评价下莎士比亚的《安东尼和克莉奥佩特拉》

《安东尼和克莉奥佩特拉》　　 ——罗马英雄与埃及艳后　　这是一出描写爱情的悲剧，主人公是历史上显赫的人物。

罗马英雄安东 尼因为爱上埃及皇后克莉奥佩特拉到了不顾一切的地步，终于贻误战机，导 致失败。

两人都死于敌手。

提起这出世界闻名的戏 （改编成电影叫《埃及艳 后》），人们会想起长期以来形成的一些定见诸如英雄难过美人关，女人是 祸水之类。

的确，安东尼因为爱这个女人丧失了江山，但从他这一面来说， 还有一个更浪漫的理由，“不爱江山爱美人。

”女人祸国论早已没有说服力。

当我们看了莎士比亚这出戏而指责克莉奥佩特拉是导致战争失败的妖艳女 人，是不符合莎士比亚的原意的。

恰相反，两位悲剧主人公的死亡都令人同 情，虽然在他们身上都有人性的缺点。

在 《裘力斯·凯撒》中，安东尼是个 狡猾的、讲求实际的人，使用非常手段，一举将对手击垮。

而他的对手勃鲁 图斯，为抽象的理想和正义而献身。

但在这出戏里，安东尼却象勃鲁图斯那 样，离开了现实坚硬的地面，被感情和幻想支配，招致失败的恶运。

他迷恋 着的埃及皇后本是个放荡荒淫，追求奢华的女人，与罗马皇帝曾有瓜葛，安 东尼是知道的，我们也看到剧中他多次痛骂这个女人，说这是一朵半谢的残 花，一向是个水性杨花的人，是已故的凯撒吃剩下来的残羹冷炙，作过克尼 厄斯·庞贝口中的禁脔，而且平时有数不清的荒淫无耻的经历。

然而安东尼 深深地爱上了她，不可解脱。

他也曾自问，多少罗马的名媛淑女都吸引不了 他，他反而倒被一个向奴才们卖弄风情的女人迷惑了呢

他曾哀叹自己的不 幸： “当我们沉溺在我们的罪恶中间的时候，聪明的天神就封住了我们的眼 睛，把我们明白的理智丢弃在我们自己的污秽里，使我们崇拜我们的错 误……。

”那么，克莉奥佩特拉是如何俘获这位英雄的呢

在惨酷的政治斗 争中，一切都打上利益的烙印，婚姻自然也不例外。

安东尼厌倦了戎马生涯， 厌恶那种为政治利益而撕杀、而斤斤计较地谈判的生活。

他之爱克莉奥佩特 拉，并不是想结盟，利用情人的武装力量，击败政治对手。

他个人的力量已 经足够。

如果他认真筹划，取胜不成为问题。

他知道留在埃及是十分危险的， 应该从情场重回战场。

可是他刚说过必须赶快离开埃及，刚走出去不远，又 飞快赶回来，投入感情的罗网，用他自己的话说，回到尼罗河畔的花蛇身旁， 沉入亚历山大里亚豪华的泥潭中。

他爱昏了头脑，对于一向谙熟的用兵之道 也把握不定了，竟然放弃了于他有利的陆地战，而在海上与敌手一决雌雄。

在战争千钧一发的危急关头，克莉佩特拉出尔反尔，带着自己的船队溜之大 吉 （本来她乘坐一艘极尽豪华的船，不象是来打仗，倒象是观光），战局一 下子对安东尼极为不利。

而他呢，也不顾什么荣誉和羞耻， “好比一匹发情 的公鸭”，鼓帆追随情人。

克莉奥佩特拉这样欺骗他，用诡计用谎言，使他 多次陷入困境直至死亡。

然而他到生命的最后一息，仍全心全意地爱着她。

　　而且往往在他们争吵最激烈的时候，在克莉奥佩特拉折磨他的时候，安 东尼对她的爱就愈加炽烈。

女王知道恋爱中的安东尼的心理，大耍其虐待狂 的威风。

然后，爱情那血淋淋的伤口，在她柔情的亲吻下立刻愈合，更深的 亲密使以往的背叛和刺伤显得格外缠绵。

　　这不是一般的打情骂俏，这其实是源于生命内在渴望的真正的爱。

这一 点是女王本人也没有真正觉悟的。

这条埃及的花蛇，也深深地迷恋着罗马的 雄狮。

她常用小手段，有时用可怕的背叛行为来折磨安东尼，一方面是因为 天生的女性的本能，另一方面她被过多的风流韵事弄得分辩不出感情的真 假，在不相信安东尼的同时，也并不能肯定自己的感情。

一直到最后她才认 识到，自己是多么愚蠢，犯了多大的错误，玩弄了真正的爱情，她这样赞美 爱人：　　他的两足横跨海洋，他的高举的胳臂罩临大地；在对朋友们说 话的时候，他的声音有如谐和的天乐，可是当他发怒的时候，就会 象雷霆一样震撼整个的宇宙。

他的慷慨是没有冬天的，那是一个收 获不尽的半年；他的欢悦有如长鲸泳浮于碧海之中；载着王冠宝冕 的君王在他左右追随服役，国土和岛屿是一枚枚从他衣袋里掉下来 的金钱。

就是这样一位天神一般的英雄，她却永远失掉了。

　　同样，爱也将克莉奥佩特拉毁灭了。

她渴望获得爱，甚至迷恋于抽象的 爱的观念，厌恶政治利益的杂质。

她之与安东尼相爱，就需要这爱时时更新， 增加新刺激。

她愿意有各种尝试，哪怕是冒着毁灭的危险，她毫不畏惧。

她 的思想又那么光怪陆离，总处于兴奋、不安和骚动之中。

她挥霍成性，连她 的感情、她的情人也成了她挥霍的材料。

遇上这样一个丰富多彩的女人，伟 大的英雄逃不脱被禁锢、被融化的命运。

安东尼是被克莉奥佩特拉的爱摧毁 的，但他甘愿如此。

只有伟大的英雄人物才配有这样的命运，凡夫俗子与此 无缘。

他有这样执着的激情，才敢于冒巨大的风险，做出超越世俗的事情。

　　他们的悲剧就在于异乎寻常，过于沉湎于爱情，忽略了现实世界的法则 即功利支配一切。

安东尼在这场政治斗争中一败涂地，正因为他没有计算实 利的得失。

我们看他多么宽宏大量，在几乎取得胜利的情况下，感染了克利 奥佩特拉的奢侈和大方，将胜利果实轻易抛弃。

他甚至要求与奥克泰维斯 ·凯 撒单独决斗，以定两军胜负。

这是多么浪漫的念头

与刘邦项羽在鸿沟相持 时的争端何其相似

项羽对刘邦说，为了不使老百姓受战乱之苦，希望与刘 邦一对一打一场，刘邦笑答：宁斗智不斗力。

凯撒也是刘邦一样的人，精于 算计，善于利用，知道世俗和历史只以成败论英雄。

而他们这些人总是得胜 者。

　　不过，值得注意的是，即便在封建时代的汉朝，中国的史官司马迁也对 项羽寄予了相当的同情。

更何况莎士比亚，他是在作诗写戏，并不是在纪录 历史。

　　克莉奥佩特拉的死是英雄般的，悲壮的，告别了情人，她将一条毒蛇放 在胸口，自杀殉情。

她有男子般的勇气和毅力。

而安东尼呢，自陷入情网起， 就有了女人似的优柔寡断。

在戏的结尾，小凯撒发表评论说，他觉得很可笑， 这两人的性别似乎发生了倒错。

其实，这是爱情力量的显现，爱使他们趋同， 使他们融合、转换，这是一般冷漠的人所不能理解的。

克利奥佩特拉是谁?

她是古埃及历史上最后的一个法老她是一个很伟大的女人。

她小时候是在希腊长大的，所以会说很好希腊语她同时也是一个很厉害的数学家，翻译家，法学家，天文学家因为她很喜欢读书，所以她知道的知识很多。

她身前是以她自己奢华的生活和睿智的头脑而出名的。

在历史上人们习惯于叫她“埃及艳后”嗯，她是我最崇拜的历史人物之一。

因为从她当时所处的历史环境来说，埃及是被罗马帝国所控制的，她一生最大的心愿就是让埃及能够独立，有自己强大的政权，她的想法就是要让埃及在她的手上能够重新繁荣起来。

所以她用自己的才能勾引了当时罗马帝国最强大的执权者凯撒。

这样就有了历史上克里奥帕特拉把自己裹在毯子里将自己献给凯撒大帝的故事，凯撒被她的魅力所吸引，于是就接纳了这么一个埃及女人。

她从凯撒那里获得了埃及一时的平静，并使它再度繁荣起来。

不过后来凯撒被他的继任着给杀害了，克里奥帕特拉陷入了困境中。

这个时候她又爱上了罗马的下一个执权者安东尼并和他发生了一段美丽的爱情。

可是后来罗马帝国的政权被屋大维所夺取，他大举人马进攻埃及想要占领埃及，当时安东尼和克里奥帕特拉的力量不够，最终输给了屋大维的罗马军。

然后安东尼在特里奥帕特拉为自己修建的墓里自杀。

当屋大维到达墓地的时候，发现克里奥帕特拉也用蛇毒自杀身亡。

她的身上当时穿着的就是她出使罗马时候穿着的那件黄金羽衣~我很欣赏她的地方就在于，现在的科学家好像有研究过，历史上的埃及艳后并不是一个很漂亮的女人，她能够用自己的知识和才干打动不轻易对女人动心的凯撒大帝和高傲的安东尼是有她自己的独特人格魅力的。

首先她就不是一个平凡的女人。

在那个男权社会，她能有自己独立的思想和完整的人格思维，是难能可贵的。

并且她又是那么的聪明。

要知道，古埃及的很多法律条文是在由她所颁布的。

而且，我们现在所知道的依据尼罗河的水位来种植蔬菜的规律也是她发现的

埃及艳后克里奥帕特拉和凯撒、安东尼、屋大维的关系

公元前40年夏，安东尼回到意大利。

此时，安东尼和屋大维之间的矛盾有所缓和，他娶了屋大维的姐姐奥克塔维娅为妻，以罗马传统的联姻方式巩固政治上的联盟。

到公元前37年安东尼和屋大维的矛盾加深，安东尼回到东方，准备远征帕提亚。

他以征途艰辛，不宜安置于军营为理由，把奥克塔维娅遣送回罗马。

而当安东尼到达安条克，即邀请克列奥帕特拉七世会面，并且，违反罗马的传统习惯同克列奥帕特拉七世结婚。

　　安东尼和克列奥帕特拉七世的结合，并非全由情欲所驱使，而是具有政治目的。

安东尼企图稳定罗马的东方行备，准备远征帕提亚，以及同屋大维进行斗争，亟需得到埃及在财政上的支援。

而克列奥帕特拉七世正当埃及托勒密王国发生深刻的社会危机之时，她施展种种手腕，包括运用迷惑安东尼的方式，以图在罗马的强权之下，维护和发展托勒密王国，加强和扩大自己的统治权力。

为了满足克列奥帕特拉七世的野心，安东尼把叙利亚中部地区、腓尼基沿岸一些城市、塞浦路斯岛，以及纳巴特王国部分地区等，赠给克列奥帕特拉七世。

克列奥帕特拉七世支持安东尼远征帕提亚，结果未能获胜。

公元前34年，安东尼出征亚美尼亚得胜后，不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚，按照埃及的礼仪来举行凯旋式，两人同登黄金做成的王座，克列奥帕特拉称力“诸王之女王”，其子托勒密十五世称为“诸王之王”。

安东尼在东方的所作所为，特别是他与克列奥帕特拉七世的关系，始而受到罗马人的非议，继之激起了他们的恼怒。

他们斥责安东尼将罗马的征服地赠与克列奥帕特拉七世及其子女，准备迁都亚历山大里亚另建新王朝。

在罗马，人们对克列奥帕特拉七世恨之入骨，认为她是除了汉尼拔以外构成对罗马最大威胁的女王。

这就使安东尼威信扫地，丧失了国内的有力支持。

这一点被屋大维利用，也是造成安东尼在与屋大维斗争中失败的原因之一。

　　公元前32年安东尼和屋大维的矛盾趋于尖锐．完全决裂了。

安东尼应克列奥帕特拉七世之求，正式修书遗弃其妻奥克塔维娅。

屋大维也发誓为其姐所受的侮辱报仇。

他不顾冒犯罗马的传统习俗从维斯塔贞女手中取得安东尼放置于神庙中的遗嘱，公布于众。

安东尼的遗嘱记述了他对克列奥帕特拉七世及其子女的领土分配，还指令克列奥帕特拉七世将其遗体安葬在亚历山大里亚。

遗嘱一公布，舆论哗然，群情激愤。

据此，元老院和公民大会[特里布斯大会]以侵占罗马人民财产为由，对克列奥帕特拉七世宣战，并剥夺了安东尼的执政官职务以及其他一切权力。

\\r公元前31年，安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角[亚克兴海战]。

正值战斗方酣，安东尼舰队受挫之时，克丽奥佩特拉七世乘坐之船突然撤离战场，驶回埃及，原因至今众说纷纭。

安东尼随即追赶而去，抛下战斗部队任其遭受歼灭。

公元前30年，屋大维进攻埃及，包围亚历山大里亚。

安东尼看到大势已去，伏剑自刎。

\\r克列奥帕特拉七世（即埃及艳后）在亚克兴海战中突然返回埃及的原因是个不解之谜。

不能够说是埃及艳后背叛了安东尼而与屋大维结盟，毕竟于情于理都不适合埃及艳后的自身利益。

而阿格里帕是奥古斯都的密友、女婿和助手，屋大维大多数的军事胜利都要归功于他的指挥，他指挥的最为著名的会战是对抗马库斯·安东尼与克利奥帕特拉联军的亚克兴海战。

据历史记载，克丽奥佩特拉七世知道自己的死期将近，早就研究各种自杀的方法。

她躲进了墓堡，但为屋大维所智擒。

当屋大维去看望自己的俘虏时，她还施展手腕，千方百计哄骗和迷惑屋大维，然而未能奏效。

屋大维生擒克丽奥佩特拉七世的目的，是要把她带回罗马，在举行凯旋式时示众。

所以你提出的问题，实质上和阿格里帕一点关系都没有。

相反，在最新研究发现的线索中，荷兰历史学家万·明尼发现的手稿绝对是克丽奥佩特拉亲笔签署的，因为明尼的研究从来没有错过。

大英博物馆希腊与罗马古董馆副馆长苏珊·沃尔克十分肯定地说：“这肯定是克丽奥佩特拉亲笔签名，因为文件的内容可以追溯到公元前33年，正是克丽奥佩特拉七世统治时期这是埃及艳后留下的唯一笔迹。

”沃尔克进一步分析认为，这份手写文件不仅仅是一份政府公文，更是“埃及艳后”政治手腕的具体体现。

根据古希腊著名的传记作家兼散文家普卢塔克在其名著《希腊罗马名人比较列传》中记录的史实，“埃及艳后克丽奥佩特拉在恺撒死后，急欲求得安东尼的庇护，但却碰了一个软钉子。

于是，克丽奥佩特拉马上把主攻方向转向安东尼手下最得力的大将卡尼迪斯，以贿赂的手段最后买通了这位影响力非凡的罗马大将。

卡尼迪斯后来说服了安东尼，让他同意庇护克丽奥佩特拉，而安东尼也从此陷入埃及艳后的温柔陷阱中不可自拔”。

\\r　　虽说普卢塔克把一切说得有声有色，但历史学家和考古学家从来没有发现可能证明这些史实的确凿证据。

而这次发现的克丽奥佩特拉的亲笔签名文件，却是“埃及艳后”收买罗马帝国大将的铁证。

不过，两年之后，也就是在公元前31年，卡尼迪斯加入了讨伐“埃及艳后”和安东尼的行列，这位罗马帝国陆上兵团的总司令与奥古斯都指挥的海上力量联手，打败了“埃及艳后”和她的情人安东尼。

埃及艳后是哪国人

埃及艳后是古埃及人。

　　克利奥帕特拉七世（约前70年12月或前69年1月-约前30年8月12日），通称为埃及艳后。

是古埃及克罗狄斯·托勒密王朝的最后一任女法老。

她让一条毒蛇咬死自己来同时结束自己和埃及的生命（不过，研究却证明她死于屋大维谋杀的可能性更大些）。

从此以后，埃及成为了罗马帝国的一部分，直到5世纪西罗马帝国的崩亡。

　　她才貌出众，聪颖机智，擅长手段，心怀叵测，一生富有戏剧性。

特别是卷入罗马共和末期的政治漩涡，同恺撒、安东尼关系密切，并伴以种种传闻逸事，使她成为文学和艺术作品中的著名人物。

　　据传说，尽管她被严加看皆，她还是设法得到一个农民送来的一篮无花果，内藏有一种名叫“阿斯普”的小毒蛇，她让毒蛇咬伤手臂昏迷而死。

屋大维满足了她临死之前的要求，把她和安东尼埋葬在一起。

克列奥帕特拉七世和恺撒所生的儿子恺撒里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大，均被屋大维下令处死。

随着克列奥帕特拉七世之死，长达300年的埃及托勒密王朝也告结束，埃及并入罗马，成为元首的私产。

　　文艺或电影上，她被认为是为保持国家免受罗马帝国吞并，曾色诱盖厄斯·儒略·凯撒大帝及他的手下安东尼，因此又通称为埃及艳后。