摆脱贫困读后感2000字
摆脱贫困读后感3000字
摆脱贫困读后感3000字 我们都是平凡中的一个,无论是谁,在走向成功的道路上都有一个特性,那就是滴水穿石的坚韧和积极向上的态度。
像习近平总书记在书中说过的一样:一滴水,既小且弱,对付顽石,肯定粉身碎骨,但这种粉身碎骨有着自己的价值和意义,是成功路上必不可少的牺牲。
虽然这本书是围绕闽东地区如何脱贫致富这一主题写的,但是在其中,我不仅感受到了习总书记极富创造性的战略思想和务实的态度,还感受到对于我们一个大学生而言应该具有的求真务实的精神和锲而不舍的坚持,我想这应该就是作为一个国家领导人所散发出来的独特魅力。
在书的序言部分,有一句话让我觉得印象特别深刻。
我们一向认为,贫困并不要紧,最怕的是思想贫乏,没有志气,成天想到的,不是向人伸手,就是怨天尤人。
这种精神状态,怎么能摆脱贫困呢?我们主张思想要解放,工作要扎实。
工作要从一点一滴做起,经验要一点一滴积累。
凡事反求诸己,立足于自力更生,就能丢掉包袱,轻装前进。
如能持之以恒,就能滴水穿石。
这几句话说到的让我感受到的不仅是政府在力求摆脱地区贫困上的思想教育,更有在我们学习生活工作中的认真态度和踏实的作风,俗话说人穷志不穷,再穷也不能穷了志气,有一个好的思想态度对我们任何一个人来说都是成功道路上的一剂良药,无论是国家官员、政府还是我们任何一个平凡的大众。
讲摆脱贫困,从中央、地方各领导干部的角度来说,首先做到的是密切联系群众。
在书中,我深切的感受到作者对于如何走群众路线
如何摆脱贫困的读后感
君子之心事,青天白日,不可使人不知。
君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。
这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。
对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。
在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。
展现才华的时候不要不分时间,不分场合。
这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。
因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低
做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。
如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。
做到淡泊明智,志存高远。
如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。
真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。
晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。
想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。
嚼菜根,食百味 ——读《菜根谭》有感 小时候一直不明白为什么这本书叫菜根谭,甚至天真地以为那是一本种菜的书。
今年寒假,从书橱里再一次翻开这本书,才明白是怎么一回事。
原来《菜根谭》系取宋汪革氏“人咬菜根,百事可做”语意。
书的扉页上印着“处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
”的二十二字箴言,配以淡淡的黄色封面和一幅古色古香的山水画,传统文学的厚重霎时显露无疑。
人们通常把洪应明所著的这部《菜根谭》归类为一部论述修养、人生、处世、出世的语录。
而我认为它更是一个智慧锦囊,一部社会百科,甚至可以与《论语》媲美。
我窃以为此书尽展社会之百态,处世之变法,若想在当今社会中保持好与他人的关系,此书乃是一帖良药
它更像一位阅尽繁华的长者,把修养、人生、处世等宝贵经验一一告之,让你在万千世界中不至于迷失方向。
先哲云:“人生咬得菜根香,则百事可做。
”其中道理不言而喻,耐得住寂寞与清贫,则事事皆顺;反之,则可能一事无成。
又如“立身要高一步,处世需退一步”、“学贵有恒,道在悟真”、“无求之施一粒万种,有求之事万金无功”等句。
初读时,便觉满嘴生香,细细品味,便觉所言非虚,字字珠玑。
同样是两部语录,《论语》与《菜根谭》给我的感觉不尽相同。
我窃以为《菜根谭》较之《论语》更有实用价值。
《论语》的“出生”年代在春秋,而《菜根谭》则为明代万历年间的书册。
从语言上来讲,明代的语言即说话方式和思维习惯更接近与现代人,而《论语》由于其本身有一点晦涩,使得可读性不比《菜根谭》。
一书中的警句除了作者自己的心得外,还包括了儒家的中庸思想、道家的无为思想即佛家的出世思想。
可以说,《菜根谭》取之于儒,二更胜于儒。
篇幅虽短,实乃至言
吾嚼菜根,齿颊留香
《鲁宾逊漂流记》 读后感2000字(含五个主要内容和对内容的评价)
我父亲原来指望我学法律,但是我却一心想去航海。
有一天,我去赫尔,我的一位同伴正要坐他父亲的船到伦敦去,再没有什么比这更让我动心了,我必须跟他而去——这是1651年的8月,当时我十九岁。
船刚驶出海口,便碰到了可怕的风浪,使我感到全身说不出的难过,心里十分恐惧。
我在痛苦的心情中发了誓,假如上帝在这次航行中留下我的命,我在登上陆地后,就一定要回到我慈爱的父母身边,从此一定听从他们的忠告办事。
可是第二天风停了,浪也歇了。
太阳西沉,继之而来的是一个美丽可爱的黄昏,这时又喝了我的同伴酿的一碗甜酒,我就把这次航行后便回家的决心丢到九霄云外去了。
我的这种习性给我的一生招来了巨大的不幸——任性的行动常给我带来灾难,可我总不肯在灾难来临的时刻乘机悔改。
待到危险一过去,就忘掉了所鲁宾孙有的誓言,又不顾一切地投入了我的毫无名堂的生活。
在第一次狂风暴雨似的航行后,我又有过几次不同的冒险。
在去非洲的几内亚做生意时,我被一艘土耳其的海盗船俘虏,被卖为奴隶,经过许多危险,我逃到了巴西,在那里独自经营一个甘蔗种植园,生活过得很顺心。
可这时我却又成了诱惑的牺牲品。
巴西因为人工不足,有几个种植园主知道我曾为做生意而到过非洲的一些奴隶市场口岸,他们竭力哄诱我作一次航行,到那一带去为他们的种植园买些黑奴回来。
听从坏主意,人就会倒霉。
我们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁,所有的水手及乘客全都淹死了,上帝保佑,只有我一个人被高高的海浪卷到了岸上,保住了一条命。
当时我所有的只是一把刀、一只烟斗和一个盒子里装的一点儿烟草。
待到我的体力恢复,可以走路了时,我就沿着海岸走去。
使我大为高兴的是,我发现了淡水。
喝了水后,又拿一小撮烟草放在嘴里解饿。
我就在一棵树上栖身,舒舒服服地睡了一觉振作了精神,海上风平浪静。
但最叫我高兴的是我看见了那艘船,待到潮水退下,看到它竟离海岸很近,我发现可以很方便地游到船上去。
船上只剩下一只狗和两只猫,再没有别的生物。
不过船上有大量的生活必需品,这样,我就干了起来。
为了把那些东西运到这个岛的一个水湾里,我专门制造了一只木筏,还把岛上有淡水而且比较平坦的一块高地作了我的住所。
面包、大米、大麦和小麦、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圆木、绳子——所有这些,再加上几支滑膛枪、两支手枪、几支鸟枪、一把锤子,还有——那是最没有用的——三十六镑英币。
所有这些东西我都一天又一天——在两次退潮之间一一从船上运到了岸上。
到了第三十天夜里,我的搬运工作做完了,我躺下来时,虽然像平常一样害怕,但我心里对上帝也满怀感恩之情,因为我知道,我已为以后对付这个荒岛作好了准备而心里感到踏实了。
岛上有不少野果树,但这是我过了好久才发现的,我把它晒成葡萄干。
岛上还有到处乱跑的山羊,但是,要不是我从船上取来了枪支弹药,它们对我又有何好处呢
因此,我有理由感谢仁慈的上帝,让船搁在海岸边,直至使我搬来了对我有用的一切东西。
要想确保我能在这个岛上生存下来,还有许多事情要做。
我尽可能地相继办了几件我非办不可的事。
但是我的努力并非总是交上好运道。
我在第一次播下大麦和稻子的种子时,这些宝贵的存货就浪费了一半,原因是播种得不是时候。
我辛辛苦苦花了几个月工夫,挖了几个地窖以备贮存淡水。
花了四十二天时间,才把一棵大树砍劈成我的第一块长木板。
我起劲地干了好几个星期,想制造一个捣小麦的石臼,最后却只好挖空了一大块木头。
我足足花了五个月工夫,砍倒一棵大铁树,又劈又削,让它成了一只很像样的独木舟,以备用来逃离这个小岛,可结果却因为怎么也没法子使它下到海里去而不得不把它丢弃了。
不过,每一桩失败的事,都教给了我以前不知道的一些知识。
至于自然环境,岛上有狂风暴雨,还有地震。
我那时也对一切都适应了。
我种植并收获了我的大麦和小麦;我采来野葡萄,把它们晒成了很有营养的葡萄干;我饲养温驯的山羊,然后杀了吃,又熏又腌的。
由于食物这样多种多样,供应还算不差。
如此过了十二个年头,其间,岛上除了我本人之外,我从来没见到过一个人迹。
这样一直到了那重大的一天,我在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印。
我当时好像挨了一个晴天霹雳。
我侧耳倾听,回头四顾,可是什么也没听见,什么也没看见。
我跑到海岸上,还下海去查看,可是总共就只有那么一个脚印
我惊吓到了极点,像一个被人跟踪追捕的人似地逃回到我的住处。
一连三天三夜,我都不敢外出。
这是人怕人的最好说明
经过十二年的痛苦和苦干,十二年跟自然环境相抗争,竟然会因一个人的一只脚印而恐怖不安
但事情就是这样。
经过观察,我了解到这是那块大陆上的那些野人吃人的一种习惯。
他们把打仗时抓来的俘虏带到这个岛上我很少去的那个地方,杀死后大吃一顿。
有一天早晨,我从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。
他们已煮食了一个俘虏,还有两个正准备放到火上去烤,这时我提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往下朝他们跑了去,及时救下了他们来不及吃掉的一个俘虏。
我把我救下的这个人起名为星期五,以纪念他是在星期五这一天获救的,他讲话的声音成了我在这个岛上二十五年来第一次听到的人声。
他年轻,聪明,是一个较高级的部族的野蛮人,后来在我留在岛上的那段时间,他始终是我的个可靠的伙伴。
在我教了他几句英语后,星期五跟我讲了那大陆上的事。
我决定离开我的岛了。
我们制造了一只船,这次不是在离海岸很远的地方造。
正当我们差不多已准备驾船启航时,又有二十一个野蛮人乘着三只独木船,带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。
其中一个俘虏是个白人,这可把我气坏了。
我把两支鸟枪、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药,给了星期五一把小斧头,还给他喝了好多甘蔗酒,我自己带上了大刀,我们冲下山去,把他们全杀死了,只逃走了四个野蛮人。
俘虏中有一个是星期五的父亲。
那个白人是西班牙人,是我前几年看见的那艘在我的岛上触礁的船上的一个幸存者,当时我还从那艘船上取来了一千二百多枚金币,但对这些钱我毫不看重,因为它们并不比沙滩上的那些沙子更有价值。
我给了那个西班牙人和星期五的父亲枪支和食物,叫他们乘着我新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到我的岛上来。
正在等待他们回来时,有一艘英国船因水手闹事而在我的岛附近抛了锚。
我帮那位船长夺回了他的船,跟他一起回到了英国。
我们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手,而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。
后来,那些西班牙人回来了,都在岛上居留了下来。
开始时他们双方争吵不和,但定居后,终于建立起了一个兴旺的殖民地,过了几年,我有幸又到那个岛上去过一次。
我离开那个岛时,已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。
我总以为我一到英国就会高兴不尽,没想到我在那里却成了一个异乡人。
我的父母都已去世,真太令人遗憾了,要不我现在可以孝敬地奉养他们,因为我除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外,还有两万英镑等待着我到一个诚实的朋友那儿去领取,这位朋友是一位葡萄牙船长,在我去干那项倒霉的差事之前,我委托他经营我在巴西的庄园。
正是为了去干那差事,使我在岛上住了二十八年。
我见他如此诚实,十分高兴,我决定每年付给他一百葡萄牙金币,并在他死后每年付给他儿子五十葡萄牙金币,作为他们终生的津贴。
我结了婚,生了三个孩子,我除了因为要到那个上面讲的我住过的岛上去看看,又作了一次航行之外,再没作漫游了。
我住在这儿,为我不配得到的享受而心怀感激,决心现在就去作一切旅行中最长的旅行。
如果说我学到了什么的话,那就是要认识退休生活的价值和祈祷在平静中过完我们的余日。
我还能活多久
这是全部的主要内容,你可以选段摘抄。
紧急寻找朝花夕拾读后感 越长越好 最好2000字
1 大仲马 《基督山伯爵》主要是复仇的故事 一个年轻海员被人陷害 入狱14年后 偶然获得大宗财宝 越狱后像仇人复仇的故事 “我爱爱我的人 我恨恨我的人 ”是全书主旨 有恩报恩 有仇就要几倍的还回去2 夏洛蒂勃朗特 《简爱》一个相貌平平的小女孩简爱的艰苦成长历程和她的那段和罗切斯特先生刻骨铭心的爱情
【第3句】:小仲马 《茶花女》主要是巴黎的交际花玛格丽特和青年阿尔芒的爱情故事 玛格丽特是一个妓女 社会认为他不可以有爱情 阿尔芒很大程度上懦弱 最后玛格丽特在病痛和孤单的情况下死去 任何人多该有爱情 也都有可以享受爱情的权利 但是人生活在社会中就要承受那些无奈
【第4句】:薄伽丘 《十日谈》古时的弗洛伦赛爆发了一场大规模瘟疫 10个男女组队去乡下躲避 在这期间他们每人一天讲一个故事 正好十天是100个故事 这本书主要批评的是宗教 和社会 宗教在很大程度上是愚昧人的 不过是控制人的一种精神措施
【第5句】:列夫托尔斯泰《复活》青年聂赫留朵夫在一次法庭的听证上偶然遇见年少时期诱奸的少女马斯洛娃 但此时的马斯洛娃已是罪犯 这在他心中产生了强大的影响 并且开始为马斯洛娃奔走 开始了精神复活的历程 人的灵魂在一次冲撞后是可以摆脱原来的麻木的 书中说“人好比河 任何时候都一样 只不过偶尔浑浊 偶尔清澈”
【第6句】:列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》上流社会的已婚女人安娜和潇洒的青年弗龙斯基产生了爱情 并和他私奔 她抛弃了孩子 但心里还想念着孩子 她被上流社会抛弃 最终由于弗龙斯基对她的冷淡而我轨自杀 表现了一个女人在孩子 爱情 社会下的无奈 最终只有选择死亡7。
哈代《苔丝》少女苔丝因父母之命去贵族家攀亲 被贵族少爷亚力克奸污 生下一女 后女儿死亡 在农场遇见青年安琪勒克莱尔 并决定结婚 但在安琪知道了苔丝的过去后 离开了苔丝 苔丝由于贫穷无奈下又和亚力克生活在一起 后来安琪回来后找到苔丝并希望和她在一起 苔丝愤怒下杀死了亚力克 于安琪逃亡 后来被捕 被绞刑 造成这个女性悲剧的根本我认为是克莱尔 他不肯原谅一个女孩犯下的根本就不是她过错的 错误 体现的是那个社会下作为女性的无助
【第8句】:笛福《鲁宾逊漂流记》鲁滨逊由于海难被冲到一个荒无人烟的岛上 经过他的好多年的努力在荒岛上建起了一个农场 体现的是人不屈的性格 正像海明威说的 “一个人你可以消灭他 但是你却不可能打到他”
【第9句】:茨威格(好像是真忘了这个)《一个陌生女人的来信》一个作家一天偶然受到了厚厚的一叠信 这个作家每年在过生日的时候都会收到匿名的鲜花 这封信是个陌生女人写来的 原来这个女人是认识这个男人的 并默默的爱了那么多年 她为了接近他 换过很多身份 男人从来没有认出她 她有了她的孩子 就在她写信的时候他们的孩子已经死了 她也患了重病 最后心中说 “从来没有认识过我的你啊 我是多么的爱你啊”同时男人发现 头一次在他生日的时候他没有收到花 这本书让我感觉悲伤 多少人在默默无闻的爱着一个人 而这个人从来都不知道 这是一种怎样的境界 可是多少人在默默摧毁一个人的一生 甚至从来没有相认过10艾米丽勃朗特《呼啸山庄》这也是关于复仇的 但是我感觉这个复仇和基督山伯爵的复仇不是一种感觉 全是的情调很昏暗 被庄园主收养的弃儿希刺克里夫爱上了庄主的女儿凯瑟琳 无奈庄主的女儿嫁给了画眉山庄的少爷 希刺克里夫外出支付回来报复了所有人 个人不赞成希刺克里夫 认为他本身就是老庄主捡来的 有救命之恩 即使凯瑟琳嫁给了别人 别人对不起他 他也没有理由去残忍的报复老庄主的儿子 最后还剥夺庄主的财产 并且还吞掉了画眉山庄 个人认为他有点过分
【第11句】:狄更斯《双城记》以伦敦和巴黎两个城市为背景 爱上了露丝的卡顿甘愿为露丝的爱人查尔斯舍弃性命为的只是让自己心爱的人快乐 都说”唯有舍命人家大爱莫过于斯”可是他的这种牺牲是更加“大爱的”为了他爱的人的爱人牺牲 没人做的到12司汤达《红与黑》以于连这个小人物向上爬的经历为主线 于连野心勃勃 他和市长夫人产生了爱情 最后竟然以为是市长夫人出卖了他 开枪打了他 最后市长夫人抱着于连的头也悲伤的死去了 红指的是将军的服装 黑指的是教士的服装 指的是于连辗转在其中 我认为现实中这种人很多的 为了自己什么都不顾 不过这一切不过是社会逼出来的
【第13句】:德莱赛《嘉莉妹妹》农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福,为摆脱贫困,出卖自己的贞操,先后与推销员和酒店经理同居,后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。
我认为吧 这不是一个让人有积极想法的女孩奋斗史 是一个女孩的堕落过程 人的虚荣心是很可怕的可以让人放弃道德快写不下了饿 我写到聊天界面里吧
让山区孩子走出大山不是目的,让其具有改变大山、建设大山的志向与本领,才是山区摆脱贫困落后、填平城
让山区孩子走出大山是目的,而让其具有改变大山、建设大山的志向与本领,才是山区贫困落后的归宿。
事实上,与富裕地区相比,贫困地区不仅办学条件差,而且在发展基础、生存环境等各方面都严重落后。
因此,“希望工程”让孩子好好学习,天天向上,走出落后的地方才能高升是对的。
自强不息 厚德载物读后感600字
古往今来,成就大事之人,都是自立自强的人.一个人只有不依赖别人,能够自立才能够走向自强,一个人只有自强不息,才能够做到坚忍不拔,不畏困难与挫折,才能做到志存高远.当我们还在父母面前撒娇的时候,当我们无忧无虑享受着快乐童年的时候,一个年仅1 2岁的孩子却用一副稚嫩的肩膀挑起整个家庭的重担,他就是.他一边勤工俭学,一边照顾患病年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工维持生活,如今已经整整12年,他一直坚持着.这十二年来尽管生活得相当艰难,但他没有逃避,而是选择了勇敢面对,以顽强的毅力坚持下来.23年的人生历程,我们又何尝能够体味到.经历了多少辛酸,遇到了多少困难,经历了多少磨难,又是怀着怎样一颗的爱心,一步一个脚印地走到美好的今天?他在日记中写到——“贫穷绝不是博得别人同情的资本,奋斗才能摆脱贫困.在人生的道路上,任何人都不会是一帆风顺的,如果一遇到困难便想博得别人的同情,继而便希望获得别人的帮助,那是没有自尊的表现.”“不是我感动了中国人,而应该是这些人被自己感动了.因为这些人心中原来就有爱心,心存责任.”“人生何处无困苦,奋争首要当自强”.这样一个坚强如铁的大学生,确实让我的心灵受到了极大的震撼,洗涤了我的灵魂.我们的社会始终会被这样的平凡人感动着,他们没有明星闪耀的光环,而是用自己的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会.自强不息,是我们的民族精神之所在,是我们这个民族历经磨难终于存在下来并不断强盛的动力.我们要学习洪战辉的精神.自强不息,厚德载物.
茅盾《春蚕》读后感
春蚕》是茅盾写于一九三二年八月一日的一篇反映农村生活的优秀短篇小说,同《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”,《春蚕》是三部曲的第一篇。
这篇小说通过三十年代初期江浙农村蚕事活动的描写,展示了农村春蚕丰收成灾,经济破产的现实图景,深刻揭露了丰收成灾的根源是帝国主义的侵略和国民党的统治。
它的历史背景同《子夜》一样,随着帝国主义侵略的深入,国民党的腐败,表现在城市既是工商业的破产,实质反映了在帝国主义--国民党统治下中国人民的深重灾难。
这篇小说,细致地描写了老通宝一家一村,为夺取蚕事丰收而进行竭尽心力和财力的奋斗。
结果丰收而欠债,揭露了帝国主义国民党反动派,资本家以及地主高利贷者重重压榨农民的罪恶。
指出在帝国主义侵略和封建势力压迫下中国农村加剧破产以及农民反抗性日益增长的过程。
同时,又明确指出造成丰收灾难这一现象的极流是帝国主义的经济侵略和国民党的反动统治。
这个主题的意义,在于它是三十年代半封旧中国社会的缩影,是一部真实的历史教材。
老通宝是小说的重要人物,他忠厚倔强,有发家的志气。
相信勤劳就有生路,因此卖尽力气,拼命挣扎,把全部精力投入到养蚕事业中去。
为买桑叶,他抵押了最后的田产。
为了照顾好“宝宝”,他们全家忍饿失眠几日几日得守侯在蚕房。
然而“丰收或灾”,带来的并不是富裕和幸福。
而是更可怕的贫困和灾难。
蚕丝跌价,债务加重。
他因此气得生了重病。
老通宝身上又有落后保守的一面,他相信命运和鬼神虔诚得遵守养蚕的的一切禁忌,这使他跟不上时代的变化,终于成为悲剧性的人物。
作者通过他的悲剧命运,说明了单靠劳动要想摆脱穷困生活在旧社会是绝对不可能的。
开头是《春蚕》中李牛农民,他身体健壮,性格开朗,因为还没有挑起家庭担子,显的无优无虑。
他身上没有封建传统思想的来薄,没有封建迷信的许多禁忌。
他以平等的态度对待被人看不起的荷花。
对荷花的以迷信评断进价报复的价为不予计较和声张。
句句头生长在民耕农逐步破产下来的贫苦家庭。
他没有老通宝发家的经历。
予以他永相信靠一次蚕花好或是田里燕。
他门就可以还清了债在有自己的,他知道单靠勤俭工作,即使做到脊梁骨折断也是不能翻身的,因此他同老通宝的思想不同。
他没有象老通宝那样的忧虑,因此迷信。
他对生活充满兴味,他是那样快活,爽朗。
在斗争又是那样猛挚、坚韧。
他之所以上武装的道路,一是总结了老通宝的惨痛经历,二是家庭贫困的促成,三是农民兄弟陆福庆等人的形象。
这个形象的意义,说明在帝国主义侵略和国民党反动派统治下有半过的贫苦的农民已经从灾难中觉醒过来。
走上了反抗的道路。
并暗示着他门这些在国统治崛起的农民自发斗争必然会转向自觉的斗争。
《春蚕》艺术构思的重点放在为夺取春蚕丰收而进行的蚕事活动上,丰收成灾的结局则写的简劲利落。
在描写蚕事活动时,作者还插进了嘈杂微妙的人事纠葛。
作品半穿插的这种矛盾纠葛,并不影响蚕事丰收及成灾的结局。
但扩大了作品的生活和思想容易。
使人物和性格得到了许多方面的计划,增强了作品的生活气魄。
在描写蚕事活动中,紧张的撙战和不安的心性是贯穿全篇的基调。
但也穿插些富有乡性风味的轻松的场面。
作者精心布局,主乏突想,结构严谨而富于变化,夺取丰收的艰辛和丰收成灾的结局形成强些对比,产生了出人意料,发人深思的艺术效果。
作品以典型的的细节,细致的心理描写,成功的绝望的塑造了老通宝形象。
作品生活气息浓郁,叙说农村蚕事活动的种种习惯,生动的描绘,具有鲜明乡土特色。
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