焦波俺爹俺娘观后感300字

《俺爹俺娘》 这部对焦波父亲和母亲解读的纪录片不是一个凭空的幻想和回忆，而是结合焦波30年前第一次用手中的相机为父母合影留下的照片，加上后期的点点滴滴的摄像以及动态、静态画面、声音、配乐、口述综合而成。

这部纪录片对这样一对老人的解读饱含深情，如今，她已经永久地记录下焦波逝去的父亲母亲，他们也成为我们心中永久的记忆了。

其实这更是一本声情并茂的“生命纪念册”。

纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并在此基础上进行艺术的加工，以展现真实为本质，并通过对真实情况的展现引发人们的思考和认同感。

就如焦波把自己的镜头对准自己的父母，展现出在山村的父母后半生的生活，在那样一个贫瘠的山村，有着这样一对朴实的父母。

所以，我们都能想象的是，这部《俺爹俺娘》播出后的巨大反响。

而我们在这部纪录片里边看到的《俺爹俺娘》的摄影展也引起了无比的轰动。

媒体评论：“感动京城，轰动全国”“是近年来惟一让人落泪的影展”，全国各地争相邀请巡展，至今已在十几个省市、一千多所高校巡回展出，观众达百万人次，反响巨大，被教育专家称为“一百年都不过时的思想教育教材”。

北京大学向全国大学发出题为：“看《俺爹俺娘》，想俺爹俺娘，孝敬俺爹俺娘”的倡议，其实这已经达到纪录片播出的效果了。

说说这部片子，片子开头一个极有磁性的男声带我们进入这个小山村。

而片子从始至终都是用感情在渲染。

焦波从父母生活的点滴着手，把他们在田间劳作以及父亲给小孩念诗的情景展现出来。

其实，里边最感动我的一个镜头是焦波一大早，天还没亮要离开家去工作的地方，而她年迈的母亲一直送他，远远的望着儿子离开的背影。

那个场景甚至让我想起了自己的母亲，每次来学校她是多么地舍不得，我不敢回头看她，我害怕自己会控制不住情绪。

就拍摄技巧而言，那个时代的纪录片技术还不像现在这么成熟，这部纪录片，没有浩大的场面，没有惊天动地的故事，它朴实，但却震撼。

没有华丽的布景，没有充裕的物质生活，它淳朴，但却刻骨铭心。

整个片子是通过焦波平常生活的视频表现的，其中也包含了他长年积累的照片。

而第一人称的优势在于能使人动之以情。

作者就是通过第一人称的身份把父亲和母亲的故事娓娓道来。

在感情深刻之至的时候，焦波甚至哽咽，我们作为一个局外者都不能不为之动容。

作者想要表现的那种爹和娘对自己的爱是那么的情真意切。

其实，纪录片本来就是反映生活现实的，所以她不需要浓妆艳抹，不需要很多的修饰，拍摄技巧也不是特别强调。

这部片子以她感情和拍摄手法的“真”“善”“美”打动了无数的观众。

在感情方面，所谓之“真”，就是这部片子就地取材，不虚假，不矫揉造作，还原父母生活中的原型。

比如从来不去修饰他们眼角的鱼尾纹，他们一些在我们看来很搞笑的行为，他们面对镜头的局促不安等等。

所谓之“善”，我们从焦波的镜头下，还有他那一叠一叠的照片里，看到了最淳朴，最生活，最本真的一面。

我们领略到山村人的可爱。

所谓之“美”，是人性之美。

在当今社会如此喧嚣的尘世里，在这样浮躁的大环境下，我们是一群拼命行走的人，但是，山村的父亲母亲却是能让芸芸众生敞开心扉的人，只要我们回头看一下，亲爱的爸爸妈妈永远站在我们身后支持着我们。

在拍摄和制作手法方面，记得有一个场景是开始的时候，有记者拿着摄像机拍摄，父母紧张的路都走不好。

而焦波在一旁开导二老，并指导他们怎么做好，走什么方位，而整个山村的妇女都围着他们在看拍摄。

这部片子的导演没有把这样一段删除，反而是真实地反应到纪录片中来了。

这样的手法让人们觉得整个片子都是那么的真切，观众因此更能和主人公一起进入片子体会其中的真情实感。

这也谓之“真”。

其实，不管何时不管何地，想起这部片子都会泪水泛滥。

虽然不是自己的父母，可是纪录片里诗化的镜头和台词却深深打动了我。

留心的同学可能注意到了，纪录片里边有许多镜头是展现山村景色的。

其中有太阳初升时的景色，有夕阳西下时的美。

我们住在高楼林立的城市，当然想象不到那是怎样一个诗意一样的场景。

而将纪录片《俺爹俺娘》的主人公放在这样一个诗化的场景下，更能提高影片的故事性，并增加影片的“戏剧性”效果。

这是一种纪实手法。

这种手法更能得到观众的认同感。

而剧中人物，也采用静态照片导入法，以静带动，从而引出一个个触动人们灵魂的故事。

故事虽小，可是却将人物塑造得很丰满，而这位农村爹妈的形象也深入人心。

此之谓之“美”。

父亲母亲在一天天的变老，而我们在一天天得长大。

这样的一个纪录片以一面镜子的形式出现在我们面前，或许这部片子奏出了我们心中的交响曲，所以我们才能如此地贴近她。

这部纪录片告诉我们什么叫做亲情。

焦波的爹娘其实是东方父母的典型代表，而他们却能如此深入人心或许就得益于这样一个融入大量情感的片子吧

急

求纪录片《俺爹俺娘》的影评在1000字左右，要原创，谢谢

首先说我对这片的感受，两个字，感动。

看过后很想为自己的父母做点什么事，父母养育自己这么多年，不是一句话就可以回报的，但是往往自己一句贴心的话就可以让父母觉得足矣，父母的要求很简单，只要孩子过得好，只要还记回家看看得自己，打个电话问一声就好……表示爱的方式有很多种，用照片留住自己的父母。

想想小时候爸妈不也是想用相片留住孩子美好的吗

于是我有了那么多的相片，有了那么多的记忆，想摸又不敢摸猫的可爱表情，骑在假老虎背上张大嘴和老虎比嘴大的样子，拿着面包傻傻看着镜头的，和哥哥姐姐在江畔的，哭的，笑的……很想从现在开始回家的时候在父母身边的时候每一天都拍下来记录下来。

每个人都有想留住的最亲爱的人吧。

就是这样用最真挚的感情，最淳朴的民风感动着，影响着观众。

　　 　　其实刚开始看的时候我觉得思路并不是很清楚。

可能是因为刚开始的字幕很短，隐约知道是一个摄影师，熟悉的人或者说是看过他摄影作品的人可能会知道这是在说什么，但是一般的观众呢，不注意的观众呢

大家会被后面具有震撼力的画面和内容吸引，而忘记了刚开始那短短的介绍性的字幕。

就有点摸不着头脑了。

这是我的第一印象，当我再看第二遍的时候就能体会出其中的脉络了，但是如果刚开始的有关介绍稍多一点的话可能就会更好了。

　　 　　再说片头，“俺爹俺娘”的两张脸出现时的效果很好，有一种岁月刻画的痕迹，有那种为了儿女操劳一辈子的感动。

正文开始，景色陪着民族的歌声，既交待了环境，地点，又从侧面给人一种农民淳朴的感觉。

觉得整个片子都透着家乡的气息，乡土的气息。

　　上面说过了看第一次的时候觉得脉络不清晰，但是当我看第二遍的时候明白了，这里就是在说自己的爸妈，是用另外一种手法替代干巴巴的访谈。

所以从总体上感觉是没有思路的，而细细品来，他就像在跟自己的朋友讲述自己最爱的爸妈的一些事情，讲述着他拍摄时的一些故事，从他讲述的事情中，观众又体会着这种深深的爱。

篇章是从60岁前没有照过相，开始的，原因是穷，此处点出了小时候的生活，父母的辛劳，也为后文作铺垫。

　　 　　影片之所以有如此饱满的感情，是因为它是通过一个个的细节来表现的，像第一次照相的情景；15年后第一次拍电视；小脚的细节；村民的表情……后面开始了介绍爹的情况，他以前读过书，但是没有读完，就很想让家里有个读书人。

而在去上学的时候家里也许是动用了全部积蓄给他置办的三件行头，从中可以看出家人的开心。

此后57岁的父亲又出去打工了。

从制作的角度看受伤那一段的处理很好，因为现在是不可能拍到老人受伤的画面的，所以就用了一些配合音效的画面，像是煤矿，低矮的房间，这样过渡很自然，而此时的背景声音是的讲述，很形象，是一种朴素的感人。

　　 　　又回到了现在，老人背诗的声音想起，陪着夕阳的画面，让人想到夕阳无限好这样一句话，有很深的寓意，也是一个很好的过渡。

和重外孙女一起背诗，这里可以感觉老人怀有着小时候的愿望，跟孩子赛背诗，除了前面表现出的严肃，勤恳以外还有可爱的一面。

这是自然过渡到想要把父母留下来。

“总想用照相机留住一天天变老的爹娘”，我想焦波的这一句话是这整部记录片的中心，重心了。

　　 　　生活好了，分地了，丰收了，开心了，严肃的父亲要求拍照了，这里真的是透过窗口看全中国淳朴的农民，透过窗口看全世界爱孩子，为孩子付出的父母。

其实整部片可以用的当时拍的素材并不多，很多东西不能让老人再去演一遍，这样就失去了真是的感情。

于是就用了很多的照片，经过各种处理，加上配音——拍照的“咔咔”声，整个片子更加饱满了。

像讲到自己回家，母亲很想儿子，没话说也要找点事做，呆在儿子身边。

这里用的画面是夜里农家的院子，窗子里透出来的光线。

还有静夜思，无处不体现出思乡，想念的心情，这里的想念是两方的想念。

儿子走的时候用的也是用照片，回头，母亲就在身边，让我想起没次从家回学校的时候，爸爸送我出门，妈妈总是在凉台的窗子向外看，跟我招手，每年回家的时候也是做好了我爱吃的饭，爸爸在院门口接我，提行李，妈妈就在楼上的窗子里看着。

这些事情是所有的母亲都会做的事情，只有看孩子有没有体会到其中的深情…… 　　 　　过年了，过年吃好点，包饺子。

这好像是没经历过苦日子的人体会不到的，但这不是重点，父母养育了那么多年，老了不求孩子在身边，只求能过一个团圆年，可是团圆年并不常有，这时候就就整理整理照片，不知道那些很多年只知道钱的人，看了这是什么样的感觉呢

这个章节以“这就是俺年，俺的亲娘”为终结。

接下去就是老头老太太去了北京，此时的景物和之前的大不一样了，氛围，感觉的不一样了。

可是故事还是重复着。

直到爹娘都住院了，爹要过世了，可是却不敢跟娘说。

而那经过门口的永诀，我看到班上很多同学都在抹眼泪。

　　 　　也许影像的魅力就在于此吧，一个动作一句话语就成为人们心中永远的感情……

俺爹俺娘纪录片 艺术手法评析

《俺爹俺娘》以摄影家焦波的口述的形式，以精心挑选的“俺爹俺娘”的静态摄影作品为线索，结合动态纪实影像，结构出数个触人心弦的生活故事，串成了爹娘20多年的生活记录，为受众塑造出充满东方魅力的中国农村爹娘的人物形象。

用近乎于诗化的语言和浪漫的风格，体现出一种纯真的美。

而片中精心选配的音乐，或贯穿出现、揭示主题、或渲染气氛、烘托情绪、或激发联想、或作为戏剧元素，推动剧情发展，对全片艺术风格的统一起到了重要作用。

《俺爹俺娘》中音乐的运用，为电视记录片配乐提供了一个优秀的范例。

一、贯穿出现、揭示主题的“主题音乐” 纪录片主题音乐，是对纪录片的内容进行高度概括的一种音乐形式 ，可以把受众带到特定的历史背景、文化氛围或某种范畴之中。

在《俺爹俺娘》片头，俺爹和俺娘的剪影出现时，编导选配了一段主题音乐。

这段主题音乐，是根据纪录片所表达的整体基调选定的，深情的、略带哀伤的、怀念性的。

主题音乐在片中反复出现了3次，每次出现都感人至深、催人泪下。

深情的音乐，奠定了本片深情的基调。

第一次，“情感基调”。

随着“在鲁中山区，与沂蒙山毗邻，有一个小山村，住着我年迈的爹娘”的解说，画面定格在清晨远山掩映下的村庄上。

此时，由小提琴主奏，三音列下行，动机重复构成的12秒主题乐句响起，伴随着音乐声，画面上融出俺爹俺娘的剪影，并渐出片名：俺爹俺娘。

这时，受众已能从深情的音乐当中嗅到这部纪录片的情感基调。

第二次，“相濡以沫”。

多年来，焦波坚持用手中的照相机来记录爹娘70年相濡以沫的生活。

老房子中，那一张张老照片，如：“娘给爹挠背”，“爹给娘剪指甲”等，好似音乐中的一个个音符，将俺爹与俺娘的爱编成一首刻骨铭心的赞歌。

主题音乐再次响起，音乐以变化重复和移位重复的手法，由原来的12秒的主题乐句发展到由四个乐句构成的58秒乐段，引导受众在音乐中思索、回忆，心中掀起阵阵波澜。

第三次，“最后的离别”。

俺爹和俺娘住进了同一家医院，俺娘出院时，却没能再看俺爹最后一眼，俺娘被众人搀扶着，从俺爹的病房走过。

这是他们的最后一次别离，在路过病房的瞬间，两个乐句、20秒的主题音乐第三次响起，撞击着受众脆弱的心灵，此幕场景突然让人感到喘不过气来，音乐就像那一柄刻刀，温柔却残酷地划过心头，却也深深隽刻在受众心中。

主题音乐贯穿全片反复出现，其作用有二：一、在特定的情节中表达人物情感。

如：在“情感基调”、“相濡以沫”和“最后的离别”等情节点中，音乐一直在向受众传送画面和语言无法表达的深情地、催人泪下精神意蕴。

二、统一和连贯纪录片的情节情感。

音乐创作中有句名言，那就是：“重复就是力量”。

主题音乐多次出现，形成贯穿发展的连续性，不仅起到了深化主题的作用，还像一根红线一样，将各个段落的珍珠穿在一起，起到了使纪录片情感主题的连贯和统一的作用。

二、渲染气氛、烘托情绪的“场景音乐” 除了主题音乐，本片还插入了五段以小提琴主奏的场景音乐。

场景音乐作为在某一场景中使用的音乐，往往能在推动情节发展，营造戏剧性高潮发挥重要作用。

【第1句】：“打工受伤”。

焦波回忆当年为了给自己挣学费，57岁的爹爹只身外出打工，受了伤。

他赶到煤矿工地，在低矮的工棚里，看到了躺在乱糟糟的工具当中的爹爹。

只见爹爹手上缠着厚厚的纱布，纱布上还印出了血。

吃饭的缸子里，盛着五分钱一碗的白菜帮子。

当焦波含泪讲到爹爹舍不得吃白馒头，用白馒头换别人的黑馒头的时候，情绪音乐响起，深情、激动的旋律表现出焦波对爹爹的愧疚与感恩。

音乐选自意大利作曲家普契尼的独幕歌剧《强尼·史基基》中的一首咏叹调《我亲爱的爸爸》，其旋律极为优美，深情而动人，恰当的表现出了作者的感受。

在典型的中国电视纪录片中插入一段外国音乐，并没有让人感到生硬，而是让人产生一种莫名的感动。

【第2句】：“手电照路”。

焦波回忆：一天晚上，他告别俺娘回城。

焦波在前面走，俺娘在后面用手电为焦波照亮。

焦波沿着崎岖的小路渐渐走远，偶一回头，俺娘却依然站在原地送别儿子，那微弱的手电光久久都没有散去，俺娘颤颤巍巍的身影让焦波、让受众难以忘怀，那一束微弱的手电光，成为他们心中永远的明灯。

延续着微弱的手电筒光线，深情地音乐淡淡的进入却久久地绵延。

小提琴用略带忧伤的音色，演奏出还是那么优美，优美的有点伤感的音乐，娓娓道出母亲对离家孩子的叮嘱、牵挂和留恋。

强化了焦波作为儿子传达给受众的情绪感受，抒发了焦波对母亲的爱与不舍。

【第3句】：“潸然泪下”。

众人参观“俺爹俺娘——焦波摄影展”，看着焦波为爹娘拍摄的情真意切的照片，不由得心中都回忆起了家的温暖，浓浓的思念催促着自己回家。

一位女士想起了远方的的爹娘，禁不住潸然泪下。

此时，情绪音乐第三次响起，它似乎是一种很微妙的催化剂，渲染了思念的气氛；默默的关爱，随着音乐轻轻地流淌着。

【第4句】：“旷野中的思念”。

俺爹因患脑溢血不幸病逝。

出殡那天，焦波独自一人坐在离俺爹的坟头不远的空地上，眼泪缓缓滑落，渗在受众的心里。

相机的拍照声与动情的音乐声形成了一种相互的关照，声音与画面形成一种相互的关照，焦波对俺爹的思念，要为俺爹照最后一张像的心情跃然荧屏。

【第5句】：“永远的眺望”。

冬天，俺娘住在城里的二姐家，当焦波要离开时，俺娘紧紧握住他的双手久久舍不得松开，从家中送到楼梯口，再到窗口挥手惜别，情绪音乐第五次响起，这是全片音乐运用最长的一个段落，持续75秒，是整部纪录片的高潮，人物感情得到了最强烈升华。

场景音乐选配的音乐尽管繁多，但内行的编导用两大要素统一了音乐风格：

【第1句】：主奏乐器选择歌唱性极强的小提琴；

【第2句】：伴奏选用管弦乐队。

营造出独特的意境和气氛。

三．寓意深刻、推动剧情发展的“革命民谣” 革命民谣的反复吟唱是本片音乐推动剧情发展的特色。

纪录片开篇，阳光射进山谷，伴着清晨雄鸡报晓的同期声，俺爹以画外音的形式深情地吟唱起革命民谣：“同志们呀，个个要听真，咱为了救人民参加了八路军，在家里咱本来可都是些老百姓，革命的战士你不要忘了本。

”这是一首曾在鲁中山区流传很广的革命民谣。

编导安排俺爹在片头吟唱，既是向受众展示纪录片发生地鲁中山区的地域风貌，同时也暗示了俺爹的当年的生活时代是在动荡与不安的战争年代。

真情的吟唱，似是俺爹对革命年代的回忆，又似是爹对儿女的训导，质朴的声音一遍遍回荡在大山里，撞击在受众的心坎上。

第二次是在山村清新而凛例的早晨，山坡上残留着白雪，秃枝枯草都被早晨的太阳镶上了金边儿，碧蓝的天空回荡着老汉的歌声。

一个两鬃花白的老人挑着沉重的担子在山坡上吃力地婉蜒上行，嘴里呼出一口口又长又浓的哈气，边走边吟唱着革命民谣：“鱼儿离水活啊活不成，咱离开老百姓就不能打胜仗，老百姓爱护咱如同爱儿郎，咱爱护那老百姓就如同爱爹娘。

” 这是一首与纪录片开篇俺爹演唱的革命民谣曲调相同的分节歌（同一曲调配上多段歌词构成的歌曲）。

既体现出山村农民的乐观和勤劳，又给纪录片增添了地域色彩。

第三次是在村子里，一位老大爷面对焦波的摄像机，深情地唱出：“同志们呀，个个要听真，咱为了救人民参加了八路军……”此时，受众对革命民谣的背景、革命民谣的旋律已经耳熟能详，没有必要演唱完全曲，音乐已经成为剧情发展不可缺少的戏剧元素，音乐重复产生出巨大的剧作力量，推动剧情发展，引发受众去思索、去联想。

四、激发联想“人声回声” 奥地利精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）认为，当人的情感积聚到一定程度，需要一种方式来进行情感宣泄。

本片片尾，焦波多年来对父母的感情、感激、感恩，以及无法用言语表达出的，积聚在内心的情感冲动，面向大山，爆发出呐喊“爹——娘——”。

编导将呼喊声加上颤响，形成回声效果。

饱含深情的回声撞击着山间石壁，穿透坚硬的岩石，反复萦绕在大山的怀抱中间，构成了震撼人心的山间交响。

《俺爹俺娘》中的音乐，用两种不同的风格加以贯穿。

一种是在片中三次出现的原生态唱法演唱的“革命民谣”。

用原生态的声音表现原生态的生活状态。

从而表现出纪录片所要表达的真实情感；另一种就是在片中多次出现的“主题音乐和“情绪音乐”。

这部分令人动情的音乐，基本上是选用一段完整的乐曲，根据在不同的画面，不同的情绪在感情需要得到抒发和表达的时候，恰到好处的插入音乐的一部分，将情感推向高潮。

中西合璧，原生态声乐与精美的器乐相融，共同推动纪录片的情感表达、主题深化，以及叙事结构的完整、有序，从而细腻生动地揭示出该片的深刻内涵，使本片的主题升华，构成了《俺爹俺娘》音乐的艺术特色。

求一些 感人纪录片 比如焦波的 俺爹俺娘 先100分悬赏

《好死不如赖活着》 陈为军《颍州的孩子》 杨紫烨《夜与雾》 阿伦·雷乃《流浪北京》 吴文光《彼岸》 蒋樾 《群众演员》 朱传明《最后的山神》 孙增田《藏北人家》 王海兵《靖大爷和他的老主顾们》 施润玖《台北波西米亚》 鸿鸿《春天- 许金玉的故事》 曾文珍

王二小的故事500字左右

河源的一个小山村头那座破旧的草房里住着王二小。

11岁小是个放牛娃。

1943年的一天，一声震天动地的巨响，鬼子的炮弹落到了二小的家里。

在山上放牛的二小惊恐地看着遮天蔽日的浓烟烈火，他不能相信，刚才还温暖的家和亲爱的爹娘顷刻间就灰飞烟灭了。

鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移。

二小和乡亲们一起转移到长城脚下。

二小在长城脚下的山坡上放牛，这里美丽安宁，二小躺在草地上，望着蓝蓝的天空想，没有鬼子该多好。

二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。

他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。

鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边说要做个包围圈等鬼子来钻。

鬼子来了。

二小看到鬼子向乡亲们转 移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。

鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。

二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。

二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。

二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。

鬼子相信了二小，就跟着他走了。

到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。

吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。

可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。

二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。

八路军发起了进攻，消灭了鬼子。

大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。

乡亲们把二小放到担架上。

吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。

他再也听不到了。

太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶。

二小虽然牺牲了，但他永远活在我们的心中

电视剧《娘》观后感

[电视剧《娘》观后感]电视剧《娘》观后感故事发生在时期，在山东的某村庄一个农户家里，爹是陈国贤，他带大女儿谷雨在队伍上和日本鬼子战斗，电视剧《娘》观后感。

家里有娘和二女儿岁、大儿子满仓和小儿子新四。

地主家里金斗的娘，是扮演的。

她有一个十八九岁的女儿，叫灵芝。

村里的土地都是她家的，村民们租种他家的地，交租子。

灵芝和满仓一块儿长大，灵芝虽然出身在地主家，但是她很善良，她喜欢满仓。

她娘却百般刁难满仓，瞧不起满仓家，嫌他家里穷。

想要要攀高枝。

满仓为人很正直，脾气倔强，他对娘很孝顺。

满仓爹自从离开家后，就一直奋战在战场上，家中的一切都是有娘操劳着，辛苦着。

金斗是汉奸，干尽了坏事。

一天，他娘让灵芝去金斗那取点麦子，却不料灵芝被汉奸维持会长奸污。

在那个封建的旧社会，对于一个未婚的女孩来说，这无异于毁了她的一辈子。

灵芝痴了，她呆呆的坐着，不吃不喝，不言语，两眼直勾勾的。

娘气愤的骂着儿子金斗，说他就连亲妹子也不放过。

骂金斗，就是个畜牲。

娘一刻不离的守着灵芝，陪她说话，劝她就是为了娘，也要活下去。

灵芝娘原来最反对她和满仓好。

可是，如今摊上了这个事，娘夜夜不睡守着灵芝。

娘还给满仓纳鞋底，做好了一双鞋。

她站在家门口，盼着满仓从她家门前过......她找到了满仓的娘，把实情悄悄告知。

求满仓娘允许让满仓娶灵芝回家。

在婚礼上，灵芝不懂得是妊娠反应，当众呕吐起来了。

引得前来捧场的乡亲们，说三道四的，议论纷纷啊......婚礼结束后，在满仓家里备受本族尊重的二爷爷，将满仓娘训斥一番说：“满仓他娘，你们瞒着我灵芝有身孕之事，还让我主持这个婚礼。

乡亲们说三道四的，满仓做下这等丑事，你要好好管教他。

给咱村人脸上抹黑呀

往后谁家的女子还敢嫁进咱村啊

你们是想让咱村的小子们，都打光棍不成

”灵芝开始坠胎。

她先吞下了巴豆，导致大出血。

可这个男孩还是出生了，婆婆和满仓坚持要把这个无辜的男孩留下。

灵芝想把婴儿丢弃，她抱着婴儿来到了一片树林。

她放下孩子，可是身后传来了婴儿哇哇的大哭声，丢下，再抱起来......母子连心啊，孩子是无辜的。

灵芝冲着村口说：“娘、满仓，请你们原谅俺，俺要和孩子到一个谁也不认识他的地方去，......”灵芝走了，她娘孤苦伶仃的守在大院子里，苦苦的思念着她们母子二人......满仓到部队上了，也想去找到灵芝。

满仓娘收养了端午这个孤儿，像待亲闺女一样，把端午养大，后来和新四结婚了。

快土改了，金斗逃回家了。

虽然金斗做了许多坏事，但是他娘起初还是想帮儿子逃命去哪。

她背着一袋麦子，去给金斗换钱。

情急之下，她几乎动手去抢人家的手溜子和银簪子。

但是最终，她还是和儿子同归于尽，葬身于自己点燃的一场家火之中了......娘的大女儿谷雨在战场上牺牲了，女婿也牺牲了。

娘收留了栓子他娘，并把岁许配给了栓子，结婚三天后栓子就到部队上打鬼子去了。

后来，岁，还给栓子他娘生了一个大孙子。

大奎是谷雨的战友，误认为敌人是被栓子给引来的。

他坚决要谷雨撵走栓子，他才肯留下，指挥战斗。

因为要立刻投入战斗，谷雨撵走了栓子。

半路上栓子遇上了的一个当大官的，他让栓子上车，跟他走。

栓子说：“你们的队伍，打鬼子吗

”“打鬼子，上车吧。

”栓子，就上错车了。

进错了队伍了。

就这样栓子稀里糊涂的入了的队伍了。

日本鬼子终于被打败了，投降了。

栓子坐着小车回家，看他娘来了。

满仓骑着高头大马，回家看娘来了。

他们的观点各异，立场分明。

时间不长，跑到村子里来老百姓去当兵，打共产党的队伍。

敌人把栓子娘和满仓娘都出来评理，结果都被抓进了国军的侦缉处。

栓子娘被锁在一个屋子里，敌人让满仓娘写一个声明书：“和师长丈夫，脱离夫妻关系。

”敌人要给满仓娘拍照，并且要发表在敌人的报纸上。

满仓娘一怒之下，撞破了头，鲜血直流。

栓子回来了，发现两个娘都他们的人给抓来了。

他很气愤，开枪打死了侦缉处的一个帝处长。

军座看在栓子和他多年的情面上，答应放了他的两位娘。

部下劝说军座：“眼下，正是党国用人之际，情军座命令栓子去前线打仗，让他戴罪立功。

”这时，满仓已升为团长，正在前线指挥战斗，与他交手的敌军旅长正是他的姐夫栓子。

满仓告诉他的战友们：“一定要活捉敌人的这个旅长。

”栓子被英勇的人民解放军活捉后，满仓劝他缴诫投降，不要与人民为敌。

栓子决不投降，乘机伤害了满仓后，他逃跑了。

最后，他再狡猾，也没有逃脱人民的法网。

被逮扑进监狱。

这些事，大栓的媳妇岁，一点信息都不知道。

可她还是带着儿子，孝心着婆婆，不知栓子在哪里

因为栓子的历史问题，无辜的岁，还被判去劳改农场，多年，观后感观后感》。

在这里她才得知栓子也在这里劳改。

劳改后，栓子自觉没脸再回到岳母家去了，就跑到南方谋生。

大奎是农场的厂长，他娘很喜欢岁。

可是岁还是没答应，又是好多年过去了，岁也有50多岁了，她陪着她娘去广州看望一直通信的程教员。

这才知道程教员已经去世了。

是那位好心的邮递员帮助，程教员邮寄那些她生前已写好的明信片。

程教员在她遗留的最后一张明信片上写着这样的一段话：“大姐，您是一位无私的好人。

您的为人和您博大的爱，深深的，深深的感动我。

我多想再和您见上一面

可惜，我已经没这个能力了。

我要对您说‘谢谢

可是这两个字，真是太轻太轻了

我的时间不多了，我想对您说，我愿来生和您能成为相亲相爱的，亲亲的姐妹。

”我被她们的这种真挚无私的爱，感动着。

她们原本可以说是一对情敌，可是她们却都各自恪守信念，为对方着想，无私的奉献着自己博大的爱。

程教员和陈国贤是形影不离，出生入死的革命战友，情谊很深、很真挚。

孟玉英和陈国贤虽是，却因打鬼子闹革命分别了26年。

一个在家操持，一个为国献身。

他们因所处环境不同而生疏，不自然。

孟玉英见到丈夫时，反倒显得拘谨和局促不安。

最后陈国贤升职为军区司令员，他从不为家事和私事，向党和上级领导提任何要求。

还是程教员瞒着他，向谷部长反应了他家里的特殊困难，请求组织上安排程国贤的妻子儿女们，去北京工作和生活了。

老一辈革命家，他们一心为革命抛头颅，撒热血，勇于牺牲的。

他们的儿子满仓，女儿谷雨，女婿在和中，英勇牺牲了。

娘，慈祥而又伟大的母亲。

新中国的解放，就是靠了她们的鼎力支持

祖国母亲哺育了千万个优秀儿女，他们为了新中国无私奉献，前赴后继，赴汤蹈火，勇往直前

任何困难都压不倒的母亲，谷雨牺牲的那场戏，催人泪下，母亲拿起了枪，冲上了阵地。

分别多年的母女俩，就要见面了，可就在此时，敌人的子弹射进了谷雨的胸膛.....谷雨倒下了，还没来来得及看上娘一眼，更没能和娘说上一句话

是娘，背起了已牺牲的女儿，艰难的走在回家的田埂上......回到家后，娘看到了谷雨身上的累累伤痕。

娘心疼得嚎啕大哭，娘这时还发现了缝在谷雨左肩上，谷雨儿子念念的名字，以及念念寄养在王嫂家的布条。

那块布条上，已被烈士用鲜血染红。

娘的心，我懂，我的热泪，滚滚流下......母亲送儿上战场，打败日本侵略者。

硝烟中，战旗虽被穿孔，可她却迎风高高飘扬，.....哪个娘亲不疼儿

那个儿不想孝娘亲啊

可是敌人来侵略我国土，娘就送儿上战场，保家为国，是娘的好儿郎

扮演的这位革命老区，沂蒙山区的伟大慈祥的好妈妈，很成功。

从她那走路的姿势，到她那酷似山东的方言，都让我们觉得很亲切，剧中人物的命运亲亲，始终牵连着我的心。

另外一个喜欢看这部电视剧的理由，就是因为革命老区，也是我父辈的家乡。

我的祖籍，就是山东。

我老伴边看电视剧，边说：“剧中的娘，像我的母亲。

”性格很相像。

宋春丽扮演的地主家的娘，也很酷似。

剧中她哭的是天悯地，给人的感觉，她不是在演戏。

而金斗和灵芝的亲娘，就是她。

灵芝，这个苦命的女人，命运对她来说更残酷。

地主阶级和汉奸的罪名，也要她来承担。

她为了儿子不被人歧视，而离乡背井，隐姓埋名，饥寒交迫，整天是胆颤心惊，艰难度日。

命运对她而言，真的是太不公平了。

没有爱情，没有敞开心扉的诉说，没有一点点做母亲的自豪感。

陪伴她的就是期盼她的儿子，健康长大成人。

娘的宽容大度，明事理，她那以德报怨，无私奉献的精神，豁达开朗的性格，鼓舞着我们，感动着我们。

一个女人，当她一但做了母亲，为了儿女们的前途和尊严，屈辱她们吞下，艰难困苦都难不倒她们。

谷雨的娘，栓子的娘，程教员是宁亚的娘，灵芝的娘，谷雨也是念念的亲生母亲，还有念念的养母王嫂，还有岁这位平顺的娘。

她们每一位都是那么可亲可敬的母亲，她们都是那么的坚强，都是在默默的付出最无私的母爱

让人间充满温情，感动着中国

　　〔电视剧《娘》观后感〕随文赠言：

【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

】

王二小的英雄事迹

王1929年生于河北省涞源县村。

抗日战争时期，王二小的家乡是军抗日地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。

1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。

敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。

王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。

突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。

当时任涞源县青救会干部张士奎（现为保定市离休干部）同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。

词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。

这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。

现在，王二小的坟上长满了青草。

他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。

为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

《歌唱二小放牛郎》歌词牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了

不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小。

九月十六那天早上，敌人向一条山沟扫荡，山沟里掩护着后方机关，掩护着几千老乡。

正在那十分危急的时候，敌人快要走到山口，昏头昏脑地迷失了方向，抓住了二小要他带路。

二小他顺从地走在前面，把敌人带进我们的埋伏圈，四下里乒乓乒乓响起了枪炮，敌人才知道受了骗。

敌人把二小挑在枪尖，摔死在大石头的上面，我们那十三岁的王二小，可怜他死得这样惨。

干部和老乡得到了安全，他却睡在冰冷的山间，他的脸上含着微笑，他的血染红蓝的天。

秋风吹遍了每个村庄，它把这个动人的故事传扬，每一个村庄都含着眼泪，歌唱着二小放牛郎。