爱与孤独读后感

[爱和孤独（《百年孤独》读后感）]好吧，打扫一下多年的尘土，写一些，爱和孤独（《百年孤独》读后感）。

感到自己成长了的文字。

距离上次写博文，应该是很久很久了吧。

奇怪为什么要写，为什么不写呢。

感觉博客并不是个有市场的东西。

好吧，就让我来把它变得有市场起来吧。

孤独与爱。

想到这个话题就是无比的兴奋啊。

也许吧，也许是作为作家是一件幸福的事吧。

这种写法，好像是一种所有材料都准备充分，凭借直觉，信手拈来的创造一样。

就像画家自如地叙述画作一样。

这是艺术的天地。

这是自由的表达。

他可以在某个地方多用几块砖头来搭一个，整体上十分和谐的台子而不用担心突兀的问题或者是空缺凹陷的问题。

读起来，比看电视剧还精彩。

艺术，给艺术门外的客人们最好的交流，就是美好，激荡起客人们心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感，甜甜蜜蜜的。

完全没有想到这个概念化地词语，魔幻现实主义，才明白自己又一次掉进了经验的泥淖里，克里希那穆提，简单自由，如果我时时刻刻主义自己有没有陈旧也不太好吧。

自由应该是把自己放在一个平衡的位置上吧。

不然，人会疯掉的吧。

你提供的方法很好。

我愿意采用。

但是我不能让自己被摔在那里。

言归正传，我完全是把它当做一个似乎真实的故事来读的。

还一直在考量这是不是和作者的亲身经历有关系，作者是属于哪一个霍阿卡蒂奥哪一个奥雷连诺。

整个故事像一个摆地摊的小贩，来了，走了。

不着一丝痕迹。

和小王子的思想有点像，我是从小王子开始，认为这个世界是一片虚无的吗

还有后来理性的分析一下的出来的结论。

认为人应该不带任何情感地活着，不要懊丧委屈后悔，这些都是垃圾情绪。

很多东西只是短暂的存在，读后感《爱和孤独（《百年孤独》读后感）》。

对于财富也只是一种游戏而已。

难道我其实只是想让自己快乐一点，不要有那么多的悲观想法吗

我就把所有的悲观都认为是不正确的想法。

我急速地逃离原先的旧路不知道对不对，至少应该不是错的吧。

是的。

有了不爽，很快就会过去的。

任何事物的存在总是有一定时间的嘛。

刘轩说，他喜欢百年孤独这本书，每七年都会重读一次。

我想我也喜欢，做好不要只读一次才对。

只有现在的我才可以理解百年孤独，要是想读教科书语文那样应该是不会从老师的想法里获得什么启示的吧。

只会是一团浆糊。

作者的看法是我喜欢的角度。

创作的时候，可以想见是站在一个多么可观公正的角度。

正是这种不带感情偏向的创作，反而给人一种清新自由之风，而中国人的创作大多是带有感情偏向的。

就像三国演义，好像是站在蜀国那一国写的。

开始读的时候，一切发生了，哦，才知道竟然会是这样了。

爱情和婚姻没有随意吧。

但是读到没落的哪一些，竟感到有一些些许的悲哀了。

以为结局是家业被重振了或怎样的。

而且读到后面，因为心里的作用吧，竟然也感到有些许的魔幻了。

夸张一点更有利于创作。

我想我有点像奥雷连诺布恩蒂亚了。

这是一种被界定吗

埋头于书堆之中，跟外部的世界有点疏远，也是一种孤独。

自由，孤独，和爱。

乌苏娜最好，起码那最爱的人是准确无误地投注到命运的结构之中的。

什么样的人都有，什么样的性格都有。

最好是最美的人，性格最好的人。

每一种描写看似漫不经心，那都是绝妙的。

什么时候可以写出这样的感觉

自由的生活吧，时间不会很慢，但也不会很慢。

爱吧，在爱来得时候。

不要去爱，在爱没来的时候。

人类，是一种奇妙的生物。

最后，一阵风裹着一切也许是回到最初来的地方。

用对的想法指导行动，净化精神世界。

女人因为将灵魂的一部分让男人背着所以活得很长

用对的感觉生存，就像找到了最平衡的感觉，最信任的感觉一样。

在对的时间遇到对的人。

因为孤独，所以渴望爱情。

殊不知，是渴望一种错的东西，才让自己孤独，孤独和爱情是一对矛盾体，也是一种事物的两种不同的称呼。

遇到他，别想再深入其中。

去找点别的东西，找点呼吸。

命运自有安排，做自己可以做的事情。

　　〔爱和孤独（《百年孤独》读后感）〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

孤独与幸福的读后感

孤独与幸福读后感曾经以为自己已经不会为了，感情而流泪。

可当我看完了朋友博客里的文章，我的泪却在眼里打转。

习惯了用微笑掩饰一切的悲伤，却发现世间还有如此懂我的人，是我的幸还是不幸

一直以为自己伪装的很成功，一直以为自己很坚强，一直以为自己看开看淡了。

原来，我的眼睛还是泄露了自己的心事。

你说的 很对，爱一旦檫肩，咫尺即成天涯。

爱一个人没有任何理由,忘记一个人却需要很多理由!~我在编造很多的理由忘记过去，可它却深深的刻在我的心里很难抹去。

很多的时候我希望自己从来没有遇见他。

也许这样我的人生可以快乐点，也许不会有现在那么多的无奈。

人生没有如果，结局已经写好了。

就不该在沉迷在过去里，谁说过去的一切不是我们人生的一比财富呢

人总是要长大的，也许付出的代价太大了，可是谁又可以 说自己当时不是心甘情愿。

很多事情错了， 就是错了，错过了一时，就错过了一世。

曾经那个可以为你去死的人，现在依然为自己活的很好。

人生就是这样的。

所有的爱情和伤痛最终输给时间~~~

爱与孤独 琦君

在读书时代很不幸竟未读过这位被誉为“台湾的冰心”——琦君的文章，看电视剧《橘子红了》时也未注意这是谁的大作，直到新教材里入编了她的散文《春酒》，才一下子记住了她，读到这篇课文，就被她那种恬淡醇浓的文味吸引了，立刻去网上狂搜她的作品，并真正的喜爱上她的作品。

去年在网上看到她最新的散文集《爱与孤独》，文章比较齐全，代表性也比较强，所以马上买了来仔细读了一遍又一遍，这样的读书方式只有在我读书时代读《红楼梦》时才有的，除此之外，还没有那本书能让我如此爱不释手呢。

因为在读《爱与孤独》时我感到了一种甜蜜而忧伤的情绪，她的文笔打动了我，感染了我，让我对人生、对人世有了另一番新的认识。

文章中打动我的并不是那些关于人生中的悲苦的描述，而是背后那经历了人生沧桑的过滤而纯化了的情感，是那种哀而不怨、怨而不伤的平和超然的情绪。

只有心中有爱，心中有美的人，才会始终怀着感激、宽容去面对一切，不因平凡而忽略，不因悲苦而生怨恨，发现种种美好，写出心中的乐章。

章定名为《爱与孤独》，有着极深的含义。

爱是人生中最大的主题，有爱才能包容一切。

而孤独每个人都会经历，每个人又都无法避免。

只有爱才能驱散孤独，安慰人生。

琦君在《爱与孤独》里写道:“孤独使心灵纯化”，真实的爱如同一颗珍珠的形成“砂子侵入牡蛎的体内，牡蛎为了排除这粒障碍物，辛苦地蠕动身子，而障碍物并不能排除，牡蛎体内反而分泌一种液体，将砂子包裹起来，液体凝固以后，就成了圆润的珍珠。

”人间爱的真谛就是这颗晶莹的珍珠，升华之前一定要经过各种冲突和磨难。

李白有首诗写道:众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

人生五光十色，起起浮浮，倏乎即逝，富贵也罢，贫穷也罢，都会殊途同归；红了樱桃，绿了芭蕉，流光容易把人抛。

当英雄已老，美人迟暮的时候，当多年的人生重负已经觉得厌倦的时候，当身后的繁华落幕，铅华洗净的时候，还能陪伴你，和你相看两不厌的，是不是只有敬亭山了呢。

“有情人成眷属不难，成了眷属要永是有情人，才是夫妻间一生一世都得体味的深意啊

” 《爱与孤独》分六辑，都是经由编者精心编排的。

全书不仅收录了琦君各个时期的代表作，并且涵盖了琦君的各种散文题材，首辑“三更有梦”表达了作者对故乡的怀旧之情，篇篇写来犹如春风拂面，满纸乡愁、乡思、乡恋。

娇俏可人的小儿女形象跃然纸上，轻松练达而又质朴。

辑二“万水千山”收录了琦君对亲友师友的怀念，万水千山总是情，走遍人生的万水千山也离不开一个情字，因为母亲的爱感染了琦君的一生。

母亲用一颗无争、无怨、无忧的菩提心为孩子铸造了一座温柔的心佛，陪伴了她一生，伴她走遍天涯海角，万水千山，永不孤单。

辑三“亲情似海”通过琦君对外公、父亲、母亲、亲友、另一半，及孩子的爱织出一幅人生的悲喜图。

既有相惜、相守的亲情，相怜、相知的恩情，又有痛失、痛别的悲情，读来时而潸然泪下，时而温馨苦涩。

辑四“春风化雨”写的是作者几十年来的师恩师情，既有私塾老师的天性启蒙，又有中学老师的细心教导，更有大学老师的栽培勉励。

琦君告诉我们每位老师虽然只能教我们短短几年的时间，可是他们所传授给我们的知识和做人的道理，却是无穷无尽，足以受益终生的。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

遥念师恩是我们人生中值得回味的温暖

孤独而抑郁地走在找寻自我的路上——《美食、祈祷和恋爱》读后感

[孤独而抑郁地走在找寻自我的路上——《美食、祈祷和恋爱》读后感]说实话，曾经因为《一辈子做女孩》的书名而错过了这本书，直到朱莉娅罗伯茨主演《美食、祈祷与恋爱》的电影上映，而后再找到这本原著，孤独而抑郁地走在找寻自我的路上——《美食、祈祷和恋爱》读后感。

细细读来，与我最近几年正经历着的，正思考着的撞到了一起，于是感触颇深。

思索之一：我到底想从二人关系中得到什么

曾把“爱”当成我今生唯一的事业，每一段感情都是全情投入，（就像文中所写，外人的一句话惊醒梦中人，“有的狗会和主人越长越象”）。

但是，每一段爱总是由甜蜜缠绵开始，又终归以厌倦逃避结束。

全心全意地付出，带给二人关系的是压力，为什么

“你希望从二人关系中得到一切

”作者母亲的话让我警醒：我，活在世上，到底是完整的，还是残缺的

如果是残缺的，便会想从另一半身上获得完整，如果残缺，便不能独立存在于世上。

所以免不了期待、依赖、、、那么如果我是完整独立的个体呢

不依赖于任何其他个体存在于世，我的快乐、忧伤、幸福、梦想，一切的一切，只是因为我自己，而不再是因为别人，其他的人都不过是我生命中的过客而已，来来去去，有的陪我走很长的路，有的也只是擦肩的缘分。

独立完整的个体，注定是要孤独的来，孤独的去。

思索之二：找寻自我的路上躲不开孤独与抑郁的骚扰吗

接着上一个思索，如果我们是完整的个体，注定要孤独地来，孤独地去，那么孤独，到底是我们的朋友，还是敌人呢

有说把孤独当朋友，和平相处，享受孤独；有说把孤独当敌人，如果躲不过，就用快乐去对付它，读后感《孤独而抑郁地走在找寻自我的路上——《美食、祈祷和恋爱》读后感》。

我觉得孤独与害怕孤独，是人的本能，尤其我们生活在一个越喧嚣，越孤独的城市，到底如何与孤独和平相处呢

我很迷茫。

而抑郁，以前把它当成难以启齿的精神疾病，看了这本书后，我对抑郁有些释然了，它应该是那些在寻找自我的路上孤独前行的人无法避免的迷茫状态而已，也许迷茫不是什么值得炫耀的状态，但，至少我们是在探索，在用自己的智慧寻找光明，是对黑暗状态的一种自省，总比浑浑噩噩要好， “黑夜给了我一双黑色的眼睛，我用它来寻找光明” 即使终生走不出抑郁的状态，起码也是倒在了寻找光明的路上，应该骄傲，而不是羞耻

思索之三：人生的初级意义就是努力享受生活的乐趣。

寻找自我的人总是无法回避一个问题，那就是我们活在这个世上到底有什么意义。

宗教总是告诉我们，人生就是苦的，如何在这无边的苦海中度过去，如果不能达到无欲无求的境界，那么努力去发现、认真享受生活中的各种乐趣，也算是一个比较容易实现的方法，就像主人公学意大利语，享受美食一样。

只是我们从小所接受的主流价值观告诉我们，玩物丧志，追求享乐也是可耻的，奉献的人生才是有意义的，就像读小学就会背的《钢铁是怎样炼成的》台词。

什么时候才能抛开这些束缚，没有自责地、毫无顾忌地去追求自己的梦想呢

该是为自己梦想打算的时候了

　　〔孤独而抑郁地走在找寻自我的路上——《美食、祈祷和恋爱》读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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读后感600字

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读后感600字左右

寒假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》.高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸.而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状.　　小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家.外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗 !所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心.　　处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污 但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的.在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了.作品中外祖母是最慈蔼,最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了.祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里.当然那个善良,乐观,富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的.高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程.　　高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事.有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那"一家子蠢货"的黑暗生活中,残酷的事情太多了.但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落.我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂.让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......　　而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良,乐观,富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

　　童年》读后感　　这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.　　马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……　　高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.　　我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.　　拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.　　走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.　　我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.　　童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。

童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

　　这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

　　我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。

记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

　　在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。

如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件

这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

　　读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。

它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。

阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。

外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。

外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。

阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。

在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。

阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。

一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。

从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。

他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。

但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。

这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。

每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。

外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。

这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。

在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。

外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。

她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。

她信仰的上帝也是可亲可爱，与365kUaIlE.cn人为善的。

而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。

后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。

一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。

另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。

开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。

后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。

就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。

贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。

由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。

因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。

由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。

为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。

同时，也感受到了友谊和同情。

但这也招致学校的非难。

他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。

这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生

关于《百年孤独》这本书，有喜欢此书的读者来说明下你们的读后感

你在啊，还以为你失踪了。