谁能提供一篇（细节决定成败）的读后感啊

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谢谢了。

《细节决定成败》读后感计生窗口 孙龙读了汪中求先生写的《细节决定成败》,感到很震撼.对我来说,这本书指出了成功的秘诀.书中指出,在把握大局的基础上,细节对于我们取得成功至关重要,在一定程度上正是细节决定了成败.不管是历史还是现实生活中,都有太多的例子可以印证细节的重要性.书中说起日本汽车进入美国市场这段历史,有这样一个细节:一直处于垄断地位并以老师姿态自居的美国汽车业,在日本的进逼下,节节败退,以至于不得不动用反倾销法案等其他手段来进行干预.那么,后起的日本汽车凭什么能与美国较量呢 凭借着一种精细的精神.正是从各种细节入手,日本的汽车全面提高了质量,得以雄霸世界汽车市场.细节能够表现整体的完美,同样也会影响和破坏整体的完美.细节是一种创造成功者与失败者之间究竟有多大差别 人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大.很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量.看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事.这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作热情.他们只能永远做别人分配给他们做的工作,甚至即便这样也不能把事情做好.而考虑到细节,注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路.在我们的日常生活中,不注重细节而酿成大祸的事件天天都在上演:矿难事故的频频发生,井喷事件的不断涌现,有毒,有害物质泄漏的事件屡禁不止等等给国家和人民的生命财产造成了不可估量的损失.这些事件一次又一次给我们敲响了警钟——细节决定成败.细节的重要性不仅体现在做事上,在为人处事,待人接物方面也是不容忽视.也许注意了细节,人生重大的机遇就会随之而来,因为细节往往反映一个人的品质和操守,直接关系到别人对自己的客观评价.联想到我们社会生活中,人们诚信,正直,忠诚的个人品格在日常生活的细节中不是时有闪现吗 我们只有在小事上严格要求自己,在细节处规范自己的言行,才能成为一个优秀的人,成为一个成功的人.当然,人生在世,并不一定非要成就一番轰轰烈烈的大事业.事实上,正如《细节决定成败》这本书里所说的:芸芸众生,能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事,琐碎的事,单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础. 所以,无论做人,做事,都要注重细节,从小事做起.无论做什么工作,细节的重要性同样存在,细节往往决定着我们的工作效果,影响着我们工作目标的达成.工作中因为对某些细节的忽视,带来的工作被动,时有发生.正是在这个意义上,我觉得我读了一本好书,《细节决定成败》这本书给了我一个警醒,有利于自己养成注重细节,谦虚谨慎的工作作风,引导自己走向成功.《细节决定成败》读后感高二年级 朱莉娟百分之一的错误导致百分之百的失败.在读完汪中求的《细节决定成败》后,更能体会这句话的分量,它告诉我们细节的重要性.老子说:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细.所以,无论做人,做事,都要注重细节,从小事做起.细节是一种创造,细节是一种功力,细节是表现修养,细节体现艺术,细节隐藏机会,细节凝结效率,细节产生效益.细节决定成败这一真理,不论是对于班主任工作,还是教学工作都是行之有效的工作方针.为人师表,应在方方面面为学生做表率,事无巨细,很细微的小事可能对学生产生巨大的影响,甚至影响他们的一生.作为班主任,我教育学生的第一课是诚实做人,我会在工作和生活中处处为学生做榜样,当学生犯错误时,更要求他们坦诚面对自己所犯的错误;因此,当我在工作中出现失误且对学生造成影响时,一定当面对学生认错,我觉得这并不是丢面子,反而会让学生更尊重你.在这一点上,我班学生在面对自己所犯错误时从不抵赖,我想他们既然能面对自己的错误,就一定有勇气去改正.在日常行为规范方面,我会告诉他们:如果老师做不到的,你们也可以不遵守.要求学生不迟到,我一定做到;要求学生在升旗时庄严肃立,不论在什么情况下,我都一定做到;当与学生谈话时,我会用心认真地聆听,这样我教会了学生该怎样听课,怎样尊重他人.当学生生病时,一句关心的询问,一个及时的电话,都会让学生感激不尽,因为细微之处见真情.我对这些细节教育特别关注,因为它的教育效果远远好于其它方式.在管理班级时,细节决定成败也会体现的淋漓尽致.我经常给学生举这样一个例子:整块黑板都是黑的,但有一点是白的,这就给人感觉黑板不干净.在集体活动中,如果所有的同学表现都很出色,只有个别人不好,那么整个班级都会因此而失色.因此,我会特别注重对班级中这样的细节做重点教育.比如,平时爱讲废话的,不喜欢穿校服的,集体活动不够积极的,学习上比较困难的等等,多做他们的工作,课外多辅导.因为这些细节如果是成功的,那么我们的班级就是成功的,如果这些细节失败,那么我们班级就是失败的.在教育学生如何做人时,我也会用细节决定成败来指导他们,一个人的一举手一投足都可能给人留下深刻的印象,随手扔出的纸屑,会让人觉得你没有环境意识;公共场所的大声喧哗,会让人觉得你没有公德心;不整洁的衣着,会让人感到你不修边幅;不经意的一句脏话,让人感觉你缺乏修养;相反,见面时一句轻声的问候,一个善意的微笑,会让人感觉你是一个充满爱心,有修养的人……,生活中的点点滴滴都有需要我们关注的细节,这勿以恶小而为之,勿以善小而不为.让我们以此为处世原则,并用来教育我们的学生,因为教育中的细节一样决定教育的成败.《细节决定成败》读后感财政局 阮东旭不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.荀子在《劝学篇》中用这句话充分诠释了细节决定成败的道理.虽然时代在变,但从小事做起,注重细节的道理,古今传承,从未改变.而在读完《细节决定成败》这本书后,更加使我对细节决定成败这句话感触颇深,受益良多.古往今来,许多人的成就和荣誉往往令人敬佩,羡慕,人们也常渴望着能取得他们那样的成就.然而,怎样才能达到预想的目标呢 每个人的理想有所不同,有的远大,有的现实,但无论哪个有志者,都应该牢记住这句名言:千里之行,始于足下.要想达到目标,使理想成为现实,积累是绝不可少的.无论多么远大的理想,伟大的事业,都必须从小处做起,从平凡处做起.东汉时有一个叫陈蕃的,少小时懒惰散漫,不屑于小事,别人让他打扫庭院,他回答;大丈夫当以扫除天下为怀,安事一室乎 其实这是很没道理的:一室尚扫不了,何以扫天下 后来陈蕃在别人指导下改正了自己的错误,不但成了可以扫一室,而且可以理天下的一代名臣.这是努力加强自己的修养,注意点滴积累而终成大事的绝好例证.而现在很多人似乎只知道树立理想,却不认真想想该怎样去做,像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春,浪费自己的生命,到头来只能是个曾立志的无志者,到老一事无成.反思我们的工作,作为一名财务人员,更加应当意识到细节对工作是何等的重要.即使是类似收集和整理单据这样的基础工作,也应当做到及时和细致的归纳和装订,容不得半点马虎,对每一张原始凭证,都要看它是否合法,要素是否齐全,审批手续是否完善,金额是否正确,然后根据审核无误的原始凭证及时办理各项经济业务.在工作中既要坚持原则,还要注重细节,对那些审批程序不到位,票据不符等情况,一律不予划转资金.如果面对牢骚和埋怨,也应当做到不急不火,耐心做好解释工作,尽量使对方心服口服,满意而归.在平时工作中还应当重视领导对自己的指导,哪怕是很细小的问题,也应当认真总结,并及时加以纠正,不至于影响下面工作,凡事都从小事做起,认真处理好工作每个细节,全心全意,踏踏实实,尽职尽责,平时还应该加强业务学习,明确工作职责和任务,掌握各项规章制度和政策法规.从而培养出自己严谨的做事风格,这样不仅能够完成上级布置的任务,还能够提高自身工作主动性和自我的爱岗敬业精神,使自己能够在日益竞争激烈的社会始终处于不败之地.细节是一种习惯,细节是一种责任,细节是一种长远且有智慧的眼光.正如冰心所说的:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨. 它是一种长期的准备,是一种生活的态度,只要我们在平时的工作和生活当中保持这种态度,按照这样的标准,才能达到预期的目标,取得最终的胜利果实. 《细节决定成败》读后感 作者：李智君 《细节决定成败》一书是汪中求先生总结自身多年管理经验，介绍了大量 国内外知名企业关注细节的实例，剖析了企业兴衰沉浮的深层原因，深刻阐述了 注重细节对于现代市场竞争条件下企业管理的重要意义， 以深入浅出的方式把深 刻的道理通过故事的形式传递给读者，文笔流畅，浅显易懂，使我受益匪浅，感 触颇多。

“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。

”所谓大礼 不辞小让，细节决定成败。

环顾四周，多数人认为决策决定历史，而细节无足轻 重，眼睛只盯着“大事”。

我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的 执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。

所以 我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。

思想上要树立起“细节决定成败”的观念。

常听人说：“能干大事者不拘 小节”。

心里总认为有本领的都是干大事的，而注重一些小事细节的都是普通人 所为。

书中大量事例从正反两面向我们证明细节在整个事件运行过程中的作用， 注重细节才能让你在你的行业里脱颖而出，而不注重细节必然出现一个可怕的 100-1=0 的结果。

比如书中提到的民营牛奶企业，他富有创意地把自己的牛奶广 告印制在送奶车上，即使不送奶也让司机开着车在城里转悠，就是这个被很多大 型企业不屑的车身广告让企业在当地市场站稳了脚跟，销售一片良好。

这个细节 让这个广告成功，让这家企业成功。

可后来这家企业销售业绩急剧下滑，究其根 本原因，也是出在这送奶车上，由于长时间的行驶，而使司机们开始麻痹大意， 意识不到自己送奶过程中的广告意义所在。

如同书中提到的让一个中国员工每天 擦 6 遍桌子，他会第一天擦 6 遍，第二天擦 6 遍，第三天擦 5 遍，第四天擦 4 遍的事例一样。

司机们在工作中缺乏热情，不能把小事当做一种乐趣，送奶车上 沉积的灰尘让消费者对这家奶制品厂的食品安全产生怀疑， 进而让这家企业亏损 连连，败走麦城。

反思其成败，不禁让我感叹：成也细节、败也细节。

伟大总是寓于平凡之中，把小事做好就是成功的创新。

书中提到的台湾首富 王永庆先生，由于注重细节使他从一个卖米的小贩起家，凭借自己对细节方面的 修养，将别的卖米商所忽视的环节——用大量的时间精力先将米中的细小沙粒杂 质过滤掉、送米上门、细心记下顾客的米缸容量，以及清楚了解顾客家里有几个 大人几个孩子、饭量如何等等，从而预测出下一次的送米时间。

在送米过程中， 他不仅送米上门还亲自把旧米先倒出来，再将新米放在下面，这样就不至于让旧 米存放过久。

更难得的是他能体量顾客的处境，先送米上门，暂不收钱，这一超 出常规的细节，极受顾客欢迎。

他认真地把小事做好，并从细节中寻找创新，一 改米贩守株待兔的作风，化被动为主动，在自己的事业中寻找到了成功的机会。

反思我们的工作，我们普通人大量的日子里都是在做一些具体、琐碎、单 调的事，成功者和失败者的差距往往就在一些细节上，看不到细节，意识不到细 节的重要性，不屑于细节的人往往对工作缺乏激情，对事情只是敷衍了事。

如果 都能以认真的态度做好各自岗位上的每一件小事， 都能以强烈的责任心对待每一 个细节，从为群众送上微笑服务、换位思考为他人着想；从各部门相互协调配合 到各自岗位上小事处理的完善。

只有小事做好了才能在平凡的岗位上创造最大的 价值。

《细节决定成败》这本书是一口气读完的，对我的启迪和触动很大，书中的内容丰富，案例 详实，是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴国外企业管理的经验写成 的一部细节管理专著，对工作水平提高具有实际的作用。

这本书强调不论做什么工作都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细 中见精”“小中见大”“平凡中见伟大”的真理。

注重细节服务的理念会形成我们自己独有 、 、 的业务特色，能使我们在激烈的市场竞争中立于不败之地。

对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。

花大力气做好小事情，把小事做细。

认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。

如果你热爱你的工作，你每天就会尽 自己所能力求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情 书中众多的例子从正反两面说明了细节能够表现整体的完美， 同样也会影响和破坏整体 的完美。

忽视细节的代价就是1％的错误导致100％的失败。

因为一点的失误和不细心使所有 的服务都白费，给客人的印象就是我们的服务不够好。

所以，细节是魔鬼也是天使，是成功 的关键

人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。

很多小事，一个人能做，另外 的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。

看 不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。

这 种人无法把工作当作一种乐趣， 而只是当作一种不得不受的苦役， 因而在工作中缺乏工作热 情。

他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。

而考虑到 细节、 注重细节的人， 不仅认真对待工作， 将小事做细， 而且注重在做事的细节中找到机会， 从而使自己走上成功之路。

台湾首富王永庆就是从细节中找到成功机会的人。

王永庆成功的例子说明细节是一种创 造。

由此可以创造就不一定得轰轰烈烈，惊天动地。

工作中的小改小革，细节调整同样是一 种创造。

“细致到点” ，从细节中找到创新的机会——这就是王永庆成功的秘密。

反思我们自己，在管理工作中也存在这样的问题，不注重细节，做事敷衍了事，不认真 研究和发现工作中的细节问题，总是粗枝大叶，走过场。

所以做任何事要认真细致，才会发 现问题，才会从中找到工作的乐趣。

小事成就大事，细节成就完美。

海尔总裁张瑞敏说：什么是不简单

把每一件简单 的事做好就是不简单； 什么是不平凡

能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

其中的细节 工作是要靠员工的认真负责的工作态度和技能的训练而成的。

细节凝结效率，细节产生效 益，因此我们在工作中注意细节就会使客人满意，我们的效益也会蒸蒸日上。

细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种智慧。

只有保持这样的工作标准， 才能注意到问题的细节，才能做到为使工作达到预期的目标而思考细节。

有感于《细节决定成败》办公室 邱碧伟把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事都做好就是不平凡,这是引用海尔集团总裁张瑞敏的两句话,显眼的印在《细节决定成败》一书的封面,醒目且深刻.汪中求先生在书中深刻的阐述了一个观点,就是不论做什么工作,都要重视小事,关注细节,把小事做细,做透,揭示了细中见精,小中见大,伟大与平凡的真理,也体现了无论是管理工作,还是具体的事务性工作,细节决定成败.读罢此书,掩卷深思,思绪万千.回顾这几年的工作经历,仔细想想,有些工作做得不够完美或者可以说根本就没有做好,倒真不是能力所不能及,还确实是因为工作做得不够细致,不够踏实所致.而有些工作做得还比较理想,也确是因为细节把握得比较好的缘故,所以这个关键的小字忽略不得,当成败遭遇细节时,细节就显得尤为重要.办公室是个小事汇聚的地方,这里没有轰轰烈烈的大事,每件事似乎都是拣不上筷子的小事.文书,接待,后勤,档案,出个通知,写个纪要,咋一看,全是鸡毛蒜皮的小事,吃喝拉撒,婆婆妈妈.而办公室的工作人员每天都穿梭在这小之又小的小事上,平凡且忙碌,平凡的小事塞满了我们的工作.曾几何时,我也曾为陷入这些忙碌且平凡的包围深深的苦恼,似乎因为这些小事太不起眼,以至于我们的工作成绩也被这些小事所湮没,平凡的工作磨去了曾经的激情.但在读过《细节决定成败》一书以后,我的观念发生了变化,感受到在这日新月异,瞬息万变,充满竞争的时代,如何做好工作,关键在于是否抓住了这个小字.我们普通人,大量的日子,很显然都在做一些普通的小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到位.办公室工作虽小,但做好并不容易,行政后勤工作在公司运转往往是小事的代名词,即使在办公室这个小事云集的地方,它也显得那么微不足道.然而后勤事物管理,车辆的安全管理,办公用品管理,食堂管理那一件不是系统工程,那一件不是稍有差错就影响公司的正常运作.这些小事做好了,做精了,集团公司这个大系统就能运转得更顺畅.事实胜于雄辩的告诉我们,小事做好了,小事做到位了,效果自然就明显.在车辆管理方面,行政后勤组的同志们通过把握关键,紧扣细节,更是做到将车辆保险,使用费用,维修保养等逐一编入电脑,按部门分类统计管理,不仅有效的杜绝了安全隐患,确保了车辆的安全运行,还真正做到厉行节约,精打细算.在食堂管理中,他们通过把握细节,公开采购食品,合理搭配膳食,日清月结,月月公示,做到食堂管理的透明化和人性化相结合,食堂的管理到位了,进餐的职工笑了.通过注重细节,食堂管理和车辆管理这两块后勤管理中的硬骨头不硬了,难点不难了.行政后勤工作尚且如此,再看办公室的其它工作,小事不小的例子更是不胜枚举.我深有体会的是文件管理和文书管理,拟搞,编号,出版,装订,任何一个环节出错,红头文件的权威性和正确性将大打折扣.而文书管理,那怕是一份文件的缺失,甚至于只是时间上的滞留,将可能给公司造成巨大的损失.外事接待,信息管理,档案管理,信访管理,印信管理没有一件不是事关公司形象,没有一件不体现公司整体管理水平.在这次审计中,我们就对档案工作的重要性深有体会,很明显,一份历史档案的完整性,在平时看起来也许是一件很小很小的事,但在审计过程中,档案的完整性最终却反映了整个企业管理的水平,管理的能力,甚至于影响到整个公司审计的结果.1%错误导致100%的失败,水桶理论告诉我们,管理水平的高低不取决于最长的那一块板,而往往取决于最短的那一块.海不择细流,故能成其大,山不拒细壤,方能就其高.细节的变化,更能体现观念上的更新和进步,当把握细节成为一种生活习惯,一种职业道德,并让这种习惯贯穿于我们的工作和学习之中,那么细节管理就不再烦琐,细节管理的魅力就光芒四射.作为能源集团的一名普通管理人员,在工作中,就是要发扬杀鸡须用牛刀的精神,把常规工作做到位,从细节中来,到细节中去,大张旗鼓的把本职工作做好.企业做大,做强,要靠每一位管理者,要靠每一位员工素质的提高,朋友们,让我们携起手来,将精细化管理进行到底,为公司辉煌的明天奉献自己的汗水和智慧.优良品质+正确方法=成功财务部 熊涛《致加西亚的信》和《细节决定成败》这两本书现在简直火得一塌糊涂,用百度搜索一下,网络上铺天盖地满是对它们的评论,这也从一个方面说明了它们确实有自己的独到之处,能叫人产生共鸣.《致加西亚的信》讲了一个很老套的鸡毛信的故事,只不过放羊娃海娃变成了罗文中尉,八路军换成了加西亚将军.但就是对于这么个老套的故事,作者却发表了特新颖的评论和见解.作者从罗文身上读到了什么是忠诚,什么是责任心,并以此展开,谈到了忠诚的表现形式,忠诚的重要性,同时联系反面教材,从普通员工到管理人员,从新员工到老员工,对他们因为缺乏责任心所表现出的心态和行为,都进行了深刻而具体的剖析.作者写道,年轻人走出校园时,在工资上喜欢相互攀比,似乎工资成了他们衡量一切的标准;又写道有许多人上班时总喜欢忙里偷闲,他们要么上班迟到,早退,要么在办公室里与人闲聊,要么借出差之名游山玩水.作者对企业中经常出现的现象可谓描绘得一针见血,难怪连美国总统布什也感叹:这本书太可怕了,它把一切都说了.《细节决定成败》这本书用了个很说教的题目,但它的内容却一点也不说教,不乏味.作者紧抓细节这个纲,旁征博引,娓娓道来,用古今中外许多正反事例,有关数据,伟人和平凡人的朴实语言来谈细节,在再平常不过的日常管理工作中来思索细节,没有什么大理论,也没有什么惊人言语,却句句入耳,事事入理.作者在书中说道,任何一个公民能做的大事是非常少的,芸芸众生当中,能做大事的人特少,你我能给党中央提建议是不可能的.从个人力量来讲都是很微弱的,每个人都把自己的每一块,把自己的岗位的事情做到位就OK了.也就是做事不贪大,做人不计小,说得很在理,很有说服力.《致加西亚的信》一书的精髓是忠诚,工作主动,责任心强,守信等也都是忠诚的表现形式;《细节决定成败》一书的精髓是注重细节.前一本书就说了两个字——忠诚;后一本书就说了一个词——注重细节.忠诚强调的是工作品质,注重细节强调的是工作方法.当你养成了优良的工作品质,掌握了正确的工作方法,工作中遇到任何问题便都能迎刃而解,事半功倍.可见,忠诚和注重细节表面上是两个方面,实际密不可分,这也正好验证了公司党委提倡同读这两本书的良苦用心.作为员工必须对公司高度忠诚.员工如果做到忠诚于自己的工作,把公司的利益放在第一位,爱公司如爱家,把公司的事当作自己的事来对待,来认真负责,就是对公司忠诚的.严格把好财务关,把公司的钱当作自己的钱一样去珍惜,就是我们财务部忠诚度的具体体现.举个例子,根据公司财务安排,需要将一笔1千万的存款从建行转存到农行,我们一定会赶在上午银行清算前办理,保证这笔钱下午到帐上,因为,如果拖到下午才办理的话,这笔钱会下午下账,第二天上午到帐,中间会闲置一天,1千万一天的活期利息是200元,中间闲置了一天,就损失了200元.单单200元,数目不大,但放到资金雄厚,流量巨大的我们公司,日积月累,积少成多,也是笔不少的损失.不论做什么工作,都要重视小事,关注细节,把小事做细,做透.作为财务工作者,就更得在细节上下功夫.比如,费用报销时,我们会不厌其烦地问清楚,哪部分是出差时发生的,哪部分是招待客人时发生的,然后将这些费用按照差旅费,办公费,业务招待费等细心的分门别类进行汇总,这些都是实行财务预算所需要做的基础工作.控制预算,节约成本,不是喊喊口号就完了,要从一点一滴做起,从细微处着手.怎样才能做到忠诚,就是要做到四个一样,即领导在和领导不在一个样,有人监督和无人监督一个样,独立作业和群体作业一个样,在公司工作和外派工作一个样;怎样才能做到注重细节,就是面对再平凡的工作岗位,都要全神贯注,一丝不苟地去完成.做到了这两点,人的思想就会到达很高的境界,做一项工作会觉得是在制作一件艺术品,看待他人工作,会怀着平和的心态,以享受的心情去欣赏.到那时,卢浮宫收藏的莫奈的那幅画将出现在我们公司:正在工作的不是普通的人,而是天使,一个正在埋头核对账本,一个正优雅地敲打着键盘,另外一个手拿文件,不时地在批阅……注重细节,做精益求精的执行者——读《细节决定成败》有感人力资源部 周松和在座的各位同事一样,我也喜欢看书.高尔基曾经说过:书是知识的源泉,书是人类进步的阶梯.随着企业文化建设活动的展开,公司机关党委为我们全体员工推荐了一本好书——《细节决定成败》.这是一本蕴涵着深刻哲学思想的书,作者引用了大量详实的事例告诉了我,人与人之间在智力和体力上的差异并不是想象中的那么大.很多事情,一个人能做,另外的人也能做,但是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量.看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事.这种人无法把工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在工作中缺乏热情.他们只能做别人分配给他们做的工作,即便这样也不能把事情做好.而考虑到细节,注重细节的人,不仅认真对待工作,将事情做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路.前段时间,为促进公司和谐文化建设,增强团队意识,人力资源部利用户外活动的形式,模拟真实管理情境,组织大家开展了心理和管理两方面的拓展训练.这次活动,从总体策划,到具体实施,部门领导和同事做了大量细致的调研,协调和组织工作,为整项活动的周密开展,圆满完成提供了有力保障.他们这种用心工作,把工作做细的作风,对我起着潜移默化的作用.作为人力资源部门的员工,我们对细节决定成败有着深刻的体会,我们的每一项工作包括人事,劳资,保险,职称等都跟公司员工的切身利益息息相关,任何一个细节,任何一件小事上做不到位,都有可能影响到员工的工作积极性,进而影响员工的工作效率,影响公司的发展.因此,在平时工作中,公司领导,部门负责人以身作则,对我们严格要求,向我们积极倡导凡事无小事,经常引导我们在管理工作中要注重细节,每做一件事都要精思熟虑,每一件事情都要做细,做好.通过领导的言传身教和读书中的体会,我认识到:在工作中,认真做事只是把事情做完,用心做事才能把事情做好.接了手的事必须考虑周全,注重细节,按时按标准完成;已做完的事情,要反复检查完全没有错误再上报,不要等出了问题再辩解.把小事做细了,返工少了,工作效率自然就提高了.书是人生的向导,书是智慧的钥匙,书是通向真理彼岸的船.如果要问《细节决定成败》这本书给了我什么感悟和启示的话,那就是——要注重细节,然而化,口感特别好,且藕香浓郁,回味绵长.

《回延安》贺敬之，读后感

《回延安》是一陕北民歌天游”形式写成的新诗。

以饱满的激情，回忆延安斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋之情。

全诗共分五个部分。

第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。

延安是贺敬之曾经生活战斗过的地方，他对延安有着深厚的情感。

故地重游，诗人的心情特别激动。

“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。

接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。

延安亲人的欢迎场面更是热烈。

被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。

亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。

此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。

一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。

第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。

当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。

他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。

“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。

“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。

“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。

“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。

第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。

团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。

老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。

“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。

第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。

“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。

“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。

“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。

百度文库 搜索文档或关键词贺敬之《回延安》赏析 2023-04-28 4页

【第4句】：36分用App免费查看贺敬之《回延安》 赏析彬县新民中学 胡元平一、原文：一心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里

杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕头坐。

满窑里围的不透风，脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。

保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。

团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。

十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。

头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮

宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门

枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”

赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头

身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲

第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。

“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。

接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。

结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。

城南旧事 读后感 开头

《知识青年从军歌》是一首优秀的抗战歌曲，近年由于《我的团长我的团》的热播而广为流传。

曲、词作者不详 君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨①， 君不见，班定远，绝域轻骑催战云②

男儿应是重危行③，岂让儒冠误此生④

况乃国危若累卵，羽檄⑤争驰无少停

弃我昔时笔，著我战时衿⑥， 一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军⑦。

齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身

① 终军，姓终名军，字子云，汉武帝时人。

汉书有传言：南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。

军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙 下。

”然终为南越所害，亡时年仅二十余，时人称为“终童”。

终军是济南人，现在济南有终军广场。

南越国都番禺（今广州市），为南越郡龙川令赵佗所建，佗亦汉人，籍在河北。

②班超，姓班名超，字仲升。

父班彪，兄班固，姊班昭，人称曹大家（gū）者，皆汉之史家。

超为抄书小吏时，曾望立功异域以取侯封，故投笔叹息：安能久事笔墨乎

明帝永平十六年，仅率三十六人出使西域，安五十余城，凡经略西域三十余年，封爵定远侯。

轻骑催战云，指班超和郭恂率领三十六名部下出使西域，恩威并施，以强力的手段，多次协助西域各国抵抗匈奴以及亲匈奴国家的入侵，使西域五十多个国家都归附了汉王朝。

有名句“不入虎穴，焉得虎子。

” ③ 语出《论语?宪问》“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

”危，高峻也。

孔子原意当为表现君子精神的言行，所处为开明盛世，可尽情表现，但帮无道时，说 话要小心，但却不能做君子不该做的事，也就是说无论何时行事一定要端。

歌出之时，逢国家急难，意欲鼓励青年表现出古之士的高尚精神。

④杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》第一句“纨袴不饿死，儒冠多误身。

”诸如“百无一用是书生”等不过读书人之牢骚，此处引用当为激将。

⑤羽檄，鸡毛信也，常指通报战事的急信。

鲍照诗《代出蓟北门行》的第一句“羽檄起边亭，烽火入咸阳。

”最后一句“投躯报明主，身死为国殇。

”不知道作者是否有此联想。

⑥仿《木兰辞》“脱我战时袍，著我旧时裳。

”句（整篇诗作的叙述亦仿《木兰辞》），仍用班超投笔从戎典。

⑦“一寸山河一寸血，十万青年十万军。

”正是知识青年从军时的号召。

1944年10月21日，蒋介石在知识青年从军大会上，发出了令青年热血沸腾的口号：“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，一时间在很多地方形成知识青年从军热潮。

知识青年从军运动 本歌的创作背景是知识青年从军运动。

1943年3月，国民政府立法院公布新的《兵役法》，扩大了征兵范围，缩小了缓役者范围；鼓励青年学生参军，规定学生服役期间保留学籍，使得青年学生特别是大学生消除了学籍的顾虑。

1943年11月23日，四川省三台国立东北大学以赵惠中为首的28 名师生和各中学学生百余人向该县政府请求参加远征军杀敌。

1943年11月15日，四川省军管区中将参谋长徐思平出席东北大学“总理纪念周”，发表演讲，谈到在驻印军方面要求知识分子参加的理由，称此乃“加强远征军，打通滇缅路”之需要。

当场就有15名男生，4名女生申请参军。

徐思平上书蒋介石，建议将青年从军运动推广至整个国统区。

1943年12月，国民政府军政部兵役署颁布《学生志愿服役办法》，规定：“凡中等学校以上学生志愿服役，应由学生以年满18岁以上为限 ”。

1944年9月，蒋介石号召“十万知识青年从军”，颁布了对知识青年从军的许多特殊优待条例，如对在职人员停职留薪；学生保留学籍；家庭受抗日军人家属优待等。

政府在社会上大造声势，报纸、标语加大宣传。

蒋介石1944年10月12日说：“第一，要使一般社会公民改变其过去对于兵役的心理，从而踊跃应征，来充实作战的实力。

第二，要使社会民众改变对于中国国民党的态度，认识中国国民党牺牲的精神，因之接受国民党的领导，共同来完成革命的使命，这两层用意后者尤重于前者。

1944年10月21日，蒋介石在知识青年从军大会上，发出了令青年热血沸腾的口号：“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，一时间在很多地方形成知识青年从军热潮。

此后，青年远征军陆续开赴前线，至1946年秋复员。

据曾任知识青年从军、青年军编练总监部副监的黄维在《关于青年军的回忆》一文，在从1944年9月动员后的一年多的时间里，陆续征集入伍的知识青年近十万。

青年远征军入伍训练期间为 3 个月，训练科目由兵器到战术，学科、术科及思想并重。

青年远征军亦分炮兵、步兵、工兵等。

入营后，当以学历、体格、志愿等项为标准而编组训练。

经过短期训练后，各师正式纳入正规军编制。

青年军 9 个师分别归属于中国远征军第 6 军、第9 军、第 31 军，另外有相当一部分调入新 1 军、新 6 军、第 5 军、辎重汽车第 14 团、第 15 团、宪兵教导第

【第3句】：

【第4句】：5 团、伞兵总队、译员训练班、无线电训练班及派赴美国受训的海空军等单位，共计

【第1句】：877 万人。

其中，第 201 师赴印受训者为 500 余人；第 203 师赴印受训者为 250 余人，充译员为48 人，保送航校受训者为 4 人；第 204 师赴印受训者为 1074 人，第 207 师赴印受训者为数百人。

拨给印缅远征军的青年军总数在 1 万余人，在印度受训结业后很快派到印缅前线担任交通运输、坦克车兵等技术兵种工作。

青年军先后参加了缅北大反攻、如密支那、八莫、南坎、腊戌诸战役，对打通中印公路发挥了积极作用。

[1]历史上的《知识青年从军歌》的词曲作者均不详，歌曲最早出自中国驻印军新一军，歌词源自一名中国士兵在印度蓝姆伽基地训练师所作的诗，时任新一军副军长的国军名将孙立人曾对这首歌曲颇为赞赏。

《知识青年从军歌》的最大亮点，在于其辞藻华丽、典故丰富的歌词内容，几乎每句歌词都有诗词典故，读起来琅琅上口。

除了典故之外，这首歌还继承了中国传统的浪漫主义文化，文学美感非常强烈：从“气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼”的诗句豪情，到“破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京”的反攻憧憬，再到“富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾”的胜利想象，无一不令人叹为观止，足见此歌词深厚的古文功底。

该歌曲歌词极富感染力，广泛应用历史典故，极富中国特色，使一名矢志精忠，投笔从戎的热血青年的形象跃然于纸上，使听者顿觉血脉贲张，既唤起听众“天下兴亡匹夫有责”的责任感，又激起了听众建功军中，光耀门楣的渴望，但是，歌曲由于主要针对知识青年，字里行间无可避免的流露出知识青年特有的浪漫主义色彩，未免有些脱离实际，但是，瑕不掩瑜，这仍是一首不可多得的抗战歌曲。

该歌曾长期被误认为是国民党新一军军歌，实际上真正的新一军军歌是下面这一首。

曲：应雪痕 词：孙熙泽（孙立人父亲） 吾军欲发扬，精诚团结无欺罔， 矢志救国亡，猛士力能守四方。

不怕刀和枪，誓把敌人降， 亲上死长，效命疆场，才算好儿郎。

第一体要壮，筋骨锻如百炼钢， 暑雨无怨伤，寒冬不畏冰雪霜。

劳苦是寻常，饥咽秕与糠， 卧薪何妨，胆亦能尝，齐学勾践王。

道德要提倡，礼义廉耻四维张， 谁给我们饷，百姓脂膏公家粮。

步步自提防，骄纵与贪赃， 长官榜样，军国规章，时刻不可忘。

大任一身当，当仁于师亦不让， 七尺何昂昂，常将天职记心上。

爱国国必强，爱民民自康， 为民保障，为国栋梁，即为本军光。

《我的团长我的团》(下面简称《团》剧)第八集：龙文章率领的远征军残部一路苦战，撤抵国境南天门时，却在怒江边因身份不明被阻，阿译少校急中生智，指挥众人唱起了这首歌，以证明己方是真正的中国军队。

由于年代久远，该歌最初的曲调如今已经失传，剧中阿译少校等人从“君不见”唱到“誓扫倭奴不顾身”的那一部分，用的是其实是《新四军军歌》的曲调。

《团》剧中这一幕虽然气势磅礴，场面感天动地，催人泪下，但该剧展现的是中国远征军第一次入缅作战失利后的大撤退，时间是1942年至1943年。

而《知识青年从军歌》问世的时间是1944年，因此，让第一次入缅归国的远征军残部唱响一年后的歌，显然是该剧还原历史的一处硬伤。

但毕竟瑕不掩瑜，《知识青年从军歌》仍是难得一见的优秀抗战歌曲。

城南旧事的某个片段描写细节描写

太阳从大玻璃窗透进来，照到大白纸糊的墙上，照到三屉桌上，照到我的小床上来了。

我醒了，还躺在床上，看那道太阳光里飞舞着的许多小小的，小小的尘埃。

宋妈过来掸窗台，掸桌子，随着鸡毛掸子的舞动，那道阳光里的尘埃加多了，飞舞得更热闹了，我赶忙拉起被来蒙住脸，是怕尘埃把我呛得咳嗽。

宋妈的鸡毛掸子轮到来掸我的小床了，小床上的棱棱角角她都掸到了，掸子把儿碰在床栏上，格格地响，我想骂她，但她倒先说话了： “还没睡够哪

”说着，她把我的被大掀开来，我穿着绒褂裤的身体整个露在被外，立刻就打了两个喷嚏。

她强迫我起来，给我穿衣服。

印花斜纹布的棉袄棉裤，都是新做的，棉裤筒多可笑，可以直立放在那里，就知道那棉花够多厚了。

妈正坐在炉子边梳头，倾着身子，一大把头发从后脖子顺过来，她就用篦子篦呀篦呀的，炉上是一瓶玫瑰色的发油，天气冷，油凝住了，总要放在炉子上化一化才能擦。

窗外很明亮，干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟，我在想，什么时候那树上才能长满叶子呢

这是我们在北京过的第一个冬天。

妈妈还说不好北京话，她正在告诉宋妈，今天买什么菜。

妈不会说“买一斤猪肉，不要太肥。

”她说：“买一斤租漏，不要太回。

” 宋妈梳完了头，用她的油手抹在我的头发上，也给我梳了两条辫子。

我看宋妈提着篮子要出去了，连忙喊住她： “宋妈，我跟你去买菜。

” 宋妈说：“你不怕惠难馆的疯子

” 宋妈是顺义县的人，她也说不好北京话，她说成“惠难馆”，妈说成“灰娃馆”，爸说成“飞安馆”，我随着胡同里的孩子说“惠安馆”，到底哪一个对，我不知道。

我为什么要怕惠安馆的疯子

她昨天还冲我笑呢

她那一笑真有意思，要不是妈紧紧拉着我的手，我就会走过去看她，跟她说话了。

惠安馆在我们这条胡同的最前一家，三层石台阶上去，就是两扇大黑门凹进去，门上横着一块匾，路过的时候爸爸教我念过：“飞安会馆”。

爸说里面住的都是从“飞安”那个地方来的学生，像叔叔一样，在大学里念书。

“也在北京大学

”我问爸爸。

“北京的大学多着呢，还有清华大学呀

燕京大学呀

” “可以不可以到飞安不，惠安馆里找叔叔们玩一玩

” “做晤得

做晤得

”我知道，我无论要求什么事，爸终归要拿这句客家话来拒绝我。

我想总有一天我要迈上那三层台阶，走进那黑洞洞的大门里去的。

惠安馆的疯子我看见好几次了，每一次只要她站在门口，宋妈或者妈就赶快捏紧我的手，轻轻说：“疯子

”我们便擦着墙边走过去，我如果要回头再张望一下时，她们就用力拉我的胳臂制止我。

其实那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘，像张家李家的大姑娘一样

她总是倚着门墙站着，看来来往往过路的人。

是昨天，我跟着妈妈到骡马市的佛照楼去买东西，妈是去买擦脸的鸭蛋粉，我呢，就是爱吃那里的八珍梅。

我们从骡马市大街回来，穿过魏染胡同，西草厂，到了椿树胡同的井窝子，井窝子斜对面就是我们住的这条胡同。

刚一进胡同，我就看见惠安馆的疯子了，她穿了一件绛紫色的棉袄，黑绒的毛窝，头上留着一排刘海儿，辫子上扎的是大红绒绳，她正把大辫子甩到前面来，两手玩弄着辫梢，愣愣地看着对面人家院子里的那棵老洋槐。

干树枝子上有几只乌鸦，胡同里没什么人。

妈正低头嘴里念叨着，准是在算她今天共买了多少钱的东西，好跟无事不操心的爸爸报帐，所以妈没留神已经走到了“灰娃馆”。

我跟在妈的后面，一直看疯子，竟忘了走路。

这时疯子的眼光从洋槐上落下来，正好看到我，她眼珠不动地盯着我，好像要在我的脸上找什么。

她的脸白得发青，鼻子尖有点红，大概是冷风吹冻的，尖尖的下巴，两片薄嘴唇紧紧地闭着。

忽然她的嘴唇动了，眼睛也眨了两下，带着笑，好像要说话，弄着辫梢的手也向我伸出来，招我过去呢。

不知怎么，我浑身大大地打了一个寒战，跟着，我就随着她的招手和笑意要向她走去。

可是妈回过头来了，突然把我一拉： “怎么啦，你

” “嗯

”我有点迷糊。

妈看了疯子一眼，说： “为什么打哆嗦

是不是怕是不是要溺尿

快回家

”我的手被妈使劲拖拉着。

回到家来，我心里还惦念着疯子的那副模样儿。

她的笑不是很有意思吗

如果我跟她说话我说：“嗯

”她会怎么样呢

我愣愣地想着，懒得吃晚饭，实在也是八珍梅吃多了。

但是晚饭后，妈对宋妈说： “英子一定吓着了。

”然后给我沏了碗白糖水，叫我喝下去，并且命令我钻被窝睡觉。

这时，我的辫子梳好了，追了宋妈去买菜，她在前面走，我在后面跟着。

她的那条恶心的大黑棉裤，那么厚，那么肥，裤脚缚着。

别人告诉妈说，北京的老妈子很会偷东西，她们偷了米就一把一把顺着裤腰装进裤兜子，刚好落到缚着的裤脚管里，不会漏出来。

我在想，宋妈的肥裤脚里，不知道有没有我家的白米

经过惠安馆，我向里面看了一下，黑门大开着，门道里有一个煤球炉子，那疯子的妈妈和爸爸正在炉边煮什么。

大家都管疯子的爸爸叫“长班老王”，长班就是给会馆看门的，他们住在最临街的一间屋子。

宋妈虽然不许我看疯子，但是我知道她自己也很爱看疯子，打听疯子的事，只是不许我听我看就是了。

宋妈这时也向惠安馆里看，正好疯子的妈妈抬起头来，她和宋妈两人同时说“吃了吗

您

”爸爸说北京人一天到晚闲着没有事，不管什么时候见面都要问吃了没有。

出了胡同口往南走几步，就是井窝子，这里满地是水，有的地方结成薄薄的冰，独轮的水车来一辆去一辆，他们扭着屁股推车，车子吱吱口丑口丑的响，好刺耳，我要堵起耳朵啦

井窝子有两个人在向深井里打水，水打上来倒在一个好大的水槽里，推水的人就在大水槽里接了水再送到各家去。

井窝子旁住着一个我的朋友和我一般高的妞儿。

我这时停在井窝子旁边不走了，对宋妈说： “宋妈，你去买菜，我等妞儿。

” 妞儿，我第一次是在油盐店里看见她的。

那天她两只手端了两个碗，拿了一大枚，又买酱，又买醋，又买葱，伙计还逗着说：“妞儿，唱一段才许你走

”妞儿眼里含着泪，手摇晃着，醋都要洒了，我有说不出的气恼，一下窜到妞儿身旁，插着腰问他们： “凭什么

” 就这样，我认识了妞儿。

妞儿只有一条辫子，又黄又短，像妈在土地庙给我买的小狗的尾巴。

第二次看见妞儿，是我在井窝子旁边看打水。

她过来了，一声不响地站在我身边，我们俩相对笑了笑，不知道说什么好。

等一会儿，我就忍不住去摸她那条小黄辫子了，她又向我笑了笑，指着后面，低低的声音说： “你就住在那条胡同里

” “嗯。

”我说。

“第几个门

” 我伸出手指头来算了算： “一，二，三，四，第四个门。

到我们家去玩。

” 她摇摇头说：“你们胡同里有疯子，妈不叫我去。

” “怕什么，她又不吃人。

” 她仍然是笑笑的摇摇头。

妞儿一笑，眼底下鼻子两边的肉就会有两个小漩涡，很好看，可是宋妈竟跟油盐店的掌柜说： “这孩子长得俊倒是俊，就是有点薄，眼睛太透亮了，老像水汪着，你看，眼底下有两个泪坑儿。

” 我心里可是有说不出的喜欢她，喜欢她那么温和，不像我一急宋妈就骂我的：“又跳

又跳

小暴雷。

”那天她跟我在井窝子边站一会儿，就小声地说：“我要回去了，我爹等着我吊嗓子。

赶明儿见

” 我在井窝子旁跟妞儿见过几次面了，只要看见红棉袄裤从那边闪过来，我就满心的高兴，可是今天，等了好久都不见她出来，很失望，我的绒褂子口袋里还藏着一小包八珍梅，要给妞儿吃的。

我摸摸，发热了，包的纸都破烂了，粘乎乎的，宋妈洗衣服时，我还得挨她一顿骂。

我觉得很没意思，往回家走，我本来想今天见妞儿的话，就告诉她一个好主意，从横胡同穿过到我家，就用不着经过惠安馆，不用怕看见疯子了。

我低头这么想着，走到惠安馆门口了。

“嘿

” 吓了我一跳

正是疯子。

咬着下嘴唇，笑着看我。

她的眼睛真透亮，一笑，眼底下就像宋妈说的，怎么也有两个泪坑儿呀

我想看清楚她，我是多么久以前就想看清楚她的。

我不由得对着她的眼神走上了台阶。

太阳照在她的脸上，常常是苍白的颜色，今天透着亮光了。

她揣在短棉袄里的手伸出来拉住我的手，那么暖，那么软。

我这时看看胡同里，没有一个人走过。

真奇怪，我现在怕的不是疯子，倒是怕人家看见我跟疯子拉手了。

“几岁了

”她问我。

“嗯六岁。

” “六岁

”她很惊奇地叫了一声，低下头来，忽然撩起我的辫子看我的脖子，在找什么。

“不是。

”她喃喃地自己说话，接着又问我： “看见我们小桂子没有

” “小桂子

”我不懂她在说什么。

这时大门里疯子的妈妈出来了，皱着眉头怪着急地说：“秀贞，可别把人家小姑娘吓着呀

”又转过脸来对我说： “别听她的，胡说呢

回去吧

等回头你妈不放心，嗯，听见没有

”她说着，用手扬了扬，叫我回去。

我抬头看着疯子，知道她的名字叫秀贞了。

她拉着我的手，轻摇着，并不放开我。

她的笑，增加了我的勇气，我对老的说： “不

” “小南蛮子儿

”秀贞的妈妈也笑了，轻轻地指点着我的脑门儿，这准是一句骂我的话，就像爸爸常用看不起的口气对妈说“他们这些北仔鬼”是一样的吧

“在这玩不要紧，你家来了人找，可别赖是我们姑娘招的你。

” “我不说的啦

”何必这么嘱咐我

什么该说，什么不该说，我都知道。

妈妈打了一只金镯子，藏在她的小首饰箱里，我从来不会告诉爸爸。

“来

”秀贞拉着我往里走，我以为要到里面那一层一层很深的院子里去找上大学的叔叔们玩呢，原来她把我带进了他们住的门房。

屋里可不像我家里那么亮，玻璃窗小得很，临窗一个大炕，炕中间摆了一张矮桌，上面堆着活计和针线盒子。

秀贞从矮桌上拿起了一件没做完的衣服，朝我身上左比右比，然后高兴地对走进来的她的妈妈说： “妈，您瞧，我怎么说的，刚合适

那么就开领子吧。

”说着，她又找了一根绳子绕着我的脖子量，我由她摆布，只管看墙上的那张画，那画的是一个白胖大娃娃，没有穿衣服，手里捧着大元宝，骑在一条大大的红鱼上。

秀贞转到我的面前来，看我仰着头，她也随着我的眼光看那张画，满是那么回事地说： “要看炕上看去，看我们小桂子多胖，那阵儿才八个月，骑着大金鱼，满屋里转，玩得饭都不吃，就这么淘……” “行啦行啦

不害臊

”秀贞正说得高兴，我也听得糊里糊涂，长班老王进来了，不耐烦地瞪了秀贞一眼说她。

秀贞不理会她爸爸，推着我脱鞋上炕，凑近在画下面，还是只管说： “饭不吃，衣服也不穿，就往外跑，老是急着找她爹去，我说了多少回都不听，我说等我给多做几件衣服穿上再去呀

今年的衬褂倒是先做好了，背心就差缝钮子了。

这件棉袄开了领子马上就好。

可急的是什么呀

真叫人纳闷儿，到底是怎么档子事儿……”她说着说着不说了，低着头在想那纳闷儿的事，一直发愣。

我想，她是在和我玩“过家家儿”吧

她妈不是说她胡说吗

要是过家家儿，我倒是有一套玩意儿，小手表，小算盘，小铃铛，都可以拿来一起玩。

所以我就说： “没关系，我把手表送给小桂子，她有了表就有一定时候回家了。

”可是，这时我倒想起妈会派宋妈来找我，便又说“我也要回家了。

” 秀贞听我说要走，她也不发愣了，一面随着我下了炕，一面说：“那敢情好，先谢谢你啦

看见小桂子叫她回来，外面冷，就说我不骂她，不用怕。

” 我点了点头，答应她，真像有那么一个小桂子，我认识的。

我一边走着一边想，跟秀贞这样玩，真有意思；假装有一个小桂子，还给小桂子做衣服。

为什么人家都不许他们的小孩子跟秀贞玩呢

还管她叫疯子

我想着就回头去看，原来秀贞还倚着墙看我呢

我一高兴就连跑带跳地回家来。

宋妈正在跟一个老婆子换洋火，房檐底下堆着字纸篓、旧皮鞋、空瓶子。

我进了屋子就到小床前的柜里找出手表来。

小小圆圆的金表，镶着几粒亮亮的钻石，上面的针已经不能走动了，妈妈说要修理，可一直放着，我很喜欢这手表，常常戴在手上玩，就归了我了。

我正站在三屉桌前玩弄着，忽然听见窗外宋妈正和老婆子在说什么，我仔细听，宋妈说： “后来呢

” “后来呀，”换洋火的老婆子说：“那学生一去到如今就没回来

临走的时候许下的，回他老家卖田卖地，过一个月就回来明媒正娶她。

好嘛

这一等就是六年啦

多傻的姑娘，我眼瞧着她疯的。

……” “说是怎么着

还生了个孩子

” “是呀

那学生走的时候，姑娘她妈还不知道姑娘有了，等到现形了，这才赶着送回海淀义地去生的。

” “义地

” “就是他们惠安义地，惠安人在北京死了就埋在他们惠安义地里。

原来王家是给义地看坟的，打姑娘的爷爷就看起，后来又让姑娘她爹来这儿当长班，谁知道出了这么档子事儿。

” “他们这家子倒是跟惠难有缘，惠难离咱们这儿多远哪

怎么就一去不回头了呢

” “可远喽

” “那么生下来的孩子呢

” “孩子呀，一落地就裹包裹包，趁着天没亮，送到齐化门城根底下啦

反正不是让野狗吃了，就是让人捡去了呗

” “姑娘打这儿就疯啦

” “可不，打这儿就疯了

可怜她爹妈，这辈子就生下这么个姑娘，唉

” 两个人说到这儿都不言语了，我这时已经站到屋门口倾听。

宋妈正数着几包红头洋火，老婆子把破烂纸往她的大筐里塞呀塞呀

鼻子里吸溜着清鼻涕。

宋妈又说： “下回给带点刨花来。

那你跟疯子她们是一地儿的人呀

” “老亲喽

我大妈娘家二舅屋里的三姐算是疯子她二妈，现在还在看坟，他们说的还有错儿吗

” 宋妈一眼看见了我，说： “又听事儿，你。

” “我知道你们说谁。

”我说。

“说谁

” “小桂子她妈。

” “小桂子她妈

”宋妈哈哈大笑，“你也疯啦

哪儿来的小桂子她妈呀

” 我也哈哈笑了，我知道谁是小桂子她妈呀

天气暖和多了，棉袄早就脱下来，夹袄外面早晚凉就罩上一件薄薄的棉背心，又轻又软。

我穿的新布鞋，前头打了一块黑皮子头，老王妈秀贞她妈，看见我的新鞋说： “这双鞋可结实，把我们家的门坎踢烂了，你这双鞋也破不了

” 惠安馆我已经来熟了，会馆的大门总是开着一扇，所以我随时可以溜进来。

我说溜进来，因为我总是背着家里的人偷着来的，他们只知道我常常是随着宋妈买菜到井窝子找妞儿，一见宋妈进了油盐店，我就回头走，到惠安馆来。

我今天进了惠安馆，秀贞不在屋里。

炕桌上摆着一个大玻璃缸，里面是几条小金鱼，游来游去。

我问王妈： “秀贞呢

” “跨院里呢

” “我去找她。

”我说。

“别介，她就来，你这儿等着，看金鱼吧

” 我把鼻子顶着金鱼缸向里看，金鱼一边游一边嘴巴一张一张地在喝水，我的嘴也不由得一张一张地在学鱼喝水。

有时候金鱼游到我的面前来，隔着一层玻璃，我和鱼鼻子顶牛儿啦

我就这么看着，两腿跪在炕沿上，都麻了，秀贞还不来。

读书笔记（杂志，名著，电视）

《西游记》读书笔记看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。

说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。

我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。

现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。

书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。

而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。

他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。

他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。

他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。

正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。

然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

从五行山下出来后的悟空，戴上了紧箍圈，从我行我素变得行为规范、听话了，因为他是一个懂得报恩的人。

孙悟空的高超技艺在这时才用在腐朽的天宫统治者意识中正义的用途上，他一路保护师傅到西天取经，途中经历了九九八十一难，每次劫难都是他全心全意，奋不顾身去化解的，在这期间，最让人不平的就是他为了保护师傅，三次打死幻化成人形的白骨精,而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地直念紧箍咒,疼的悟空满地打滚,最后唐僧还要和他断绝师徒之情,他被迫无奈,只好又回到花果山。

但是他心里并没有怨恨师傅，没有去报复师傅的想法,他把委屈全往肚子里吞，而且心里总是念着师傅的安危，可见他对师傅的真心与忠诚和不怕艰难险阻和克服困难的毅力。

最终，他和他的两位师弟猪八戒和沙僧终于把他们的师傅送到雷音寺，取得真经。

他也最终修成正果，成为斗战胜佛。

从中可以悟出邪不胜正，真理永存的道理，在困难面前只要不气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更进一步。

但是，孙悟空被压在五指山下和头上被套上紧箍圈，都有上当受骗的成分，我心中始终不明白，如来佛祖既然法力无边，为何不干脆一点，直接收拾孙悟空，而要和他比试呢

观音大士为何不在悟空对她有感激之情的时候直接把紧箍圈套在他头上，而要让唐僧引诱他套上呢

还有，在大闹天宫的时候，所向无敌，众神仙都拿他没办法，为何在取经途中，一些妖魔鬼怪手中从神佛界偷来的宝贝，他就对付不了了，最终还得去请求那些神佛的帮助，神仙们为何一开始不用那些宝贝来对付他呢

怪哉

也许是自己的领悟能力还不够强吧，或许在几年之后再次翻开这本书，会有另一番见解，唯一能够确定的是，《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。

灶王菩萨是晚上拜还是早上拜__

灶王不是菩萨，是神仙。

灶王在道教称东厨司命九灵元王定福神君，简单可以称呼司命爷。

应该是早晚做饭时上香火供奉，有条件的分供饭菜

【素的，供完还可以拿回来吃】。

灶神，全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。

须知道灶王的嘴岂是能封得住的，自己不作坏事怕哪个说。

举头三尺还有北斗三台神君呢。

读读

【太上感应篇】吧，有好处。

菩萨的意思就是修行觉悟智慧有成的慈悲但未圆满的人，不是神仙。

《太上感应篇》太上曰：祸福无门，唯人自召。

善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。

不履邪径，不欺暗室。

积德累功，慈心於物。

忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，犹老怀幼。

昆虫草木，犹不可伤。

宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得。

见人之失，如己之失。

不彰人短，不炫己长。

遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨，受宠若惊。

施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之天道佑之，福禄随之。

众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善苟或非义而动，背理而行。

以恶为能，忍作残害。

阴贼良善，暗侮君亲。

慢其先生，叛其所事。

诳诸无识，谤诸同学。

虚诬诈为，攻讦宗亲。

刚强不仁，狠戾自用。

是非不当，向背乖宜。

虐下取功，谄上希旨。

受恩不感，念怨不休。

轻蔑天民，扰乱国政。

赏及非义，刑及无辜。

杀人取财，倾人取位。

诛降戮服，贬正排贤。

凌孤逼寡，弃法受贿。

以直为曲，以曲为直。

入轻为重，见杀加怒。

知过不改，知善不为。

自罪引他，壅塞方术。

讪谤贤圣，侵凌道德。

射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。

愿人有失，毁人成功。

危人自安，减人自益。

以恶易好，以私废公。

窃人之能，蔽人之善。

形人之丑，讦人之私。

耗人货财，离人骨肉。

侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。

败人苗稼，破人婚姻。

苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。

嫁祸卖恶。

沽买虚誉，包贮险心。

挫人所长，扬己所短。

乘威迫胁，纵暴杀伤。

无故剪裁，非礼烹宰。

散弃五谷，劳扰众生。

破人之家。

取其财宝。

决水放火，以害民居，紊人规模，以败人功，损人器物，以穷人用。

见他荣贵，愿他流贬。

见他富有，愿他破散。

见他色美，起心科之。

负他货财，原他身死。

干求不遂，便生咒恨。

见他失便，便说他过。

见他体相不具而笑之。

见他才能可称而抑之。

埋蛊厌人，用药杀树。

恚怒师傅，抵触父兄。

强取强求，好侵好夺。

掳掠致富，巧诈求迁。

赏罚不平，逸乐过节。

苛虐其下，恐吓於他。

怨天尤人，呵风骂雨。

斗合争讼，妄逐朋党。

用妻妾语，违父母训。

得新忘故。

口是心非，贪冒於财，欺罔其上。

造作恶语，谗毁平人。

毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

指天地以证鄙坏，引神明而监猥事。

施与後悔，假借不还。

分外营求，力上施设。

淫欲过度，心毒貌慈。

秽食馁人，左道惑众。

短尺狭度，轻秤小升。

以伪杂真，采取奸利。

压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。

嗜酒悖乱，骨肉忿争。

男不忠良，女不柔顺。

不和其室，不敬其夫。

每好矜夸，常行妒忌。

无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。

作为无益，怀挟外心。

自咒咒他，偏憎偏爱。

越井越灶，跳食跳人。

损子堕胎，行多隐僻。

晦腊歌舞，朔旦号怒。

对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。

又以灶火烧香，秽柴作食。

夜起露，八节行刑。

唾流星，指虹霓。

指三光，久视日月，春月燎腊，对北恶骂。

无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。

算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。

久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

故吉人语善，视善，行善。

一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

太上老君说灶王真经心波意诵真 奉献大罗天修真无至道 永享福无边香厨妙供天尊赞灶君司命尊东厨主掌管众生 二十四日上天宫奏人间善恶之情 若人本命降福轮 保合家人口安宁酌水献花供银灯 赐福禄父母延生大慈大悲愍众生 东厨尊赐福天尊大慈大悲灶君神赐福天尊九天云厨灶君王 玉皇敕命管厨堂一年四季常拥护 四时八节保安康炉内常焚百味香 瑞气氤氲遍十方香烟缭绕火宫内 虔谢东厨灶君王香供养 香厨妙供大天尊仰启东厨司命尊 土地中留镇宅庭井灶龙神除妖怪 门承户尉斩妖精六神拥护无路通 邪魔歪道不敢侵弟子启请望来临 各守方位保安宁诵经功德不思议 无量无边香供养香供养 香厨妙供大天尊经堂众等人各恭敬恭对道前讽经如法无极玄元始 微微灵宝尊身玄宏教化 演教说经文弟子登宝坛 奉诵灶王经宝经未开先持诵玄蕴伏魔神咒云篆太虚，浩劫之初。

乍遐乍迩，或沉或浮。

五方徘徊，一丈之馀。

天真皇人，按笔乃书。

以演洞章，次书灵符。

元始下降，真文诞敷。

昭昭其有，冥冥其无。

沉疴能自痊，尘劳溺可扶。

幽冥将有赖，由是升仙都。

谨当直诵尔时太上老君金阙上帝妙行真人同妙道天尊大道真君开天门使者在玉京山中说上帝种火之母玉境天仙圣母元君分身下界化为世界左眼化为日右眼化为月头发化为山林树木血脉化为清泉手足化为碓磨舌头化为簸箕四肢化为四时三百六十骨节八万四千毫毛孔窍化为金甲神人毛脂肉藏化为獐鹿野兽虫犬牛马六畜猪羊耕耘布种孽生五谷。

天尊答曰每月初一日先扫灶君门后扫灶君堂堂前秽污不净触犯灶君大王惹了事非争讼之灾天尊答曰每月初一日休将簸箕灶内掏灰簸箕乃是玉境天仙圣母元君舌尖所化惹了赤眼口舌之灾天尊答曰每月初一日休要灶内烧了小男幼女尿草嗔污之灾赤身漏体恶口毒舌忤逆不孝抛撒五谷怨天恨地呵风骂雨打爹骂娘啃陷别人折子害孙贪财利己愿死愿生瞒心昧己蛆心蛟舌欺善怕恶上有狂风暴雨闪电娘子霹雳将军专打不忠不孝之人天尊答曰每月初一日休要守定灶门端身而坐身上秽污不尽触犯灶君大王惹了官事口舌之灾天尊答曰每月初一日休将刀斧瓢勺案板碗盏放在灶上惊动灶君大王每月二十四日上奏天曹天官种火之母有人诵念灶经一本免他一家之灾免他口舌是非之灾免天血光产难之灾免他赤眼口疮之灾免他疾病瘟疫之灾四时无灾八节为平生男端正生女窈窕多男多女父母双全]天尊答曰每月初一日休要灶内烧了鸡毛燎火冲动灶君大王东方青帝甲乙灶君南方赤帝丙丁灶君西方白帝庚辛灶君北方黑帝壬癸灶君中央黄帝戊己灶君天灶君地灶君天厨灵灶君地厨灵灶君六甲神灶君六癸鬼灶君天上三十六灶君地下三十六灶君灶有七十二部灶君灶公灶母灶子灶孙灶上童男灶下童女搬柴童子涌水郎君玉灵仙官赤妙天尊天上正道蓬莱老君元始天尊奉行此经太上说此灶王经 一家之主极为尊厨中若有三光宝 火星落地化为尘恶人恶鬼远离身 恶事不进我家门管食将军时除恶 引水童子镇门庭紫气腾腾自然兴 念起经来祥光伸开开经亮门 点点莲花灯灶君皇帝自听经 听得经来碧波清灶君皇帝心欢喜 启奏玉皇上天庭合家大小免灾心 吉身护佑永安宁求子之人念我经 满堂儿女福寿增求财之人念我经 一本万利转回程求名之人念我经 金榜题名振家声有病之人念我经 千年疾病根除清天留雨 道留经 人留子孙草留根皈命玉皇赦罪报父母养育之恩报日月照临之恩报灶君司命之恩每日诚心念诵此经一遍求子得子求寿得寿富贵功名皆能有成玉皇宝诰 志心皈命礼 太上弥罗无上天，妙有玄真境。

渺渺紫金阙，太微玉清宫。

无极无上圣，廓落发光明。

寂寂浩无宗，玄范统十方。

湛寂真常道，恢漠大神通。

玉皇大天尊，玄穹高上帝。

灶君宝诰 志心皈命礼尊称上帝俯察凡情司人间善恶之情权理世界吉凶之事祸福全凭于主宰家庭皆赖于神功君施惠泽合家人等尽沾蒙恩同赐祯祥大帝众生皆获福至功至灵无荡无偏大悲大愿大圣大慈九灵玄皇正灶司命定福福君稽首虔诚焚香告奉安东方甲乙 甲乙 木 木 火火炎高稽首虔诚焚香告奉安南方丙丁 丙丁 火 火 土长万物稽首虔诚焚香告奉安西方庚辛 庚辛灶君在金厨上坐金能生水水涛淘稽首虔诚焚香告奉安北方壬癸 壬癸 水 水 木木林多稽首虔诚焚香告奉安中央戊己 戊己 土 土 金传世宝赐福经一部已周完上报四恩下乞三宥诵经信士增福寿合家人等保平安解了冤忏了罪消灾延寿增福寿清净妙香奉献在土地面全部灵文赦免了无边罪玉皇赦罪天尊天尊引入松花会向来诵经上奉高真下保平安赐福消灾同赖善果正无上道一切信礼为上良缘志心称念香厨妙供天尊不可思议功德太上灵宝补谢灶王经道言：昔登昆仑之山，有一老母独处其中，莫知其由。

是时即有妙行真人，上白天尊曰：此之老母，未审复是何人，独住此山，殊无畏惧。

天尊曰：惟此老母，是名种火之母，能上通天界，下统五行，达於神明，观乎二炁，在天则为天帝，在人间乃为司命。

又为北斗七元使者，主人寿命长短，富贵贫贱，掌人职禄。

又为五帝灶君，管人住宅，十二时辰，普知人间之事，每月朔日记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书，悉是此母也。

凡人家灶皆有禁忌，若不忌之，此母能致祸殃，弗可免也。

妙行真人曰：凡人家灶，未审有何忌讳

敢问斯言，幸垂教示。

臣见众生，安知其趣，愿将告诸浊世男女，普令忌之，得谐安稳。

天尊曰：子可谛受，凡人家灶，不可以鸡毛犬骨头发，刀斧不净柴薪，秽污等物，触犯灶神，即致男女不安，经求无利，疾患疮痍，癫狂瘴疫，眼目昏昧，梦想颠倒，田蚕不收，六畜虚耗，令客鬼无惧，乱入宅中，鸡犬作怪，盗贼侵欺，口舌妄起，男女邪迷，官府禁锢，家业流亡，皆为触犯所致。

若有此难，急宜谢之，可请东方青帝灶君，南方赤帝灶君，西方白帝灶君，北方黑帝灶君，中央黄帝灶君，五方五帝灶君夫人，天厨灵灶，地厨神灶，天帝娇男娇女，囱中童子，童男童女，曾灶祖灶，灶公灶母，灶夫灶妇，灶子灶孙，家灶外灶，大灶小灶，长灶短灶，新灶旧灶，五方游奕灶君，左右将军，炊涛神女，前後直符，灶君小使，进火神母，游火童子，灶家娘子，姊妹新妇，七十二灶侍从，神众弟子，某夫妻眷属大小，并是凡夫，不知禁忌，触犯者多，不自省悟，或作东西，或修南北，将刀向灶，惊动尊神，酒後高声，妄言绮语，以足进火，露体赤身，男女秽污，烹宰腥羶，歌吟厨内，叫唤灶前，致使三灾竞起，百怪俱生，财物耗散，疾病连绵，田蚕不利，仕宦不迁，买卖无益，宅舍衰邅，恶人谋害，六畜不孳，梦想颠倒，所求不遂，即当虔诚，愿陈忏谢。

天尊曰：能如是念，祸必驱之，吾当为汝末世众生，召请此母，大降灵通，赦过宥罪，致福受庆，人口康泰，永岁无殃，青龙郁郁，白虎锵锵，朱雀爀爀，玄武堂堂，冤家伏匿，盗贼濳藏，火光入地，百怪消洋。

於是妙行真人闻天尊说此老母，是名天帝司命，能掌人间罪福之事，普示群生，而为颂曰：天帝临位，司命灶君。

世人恭敬，福禄咸臻。

去除灾难，疫疠濳奔。

仰依诲示，普得安存。

天尊再告真人曰：末世男女，冲突灶君，有灾有患，皆须清净，扫洒明灯，烧香请道士转经，呼召灶君眷属名字，奏献钱财，或供饮食，为人所利，子之所受，深宜谛焉。

妙行真人乃稽首听命，信受奉行。

太乙救苦护身妙经尔时元始天尊。

在玄景之上。

清微天中。

九色玉堂。

升七宝座。

放大光明。

普集万灵。

与天教化。

十方天尊。

道君老 君。

帝君元君。

丈人圣人。

万万仙众。

俱来诣座。

听宣妙法。

於是梵王称善。

帝释欣歌。

仙乐自响。

随光而至。

是时太上老君。

身离玉座。

步蹑莲花。

真人侍於左右。

玉女扶於曳裾。

至天尊前。

奏曰。

臣等蒙师开化。

受福天堂。

施功无极。

恩不可量。

臣观三界之中。

苦海之 内。

无量众生。

横遭厄难。

罪网牵缠。

异类羣情。

难逃生化。

臣不可住於太清。

欲仗威光。

分身三界。

救度羣情。

唯望至尊。

观心慈愍。

於是元始天尊。

微起法身。

告老君曰。

善哉。

汝离玉座。

惊怖万天。

救苦救生。

不须汝言。

可还座中。

吾为宣说。

天尊曰。

万物吾生。

万灵吾化。

遭苦遭厄。

当须救之。

不须汝威力。

化身救度。

此东方长乐世界。

有大慈仁者。

太乙救苦天尊。

化身如恒沙数。

物随声应。

或住天 宫。

或降人间。

或居地狱。

或摄群邪。

或为仙童玉女。

或为帝君圣人。

或为天尊真人。

或为金刚神王。

或为魔王力士。

或为天师道士。

或为皇人老君。

或为天医功 曹。

或为男子女子。

或为文武官宰。

或为都大元帅。

或为教师禅师。

或为风师雨师。

神通无量。

功行无穷。

寻声救苦。

应物随机。

今告汝知。

老君重奏曰。

此之威神。

有无量变化。

如何得至我师御前。

天尊告老君曰。

汝可举声。

唱太乙之名。

使仙官齐咏。

自然应化现身。

於是老君众仙等。

尊其教旨。

齐声称咏太乙救苦天尊之名。

忽见。

帝君班中。

有童子一人。

步步蹑於莲花。

稽首至天尊前。

奏曰。

臣乃太乙。

为我师开化说法。

臣集相聚形。

听宣妙音。

天中快乐一时。

地下动经万劫。

三界之中。

群生受苦。

高声呼唤。

苦哉苦哉。

旋绕天尊礼拜。

俯伏乞下天关。

於是众仙见童子奏对。

泣泪滴衣。

哽噎叹言。

天上快乐。

地下受灾。

轮回报对。

何时清闲。

天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。

众生受苦。

依汝行愿。

分身救之。

童子喜笑。

再拜而退。

众仙观见童子化一天尊。

足蹑莲花。

圆光照耀。

手执柳枝净水。

九头狮子左右 从随。

乘空而去。

又见天尊化一帝君。

蹑莲花。

手执如意。

圆光照耀。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见帝君化一真人。

足蹑莲花。

手放神光。

上通九天。

下通九 地。

九头狮子左右从随。

乘空而去。

又见真人化一女子。

身著火锦衬衣。

披发跣足。

蹑於莲花。

手执金剑。

圆光照耀。

九头狮子口吐火焰。

绕於身形。

乘空而去。

老君奏天尊曰。

此圣威德。

变化救生。

从何而有。

甚劫修行。

惟愿应机。

为众宣说。

天尊曰：此圣在天呼为太乙福神。

在世呼为大慈行者。

在地狱呼为日耀帝君。

在 外道摄邪呼为狮子明王。

在水府呼为洞渊帝君。

汝是吾之气。

吾是汝之根。

汝知吾知此。

是九阳之精。

甚灵甚灵。

汝可秘之。

不可尽述。

是时老君闻天尊言。

闭目定神。

弹指叩头。

咒曰。

元元之祖气 。

妙化九阳精 。

威德布十方 。

恍恍现其真 。

三九扬风出 。

徘徊离始青。

恭敬生琼液 。

奉之免渴饥 。

万灵当信礼 。

八苦不能随 。

积行持科戒 。

提携证玉京。

尔时。

天尊重告老君及诸仙曰。

若有众生。

时遭疾疫病痛缠绵。

可以焚香。

念诵圣号。

看转此经。

疾患退散。

克获安宁。

若有众生求官觅职。

奸佞妄生。

但当念诵圣 号。

看转此经。

自然嫉妒不生。

高迁禄秩。

若有众生泛涉江海。

波浪所惊。

鱼龙欲伤。

可以存思念诵圣号。

使得达岸。

无有害伤。

若有众生。

值雷霹雳。

风雨惊怖。

但当存思念诵圣号。

神气亦清。

魂魄不动。

若有众生。

父母师资六亲不和。

兄弟乖逆。

但当存思念诵圣号。

看转此经。

自感六亲和睦。

父慈子孝。

兄友弟恭。

若有帝 王国主。

朝生叛臣。

兵火作乱。

风雨不调。

万民涂炭。

怨地尤天。

但当持斋念诵。

看转此经。

风雨便得顺时。

叛臣败露。

国泰民安。

若有众生。

为邪精鬼贼妄来所 伤。

但存思念诵圣号。

妖魅自止。

鬼贼灭亡。

若有众生山林往来。

被虫蛇禽兽奔夺所伤。

但当存思念诵圣号。

禽虫自退。

不敢来害。

若有女人。

怀受胎孕。

临产艰 难。

但当存思念诵圣号。

自感真气佑护。

无痛无伤。

便生智慧之男。

有相之女。

六根具足。

母子团圆。

若有男子女子慕道求仙。

在家出家。

养性养命。

但当存思念诵 圣号。

看转此经。

便得功行圆满。

白日升天。

若有众生。

频遭百锁牢狱之中。

呻吟难诉。

但当存思念诵圣号。

便得解脱。

出离囹圄。

若有众生为七祖九先门人同学。

夫妻男女。

身殁之後。

流滞寒庭。

未得托生。

但当存思念 诵圣号。

自然出离阴境。

便得生天。

若有众生为冤家牵引。

复连相缠。

但当存思念诵圣号。

冤家解释。

後连断除。

於是。

天尊告老君曰。

此圣最尊最贵。

最圣最灵。

每月三九日。

多降人间。

常於净室中。

焚香礼拜。

柳枝净水。

时花药苗。

如法供养。

自然寿满一百二十。

五福常臻。

八难远离。

切忌灶下灰烬。

石榴秽物。

此为不洁。

勿令触之。

天尊说经毕竟。

大会之中。

羣仙唱善。

狮子能语。

凤凰能言。

鱼龙成人。

枯朽还生。

蠢动含情。

福资皆遍。

巍巍堂堂。

皆得升仙。

於是道君老君。

无量众真。

同声赞叹。

今闻妙音。

大获利益。

奉辞而退。

太乙救苦天尊，是道教信奉的诸神之一。

太乙，又作太一。

道经说：太乙天尊居天界妙严宫，是专门拯救堕入地狱之人的大神，若人回心向善，只要诚心祈 祷，并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号，即能得到解脱和救 助。

道教在举行“超度”道场时，均要悬挂救苦天尊神像，以示接引，救济苦难。

救苦宝诰，见《玄门日诵早晚功课经》内。

太乙救苦宝诰青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿 瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。

妙道真 身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号， 普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。

(三叩首)