红楼梦之贾宝玉读后感

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。

作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。

虽怒时而若笑，即瞋视而有情。

项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

”是贾氏家族寄予重望的继承人。

但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。

他的叛逆性格的形成不是偶然的。

小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。

一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。

他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。

他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。

家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。

那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。

丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。

在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。

贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。

在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。

他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。

他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。

我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。

与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。

这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。

同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。

对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。

他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。

“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。

”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。

这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。

他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

宝玉挨打 读后感 600 字

“”是中的著名事件之一，突出表现了与宝玉父子两代的思想冲突，明确展示了男主人公的叛逆性格。

　　挨打的起因主要有三个：　　其一是宝玉会见官僚时无精打采，令很不满意。

　　其二是宝玉与琪官的交往激怒了，给无端招来政治纠纷。

　　其三是搬弄是非，污蔑宝玉逼死了。

贾政对此早有不满，如今听信谗言，才顿起教训之心。

　　今天的读者，不能仅仅视此为纨绔子弟的行径。

　　贾政打宝玉一节，原文虽着墨不多，但却写得曲折有致，打的程度也是逐步升级。

　　三“哭”：　　一哭，是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来；　　二哭，是因为看了宝玉的伤势；　　三哭，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。

　　的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。

　　三“逼”　　一“逼”。

先嚷着“先打死我，再打死他”，责怪自己“可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去

”。

　　二“逼”。

责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，宝玉就禁得起了

”。

　　三“逼”。

“我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太宝玉立刻回南京去

”。

　　如果说，王夫人面对贾政，用的招儿是扬汤止沸；那么，则是釜底抽薪。

　　在做“严父”还是做“孝子”的问题上，他无条件地选择了后者，就这样，贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。

22222 宝玉挨了打，宝钗先到。

365kUaIle.cN宝姐姐貌美，艳冠群芳，她的性格中最丰富的一面就是，任何举动都似乎大有深意，为自己的将来或多或少的做着铺垫。

她从小吃冷香丸长大，给人的感觉也总是冷冷的。

就是在自己暗恋的人遭毒打之后，她也表现的出奇的冷静——不忘记带来一丸药，直让袭人感激涕零。

并且，“说了半句便忙咽住，不觉得就红了脸，低下头来”，好一幅娇羞可人的样子，大约她深知，那时那地，说半句比说一句更能打动宝玉。

宝姐姐是封建礼教的忠实卫道者，时常不失时机的劝宝玉好好读书，走仕途之路，这时又不例外，埋怨道：“若早听人一句话，何至于此。

”宝钗原配牡丹，美丽却不免俗气，她算计机关的本事不逊于，还比她多会一招，那就是使用人心。

有人说，倘在当今社会，可能会是个成功女总裁，而薛宝钗则一定是个出色的女政客，这不无道理。

宝钗打心眼里是希望嫁给宝玉的，因此，就见不得他淡漠仕途。

为了自己长久的幸福，她对宝玉不只一次的改变“不干己事不开口，一问摇头三不知”的初衷，可叹，可叹。

牡丹花是不甘寂寞的，后人据“钗于奁内待时飞”推测，曹雪芹暗示宝钗后来嫁给了贾雨村（字“时飞”），我信，因为，宝钗爱仕途经济超过爱宝玉。

黛玉来得晚，可她的心一直在宝玉身上，那桃一般哭肿的眼睛就是明证。

“你从此可都改了吧

”黛玉只说了这一句。

前几天在电视剧中看到，乾隆帝的母亲读到此处，动情的赞扬：“黛玉这一句，胜过宝钗十句

”这话不假。

黛玉喜欢的是宝玉的人，对其他均不在乎。

我总是感性的偏袒黛玉，因为三生石畔定好的前缘，灌溉之露却要用眼泪偿还，这凄美的故事本身就赚足了同情。

黛玉小性儿，可说到底没有一点坏心思。

我想宝玉是喜欢那种没有城府的感觉，舒适，不累人。

贾老太太擅做主张，让宝玉娶了宝钗是个极大的错误。

试想，娶一位国色天香、永不犯错、让丈夫低首汗颜的妻子，究竟是一个男人的幸运，还是不幸呢

《红楼梦》到这里才刚刚开始，可是在这场爱的战争中，孰胜孰败，已了然。

心中的宝玉读后感50字即可。

不是贾宝玉，是林清玄的一篇文章

我又读了一本着名的书，它就是——《红楼梦》。

看看它会带给我们哪些故事呢

这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨着。

它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。

这部文学名着对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。

因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典名着。

《红楼梦》不仅是一部伟大的文学着作，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。

《红楼梦》反映了复杂的社会问题。

揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

求一篇800字红楼梦读后感，关于贾宝玉的，不要太深奥

红楼梦 观后感花谢花飞飞满天，散入过往弥漫间；碾冰为土玉为盆，多情伴我咏黄昏；人生自是有情痴，此恨不关风与月。

莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见——隔年期。

没有几个人不是喜欢黛玉的，也没有几个人不会讨厌黛玉的；说她好的人很多，说她坏的人也很多。

尽管书中说她是掉落凡尘的仙子，但她终归不是，因此她也自然避免不了拥有这样那样的瑕点和过失。

她的确是一个才华横溢的女子，即使身处大观园那种群星璀灿之地也依旧阻挡不了她耀眼的光芒；她美丽，她单纯，她饱读诗书，但她始终不是完美女神的象征。

她高傲，她善妒，她心胸狭窄；但不管怎样，她的优点始终是赛过缺点的。

也正是因为如此，所以才有那么多人珍惜她，喜欢她，爱护她，其中也包括贾宝玉。

物欲横流流淌着蜗角虚名蝇营狗苟，歌舞升平舞出着平庸堕落壮气蒿莱。

在贾府里她是灵动的精灵、幻化的天使；她才貌双全，但让她最出众的是她坚贞不屈的性格特征。

她堪称攀龙附凤封建社会的一股清流，不畏权贵，不愿与世俗合污，喜欢按自己的规则办事；没有一个男子的阴霾与伟岸，她依旧是她，安然屹立在大观园中的潇湘妃子。

她似坠落人间的谪仙子，飘飘然不沾凡气，寥寥然超凡脱俗，正如她自己所描绘的海棠花一样，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。

她不是哲人，没有包揽海外的胸襟与大度；但她是诗人，有着洞穿世间的机警与敏锐。

他劝宝玉不要为功名而读书，这岂是那时平凡的封建女子所能做到的

而诗人也总是美得不食人间烟火的。

最后她的死也同样如梦如幻，“玉带林中挂，金钗雪里埋”。

冷月葬花魂，飘逝的是黛玉的肉体，不朽的是黛玉的灵魂。

尽管她早已离我们远去，但她勾勒的那幅春日把锄葬花的画面却永远的留在了我们的心中。

-------------------------------------------------------------- 势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

这是红楼中贾巧姐的判词，预示在红楼梦后四十回中，贾巧姐被刘姥姥所救，得以安渡一生。

刘姥姥是红楼梦中一个名副其实的小人物，但确实作者所安排的一个异常重要的人物。

虽然出场次数不多，但是却给我们留下了深刻的印象。

不同的意境，氤氲出典型环境中的典型人物。

曹雪芹不愧为是当之无愧的大家，虚虚实实的红楼梦中，若真若幻，若虚弱实。

刘姥姥代表的是实。

她代表的是广大农民阶层，与红府截然相反的阶层，是红楼梦联系现实生活的纽带。

她朴实，她善良；她滑稽，她乖巧。

她是穷人，但不是没有美德的穷人。

一个人可以穷，但不可以没有德。

刘姥姥很可能是曹雪芹现实中遇到过的人物，通过红楼梦浓缩了曹公对现实的无奈与同情。

作者通过红楼梦歌颂了广大社会低层阶级朴素善良的美好品质，中华民族的传统美德。

在后四十回里，巧姐险些与其他红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死，幸逢刘姥姥，得以圆满结局。

刘姥姥，这个现实社会贫苦人民的代表人物，有着乡下人的笨拙，也有着乡下人的淳朴；有乡下人的困苦，也有乡下人的单纯。

这不禁让我联想起沈从文笔下的翠翠了，中国传统文化熏染下善良的劳苦大众，便是如此。

通过荣国府刘姥姥将谦和的处事原则表露了出来，但耍弄刘姥姥是重中之重，表现了富人对穷人的根本看法。

在富人眼里穷人是不值得一提了，只值得耍弄和寻开心。

妙玉扔掉的那个杯子变现了妙玉的清高也表达了富人阶层对穷人阶层的蔑视。

富人多是瞧不起穷人的，这是社会的普遍现象。

在富人眼里，穷人永远没素质，没文化，脏，不爱干净。

反映在现代就是城里人与乡下人的矛盾。

如今我们这里住在城市里的居民，吃了乡下种的粮食，享受着乡下人打工为我们提供的便利，却是从心里压根瞧不起乡下人。

然而刘姥姥最后确是救了巧姐，这说明了什么呢

在自己富裕之时巴结自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友。

所以这就需要我们这些现代人，认清楚到底谁是朋友，谁是真诚可以依赖的朋友。

千红一哭，万艳同悲；如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度对于女子人性的残杀。

但是红楼梦作为我们一个时代文明的象征，它的诗，它的画，它的美，它的恨，都给我们留下了深刻的印象。

可是红楼女子的悲剧，在今天会不会重演

读书笔记2篇 要求：一，好词。

二，好句。

三，赏析。

四，读后感。

●第二十回 正言弹妒意 俏语谑娇音　　宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。

　　李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。

宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。

宝玉给麝月篦头，睛雯讽刺，宝玉说她“磨牙”。

　　湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。

宝玉对黛玉讲“亲不间疏，先不僭后”的道理。

　　●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏　　袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。

　　贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。

　　●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语　　贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比高出一等。

　　凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。

湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”，宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。

笔占一偈，又填一，心中自得。

宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

　　元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。

贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。

贾母说“荔枝”（离枝）让贾政猜。

　　贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。

　　●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心　　元妃回宫以后，把那天省亲时的题咏编录成册，命贾政等在园中磨石镌刻。

贾妃因怕大观园寥落，竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。

宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字、下棋吟诗，心满而意足。

　　三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读，黛玉来后发现宝玉读的是，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借词句表白、打趣。

宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)；黛玉含羞嗔怒之极，说宝玉是“银样蜡枪头”。

葬过落花，宝玉被袭人叫走。

黛玉一人闷闷回房的路上，竟又听到了妙词妙曲，不禁心痛神弛，眼中落泪。

　　●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思　　宝玉被袭人找回房后，见到贾母的丫头鸳鸯，便缠着要吃她嘴上的胭脂，被袭人劝阻。

随后奉贾母命去贾赦处请安。

宝玉请安完毕，同诸姊妹吃了饭后才回房安歇。

而贾芸得知求贾琏办事是舍近求远，于是转而求助风姐。

风姐终于派给了他到园子里种树的差使。

一次贾芸到怡红院，恰巧宝玉不在，却遇到了宝玉屋里一个叫小红的丫头。

这个丫头年纪不大，却很有心计，总想在宝玉面前显弄，一次有幸为宝玉倒了杯茶并被问了几句话，心里才有些想头，却被大丫头秋纹、碧痕骂了一顿，好强的心灰了一半。

夜中睡得很不安稳，竟梦了一夜贾芸。

　　●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真　　过了一天，是舅母的生日，王夫人只留贾环在身边抄写经卷。

宝玉等人回来后，便在屋里和丫头们说笑，这不禁惹起贾环的嫉妒，故意推翻烛台，烫伤了宝玉的脸。

这种恶行，自然使贾环和赵姨娘遭到王夫人的唾骂。

赵姨娘更加嫉恨宝玉和风姐，便勾结马道婆使用魇胜法，妄图害死二人，为环儿谋夺家私。

风姐宝玉果然中此邪祟，几乎死去。

贾母、王夫人等悲痛欲绝。

全家因此闹得天翻地覆之时，进来一个癞头和尚和一个，二人声言能治此邪症。

他们拿过宝玉的玉，擎在掌上摩弄了一阵，并说了“青埂峰一别十三载”之类的疯话。

风姐、宝玉二人渐渐清醒。

　　●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情　　宝玉病时，全家忙碌，贾芸、红玉等人守着宝玉，渐渐混熟了。

但宝玉病好后奖赏诸位奴，仆，却没有红玉。

红玉慢慢地把心思转到贾芸身上。

贾芸把自己的手帕子传给了红玉。

　　一日宝玉信步来到潇湘馆，在窗外听到黛玉忘情之言，不禁心痒，遂也用《西厢记》中“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床”之语同黛玉玩笑。

这不禁又惹恼了她。

二人正闹，宝玉被薛蟠假托贾政之名骗到外头，与冯紫英等大吃大喝了一顿。

回来后又与宝钗说了一阵话。

而黛玉因记挂着宝玉被父亲叫去，晚上来怡红院看望。

由于晴雯正闹脾气，且又没有听清黛玉的声音，烦躁得很，没有开门。

这不禁动了黛玉的身世之悲，开始悲悲戚戚，呜咽起来。

　　●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红　　黛玉正在悲泣，忽然听见院门一响，接着宝玉袭人等送了宝钗出来。

自己更觉无趣，直到半夜才睡下。

次日是芒种节，女孩子们都在忙着饯花神，唯独少了黛玉。

宝钗正想去找她，却看见宝玉进了潇湘馆，怕黛玉猜忌，宝钗转而回去。

却看见一双玉色蝴蝶，极招人爱，宝钗竟蹑手蹑脚跟到池边，无意中听到坠儿和红玉谈论手帕的事，宝钗遂装作寻找颦儿掩饰了过去。

　　黛玉性格忧郁，因昨晚的误会触动寄人篱下的凄凉心境，于是伤心落花，将它们埋葬在沁芳桥畔，称为“花冢”，她由落花想到自己凄苦的命运，口吟，令人想到一个闺中少女，善感多情却又孤独绝望，宝玉听罢不觉痴倒。

　　●第二十八回 情赠茜香罗 羞笼红麝串　　宝玉因听了“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁”等句，不免想到钗、黛、袭人的花容月貌终会无可寻觅，悲伤之极。

见黛玉仍不搭理他，宝玉把自己一向对她的疼爱、怜惜以及知己之感和盘托出，黛玉不禁疑窦顿释。

随后一起到王夫人处，大家谈论说笑了一番。

吃过饭后，宝玉围着黛钗等忙碌，被迎春、探春、惜春们戏称“无事忙”。

　　随后宝玉被请到冯紫英家，另有薛蟠、小旦、妓女云儿等。

大家喝酒唱曲取乐。

令宝玉欣喜的是，他与琪官互相欣赏，并交换了汗巾。

谁知他忘记了那是袭人之物。

元妃有所赏赐，而令宝玉吃惊、黛玉含酸、宝钗无趣的是元春所赐诸人物件中，独有宝钗和宝玉的相同。

　　●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情　　转眼间到了端午节。

初一日贾母带领众小姐太太及丫头们去清虚观打醮，车轿纷纷，人马簇簇，热闹之极。

老道士见到宝玉形容举止招人喜爱，竟当着贾母的面给他提起亲来，被贾母以命里不该早娶的话婉言拒绝。

后来在众人敬献的饰物中看到一个金麒麟，因湘云有此物，宝玉便留心收藏。

　　由于张道土提亲，宝、黛心中俱不受用。

而黛玉更拿此事奚落宝玉，令宝玉十分伤心，而黛玉更以金、玉、金麒麟之类的话相激，宝玉气得口里说不出话，赌气从颈上抓下通灵玉摔在地上，见没摔碎又找东西来砸。

而黛玉也是伤心大哭，把吃的药都吐了出来。

袭人、紫鹃劝阻不了，只陪着掉泪。

直到贾母、王夫人将宝玉带去方才平息。

　　●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外　　话说宝黛二人发生口角之后，心中都很后悔。

宝玉怕别人以为他们真的疏远了，遂主动到黛玉处道歉。

言谈中，又无意间以“你死了，我做和尚去”之类的话唐突了黛玉。

随后二人被风姐拉到贾母那儿，宝玉又不慎言语冲撞了宝钗，宝钗气愤，巧用“负荆请罪”之典回敬，宝黛二人不禁脸红。

　　无聊之时，宝玉来到母亲住处。

王夫人正在。

婢女金钏儿和宝玉开了几句亲密的玩笑，被王夫人听见，大怒，竟以“教坏了爷们”为借口将她撵了出去。

宝玉甚感无趣，在回园子的路上，看见一个女孩子蹲在地上，用树枝划了几千个“蔷”字。

宝玉虽不明白根由，却理解这个女孩必有一段说不出的心事。

淋着雨，宝玉匆匆跑回怡红院。

丫头们在院中戏耍，好一阵儿才开门。

宝玉没好气，照着开门的丫头踢了一脚，谁想被踢的竟是袭人。

　　●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星　　宝玉因误踢了袭人，心中十分不安，忙着请医问药，设法调治。

由于这几天诸事烦心，端阳午宴竟然十分冷淡。

黛玉原是喜散不喜聚，心中不觉什么；宝玉却闷闷不乐，长吁短叹。

晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。

而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。

听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。

　　第二天中午，史湘云来到贾府，且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。

众姊妹几月不见，一旦相逢，十分高兴。

湘云和丫环翠缕闲谈，竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。

二人走到蔷薇架下时，看到了一只金麒麟，大而有文彩。

湘云默默不语，拿在手中。

而这个金麒麟，正是宝玉前几天得到的那个。

　　●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏　　宝玉得知麒麟被湘云捡去，心中十分高兴，来找湘云。

黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意。

心直口快的湘云，因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话。

这些话被黛玉听见，百感交集。

二人见了面，宝玉不禁忘情，告诉黛玉自己的肺腑之言，直至黛玉躲走仍不觉，却被袭人听见。

袭人正惊慌失措，遇见宝钗，听到了湘云在家之辛苦和不如意，竟后悔劳累了她。

而宝钗又因听说金钏儿被撵出后跳井而死，怕王夫人心里难受，急急赶来劝慰。

果然，王夫人正因自责而暗自垂泪。

善解人意的宝钗，则以金钏儿是失足落水等语细细解劝；又拿出自己的新衣为金钏殡殓，着实尽了一番心意。

　　●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞　　宝玉会过雨村回来，听到金钏儿满含冤屈、投井而死的消息，五内俱伤。

正茫然不知往何处去的时候，迎面遇见贾政，赶紧垂手而立。

贾政正因宝玉会见雨村时谈吐葳蕤而生气，又见他满面愁色，火气便长了三分。

恰巧此时忠顺王府派人找宝玉，缉拿逃跑的优伶蒋玉菡。

宝玉本想抵赖，但腰间的汗巾子却泄露了他与琪官的私交。

此时贾政已气得目瞪口呆。

偏偏贾环趁机告诉贾政金钏儿之死是因宝玉强奸未遂所致。

贾政至此实在是忍无可忍，于是命人拿来宝玉，打了几十大板。

众人劝阻不止，幸亏王夫人赶来将宝玉救下。

这种情形，不禁让王夫人想起死去的贾珠；贾政也老泪纵横。

而贾母看到宝玉被如此毒打，开始大骂贾政，并要带着宝玉回南京。

贾政是个孝子，急忙磕头认罪不止，老太太才稍稍平息了怒气。

　　●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥　　宝玉被抬回怡红院后，焦急的袭人才有了精心服侍的机会。

紧接着，宝钗送来了丸药，且软语劝慰宝玉，一句“我们看着，心里也疼”，竟让宝玉暂时忘记了疼痛。

宝钗走后好一会儿，宝玉恍惚听到悲泣之声，看是黛玉，又心疼她暑天跑来看他。

而黛玉万般言语无从说出，只一句“你从此可都改了罢”，表达了胸中无限丘壑。

宝玉见黛玉满脸泪痕，安慰她说：“我叫疼是装的，别信真了。

”掌灯时分，王夫人找袭人，要她随时报告情况，并决定将来袭人给宝玉做妾。

而宝玉则派晴雯给黛玉送去两条旧手帕，黛玉会意，并题诗于帕上。

　　宝钗因从袭人处听说宝玉挨打与哥哥薛蟠的挑唆有关，便同薛姨妈一起责怪薛蟠。

薛蟠哪肯无端受过，着急之时竟说宝钗看上了宝玉才冤枉他，气得宝钗哭了一夜。

　　●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络　　第二天一早，宝钗赶回家中探望母亲，说起昨晚的事，不禁又哭了。

随后母女俩一齐进园来看宝玉。

正遇上贾母风姐等人。

宝玉要吃荷叶莲蓬汤，风姐便命做十来碗大家吃，贾母说她拿宫中钱做人情，她自告奋勇做东道，银子在她账上领。

汤烧好后，王夫人命玉钏儿送去。

见到她，宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸，又伤心又惭愧，千方百计哄她说话，并让她也喝了一口汤。

　　刚才同玉钏儿一起前来的还有宝钗的丫头莺儿，因为宝玉求她打几根络子。

莺儿不仅手巧，而且对各种颜色、样式的搭配有很独特的见解，令宝玉十分欣赏。

另外，自从上次深谈之后，王夫人每每对袭人另眼相看，今天特地打发人送了两碗菜来。

袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外，宝玉不在乎，宝钗深明其意。

　　●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院　　宝玉身体已经渐渐复原，贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。

所以宝玉可以省却许多会客请安之累，每天只在园里游玩。

宝钗等偶尔劝他留心仕途经济，他便斥之为“人了国贼禄鬼之流”，不留情面。

一天，宝玉正睡午觉，宝钗又去看宝玉，见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜，宝钗赞叹花样很好，拿过来帮助刺绣。

这时，只听宝玉在梦中嚷道：“和尚道士的话如何信得?什么金玉姻缘!我偏说是木石姻缘!”宝钗听见不觉怔了，坐了一会，只好离去。

　　一次宝玉来到梨香院，正遇到上次花下划“蔷”的女孩子龄官，宝玉请她唱曲被拒绝后，讪讪地出来。

恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。

不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉，又和贾蔷赌气。

这时宝玉才明白缘分有定，他自己并不能得到所有女孩子的眼泪。

而王夫人愈发看重袭人了，竟把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。

　　●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题　　这年贾政被派到别处做官，因此宝玉更是任意旷荡，虚度光阴。

一天，忽然收到探春的一幅花笺，邀请他与薛、林等建一诗社。

适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。

大家兴奋之极，纷纷取个别号助兴，钗、黛、探分别叫做蘅芜君、潇湘妃子和蕉下客，稻香老农李纨自荐为掌坛。

大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗，结果怡红公子宝玉压尾，而薛、林技高一筹。

但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首，令宝玉稍感不满。

　　当晚宝玉忽然想起诗社应该有湘云参加才更有趣。

第二天大早便催贾母派人接了她来。

湘云初到时写的两首海棠诗就让大家赞叹惊服。

兴奋之余，湘云要做东道再开一社。

幸亏有宝钗帮忙计划，才能顺利实施。

当晚，湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇，商定做菊花诗。

既要咏菊，又要赋诗。

　　●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永　　宝钗、湘云商议妥当，第二天湘云便请贾母等人赏桂花。

来到藕香榭，贾母竟忆起自己少年时代的趣事，还提到一个叫“枕霞阁”的亭子。

凤姐趁机说了几句笑话，逗得众人大笑。

螃蟹煮好了，主子奴才喝酒吃蟹赏桂，好不热闹。

众人散后，湘云便取了诗题，用针绾在墙上，请各位随意创作。

大约一顿饭的工夫，大家把诗作交给李纨、迎春等人评判。

黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首题目新，立意新，被评为诸诗之首；湘云、探春几人的“对菊”、“簪菊”也都不错；只有宝玉的不够新巧别致，再次落第。

玉有点儿不服气，马上提笔写了一首“持螯赏桂”诗，黛玉毫不示弱也写了一首，但自谦不好，命人烧掉。

而博得大家一致赞赏的是宝钗的咏螃蟹诗。

　　●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底　　刚才贾母王夫人等吃螃蟹的时候，风姐忙里忙外没有吃尽兴，就派平儿来取几只大的回去吃。

李纨等人一向喜欢平儿模样好，又能干，就留平儿多呆一会儿，大家又由夸说平儿，进而夸赞了鸳鸯、袭人，还有太太屋里的彩霞等人。

大家散后，平儿到袭人那儿坐了一会，袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，风姐早支了在外放债，收益不少呢。

　　话说到刘姥姥因庄稼丰收，带了好些土产来孝敬太太小姐们。

贾母正想找一些老人说说话，于是留刘姥姥多住了几天。

吃过饭，刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。

　　●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令　　由于贾母王夫人等要给史湘云还席，大家又齐聚大观园。

刘姥姥也有幸参与了这些活动。

首先是在稻香村，刘姥姥被风姐插了一头菊花，接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤，幸无大碍。

贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。

贾母看到黛玉的纱窗颜色旧且不搭配，命令凤姐拿好纱换上；又嫌宝钗屋里太素净，使命鸳鸯拿些古董来装饰。

早饭是在秋爽斋吃的，鸳鸯风姐合伙儿捉弄刘姥姥取乐，一句“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头”引起了一场大观园里史无前例的大笑。

午饭是在缀锦阁下进行的，素有情趣的贾母还提议让唱戏的女孩子在藕香榭的水亭子中练习吹打。

大家按席位坐定后，贾母又提议行酒令助兴。

黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西厢记”中两句词曲。

刘姥姥也没犯难，什么“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”，着实有些野趣。

　　找到了,你到这个博客上看吧,很全的.

读书笔记（读后感）

自己写吧

读‘贾宝玉和林黛玉的爱情故事’后的读后感

《红楼梦》是一部不完整的小说，现在我们看到的文字，只有前八十回是曹雪芹所写的。

而后面四十回，没有曹雪芹的一个字。

张爱玲说过，人生三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。

可见，作为一个《红楼梦》爱好者，没能看到一个完整的红楼故事，是多么遗憾的一件事。

但是，因为《红楼梦》是一部网状叙述展开的小说，很多情节预先伏笔，四处照应，曹雪芹在《红楼梦》一开始，已经完成了整部书的构思。

不同于其他小说，《红楼梦》是曹雪芹历经十年，增删五次创造出来的。

因此一整部大书的情节基调在一开始就定了下来。

作者用行云流水之笔，一步一步的把整个故事真实的展现出来，最终把真个故事的悲剧推向高潮。

因此，让我们现在探寻《红楼梦》后四十回的故事变得有可能。

下面我们尝试通过前八十回留下的伏笔和脂砚斋的批语来对贾宝玉和林黛玉这段爱情进行解析，把曹雪芹笔下的完整宝黛爱情故事展现出来。

根据脂砚斋和畸笏臾的评语，曹雪芹已经初步完成了整部小说的创作。

后半部原稿有“五六稿”在一次眷清时“被借阅者迷失”，其余的稿子被畸笏臾或者他的亲友保存着，后来，他担心再被迷失，再也没有拿出来。

殊不知，他一个人抵挡不住岁月的流逝，八十回后的《红楼梦》就这样同他的名字一起，被遗失在历史长河里了。

根据八十回后的残存的回目，以及曹雪芹前八十回安排好的剧情和脂砚斋评语、畸笏臾评语，我们可以大概了解贾宝玉和林黛玉的整个爱情故事以及结局。

在《红楼梦》伊始，第三回《林黛玉抛父进京都》的故事中，作者早已经安排好了贾宝玉和林黛玉的故事的悲剧色彩。

林黛玉进贾府初识贾宝玉，真是他们前生早已注定好的缘分，贾宝玉第一次见到林黛玉就觉得面善，然而第一次两个冤家一聚头却惹来了摔玉风波。

在贾宝玉心中，自己是浊物，连“神仙似的妹妹”都没有的东西，自己却有，可知它不是好东西，于是要摔了那劳什子。

而林黛玉由于出来乍到、投亲贾府、寄人篱下，她特别细心敏感，处处谨慎留意，缜微体察别人的心思，却被贾宝玉犹如狂风骤雨般的爱慕所震撼了

回到房中，她就暗自淌眼抹泪：险些因为自己而让贾宝玉摔了那“命根子”。

正如脂评所写：“惜其石必惜其人。

其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎

”贾宝玉对林黛玉的爱慕之情是炽热的、直接的，自从见面的第一天起就犹如火山一样爆发出来，奔腾不息。

而林黛玉由于她自身的特殊遭遇，性情多心善感，她出于爱惜宝玉而自责自己，故而将来，她必然爱惜贾宝玉而更不自惜。

对于二玉，袭人有一句话说的最切：“姑娘快休如此，将来只怕比这更奇怪的笑话还有呢。

若为他这种形状，你多心伤感，只怕你还伤感不到呢

”这里，脂评有言“后百十回黛玉之泪，总不能出此二语”。

在曹雪芹的笔下，林黛玉正由于这种不自惜的行止为贾宝玉怜惜伤痛、思念忧心，最终才“泪尽夭亡”的。

红楼梦第九回读后感

第九回 训劣子李贵承申饬 嗔（chen阴平）顽童茗烟闹书房要点：是女人，多少总也有些诗的味道（评：这是贾宝玉的女人崇拜观）宝玉上学读书，贾政教训他。

李贵是宝玉的仆人，陪他上学。

贾政为儿子好而训斥李贵。

茗烟是宝玉的书童。

宝玉跟同学在学校中胡闹，茗烟帮主子大打出手。

写教育的腐败。

家塾的塾掌（校长）贾代儒，假呆儒也。

是女人，多少总也有些诗的味道。

花袭人并不是很讨厌的人；她有许多方面是诗。

这一天宝玉要上学，清早他还在睡觉，袭人早已把他的书笔文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿等他醒来后，伏恃他梳洗，喃喃地对他说：“念书的时节想着书，不念书的时节想着家些；那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。

这是我的意思，你可要体谅。

”她的行动言语，是多么温柔体贴啊

与后面贾政对儿子的一凶二恶的法西斯教育，成了鲜明的对照。

在袭人面前，宝玉是“袭人说一句，宝玉应一句。

”在贾政面前时，宝玉是战战竞竞。

两种教育方法，孰可取孰不可取

查看全部2个回答相关问题全部红楼梦 前五回 读后感

【第1句】：一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。

宝玉是石头下凡。

这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。

那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。

二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。

甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。

甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。

醒来后就忘了此梦。

不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。

因此悲观厌世而出家。

三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。

由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。

我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎么就没有吉人天相呢

最后却做了个和尚。

而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。

不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。

在贾政的极力帮助下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。

贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。

你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望

嗨，真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了

古今将相在何方

荒冢一堆草没了。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了

【第2句】： 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。

她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。

丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。

雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。

雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。

雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。

每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。

“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。

”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸

有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗

他是在制造机会与权贵接近，结交

事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。

结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。

交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊

这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧

“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空. 荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱

宝玉出生前，兄贾珠就去世了。

黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄

此乃天之作，非人力所能左右。

【第3句】：书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼

”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。

接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。

只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。

接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。

”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。

写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。

一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。

由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。

王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。

通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

【第4句】：第四回是：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。

主要讲的是：贾雨村做了官，一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女，各不相让，以致殴伤人命。

贾雨村本想下令捉拿杀人凶手，但见一个门子使眼色，他就下令退堂，便问门子，门子从口袋里取出一张抄的“护官符”，贾雨村一看，写的是： 贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白龙床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

门子说：“这四家联络有亲，都有照应。

这个官司里打死人的是薛家，就是‘丰年好大雪’的‘雪’。

”贾雨村觉得不好办。

门子还告诉他，被打死的人叫冯渊，家里不是很富，从拐子那里买了个丫头作妻子。

谁知拐子又偷卖给了薛家，两家都要这丫头，结果薛公子就打死了冯渊，抢了丫头。

那丫头原是贾雨村恩人甄士隐的女儿，小时候被拐。

贾雨村很矛盾，一方面是恩人之女，一方面是薛家。

如果得罪了薛家，自己的官位就保不住了。

门子出了个主意：薛家很富，给冯家几个银子，冯家也就无话了。

贾雨村便同意了。

贾雨村徇情枉法，胡乱判了此案。

他为了保住自己的官职，居然忘恩负义，胡乱判案，使人犯薛蟠逍遥法外。

此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村担心他对人说出当日贫贱时事来，终于找了一个借口，把他远远发配出去了，这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧

在我国封建时期，部分大官都能替百姓着想，但还有许多官员是官官相护，只知道讨好比他大的官，有的官甚至是买来的。

这些官员从不替百姓着想，使老百姓有冤无处伸，有苦无处诉。

我真希望有包青天那样的官能为民做主，而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法 的狗官骑在人民头上作威作福。

在现代社会中，中国共产党历来提倡领导干部要清正廉洁，但还有个别干部徇私枉法，请客送礼，拉关系、走后门，无视党纪国法，这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁。

像陈西同案件，就是应该典型的例子。

【第5句】：第五回是一大关目，说其紧要，原因有三：一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映；二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意”之说。

整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。

也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。

第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”，意在警告宝玉，闺阁之中各中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，忘身于孔孟之道。

第二件便是“再历饮馔声色之幻”，即“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，将秦可卿赐予宝玉，以试云雨，来解津。

意在告诫宝玉：“仙闺幻境之风尚如此，何况尘境之情景哉。

”总之，近似“黄粱梦”的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。

在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意”，这是警幻仙姑对宝玉格的一个概括，它的意思“可心会而不可口传，可神通而不能语达”，世俗中，沾字，“不过乐容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我时之趣兴：此皆皮肤滥之蠢物耳”，而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”，即为“意”，再确切一些，只不过是“在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。

然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。

我觉得，这“意”的含义可以理解为在己的精神世界中，以己的贞美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。

对待女子，宝玉予以珍、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。

对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可，宝玉想到的是客观的美，由美便生，这种不是情，只是发内心的欣喜，赞赏。

好比一个人既画又音乐一样。

宝玉惟独与黛玉的跟别个女子不同，可上升至情，因为他们的精神世界是相通的，是别的女孩无可比拟的。

对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。

如对蒋玉函的欣赏，与柳湘云好，因为他们有着比较好的精神层面，所以愿意与他们往，而不是后来有些人们所评论的，宝玉有同之癖。

我认为宝玉是一个纯粹地生活在己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是不被世人理解的，于世人看来，行为迂阔怪诡，难免百口嘲谤。

这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世，走向心中的净土。

6 浏览4952023-08-28红楼梦九十回读后感《红楼梦》第九十回到第九十九回分别为： 第90回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 第91回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第95回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫 第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第99回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 读书笔记：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。

通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

9 浏览7662023-11-28红楼梦第7~9回读后感你可以找《脂砚斋重评石头记》。

那本书里每回之后都有“读后感”。

你把它翻译成现代文（古文还是能看懂的），就好了第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 “不因俊俏难为友，正为风流始读书。

”这是说宝玉与秦钟在宁府宝玉会了秦钟，两人初次见面的内心震撼，即不是因为长得好看养眼，就难以成为朋友，宝玉正是为了这份特殊的感情才开始愿意上学读书的。

八回写宝玉和宝钗，薛姨妈她疼爱宝玉，而且宝玉是贾家的重要人物，是贾家的接班人，受老太太宠溺，她想体现对宝玉的关怀，和宝玉搞好关系，而且若宝玉吃了冷酒生病，她是要担责任的。

薛宝钗的理由和动机和薛姨妈一样，但比薛姨妈多了几分真心。

李嬷嬷是拗不过众人，没办法才肯让宝玉饮酒，让宝玉饮酒已是不对，若宝玉还因喝冷酒生病，她少不得要被责骂，所以李嬷嬷劝宝玉暖酒。

写的是人情 说到宝玉上学，就是这件事让家里人表现出不一样的反映：袭人说念书是很好的事，不然就潦倒一辈子了。

贾政道你要再提“上学”两个字，连我也羞死了。

而黛玉笑着说：好，这一去，可是要“蟾宫折桂”了。

由此特意查了蟾宫折桂的意思：在中国封建社会科举场，每年秋闱大比刚好在八月，所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。

而在《红楼梦》第九回是以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。

总之红楼梦就是一情字，而这几回又以人情为主。

。

。

6 浏览843红楼梦第九回学生大闹学堂。

对这件事情的感想。

第九回乍看很脏。

再看很脏。

三看还是很脏。

好好的学堂，被一起下流人物搞成了猎艳之所；好好的人，会为了贪图薛蟠的银钱吃穿而甘愿献身于他。

只是既下定决心一回一回将读书笔记写下去，总不能绕第九回而行之，故，仍旧忍着恶心读了几遍，也便从这肮脏中读出了一片净土。

5 浏览2669红楼梦第39回读后感>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节.村姥姥指的就是刘姥姥.信口开河可以说明刘姥姥是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为刘姥姥一顿胡编乱造,竟然可以让情哥哥偏寻根究底".情哥哥就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的信口开河取悦了贾母,得到了贾府实际最高领导人的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看.喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于王熙凤来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于王熙凤的重要性. 李氏道 :嗳哟!这硬的是什么?平儿道:钥匙.李氏道:什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. 平儿就是王熙凤的一把总钥匙",这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:鸳鸯. 李纨道:大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的. 曹雪芹这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和鸳鸯在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:机关算尽太聪明 平儿悄悄告诉他道:这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去.袭人道 : 难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心.平儿笑道:何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢. 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。

忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里，还有张材家的周瑞家的陪着，又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。

众人见他进来，都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见凤姐.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文

上回是先见平儿后见凤姐，此则先见凤姐后见平儿也。

何错综巧妙得情得理之至耶

曹雪芹的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问：“想是见过奶奶了

”刘姥姥道：“见过了，叫我们等着呢。

”说着又往窗外看天气，说道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。

” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。

是八月中当开窗时，细致之甚。

不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了. 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中，彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。

刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。

只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。

刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。

”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来坐着。

那板儿仍是怯人，不知问候。

从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而曹雪芹却写的是大观园中姊妹们都在贾母前承奉.把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是站着正说笑.这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:

【庚辰双行夹批：更妙

贾母之号何其多耶

在诸人口中则曰“老太太”，在阿凤口中则曰“老祖宗”，在僧尼口中则曰“老菩萨”，在刘姥姥口中则曰“老寿星”者，却似有数人，想去则皆贾母，难得如此各尽其妙，刘姥姥亦善应接。

】.这段话中最后一句 那板儿仍是怯人，不知问候的仍字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何信口开河的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人.........................刘姥姥笑道:也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:不相干的,别唬着老太太...................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样.见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面情哥哥偏寻根究底做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫茗玉的小姐成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论.

【蒙回末总批：此回第一写势利之好财，第二写穷苦趋势之求财。

且文章不得雷同，先既有杜诗，而今不得不用套坡公之遗事，以振其余响即此，以点染宝玉之痴。

其文真如环转，无端倪可指。

】 下面来说说第40回>.这其实就是大家熟悉的刘姥姥进大观园了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:

【蒙回前总批：两宴不觉已深秋，惜春只如画春游。

可怜富贵谁能保，只有恩情得到头。

】 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉\\\/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是老婆子丫头们扫那些落叶.有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:让我打扮你. 说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来.众人笑道:你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了.刘姥姥笑道:我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好. 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了.刘姥姥道:不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了.他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :小蹄子们,还不搀起来,只站着笑.说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向薛姨妈众人道:那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`软烟罗".凤姐儿道:这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. 贾母笑道:你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个软烟罗只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`软烟罗".那银红的又叫作`霞影纱" .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了.薛姨妈笑道:别说凤丫头没见,连我也没听见过. 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的.如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了"这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说.薛姨妈是