看《爱在人间》电影的观后感500字

观《爱在人间毒题材电影——观《爱在人间》题材电影有感星期天，组织我们在报告厅观看了《爱在人间》禁毒题材电影，电影记叙的是一个被妻儿抛弃的三轮车夫老唐，遇上了吸毒女苏红，并成功帮助苏红戒了毒，过上了幸福的日子。

电影很感人，看到后来，老唐的那种善良打动了我，结局十分动人。

电影不仅仅是告诫人们不要吸毒，反而，我认为这部片子更是讲述了社会你的良好风气，热心的王嫂，社区了帮助苏红戒毒的志愿者，他们都像老唐一样善良。

社会上就是有了这些人，才会充满爱。

影片表达了两层意思，一是不要吸毒，二是社会上的良好风气。

影片的名字就叫做《爱在人间》，我想就是这个意思。

老唐，一个平凡而又贫穷的三轮车夫，竟然在苏红诞下棠棠，被公安局抓走的时候无偿当起了棠棠的“父亲”，把所赚的钱都给棠棠买奶粉了，我没有见过一个人如此的无私，一个人的爱心与善良也无过于此了。

看完这部感人的片子以后，不少同学都潸然泪下，我虽然没有哭，但也觉得心头暖暖的。

生活中也有这样的事，就像有一次，我父母外出有事，留我一个人在家里，虽然外婆会晚上赶过来给我做饭，但是外婆没来的那段时间心中总是空落落的，孤单和恐惧一阵阵袭来，就在这时突然响起了一阵敲门声，三楼的阿姨带着她的女儿来陪我了，心中霎那间变的暖暖的。

之后的两天，还是时不时来陪我。

给我买吃的，陪我聊天，让我驱散了心中的寂寞。

爱就这个社会，爱永远在这里，温暖着每一个人。

种爱这篇文章的读后感

我写的最多，给分

《狼牙壮士》读后感 读狼牙山五壮士》,心里久久不静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义 !中国共产党万岁!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋 《爱的教育》读后感 关文鹏 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 《绿野仙踪》读后感 幸福街小学三（3）班 张卓悦 多萝茜和托托被龙卷风吹到了一个陌生的地方。

她很想回家，就开始了她的寻家回家的旅程。

她走在黄砖铺成的道路上，认识了稻草人、铁皮人、小胆狮。

他们四个为了实现各自的心愿，结为了冒险的小伙伴，他们团结一致，克服了各种困难，来到了翡翠城，见到了奥芝。

奥芝答应他们，等杀死西方女巫，再来找他，才能帮助他们实现各自的心愿。

于是他们不怕困难，各展所能，来到了西方女巫的地方。

多萝茜用一桶水浇死了西方女巫。

于是他们各自都实现了他们的理想。

我的感想是：无论做什么事情，都要团结一致，坚持不懈，克服困难，勇往直前，才能取得胜利。

读《绿野仙踪》有感 学生张卓悦的家长 张书灿 《绿野仙踪》故事内容章章相扣，每章内容不多，很适合小学生阅读，故事情节非常感人。

孩子对整书的内容作了概括，谈了自己的感想和收获。

我认为，学生读书，应有选择、应读出声、读出表情、读出感受，并写出来，落实到行动上，才算是达到了读书的目的。

我读本书后，对我感受最深的是奥芝说的两句话，一句是：“经验是带来知识的唯一的好东西，你生活在这世界上越长久，就越能够得到经验。

”另一句是：“真正的胆量，是当你在害怕的时候，仍旧面对危险，那种胆量，你是并不缺少的。

”要用这两句话激励自己。

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信\\\\神圣\\\\.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\\\\神圣\\\\,用自己的双手去维护这一份\\\\神圣\\\\。

读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。

比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。

像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。

吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。

这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。

曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。

再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。

吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。

不过他太过于嫉妒，死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

《西游记》读后感 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。

它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

回

求读后感两篇：西游记读后感，不少于2000字；在人间读后感，不少于800字。

高价求

《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。

是中国古典四大名着之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。

作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。

此作品共一百回，六十万余字。

故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。

　　《西游记》此巨着在艺术上取得了很高的成就。

它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。

在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。

与一切困难敢斗，决不退却低头。

它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。

孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

　　猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。

但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。

它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。

虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。

所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

　　沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。

他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。

他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。

总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

　　师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。

最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。

在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。

他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。

虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。

在此之前绝不半途而废。

　　《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。

众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。

　　《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称美猴王。

去东海龙宫得到如意金箍棒。

又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。

龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。

玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

　　《三大白骨精》中，悟空三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧鉴别能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。

但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心，最后还是就了师傅。

这些情节都非常精彩。

　　《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。

这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。

　　再比如，看起来没什么用的人，在关键时刻也是能力挽狂澜的，就像猪八戒那样。

沙僧和小白龙还使我明白了，班级中同样不能没有默默奉献者，也许他没什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作，同样是出不了成绩的。

　　从唐僧身上我还知道了，要有明确的目标，并且坚定不移的执行下去。

然而，师徒四人都有自己的长处和短处，我们要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

　　这些其看了《西游记》的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名着的重要性。

　　这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

　　见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。

而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。

“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

　　我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。

“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。

我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

当然，这自然是他的外祖母的功劳。

高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。

有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。

人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。

只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

　　《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.

帮忙，在人间读后感800字的

在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。

所以，高尔基便走入社会。

第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店”高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。

写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。

有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。

当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。

第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。

当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。

当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢

第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。

高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。

第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。

接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。

最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。

这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。

急求五篇在人间读后感

《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

《爱的教育》 《爱的教育》，我是一口气读完的。

虽然我没有流泪，可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍。

《爱的教育》吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考。

在这纷纭的世界里，爱究竟是什么

带着这个疑问，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。

一个四年级的小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱、以及对祖国的爱

使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。

可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱。

恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。

最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。

他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。

这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的“精神讲话”。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。

爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。

” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。

于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。

这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。

在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。

我想，“爱是什么

”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程…… 所以我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

<<爱的教育>>读后感 今年暑假，我怀着崇敬的心情。

一口气把意 大利作家写的<<爱的教育>>读完了。

作者小写的是一个男孩的一个学期里的事，其中当然有甜，有苦；有悲，也有欢。

读了<<爱的教育>>我知道学习是永远没有尽头的。

<<爱的教育>> 中有一个故事特别让我感动；一个贫苦的家，老个很老，小的很小。

丈夫又去世了妈妈只好外出打工。

她每个月都寄钱回家，打电话回家报平安。

有一个月，妈妈没有寄钱回家，家里人以为这个月她干得不好，没有理会。

三个眼月过去了，妈妈还是没有寄钱回家，孩子们已经知道妈妈去世了或生病了。

孩子们不理家里人反对，经过好心人的帮助，找到了妈妈的家，经过贵人的帮助，妈妈做了手术得救了。

我们来设想一下；如果没有孩子，妈妈会得救吗

是呀! 如果没有孩子，妈妈会得救吗

如果我遇到这样的事我也会不假思索地去救妈妈，因为：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。

” 记得我二年级的时候，妈妈突然肚子痛，而且痛得很厉害，我立刻让妈妈吃了一些药，可痛还是没能止住，反到越来越痛了。

我连忙叫邻居张叔叔帮我把妈妈送到医院里。

医生一检查才知道妈妈有结石。

那一天，我陪在妈妈身边，没有去上学，在病房里，我和妈妈又听到那一首儿歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……!” 多少年以来，我一直记得这件事。

<<爱的教育>>真不愧是世界经典呀! 《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么，带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。

《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量，然而，文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德。

读了《爱的教育》，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心，安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生日记上还挂着一把小锁，最简单的东西却最容易让人忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到，甚至对自己的父母不尊重。

读了《爱的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、怎样生活，怎样去爱。

在感动之余，我发现爱中包含着对于生活的追求，我们每天都会对新东西有所感悟，并在学习中懂事，在爱中长大，在父母的伞下成长。

于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它持续多久。

这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

用爱编织成的教育让我学会了不少，长大了不少。

其中，最让我感动的还要属《爱国少年》，这篇文章讲的是一位少年，他父亲是贫农，可老天并不放过对他的“考验”，“绝症”袭击了这位少年的父亲，但为了生存，这为父亲忍痛割爱，将自己的儿子卖给了马戏团当小丑。

这为少年很懂事，为了救活他父亲被强迫拉走了。

在那，这位少年受尽了非人的折磨，忍受了巨大的耻辱。

终于有一天，他逃离了这“人间地狱”，搭上了一艘轮船回家去。

可是，他身无分文，三天没有进食，天天躲在角落里不敢见世人。

但是，他这一举动却引起了几个西班牙人的注意，他们知道了这位少年的身世，很是同情。

很快的，这件事传开来了，船上的乘客纷纷捐出了爱心，顿时，感恩之情涌上了这位少年的心头。

到了晚上，少年无意间听到了这几位“好心人”的谈话，听到了他们在侮辱自己的祖国，刚才的感激之情消失的无影无踪，愤怒冲进了七经八脉传遍了全身。

他将手中的铜板用力砸向那几个“好心人”，在这几个大人面前，他毫不畏惧，像要把满腔的热血迸发似的。

这位少年真是人穷志不穷啊

他宁愿自己饿死也不愿意收几个侮辱自己祖国人的钱，还勇敢的敢于奋斗，尽管自己孤单力薄，但他毫不退缩。

其实，他可以假装没听见，可他没这么做，这种任重而道远的精神是如此伟大呀。

我们中华民族这样的例子也是举不胜举的，我们崇敬的英雄少年王二小“牺牲小我，完成大我”的精神名流千史。

我们做为炎黄子孙更应该有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任，将我们的中华传统美德发扬光大，让我们的爱国热情洋溢全世界。

《爱的教育》中，把爱比做很多东西，我想“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考— —爱是博大的，无穷的，伟大的力量。