巴金憩园读后感
巴金《憩园》读书笔记。
【第1句】:内容简介《憩园》写战时回到故乡枣成都一作家,寓居友人的新置馆邸枣《憩园》写作。
在那里他发现《憩园》主人夫妇有内忧,新婚的女主人,受前妻留下独生子小虎的困扰,前妻娘家是巨富,他们有意无意利用小虎折磨续弦的后母。
随后他又发现憩园旧主人的悲剧,他因一桩婚外爱情,被长子和爱妻逐离家庭流落破庙中,可是爱他的小儿子则与他保持神秘的往来,并且常到憩园折花安慰他父亲。
【第2句】:《憩园》的成就与影响(1)结构上,以杨、姚两家的生活为线索,双线并运,或平行发展,或交错扭结,前后呼应,相互映衬,十分得体。
且运用了悬念的手法使故事的叙述引人入胜。
(2)人物描写上,作品运用直接描写与间接描写交叉进行的手法,多方面地展现出人物的性格特征。
杨老三的形象就是这样描写的。
(3)意境上,借鉴了中国古典文学的美学追求,形成了既有浓厚抒情气氛又带有象征意味的境界,“憩园”显然是当时新旧交替的中国社会的象征。
(4)语言上,采用了亲切婉转、舒缓自如的散文笔调。
《憩园》标志着巴金以往那种热情奔放的艺术风格,开始朝冷静严肃,深蕴细腻的方向转变。
【第3句】:评价香港文史学家司马长风曾如此评论《憩园》:“论谨严可与鲁迅争衡,论优美则可与沈从文竞耀,论生动不让老舍,论缱绻不下郁达夫,但是论艺术的节制和纯粹,情节与角色,趣旨和技巧的均衡和谐,以及整个作品的晶莹浑圆,从各个角度看者恰到好处,则远超过诸人。
”
巴金的读后感
[巴金的读后感]不可否认,在写完以上这段字后就陷入了迷惘无言中,这本书我前前后后读了两个版本无数次.也曾经和大多数人一样,对于一个文学巨匠,一个为后人留下了许多殿堂级作品的老人,却为什么会在既将滚下海的时候写出如此忽略文字技巧,笔调平谈的返真之作.对于这种临老揭伤疤,大揭别人伤疤,大揭自己伤疤的散打式文学感到惊奇!无法想像一个曾经用充满激情与青春的激越的文字写出<<三部曲>>的学者,他的灵魂在那个人兽不分的十年中是怎样的受到冲击,以至于如此不惜代价的去说真话,说很多人都不高兴的真话,说很多人都不理解的真话.凭心而论,不管大卫看了多少次,每一次翻开书都能被其中扑面而来的悲愤打断思绪,无法继续.但如果说能从其中了解到文革的来龙去脉那也是不可能的,做为鲁门信徒的学生的巴老,好像也是有着太多的意犹未尽,再加上老年病魔的无情折磨.但又禁不住灵魂的伤痛,对于这段人生的憎恨,于是就反复的在我--文革--文革--我之间来回.失去了一定的可读性,使得年青人不愿看看不懂,年老一点的看懂了又不愿说.空谷绝响,此心付夕阳矣!.是的,在现如今这年头,对大多数受着中国式教育的人来说.大师的这种用心良苦的补课,试图能给这个时代的人补上一段空白的课,让这种免疫力深入到民族的血液中,让这个民族永远远离历史歧途的愿望,似乎无奈的已经渐渐随落日而逝了.这是一个有着太多浮躁的国度.能够有着一颗平静而包容的心来审视过去的人太少太少了,人们宁愿抱紧一两千年前的那些所谓荣耀,高喊着华夏至尊,四夷皆下,不厌其烦的大发其高贵梦.但却是不愿去直面这仅仅才三十几年前的荒唐,因为这会使他们大失颜面,因为这会让他们迷梦破灭,因为这会让他们扛在肩上的道德旗千疮百孔.可悲啊!这就是没有自尊太久的国人的崎形心态,他们逼切的需要尊严,但却把这所谓的尊严建立在那些被历史扫进垃圾堆的腐朽上.他们或许读过什么天将降大任于斯人也.....但却永远不懂凡立志兴邦者,必定伤痕累累
如无胆量,切务空谈的真谛.也不会懂什么是勿以友而全是,勿以仇而全非的理性直观.于是乎我仿佛看到了巴老身后的那个阴影中只站着一个季羡林,而季先生身后的阴影更长更黑....憩园》则很平和,于我读来刚刚好,巴金的读后感。
于是心平气和读下来,很喜欢。
小说有三条线。
一是我在姚家憩园的生活,见证的姚家的日常生活,教育孩子,及于姚太太讨论人生的意义,文学的意义等。
二是憩园旧主人一家的故事,杨三少爷从富足走向破落被家人赶出的最后死去,小杨少爷对其父的照顾等。
三是小说中的作家我创作的小说,即车夫和盲卖唱女的故事。
这几条线都是在我——黎先生的视角下展开。
但是黎并不是其中的主角,他只是线索。
几家的故事不紧不慢在日子中浮现出来。
憩园的情节处理得很好,故事大都是经过下人、小孩等不同的人物口中零散的说出来,有张有弛,读后感《巴金的读后感》。
憩园的文字也比较细腻,很舒缓,景物的描写是工笔的。
偶尔还能看出四川的一些方言,会觉得很亲切。
憩园的女主人,姚太太昭华,小说中最理想的人物形象。
美丽、温柔、善良、善解人意、多愁善感。
具有相当大的理想色彩。
住在风景宜人的憩园最相称的人。
她和我谈天时说起的多写点温暖的故事,揩干人的眼泪,给人多一点欢笑,不知是不是巴金自己的一些想法。
而她和我谈起人生的意义,人生最大的意义就是牺牲,昭华愿意为有需要的人服务,融入别人的生命,分享别人的哭乐。
也不知是不是巴金自己的看法。
小说中的我偏爱写小人物的故事,有一个博大悲悯的心,在一定程度上可以说是巴金自己的写照。
虽然觉得一个幽居的家庭主妇说这样的一些话并不是太可能,然而从整个小说的描写来说,并不觉得唐突。
昭华确实是一个让人喜欢的女子。
憩园旧主人杨三老爷杨梦痴则显得不大好评价。
生于富足大家庭,浪荡败家,最后沦为苦力,因偷窃而被送监狱而死。
一个看起来似乎不好,但是却让人觉得同情。
杨梦痴只是一个不适合现实生活的人,没有能力好好生活的人,只适合作贵公子。
他有孝心,遵父遗命不卖憩园,然而由于他的无能,根本没有力量阻止;他有情,在结婚时也浪漫,对情人也痴心;他爱花。
一个没有世俗的丑恶的心的日人,然而也没有能力面对世俗生活的人。
杨梦痴的小儿子,尽管才15岁,却十分的成熟但不世俗。
很单纯的爱父亲,学习很好的青年。
至孝至纯。
然而这个孩子的刻画还有比较单薄,更多的是为讲出他父亲的故事。
在孩子一口气连贯讲出几乎杨梦痴的所有故事时,我很惊讶,如此老练的话语,从一个孩子口中讲出。
多多少少觉得顽劣的小虎和懂事的小杨在作对比,憩园新旧主人的儿子的对比。
而在小虎被水冲走以前,我也觉得小虎最后可能会像杨梦痴一般没有能力保留憩园。
当然,我觉得小虎还不如杨梦痴。
憩园有一点点桃花源的感觉。
虽然小说中出现轰炸什么的一些场景,然而憩园是宁静美丽的。
而憩园里的主人姚先生似乎又有很多大的本领可以解决很多问题。
当然除最后姚少爷小虎的被水冲走和关于小虎引起的争吵,其他的一切都显得与世无争。
然而就是在这个宁静美丽的园子里,听到看到想到一些不美丽的现实。
〔巴金的读后感〕随文赠言:
【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
巴金《灭亡》读后感
颠沛流离,阴阳两隔已是司空见惯,其中的爱与痛令人潸然泪下,惋惜不已,不禁要为自己身处的时代感到庆幸。
出身于1904年的巴金前辈对此有着深刻的体会,国家受凌辱,战火烧到家门口,百姓陷于水深火热却仍然是愚昧无知,他心中愤慨,于是才能写出像《灭亡》《憩园》《寒夜》这样的长篇小说。
我认为巴金是继鲁迅之后的又一文学巨匠,他们揭露社会丑恶的一面,褒扬人性的善良,抨击封建思想,各自引领着时代的发展。
两者的作品我也读过不少,最先接触的是?xml:namespace prefix=st1\\\/鲁迅先生的著作。
似乎鲁迅先生总是在抨击在揭露,给人以巨大的震撼的同时,不免给人注入一丝寒意。
文章如此有力,正是因为其忧国忧民,心境沉重,也正是因为这个,鲁迅获得了千千万万个中国人的敬仰
而巴金前辈,正如人们称之为人民的作家,他的小说清新朴素,描写细腻,是生活的一部分,家人的关心,朋友的照顾,故事仿佛就是真真切切的发生过一样,真情在流淌。
但像鲁迅先生一样,巴金也看到了这个社会的腐败,半封建半资本主义的残酷压榨剥削,是人民痛苦的根源。
于是在他的作品里,我又看到了罪恶在横行,真情与罪恶交织的社会中,与真情伴随的便是痛苦,人们在期盼黎明…他用一片赤诚的心去写作,同样赢得了千千万万个中国人尊重
巴金曾说过:我是一块木柴,我愿意让自己化为灰烬,给人间添一点温暖。
我想,他正是怀着这样的想法,在自己的第一篇小说《灭亡》中创造了杜大心这样的一个人物,
巴金《憩园》中黎先生是个怎么样的人。
。
《憩园》创作于1944年,缘于作者在抗战期间两次回到成都老家,以及与其妻萧珊到贵阳旅行结婚,曾居于花溪憩园所得的印象,可看作是《激流三部曲》的续篇,讲述的是大家庭败落以后的事情。
这部小说借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。
不劳而获的金钱成了家庭灾变的原因和子孙堕落的机会。
小说通过一位作家重归故里,寄居憩园时的所见,所闻,所感,展示了一所大公馆新旧两代主人共同的悲剧命运。
[1] 《憩园》写战时作家回到故乡成都,寓居友人的新置馆邸憩园写作。
在那里他发现《憩园》主人夫妇有内忧,新婚的女主人,受前妻留下独生子小虎的困扰,前妻娘家是巨富,他们有意无意利用小虎折磨续弦的后母。
随后他又发现憩园旧主人的悲剧,他因一桩婚外爱情,被长子和爱妻逐离家庭流落破庙中,可是爱他的小儿子则与他保持神秘的往来,并且常到憩园折花安慰他父亲。
巴金小说《憩园》在表现反封建主题方面有何特点
巴金小说《憩园表现反封建主题的特点:以家庭生活题材为主,强烈的性和题材的多样性。
基本介绍: 《憩园》创作于1944年,缘于作者在抗战期间两次回到成都老家所得的印象,可看作是《激流三部曲》的续篇,讲述的是大家庭败落以后的事情。
这部小说借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。
不劳而获的金钱成了家庭灾变的原因和子孙堕落的机会。
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