆地成为重点“突出方向”。
以李四光为代表的石油地质工作者,以全新的理论引导千军万马,进军松辽。
1959年9月26日,松基3井的突破,宣告大庆油田的发现。
随后进行的大庆石油会战,则彻底改变了中国石油“贫困”的局面。
《亚洲财经》杂志上曾有这样一句话,中国石油自给自足这个功劳,主要归功于王进喜。
他正是毛XXXXX派到北大荒找石油的人。
大庆精神、铁人精神是那个时代伟大精神的缩影。
以王进喜为代表的王、马、段、薛、朱“五面红旗”是那个时代工人阶级的先进代表。
大庆精神大庆人。
大庆给我们的历史贡献就是为中华民族精神注入新的内涵。
经历了劫难的人们迎来生机勃勃的春天。
大庆油田发现后的十几年间,一批新油田相继投入开发,中国石油产量跃居世界第八位。
1978年,中国原油产量突破1亿吨大关。
在这个历史进程中,在此前的两年,大庆油田就开始进入年稳产5000万吨的历史。
这一稳,就整整稳了27年
大庆油田从1976年到2003年稳产5000万吨以上27年间,正是中国开始以经济建设为中心、建设中国特色社会主义、全面建设小康社会的历史进程。
党的十一届三中全会以后,经济建设步入正轨,国家对能源的需求越来越迫切。
从20世纪90年代开始,国民经济迅速发展,石油工业的地位愈显重要。
在这样的情况下,以大庆为代表的中国石油工业,被历史推到了前台。
1993年,中国成为石油净进口国。
在随后的5年间,国际石油政治风云突变,时时刻刻考验着中国石油。
党中央适时提出,以资本为纽带,通过市场形成具有较强竞争力的跨地区、跨行业、跨所有制和跨国经营的大企业集团。
中石油、中石化、中海油以独立法人的身份出现在世界石油大家庭。
在这个脱胎换骨的重组改制大潮中,生存在松辽盆地的“一奶同胞”分开分立,大庆石油管理局、大庆油田公司分开运行。
大庆油田面临新的考验,迎来新的发展机遇。
新的机遇也是新的挑战。
面对前所未有的困难,大庆局、大庆油田公司与时俱进,探索持续有效发展之路,谋求建设“百年油田”之道。
重组改制至今,大庆局实行“三改一调整”,拓展外部市场。
目前大庆局外部市场收入已占总销售收入的1\\\/4以上,并发展接续产业,实现了平稳过渡,打牢生存发展的坚实基础。
大庆油田公司全面实施“持续有效发展,创建百年油田”发展战略,主营业务发展势头强劲,2003年成为中国第一纳税大户。
作为区域经济的重要组成部分,大庆地区石化产业在松辽盆地壮大起来。
“大庆油田的勘探开发技术是世界一流的。
”一位老石油人无比骄傲地说。
45年来,大庆油田共取得各类科研成果600余项,其中“三低”油藏滚动勘探、三次采油技术发展和运用、聚合物驱等均达到国内外先进水平,有些还是世界绝对领先。
如水平井技术的突破,使得大庆的钻头现在能沿薄至0.7米的油层前进几十米甚至几百米。
伴随着大庆油田的发展,大庆精神、铁人精神也在发展。
XXXXX同志曾经说过,大庆不仅为国家生产了十几亿吨原油,还为国家造就了一支英雄的工人阶级队伍,培养输送了一大批领导骨干和科技骨干。
大庆用石油支撑了共和国经济大厦,其前进的动力就是大庆精神。
以新时期“铁人”王启民为代表的科技工作者,牢记“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神,为大庆精神、铁人精神注入了新的内涵。
王启民说,“铁人”精神是不朽的。
理解大庆精神,要站在时代的高度。
在大庆油田可持续发展中,“铁人”精神也要不断创新发展。
大庆的历史是大庆人写的,大庆的历史是中国石油人写的。
在国际油价风起云涌中,在油田科学调产的战略选择中,在重化工格局的建设过程中,在国家能源安全战略的实施中,大庆油田更感到历史的重任。
老三届是什么意思
1949年10月1日,一个振聋发聩的声音响彻北京,荡破了东方的天空——世纪伟人毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄重宣告:“中华人民共和国成立了
”也就是从这一天开始,在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。
从此,野蛮的舞台在摇摆中缥缈,文明的强音在奋进中升腾。
今天,我们在这里共同讴歌祖国成立五十六周年,我感到心潮激荡,感慨万千,由衷地呼喊:“祖国,我要为你歌唱
” 古老萌动了青春;进步窒息了腐朽;地球在浩渺的银河中巡天遥看;人类在广袤的原野上向星展望。
曾几何时,五星红旗,在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽
曾几何时,五星红旗,在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉
朋友,面对高山,也许你感谓她的巍峨气势;放眼大海,也许你赞叹她的汹涌不凡;仰望劲松,也许你赞美她的高大和苍翠;俯看小草,也许你称颂她的坚韧和伟大……然而,这许许多多的“也许”隐含着什么
孕育着什么
记载着什么
说明着什么
回答当然是:她们隐含了中华民族数百年的不屈精神
她们孕育了中华民族几千年的悠久文明
她们记载了中华民族毅然抗战的斗志
她们说明了中华民族奋然前进的心声
这是祖国的感召
民族精神之力作
五星红旗的辉映
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟…… 想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟上,我看见祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看见祖国是一团火。
但我的祖国并没有沉没,在亚细亚东部,用宽厚的臂膀换起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中。
用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过
掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上,我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠,一头头咬着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血
这是民族的耻辱
让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来了新中国的成立…… 曾记否,红旗漫舞亮神州,光彩普照;人民欢欣中华,容颜喜开;雷锋精神飞渡玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家;松辽石油万条河,黑光粼粼,映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪,漫馨袅袅,醉得农村万户香;“鞍钢”奔腾铁水流,沐浴火红的年代;“东方红一号”钻云破雾巡天遥看,大显民族聪明;“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望,更壮中华神威
敬爱的老师,亲爱的同学,跨入21世纪的钟声已经敲响,更洪亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了。
看
神州在涌动,“四化”在滚动,而地球在为之震动,这一切都是因为我们有一个繁荣富强的祖国
祖国,我为你骄傲
祖国,我为你自豪
永远的校园 肖复兴
校园,是莘莘学子青春之梦开始的地方,每一个学子都会有和校园相联系的青春的梦和记忆。
校园对于一个人青春的重要,“是任何别的地方别的事物都无法取代、无法比拟的”。
《永远的校园》正是通过对刻印在生命里的一座座校园的回忆,揭示了校园对于一个人青春和生命的意义,抒发了对校园的热爱与珍惜之情,并劝勉每一个在校的青年学子要珍惜校园、珍惜青春。
《永远的校园》是肖复兴写的一篇具有浓郁抒情意味的回忆性散文,写于1999年,发表于《人民教育》。
文章的开头,作者首先简要交代了自己与校园相关的生活经历。
用作者自己的话说:“在我人生52岁中,我上了16年的学,当了大、中、小学的老师10年,一共26年,校园生活占去了一半还要多一点。
”可见,校园对于作者一生的重要性。
但作者却离开了刻印在他生命里的校园,而且当初离去时是那样的毅然。
随着时间的推移,作者常常为当初的选择自责,觉得这种离开是对校园的一种背叛。
因此,离开校园之后,常常想起校园的生活,也更加怀念校园。
这样,自然引发了下文对校园的回忆。
作者先写了自己读书的大学校园——中央戏剧学院。
1966年,肖复兴从北京汇文中学高中毕业后考入中央戏剧学院。
这一年,正是中国“文化大革命”的开始。
由于十年内乱,他未能读成大学。
1968年,作为知识青年,他和那一代的许多同龄人一起到北大荒插队。
1978年,高考制度恢复后,他再次考入中央戏剧学院,成为高考恢复后的第一批大学生,这一年,他31岁。
1982年,中央戏剧学院毕业后留校任教三年。
1985年,他毅然离开中央戏剧学院,只为了“要闯荡更广阔的生活”。
1999年,作者发表这篇散文时,正好是作者离开大学校园14个年头。
文章的第
【第2句】:3段写的正是作者上大学的经历、情景及感受。
当作者第二次到中央戏剧学院报到,是在他阔别这所校园12年之后。
这12年,正是青春最好的年华。
但是,由于那段荒诞的历史,作者的青春岁月被荒芜了,应该流淌在校园里的岁月,却渗进了北大荒的土地。
失去的才懂得珍惜。
正因为失去了校园12年之久,作者“才真正地对校园产生一种珍惜之情”,正因为青春被荒芜了12年,作者才格外珍惜青春的岁月;正因为是在青春的年华失去了校园,才真正明白校园对于一个人的青春无可取代的重要性:“如果说青春是一条河,那么,这条河流淌过的树木芬芳、草丛湿润的两岸,应该大部分属于校园。
”所以,当作者以31岁的年龄戴上学生的校徽,尽管有一种与年龄不相符的可笑,但作者却觉得是那样的自豪和亲切。
厦门大学和天津大学,是作者离开校园后所到过的大学之中最难忘的两所校园。
这两所大学都是国内著名的高等学府,一所在南方,一所在北方。
作者去这两所校园的原因不同,但是,这两所校园给作者的感受却是一样的:树绿,花香,空气湿润,气氛宁静,气息清新,没有外面世界的喧嚣和纷扰,到处是年轻学子青春洋溢的脸。
而这些,在作者看来,是“只有在校园里才会拥有的境界”,是“只有校园才会拥有的独一无二的氛围”。
在离开了校园之后,在“走过了一些别的地方,看到了一些不愿意见到的事物”之后,校园让作者感到格外亲切和美好。
作者说:“我知道这是只有校园才会喷发的气息,它让我感到熟悉,感到亲切,它和别处不一样,它有的只是这样的清淡和清新。
”“还有什么地方能比得上校园更美好,更让人感动呢
”对那些正当青春的校园中的学子,作者更加羡慕:“若能够在这里再读几年书,该是多么好啊
”而且由于作者已是青春不再,看到眼前那一张张青春洋溢的脸,就有了一种青春稍纵即逝的伤感和怅惘。
而这种伤感和怅惘,又让作者对那些年轻的学子有了一种殷殷的劝勉,希望他们能珍惜眼前的拥有,珍惜青春,不虚度青春,并把自己的小说定名为《青春梦幻曲》。
作者走进北大校园,是因为儿子被保送到北大,学校要求家长直接递送保送的表格。
北大是无数学子梦寐以求的著名学府。
作者是第一次进北大,但北大的一切都让他感到“是那样的熟悉,仿佛以前在哪里见过”,这是因为这里是校园。
作者反复说:“我知道是校园才会让我涌出这种感觉和感情。
”“这种感觉只有在校园里才会拥有,虽然我知道只要走出校园,这种感觉便会像是惊飞的鸟一样荡然无存,但我仍然为这种瞬间的感觉而感动。
”可见,作者对校园感情的深厚。
最后一段写作者和儿子在中学校园里合影留念。
这所中学就是有名的北京汇文中学,它是作者和儿子共同的母校,也是五所校园中唯一的一所中学。
这所中学与其他的大学校园有着一样的青春的身影,一样的青春的气息,一样的安静的环境,一样的馥郁的花香。
所不同的是,出现在作者眼前的年轻身影是他的儿子,这让作者回想到32年前和儿子一样年轻、一样梦想空阔的自己。
父子两人不同的命运,让作者更加感慨自己青春梦想的破灭,也对校园更加珍惜。
教学楼校牌旁父子两人的合影,是两代人梦想的见证,是岁月和历史的见证,更是作者对校园一往情深的见证。
文章中所写的五所校园,有大学,有中学;有中国南方的校园,有北方的;有作者的母校,有儿子的母校,有父子两人共同的母校,还有作者曾经作客过的校园。
这五所校园,都是作者生命中经历过的校园,而且是给了作者深刻印象、刻印在作者生命里的校园。
可以说,这五所校园是作者所经历过的校园的缩影,凝缩着作者对校园永远的记忆,凝缩着作者对校园永远的热爱、眷恋、向往、珍惜之情,也凝缩了作者对校园永远的祝福和对青年学子殷切的劝勉。
文章题为《永远的校园》,还有更深一层的含义:校园对于一个人的青春和生命,具有无可取代的重要性,它对一个人的影响,是一生一世的,是永远的;即使我们不在了,它会承载着岁月和历史的痕迹,承载着青春的梦想,永远地存在下去。
从时间的跨度看,文章所写的校园生活与经历,从1966年到1998年,其间共32年,跨父子两代人。
32年前,作者同1998年时的儿子“一样大小,一样高中毕业,一样青春洋溢而所想空阔,一样想从这个中学的校园蹦到自己心目中理想的大学校园”,但是,由于时代的原因,他的梦想破灭了。
之后,为了自己的梦想,作者31岁重回校园读书,后来又为了闯荡更广阔的生活离开校园。
可以说,父亲的遭遇是那一代人共同的,时代与历史的痕迹深深刻在了他们的生命里。
如果说作者的校园经历与感情是他那一代人的缩影,那么他的儿子以及校园中那无数张青春洋溢的脸,就是新一代年轻人的写照。
透过三十余年的时空,让我们不仅触摸到作者个人的往事,也触摸到中国历史跳动的脉搏。
从作者个人的人生际遇,我们也触摸到许许多多普通中国人在历史时空背景下的困惑、伤痛与追求。
这样,校园就被置于广阔的历史背景之上,有了普遍的、历史的意义。
文章的主题由此得到了拓展和延伸,有了历史的厚重感。
作者以过来人的身份对青春与生命的思考、对校园的热爱与珍惜之情、对后辈年轻学子的劝勉,就有了一种沉甸甸的历史的厚重。
《永远的校园》是一篇充满诗意的散文,文章以“校园”为线索,按照时间的先后顺序,紧紧围绕“青春”这个主题展开回忆,文脉清晰,主旨鲜明,内容丰富,感情真挚。
作者用细腻的文笔连缀起一件件校园生活中的小事、一个个校园生活中的场景,清唱般的叙述、生动入微的描写、真挚的抒情结合在一起。
读来血肉丰满,亲切自然。
【第1句】:紧扣线索选材,文脉清晰标题点明了文章的线索。
文章紧扣“校园”选取材料、表达主题。
在不长的篇幅中,“校园”这个词语共出现了48次,有时候是特指,有时候是泛指。
作者生命中经历过的校园很多,有的是在那里读过书的,有的是在那里教过书的,有的是去作过客的,作者并没有全写。
课文中写到的校园有五所:中央戏剧学院、厦门大学、天津大学、北京大学、一所中学。
从作者的生活经历看,所选取的这五所校园,都是在作者的生命记忆中留下了深刻印象的。
中央戏剧学院是作者的大学校园,而且是“二进宫”的大学校园。
北京大学是作者的儿子读大学的校园。
课文中写到的那所“有一百多年历史的中学”,即北京汇文中学,是作者和儿子两代人读书时的中学。
这三所校园,是作者和儿子两代人读中学和大学的校园。
厦门大学和天津大学是作者曾在那里作客并留下了深刻印象的校园。
不论哪一所校园,都是“刻印在我的生命里”的校园,是作者经历过的所有校园的代表。
从文章的内容与思想感情看,不论写哪一所校园,作者都始终扣住“青春”这个主题来写。
中央戏剧学院是作者的青春被时代所荒芜的见证,又是重新点燃他青春梦想的地方。
正因为曾经失去过,所以才懂得珍惜;正因为是失去后的拥有,所以才更加珍惜。
写厦门大学、天津大学和北京大学,作者所观照的视角,也始终落在校园中那一张张青春洋溢的脸、充满青春气息的环境和氛围上,羡慕与祝福中透着对青春稍纵易逝的感慨、对校园的无限珍惜之情,同时也对那些年轻的、正当青春的在校学子殷殷劝勉——珍惜青春,珍惜校园。
文章最后写那所“有一百多年历史的中学”,把儿子青春洋溢的身影和作者曾经青春洋溢的身影叠放在这所校园的底片上,定格在教学楼的校牌旁边,成为青春永驻的校园的见证。
作者笔下的每一所校园,都与“青春”相联系,都被青春所照亮,散发着青春迷人的光彩。
当校园的一切被青春照亮的时候,才更见出校园里的青春是多么美好而宝贵。
“校园”和“青春”,就这样水乳交融地联系在一起。
在写作顺序的安排上,作者以时间先后为顺序记述了与自己生命与青春相联系的五所校园。
文章关于时间的交代非常清晰:“1978年的冬天”(写中央戏剧学院)——“在以后的日子里”(写厦门大学和天津大学)——“去年”(写北京大学)——“记得去年一个星期天”(写汇文中学)。
这样的写作顺序,与作者的校园生活和经历相一致,也使文章条理清楚,脉络清晰,给人鲜明的印象。
文章扣住“校园”这一线索选材,按照时间的先后顺序依次展开叙述,内容又始终紧紧围绕“青春”这个主题,因此,文章虽然写了不同类型、不同地方、不同性质的五所校园,但文脉清晰,主旨鲜明。
【第2句】:记叙、描写、抒情相结合的表达方式从表达方式看,作者综合运用了记叙、描写、抒情多种表达方式,而且独具特色。
记叙脉络清晰,质朴自然,如同清唱。
作者用青春这条主题线串起一所所校园,形成一条珠链。
珠链上的每一颗珠子,按照固有的时间先后顺序排列着。
作者因着这些校园,写里面的人、景、事,写自己的所见与所感。
质朴平淡、自由而又节制的叙述,如同清唱,宁静,不张扬,就像和朋友聊天,使人瞬间就会对他的文字拥有一种亲和力,读来令人感动。
描写细腻生动,视角独到。
作者写校园,善于在平淡质朴的叙述中进行细腻的描写。
文章中的描写很少从大处着笔,而总是选择一个个再寻常不过的细小的情景,展开细节的描写,如同在素描中起一处或几处工笔,体现着作者对校园独到的观感,如同点睛,使文章神韵全出。
例如,文章写汇文中学,先是简约平淡的交代和叙述,然后转入对校园的描写:“校园异常安静,百年历史的老钟还在,教学楼巍峨的身影依然,儿子像小鹿一样蹦蹦跳跳地跑下楼来,青春的气息和满园馥郁的月季芬芳一起在校园里洋溢。
”这里的描写,先是线条般地勾勒——安静的氛围,百年的老钟,巍峨的教学楼,都是校园中再普通不过的情景。
尤其是写那口百年老钟,更是细处着笔,笔下含情。
接下来写儿子“小鹿一样蹦蹦跳跳地跑下楼来”,这个细节的描写,如同素描中的一处工笔,使得整个校园在静止的背景上活了起来,青春的气息和着满园馥郁的花香一下子洋溢在校园里。
文章中写每一所校园,都有这样独到的描写,不仅使文章生动细腻,也使所写的校园充满了生机。
抒情真挚亲切,意味隽永。
肖复兴的作品总是充满了真情实感,这也是他的许多作品被选入大中小学语文教材的重要原因之一。
作者对校园热爱、眷恋、珍惜的真情实感,充溢在字里行间。
有间接抒情,即在对校园的记叙与描写中抒情。
作者对校园的热爱,使得他笔下的一草一木都充满情感。
有直接抒情,这往往是在记叙、描写的基础之上,不仅充分抒发了作者的情感,而且突出和深化了文章的主题。
所不同的是,即便是直接抒情,作者也是含蓄的,甚至用比喻的方式来表达。
例如,作者在厦门大学的所见,让他感慨万千,作者把对校园的眷恋和羡慕之情融于清新的比喻之中:“青春时节像是一只鸟或是一粒种子,能够在这样的环境里飞翔或种植,该是多么美好和适得其所。
”“这些,都是只有在校园里才会拥有的境界。
只有在这里,一切才变得如此清晰,心情才得以超凡脱俗的净化。
若能够在这里再读几年书,该是多么好啊
青春的血液该像是过滤透析一样,清水般的清澈。
”正是这种语言表达方式,将深厚的情感颇有分寸地融于文字,使作者的抒情与叙述一样质朴、不张扬,读来亲切自然,真实可信又韵味含蓄。
愈读,愈感人至深。
在文章中,记叙、描写、抒情的表达方式是有机溶于一体的。
作者写每一所校园,几乎都是先叙述,再描写,后抒情。
例如写中央戏剧学院,先简要叙述二进校园的经过,然后描写了两个细节——冬天躺在上铺睡不着时听到的窗外白杨树被寒风吹得瑟缩的声音,第二年春天藤萝架缀满紫嘟嘟的花瓣的情景。
生动的细节描写,传达出作者对校园记忆之深刻。
尤其是满架的藤萝花,那是作者第一次走进这所校园时首先看到的情景,就连花瓣紫嘟嘟的颜色与样子,作者都记得那么清晰,可见印象之深,感情之深。
阔别了12年后重回校园,情景依旧,物是人非,作者思绪纷飞,感慨万千,课文很自然地转入到作者感情的直接抒发——失去的才懂得珍惜,校园对于一个人的青春和生命是何等的重要。
最后对佩戴校徽这个细节的描写,又是对作者热爱青春、珍惜校园这种情感的最好注释和证明。
多种表达方式的结合运用,使课文事循其脉,景因其情,情因其景,情景相生,相得益彰。
【第3句】: 比喻与排比的修辞方法比喻和排比修辞方法的运用,使文章的语言优美含蓄,而且更具抒情性。
文章中比喻的运用独具特色。
一般情况下,比喻多用于描摹物态,使之生动形象。
而作者笔下的比喻却多用于抒情。
例如:“如果说青春是一条河,那么,这条河流淌过的树木芬芳、草丛湿润的两岸,应该大部分属于校园。
”这里把青春比作一条河,河的两岸树木芬芳、草丛湿润,是因为青春这条河的浇灌和滋润,而这两岸应该大部分属于校园。
这一比喻,含蓄而形象的表达了校园对于一个人的青春无可比拟的重要性,抒发了作者对青春的珍惜之情,对校园的热爱之情。
其它的还有:“青春时节像是一只鸟或是一粒种子,能够在这样的环境里飞翔或种植,该是多么美好和适得其所。
”“青春的血液该像是过滤透析一样,清水般的清澈。
”文章中排比的运用有三处。
以第3自然段的排比为例。
这里写作者在厦门大学的所见,对校园中大的景观——“鲁迅先生的雕像、陈嘉庚先生资助建造的体育场、教学楼、实验室”等,作者只是简要交代,一笔带过,构成一个背景。
在这样的背景之上,作者描写了校园留给他的印象最深刻的情景:“到处是年轻学生青春洋溢的脸,到处是南方特有的高大葳蕤的树,到处是亚热带的奇异芬芳的花。
”这里的排比从细处着手,描写简约而细腻,凸显了这所校园的南国特征,又展现了校园到处洋溢着的青春活力,也流露了作者对这所校园深深的喜爱和羡慕之情。
肖复兴的《永远的校园》,不仅写了刻印在他生命里的一所所的“永远的校园”,而且通过这些校园,彰显着校园对于一个人青春和生命的意义,对于每一个在校的青年学子,既是一种启迪,又是殷切的劝勉。
作者用真挚的情感凝成的对校园的动人的清唱,也将如同汇文的钟声,在无数学子心中永远飞扬,成为永不消逝的旋律。
肖复兴的简介
肖复兴,河北沧县人,《人民文学》副主编。
1978开始发表作品。
著有长篇小说《我们曾经相爱》、《早恋》、《青春梦幻曲》,中短篇小说集《四月的归来》、《北大荒奇遇》,报告文学集《国际大师和他的妻子》、《多梦时节——肖复兴报告文学集》等。
报告文学《海河边的一间小屋》、《生当作人杰》分别获全国第二、三届优秀报告文学奖。
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研学旅游收获感想怎么说?
研学旅行的第一站,便是山东台儿庄大战的纪念馆。
每个中国人,尤其是我们这些还在学习的学生,谁不知道台儿庄是国民党军队第一次在正面战场上取得胜利的地方
既然意义重大,必然印象深刻。
经过6个多小时的车程,我们终于来到了此次旅行的目的地——台儿庄大战纪念馆。
这里,你没有丝毫当年惨烈的感受,只剩下纪念馆中一幅幅黑白照片和经满岁月刻蚀的军用品。
那些黑白的照片,静静地放置在墙面上,无言地叙述着那一段被定格的历史。
我依旧清楚地记得,王铭章将军那张照片,那双充满坚定信念的眼睛,我不知道这是否是我的个人感受,但我能够真切地感受到王铭章将军眼中的一股血性——军人的血性,那是一种无所畏惧的目光,更是一种对于侵略者的蔑视
纪念馆另一些物品应该就是那些被玻璃展柜保护着的一个个军工用品。
当我看到那挺马克沁的水冷重机枪的时候,我的脚步慢了下来,绝不仅仅是因为它那霸气的外表,而是它看起来绝对不像是一件溅满鲜血的杀人机器
提供一些关于人与自然的作文素材
【第1句】: 解路:人类是大自然中的一部自然界是不以人的意志移的人在大自然面渺小的爱护大自然,人人有责人与自然应该和谐共存认识自然,掌握自然规律违背自然规律,就会受到自然的惩罚探索自然规律,要不畏艰辛 关于人与自然的名言 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。
——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。
——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
——佚名 经典素材 印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 ) 2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸,高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。
灾难原本可以小一些。
海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的凶手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。
面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。
“人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。
这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。
” 红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。
经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。
这次海啸造成了140亿美元的经济损失,这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。
人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。
否则自然会用自己的方式说“不”。
大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了) 广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。
这里有3000万个生物物种,是动、植物生息繁衍的理想场所。
有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。
然而,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。
自20世纪70年代开始,巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。
到80年代,亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。
据估计,近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍,其代价就是热带雨林的锐减。
为了种植经济作物,哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。
在秘鲁,为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。
进入90年代, 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。
目前,留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积,仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。
在圣经中,亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,开始了一生的苦难。
如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林,执迷不悟地残害大地母亲,那么,人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。
而大地母亲滴滴苦涩的泪水,是在警示人们:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。
地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。
她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。
九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强) 继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。
九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。
近几年由于当地旅游业的急剧升温,九寨沟风景区早就人满为患。
蜂拥而来的中外游客,使九寨沟的生态系统不堪重负,有识之士对此早已表示忧虑并提出警告:任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。
为此,有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施,取得了初步成效。
但令人遗憾的是,这些措施禁得住游客游览,却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。
据悉,《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中,另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。
张广祥中学语文在线网欢迎你。
多年前,好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时,曾引发许多泰国人的抵制和抗议。
原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时,对该岛的原始生态环境有所破坏,尽管摄制组已尽力进行弥补,但仍引起民众的强烈抗议。
泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。
没有风景只有商业 (开发还是保护) 日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。
川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。
他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。
” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。
结果,周总理三次都不同意。
他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。
后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。
在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。
然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。
前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。
如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。
不要让相机变猎枪 (用正确的方法保护野生动物) 一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。
“过去看电视里野生动物奔跑的镜头,很激动,后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。
”中国民族画报社主任记者成卫东说,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。
成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。
“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大
” 野生动物是人类共同的朋友,记录它们是为了让更多的人来保护它们。
当我们举起手中的相机,请不要让相机变成猎枪,去伤害镜头中的野生动物。
小心植物“报复” (植物与人) 英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。
屋里有一株榕树,他每天精心照料,一连好几年。
结婚时,他已不年轻了。
对这株榕树来说,迈森夫人是屋里的第三者。
没过多久,她就得了以前从未得过的好几种怪病,怀孕后,她得了严重的中毒症,大夫费尽心机也没能保住胎儿。
幸好迈森隐隐约约猜到了原委,把榕树移到温室里,夫人的病很快就好了,还生了个大胖儿子。
有个圣彼得堡妇女,到我认识的一位医师那里看病。
她老是无缘无故地情绪低落。
原来,她家有一面墙上挂满了紫露草。
这种植物尽管同室内景物很相配,但同绝大多数悬垂植物一样,容易令人心情沮丧。
我们建议她把墙上的紫露草剪短,而且不要让它长得过长,她的情绪就不再消沉了。
榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”,跟猫等宠物也很合不来。
从“北大仓”到“北大荒” (生态危机源于人) 黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。
到2010年,这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来,我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。
20世纪50年代,这里是荒原茫茫,人烟稀少,森林茂密,沼泽遍布,野兽出没林间,百鸟低空飞翔。
“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。
新中国成立后,为解决4亿多人的吃饭问题,国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发,累计开垦出3000万亩耕地,每年可生产商品粮70亿公斤, “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。
在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后,“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多,原始生态遭到了严重破坏,大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”:旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重,许多野生动物被迫迁徙。
面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”,北大荒人明白了一个早该明白的道理:大自然的赐予不是取之不尽的。
欲取之,必予之。
森林和人类唇齿相依,要尽快改善“北大荒”的生态环境,实现可持续发展战略,除了停止开荒,退耕还林,恢复植被,已别无选择。
花草与人 (植物能影响人的身体健康) 俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。
这有一定道理,因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,花草就把她同积极因子联系在一起。
而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,在花根上摁灭烟头,把花盆当烟灰缸使,引起花草反感。
它们当然不会对你骂娘扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。
有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。
西红柿可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它浇水,它就会释放“清醒剂”,“提醒”你它渴了。
在居室植物中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。
家里养植物,就要照料爱护它,经常对它说些亲切问候的话,让它心绪良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。
伦敦烟雾事件 (工业化的恶果) 1952年12月5~8日,一场灾难降临了英国伦敦。
地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心,一连几日无风,风速表读数为零。
大雾笼罩着伦敦城,又正值城市冬季大量燃煤,排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散,烟和湿气积聚在大气层中,致使城市上空连续四五天烟雾弥漫,能见度极低。
在这种气候条件下,飞机被迫取消航班,汽车即便白天行驶也须打开车灯,行人走路都极为困难,只能沿着人行道摸索前行。
由于大气中的污染物不断积蓄,不能扩散,许多人都感到呼吸困难,眼睛刺痛,流泪不止。
伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满,伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。
仅仅4天时间,死亡人数达4000多人。
就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。
一头牛当场死亡,52头严重中毒,其中14头奄奄待毙。
2个月后,又有8000多人陆续丧生。
这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。
当时持续几天的“逆温”现象,加上不断排放的烟雾,使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍,二氧化硫的浓度是以往的6倍,整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。
可悲的是,烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次,相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件,造成1200人的非正常死亡。
沙尘暴能净化空气 (大自然的自我疗伤) 沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一,往往为人们所深恶痛绝。
近来,有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献,大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。
目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔,沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处,把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去,恩泽广阔。
据悉,亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出,洒到太平洋,给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。
近来研究者还发现,每当爆发沙尘暴时,中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。
现在一些科学家也认识到,想阻止全球变暖的步伐,沙尘暴应该是功不可没的。
专家建议,从自然的发展观点来看,不要强加给它任何东西,当土质是荒漠的,就一定要是荒漠,因为地球上实际上有43%的旱地,人类不可能改变这个现实,大家认为在沙漠里种树或种草,沙漠就能变成绿洲,实际上这个想法是欠科学的。
地球上的万物是一个自然循环系统,应该“还自然以自然”的道理,不要给沙尘暴强加内容。
石油入海流 (保护生命之源——海洋) 人类的生存繁衍离不开水。
在几千年文明史中,人类总是沿着江河湖海定居繁衍。
如今,依赖于海洋获得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这些摇篮。
石油,便是伤害大海的一把利剑。
石油是大自然赋予人类的宝贵能源,但人为的事故,战争的破坏,又使这宝贵的能源变为污染源。
给无私奉献的大海带来创伤。
通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。
其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。
在第二次世界大战中,曾有数百艘油轮沉没,估计损失石油1千万吨,至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。
就地球生态系统而言,海洋的地位举足轻重。
海洋是氧气的主要供应者,海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用,同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量,并一直维持着相对稳定的动态平衡。
但海洋的自净能力是有限度的,如果超过了海洋的承受能力,受害的是人类自身。
如果人们对海洋污染缺乏足够的重视,不采取有效的对策,那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加,海洋的污染还会继续恶化。
奇怪的大树 (保护环境,从我做起) 近日,沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光,也引起了人们深思。
原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干,绿叶则是废旧的暖壶壶壳,这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。
这棵筷子树的制作者告诉记者:整个树干使用一次性筷子就达十万枝,这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。
大自然中一棵生长了20年的大树,也仅能制成这样的筷子6000~8000双,而我这棵树虽然只有一米九,但它耗费了十万双筷子。
记者了解到,沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双,照此推算,沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。
知晓了“筷子树”的寓意后,很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。
有的学生们还想出好办法,就是随时在包里带上一双自己的筷子,在外进餐的时候使用。
意林故事 人与猴的对话 峨眉山风景优美,猴子们在山中自由自在的生活。
但是,不久,峨眉山成了人们游玩的好地方。
很多游人到山上游玩,峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。
猴子:“欢迎来峨眉山一游。
” 游人:“谢谢。
” 猴子:“兄弟,Where are you from
” 游人:“我从北京来。
” 猴子:“对我峨眉印象如何
”游人:“什么‘我峨眉’,整个大自然都是属于人类的。
” 猴子:“兄弟你的看法值得商榷……” 游人:“没有商量的余地,人类是大自然的主人。
” 猴子:“算了,反正我们说不过你们。
阁下还是说说对峨眉山的印象吧
” 游人:“风景如画,风景如画呀
美中不足之处是能见度不行,看什么都是模模糊糊的。
” 猴子:“看来京城的空气一定是清洁净亮,令我等好生羡慕啊
” 游人一时无语。
人与虎的对话 老虎发现人类没有尾巴,感到非常好奇。
虎:“你们人类怎么没有尾巴呢
” 人:“不知道什么时候掉的。
听说我们祖先也是有尾巴的。
” 虎:“那蚊子、苍蝇要是咬你们,你们拿什么赶跑它们
” 人:“赶跑它们
我们要消灭它们
” 虎:“是吗
能否教教我们灭蚊之法
” 人:“不行。
你们老虎太厉害了,我们人类的关键技术不能告诉你们。
” 虎:“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。
” 人:“你们得到配方了
不行,这里有知识产权。
没有我们的授权,你们不能按配方生产。
” 虎:“你们扒我们的皮,用我们的骨头做药,经过我们授权了吗
” 人类就是这样自大,蔑视着大自然的一切。
人与大自然的搏斗一直是相当残酷的:开始是大自然残酷;现在是人类残酷。
人与树的对话 一个闷热浮躁的夏夜,一棵老树留下了一滴泪。
老树:“我们或许还会见面的,不过不会在这儿,也许会在餐桌上,也许会在教室里。
我会变成你手中的筷子,或者你的课桌、你的书本……只是,我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣,再也不能成为鸟儿们的家,再也没有自由生长的权利了……” 人:“你很悲伤,你恨人类剥夺了你生存的权利,对吗
” 老树:“我已经很幸运了。
我活了三十多年,比起许多兄弟姐妹来,我幸运多了。
我不断地为这个世界生产氧气;我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体;我为你们营造一片清凉;我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界,我爱这个世界上的一切生灵,我希望这个世界永远美丽。
” “但是,我恨的是那些任意践踏我的生命,剥夺我实现生命的人。
我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具,可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡,我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。
我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生
我和你们人类也是平等的。
我们都生活在这个地球上,这里是我们共同的家。
我同样有着实现自己生命意义的权利。
我愿意为你们服务,可我也需要人类的尊重、爱护和理解。
” 精卫填海 从前,炎帝的小女儿在东海上划船。
正当她划得高兴时,海面上突然升起一阵大风,把她的小船弄翻了。
就在她要被汹涌的波浪吞没时,她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。
它飞过那咆哮的海面,伤心地叫着“精卫,精卫”的声音。
所以人们就叫她“精卫”。
精卫鸟住在靠海的一座山上。
它非常恨大海,所以决心要把它填平。
它每天来回于山海之间,把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。
一天,咆哮的大海对精卫说:“可怜的小鸟,停止你那无谓的举动吧
你是永远都填不平我的。
” 精卫回答说:“我当然会把你填平的
即使这需要千千万万年的时间,我也一定会斗争到底,直到你的末日来临
” 沧海固然浩大,精卫填海的意志比沧海还要浩大,它充分体现了神话英雄的战斗精神,反映了远古人民不屈不挠的品格,是人类向自然发出的一份宣言。
正是从这个角度,千百年来,精卫填海的神话备受人们的喜爱。
动物搬家 动物们要搬家了,个个议论纷纷。
“麻雀老弟,别哭了
要说当菜吃,我们青蛙比你们更惨。
人们建立了什么捉—收—运—吃,一条龙。
在他们眼里,我们哪是什么庄稼的朋友,早就成了他们桌上的下酒菜
”青蛙大哥说到这里,肚子一鼓一鼓的,简直要气炸了。
“其实就是没人捉,我们的同胞也越来越少了,那么多农药喷到田里,虫子没死,我们蜻蜓倒死了不少。
还有的人打完药,药瓶随手扔进沟里,使我们的多少亲人死于非命啊
”蜻蜓接着说。
“对
对
我们搬家
” “这儿早已不是山清水秀的田园了。
留在这儿,我们迟早会被害得断子绝孙的。
”众动物义愤填膺。
一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。
“不用再考虑了,我们决心离开这伤心地。
”小蜜蜂也愤愤不平,“当年,我们慕名来到这里。
刚来的时候,这里是一片无边无际的花海,令人陶醉。
现在,娇嫩的花朵早就被农药浸透了。
我们每天都有生命危险,还不如早点离开。
” “是啊
与其在这里等死,不如及早离开这儿。
” “搬家
搬家
离开这里,远离人群
”所有的动物齐声高呼。
应用与创新也说“改造自然” 我们希望有取之不尽的矿藏,可大自然却总是那么吝惜;我们希望河清海晏,可大自然却总是旱涝不均……于是,自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任,所谓与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,“战天斗地”。
“战天斗地”的结果是自毁家园。
“改造自然”并没有错,关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为,人与自然的关系,归根结底,不论是文明人还是野蛮人,都只是自然的子孙,而不是自然的主人。
如果不是这样理解人与自然的关系,那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。
或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上,而应该放在与大自然的和睦相处上。
违反自然规律,必遭自然灾害的报复;顺应自然规律,积极地开展与自然的“对话”,保护好生态环境,就会减少自然灾害的发生。
毕竟人类是自然之子,而不是工业化的产物。
因此,在追求工业文明的同时,切不可以牺牲大自然为代价,必须记住,只有自然,才是人类真正的衣食父母。
人类经过世世代代的改造自然,换来了今天空前的繁荣,可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。
毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过,今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类,还有多少美好的东西呢
不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的,因为那时他们自我感觉力量太小了,只有害怕的份儿;后来科学家出现了,底气粗了,就不把自然看在眼里了。
然而,需要提醒科学家的是,只有敬畏自然才能保护自然。
地球出现了46亿年了,若将这个时间比喻成24小时,人类只出现了1秒钟,以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。
在自然界里,老资格的除了植物和细菌,连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了
【第3句】:5亿年的年龄,所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。
不敬重自然的结果是破坏自然,科学家在陶醉掌握了先进科学武器后,已经把地球破坏得满目疮痍了。
地球母亲发抖了,她的忍耐到了极限,决心将贪婪的人类从她的身上赶走。
她要拿出她几乎不忍心使用的武器,地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。
一位印第安酋长说过“人类属于大地,但大地不属于人类。
世界上的万物都是联系着的,就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。
生命之网络非人类所编织,人类只不过是这个网络中的一根线,一个结。
但人类所做的这一切,最终于会影响到这个网络,也会影响到人类本身”。
人类保护自然和回归自然,同自然搞好和谐。
要做到这点,从敬畏自然做起
06年感动中国人物
2006感动中国会在2007年初播出,请密切关注的报道。
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