参观爱晚亭读后感1000字

参观爱晚亭读后感，具体如下：　　今天，我阅读了谢冰莹的散文《爱晚亭》，我被这篇优美的散文深深吸引了。

　　爱晚亭的风景太美了，萧索的微风，吹动沙沙的树叶，和着婉转的鸟声。

这是一曲多么美的自然音乐啊

　　枝头的鸣蝉，大概有点疲倦了

不然，何以它们的声音这样继续而凄楚呢

　　溪水总是这样穿过沙石，流过小草，轻轻地响着，它大概是日夜不停的吧

　　翩翩的蝶儿已停止了它们的工作躺在丛丛的草间去了。

　　、、、、、、　　微风轻拂，溪水潺潺；鸟声婉转，鸣蝉不断；新月含情，彩蝶不断，好一派和谐优美的自然之景。

让我陶醉其中，有一种身临其境的感觉。

　　我倦极了，倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。

和煦的春风，婉转的鸟声，一阵阵地，一声声地竟送我入了沉睡之乡。

　　我愿以我这烦闷而急躁的心灵，变成和月姊那样恬淡，那样悠闲

　　我愿将满腔的忧愤，诉之于春风

　　我想，也许作者当时是有喜有忧吧，有一种郁闷无诉的心情，借景抒情吧。

我现在还不懂，我只是感觉这篇散文写得很好，语言很优美。

我非常喜欢这篇散文，真想变成孙悟空，翻一个筋斗云去爱晚亭看看优美的景色。

　　读完《爱晚亭》这篇课文，我收获了不少呢

它把“爱晚亭”(中国四大名亭之一)的大体形象描写得非常生动，同时把伟人毛泽东曾经的事例引入到文中来，而且有写到作者通过看到火红的枫叶而联想到爱晚亭，看到毛主席的诗词《沁园春.长沙》而联想到一部电视剧《恰同学年少》，里面讲的是少年毛泽东和蔡和森在爱晚亭一起学习的情景。

这使我更深刻的体会到这些伟人年轻时候的学习和生活。

还有好句∶爱晚亨有八根大红柱，琉璃碧瓦，亭角龙尾巴似的翘起来。

好词∶秋高气爽、云雾缭绕、欣喜若狂、琉璃碧瓦。

“爱晚亭”不仅是一个亭子，更是一种历史文化的象征

阅读，爱晚亭谢冰莹 作者是个怎样的人

爱晚亭 读后感凡是到过长沙的，谁不知道有座岳麓山

游过岳麓山的，谁不记得爱晚亭呢

爱晚亭的名字是这麼美，这麼雅，这麼富有诗意，使人一见便会联想起杜牧的诗来：「远上寒山石径斜，白云深处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。

」爱晚亭的名字是不是因为杜牧的诗而起的，那就不可考证了。

游山资格很老的人，都知道先由那条直通五轮塔的马路上山，再由昆涛墓，直上黄兴墓，云麓宫，然后再折下来经蔡松坡墓，青枫峡，而至爱晚亭。

如果你是早晨八点动身，最好在云麓宫吃午饭。

有力气的话，还可爬到山顶看看那块字迹模糊的禹碑，那是记载?大禹治水的丰功伟绩的。

岳麓山虽然不怎麼高，也不十分大，一天功夫可以把它一览无余，但它有三个特点：第一，是先烈先贤的古迹多，使游人处处受到一种感动和启示。

他们一面欣赏名胜，一面缅怀先烈那种为国牺牲的精神，不由得从内心发生一种崇敬和景仰，无形中，他们的人格受到感化，精神受到鼓舞。

我曾亲眼看见一个诗人在黄兴墓前徘徊低吟了两小时，也看见军人和记者把几位烈士的殉难经过详细地记下来。

第二，岳麓山虽然不雄壮，但很秀丽，虽然没有瀑布，但它有一条来自山顶，流入湘江的小清溪，也就是爱晚亭旁边的一个胜景。

水是那麼清，那麼甜，流水的调子是那麼幽雅而令人心醉。

第三，在青枫峡裏听涛声，比在衡山 黑龙潭听瀑布还有趣。

微风起时，枫叶便发出轻细的软语，恰像爱人躲在树丛喁喁情话。

猛不防，一阵疾风吹来，松涛像万马奔腾，鼓乐齐奏，使你听了好像觉得天地在旋转，万物在欢唱，在狂舞；这时候，你根本忘记了自身的存在，只觉得大自然的伟大，神秘。

你到了这种境界，完全与大自然合而为一，你没有忧愁，没有烦恼，没有痛苦；你所感到的只是自我的渺小与无能，你恨不得化身为落叶，随风飘荡，该有多麼轻松自由

回头再看看水裏的虾和螃蟹，你会更羡慕它们的无拘无束，自由自在。

所以我说青枫峡和爱晚亭简直是使人乐以忘忧的地方。

有了上面所说的三个特点，岳麓山便成了无人不晓的名山。

有时候我遇见到过长沙的外省朋友，就喜欢问他：「你到过岳麓山吗

」「到过，娇小玲珑，美极了

」对方这麼回答我，我很高兴，但随即问他：「你到过青枫峡和爱晚亭吗

」「没有，我到过云麓宫。

」这时我真替他可惜，一定没有「长沙老手」做向导，所以遗漏了这两处风景清幽的最好地方。

其实青枫峡和爱晚亭是相连的，有一条斜斜的石径，经过爱晚亭的右边，直达青枫峡，这儿是全岳山麓枫树、松树最多的地方。

夏天，当柏油路上印?一个一个的胶皮轮的痕迹，热得连鸟儿也停止了歌唱的时候，而一来到这裏，凉风习习，树影婆娑，由叶缝裏漏下来的阳光，在石径上印上许多整齐的图案画。

它们闪?金色的光辉，像水银似的流动?，但并不消灭，老是那麼随风舞动。

看久，眼睛会花，脑筋也会乱。

这和听涛声的感觉又不同：你周身会感到轻松愉快，感到飘飘然，感到人生充满了快乐，充满了希望，前途像阳光一般灿烂，生命像一团火。

这时候，最适宜坐在爱晚亭裏静静地听鸟语，闻花香，听流水潺潺，松涛吟啸，看天边云霞变幻，落日余晖。

爱晚亭，我真太愧对你了。

十五岁的那年，当我还是梳?两条小辫子的时候，我第一次和你结因缘，一直到今天，我没有一时忘记过你

记得那时候，我曾写下这样的句子：「我愿永远安静地躺在青枫峡裏，让血红的枫叶为我做棺盖，潺潺的流水，为我奏凄切的挽歌。

」但一直到今天，我还没有把你的美，你的深情，你给与游人的快乐和安慰写出来。

我真不知要怎样来描写你；不知有多少初恋的情人，愿意永久躺在你的怀抱

不知有多少失恋的人，跑去你那儿哭诉他伤心的遭遇

一年到头，你有四时不同的姿色：春天，你像一个含苞待放的蓓蕾，你像初出湖水的荷芙，你像一个娉婷的少女，你脉脉含情，满身都披?嫩绿，使人一见你，便感到一种青春的活力在跳动，青春的热情在奔流。

夏天，你像一朵绚烂地开放的玫瑰，浓荫遮住了阳光，你不再是含羞答答的少女，而是热情如火如荼的姑娘。

在城市裏受炎热熬煎的人们，谁也希望整天躺在你的怀抱裏，接受你微风的抚摸，温情的安慰。

秋天，你更?媚了，并不因秋风萧索而使你消瘦，使你憔悴；相反地，秋高气爽，你更显得潇洒风流，孤高雅洁。

这时候，有不少雅人词客在明月朗照的深夜，倚在你的身边，听你绵绵的絮语，细??秋夜的幽情；尤其最美的是绚烂的红叶，点缀在翠绿重?的树丛裏，是那麼鲜艳夺目，令人陶醉。

冬天，你更美丽了，白皑皑的雪把整个岳麓山点缀成纯银世界，青枫峡裏满眼都是玉叶琼枝，雪花飘舞。

溪水并不因为寒冷而冻结，它还是那麼日夜不停地流?奔向湘江。

你，爱晚亭啊

你经过了春、夏、秋、冬四季的盛衰，但你并不曾改变丝毫，古老的苍松翠柏，还是那麼挺立在风雪之前。

在阳光的日子，或者是大雪纷纷的冷天，仍然有一??的男女青年和白发飘萧的老人，他们都去踏雪寻梅，瞻仰你这不屈不挠的英姿。

爱晚亭，我是民国二十六年的秋天和你告别的，我把你付与我的热情和坚毅带到了前线，又带回后方。

如今你已渡过了十余载苦难的时光，沧海桑田，不知又有多少亲友伤亡

爱晚亭啊，十余年来你已受过了不知多少次剧烈的炮火洗礼，受过无尽的创伤，你是否也在日夜悲伤

溪水呜咽，蝉声凄绝。

写到这裏，我的心弦在颤动，我的热泪在奔流。

我凝视?灰色的天空，托悠悠的白云，带给你一颗赤热的心和满腔的怀恋

……

谢冰莹和冰心是一个人么

谢冰莹(1905-2000)，原名谢鸣冈，字凤宝，1922年秋考入湖南第一女子师范，未毕业即投笔从戎，1926年冬考入中央军校第六期女生大队，次年夏参加北伐，她给人留下一副刚毅、坚强的印象。

她为人称道的是早年的反叛家庭婚姻的事迹，后来和符号结婚，符号后来因从事抗日文学的创作被关押，出于生活所迫而与符号离婚。

当然在此之前他们之间产生了分歧，这也是走向离婚的一个潜在因素，或者是一个十分重要的因素。

作为一个在现代文学史上重要的女作家，她早年被视为与冰心同样受人关注的对象，然而她也是一个普通的女性，有着平凡人同样的爱和恨。

她出逃、从军、恋爱、婚变以及晚年的皈依佛门，大悲痛大沉痛于今都已经化为淡淡的幽香，成为文学史中一个可资讲述的故事。

她晚年随夫离台去美，离开了她一直在台师大从事的教育工作，1974年到2000年，其间加上她深爱的后夫去世，漂离故土的她心情无比孤独。

90年代，她得知自己和符号的女儿符冰在文革期间因迫害而自杀，心绪低落，因此也一直不愿原谅符号，虽然符号得知她在美洲，想邀她回大陆一行，但她以腿伤为由而婉言谢绝。

旧事对她来说是一个无法承受也无法追忆的精神伤疤，作为一个标举真爱至上的知识女性，她有着自己的生活准则，毫不含糊，在今天这个社会，她的意义或许值得现代女性细细体味。

冰心，现、当代女作家，儿童文学作家。

原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。

原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。

1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。

1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。

同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。

这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。

1921年加入文学研究会。

同年起发表散文《笑》和《往事》。

1923年毕业于燕京大学文科。

赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。

在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。

这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

参考资料：

谢冰莹是谁?她跟冰心是同一个人吗

（给我一些谢冰莹的资料）

不是同一人。

冰心,原名谢婉莹谢冰莹，五四”时期崛起的女作家,中国第一批女兵，湖南新化人。

1906年出生于新化大同镇谢铎山,小时随父读四书五经，十五岁就见锋芒，发表其第一部作品《刹那的印象》。

后就读于湖南省立第一女校，未毕业即投笔从戎，十九岁时逃避家中为她安排的婚姻，毅然于1926年冬考入武汉中央军事政治学校。

次年参加北伐，著《从军日记》，发表于《中央日报》副刊。

。

《从军日记》被林语堂译成英文，茅盾等予以嘉评，谢冰莹由此名声大震。

谢后来另有《女兵自传》一书为人称许。

1927年军政学校女生队解散，先后入上海艺大、北平女师大学习。

毕业后，于1931年及1935年两渡扶桑，就读于早稻田大学研究院。

1935年曾因“抗日反满罪”在日本被捕。

抗战爆发后组织湖南妇女战地服务团，赴前线参加战地工作，写下《抗战日记》。

抗战后期还在重庆主编刊物。

曾任北平女师大、华北文学院教授。

1948年赴台湾，任台湾省立师范学院(后改为师大)教授。

休。

谢冰莹于1956年皈依佛门，法名莹慈。

1958年，赴马来西亚太平市华联中学任教，两年后归台。

她1971年因右腿跌断退休后移居旧金山。

代表作《女兵自传》，相继被译成英、日等10多种文字。

2000年这位世纪女兵作家逝世，享年93岁。

谢冰莹的近视眼先生读后感

爱晚亭啊，十余年来你已受过了不知多少次剧烈的炮火洗礼，受过无尽的创伤，你是否也在日夜悲伤

溪水呜咽，蝉声凄绝。

写到这裏，我的心弦在颤动，我的热泪在奔流。

我凝视?灰色的天空，托悠悠的白云，带给你一颗赤热的心和满腔的怀恋

……

求爱晚亭

坐落在岳麓山峡的爱晚与北京陶然亭、滁翁亭、杭州湖心称为中国古建四大名亭，享誉中外。

始建于清乾隆五十七年（公元1792年），由当时岳麓书院山长罗典所创建，原名“红叶亭”，亦名“爱枫亭”，皆因满谷古枫而得名。

后据唐杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗意，改名爱晚亭。

该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，1987年大修。

亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。

内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东主席所书手迹而制。

亭内立碑，上刻毛泽东主席手书《沁园春•长沙》诗句，笔走龙蛇，雄浑自如，更使古亭流光溢彩。

该亭三面环山，东向开阔，有平纵横十余丈，紫翠菁葱，流泉不断。

亭前有池塘，桃柳成行。

四周皆枫林，深秋时红叶满山。

[爱晚亭]始建于清乾隆五十七年（1792），为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

《三行》的诗句，改名爱晚亭。

又经过同治、光褚、宣统、民国至建国后的多次大修，逐渐形成了今天的格局。

今亭与安徽滁县的醉翁亭（1046年建）、杭州西湖的湖心亭（1552年建）、北京陶然亭公园的陶然亭（1695年建）并称中国四大名亭，为省级文物保护单位。

爱晚亭是革命活动胜地，毛泽东青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。

因为这个缘故，1952年重修爱晚亭时，湖南大学校长李达致书毛主席，请求提书亭名，毛主席愉快地接受了请求。

爱日喜雨，蒸润着锦绣河山。

汇八百里洞庭，耸七二峰衡岳，归楼听叶、古寺飞钟、林下停车、亭前放鹤；雪汉魏最初胜迹，览湖湘首著名城，大可搜芷搴兰，岂惟赏心憩足

岁月莫蹉跎，直兹风和景淑、且登临看东流帆转、南浦雁回、北麓斗横、西峦光霁； 晚烟朝霞，烘笼过繁华厦宇。

溯三千年历史，数廿四代英豪，泄恨鞭尸、离骚忧国、遗书匡世、评论兴邦；乃周秦以还贤哲，皆吴楚群知硕彦，当骄地灵人杰，应惜寸时分阴。

平生须砥砺，到此游目骋怀，安能负这春圃桃红、夏池莲脂、冬阁梅素、秋岭枫丹。

——岳麓山爱晚亭 无限夕阳千树叶； 四围空翠一亭山。

——秦瀛题岳麓山爱晚亭 夕阳虽好近黄昏，白日依山，莫若晨曦出海； 秋气从来多肃煞，丹枫如画，何如红芍飘香。

——岳麓山爱晚亭 山径爱好舒，五百夭桃新种得； 峡云深翠点，一双驯鹿待笼来。

——程颂万题岳麓山爱晚亭 忽讶艳红输，五百夭桃新种得； 好将丛翠点，一双驯鹿待笼来。

——罗典题岳麓山爱晚亭 晚景自堪嗟，落日余晖，凭添枫叶三分艳； 春光无限好，生花妙笔，难写江天一色秋。

——岳麓山爱晚亭 亭在长沙麓山青枫峡口，周围古木参天，浓荫敝日，秋来万枫叠障，层林尽染。

是取唐•杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚”诗意筑此亭。

生花妙笔，比喻高超的文笔。

五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才瞻逸，名闻天下。

”江天一色，唐•王勃《滕王阁序》：“秋水共长天一色。

”句首点“晚”字，谓晚景自可嗟叹，此固常情；但马上一转，谓落日余晖，却更能增加枫叶的艳丽。

此句化用刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”句意而衬以枫叶，显得更加有力，更为出色，亦更使人鼓舞。

再回头说“春光无限好”，此亦常情，无可辩驳。

但亦马上一转，认为虽是生花妙笔，能写春景，却难写江天一色的秋景。

则春光虽好，难敌秋光。

亟写秋景可爱，为此联特色。

联语在轻松描写中，将景、情、理互为渗透，给人以鼓舞力量。

谢冰莹(1906．9．5- )原名谢鸣岗，字风宝，湖南新化人。

小时随父读四书五经，后就读于湖南省立第一女校，未毕业即投笔从戎，于1926年冬考入武汉中央军事政治学校。

次年参加北伐，著《从军日记》，发表于《中央日报》副刊。

1927年军政学校女生队解散，先后入上海艺大、北平女师大学习。

毕业后，于1931年及1935年两渡扶桑，就读于早稻田大学研究院。

1935年曾因“抗日反满罪”在日本被捕。

优美名家散文（短一点）

读书苦乐 散文作者: 杨绛　　　　　　　　 读书钻研学问，当然得下苦功夫。

为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。

陶渊明好读书。

如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧

我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。

我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。

我当时只好低头认罪。

我也承认自己确实不是苦读。

不过，“乐在其中”并不等于追求享受。

这话可为知者言，不足为外人道也。

　　我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。

要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。

翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。

我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀

我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。

我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新论或有意惊人的故作高论。

反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，拍地合书面——谁也不会嗔怪。

这是书以外的世界里难得的自由

　　壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。

每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。

我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么“欲穷千里目，更上一层楼”

我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。

尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。

世界再大也没有阻隔。

佛说“三千大千世界”，可算大极了。

书的境地呢，“现在界”还加上“过去谨”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。

而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。

谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢

这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。

　　经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧

我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。

一次我乘汽车驰过巴黎赛纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群拣垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。

不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们“串门”时“隐”而犹存的“身”，毕竟只是凡胎俗骨。

我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。

我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。

这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧

　　 一九八九年