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12生肖故事读后感

十二生肖的故事读后感

十二生肖的故事读后感首先,我知道了十二生肖的动物和排名。

分别是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

为什么有属鼠的,没有属猫的

很久很久以前,人们要选出十二种动物作为十二生肖,他们定了时间和地点各种动物都可以参加。

先到的十二种动物为十二生肖。

本来猫和老鼠是好朋友,都想参加,可猫爱睡懒觉,老鼠说叫它,但忘记叫它,结果猫没赶上。

老鼠为了自己的事情却忘记了朋友的事。

老鼠的做法是不对的,老鼠很自私。

所以我们做人不应该像老鼠那样自私。

应该首先想到别人。

老鼠很小为什么能排到第一名呢

报名那天老鼠和牛起的都很早,它们碰到了,但老鼠没牛走得快。

老鼠一动脑想出一个主意,要给牛唱歌,于是,老鼠骑在牛身上给牛唱歌。

它们一起到达报名地点。

老鼠速度很快的一蹦就在牛的前面了。

所以老鼠排在了第一名,牛排在了第二名。

这说明老鼠很聪明,但它很虚伪。

所以我们不要作虚伪的人,对人一定要真诚。

中国古代神话故事十二生肖读后感

十二生肖由十一种源于界的动物即鼠、牛、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

在多个国家和民族被广泛使用。

有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。

同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

神话传说  十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。

而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。

猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。

可是老鼠一转头就忘记了。

老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。

老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。

龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。

鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。

龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。

到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。

玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。

这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六

我排第六

”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。

竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。

为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我

快还我

母鸡就喊:快还他

快还他

小鸡也叫:还

史书记载   关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

  《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。

”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。

” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。

《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。

  ”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。

”十二生肖之说,究竟产生于何时

有史料云:它最晚应形成于汉代。

其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。

戌,土也,其禽,犬也。

”又云:“午,马也。

子,鼠也。

酉,鸡也。

……申,猴也。

”共提出十一种生肖名。

加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。

”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。

可见在东汉十二生肖已经形成。

至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。

  北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。

”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。

其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。

这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。

因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。

有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。

”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

  明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。

诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。

二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。

五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。

八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。

十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。

最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。

殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。

有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。

用十二生肖来计年,也起于东汉。

清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。

至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。

古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。

  宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。

另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。

一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。

同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。

夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。

凌晨一点至三点,属丑时。

牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。

凌晨三点至五点,属寅时。

此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

清晨五点至七点,属卯时。

天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

早晨七点至九点,属辰时。

此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

上午九点至十一时,属巳时。

大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。

中午十一点至一点,属午时。

古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

午后一点至三点,属未时。

有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

下午三点至五点,属申时。

太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。

下午五点至七点,属酉时。

太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。

傍晚七点至九点,属戌时。

人劳碌一天,闩门准备休息了。

狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。

夜间九点至十一点,属亥时。

夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。

就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。

据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。

老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。

老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。

传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。

卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。

传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。

蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。

午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。

传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。

申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。

酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。

戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。

亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

  《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。

人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。

”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。

据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。

”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。

沈石溪十二生肖故事读后感

《十二生肖的故事》读后感大家一定都知道十二生肖吧,你们知道十二生肖是怎样得来的吗

你要想知道的话就读一读下面的文章吧。

古时候,玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念,便选出十二种动物,一年一种动物,那时候因为地上的动物很多,所以太上老君提了一个建议,让先来的前十二种动物为十二生肖,动物们知道后都准备在那天去报名。

那时候,猫和老鼠是好朋友,因为猫很懒,所以猫让老鼠那天早点喊它,老鼠连想都没想就随口答应了。

可是那天,老鼠忘了这件事,就自己一个人去报名了,他看见了老黄牛,于是,他就装着给黄牛唱歌,到了那里,黄看见那里一个人也没有,很兴奋,这时,老鼠就一溜烟的跑到了黄牛的前面,结果,在十二生肖中,小小的老鼠就排在了第一名。

猫起来后发现,老鼠已经走了,猫很生气他没有被评上十二生肖,都怪老鼠没喊它,所以,猫只要见到老鼠,就非要把它吃掉不可。

十二生肖读后感

您好。

看完《大拇指》这个童话故事后,我觉得这是个历险的故事。

里面说的是一对夫妇生下一个拇指大小的孩子,虽然小,但很聪明伶俐。

他开始被两个陌生人买走了,路上他跑了出来,又和小偷打过交道,后来被一只牛吞到胃里,再被一只饿娘吞进肚子,最后他的聪明才智终被父母救了,真替他着急,经过那么多次冒险,他终于回到了父母的身边。

他真聪明勇敢,我也要向他学习。

今天,我读了丹麦作家安徒生的童话“丑小鸭”的故事。

故事中丑小鸭被人欺负,被野鸭群嫌弃,被大雁嘲笑,被猫、狗和鸡冷落,但它怀有一份美好的梦想。

正是这个梦想让它成了一只美丽的白天鹅。

这个故事告诉我们在生活里,不论遇到怎样的困难,都要学会坚持,同时要坚信自己的梦想,要相信自己,更不能以貌取人。

阳光文学城,希望可以帮到您,望采纳。

《中国十二生肖概说》读后感

今天我在网上看了一部电影,它是电影中最后一部,也是达到最顶峰的一部电影。

  故事讲的是当年火烧圆明园,致使大批文物流落海外,其中最引人关注,期间不乏奸邪的文物贩子,试图通过偷盗的手段获取宝贝。

以此为契机,正在度假的国际大盗JC和他的专业团队一同远赴巴黎,寻求国宝鉴定专家的帮助。

经过周密细致的准备后一同踏上了寻宝之路。

而在这过程中,JC曾经被利益和金钱泯灭的爱国之心渐渐苏醒了。

  电影中动作戏占据了大部分空间,如360度轮滑服,等其他高科技设备实在太给力了,还有的一系列动作都是绝对的难点。

但戏中却从未失去对语言的表达,片中大量法语和英语的对白,如孤岛上来自西班牙等地的海盗和伯爵的杀手。

将文戏和武戏很好的融入在一起,动作与言语交错相融,妙趣横生。

不仅要打还要吵,这更加强了角色的表现力。

如此电影在动作设计上追求极致、动作表演又绝对搏命,同时又将动作表演的肢体语言做到当世无双,堪称达到巅峰。

  而我觉得这不仅是一部动作片还是一部很好的爱国教育片。

  曾经的中国闭关锁国,受尽了帝国主义列强,很多国宝,很多中华五千年来的璀璨结晶流失海外,被其他国家收在博物馆里,当成自己的文物,但是真正能为了这些国宝奉献自己力量的人实在是不多。

本片其实从侧面强烈谴责帝国主义侵略时代的恶行,对人民的伤害,对埃及等古国文化掠夺的谴责。

如果真能那么圆满的回归圆明园要是每个国家都能够诚恳的承认自己曾经犯下的错误,那就好了

十二生肖的读后感250字

读了一本书或一篇文章后,有所感而写成的文章就是读后感。

【第1句】:今天,我读了...一文使我深受感触

【第2句】:翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...

【第3句】:或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是:

【第1句】:这片文章是我深受启发...

十二生肖童话鼠王做寿读后感

写读后感要有真情实感,所以还是自己写比较好,下面提供关于读后感的写作方法:写作方法:(1)引——围绕感点引述材料。

简述原文有关内容。

概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。

(2)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

(3) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

(4)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

写作要点:要弄懂原作读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

要认真思考读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

要抓住重点读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

怎样才能抓住重点呢

我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。

要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。

也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

要真实自然就是要写自己的真情实感。

自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。

把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。

千万不可有假大空的嫌疑。

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