谁又有关于孝的读后感（1200字）

孝是什麽东西

孝是这个世界上最大的笑话。

达利说过一句话：“我喜欢往我母亲的肖像上吐痰。

”这话聼起来是很过分，当时掀起了轩然大波，但我并不会责怪他，因为他说这话自有他的道理，我不明白现在的人，动不动就喜欢愤怒，愤怒有什麽用呢

为什麽不能冷静地思考一下呢

王梵志写过一首诗，叫“我昔未生时，冥冥无所知，天公强生我，生我复何为

无衣使我寒，无食使我饥。

还你天公我，还我未生时。

”这首诗，看似浅显，却一语道破了天机，你说父母干点什麽不好呢，把我们生下来干什麽呢

你们用你们愚蠢的行为，把我们强行生到这个世界上，受尽沉沦，殊不知这是一个肮脏、堕落、颓废、黑暗、绝望的世界，谁稀罕来到这个世界上

这都不是我们自愿的，我们没有选择的自由。

我们是被动的，我们是被迫的，这一切都是不公平的，我们是被强迫来到这个世界上来接受苦难和感受痛苦的，用海德格尔的话来说，我们是被抛入这个世界的。

我刚刚会说话，你就逼我去上学，我刚刚上完学，你又逼我去工作，我刚刚才工作，你又逼我娶老婆。

二十几年来，父母什麽时候做过一件顺从我们意愿的事情

我们能说什麽

我们能做什麽

我们只能做的只有默默地顺从，无言以对。

在我们中国传统文化中，我们习惯说：“事父母，能竭其力”“三年无改於父之道”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”“立身形道，扬名于后世，以显父母”“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。

”“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

等等，等等，这些都是荒谬的，父母选择生下我们，他们理应为他们的选择负责，抚养我们是他们的义务；我们没有主动选择被生下来，我们也就没有义务来效忠于他们。

水浒传每回读后感 4个 150字左右

水浒传节选读后感

【第1句】：大闹野猪林

【原文】话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。

说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时!”

【读后感】这个和尚是活佛

仅这几个字。

莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓

还有，单此这飞来一举，和尚禅杖出，真精妙设置也。

我读到此番评论才感悟到：果然如此。

怪不得给人一气呵成的连贯之感。

【第2句】：误入白虎堂

【原文】太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂?你知法度否?你手里拿着刀，莫非来刺杀下官?有人对我说，你两三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心。

”林冲躬身禀道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲，将刀来比看。

”太尉喝道：“承局在那里

”林冲道：“他两个已投堂里去了。

”太尉道：“胡说!甚么承局，敢进我府堂里去!左右与我拿下这厮

”说犹未了，傍边耳房里走出二十余人，把林冲横推倒拽，恰似皂雕追紫燕，浑如猛虎啖羊羔。

高太尉大怒道：“你既是禁军教头，法度也还不知道。

因何手执利刃，故入节堂，欲杀本官

”叫左右把林冲推下，不知性命如何。

【读后感】这段看来，太尉故意要加害林冲，两厢早已埋伏好了，二十余人。

而且给林冲定罪为“手执利刃，故入节堂，欲杀本官。

”可见要至林冲于死地

其中的“浑如猛虎啖羊羔”的比喻更是生动

【第3句】：高衙内的描写

【原文】众多闲汉来侍候，见衙内心焦，没撩没乱，都走了。

只有其中一个叫做富安的，唤作“干鸟头”，不但明白衙内的心事，而且挑逗衙内的心事，见衙内在书房中闲坐，富安走近前去道：“衙内是思想那双木的。

这猜如何

”衙内笑道：“你猜得是。

只没个道理得他。

”富安道：“有何难哉

”　

【读后感】有权力的地方，一定有小人。

在高衙内算计霸占林冲老婆的过程中，两个奸邪小人就起到了十分重要的作用。

这两个小人分别为高衙内贡献了两条十分下流而恶毒的计策，使林冲一步一步走入深渊，家破人亡。

【第4句】：施恩棒下救武松

【原文】只见管营相公身边立着一个人，六尺以上身材，二十四五年纪，白净面皮，三柳髭须，额头上缚着白手帕，身上穿着一领青纱上盖，把一条白绢搭膊络着手。

那人便去管营相公耳朵边略说了几句话。

只见管营道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来

”武松道：“我于路不曾害，酒也吃的，肉也吃的，饭也吃得，路也走得。

”管营道：“这厮是途中得病到这里。

我看他面皮才好，且寄下他这顿杀成棒。

”两边行杖的军汉，低低对武松道：你快说病，这是相公将就你。

你快只推曾害便了。

【读后感】我们说能够用恩惠来结交的人，是很不错的人，是知恩图报之人。

但是我们说，这还不是最高的境界，最高的境界是什么样的人呢

是能够以义结的人。

度义而动，见得思义，一切唯义是从，这样的人不可屈服，不可收买，不可恐吓，也不可诱惑。

要十篇初中读后感 一定要快

【第1句】：和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时，一股暖流从心底涌起。

尽管外面已经是秋寒阵阵，但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着，把我的心捂得暖烘烘的。

什么是和谐

那就是一种爱，细小、平凡，点点滴滴汇聚成和谐二字。

你瞧，浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信，他们倡议从小事做起，人人拿出实际行动来保护环境，让我们的家园更加美好

这一份发自内心的爱，是对大自然的珍惜，是对地球母亲的呵护。

如果我们人人能做到，我们的家园会变得更和谐、美丽。

山东战士孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。

女子得救了，他自己却献出了年轻的生命。

孟祥斌这壮烈的一跳，舍弃了自己最亲的妻子和女儿，却用人间最真挚无私的爱，唤醒了人们内心的良知，让大家明白只有人与人之间的互相关爱，才会使我们的社会更和谐

湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平，为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩，不管自己有多累多苦，循循善诱，耐心帮助。

她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年，让他们迷途知返，孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。

难道这不是爱换来的和谐吗

这样的事例还有太多太多。

孟子说：爱人者，人恒爱之。

这一个个英雄，都是我们学习的榜样，他们用自己一个个爱的音符，谱写出了一曲曲和谐的赞歌，让我们的心中充满温暖与感动，更让我们无限地赞美与敬佩。

那么，作为一名社会的小公民，怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢

我想，我们应该永远怀有一颗感恩的心：父母下班回家了，为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶；同学遇到困难灰心了，一声真诚的问候，一句鼓励的话语，让他重新找回自信；邻里之间有矛盾了，真诚地报以一个微笑，一声道歉，让你们的生活更加和睦；公交车上，白发苍苍的老人站在那里，你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱，如涓涓细流，暖暖地流入每个人的心田。

子曰：“礼之用，和为贵。

”让我们付出一点爱，一起谱写和谐的乐章

让我们做一个合格的小公民，一起走进和谐的春天

【第2句】：读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著，看够了《西游记》，便吵着要外婆讲《红楼梦》，外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。

也许是年纪小，只见那黛玉红着眼，扛着锄头，一个劲地“咿咿呀呀”，半天没唱完一句话，大概就在那时，我便对《红楼梦》没留下好印象。

稍大些，再看《红楼梦》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的读完了。

也许是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。

不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》，如《辞海》般一大本，好奇之下，翻开书页，直至那时，我才改变了对《红楼梦》的看法。

黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，忧虑，还带着一股特有的带着仙气的蓝色。

她本是一棵绛珠仙草，为报神瑛灌溉之恩下凡，注定要流尽一生的眼泪，一滴滴，一串串晶莹的泪珠儿滑落，落在水中，荡起一圈圈涟漪。

黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。

也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角，而在这之外，却是一片红色的海洋，也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。

就像作者描述的仙草一般，绛珠仙草通体蓝色，只有叶尖有一点朱红。

也许黛玉真的成为了潇湘妃子，她走了，到那极乐世界去了，翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹，窗外的芭蕉还仍储着她的热泪，那一湖残荷也在倾听她无声的心语。

留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆，没有任何棱角，沉稳而美丽。

她有才识，上下关系，待人处事更是得体，书中说宝钗房的桌子很大，大气中又不失柔和。

她似一片黄色，金光闪闪，灿烂迷人，可终究没有得到幸福。

妙玉如星，深邃，神秘，带着如星般神秘的色彩，我还记得她对宝玉说过：“一杯为品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。

”而她最终好象是被贼子掳去，留下一团令人琢磨不透的紫。

而宝玉也因偷看了天书，看透尘世，剃去了三千烦恼丝，出家为僧。

最后是一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。

合上书页，依稀间看到了她，她的执著，她的自尊，还有她那皱着的弯眉。

东风渐起，吹起一园芍药，留下她千年未变的咏叹。

【第3句】：读《史记》有感作文 星夜，我拿出《史记》，翻到“屈原贾生列传”，用心细读。

“屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是怀石，逐自投汨较以死。

”读史至此，我不禁闭目沉思，心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气，但更加同情屈原万般悲愤，怀石投江的无奈。

司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。

在过去的封建社会，特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想，以达到巩固其统治地位的社会中，这种“忠诚”无疑是极受推崇的。

但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来，值得商榷。

首先，虽说“哀莫大于心死”。

屈原“忠而被谤，信而见疑”，满腔悲愤成了他自寻短见的动力，但他死了，楚国能免亡国之祸吗?显然不能。

但我觉得，屈原既然有寻死的勇气，为何没有化悲愤为力量，重新面对人生的勇气呢?其实，只要屈原能开阔一点，大可放开怀抱，别投他国，觅得贤君，以展抱负。

即使此生长留楚地，亦大可隐逸山林著书立说。

一来不用“爱物之汶汶”，二来使自己的才华得以保存。

何乐而不为?须知道，即使当世没有明君，难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国，但只要他的精神与才华能流传后世，那么楚国还有一丝中兴之望。

可见，投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。

俗话说：“月满则亏，水满则溢”这是这样的道理。

我觉得“愚忠”二字不但害已，还会误人。

正如当年忠孝两全的岳飞，他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少，而且又知道自己一死，金国铁蹄势必重踏中原，蹂躏苍生。

若他不是执着于“忠”之一字，我想历史也会改写，南宋百姓也能享得太平之乐了。

虽然说忠于国家是每一个公民的天职，但忠于的是国，而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。

所以我们可说，屈原的忠诚无疑皓如日月之辉，但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王，由此可知“愚忠”是不智的，在当今社会就更不合时宜。

理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华，这才是人们值得仿效与推崇的美德，这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格

【第4句】：珍惜 夏天到了，暑假也接踵而至。

为了完成暑假作业，我与同学结伴去新华书店买书。

《苏菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我刚看过一部电视剧《绿光森林》，其中的主人公也叫苏菲，她聪明、善良，最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。

这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。

再加上同学老师的推荐，我便买下了这本书。

初尝 哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。

对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。

我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”

两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。

从文艺复兴到浪漫主义。

从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。

渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

回味 从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。

有一段比喻让我印象深刻。

这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。

所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。

然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。

我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。

毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对万物感到新奇。

看那黑黑的蚂蚁，那比米粒还小的身躯，谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。

看那娇小的梅花，淡淡的粉色，很难引起注意，谁能想它能在寒冷的冬天开放

生命中最重要的是什么

如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。

如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。

因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。

如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。

人生短暂，拥有的能有多少

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及.

【第5句】：相信自己 每个人都应从小就看重自己

在别人肯定你之前，你先肯定自己

——（美）刘墉 刘墉，一个并不陌生的名字，如果你还记得，这个名字曾出现在我们的书本中。

他喜欢用简单的文字来记录身边的事，喜欢写大家看得懂的故事，而这本《肯定自己》是他写给他儿子的，内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量，让一个怯生生的少年，成为充满自信的青年；又用什么方法，帮助他超越自己的弱点，创造自己个人的风格，肯定自己是天地间一个不可或缺的人。

或许有人和我一样，曾抱怨过老天的不公平，赋予自己那么少的天赋，决得自己始终不如别人，但又很想得到别人的肯定。

每个人都想得到他人的肯定，可是有些人却不知道如何得到他人的肯定，并非你拥有一切就能得到肯定，要知道只有先肯定自己，才会有人来肯定你。

为什么我们要相信自己呢

世界上接近65亿的人口，每个人都是独一无二的存在着，没有人能和我们一模一样，没有人能真正替代我们，所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝，甚至是残障，都该庆幸。

老师常说要为自己找个竞争对手，有竞争才有动力，才有进步，刘墉也说你可以一辈子都不登山，但你心中一定要有座山。

这座山或许险峻陡峭，但你要相信自己的能力，要说我行，而不是退缩，当个永远只会躲在温室里的花朵。

其实心中那座山最高的是你自己，你必须肯定自己，你不需要和别人比什么，因为有句俗话说人比人，是会比死人的，别人可能天生就如此聪明，学得比你快，你要花3天才记住的，他可能只需半天，有些人会因此而钻牛角，而想不开，因此你不需要和任何人比，最高的境界是和自己比，不要以为自己就这么差劲，你要相信自己，肯定自己。

和自己比你会一天一天进步，和别人比，你很可能因为实在比不上而放弃，但和自己比就永远不会出现这样的情况。

有这样一句很有趣的话：不要把自己当作鼠，否则肯定被猫吃。

它看似是个很荒谬的结论，可却形象的道出了不相信自己的结果。

郑人买履，一个家喻户晓的故事，人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际，搞教条主义的人。

因只相信量好的尺寸却不相信自己。

在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物，她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。

她幼年患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力，一次，她和家人一起乘船旅行。

船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。

她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。

那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。

从此，孩子的病便痊愈了。

忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

忘记自己，相信自己能行，你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。

反之呢，不相信自己的意志，永远也做不成“将军”。

春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。

又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。

父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。

” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿。

【第6句】：读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》，可谓是百看不厌，因为每每翻开它，就会有新的收获。

这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌，以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。

最终不仅赢得了财富，抱得美人归，更是赢了全英国人的赞誉。

八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的，可福格他做到了

他填补了这一神话般的空白

为什么

他的本钱就是分秒必争，做好了一切的准备：他目标明确，计划详尽周密，出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表，制定了路线和规划，并且因地制宜，使用了热气球、轮船，甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步，他的每一个举动都为了节省时间。

但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人，在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达，最终两人情投意合，终成眷属。

“分秒必争”这四个字，使我想起，古往今来，无数有识之士谆谆教导我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

时间是何等的重要啊

记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话：莫等闲，白了少年头，空悲切。

其寓意是告诉我们：千万不要浪费青少年时期的大好时光，直到失去，再去追悔莫及，就晚了。

革命先烈李大钊曾经说过：“浪费了时间就是牺牲了生命。

” 生命是每一个人最可贵的东西，是灵魂的源泉，肉身的支架，毫无疑问，一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒，必尽生命不过风雨百年。

愿全天下所有人，珍惜时间，善待生命，这样时光老师才会给予真正生命的永恒。

【第7句】：读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。

曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；成岗临危不惧，视死如归；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……帘幕徐徐展开，画面缓缓呈现… “死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，大声命令道：“走

前面带路。

”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归

即将要被特务匪徒密裁，这意味着他若继续坚守革命信念，步步逼近的将是无可退的鬼门关啊

可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。

人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊，更何况是对于一个女子——江姐，使用如此严刑。

令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底

此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己，更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。

生活难免遇到坎坷，荆棘不断，可我却懦弱地屡屡选择放弃。

可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我顿悟：坦然面对失败，努力解决困难，坚定自身信念，开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪，迎接黎明。

林间，群鸟争鸣，天将破晓。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。

这是千千万万的革命者，战士用真挚的鲜血换来的，血染红岩，才有如今的幸福生活。

希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想，影响每个人的行为，鞭策每个人的人生

【第8句】：读《论语心得》有感 古人云，今人说：“半部《论语》治天下。

”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把

这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。

《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。

《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。

那么，我即便不知道作者对于“色彩”的定义。

但是，任何人都不可能没有色彩。

所谓“没有色彩”，无非是灰色。

灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。

我也更不知道作者对于“温度”的定义。

但是，任何人不可能没有温度。

所谓“没有温度”，无非是23摄氏度。

即便这是一个模糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度。

无论是色彩也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情

每一个人，都有自己的理想。

为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝——放飞，让线加长，加长，再加长

中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想

”的公益广告。

在我看来，这是一件积极向上的事情。

人嘛，活着就不要憋着

在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊

在现实生活中同样也是这样的。

假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗

两个人总舍不下多年来的感情，和好

于是两人都准备向对方道歉。

在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起。

他们没有说出来

不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，完全的化解了。

诚然，我完全同意他们这样的做法，有话，别憋在心里

有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢

不过冷静下来，仔细想想，他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后

“燕雀安知鸿鹄之志”不错

我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下美好的回忆，成功那只是你路过的一个车站。

的确

理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。

这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。

而这条线就是你内心愿望。

你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。

这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。

不过，话又说回去——“己所不欲，勿施于人。

”诶，善哉，善哉。

这个世界终归是由有实力的人来主宰的。

有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛

至此，为百家呼吁之中一道

当我读完《于丹 论语 心得》的时候，已经入夜。

它显出了它独有的特点——寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。

于是立即记录了下来：当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希望的一抹——天地人之道；不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的——心灵之道；天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道；善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露——君子之道；在我真正需要帮助的时候，我看见好多只手……——交友之道；人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法——理想之道；走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧——人生之道。

道是自己选的，路是自己走的，驾驭它,祝您一路走好

【第9句】：读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。

而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》，却是新诗中的精品：“年轻时／梦挂在嘴边／超载／摔得粉碎／中年后／梦孵在心中／难以破壳／体温不够／后来呀／梦骑在夕阳上／不经意／偷偷溜走”3段12行46字。

真可谓惜墨如金，高度浓缩，含意深邃，潜台词珍贵。

儿时梦省略，那个年龄段尚不经事。

弱冠前后的年轻人，世界观开始形成，心理变化大，可塑性极强，自尊心、好胜心、上进心亦强，血气方刚，建功立业十分迫切。

但由于刚步入社会，阅历较浅薄，易冲动，走极端，好高鹜远，想入非非。

说的多，做的少，言行不一：高不成，低不就，挑肥拣瘦；三天打渔，两天晒网，不能持之以恒。

这是有些年轻人易犯的毛病，他们的“梦挂在嘴边”。

由于超负荷，难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后，逐步迈入中年。

人到中年，开始走向成熟。

此时年富力强，有一定的经验，是人生的黄金阶段。

既弥补了年轻时的一些缺陷，又可夯实基业，为后半生积累物资与精神财富。

人到中年，也有诸多困惑，上有老，下有小，身上的担子最重。

这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”，但由于“体温不够”，所以还是“难以破壳”。

“壳”总是可是破的，只要知难而进，加足体温并保持2l天，那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年，“梦”更要倍加珍惜，让它稳稳地“骑在夕阳上”，以便老有所依，老有所养，老有所学，老有所为，老有所乐。

过去是“人生七十古来稀”，如今在老年大军中，七十只算做“小弟弟”，人寿届期颐已不是不可能的了。

因此耄耋老人上老年大学，学点文史，写点诗词，唱点京戏，跳点迪斯科，找回童年的感觉，岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老，以及人之老。

”社会上敬老爱幼之风日甚一日，老有所安已成为现实。

但这幸福美满的生活稍“不经意”，就会“偷偷溜走”。

人生最后的一班岗要站好，千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望，是祝福，是理想，一旦长上“翅膀”，就会梦想成真，在现实生活的天空翱翔。

做梦总会醒的，古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“早晨醒来时，问一问自己：我应当做什么?”晚上睡觉前，问一问自己：“我做了什么?”更应像曾子日：“吾日三省吾身”。

俄国作家列．托尔斯泰说：“没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。

”大脑在做梦，但愿多做出些智慧来。

我喜欢《梦》，愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。

我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑，正是：千秋一别周星久，白首重来一梦间。

最后引用法国作家狄德罗的话作结：“想象，这是一种特质。

没有它，一个人既不能成为诗人，也……”。

【第10句】：读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。

在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。

这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。

我认为，我自己本身就是一个很好的例子。

在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。

这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。

那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼；我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤...... 那时，或许是周围的人认为“童言无忌”，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我“大人说话，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。

这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天...... 我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆

我才真正发觉我变了。

大人们也许会说，这是长大了。

可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢

难道沉闷就是成为大人的标志吗

如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。

我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里。

愿充满个性的人们一路走好。

遵小安读后感

昨天去看了冯小刚的大作《1942》，两个半小时下来后，原本怀着轻松愉悦心情入场的我，出来时心中却只有沉重和悲哀。

这部影片真实地记录了1942年发生的河南大灾荒，事实上，这是一段被很多人遗忘的历史，然而这场使千万人流离失所，横尸遍野的惨痛旱灾的确在河南这块富庶的土地上发生过。

1942年一场突如其来的旱灾降临在了河南，夏秋两季庄稼全部绝收，滴雨未下，蝗虫肆虐，很快整个河南变得赤地千里，老百姓们面临了一场十分严峻的“吃”的问题。

于是许多人在家乡的粮食吃尽后，不甘愿在原地等四，于是带着一家老小，开始了一场向着山西的逃荒的漫漫长路。

本片用了两条线索来陈述整个影片的内容，分别是河南延津的土财主和他的长工一家，还有就是当时国民党的政府官员。

这两条线索形成了两个极为强烈的反差，当财主和长工一家正在逃荒路上饱受饥饿的折磨和亲人阴阳相隔的痛苦时，国民党的政府官员却在繁华的重庆整天歌舞升平，明知有如此严重的旱灾却置之不理。

两者形成了强烈的反差，颇具讽刺意味。

老财主本是延津一带的富户，家中略有积蓄。

可惜不巧赶上了河南的灾荒，游离在外的土匪因为饥饿，于是就集体来到老财主家门口要抢吃的。

老财主不得已只好让自己最信任的长工拴柱快马加鞭到县里去调兵，自己则先款待土匪，以此来争取时间。

不料事情败露，惹怒了土匪，老财主的家中的工人与土匪发生交火，一时间整个大院里一片混乱，老财主的儿子被杀，仓房里的粮食也悉数被抢，使老财主遭受了巨大的损失，可屋漏偏逢连夜雨，正巧又是灾荒的年头，庄稼绝收，粮食紧缺，整个延津县都陷入了饥饿的危机。

于是不得已，全县的人都开始了逃荒的道路，可是谁也没有想到，这条道路竟会布满悲伤与绝望。

在逃荒的途中，不计其数的人因忍受不了饥饿和行路的痛苦和劳累，最终死在了路上。

生存下来的人则是继续疲劳地向前赶路。

老财主一家本来带了足够的粮食，可是不巧碰到了国民党的士兵，又遭遇了日本战机的轰炸。

在混乱中，粮食家伙全部被无耻的兵痞所抢掠。

这里十分直观地反映了当时国民党士兵的无理和无耻。

他们虽然是国家的保护者，却根本不体恤人民，在日军轰炸后的混乱中，很多国民党士兵争相抢夺灾民的财产，甚至还强占一些年轻的女孩，那样子不像是一个军纪严正、训练有素的国家士兵，反倒像是街头的无赖和山中的土匪。

在遭受这次的抢掠后，老财主一家变成了名副其实的灾民，也开始了他们的人生悲剧。

而饥饿的折磨也是越发地难耐，财主的旧日长工甚至在夜里偷偷地背着妻子要将自己的女儿买给别人做童养媳，而价钱却只有三升小米。

可见当时的灾荒到了怎样严重的地步，往往到了这个时候，平日的金玉可能还不如这三升救命的小米。

逃荒的道路上，老财主的亲人因为无法忍受严冬与饥饿的折磨，相继凄惨地去世了。

到了洛阳，昏庸的政府竟然不放灾民进城，军需官甚至还要从灾民当中挑选年轻的姑娘去供他消受，赤裸裸的置民于水火不顾，最后老财主不得已，将自己的女儿卖出去了，也只换得五升小米。

最后老财主最终成为了这个吃人社会的牺牲品，在自己的孙子也被他不小心闷死后，他彻底地悲伤和绝望了，去往陕西的道路也被军官封死。

最后，他心灰意冷地孤身一人，在这冷漠充满寒威的世界上回头走去。

此时的他只求一死，只想死得离家乡近一点。

我觉得这部电影和老舍先生的《骆驼祥子》有些相似，同是反映的旧社会的悲哀，同是描述的一个人从充满希望走向堕落的悲惨历程，只是不同的是，《骆驼祥子》是人格的堕落，而《1942》则是心灵的堕落，从希望走向绝望，被这个吃人的无情社会吞噬的过程。

同时也深刻地揭露了当时国民党政府官员的昏庸。

在河南发生如此骇人听闻的大旱灾，甚至已经有人因为饥饿开始煮食自己孩子时。

蒋介石却依然镇定自若地在华丽的重庆政府中与美国大使聊天，外交部部长听到《时代周刊》的记者白修德反映的河南情况时甚至还认为这是天方夜谭。

政府官员明知道有灾情，却只是向外界一味地推说不严重，继续他们那糜烂的生活，而此时的河南却已经成为了名副其实的人间地狱。

美国记者白修德为了寻求真相，孤身一人前往河南，用自己的相机记录下了这一切，在经历了一场可怕的大轰炸，见证了河南灾民真正的悲惨处境后，向政府官员报告，那些官员要么是闭门不出，要么是踢皮球一样地将责任踢来踢去，最后终于报告给蒋介石，迎来的却是蒋介石的消息封锁。

可见当时的国民党已经无能到了何种地步。

与此同时，河南的逃荒路上，早已经是饿殍遍野，野狗甚至都开始撕扯人的尸体。

灾民们都枯瘦如柴，道路两旁全是衰草黄土，每日只能靠吃树皮草根生活，人们的眼中不再有希望的色彩，只有绝望的死灰，而凛冬的寒威和漫天飘舞的冷酷白雪，也使得他们更加悲惨凄凉。

据不完全统计，因为这场大灾荒而饿死的人数大约有三百多万，而河南当时的人口有三千万，也就是说，有十分之一的人在这场大灾荒中死去，十分骇人，同时，也令人感到欲哭无泪，这场浩劫，如果政府救灾及时，如果国民党的士兵能体恤人民，不强行征收军粮，如果官员不是如此贪污腐败，可能就不会有这么多可悲的人，也不会那么多饱受饥寒，体会到了世态炎凉的，绝望的人在这茫茫长路上悲惨地死去。

三百万人啊，三百万个家庭遭受了家破人亡的灾难，怎不令人揪心，怎不令人为之悲哀。

而在这场浩劫中，令人感到十分可笑的是，三百万人的死亡，三百万人的悲剧，政府官方的统计人数却不及其千分之一

简直荒谬至极，令人悲愤至极，令我深感当时的政府无能。

河南政府官方统计，在这场大灾荒中的死亡人数：1062人。

1062，这个数字，怎能对得住那三百万死去的绝望的人。

1062，这个数字怎能对得起那些在正月家家户户的喜庆的鞭炮声和年夜饭的香气中却依然在这数九寒天流离失所的灾民

这时，我想起了这样一句话：“世界上的各种悲剧都是魔鬼的杰作，但是，事实上，这些始作俑者都是被魔鬼钻入身体的‘人’。

” 那些政府官员，就是被魔鬼钻入身体的人。

这部电影，虽然票房表现平平，但是在我看来，却是冯小刚最为成功，最为震撼人心的作品。

也只有他，才能将这一切揭露地如此彻底，让那段充满着寒冬的威冷、灾民的绝望的历史赤裸裸地无比真实地展现在观众眼前，使观众感受到历史的沉重。

同时，令人最为心寒的，不仅仅是当时政府的无能和灾民的悲惨，更有军队的无能。

这些兵痞虽有四十万人，且都装备精良。

而敌对的日军只有区区六万人。

在这样双方兵力相差悬殊的有利条件下，国民党军竟然损失了三十多万人

一连丢掉了河南二十八座城市，然后灰溜溜地逃出了河南，将所有灾民都抛给了日军。

国难当头，在官员的歌舞升平、纸醉金迷下，是无数挣扎在死亡线上的河南灾民在逃荒路上的茫然和饥饿。

事实上，这场旱灾，并不只是一场单纯的天灾，更是可悲的腐朽的旧社会的写照。

当老百姓的泪已流干，心灰意冷，生活的前途早已失去光明的色彩时，那些达官贵人却只是一味地继续自己糜烂的生活。

这是个别人的悲哀，也是国家的悲哀，更是整个民族的悲哀。

在那个荒唐悲惨的年代，人的性命已经不值一提了，在生存欲望的强迫下，河南的许多灾民甚至杀死自己的儿女以此来填饱肚子，可是蒋介石呢

那个最高统治者呢

那个整日在青天白日的照耀下威风无比甚为英明的“人”呢

非但不采取有效的救灾措施，反而还继续无情地向已经水米不打牙的河南灾民索取，搜刮民脂民膏。

老财主一家的悲惨遭遇就是这一切的缩影了，在这种悲惨的时刻，或许死亡才是唯一的解脱。

今天丰衣足食的我们，不妨想想，在那个时候，几千万居无定所的人，游离在熟悉的故乡，陌生的道路上，只为了一顿饱饭而奔波，在逃荒的道路上最终凄惨地死去，成为野狗充饥的食物。

活着的人，也只能继续受着官员兵痞无耻的剥削，在死亡线上苦苦挣扎，形容枯槁地在世界上绝望地行走，是怎样一幅悲惨的画面。

当你通过银幕，跟随那些衣衫褴褛、蓬头垢面的人群行走在逃荒的道路上，你或许就能真正体会到什么才是悲哀与绝望。

这部电影给人的感觉并不是像《唐山大地震》一样的感动，而是一种凝重，一种历史的凝重，就像《勇敢的心》一样，使人们不禁深思，在这悲剧的外表下潜藏的真正的人性与道德。

说来惭愧，1942的河南大灾荒虽然如此惨绝人寰，令人骇人听闻。

但是我却没有在历史书中过多地找到关于它的记载，可以说，这是一段被人遗忘的历史，但是冯小刚却把它重新描画了出来，让世人熟知。

温故1942。

真心希望有人在看到这篇文章后能不吝啬那几十块钱去电影院欣赏一下这部电影，你在感到沉重和悲哀时，也能感到一丝欣喜，因为中国终于有了一部真正的堪称巨作的电影。

不能忘记那段悲惨的历史，因为它不容忘记。

对于历史的凝重感，我们应该时常放在心间，虽然国家早已经不再是以前积贫积弱的弱小之国，但是1942却依然是一个警示，其实这才是被动挨打的真相。

战争并不是外表上的，我们平时在爱国主义电视剧中看到的战场上与敌人的豪情万丈的拼杀，而是1942中无数绝望悲伤的灾民和被烈火燃烧过的万里焦土。

一篇关于安全的读后感

安全读后感生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。

您的生命，您珍惜吗?要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。

人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。

想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，红灯停，绿灯行，交通安全要牢记。

街头标志要遵守，警-察手势要看懂。

拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。

酒后驾车真不好，赔了车子又蹲狱。

在高速，勿超车，切记车速要控好。

大客货车忌超载，交通安全你我他。

我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。

我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。

我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。

我每天都要五点起床。

我害怕被人抢劫，有生命危险。

交通安全不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。

人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。

我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通，让生命之树矗立挺拔。

安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。

交通安全的很重要的，几乎每一天都会发生。

你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展，马路上车辆川流不息的景象随处可见。

但因为人们对交通意识的淡薄，一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时，你能不感到吗?就是因为不遵守交通规则，才会有这么伤人的事情发生，因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争，二和平年代最可怕的是车祸，这不是危言耸听。

在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。

就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言，谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为，谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动，贯彻“安全第一，预防为主”的方针，应大力宣传和加强师生的安全教育，提高师生的和自我防范能力，积极营造良好的氛围，杜绝各种，防止发生。

关爱生命，安全出行。

为中华之崛起而读书读后感350安

在中国近现代史课上我们观看了历史记录片《圆明园》.本片通过一个旷世园林的建成与毁灭与一个洋人传教士在中国的所见所闻这一独特的视角,为我们真实呈现了一个王朝的繁盛与衰败,乃至一个古老民族的文化集锦.从圆明园的光荣与屈辱,能理解大清帝国的兴盛与衰亡甚至是一个民族的跌宕起伏······圆明园是中华民族审美观的整体体现.也是中国古代思想文化的整体展现.圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影,园中西北方向的一座假山就是天山“昆仑山”的象征.因此园中设计也蕴含丰富文化意义.如位于圆明园西部的“九州景区”就象征着华夏大地.“田字殿”则象征土地,圆明园的设计的建筑与景观因景随势,千姿百态；园中各景又环环相套,层层进深,形成了丰富多彩、自然和谐的整体美.断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等,将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群.有宛如江南水乡般的烟水迷离,亦有将欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合如著名的‘大水法’.圆明园的建设汇集了当时中国若干名园林胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中.是中国审美追求意境和谐的最高体现.更是中国追求天人合一的和谐文化的最高体现然而圆明园这一座创建了150年,建筑面积逾16万平方米,建造技术精湛,艺术景观绝美,拥有丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵的万园之园最终的结局是在一把大火中变成了废墟,让我我不得不深思其原因.从影片中我们也可窥探一二.勤奋不是万能的,效率才是最重要.片中提到雍正皇帝每天休息时间不到4个小时,其他时间都用来批阅奏折,处理国家大事.他不可谓不是一个勤奋的好皇帝,但这同样体现了一个问题,一个国家的最高统治者都需如此劳累,可见其管理制度的落后.修建“水法”的洋人还提到修建靠的都是人力,效率极为低下.古代帝王对科学的态度,被称为千古一帝的康熙对科学是极为感兴趣的,常用西方使者送的望远镜观天象,但官员们确认为这只不过是皇帝又多了一件玩具罢了,然后的雍正皇帝对科学兴趣乏乏,乾隆更是视科学为玩物,从影片中郎世宁提到在“观水法”的机械运水喷泉使用三年后,乾隆就下令将机械弃用,改人工运水,他认为那只不过是雕虫小技罢了,同样令人感到心凉的是英法联军曾在圆明园仓库中发现了但是西方进供的最先进的枪支与大炮,我们去不重视,不利用,自认为我们天朝大国不需要.这是多么的悲哀,一个曾经发明了震惊世界改变世界的四大发明的古国却因自满,自傲,忽视科学的力量而最终走向衰败.科学是第一生产力可见清王朝最终走向灭亡是历史的必然.在这样一座旷世园林的背后我们看到了大清鼎盛外表下糜烂的本质,制度僵化,政治腐败,闭关锁国忽视科学,圆明园的毁灭是不可挽回的,曾经那如此繁华美丽,气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中,我们就让它静静的躺着吧,一个民族在惨受凌辱后,需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱,鞭策后人努力去洗刷,圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者.现在的我们要做的就是好好学习,做一名合格的社会主义的建设者.把祖国建立的更加富强,用今天的辉煌洗刷曾经的耻辱.

《家》的读后感 不少于两千字啊~

急急急

我有一个幸福和谐的家，在这个家里，父母之爱，一草一木之爱，使我的生活时时充满着欢快与温馨，我整天就在这爱的氛围里。

　　先说说我的爸爸吧，他整天忙忙碌碌的，他对待工作一丝不苟，尽职尽责，常常我早已放学回家，还迟迟不见他的身影，节假日也要上班。

爸爸工作特别自觉、认真；紧张的工作之余，又始终不忘对我的学习给予有效的辅导，我不理解的问题他都要帮我分析，引导我找到解决的途径。

爸爸关心我的学习，更重视对我的品德、意志的培养，也注意我的一日三餐，我有什么做的不礼貌的事，爸爸都要给以批评指正；我有时遇到困难就想放弃继续钻研，爸爸总要鼓励我不能轻易就认输；有了爸爸这多方面的指导，对我的学习很有帮助。

　　再说说我的妈妈吧，每天早晨，妈妈都起得最早，为家人做早饭，之后，还要叫我起床，送我天天按时到校。

妈妈在家里一点也不闲着，她特别爱干净，家里被收拾得井井有条，使全家的生活格外舒适、称心，让我的学习提高了不小的效率。

　　我们家住六楼，但我每天爬得都不觉得累，爸爸、妈妈都爱花草，碧绿、鲜艳就充满整个房间，赏心悦目；有正在开放的月季花，有清香淡雅的茉莉花，还有不起眼的米兰等。

爸爸、妈妈互相关爱，又都全部身心地爱我，为我提供他们能办到的一切利于我成长的条件，还总能以针对性的辅导及时帮助我排忧解难，怎不令我对我的家庭万分喜爱。

我家比不了许多富裕的家庭，但我对我家有着浓厚的深情，也在千方百计努力学习来回报父母的爱。

　　家，我学习、生活的避风港，走向长大、成才的理想之舟。

生活在这样和谐幸福的家庭，我要努力拼搏、奋斗。

关于安全的读后感200字作文怎么写

生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩。

您的生命，您珍惜吗

要想生命得到保障，那就请您遵守交通规则，维护交通秩序。

人的生活中，处处离不开交通，同时也离不开安全，所以我们处处都要做遵守规则。

想到这儿，我编了一句顺口溜，送给大家，希望大家牢记心中：红灯停，绿灯行，要牢记。

街头标志要遵守，警察手势要看懂。

拐弯时，要打灯，街头巷尾要慢行。

真不好，赔了车子又蹲狱。

在高速，勿超车，切记车速要控好。

大客货车忌超载，你我他。

我们的生命安全就在一瞬间，我们身边处处都有危险。

我是一名遵守交通规则的人，我的身边也有危险。

我每天都要坐车回家，我每天提心吊胆的活着，我害怕我有生命危险。

我每天都要五点起床。

我害怕被人抢劫，有生命危险。

不是针对某一个人，而是针对所有的人，它让我们知道：我们必须学习和遵守交通规则，做到高高兴兴上学，平平安安回家。

人的生命是短暂的，一去不返，它就像一只小小的贝壳，在大海中遨游，一路总是有一些坎坷。

我们要敲响交通安全的警钟，永远铭记血的教训，学习交通全知识，遵守交通规则，提高交通安全意识，让矗立挺拔。