《法治中国》学生教育读本初中版读后感500字

普法读本读后感读了一书,让我们青少年明白自己是的未来,是21世纪国家建设力军,大力加强我们的法制教育,从小培养我们知法、懂法、守法的意识,提高我们的法律素养,不仅是加强对我们的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要,也是全面实施“科教兴国”战略的基础性工程,更是实现依法治国方略、建设社会主义法治国家的百年大计,普法教育读本读后感.如何使青少年了解国家法律体系,掌握相关法律知识,培养我们知法、懂法、守法的意识,是当前普法教育的重点工作之一.开展青少年普法教育活动,是引导青少年在社会实践中正确使用法律,提高青少年法律素质,全面创建和谐社会的重要举措.这套书以青少年的三个主要成长环境即家庭、学校、社会为背景,围绕未成年人教育、保护、安全自护、行为规范、犯罪预防等方面的一个个话题,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识,读后感《普法教育读本读后感》.法律作为治国之本,是社会稳定的根本保障.自古以来,法律建设都作为国家建设的一项重要工程.在现代社会,依法治国是中国共产党员领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志,是国家长治久安的重要保障. 法律其实就是国家制定的规则,约束着每个人的行为,包括我们小学生.如果我们不懂法,自己做了违法的事都不知道,并很有可能带来恶劣的后果.从另一方面来说,法律也是保护我们每一个小朋友的武器,当别人欺负我们时,法律会帮我们主持公道.所以,我们小学生要学法、知法、守法、用法.····

传统文化书籍读后感500字

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中华传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。

文体中涵中华文化。

从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。

文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。

书的这一文体，包含着深厚的中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。

诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。

无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。

中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。

书中艺术涵中华文化。

艺术是一个反映文化的重要方式，而其载体之一，就是书。

《天工开物》，让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。

也许，在这些书中，艺术是主体，但不可否认的是，中华文化暗藏其中，工艺美术是中华文化，年画是中华文化，服饰也是中华文化。

不久前，听到一则新闻：一位上海女士，想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。

但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播，唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。

而这一切不仅在于海外华侨的贡献，更多的在于书的作用。

书的传播使中华文化的传播更进一步，而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。

文化人传播中华文化。

读到文化人，很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。

从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。

人是一个国家的代表，璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。

中华文化，一个底蕴深厚的名词，而从书中，我们可以不断吸取文化的养料，懂得以中华民族传统文化修养自己，增强中华文化的认同感，建设中华民族共有的精神家园。

从书中，我们感受中华文化，我们理解中华文化，我们为中华文化而自豪。

教子有方好家长征文

一个孩子，就是一个家庭，现在小孩都是独生子女，家里，人人都宠得爱不释手，孩子的成长，孩子的命运，都关系到家庭将来的喜乐哀愁。

古往今来的有关儿童成长教育篇中都告诉我们家长，你是孩子的第一任老师，孩子的成人成才，很大程度上，要受家长的影响。

因此，做家长的平时必须非常注重自己的言行举止，非常注重对孩子的教育、引导。

同时，我们这些当家长的也都有同一体会，现在孩子越来越难管，用软的不行，用硬的也不行，我们对家庭教育都非常重要，谁都不敢忽视，不感怠慢，就是使不上紧。

我女儿是刚进保育院的孩子，我和大多数家长一样，希望自己的孩子茁壮成长，开心快乐，有个快乐的童年。

幼儿园这次组织我们家长写育儿案例，进行家庭教育的心得的交流，给我们家长提供了一个相互学习的平台，现在就来谈谈我的心得体会。

1．我们首先是学会相互沟通，学会如何培养母女之间的感情，学会如何跟她谈心。

孩子生下来天真无邪，高兴的事就爱听，不高兴的事就会引起反感。

对孩子不要谈什么大道理，光讲大道理给孩子听未必有好的收效，甚至多讲还会对你产生隔阂，以致无法沟通，这一点非常重要。

做家长我认为能让孩子喜欢你、贴近你，这就获得了成功的第一步。

2．凡是孩子感兴趣的，哪怕对她没有明显帮助作用的事情，也千万不能轻易反对，做家长的一定要学会如何“顺风扯旗”。

当然，大道理谁都会说，做起来可就不是那么容易，特别是忙起来时，就只顾大人的威严了，我自己烦躁时也常犯这样的错误。

教育与培养是彼此不能分割的两个部分。

孩子的思考是在好奇和兴趣中产生，家长千万不要磨灭孩于闪光的苗头。

针对孩子的好奇心或各种千奇古怪的问题，每次我们都做到耐心回答，并和孩子一道观察等，使他在体验感受的过程中启迪智慧，开动脑筋。

孩于的各种兴趣如滑冰、游泳、骑自行车、打球、等，我们都让她去尝试、去锻炼。

每个孩子都有特长，家长应扬长避短，善于挖掘孩子的优势，进行有意识的培养。

我认为家长要熟悉或擅长孩子特长的相关内容，引领并鼓励孩子一道坚持学习下去，我相信收获一定不菲。

3．注重孩子的思想品德教育人的品质是第一要素，是决定孩子未来人生道路的关键。

孩子在成长过程中难免会受到社会周围环境的一些消极或负面的影响，因此，我们做到凡事从正面教育孩子，帮助孩子辨别是非、真善，培养孩子的善良、宽容、积极乐观、富有同情心。

客观公正等良好品质，以及热爱集体，尊敬师长，遵守一切规章制度等行为规范。

培养孩子良好行为习惯是形成人品的重要部分，好行为习惯一经养成，孩子将终身受益。

孩子能做到的事情尽量让她自己去做，让孩子养成独立学习和思考的习惯，我们要有意识引导孩子自己做学习计划，针对自己存在的毛病去改正，去争取进步。

教育孩子，就要着眼于小处，发现不良端倪，及时纠正，扼杀其于萌芽状态，切忌纵容。

那种认为孩子还小，长大了自然就懂了，自然习惯就好了的想法是非常错误的，也是非常危险的。

这好比农民种豇豆，从小就要给它立杆子，引导它顺着杆子向上长，这样才能吸收足够的阳光和空气，才能结出丰硕美观的豇豆。

如果等豆苗长大了，见其漫天蔓长，不能开花结果，或是只能结出干瘪瘦小的豇豆，到那时才立杆、引导，恐怕即使折断一些枝条，也不易再结出好豆子了，教育子女又何尝不是如此呢

4．做孩子的引路人，家长应从自己做起，家长是孩子的模仿人，言传身教都在影响着孩子。

家长应该从自己做起，不利于孩子的言行决不能在孩子面前表露；在教育批评孩子时，父母意见应统一，不能相左或相右，每天抽1个小时以上时间和孩子相处沟通，了解孩子的学习以及在幼儿园里的状况；每天询问她在幼儿园里高兴的事情和不愉快的事情，让孩子的情绪得到宣泄，以便及时掌握她再幼儿园的情况；在学习上，家长应做到和孩于同步学习，针对孩子学习的重点和难点，查阅相关信息资料，和孩子一同成长。

要从精神上多给孩子们一些激励，在孩子人生道路上不停的为她们加油，在孩子成长的漫长而且很不平坦道路上，家长应给于加倍的温暖和关爱，使她们有战胜失败的信心和勇气。

5．孩子需要爱。

这里的爱不是溺爱，不是宠爱，而是真爱。

人们常说，爱也要讲究方法。

科学的爱，孩子才能健康地成长。

大人在日常生活中的点点滴滴，孩子都看在眼里，记在心里。

父母与孩子之间的爱是平等的，但家长往往会忽视这点，对孩子给予自己的爱视而不见。

在我家的生活中，我非常注意这方面的培养。

有一次，我生病了，中午吃饭时大家就没有叫我，女儿注意到了，她不声不响地走到我的床前，叫我快来吃饭，还说饭菜凉了就不好吃了。

当时我特别感动，这就是女儿对妈妈的爱。

孩子们的爱，常常表现在细微之处，她不象大人们的爱那么具体，但孩子们的爱却实实在在。

接下来我将与大家分享10种“爱的方法”。

一、用爱的目光注视孩子。

二、用爱的微笑面对孩子。

三、用爱的心情倾听孩子。

四、用爱的眼睛发现孩子。

五、用爱的渴望调动孩子。

六、用爱的细节感染孩子。

七、用爱的语言鼓励孩子。

八、用爱的管教约束孩子。

九、用爱的胸怀包容孩子。

十、把爱的机会还给孩子。

以上是我本人在对孩子教育过程中的一点经验，当然这是不全面的，在今后的教育过程中还要多想办法和多总结，争取做得更好更全面。

其实，家长平时的教育不仅要自己总结经验，还要会与其他的家长进行交流，可以吸取他人的教训，还可以吮吸他人的经验，这也是一种学习，何乐而不为呢

一分耕耘，一分收获，孩子的教育也是如此。

孩子的心灵是一块神气的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获：播上行为的种子，就会获得习惯的收获：播上习惯的种子，就会收获品德的收获：播上品德的种子，就会获得命运的收获。

作为家长，教育好孩子是责任，好的教育方法是不断探索出来的，让我们共同努力

中华魂读书活动征文 急呀~要快

眷眷赤子心，浩浩中华魂 我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。

在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。

它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神

面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。

民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。

它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。

但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。

望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。

江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。

然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉

时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。

悠悠的岁月如水流逝。

你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们

爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。

屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神

捐躯赴国难，视死忽如归。

血可以流。

泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神

多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂

换得华夏大地阳光灿烂。

幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。

这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。

这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。

弘扬民族精神，再现中华之雄魂。

七五普法作文

法律，是由立法机关制定、颁布的各种强制行为规则的总称。

”这是《新华词典》对法律的解释。

但这种解释对年少的我来说太模糊，太抽象了。

法律，它到底是什么

为什么这样至高无上，人人都要遵守

是儿时的游戏，让我懂得了规则多制定和遵守；是《青少年保护法》让我真正明确了法律条文；是学校的普法教育，让我学到了更多法律常识。

渐渐的，我知道了学法、守法的重要性，更知道遵纪守法要从点滴做起。

“勿以恶小而为之”，这是三国时刘备告勉儿子刘禅的一句话，这位古代政治家的至理名言虽然历经1700多年，但它的哲理光芒永存。

“小恶不制，必然发展”，看看社会中的那些犯罪分子，哪个不是从“小恶”开始一步步走向犯罪道路的呢

就如一只小白蚁在船板上咬一个小洞是很不起眼的，但如果任其发展起来，船就会沉没。

我们青少年预防犯罪要从预防不良行为的发生做起。

人们常说，家庭是我们的第一课堂，父母是我们的第一任老师。

记得班里曾做过一次试验。

老师问：“同学们，如果有人欺负你，你怎么办

”竟然有半数同学回答：“打他，跟他拼了。

”老师接着问：“为什么

”那些同学便说：“爸爸妈妈告诉我，人在社会上要厉害一些，不能受窝囊气。

”我庆幸，我没有生活在那样的家庭里，我庆幸，爸爸妈妈从没有用这样不正当的思想教育我。

但是，同龄人的话仍让我吃惊。

再看看社会上的种种现象吧。

一些不法商人大肆造假、售假；贪脏法，金钱获得了很多，但等待他们的是法院的判决书。

他们破坏了社会治安，全然不顾法律的存在。

试想，如果每个人都自由自在，不把法律放在眼里，那想将来的社会会是怎样的呢

那些由于缺少知识而心灵受到污染的孩子们，又能做到学法、知法、守法、用法、护法呢

目前，有迹象表明，越来越多的青少年开始犯罪。

自私与无知多么可怕，对法的无知又更是多么可怕啊

无数事实说明，青少年自身的道德品质和法律观念起着决定作用。

法无处不在，但不要将它变成生活的负担，而要将它作为生活的准则来规范和约束自己的行为。

只有现在认真学法，才能在未来做一个懂法的人；因为只有懂法，才能成为一个守法的公民，只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而维护他人的权益，维护法律至高无上的尊言

( 文章阅读网： )未来的社会，必然是法制的社会，而法制的社会只有尊重法律的人民才能创造出来，正如大哲学家苏格拉底所说：“守法精神比法律本身重要的多”。

所以，我们青少年应当把法“根植”在心中。

成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们的使命。

“法在我心中”，我们无愧于自己，无愧于法律至高无上的尊严。

安全第一课校园欺凌观后感600

安全第一课校凌观后感600范文校园欺凌，从自身做起校我们学习的地方,是教育我们的地方,但屡见不鲜的校园暴力欺凌却打破了校园应有的宁静。

校园暴力欺凌严重危害青少年的身心健康，破坏正常的教学秩序和和谐校园的建设。

校园欺凌主要表现为以下几种形式：索要钱物，不给就威逼利诱、暴力胁迫、以大欺小以众欺寡、为了一点小事大打出手、同学间因“义气”之争，用暴力手段争长论短、不堪长期受辱，以暴制暴，冲动报复、带有黑社会性质的团伙等等，那么，暴力欺凌事件的后果将怎样

公安机关根据其后果不同分为殴打他人，故意伤害。

但无论哪种案件，最终的结果都是违法者人身自由受到限制，名誉受到影响，金钱受到损失；对违法人员的危害是巨大和不可挽回的。

校园，本该是一方净土、文明的殿堂。

然而，同学之间因琐事引发的校园暴力给宁静的校园蒙上了一层阴影。

对比，我们真诚的呼吁广大同学：涵养理智，莫让美好的青春蒙受冲动的惩罚

校园防欺凌观后感：今天，我观看了一部非常有教育意义的影片《校园防欺凌》，它告诉我们在现实生活中该如何保护好自己，免受他人的侵害。

《校园防欺凌》讲述的是一位叫祥翔男孩的故事。

一天，妈妈叫祥祥出来吃饭，叫了半天，却没有看见他出来，走进房间，发现祥祥昏倒在地上。

妈妈赶紧把他送到医院，医生说：“祥祥是因为暴饮暴食才昏倒的。

”妈妈觉得很奇怪，在妈妈一直追问下，苏醒后的祥祥只好向家人说出了自

西游记第一二章回读后感

为了能学-一个不老长生，常躲过阎君之难’’漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。

任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。

只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。

也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。

的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难，他也是一-如继往的向着他的目标努力。

在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。

就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。

可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执著是众人所不能的，也是值 得我们学习的。

另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。

俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。

天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。

有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。

孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。

若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。

做人一定要尊师重道。

孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。

人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。

我希望能从每章的西游记中品味出一-些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静’下来去做好每一件事。

以“我爱中华”为话题,写一篇800字以上的观后感作文,题目自拟

幽幽书香爱国情中华民族的历史,博大精深,源远流长,让每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲.在五千年的悠悠岁月之中,世事沧桑,朝代更替,从远古传说到夏、商、周文明；从春秋战国到秦、汉、魏、晋；从十六国至南北朝；从隋、唐、五代到宋、元、明、清……在历史的长河中,中华民族生生不息,拼搏不止,用自己强健的双手创造出了无数的辉煌成就.是什么替我们记录下了这历史的精彩瞬间?是书,是带着古老历史年轮的、是散发着油墨芬芳的、是洋溢着历史馨香的书!纵观历史,几千年的盛衰兴亡都化作文字,成为永恒的记忆.沈括所撰写的《梦溪笔谈》就是其中之一.它详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就.内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域,被现代人誉为“中国科学史上的坐标”.我国不但在科学方面有着卓越的贡献,而且在医学方面也做出了不小的成绩呢!李时珍写的《本草纲目》就可以证明这一点.《本草纲目》是我国明朝伟大的医药学家李时珍历时29年编成,是李时珍30余年心血的结晶.它共有52卷,载有药物1892种,收集医方11096个.它是我国医药宝库中的一份珍贵遗产,被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响极大.中国是诗的国度,唐朝是中国诗歌的巅峰.诗歌是当时文学的最高代表,成为中国传统文学坚实的重要组成部分,也是中华文明靓丽的风景线.在诗词歌赋方面,我们中国也享有着一定的地位.这本书是中国唐诗中最好的选本之一,几百年家喻户晓的读本,中国文化史上的长久之谜,诗歌黄金时代的旷世杰作…… 这本书,就是.不管是沈括的《梦溪笔谈》,还是李时珍的《本草纲目》；不管是孙洙的《唐诗三百首》,还是孔子的《论语》；不管是岳飞的《满江红》,还是屈原的《离骚》；不管是林清玄的《桃花心木》,还是朱自清的《背影》……它们没有一篇不记录着中华民族这个大家族的辉煌业绩、美好品质.如今,神舟5号,6号,7号相继上天；去年,奥运会也在我国首都北京召开；made in China已经越来越常见……中国科技的发展,正步入一个新的时代!虽然现在的第一强国是美国,可美国却只有几百年的历史,而源远流长的中国,却有着五千年的文化根基,我相信,凭着古人为我们创造的一切,凭着中国科技的飞速发展,中国,她正在腾飞!

预防青少年犯罪心得体会800字

《走向世界的中国》是一本非常适合我们广大青少年认真阅读的教育读本。

这本书向我们展示了我们的祖国怎样从繁荣走向沉沦，由强盛转为衰败，又怎样从没落走向昌盛，再次以矫健的身姿跃身于伟大复兴的艰难历程。

历史，给我们以启迪。

文中曾这么写道：“到了近代，西方列强用先进的枪炮轰开古老中国的大门之后，中国便开始了‘滑坡"和沉沦”，当我看到这些内容时，我气愤到了极点，我狠狠地摔下书，诅咒统治者的昏庸无能，以至于让我们美好的江山、我们亲爱的同胞任人蹂躏。

那些愚蠢的统治者盲目的闭关锁国，严重阻止了我国商品经济和资本主义萌芽的发展，妨碍了中外的经济文化交流，使中国几乎脱离了世界发展的轨道。

历史证明，只有对外开放，保持与世界同步，才能促进经济文化的发展，才能使同胞们在同一片光明的照耀下，享受那美好的生活。

为了救亡图存，为了砸碎套在我们中华民族身上深重的封建枷锁，无数的华夏儿女前仆后继地奋斗，寻找那兴国的真理 …… 抛弃了苦闷的摸索，黑暗中的奋斗，我们终于迎来了那灿烂的曙光。

1949年10月1日，第一面中华人民共和国的五星红旗，那是无数个爱国的烈士用他们的鲜血，用他们富贵的生命去染成的，那在盈扬的五星红旗上，寄有他们真挚的爱。

从此，一个朝气蓬勃的新中国昂首挺胸地屹立在世界的东方，它不再是“一盘散沙”，也不再是“东西病夫”，而是一个屹立在东方的巨人，它以自己辉煌的光辉普照大地，荡涤那斑斑血泪和莫大的屈辱，洗刷那一条条丧权辱国的条约。

现在我们不再跪着，我们已再站起来了，我们将会实现亿万中国人民的梦想——实现祖国独立、统一、民主、富强的社会主义国家。

正如毛泽东主席宣告的：“占人类总数四分之一的中国人民从此站起来了。

迈过多少坎坷，洗刷了百年冤屈，经历了那边 5000年刻苦的磨练，终于挺起了那钢脊铁骨敞开了960万公里宽阔胸膛。

中国——这个东方巨人，带着它那改革春风吹来的光荣，迈着那充满自信与豪迈，跨着稳健步伐，劈开了敌意的荆棘，伴着美好的祝福，伴着热烈的掌声，走向世界，走向辉煌。

历史，给我们以启迪：闭关锁国得不到繁荣，卑躬屈膝求不到和平。

未来，给我们以召唤。

“长江后浪推前浪，一代旧人换新人”。

不久的将来，我们将接过先辈手中炽热的火炬，为祖中的繁荣，为祖国的昌盛，更是为祖国的复兴贡献自己的力量。

我们要以自己挺直的脊梁去面对一切的艰难困苦，昂首挺胸，满怀壮志雄心地迈着豪迈的步伐走向世界。

廉洁校园作文600字

第1篇：廉政文化进校园同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢

不用说，大家肯定都会选后者吧。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢

是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。

廉政，从小做起，从我做起

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。

例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。

这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。

刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。

作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢

一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。

校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢

在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢

像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。

二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。

一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。

他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。

反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。

“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。

打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心

浙江丽水缙云县碧川小学五年级:陈浙钰--600字第2篇：“廉政”犹存无论如何，面对着这我们生存的世界，我们应该坚信“廉政”犹存。

不可磨灭的中华美德，决不应该如此轻易的便放弃，即使有短暂的差强人意。

如今社会人称腐败，行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾当不在少数。

当然这绝不是空穴来风，而是――真实――现实。

所谓新闻记实，某某市长因贪污受贿遭到拘押；某某职位人员，利用职务方便，中饱私囊；某某侯选人贿选，勾结混混帮忙自己拉选票。

诸如此类似乎早已司空见惯。

对于此等现象，甚至有人引用巴尔扎克的“信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流”来概括，可谓言简意骇，不管是否有吹大夸张之意，都应提起人们的重视，引以为戒。

毕竟人们不知道的并不少于知道的

然而“廉政”也属中华美德，古往今来，流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊。

东汉杨震，暮夜有人馈送十斤黄金，说道：“暮夜无人知。

”杨震回曰：“天知、神知、我知、子知，何谓无知

”斥退那人。

这句话万古流传，以致于许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。

廉洁的“关西夫子”使得他家族后人引以为傲，脸上沾光。

汉末有一位太守陆绩，据闻是唐代陆龟蒙的远祖。

罢官之后泛舟回家乡，两袖清风，身无长物，恐舟翻覆，于是载了一块巨石镇重。

到了家乡，将巨石弃置城门外，日久埋于土中。

直到明朝，破土动工时才出土，于是为其建了一座亭子，题其楣曰“廉石”。

为官清廉，连一块顽石也得到了美誉。

宋周紫芝《竹坡诗话》：“李京兆绪父中有一人，极廉洁，一日有家问，即令灭官烛，取私烛阅书，阅毕，乃秉官烛如初。

”公私分明到了这个地步，似乎过于迂阔。

但是，“彼岂乐于迂阔者哉

”这正是公私分明，廉洁的具体表现。

那么，究竟是为什么使得原本以民为本，廉洁的政治官场，扭曲了原本应该有的表现。

苦思冥想，源于“竞争”。

官场所带来的是权利，便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求，这不仅仅是改变自己的一生，而且庇佑的是后代。

于是就应该坚守自己原有的，去争取自己本没有的，而这过程免不了的是权谋以及手段。

于是乎，官场的性质随着权利渐渐改变，那是竞争夺权的世界，争权夺利。

这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。

所谓博弈，便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想对方如何出招，而又如何应对。

比如两个人掉海里，有个游泳圈，如何使自己脱险。

又比如两个作案同伙被警察捉住，琢磨另一个对方会如何招供，然后自己设法应对使自己罪行减到最低。

“博弈论”是以利己为出发点的。

同样的，官场亦如此，只要利己之事，便想方设法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的为官原本的立场。

并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯，拉帮结伙，以增强自己的势力，更加使为官立场的扭曲加速。

“廉”亦不复存在。

但不应该使其继续下去。

而应该去挖掘中华自古的美德，将渐渐逝去的记忆从新找回，“廉政”不应该被剔除。

《论语》开篇第一章便有“人不知而不愠，不亦君子乎

”结尾一章又道“不知命，无以为君子也”首尾呼应，提醒人们一个有修养的人，对待事物应该在有意无意之间，别人认识不到自己的价值不必生气，经过努力而不能如愿，那是天命，不必强求不属于自己的事物。

只要有不强求的观念，不必去“博弈”，那样只是劳损身心罢了，毕竟纳什由于整日对着假象敌“博弈”，以致于最后曾一度丧失理智，呈精神病状态。

《战国策》有云：“归真返璞，则终身不辱。

”恰恰道破了简简单单为官的意义。

早以看透这意义的官亦不在少数。

“廉政”的风气，并不如所想的犹如蝼蚁争食般腐败。

新闻永远是记实的。

某市长临近死亡时，立下遗嘱，将其毕生的财产全部捐给慈善机构；某政治职位高层人员将其下属整风，一派廉洁风气；某村长衣着朴素，直至老去，依旧清廉。

诸如此类亦不在少数。

“廉政”犹存，人们依稀会记得中华美德有一“廉”，为民服务，公私分明，廉洁。

而剔除的是政权夺利的“博弈”心理。

“归真返璞，则终身不辱”，简简单单的道破人生的意义，政治的意义，为官意义。

“廉政”方能“终身不辱”。

--1500字第3篇：让廉政之风永吹廉政如水，如水般清澈晶莹，如水般无处不在。

居山谷，廉政就会蜿蜒而上，无论山谷多高峻；处江中，廉政就会奔腾而涌，无论江面多坚硬；倚泉眼，廉政就会涓流无声，不管岩峰多崎岖；在井中，廉政就会奋力向上，不管井口有多浑浊……惟有拥有廉政之心廉政之行的人，才能够如出水芙蓉般纤尘不染，亭亭玉立于世俗之间，流芳百世。

廉政如火，如火般耀眼夺目，如火般斗志昂扬。

廉政之火，点燃着清正爱民的火种；廉政之火，绽放着刚正不阿的火花；廉政之火，传送着铁面无私的火焰；廉政之火，迸发着无愧于心的火星；廉政之火，照亮着国泰民安的光明……惟有拥有廉政之举廉政之才的人，才能够似烈火金刚般坚强勇敢，铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。

廉政如石，只有真正的勇士能够举起；廉政如浪，只有弄潮儿能够驾驭……廉政，一个老生常谈的话题，与之背道而驰的则是遭人唾弃的腐败。

常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有腐败。

”腐败成风的清政府时代，“三年清知府，十万雪花银。

”是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。

军机大臣和坤当政20年，大肆贪污受贿。

家产值白银10亿两，相当于当时清政府20年的财政收入

满清末年腐败更盛，官僚们疯狂受贿、贪污，大肆占有土地，一些地方甚至出现了“有田者什一，无田者什九”的局面。

在这样的近乎疯狂的腐败下，民不聊生，社会矛盾空前激化，清朝统治者由腐败走向了覆灭，其实何止是清政府

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

”廉政，是一个国家一个民族的安定与公正的保证。

试想，假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣，那君主何以安民

民又何以服君

《左传》上说“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。

”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。

廉政，永远都是不过时的美丽。

1976年1月，联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个，但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函，几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。

更值得注意的是，联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定，与此同时，国内的人民也早早的从四面八方赶到首都，浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。

那么，是什么让周总理如此受人民爱戴，被政界敬仰呢

答案毫无疑问，是他的廉政。

据相关报道，总理当时的工资是400。

80元，其妻子邓颖超的工资是347。

50元。

从1958年到1976年，一共是161442。

00元，用于补助亲属的共36645。

51元，补助工作人员和好友的共10218。

67元，这两项支出约占两人总收入的1\\\/4。

其中的主导思想是拿自己的工资来补助，就可以减轻国家负担。

至于总理的积蓄，总理也立了规矩：凡是积蓄够5000元，没什么用，就交党费。

就这样，总共交了14000。

总理1976年1月份去世以后，两个人总共才积蓄了5100元

这可是一国的开国总理啊

鞠躬尽瘁，死而后已。

其清其正，不言自明。

像这样的故事不胜枚举：不畏黑恶势力的任长霞、情系西藏无悔的孔繁森、全心全意为人民服务的焦裕禄……不仅仅是国内，韩国前总统金泳三也曾发动过反腐倡廉、崇尚节约的大规模运动，对韩国社会产生了深刻影响，富裕阶层和高级官员纷纷改变过去那种大讲排场、挥金如土的奢侈生活方式。

金泳三身体力行，宣布了一系列约束自己的廉政措施：他将不再在总统府大摆豪华宴会宴请来宾；饮食从简，该吃面条或米饭加肉汤；在他五年任期内不去打一次高尔夫球将不再接受任何政治赞助金，同时公布了自己的一切财产来源。

这样，专供政府官员及商人们享用的高尔夫球场已经门可罗雀，正在建造或将要建造的数十个高尔夫球场都因前景不妙而停工。

原先装饰豪华，灯红酒绿的夜总会及咖啡吧，酒馆迅速生意清淡，甚至歇业。

相比之下，那些靠吞噬国家和人民财产来达到一己之娱一己之利的历史蛀虫们，实在是令人心生厌恶与痛惜

在交杯换盏中迷失，在物欲横流中沉沦，在莺歌燕舞中堕落的那些以权势而为所欲为的贪者，和那些“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的昏君恶吏们又有什么不同呢

所谓“骄、奢、淫、逸，所自邪也”那些不顾党和国家，只知一味的滥用职权的贪官污吏们，也必将被送上道德的法庭，接受法律的严惩

要知道，权力是人民群众的信任，党和国家的器重，“水能载舟，亦能覆舟。

”只有踏踏实实为老百姓办实事办好事的官，才是人民群众真正敬仰的人。

廉政如水，浇灭贪望之欲火；廉政如火，燃尽腐败之灰烬。

廉政如水，流向美好与幸福，廉政如火，燃成付出与奉献……让廉政之风永吹，吹出一片明媚春光……--2000字第4篇：百年廉政在我们的横沥，牛墟已经有上百年的历史了。

从古到今，人们都需要一种牛的精神，而这种精神就在我们的身边，它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神，而这种精神在那些默默奉献、吃苦耐劳的村委书记、主任身上就能体现出来。

每一天，他们是那样为全村人操劳，工作是那样艰辛，生活是那样简朴，衣服是那样朴素，我曾经在一张报纸上看过这样一则新闻；某个地方的书记上班的方式竟是走路，读到这一段段文字，我心里一股股敬佩之情油然而生。

或许在人们的心中，这些正为我们默默奉献、吃苦耐劳的书记们、村主任，是一种贪污、徇私的人，可是只要自己曾经是默默奉献、吃苦耐劳地做过，无论别人怎么说，其实一点也不重要。

迟早这种精神也会被人们发现，在人们心中留下深刻的印象，让人们默默敬佩你、表扬你。

记得有一次，一场又一场的狂风暴雨，连续几天吹击我们每一位村民，影响我们的生活。

但也患难见真情，因为这时每一位村民们都感受到了书记对村民的爱，感受到了书记对工作的认真、尽职。

那时大雨已经给人们带来很多伤害：到处是水的足迹，犹如猛兽般侵蚀着人们的家园。

到处是水灾的后遗症——房屋倒塌，供水正与人们展开着一场激烈的斗争，水洼洼的画像竟成了一道可怕的风景。

此时，那些流离失所的人们都困惑，不知何去何从。

正在这时，我们的书记犹如及时雨般出现在人们的面前，这时，人们心中都感到了一丝温暖。

来到人们的跟前，书记看到那些正困惑不知何去何从的村民们，他正苦闷着为人们安排住宿。

当他安排好给人们住的地方后，平时总是不笑的他，这时他脸上露出了一丝甜蜜的微笑。

那紧皱的眉忽然张开了像一朵即将开放的花骨朵。

可当他凝望着满天的乌云的时候，那紧皱的眉又再此忧愁起来，他害怕村民会再次发生类似的事，担忧着村民的安危。

——“多好的书记啊。

”人们不禁从心里赞叹起来。

我心里默默地想着：书记啊，你真得大伟大了，你的精神太值得我们学习了，真不亏是我们的好书记啊，我为有你这样的书记而感到骄傲，你是我们全村人们的典范，我们将永远记住你为人们做过的一切。

虽然你平时总是不爱笑，但是这全是工作带来的压力，让你不得不觉得工作的重要，时间的紧迫。

书记啊，书记，你真的太伟大了，让我不得不敬佩你。

你的身影，你的踪迹，你的脚印，在我的脑海里总是那样记忆忧新。

你真得太好了，在人们的心中你总是那样高尚，那样值得我们敬佩，表面看你虽然很轻松，但在内面看你却为了人们默默的奉献了多少，吃苦而耐劳地为人们做着一些不留名的好事，日复一日，年复一年帮助着村民们，无声无息的付出一切。

用自己珍贵的时间换来了对人们有意义，有价值的事。

尽管时间是那样来去匆匆，但你却把它利用得非常有价值，让它对大家都有重要的用处，你默默地用自己的青春为人们做了一件又一件的好事，真得让我觉得你非常伟大、无私。

你用你那不知做了多少好事的双手，每天为人们付出了一切又一切。

我心里不禁不由自主叹了叹：多好的书记啊，每天你总是那样默默地为人们做出贡献，你似乎把工作看得比什么都重要，你对工作的极度负责和热情，不得不让人从心里作出感叹。

身为一村之记，应该继续发扬那默默奉献、吃苦耐劳的精神，挖掘身边一些平时值得学习的精神。

身为村民的我们也应该学会发现身边的好人好事，细心发现流传的传统精神，挖掘附在有这种精神的人们，发扬这种有着独特魅力的精神、牛的精神。

身为书记应该用自己的精神去感动村民，用自己的双手去耕耘人们的心田，吃苦耐劳地默默为人们付出一切。

日复一日，年复一年……身为横沥人，我们有责任发扬牛的精神，有义务挖掘百年的牛墟精神，勤勤恳恳、默默奉献、吃苦耐劳的做好每一天。

横沥镇第二小学六年级：叶嘉敏指导老师：吴丽英