摆渡人读后感初中1000
《边城》读后感 1000字
生活是活动的,图画是静止的。
生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。
” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。
这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。
而画中的人物呢
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。
成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。
人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。
花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静,古老而祥和,自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了,会有户人家等着她
这是她唯一透破这图画的路
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
然而白描中仍看到结果的厚重。
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。
祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了…… 原来来做媒的是为老大。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。
老二想做云雀,老二有诗人性格。
翠翠喜欢老二不喜欢老大。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。
老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大,老大却死去了。
翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。
老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的爱情破灭。
爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。
给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣
不会想象那里是个世外桃源
但有多少人真正去过文中所表叙的生活
生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。
沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城
小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
生活不同图画。
《边城》读后感 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
一、人性的张扬 在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西,作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。
正如他自己所说:“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。
”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。
这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现,作者是极力张扬人性中善的一面的。
在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现,一切都充满了善,处处闪耀着人性的光环。
二、命运的无奈 小说中最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终,这不能不使读者陷入无边的怅惘。
作者自己曾说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。
故事中5月中的斜风细雨,以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城,朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。
比如翠翠,思想是那样的单纯,没有任何杂念,气质中透着自然美。
所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。
然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。
现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题,常人都是无法解释而又无法摆脱。
所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。
? 三、民族的孤独 在《边城》里没有血腥的政治、军事冲突,有的是普通山民平凡人生情态及其人生哀乐,所以作者所表现的湘西土著民族的生活与外部世界迥然不同,却不失人之本性、长达千年的文化承传。
文字表层,实近于一种平静而又浸透伤感的倾诉。
实际上再现湘西土著民族的悲剧命运,这也就是湘西土著民族不为人理解的千年孤独。
湘西是中国西南少数民族的聚居区。
土家族和苗族是湘西两个主要的世居土著民族。
秦统一中国后,开始以武力强迫湘西土著民族归于王化。
征服与反征服,同化与反同化,便成为长达两千年的湘西民族关系的主旋律。
沈从文曾明确表示:“苗人所受的苦实在太深了,所以我在作品中替他们说话,且为他们长久以来所受到的不公平待遇深深不平。
” 在《边城》这种民族孤独感还通过作品中人物的情绪状态被传递出来。
比如翠翠遇到陌生人时,“作成随时都可举步逃入深山的神气”就是这种文化心理的象征。
孤独感直接成为《边城》人物的基调,恰恰源于人与人之间因文化冲突造成的隔膜与相互不理解,最终落得翠翠在渡口孤独地等候心上人的归来。
处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局,生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布,快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾,才提升了这部小说的阅读价值吧。
乡下人 沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照,而是沈从文在回忆湘西时,对乡下人的一种理想化描写,沈从文自称“我是一个乡下人”, 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。
自然的性爱观,乡下人对性的直言不讳,是沈从文写他们的原由之一,乡下人的性爱炽热、真诚,哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情,柏子劳累一月所的工钱全给了妓女,妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。
在《阿黑小史》中,阿黑与五明的性爱得到父亲的认同,年轻人,非要变成一个人,似乎没有不可以的理由。
这与城市人形成鲜明对比,不注重物质。
自然的人生观,《三三》《萧萧》等文章中,人物生活自由自在,不受任何约束。
《边城》读后感 水令\\\/文 一条溪, 淌了千年, 却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌, 唱了千年, 却道不尽那一段缠绵的爱。
一个是豪放豁达, 一个是美丽温柔, 却同是一种相思, 一处哀愁, 而愁的对面, 却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧, 茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊, 却是生生世世的宿命一场。
唱一夜传情曲, 摘一把虎耳草, 你,却在梦里流了泪。
坍塌的白塔, 挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊, 也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊, 是谁为你把灵魂浮起, 是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水, 是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦 ———找寻那一片温柔的磬香, 可终究离不了那摆渡的绳索, 只得翘首远方的凶滩, 守望一生的迷梦。
边城生活的单纯:……人民也莫不安分乐生。
这些人除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。
活在自己的小圈子中,安于生活,或许有些小市民主意,但那却是惬意的,真实的,快乐的,纯朴自然的 《边城》读后感 傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同
最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。
沈从文在他的一生中就知道的,就有两次逃离。
第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟,最终并导致了沈从文的母亲的离开,也使她从“以后或者成为一个绅士,娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。
这次初恋,笔者认为,这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。
或者是在描写这感情的时候,沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。
第二次应该是,在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。
其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的,关于他们的交往,在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。
她出现的时候正是沈从文写边城的时候,如果从现实主义的角度来说的话,在边城里面,应该有她的影子。
沈从文对《边城》的描述是很矛盾的,在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因: 这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。
将热情注入故事中,使他人得到满足,而自己得到安全,并从一种友谊的回声中证实生命的意义。
可是生命真正意义是什么
是节制还是奔放
是矜持还是疯狂
是一个故事还是一种事实
” 当时若能写个长篇小说,照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切,来消耗它,归纳它,也许此后可以去掉许多困难。
但这种题目和我当时心境都不相合。
我只重新逃避到字帖赏玩中去。
我想把写字当成一束草,一片破碎的船板,俨然用它为我下沉时有所准备。
我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎,尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。
之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了,而事实上,边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的,这个爱情或者是不现实的,但是,却存在沈从文的心中,是一个混合体。
他的主人公,间或有张兆和的影子,有沈从文的影子,但是却少不了他的出逃的经历在里面。
有关《边城》的歌 《等等等等》 歌手:黄磊 词:许常德曲:颜志琳 53331歌词 http: 这原是没有时间流过的故事 在那个与世隔绝的村子 翠翠和她爷爷为人渡船过日 十七年来一向如此 有天这女孩碰上城里的男子 两人交换了生命的约誓 男子离去时依依不舍的凝视 翠翠说等他一辈子 等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了 为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后 竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望 看在爷爷的心里是断肠 那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传放心……不可能原创的
中考满分作文中的好词好句
一、开篇明旨,或点题的佳句。
【第1句】:蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇。
这些都是生命活力的表现。
――河北省考生《生命在你手中》
【第2句】:青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。
青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩。
――河北省学生《把握青春》
【第3句】:都说生活的船不能没有理想的帆。
都说生活的理想就是为了理想的生活。
而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。
――荆州市考生《把梦想带给花季》
【第4句】:爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。
――荆州市考主《把爱心带给他人》
【第5句】:不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注……――广东省考生《我关注生命中的点滴》
【第6句】:在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等。
当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。
但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香。
――重庆市考生《馨香缕缕》
【第7句】:人生需要掌声。
许多人时常慨叹:知青难求。
何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗
―安徽《人生需要掌声》
【第8句】:就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。
――安徽省考生《渴望赞美》
【第9句】:世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑。
它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放。
越是高洁的心灵,微笑之花越美。
――荆州市考生《把微笑带给生活》 二、篇末点题明旨的佳句。
【第10句】:生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好。
――河北省考生《生命在你手中》
【第11句】:青春是什么
青春是希望。
青春需要什么
青春需要好好把握。
无悔的青春,完美的答卷,把握好它。
待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少“这”也是对我们生命的一种交待。
将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌。
――河北学生《把握青春》
【第12句】:在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆。
生活中的理想就是为了理想的生活。
――荆州市考生《把梦想带给花季》
【第13句】:让我们行动起来,把爱心带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。
当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。
要相信,只要人人献出一份爱,世界将变成美好的人间。
――荆州考生《把爱心带给他人》
【第14句】:关注无须矫情,关注只会无意,那份认真与执着,就像飞向天空的蝴蝶,带走我的关注,无意中又捎来生命与爱的消息,送给生命中的点点滴滴
――广东省考生《我关注生命中的点滴》
【第15句】:每每想起这件事,心里酸酸的,只是这种委屈没有升华成恨,而是造就了我坚强的性格,我也理解老师的心情。
如果没有那一次,我能体会到委屈的滋味吗
哈哈
岁月无痕,惟有馨香缕缕。
――重庆市考生《馨香缕缕》
【第16句】:人生的鼓掌永远不能停息
它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心,比金钱更重要。
让掌声响起来,人生需要掌声。
亲爱的师长,多么渴望得到您的赞美,哪怕是一两句简单的话语
――安徽省考生《渴望赞美》
【第17句】:把微笑带给生活,用微笑去点缀生命。
不用再苦苦寻觅快乐,乞求光阴的怜悯,而是含着微笑走过四季,再将它们贮藏成幸福的美酒,享受一生。
――荆州市考生《把微笑带给生活》 三、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句。
【第18句】:品味过去,有苦涩也有甘甜,一朵朵浪花,一缕缕馨香像永不熄灭的圣火,将我的希望之灯点燃,于是又看清了路,向前迈步。
――重庆市考生《馨香一缕》
【第19句】:平淡人生也有舞,凡人小事也有歌。
成功是心弦弹拨出的进取旋律,成功是平静的情感之湖投进点滴进步所泛起的阵阵涟椅。
品味自己哪怕是极小极小的成功吧,无人喝彩又何妨
------安徽《掌声为自己响起》
【第20句】:赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火,是以自己的心去发现别人的心,是春风细雨润物无声。
――安徽省考生《渴望赞美》
【第21句】:冬没有春的繁华,没有夏的张扬,没有秋的丰硕,而她所独有的就是那份圣洁,刚毅,无私的品质。
――淄博市考生《冬的个性》
【第22句】:是啊,爱心吹散了生命中的阴疆,播撒下绚丽的阳光。
如果说幸福是火,爱心就是燃烧,幸福是水,爱心就是流动。
爱心和幸福是相依相伴的啊
――荆州市考生《把爱心带给他人》
【第23句】:创新是告别过去,创新是把握现在,创新是迎接未来。
――重庆市考生《酷》
【第24句】:怎么样,烦恼多多。
但我始终相信,再阴的天气,也会晴的。
――临沂市考生《成长中的烦恼》
【第25句】:于是我重整旧的行囊,撑去身上的埃尘,把昔日的虚幻换成凝重,用曾经的坚定在脚下踏出深深的印迹。
迈进,向着前方,无悔地迎接那生命的辉煌,创造那生命的火红。
——河南考生《当我面对朝阳的时候》
【第26句】:我感激自然,感激它那天使般的音符,是它赋予了我如风、如花、如草一样的性格,是它让我陶醉在另一个幸福的世界里。
――益阳市考生《感激》
【第27句】:在人类社会发展的历史长河中,谁会一帆风顺地到达理想的彼岸,总会有坎坷,总会有惊涛骇浪,因此说,时时处处都需要把握人生的坐标,找准的自己的位置。
这样,灿烂的明天,美好的未来一定会属于你。
――河北省考生《把握人生坐标》
【第28句】:人生在世,不仅要有气节,不卑不亢,而且应让自己的生命有意义。
——河北省考生《生命在你手中》
【第29句】:怀着一颗赤诚的心,豪不掩饰地,将你最灿烂的微笑播洒到世阔的每一个角落,散布到生活的每一个空间,你的生命,会因此绽放出绚丽的花朵。
——荆州市考生《把微笑带给生活》
【第30句】:没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静
没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存
――安徽省考生《人生需要掌声》
【第31句】:艺术是美的,可是合作创作的艺术更美,正因为人类懂得了合作,才为世界创作了更多的美。
――南通市考生《合作》
【第32句】:爱心是一个民族最可宝贵的灵魂,是一个国家最为坚强的堡垒。
只要爱心尚存,无论遭遇多大困难,都能挽狂澜于既倒,挽大厦于将倾。
――荆州市考生《把爱心带给他人》
【第33句】:爱心在我心灵荡起一阵阵涟漪,我也在用心灵关注这份无言的爱。
平凡不是平庸,平凡是细小中的美
生命再小,也有让人关注的价值。
――广东省考生《我关注生命中的点滴》
【第34句】:蓝天,正当我对着它无语时,一个强烈的召唤随着蓝色的亮光注入了我的身心,一个声音轻轻地说: “飞翔吧
落后愚昧不该束缚你的翅膀,向着蓝天,为了你的理想飞吧
”——河南《当我面对蓝天的时候》四、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句。
【第35句】:有人面对困难,不思进取,屈服于恶劣环境,他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间以逃避困境,他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性,但在这社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸,不愿趋炎附势,于是他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。
—―淄博市考生《咖啡豆的个性》
【第36句】:假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴,假如我是树苗,我无能遗忘那滋养我的土地,假如我是江河,那雪域高原便成为我记忆中的烙印,假如……无论我是什么,无论我是以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的―― 那就是回报。
――贵阳市考生《诠释回报》
【第37句】:冬,乘着秋风而来,它没有春的姹紫嫣红,没有夏的丰富美丽,更没有秋的硕果累累。
一提起冬,不少人立刻想起它的寒冷萧条,枯术残草。
其实不然,冬的个性就在于此。
――淄博市考生《冬的个性》
【第38句】:大多数的树根和花根都不美丽,而大多数的花却光彩夺目,美丽照人。
正因为这些并不美丽的树根花根,才有了树木的青翠茂盛,才有了牡丹的国色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪红艳……世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。
其实我们人也一样,外表只是一种装潢,而真正表现自己的是伸出的美丽。
――淄博市考生《伸出美丽》
【第39句】:有人说,太阳无语,却带来温暖;大地无语,却显示广博;海洋无语,却孕育生命。
我要说,爱心无语,却造福人间。
――荆州市考生《把爱心带给他人》
【第40句】:有一个人是能够独立存在于这个世界上的,没有一件事是完全脱离全社会而成功的,在这样一个发展如此迅速的信息社会里,我们要更加认识合作的重要性。
――南通市考生《合作》
【第41句】:音符如一个个的小天使,带着一丝微笑,带着一丝调皮,从我的指间轻轻溜出,连缀成彩虹般美丽的乐章。
音符们柔柔的,一个接着一个,张开小嘴,把弹奏者的心情,借着圆润的乐曲,轻轻地唱了出来。
于是,甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。
我全身的细胞如饮了甜甜的花酒,醉倒在音符的怀抱里了。
――益阳市考生《感激》
【第42句】:我渴望拥有教师那颗绿色的心,浸染着春天的颜色,生机勃勃,希望无限E我盼望拥有教师那颗属于春天的心,在这颗心中,生长着一棵棵枝繁叶茂,蓬勃向上的大树;我希望拥有教师那颗再现春天的心,有明媚的阳光,也有飘逸的雾霄,有吐绿的新芽,也有绽放的花蕾,有怡人的和风,也有连绵的细雨。
因为这个梦想,我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里……――荆州市考生《把梦想带给花季》
【第43句】:冬,孕育着春而不争春,当春天到来的时候,她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水,无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。
等到到处繁花似锦,生机勃勃,等到我们听到树木拔节的声晌时,她完成了一年的历史使命,带着春的谢意悄归天国,等待着明年的降临。
――淄博市考生《冬的个性》
【第44句】:我捧着那颗充满希望的草戒指,看着他慢慢地消失在我的视线中。
我微笑着坐了下来,才发现身后的那片草地,绿得那么生机勃勃。
――太原市考生《祝福你,一面之交的大哥》
【第45句】:赞美是希望,赞美是动力。
没有希望的目标犹如熄灭的灯塔,没有动力的行程困难重重。
――安徽省考生《渴望赞美》
【第46句】:把微笑带给生活,有如阳光普照大地的粲然,清风抚摸树林的温暖,夕阳燃烧天堂的炽热,浪花冲刷礁石的激情……――益州市考生《把微笑带给生活》
【第47句】:它总像人们寒冷时的一轮太阳,酷热时的一阵清风,饥饿时的一顿佳肴,干涸时的一场甘霖……在人们需要的时候翩翩降临。
――益州市考生《把微笑带给生活》
【第48句】:人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢,人生的掌声,犹如阳光雨露,滋润着每一叶花瓣。
恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖,而掌声比恩赐更重要,精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。
――安徽省考生《人生需要掌声》五、显要精炼的段落首括佳句,承上启下的段间过渡佳句。
【第49句】:花季中,我正做着一个美丽的文学梦…… 花季中,我正做着一个美妙的名人梦…… 花季中,我正做着一个五彩的教师梦……――荆州市考生《把梦想带给花季》
【第50句】:冬,是圣洁的象征…… 冬是一位可敬的严师…… 冬是孕育春天的摇篮……――淄博市考生《冬的个性》
【第51句】:对于一名中学生来说,在当今时代光有书本知识而缺乏实践能力,那不是一名合格人才。
…… 对于一名工人来说,要在知识经济、市场经济的坐标中找准位置…… 对于一个商人来说,也要紧跟时代的步伐,要转变观念…… 对于一领导干部来说,人生的定位,坐标,象限一定要把握好……――河北省考生《把握人生坐标》
【第52句】:我的一位貌不惊人语不出众的老师…… 我的一位天资聪颖而家境贫寒的表哥…… 我的一位朴实无华勤劳节俭的邻居……――安徽省考生《掌声为自己响起》
【第53句】:你是不是认为这就是我的个性一一一一个心中充满着消极、叹息和无奈的中学生
不,生活中的我还有全新的风貌
――淄博市考生《我的个性说给你》
【第54句】:那河,蜿蜒在山林间,它是小镇的命脉,是小镇人与外界惟一的沟通渠道。
那船,沧桑中透着古朴,它是小镇惟一的交通工具。
正因为有了那间、那船,才有那摆渡人感人的故事。
――徐州《摆渡的老哑巴》
【第55句】:于是剥掉成功光彩夺目的华丽外装,寻找成功,这才发现成功无处不在。
——安徽《掌声为自己响起》
【第56句】:且慢,立足小我来谈酷,只能是肤浅的酷,放眼大时代来谈酷,才会找到真正的酷。
――武汉市考生《酷》六、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句。
【第57句】:恬静清幽的散文,独领风骚的名人传记,神秘莫测的科幻小说,幽默活泼的外国名着,都是我夜深人静的独爱。
――无锡市考生《享受买书的乐趣》
【第58句】:我欣赏汪国真《感叹》的含蓄,朱自清《匆匆》的深刻,琼瑶《烟雨蒙蒙》的浪漫,鲁迅《“友邦惊诧”论》的犀利。
――荆州市考生《把梦想带给花季》
【第59句】:洪魔肆虐,多少村镇被吞噬,多少田地被埋葬,又有多少人流离失所,多少人在洪水中挣扎。
这时,党的好干部来了,最可爱的人来了,青年志愿者来了,他们用血肉之躯抵挡住洪魔一次又一次的进攻。
――荆州市考生《把爱心带给他人》
【第60句】:作曲家把它们记在心弦上,演奏家让它们流淌在自己的心灵里。
细细听吧
那可爱的歌声,从树梢,从月影,从草原,轻轻地传向四方。
――益阳市考生《感激》
【第61句】:微笑吧,你会发现这是一种多么高尚的美德―― 跌倒时,它给人们阳光般的援助; 迷惘时,它给人们波涛般的勇气; 失落时,它给人们清风般的慰藉; 冲动时,它给人们天空般的胸襟……――荆州市考生《把微笑带给生活》
【第62句】:当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望给你热烈的掌声。
――安徽省考生《人生需要掌声》
【第63句】:创新使这个时代日新月异:创建特区,古老渔村变成繁华的现代都市;改革开放,文明古国焕发新的生机,一国两制,两个“儿子”回归祖国。
――武汉市考生《酷》
跪求一篇《豪迈与精彩》的读书报告~2000字
让我心存感激的人那一片海,是天的蓝在草原上的投影,金色的摇摆荡漾出血色的波浪,每一滴水都投射出你摆渡的身影,你默默的陪伴与爱让我无法从岸边逃遁。
手中的桨从未停止,这四年来的微笑与泪水,让我心存感激,老师,谢谢你
第一次见到你是在那个暖洋洋的上午,阳光从窗缝中挤进去,投到你的身上,形成一片小鸽子羽毛的阴影,看到你年轻的微笑,我暗想你能否陪伴我们四年漫长而冗杂的岁月。
你几乎能叫上每个人的名字,那细心与认真让我惊讶。
时间一天天过去,我们之间的默契开始发芽。
你教语文,文采好得不得了,我偶然的机会竟看见了你用娇嗔的文字记录我们的成长。
你说我们从前像狗,现在长大了竟像猫,一不小心便在你心中划下痕迹,你用平淡的口吻谈起这些,让我感到一阵心疼。
谢谢你,老师,谢谢你用宽容记录我们的青春。
在那个繁华落寂的夏天,我们背着不会打进决赛的诅咒站在赛场上,我们深知这一战的艰难,我们每投进一个三分球,你便为我们呐喊。
当我们落后的越来越远时,你背过身,走进了教学楼,无奈最后的哨声响起,我们输了,所有人都在埋怨你,怨你不陪我们直到最后。
当我们回到教室时却看见你在黑板上的安慰,原来你早就知道我们会输,原来你早就知道却还支持我们到现在。
所有人在那一刻泪眼决堤,而你却轻抚我们的笑涡,收纳我们的脆弱与稚嫩。
谢谢你,老师,谢谢你用理解安慰我们受伤的心。
初四的时光,在一天天减少,而你待在班级的时间却一天天增多。
无论多么复杂的试卷,多么漫长的考试,只要看见你在班级的前面的身影,心里就很踏实,也不再畏怕未知的挑战。
走进考场的前一晚,你打电话提醒我早睡,听到你平静的声音,我躁动的心也安静下来,有了你的鼓励,内心充满希望。
谢谢你,老师,谢谢你用爱默默陪伴我们成长。
我放笔三分,那些暖心的片段在脑中浮现,谢谢你带着你的爱从那么遥远的地方赶来,踏过我的青春,为那没开放的花掸去浮尘,那些曾经伤害你的过往,希望你原谅,我将心肠倾诉,希望弥补你的心,你就像那日光照过大海,微笑着向我们捧上成熟的丝瓜,安详而美好。
谢谢你,让我因为有了你的爱,内心安详,从不荒凉。
查关于一首好歌的感想不少于1000字
生命的日子里,有晴天,也会有雨天雪天。
人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口和没有桥的河岸。
面对着一个个突如其来的灾难,我们怎样才能战胜它们
折一驶过重重叠叠的黑暗,摆渡到胜利的彼岸
20岁,生命的狂妄年龄,充满了幻想。
生命是如此的短暂如同划过天幕中的星星,然而最璀璨的即是那最容易失去的。
现代文学巨匠史铁生在生命的旺季忽然失去了双腿,面对着这一人生的不幸,他痛不欲生,几回回他站在地坛上脸色异样的悲戚、沉痛,像寒冰雕成一般,神态像岩石一样峻冷,漠然中似乎有无限的懊悔绝望,但是他终于感悟了:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题;而且死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
”当他坐在轮椅上再一次面对着繁花似锦,春意盎然的地坛时,他笑了,他的视线模糊了,他终于折了一只船,将自已从死亡的诱惑里摆渡出来了。
古今中外,类似史铁生这样将绝望折成一只船,渡过挫折的痛苦与沮丧的人不胜枚举,他们面对着人生的失利,重新站了起了,取得了胜利的辉煌。
但是还有一些人,当他们面对着突如其来的人生“暴雨”,他们猝不及防甚至来不及发出一声叹息,就轰然被击倒。
诺贝尔文学奖的获得者川端康成,在生命中取得了许许多多的荣誉和地位,但是他却以煤气结束了生命,乘着他的《千只鹤》回到了《雪国·国都》;着名诗人海子,留下了一部部惊世之着,但他却又痛苦地离开了人世。
“面朝大海,春暖花开”,你又会想到什么
所以,无论命运有多么晦暗,无论人生有多少次挫折,都会有摆渡的船,这只船就掌握在我们自己手里。
我的青春摆渡人作文
责任
【事例】
【第1句】: 20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克, 经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历.他破了产,储 户失支了存款. 当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候, 他决定偿还那笔天文数字般的存 款.所有的人都劝他:你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的.但他回答:是 的,在法律上也许我没有,但在道义,我有责任,我应该还钱.
【第2句】: 五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一件雨 披. 爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克. 汉克问道:为什么爸爸给 了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢? 爸爸回答道:因为爸爸比妈妈强大,妈妈 比哥哥强大,哥哥又比你强大呀.我们都会保护比较弱小的人. 汉克左右看了看,跑过 去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面. 这个故事告诉我们,真正的强 者不一定是多有力或者多有钱的人, 而是他对别人多有帮助. 责任可以让我们将事做完整, 爱可以让我们将事情做好
【第3句】:1920 年,有个 11 岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃.邻居向他索赔 13 美元.在当时,13 美元是笔不小的数目,足可以买 125 只生蛋的母鸡!闯了大祸的男 孩向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责.男孩为难地说:我哪有那么多钱赔人 家?父亲拿出 13 美元说:这钱可以借给你,但一年后你要还我.从此,男孩开始了 艰苦的打工生活.经过半年的努力,终于挣够了 13 美元这一天文数字,还给了父亲. 这个男孩就是日后的美国总统里根.他在回忆这件事时说,通过自己的努力来承担过失,使 我懂得了什么是责任.
【名言】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物. ——刘易斯
【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以负责来答复生命. 因此,能够负责是人类存在最重要的本质. ——维克多费兰克
【英】 每一个人都应该有这样的信心: 人所能负的责任, 我必能负; 人所不能负的责任, 我亦能负. 如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界. ——林肯
【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣. ——梁启超
【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情点正是责任心. ——列夫托尔斯泰
【俄】 要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法. ——毛姆 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心.——托尔斯泰
【俄】 这个社会尊重那些为它尽到责任的人.——梁启超
【中国】 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.——歌德
【德】 责任感与机遇成正比.——威尔逊 责任到此止步(The buck stops here).——杜鲁门
【美】
无聊的物理题
那道高深的物理题我就不回答了吧,因为我没学过这方面的知识。
至于要完成符合初中水准的《边城》读后感这个我还是可以办到的,我在网上找到了现成的文章。
边城读后感(1) 初识先生是高中节选的<<边城>>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子<<边成集>>,有<<边城>.还有<<市集>>几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了<<边城>>,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤. “小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
” 边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界. “由四川过湖南去, 靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
” 这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.” 我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字. 我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考. 寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的. 边城读后感二 沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。
对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。
时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送…… 《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。
著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。
其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。
一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。
一九六四年,受周恩来之嘱,着手编著《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。
沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。
沈从文1988年5月,因心脏病突发,在其北京寓所逝世。
故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位,拔款进行了整修。
故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像,成为凤凰最吸引人的人文景观之一,每天来瞻仰者络绎不绝。
边城读后感三 我不知道那是几年前,父亲推荐我看沈从文的《边城》。
他告诉我,《边城》写得很美,是一个发生在湘西的故事。
一直都不曾看,却一直都在心中留存着一份盼待。
我明白我与《边城》是宿世缘深。
不必强求,命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现,终会为你所拥有。
而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过,它们不是一季的候鸟,逝去了就不再回来。
想起老船夫的一句话:“怕什么
一切要来的都得来,不必怕
”在这样的坚强与勇气背后,不是隐藏着一种对人生的无奈吗
很多时候,我们真的无能为力。
《边城》讲述的故事凄美动人。
它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角,使你在不知不觉间已然泪落满面。
湘西拥有那样美丽的风光:清莹的河水映出水底凌乱的碎石;微风吹过竹林,发出沙沙的轻响;乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静,远离都市的喧嚣与浮华,有一种出尘而卓然的清丽,似林泉深处悠然飘出的牧歌。
是的,牧歌,小说里始终洋溢着的牧歌的情调。
看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,我的心憧憬着一片远方的土地。
沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。
人说,人情如水;人说,世态炎凉。
在这个世界上,有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人,带上伪善的面具,或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。
人性该是世间最最甘美的东西。
然而在物欲横流的石头森林里,我们还保留着多少真正纯净的人性呢
它太剔透,剔透到染不得一丝纤尘。
可是,在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护,只任由尘埃将它逐渐掩埋。
诚信的埋没滋生了欺诈,善良的埋没滋生了邪恶。
人性中太多的美德被封锁在心灵的一角,可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启
或许很多人已经开始遗忘。
遗忘不是罪过,但若任由它们成为回忆,成为昨日的拥有,则将是人类的悲剧
《边城》里的人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。
在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。
翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。
爷爷意识到自己的年老,担心死后翠翠无人照顾,总操心着她的婚事。
十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。
爷爷不便明说,只是远远地观望,只是小心翼翼地探问。
他是真心地为翠翠好,却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
我们每一个人都需要爱,可是有的时候,爱也可以成为一种负担。
父母永远是天底下最爱子女的,含辛茹苦,穷尽一生,只为孩子能避开一切灾祸,拥有灿烂的笑靥。
他们的付出无私无怨,然而内心总还是有所希求,渴望着孩子能长伴身侧。
看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。
但是,漫漫人生路最终还是要自己走完。
我不相信,那个陪伴你终生的人会真的存在过。
于是,当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊,当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步,我们变得如此懦弱与无助。
长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨
而不经历风雨,又怎能见到彩虹
真的,我们背负不起太深的情
整篇小说,三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。
三年前的那个夜晚,翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。
年少的懵懂,初开的情窦,却怎知终于落得孑然一身独守渡船,为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待
冥冥之中,是否真的有岁月轮回
母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。
我们的碌碌,我们的匆匆,是否真的只是徒劳
低头看掌心交错的细碎纹路,心中泛升起一片茫然:我们一路前行,可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里
幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。
“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。
”故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。
大老与二老都是茶峒地方的优秀青年,情深似海,却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足
没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。
天保先走了车路,便说什么也要让傩送走马路。
两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
二老的歌声美妙有如山间的竹雀。
自他开口的一刻,大老已经预知属于自己的命运。
同去的是两颗紧紧依偎的心,归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟,大老决然出走。
两颗双子星,一颗在这头,一颗在那头。
无情的洞庭湖吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥地观望。
他一半的热情随着哥哥的死而消逝了,内心的自责又将另一半隐去。
在某个寂寞的早晨,二老悄然离开,带着满心的伤痛去寻找自己的命途。
这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚
我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。
是嫉恨
是诽谤
甚或杀人。
我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利
难道就因为他(她)在爱情上作出了与我相同的选择
爱情应当是纯洁的。
为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情,因为他将爱情玷辱了。
与天保和傩送相比,这一类人该怎样的自惭形秽
后来,也就是故事结束的时候了。
爷爷的死使翠翠成为完全的孤独,这样彻底,找不到一个可以倾诉的对象。
碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影,她依然在执著地守望…… 故事写得这样淡远,骨子里却尽是悲凉。
原来离散可以这样迫近,原来一切曾经的拥有可以瞬间成空。
时间的触角是那么的细而绵长,都以为我们是被时光照料的孩子呢,等待在远方的,却是不能回头的沧桑
然而,只要有希望,就总会有明天的曙光。
任岁月流逝,细数度过的那些在回忆的凝眸里变得淡远而美丽的日子,生活也就这样继续下去了。
大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结:“请记住:等待和希望
” 边城读后感四 《边城》这本书,以前我并未看过;沈从文这个名字,我也不曾听过。
只是在暑假里,才结识了他和他的代表作。
那一次是我和柯霈昕一起去书城买书,看到了一本比较薄的,而又是中学生必读的丛书,所以就买了。
读吧,几天就读完了,便可以写读后感了。
那是在鲁迅的时代,沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说,只不过要比鲁迅的长点。
我们知道,中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的,后来又随着时代的发展,逐步改进。
沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了,可是,看他的小说,却觉得那是更标准的普通话。
也许,使他歪打正着,恰巧对上了今天的语言吧。
可是,那很明显是湘西方言。
那或者可以说,改革开放后,普通话受到了南方的影响吧。
小说内容我就不细讲了,因为大家是可以看的,我不比浪费时间。
对于看过的人,那我就更不必讲了。
读后感唯一有价值的,就是赏析、评论、感想。
那事离现在已近八十年了,那时的许多社会状态,现在都已不复存在。
但那简洁、朴素的文笔,却可以把我们带回到20世纪20年代的湘西小镇。
一个老船夫和一个船家女,在一个小小的渡口上,开始了他们的故事。
孙犁用平淡清秀的文笔写景,沈从文却可以记事。
平淡清秀的文风从头至尾,不浮不躁,以至于文中没有一处难懂的地方,小说决不显得做作。
这样的写法,的确不会 让你心潮澎湃,因为平淡,你不能与书中人物同甘、共苦。
但是,你会如同畅饮着甘泉一样,你会如同沐浴着凉风一样,四周都充满了诗意,阅读便成为欣赏。
小说中心我还不太清楚,说是反对包办婚姻吧,可那女孩子自己那么不好意思,错过了大好时机;说是为穷人伸冤吧,可那老头子自己放弃发财的机会。
也许,小说也并非一定要有中心吧。
作者自己也说了,只是把这么一些故事,讲给我们听,喜欢听的就听,不喜欢的就不听,他并不强求,也不图销量。
于是,我也和沈从文一样,送你一件平淡清秀,但朦胧不知合物的东西。
边城读后感五 生活是活动的,图画是静止的。
生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:...千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。
这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。
而画中的人物呢
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。
成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。
人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气...俨然图景中一道风景。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子... 遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。
花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子... 平静,古老而祥和,自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。
倘使爷爷死了...吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了,会有户人家等着她
这是她唯一透破这图画的路
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
然而白描中仍看到结果的厚重。
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。
祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲...老人说了一阵,沉默了... 原来来做媒的是为大老。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。
二老想做云雀,二老有诗人性格。
翠翠喜欢二老不喜欢大老。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。
二老爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它... 翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是大老,大老却死去了。
翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。
二老因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的爱情破灭。
爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。
给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣
不会想象那里是个世外桃源
但有多少人真正去过文中所表叙的生活
生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。
沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城
小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
我和我老婆暑假想去乌镇,知道告诉我,谢谢
慈溪长途汽车站坐车有直达的车、、当地交通: 乌镇镇内主要以人力三轮车、出租车为主,景区内交通主要有步行和手摇游船。
费用:三轮车价格:3元\\\/千米 出租车:起步价5元\\\/3公里,以后每公里2元 一期东栅景区游船价格:80元\\\/30分钟,每船限坐8人 二期西栅景区游船价格: 白天120元\\\/船\\\/小时,每船6人;夜晚180元\\\/船\\\/小时,每船6人; 另外还有公交船,每站3元;电瓶车 5元\\\/人次。
PS:乌镇东栅景区位于乌镇汽车站东20米,步行2分钟即到;西栅景区位于乌镇石佛南路,距乌镇汽车站约1千米,沿子夜路向西,过乌镇大桥一直向前,步行10-15分钟即到或者乘坐三轮车3-5分钟即到 门票分四种:东栅门票100元,西栅门票120元,东西栅联票150元,西栅夜游票40元,不用全买,按实际情况来选择哦~~ 推荐住宿:
【第1句】:子夜大酒店 (三星) 地址:乌镇东栅景区停车场对面 总机:0573-88728 088 传真:0573-88728 000 房价:标间A 580元 平时6折 标B:480元 平时6折
【第2句】:望佛客栈(准三星) 地址:东栅景区兴华桥入口处 总机:0573-88728 188 传真:0573-88728 100 房价:标间A 580元 平时5折 标B:480元 平时5折
【第3句】:通安客栈(五星) 地址:乌镇西栅景区 总机:0573-88731555 传真:0573-88731500 房价:标间:880元,套间:1680元 根据旅游淡旺季的不同折扣有所不同
【第4句】:民宿(三星以上标准) 地址:乌镇西栅景区内西市河沿岸 总机:0873-88731666 房价:350~780元 根据旅游淡旺季的不同折扣有所不同
【第5句】:锦堂会所(豪华会所) 地址:乌镇西栅景区福安桥东 电话:0573-88731222 房价:门市 单间1980元; 套房 4800元; 总统套房 28,000元 备注:可在线预定,以上价格为酒店挂牌价,实际入住价格以酒店为准。
乌镇除网上挂出两家酒店住宿外,镇上还有许多价格不等酒店、客栈旅馆。
游程推荐:
【第1句】:东栅景区一日游 上午:主要游览东栅老街传统民居区和传统作坊区 入景区 → 观看高杆表演 → 逢源双桥 → 财神湾 → 香山堂药店 → 江南百床馆 → 江南民俗馆 → 高公生酒坊 → 宏源泰染坊 → 走仁义桥 → 传统手工作坊区(糕点作坊、湖笔作坊、铜器作坊、布鞋作坊、刨烟作坊等)→ 江南木雕馆 中午: “翰林府第”或同级餐厅用餐,也可在传统小吃一条街品尝风味小吃。
下午:游览传统文化区及传统商铺区和水乡风景区浙北分府(位于西栅景区边) → 余榴梁钱币馆 → 茅盾故居、立志书院 → 古戏台 → 修真观 → 夏同善翰林第 → 皮影戏 → 传统商铺区 → 汇源当铺 返程路线:从兴华桥堍坐船,或沿河南岸踏着青石板老街悠然慢行,小坐水边美人靠,观赏对岸枕河人家风景,返回停车场。
【第2句】:东栅景区半日游 车停乌镇旅游停车场,入景区大门,依次参观:逢源双桥 → 财神湾 → 香山堂药店 → 江南百床馆 → 江南民俗馆 → 高公生酒坊 → 宏源泰染坊 → 江南木雕馆 → 余榴梁钱币馆 → 茅盾故居、立志书院 → 古戏台 → 修真观 → 夏同善翰林第 → 皮影戏 → 汇源当铺 返程:从兴华桥堍坐船,或沿河南岸走老街返回停车场。
【第3句】:东栅景区全程游 停车场 → 仿生群雕 → 景区大门 → 高竿船 → 逢源双桥 → 香山堂药店 → 财神湾 → 老街 → 江南百床馆 → 民俗风情馆 → 三白酒坊 → 宏源泰染坊 → 染店弄 → 江南木雕馆 → 余榴梁钱币馆 → 立志书院 → 茅盾故居 → 林家铺子 → 古戏台 → 修真观 → 翰林第 → 皮影戏馆 → 访卢阁 → 常丰街传统商铺区 → 汇源当铺→ 美人靠 → 廊棚 → 水阁 → 仁慧桥传统作坊区 → 游船埠 → 景区大门 → 停车场
【第4句】:西栅景区二日游(经典游) 第一天:游览各景点展馆和当地民俗风情 游客接待中心(摆渡)→安渡坊码头→草本染色作坊→昭明书院→雨读桥→福安桥→三寸金莲馆→乌镇老邮局→水上戏台→评书楼→恒益堂药店→厅上厅→金银民俗馆→通济桥→文昌庙→关帝庙→白莲塔寺→如意桥 就餐和住宿:在金莲酒吧或者后市巷餐厅用餐或者南塘桥沈家厅酒吧用餐,晚上夜宿乌镇民宿,游老街。
第二天:重要参观当地的手工作坊和特色胜景以及休闲购物 水上剧场→沈家桥→诗田广场→益大丝号→乌锦作坊→乌将军庙→虞奥桥→秀水廊街→女红街→定升桥→灵水居→孔另境纪念馆→沈泽民纪念馆→茅盾纪念堂→茅盾陵园→王会悟纪念馆→水上集市→亦昌冶坊→叙昌酱坊→通安桥→景行桥→安渡坊码头(摆渡)→游客接待中心返回 就餐:通安餐厅、锦堂餐厅、水市口茶餐厅、景行枯咖啡馆
【第5句】:西栅景区一日游 上午:游览各景点展馆和当地民俗风情 游客接待中心(摆渡)→安渡坊码头→草本染色作坊→昭明书院→雨读桥→福安桥→三寸金莲馆→乌镇老邮局→水上戏台→评书楼→恒益堂药店→厅上厅→金银民俗馆→通济桥→文昌庙→关帝庙→白莲塔寺→如意桥 中午:在后市巷餐厅用餐或者南塘桥沈家厅酒吧用餐 下午:重要参观当地的手工作坊和特色胜景以及休闲购物 水上剧场→沈家桥→诗田广场→益大丝号→乌锦作坊→乌将军庙→虞奥桥→秀水廊街→女红街→定升桥→灵水居→孔另境纪念馆→沈泽民纪念馆→茅盾纪念堂→茅盾陵园→王会悟纪念馆→水上集市→亦昌冶坊→叙昌酱坊→通安桥→景行桥→安渡坊码头(摆渡)→游客接待中心返回
【第6句】:西栅景区全程游 游客接待中心(摆渡)→安渡坊码头→草本染色作坊→昭明书院→雨读桥→福安桥→三寸金莲馆→乌镇老邮局→水上戏台→评书楼→恒益堂药店→厅上厅→金银民俗馆→通济桥→白莲塔寺→文昌庙→关帝庙→水上剧场→沈家桥→诗田广场→益大丝号→乌锦作坊→乌将军庙→虞奥桥→秀水廊街→女红街→定升桥→灵水居→孔另境纪念馆→沈泽民纪念馆→茅盾纪念堂→茅盾陵园→王会悟纪念馆→水上集市→亦昌冶坊→叙昌酱坊→通安桥→景行桥→安渡坊码头(摆渡)→游客接待中心返回
【第7句】:西栅景区半日游(单程) 游客接待中心(摆渡)→安渡坊码头→叙昌酱坊→亦昌冶坊→水上集市→孔另境纪念馆→沈泽民纪念馆→茅盾纪念堂→茅盾陵园→王会悟纪念馆→昭明书院→雨读桥→三寸金莲馆→乌镇老邮局→咸宁桥→乌将军庙→诗田广场→益大丝号→乌锦作坊→通济桥\\\/仁济桥→白莲塔寺(乘坐电瓶车)→回停车场
【第8句】:西栅景区半日游(回程) 游客接待中心(摆渡)→安渡坊码头→草本染色作坊→昭明书院→三寸金莲馆→乌镇老邮局→水上戏台→恒益堂药店→金银民俗馆→双桥→白莲塔寺→文昌庙→关帝庙→水上剧场→益大丝号→乌锦作坊→乌将军庙→秀水廊街→女红街→定升桥→孔另境纪念馆→沈泽民纪念馆→茅盾纪念堂→茅盾陵园→王会悟纪念馆→水上集市→亦昌冶坊→叙昌酱坊→通安桥→景行桥→安渡坊码头(摆渡)→游客接待中心返回 其他信息
【第1句】:停车指南: (1)东栅景区停车场 乌镇东栅景区入口处大型停车场占地近二万平方米,是华东地区最大的旅游停车场,可同时容纳大小汽车700多辆。
所需费用:大型车(19座及以上)15元\\\/辆\\\/天,中型车(7-18座)10元\\\/辆\\\/天,小型车(7座以下)5元\\\/辆\\\/天。
(2)西栅景区停车场 西栅停车场占地面积35,000平方米,可以停放大小车辆500余辆。
停车场紧邻桐吴(桐乡——吴江),地理位置优越,交通便利,场内绿树成荫,碧水环绕,环境优美,配套设施十分完善齐全。
有东、南、北三座大门(东门、南门为入口,北门出口)采取一卡式电子收费,为江南地区最大的也是唯一的一座智能化生态旅游停车场。
收费标准:大型车(19座及以上)15元\\\/辆\\\/12小时,中型车(7-18座)10元\\\/辆\\\/12小时,小型车(6座以下)5元\\\/辆\\\/12小时,车辆进场1小时内免收车费。
【第2句】:当地交通: 乌镇镇内主要以人力三轮车、出租车为主,景区内交通主要有步行和手摇游船。
费用:三轮车价格:3元\\\/千米 出租车:起步价5元\\\/3公里,以后每公里2元 一期东栅景区游船价格:80元\\\/30分钟,每船限坐8人 二期西栅景区游船价格: 白天120元\\\/船\\\/小时,每船6人;夜晚180元\\\/船\\\/小时,每船6人; 另外还有公交船,每站3元;电瓶车 5元\\\/人次。
PS:乌镇东栅景区位于乌镇汽车站东20米,步行2分钟即到;西栅景区位于乌镇石佛南路,距乌镇汽车站约1千米,沿子夜路向西,过乌镇大桥一直向前,步行10-15分钟即到或者乘坐三轮车3-5分钟即到最后祝你五一假期玩的愉快、、、、
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