安阳市规划展示馆读后感
我的同学450字三件事同学的好处语句通顺
20l0年河南省初中学业水平暨高级中等学校招生考试试卷 语 文 注意事项:
【第1句】:本试卷共10页,四个大题,满分120分,考试时间l20分钟。
请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
题号 四 总 分 (一) (二) 分数 一、积累与运用(共28分)
【第1句】:下列点字的读音完全相同的一项是
【 】(2分) 字帖 碑帖 请帖 俯首帖耳 和蔼 和煦 和解 和衷共济 绚烂 炫耀 渲染 顾弄玄虚 精湛 辗转 栈桥 崭露头角 2.下列词语中有错别字的一项是
【 】(2分) A.伫立 崛起 一丝不苟 惊慌失措 B.追溯 烦躁 顾名思义 妇孺皆知 C.沧桑 睿智 无与伦比 抑扬顿挫 D.寒喧 筹划 山青水秀 闲情逸致 3.下列各项关于文学常识的表述,有错误的一项是
【 】(2分) A.《左传》是记载春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。
B.李白是盛唐诗人,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之称。
他的诗大多具有沉郁顿挫的风格。
C.宋词代表了宋代文学的最高成就,分婉约和豪放两大派别。
其中豪放派代表人物是苏轼和辛弃疾。
D.“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上跟现代杂文相似。
【第4句】:古诗文默写。
(共8分) (1)________________________________,却话巴山夜雨时。
(李商隐《夜雨寄北》) (2)潭中鱼可百许头,_____________________,日光下澈,影布石上。
(柳宗元《小石潭记》) (3)韩愈《早春呈水部张十八员外》中细腻生动地描写了早春景色。
(4)牡甫《春塑》中“_____________________,_____________________” 化无情之物为有情,抒发了感时伤世之情;李煜《相见欢》中“_____________________,_____________________, 是离愁”则化无形之情为有形,写出了亡国的哀思。
5,把下列带序号的句子依次填入文中横线处,使上下文语意连贯。
(只填序号)(2分) 二十世纪最伟欠的发现,荚过于对环境危机的发现,_____________________。
当“拯救地球”成为全世界的共同呼声,环境问题便超越了国家、种族、文化和贫富,成为人类迫在眉睫的“天”大问题。
①从畏惧自然到征服自然,我们的祖先一路披荆斩棘、高歌猛进 ②只有在付出沉重代价后,才终于懂得了必须善待自然,与自然和谐相处 ③这是人类几千年文明史的根本性转折
【第6句】:《水浒》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的梁山英雄形象。
下面的两个人物在被逼上梁山的过程中,都发生过哪些惊心动魄的故事请用简洁的语言加以概括,按情节的先后顺序依次填写在括号里。
(4分) 林 冲:误入白虎堂→( )→( )→怒杀王伦 鲁 达:拳打镇关西→( )→( )→大闹野猪林
【第7句】:阅读下面材料,接要求答题。
(共8分) 材料一 殷墟是商代后期的都城遗址,位于今河南安阳小屯村一带。
艘墟博物馆是国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的地下博物馆,有青铜、甲骨文等五个展厅。
从平面上看,殷墟博物馆酷似甲骨文的“洹”宇,取殷墟依附洹河之意,象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。
材料二 住于河南安阳的中国文字博物馆造型取材于象形文字的“墉”(即城墙)字。
建筑内容包括主体馆、广场、字坊。
字坊高
【第18句】:8米,宽10米,取甲骨文“字”之形,是中国文字博物馆的象征性建筑之一。
作为我国首座以文字为主题的博物馆,中国文字博物馆目前共有馆藏文物及辅助展品11300余件,涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字等多个方面。
(1)根拟以上材料,概括殷墟博物馆和中国文字博物馆造型上的共同特点,并说说这种设计的好处。
(4分) 共同特点: 好处: (2) 假如你是一名导游,带领游客们参观完殷墟博物馆后,要继续参观中国文字博物馆。
请你根据以上材料写一段串联词,注意两个博物馆之间的联系,过渡自然。
(4分) 二、现代文阅读(共27分) (一)阅读下文,完成8—12题。
(共15分) 寻找妈妈的寻人启事 ①作文课。
老师教完了应用文写作后,当场给学生们布置了一个题目:假设自己的妈妈丢了,请每一个人写一则寻人启事。
老师还给每个同学发了一份寻人启事样本,大家可以照葫芦画瓢,但是,里面的内容必须根据自己母亲的真实情况撰写。
②同学们似乎还没有反应过来,自己的妈妈丢了,写一则寻人启事
面对着寻人启事样本,同学们一时都不知道该如何下笔。
③见同学们都没什么动静,老师说,这样吧,我再讲一遍寻人启事的要点,大家一边听,一边写。
首先,写下丢失人的姓名。
④大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。
⑤老师说,性别。
⑥女。
大家刷刷写下。
⑦丢失人年龄。
老师的话音刚落,班级里就炸开了锅。
有人说,我妈好象42岁了吧。
有人说,我妈妈从来没告诉过我她多大啊。
有人说,我今年14岁,我妈妈该有三十八九岁了吧
几十个同学,竟然没有一个人能够准确地说出自己妈妈的年龄。
⑧老师摇摇头,年龄先空着吧。
下面是最重要的部分,请写出丢失人的体貌特征。
…… …… ⑨ 大家七嘴八舌,似乎对自己的母亲很了解。
老师打断了大家的话,同学们说的,也许是你母亲的特点,但是,现在请大家写的是母亲的体貌特征,比如脸上有颗痣,手背上面有道伤疤,腰杆有点弯曲什么的。
⑩同学们停止了议论,歪着脑袋,努力回想着妈妈的形象。
每天都见到的妈妈,到底有些什么体貌特征呢
脸上有没有长痣
好象是有的,但想不起来在哪了。
妈妈干活时,经常会受伤,可是,哪儿留下过伤疤
倒真的没注意过啊。
妈妈的腰杆这几年确实有点弯曲了,总是直不起来,可能是太累了的缘故吧
可是,好象每个人的母亲都是这样的啊,这也算是体貌特征吗
○11同学们勉强写下了几个特征,既像是自己母亲的,又好象不太像。
○12老师说,请同学们再写下,今天,妈妈穿的是什么衣服和鞋子。
如果妈妈真的丢了,那么,最后离开家时穿的衣服,将是很重要的鉴别辨认依据。
○13班级里再次炸开了锅。
穿着干净漂亮衣服的同学们,唧唧喳喳地议论开了:哪个同学早上新穿了一双运动鞋,大家立即注意到了;最喜欢的那个电影明星,喜欢穿什么样式什么牌子的衣服,大家总是一清二楚……可是,早上和自己一起出门,甚至骑着车子将自己送到学校门口的妈妈,穿着什么颜色的衣服,什么样式的,却真的没有留意,从来也没有留意。
○14作文课彻底失败了,一个简单的寻人启事,竟然没有一个同学写完整、准确。
最后,老师面色凝重地对大家说,不是寻人启事难写,是大家对自己的妈妈,根本就不关注不了解啊。
○15天底下的爸爸和妈妈,都是用心去看自己的孩子的,所以,孩子的每一个细小动作,都逃不过父母的眼睛。
记住爸爸妈妈其实一点也不难,只要用心,就足够了。
○16每个人的成长都不是一件理所当然的事情,可是,我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见:只看见了可口的饭菜,却不见忙碌在厨房的背影;只欣喜于获得的优异成绩,却忘记了深夜伴读的眼眸;只盼望着自己的成长,却忽略了因操劳而佝偻的背影……要到何时,我们才能有一颗心,用它看清父母的面容,记住父母的深情
让我们学会关爱他人,先从关爱自己的父母开始。
(作者:孙道荣 有删改)
【第8句】:请用简洁的语言概括文章叙述了一件什么事。
(3分) …… …… 9. 第⑨段开头的处省略了同学们七嘴八舌讨沦的内容。
请联系上下文,补写在下面。
(3分) 10. 第○13段加点词语在表达上的好处。
(4分) 11. 第○14段中画横线的句子在文章结构上有什么作用。
(3分) 12. 第○16段中画波浪线句子的含义。
(2分) (二)阅读下文,完成13—16题。
(共12分) 匠人与大师 ①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。
又常不满于某件作品,说有“匠气”。
匠人与大师到底有何区别
②匠人在重复,大师在创造。
一个匠人比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。
比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。
但就算一天做到100把也还是一个木匠。
大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。
判断他的高下是有没有突破和创新。
匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面,大师在理论层面。
匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。
虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。
大师则站在理论的层面上,靠规律运作。
□甲面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。
匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。
居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一,大师善综合。
我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人,大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。
因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。
当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时;大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。
牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。
一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。
而一个社会科学方面的大师要求更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。
研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。
世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。
但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。
拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。
将军总是在优秀的士兵中成长起来的。
当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。
□乙鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。
虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。
古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。
要是人人都法乎其下呢
这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。
对事物要有识别、有目标、有追求。
力虽不逮,心向往之。
在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。
(作者:梁衡,有改动) 13.本文的中心论点是什么(2分) 14.第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法有什么作用(4分) □甲: □乙: 15.笫④段中有一个事实论据不恰当,请找出来并说明理由。
(2分) 16.请简述本文的论证过程。
(4分) 三、古诗文阅读(共l5分) 阅读下面两个语段,完成17—20题。
(11分) (一)若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
不以物喜,不以己悲。
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。
”噫
微斯人,吾谁与归
(选自《岳阳楼记》) (二)初,范文正公贬饶州①,朝廷方治朋党②,士大夫莫敢往别,王侍制质③独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党
”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣
”闻者为之缩颈④。
(选自《渑水燕谈录》) 注:①范文正公贬饶州:范仲淹谥号文正,因上书主张革新与宰相发生冲突,遭诬告, 贬官饶州。
②朋党:同类的人为私利而结成的小集团。
③王待制质:即王质,待制是官名。
为人谨厚博学,正直敢言。
④缩颈:缩头,表示吃惊害怕。
17.解释下面句子中加点词语的意思。
(2分) (1)去国怀乡 (2)至若春和景明 18.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(4分) (1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(2微斯人,吾谁与归 9.文段(一)中的景物描写有什么作用(2分) 20.王质说“范公天下贤者”,从文段(一)来看范公之“贤”表现在哪些方面在文段 (二)中,范公之“贤”又是如何表现出来的(3分) 阅读下面一首诗,完成21—22题。
(共4分) 饮酒 (其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【第21句】:请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。
(2分)
【第22句】: “此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么(2分) 四、作文(50分) 23.任选一题作文。
(50分) (1)题目:我身边的 要求:①先在横线上填写合适的词语,把题目补充完整,然后作文。
②除诗歌外,文体不限。
600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(2)谈下面材料,然后作文。
路边长看一株雏菊,一个小女孩每天都来给它浇水。
然而有一天,小女孩不来了。
雏菊开姑担心起来,它将从哪里获得维持生命的水“总会有办法的”。
雏菊鼓励自已说。
它闭上眼睛,陷入了深思……它开始努力向下生长它的根。
它的根向泥土下越扎越深,终于从深深的泥土下品尝到清凉而甘甜的水。
日子一天天过去。
雏菊长得越来越茁壮,开出新的花朵。
要求:①根据材料寓意,任选一个角度怍文,题目自拟。
②除诗歌外,文体不限。
600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
20l0年河南省初中学业水平暨高级中等学校招生考试 语文试题参考答案及评分标准 一、积累与运用(共28分)
【第1句】:B(2分)
【第2句】:D(2分)
【第3句】:B(2分)
【第4句】:⑴何当共剪西窗烛 ⑵皆若空游无所依 ⑶ 天街小雨润如酥 草色遥看近却无 ⑷感时花溅泪 恨别鸟惊心 剪不断 理还乱 (每空1分,若出现错宇、别字、舔字、漏字,该空不得分。
共8分)
【第5句】:③①②(2分)
【第6句】: (林 冲)示例:发配沧州府 风雪山神庙 (鲁 达)示例:大闹五台山 倒拔垂杨柳 (每个人物任选两个情节,符合要求即可。
每空l分,共4分)
【第7句】:(1)共同特点:建筑造型都取材于一个汉字。
好处:造型独特,彰显了两座博物馆的特点,富有文化内涵。
(共同特点2分,好处2分。
意思对即可。
共4分) (2)示例:从殷墟博物馆的甲骨文展厅中,我们了解到了汉字的悠久历史。
从甲骨文到我们今天使用的文字,汉字又经历了怎样的发展演变过程呢下面让我们继续参观中国文字博物馆。
(能找到两个博物馆之间的联系并将其串联起来2分,过渡自然l分,语句通顺l分。
共4分) (共8分) 二、现代文阅读 (共2+7分) 。
(一)(共15分) 8.作文课上老师要求大家写“寻找妈妈”的寻人启事,但是由于同学们从来没有关注过母亲,作文课失败了。
(一句l分,意思对即可。
共3分) 9.示例:“我妈妈特别爱唠叨……”“我妈妈很勤快,每天都要洗很多衣服,还要做饭,搞卫生……”“我妈妈总是要管我,连电视都不让我看,说我浪费时间……”“我妈妈最疼我了,有什么好吃的都留给我……”(联系上下文,用叙述的语言写出“七嘴八舌”的内容也可。
3分)
【第10句】:“干净漂亮”从侧面反映了母亲对孩子的精心照料,反衬出孩子们对母亲的忽视。
“从来也没有”写出了孩子们潜意识里认为母亲对自己的关心是理所应当的,而自己不需要关注母亲,于上面对同学和明星穿戴的关注作对比,突出了孩子们对母亲的忽视。
(一处2分,意思对即可。
共4分)
【第11句】:过渡(承上启下)。
收束前文的叙事部分,引起下文的议论、抒情部分。
(3分,只答过渡或承上启下给1分)
【第12句】:委婉地批评孩子们对父母的忽视,殷切呼唤我们要怀着一颗关爱父毋的心,从现在开始,及时回报父母。
(意思对即可。
2分) (二)(共l 2分)
【第13句】:我们不应满足于敝“匠人”,要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。
(2分。
意思对即可。
若只答匠人和大师的区别不给分) 14. □甲:比喻论证,把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜,把大师按规律做事比作提瓜藤,生动形象地论证了匠人在实践层面,大师在理论层面。
对比论证,用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比,突出大师已上升到理论层面,靠规律运作。
(答出一种即可) □乙:举例论证,以鲁班由匠人到大师的经历为例,令人信服地证明了只有追求更高的目标才会断进步的道理。
(一处2分,共4分) 15.画家的事例不恰当。
第④段阐述的观点是“匠人较单一,大师善综合”,而这个论据的重点在目标和信念上,不能很好地证明观点。
(意思对即可。
2分) 16.先从三个方面分析匠人和大师的区别,然后揭示研究这种区别的目的,提出中心论点,最后总结全文。
(意思对即可。
4分。
只答“提出问题,分析问题,解决问题”给1分) 三、古诗文阅读 (共15分)
【第17句】:(1)离开 (2)日光,阳光 (每小题1分,共2分)
【第18句】:(1)在朝廷上做官,就为平民百姓忧虑;在僻远的江湖间,就替君主担忧。
(2)(如果)没有这样的人,我和谁同道呢 (每小题2分,共4分)
【第19句】:一阴一晴的自然风物,触发了迁客骚人的悲喜情感,引出下文对古仁人“不以物 喜,不以已悲”这种更高境界的议论。
(意思对即可。
2分) 20.“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。
(2分) 范公之贤是通过王质的行动和语言,从侧面表现出来的。
(1分)(共3分)
【第21句】:示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
示例二:“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。
(任选一词,言之成理即可。
2分)
【第22句】:自然之趣和人生真谛。
(意思对即可。
2分) 四、作文(50分) 23(50分) 作文评分标准 项目 类别 内容 语言 结构 书写 一类(46-50分) 思想感情健康,立 意深刻,内容充实. 中心突出 文从字顺.语 言准确生动, 表达好 结构严谨,层 次清楚 字体工整.书 写规范.卷面 整洁 二类(40-45分) 思想感情健康,内 容具体,中心明确 文从字顺,表 达较好 结构完整,层 次比较清楚 字体工整,书 写规范,卷面 较整洁 三类(35-39分) 思想感情健康,内 容尚具体,中心基 本明确 语言通顺,病 句少 结构基本完整 字迹清楚,有 少量错别字, 少量涂改 四类(30-34分) 思想感情基本健 康,内容不够具体, 中心不够明确 语言基本通顺 碱,病句不太 多 结构不够完整 字迹潦草,错 别字较多,卷 面不整洁 五类(29分以下) 思想感情不健康 内容不具体,中心 不明确 语言不通顺, 病句多 结构不完整 字迹不易辨 认,错别字多,卷面很不整洁 说明:
【第1句】:坚持三人独立评卷。
【第2句】:作文满分的比例掌握存5%左右。
【第3句】:以下四项有一项突出者,可酌情加l~4分,加到满分50分为止: (1)感情特别真挚感人,对人生、社会、自然有独特感受。
(2)立意新颖、深刻。
(3)构思巧妙。
(4)语言有特色。
【第4句】:没写题目扣2分。
司母什么鼎帮我讲讲
司母戊鼎是中国商代后期(约公元前16世纪至公元前11世纪)王室祭祀用的青铜方鼎,1939年3月19日在河南省安阳市武官村一家的农地中出土,因其腹部著有“司母戊”三字而得名,现藏中国国家博物馆。
司母戊鼎器型高大厚重,又称司母戊大方鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重8
【第32句】:84千克,鼎腹长方形,上竖两只直耳(发现时仅剩一耳,另一耳是后来据另一耳复制补上),下有四根圆柱形鼎足,是中国目前已发现的最重的青铜器。
该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。
去向发现后被一商家,欲以20万大洋买下;但因鼎太重太大,移动困难,古董商便要求村民锯断大鼎然后运出,但仅锯一耳便锯不断,惟有作罢,并重新埋下避免被其他人发现(该耳亦因为岁月而丢失)。
1946年6月被重新掘出,原物先存于县政府处。
同年十月底,为庆祝国民政府主席蒋介石60寿辰,驻军用专车把它运抵南京作寿礼,蒋指示拨交中央博物院筹备处保存。
1948年夏,该鼎在南京首次公开展出,蒋亲临参观并在鼎前留影。
而国民政府终究因重量问题没有把其运往台湾,中华人民共和国成立后该鼎存于南京博物院,1959年转交中国历史博物馆至今。
相关事件2000年,南京博物院技术部申报“泥范铸作司母戊鼎工艺研究”课题,并在2006年7月用仿古代的泥范铸作工艺初步铸成原大司母戊鼎。
为筹备殷墟申请联合国“世遗”评估行动,中国历史博物馆曾在2005年9月下旬把在北京秘藏的原鼎运回安阳殷墟博物馆一同展览近四个月。
殷墟在2006年7月13日正式成为“世界文化遗产名录”后,当年把原鼎收藏免被日军搜掠的42位村民之一的吴培文被增补为安阳市政协委员。
司母戊大方鼎 青铜制,高133厘米,重875公斤,制作于商朝,出土于河南安阳。
中国青铜文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代,而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期,尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作,最为著名。
青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎,本来是日用的饮食容器,后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”,并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。
这件《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。
作品的鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇的气势。
鼎的四个立面中心都是空白素面,周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。
这些兽面纹又称饕餮纹,是以虎、牛、羊等动物为原型,经过综合、夸张等艺术处理手法而创造出的一种神秘的动物形象。
鼎耳的侧面雕刻有两只相对的猛虎,虎口大张,共衔着一个人头。
这种恐怖的吃人形象,渲染出一种精神上的压迫感,以显示统治阶级的无上权威。
此鼎器形庞大浑厚,其腹部铸有“司母戊”3字;是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。
司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成,鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。
铸造这样高大的铜器,所需金属料当在1000千克以上,且必须有较大的熔炉。
经测定,司母戊鼎含铜
【第84句】:77%、锡
【第11句】:64%、铅
【第27句】:9%,与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。
司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。
鼎为中国古代炊食器。
早在7000多年前就出现了陶制的鼎。
铜鼎则是商周时期最为重要的礼器。
在古代,鼎是贵族身份的代表。
典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。
此外,鼎也是国家政权的象征,《左传))有载:“桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周”。
鼎大多为三足圆形,但也有四足的方鼎。
(司母戊鼎便是最负盛名的四足大方鼎)司母戊鼎是商后期(约公元前十四世纪至公元前十一世纪)铸品,原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。
此鼎形制雄伟,重达 8
【第32句】:84公斤,高达133厘米,是迄今为止出土的最大最重的青铜器。
司母戊鼎初为乡人私自挖掘,出土后因过大过重不易搬迁,私掘者又将其重新掩埋。
司母戊鼎在1946年6月重新出土。
新中国成立后,于1959年入藏中国历史博物馆。
司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有纹饰。
在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。
鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰,四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。
鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。
耳侧以鱼纹为饰。
四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。
据考证,司母戊鼎应是商王室重器,其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。
是商代青铜文化顶峰时期的代表作。
司母戊鼎的提手文饰两只龙虎张开巨口,含着一个人头,后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。
一般认为,这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。
现在却有人推测,那个人是主持占卜的贞人,他主动将头伸入龙虎口中,目的是炫耀自己的胆量和法力,使民众臣服于自己的各种命令,完全是可能的:当时的贞人出场时都牵着两头猛兽,在青铜器和甲骨文经常可以看到这样的图案。
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简略的先给你浏览好的展馆的介绍 ①:德国馆——和谐城市 主题:“和谐城市 ” 造型亮点:悬浮于空中的建筑 展馆位置:世博园区C片区 ②:英国馆——种子圣殿 主题:“让自然走进城市” 造型亮点:“会发光的盒子” 展馆位置:世博园区C片区 ③:波兰馆——剪纸艺术 主题:“人类创造城市” 造型亮点:以民间剪纸艺术为主题外观 展馆位置:世博园区C片区 ④:澳大利亚馆——畅想之洲 主题:“畅想之洲” 造型亮点:雕刻的弧形墙、丰富的红赭石外立面 展馆位置:世博园区B片区 ⑤:日本馆——紫蚕岛 主题:“心之和、技之和” 造型亮点:半圆形的大穹顶,宛如一座“太空堡垒” 展馆位置:世博园区C片区 ⑥:西班牙馆——藤条篮子 主题:“我们世代相传的城市” 造型亮点:复古而创新的“藤条篮子” 展馆位置:世博园区C片区 ⑦:中国馆——东方之冠 主题:“城市发展中的中华智慧” 造型亮点:外观以“东方之冠”的构思主题,表达中国文化的精神与气质 展馆位置:世博园区A片区 具体介绍一些
【第1句】:作为主办国,最值得看的当然是中国馆。
理由:中国国家馆建筑外观以“东方之冠”的构思主题,表达中国文化的精神与气质。
国家馆居中升起、层叠出挑, 成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠。
【第2句】:冰岛馆。
理由:冰岛馆的设计理念是一个“冰立方”,整个建筑被印图面料包裹,在背投光的照射下,展现出玲珑剔透的冰的景象,仿佛透过冰川看过去一样。
展馆外墙采用冰岛火山岩制成,极具冰岛特色和立体感。
冰岛馆的主题反映冰岛人与孕育冰岛的大自然之间的深刻联系,同时也反映冰岛人利用水利、地热等天然无污染能源的智慧。
【第3句】:阿曼馆。
理由:展馆形似一艘乘风破浪的阿拉伯帆船,通过建筑物、道路、绿化系统和空间环境的内在联系构成一个有机整体,树立起阿曼不断发展的国家形象。
展馆外部的蓝色玻璃让人联想起古船漂亮的船头,展现了尼兹瓦古都和苏哈尔港口城市的风貌。
馆内展示阿曼古城、沙漠之城、山川之城、海岸之城和首都马斯喀特以及2023年建成的蓝色城市等,述阿曼的特色建筑、艺术和文化。
【第4句】:日本馆。
理由:这是一座“会呼吸的展馆”,“凹槽”和“触角”喻意生命体的“嘴、耳朵、鼻孔”和“手指”。
半圆形的大穹顶呈淡紫色,像一个巨大的蚕茧,故名“紫蚕岛”。
日本馆是上海世博会各国家馆之中面积最大的展馆之一,同时也是日本参展世博会史上规模史无前例的展馆。
展馆高约24米,外部呈银白色,采用含太阳能发电装置的超轻“膜结构”包裹,形成一个半圆型的大穹顶,宛如一座“太空堡垒”。
以上是我网上分析调查后的结果
希望对你的参观有用
这些场馆你可千万不要错过了 中国馆 各省市大展拳脚 中国馆一层为各省、市展览区,每个展区占地600平方米,面积虽不大,但各省市均大展拳脚,如唯一使用全实木的贵州馆,有花桥桥墩、鼓楼架子和风雨桥等特色建筑。
据悉,中国馆入口处将放置一幅放大数百倍的《清明上河图》,用多媒体的形式投射在大屏幕上,而且里面的人物和场景是活动的。
阿联酋馆 橘色沙丘的魅力 世界上最大沙漠国家之一的阿联酋馆以橘色为主色调,场馆灵感源于其独特而雄伟的险峻沙丘。
世博会结束后,展馆将运回阿联酋,将成阿联酋的文化中心。
巴西馆 绿色鸟巢 巴西馆似绿色“鸟巢”,展示了热带丛林般的设计以及“动感都市,活力巴西”的主题。
该馆给人印象最深的是互动展示,即观众可对一个个由等离子显示屏合围而成的立方体随意翻动,进而观察屏幕上的山川、花鸟、人物的不同侧面。
土耳其馆 梦想迷宫盒子 土耳其馆是土耳其古代文明与现代建筑的融合。
该馆整体为大红色,看上去宛如一个梦想迷宫盒子。
世界气象馆 好似一片云 世界气象馆远看像朵白云,其中的4D影院将带给你“风雨雷电”的体验。
游客还可在馆内欣赏到雾中彩虹的绝妙场景。
企业馆 星光灿烂 企业馆是日本爱知世博会的最大亮点,本次世博会的企业馆也有很多出彩的地方,届时会组织很多文化娱乐活动,如嘉年华和巡游等。
此外100多位世界级明星的亮相,也将带来足够的星光效应。
住的宾馆: 上海速8酒店(徐家汇店)原上海泛禾宾馆地处上海市徐汇区零陵路520号(宛平路口)。
毗邻徐家汇商业中心和八万人体育场。
上海长航宾馆(Changhang Hotel)(上海中医学术交流中心)是一家商务型酒店,位于上海中医药大学旁零陵路518号,地处高档商务住宅区,毗邻徐家汇商业中心和上海八万人体育场,交通极其便利,便于旅游出行。
这些场馆你可千万不要错过了 中国馆 各省市大展拳脚 中国馆一层为各省、市展览区,每个展区占地600平方米,面积虽不大,但各省市均大展拳脚,如唯一使用全实木的贵州馆,有花桥桥墩、鼓楼架子和风雨桥等特色建筑。
据悉,中国馆入口处将放置一幅放大数百倍的《清明上河图》,用多媒体的形式投射在大屏幕上,而且里面的人物和场景是活动的。
阿联酋馆 橘色沙丘的魅力 世界上最大沙漠国家之一的阿联酋馆以橘色为主色调,场馆灵感源于其独特而雄伟的险峻沙丘。
世博会结束后,展馆将运回阿联酋,将成阿联酋的文化中心。
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该馆整体为大红色,看上去宛如一个梦想迷宫盒子。
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游客还可在馆内欣赏到雾中彩虹的绝妙场景。
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此外100多位世界级明星的亮相,也将带来足够的星光效应。
你以为党和国家高度重视和大力支持文字博物馆建设的原因何在
河南是中华文明的主要发祥地之一。
在漫长的历史长河中,河南在中国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位,先后有20个朝代建都或迁都于河南。
安阳市作为河南省的省辖市,是中国八大古都之一、国家级历史文化名城、甲骨文的发祥地,也是我国历史上最早的有文献可考,并被甲骨文和考古发掘所证实的古代都城——殷墟的所在地。
公元前1300年,商王盘庚迁都于殷(今安阳市小屯一带),历经八代十二王,历时254年,其都城遗址于2006年列入世界文化遗产名录。
在“中国20世纪100项重大考古发现”评选中,安阳殷墟遗址的发现与发掘名居榜首。
为了更好地保护殷商遗址、传承优秀传统文化、弘扬中华民族精神,2001年4月20日,安阳市启动了殷墟申报世界文化遗产工作。
在殷墟申报过程中,鉴于安阳殷墟出土的文物中,除大量的甲骨文外,许多青铜器、玉器等文物也有文字,在展示悠久的中华文字和文明方面具有显著资源优势,安阳市委、市政府向河南省委、省政府建议,筹划建设一座以文字为主题的文字博物馆。
郑州大学教授、古文字学家王蕴智先生也给时任省长的李克强同志写信,建议建设一座文字博物馆。
李克强同志将王蕴智的信件批转给安阳市委、市政府,并批示同意文字博物馆建在安阳。
2002年8月14日,李克强省长在安阳调研时,要求文字博物馆建设要尽快立项,并作为河南省政府督办的重点项目予以全力支持。
2003年10月22日,中共中央政治局常委李长春同志赴安阳考察,明确指出:“建立中国文字博物馆这个创意好,有新意,而且随着我们国力的增强,随着中国国际地位的提高,中国语言文字的国际地位也会越来越高。
建立中国文字博物馆对于振奋民族精神,弘扬中华文明,增强民族自豪感都是必要的。
要把中国文字博物馆办成国家水准的博物馆,不能仅限于安阳,限于河南,要成为国家级的博物馆,并把文字的起源、文字的发展及有关词语典故都反映出来。
”2007年8月24日,李长春同志再次对中国文字博物馆建设作出重要批示:“中国文字博物馆是十一五期间国家的重大文化工程,它对于传承中华文明,弘扬以爱国主义为核心的民族精神,建设社会主义先进文化都具有重要意义,要把文字博物馆建设成为汉字文化的科普中心、爱国主义教育基地、向世界展示中华文化的窗口、国家的汉字文化中心和国际性文化交流的平台。
要充分发挥专家委员会的作用,各有关部门要密切配合,通力合作,承办方(河南省政府)要全力以赴,文化部、中宣部要加强检查、指导,确保把文字博物馆建设成高水平的国家级博物馆”。
2004年1月8日,全国人大常委会副委员长许嘉璐同志在京听取中国文字博物馆筹建工作情况汇报时指出:文字博物馆可以再现中华文化的源头与辉煌,对经济、社会的发展、人文素质的提高有长远的、深刻的影响。
2008年4月14日,河南省委书记徐光春亲临中国文字博物馆工程现场视察时指出:“中国文字博物馆是展示中华民族一脉相承的文字、文化和文明的民族工程、历史工程、国家工程。
党中央、国务院对这项工程的建设高度重视,提出了很高要求,建设中国文字博物馆,使命光荣,任务艰巨。
要坚持高标准、严要求,千方百计把工程建设成国家和世界一流的工程,让子孙后代、千秋万代从中感受中华民族的伟大,感受中华文化的博大精深”。
根据中央领导同志指示精神,2005年11月12日,《国务院办公厅关于安阳文字博物馆冠名问题的复函》国办函〔2005〕94号文件,批示“拟在河南安阳建设的文字博物馆名称可定为‘河南中国文字博物馆’”。
2007年10月20日,《国务院办公厅关于同意河南中国文字博物馆更名的函》国办函〔2007〕107号文件,批示“拟建的‘河南中国文字博物馆’可更名为‘中国文字博物馆’”。
中国文字博物馆位于河南省安阳市人民大道东段北侧,东邻京珠高速公路和正在建设中的高速铁路。
项目总占地143亩,总建筑面积34500平方米,总投资53751万元,总体规划分两期完成,一期工程占地81亩,建筑面积为22700平方米,总投资39751万元,建设内容包括,主体馆、广场、字坊等。
其中,主体馆地上四层、地下一层,高度26米。
二期工程拟占地62亩,主要建设内容包括,仓颉馆、科普馆、研究中心、文化交流中心等,是一组具有现代建筑风格和殷商宫庭风韵的后现代派建筑群。
中国文字博物馆建筑设计方案设计者为中国社会科学院考古研究所研究员、中国建筑学会史学分会会长、国家一级注册建筑师杨鸿勋教授,设计理念按照“后现代”理论进行设计,设计方案、造型包含了殷商时期的高级宫殿建筑形象的基本要素,采用殷商时期的饕餮纹、蟠螭纹图案浮雕金顶,引起殷商宫殿“四阿重屋”联想,并采用红黑图案的雕墙和雕柱,以产生殷商文化辉煌的装饰艺术效果。
其造型定位采取殷商甲骨文、金文所概括的最富有哲理、最经典、最神圣的建筑形象——象形文字的“墉”字进行设计,整体建筑布局充分体现了中国传统建筑的艺术风格。
字坊和青铜甲骨文碑林中国文字博物馆门前屹立着高大的字坊。
字坊高
【第18句】:8米,宽10米,取甲骨文、金文中“字”字之形。
通向展馆的主干道两旁,是中国文物学会青铜修复委员会委员、殷商青铜工艺研究所所长兼总工赵乾民监制的、由28片极具代表性的青铜甲骨片组成的碑林,隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器。
这批甲骨文精品大都来自《甲骨文合集》《小屯南地甲骨》和《花园庄东地甲骨》,最大尺寸高达
【第1句】:4米、宽0.9米,总重量3吨,青铜甲骨片背面则为这些甲骨不辞的释义。
同时,28片向上天卜问吉凶祸福的甲骨片又代表着28星宿,象征人与自然密切相连,是我国古典哲学中“天人合一”思想的生动体现。
文字是历史文明传承的载体和见证。
中国文字博物馆作为一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆,通过荟萃历代中国文字样本精华,讲解中国文字的构形特征和演化历程,反映中华文明与中国语言文字的研究成果,展示中华民族灿烂的文化和辉煌的文明,进一步提高中华民族在人类文明史上的地位,展现中华民族悠久的历史文化,弘扬民族精神,增强民族自豪感,将对我国文字、文化、文明的传承和保护、研究和发扬产生深远影响。
建成后的中国文字博物馆将成为立足于甲骨文的故乡——安阳,面向国内、国际开放的知识型、信息型博物馆。
中国文字博物馆的基本陈列,将以中国文字发生、发展的文化史为主线,以历代出土的文字载体、文物为支撑,以文字书法艺术为融贯,以文字的传播应用为注脚,将文字历史、现代和未来汇于一堂。
其陈列语言注重历史性、艺术性、科普性、趣味性为一体,将以诗化的艺术手法,运用各种现代技术手段,形象地解释各种文字发生、发展、传播的科学原理和背后的故事,生动地阐述中国文字的历史源流与现代价值,使每个参观者随着中国文字的发展而前行,感受几千年的中国故事,展现中国文字的生命力、凝聚力和影响力。
中国文字博物馆整个陈展体系包括,序厅、基本陈列、专题陈列、临时展览。
序厅是中国文字博物馆的概览和世界各文字、文明的对比;基本陈列的第一部分是汉字的起源、发展和演变,第二部分是中国少数民族文字,第三部分是印刷术和信息时代;专题展为甲骨文与安阳;临时展览包括,故宫博物院馆藏历代书法展和民族文化宫博物馆馆藏民族文字文物精品展。
整体布展坚持“贴近群众、贴近生活、贴近实际”的三贴近原则,兼顾科学研究和学术研究、普及性和学术型双重使命,强调参与性、趣味性、互动性,努力将中国文字博物馆建设成为汉字文化科普中心、爱国主义教育基地、汉字文化研究中心、国际性的文化交流中心。
安阳市浩宇农庄一日游作文
这个国庆黄金周,趁秋高气爽、秋意正浓,不妨叫上三五好友,陪着父母和孩子,开车来一次早出晚归的近郊游。
南依殷墟、北邻大司空,距市区几公里的浩宇农庄是一座首倡让生活慢下来的园子,非常适宜假期全家出游。
这个国庆假期,浩宇农庄早早备好了新鲜应季的自种瓜果和蔬菜,还有纯手工石磨的米、面、油,保证游客在这里吃到的是绿色健康农产品。
如果你是举家出游,小朋友可以在农庄参观农产品制作工坊,体验挖红薯、刨花生等田间农活儿,还可以去大型免费游乐场游玩。
此外,浩宇农庄还为老人开辟了绿色长廊和湖边免费休息区,你可以带家人一起品尝地道的农家饭,再逛一逛卖纯绿色农产品的集市。
浩宇农庄董事长付向东介绍,该项目占地2550余亩,累计投资
【第2句】:3亿元,第一期占地450亩,已建游客接待中心、苹果园、葡萄园、樱花园、月季园。
第二期占地750亩,在建项目有蔬菜种植配送中心、有氧运动休闲区、原始手工工艺展示区、甲骨文碑林观赏区、亲子教育DIY体验区。
第三期占地1350亩,拟建生态景观苗木培育基地、户外运动休闲基地、农家休闲客栈、稀缺水果种植区、生态疗养院,打造集观光旅游、生态采摘、DIY农场、苗木培育、花卉种植等功能于一体的生态园,让忙碌的都市人在这里放慢生活节奏,感受宁静的田园生活。
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