《七步诗》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。下面是关于读曹植七步诗有感的内容，欢迎阅读！

读曹植七步诗有感1

我读过的诗有很多，但我最喜欢的是《七步诗》“煮豆持作羹，漉菽以为汁。芨在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这首诗的作者是三国时期魏国的曹植。

这首诗的大意是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来做羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里边哭泣。豆秸煎熬豆子又怎能这样急迫。

曹植，生于公元192年，卒于公元232年，终年40岁。这首诗是他的绝笔诗。他的父亲是权倾一方“挟天子以令诸侯”的曹操，而杀死他的便是他的亲哥哥，灭了400年大汉王朝的曹丕。公元232年，曹操去世，曹丕继承魏王之位。曹丕为绝患，便存心杀害他的亲弟弟——曹植。

正巧，曹操入棺时，曹植因嗜酒忘记了时间，所以没有去吊唁。曹丕便抓住曹植的这个把柄，添油加醋，把曹植拘押到衙，准备处斩。但曹丕和曹植之母边卞氏为曹植求情，曹丕便找了个折中之策——出题刁难，如果曹植走七步，能作出一首关于描写墙上一幅两牛相斗，一牛落入井中的水墨画的诗或词，而且诗中不能带“牛”字。如果答上，便不追究。曹植行七步，诗已成，其诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，攒起相搪突。两敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气已泻毕。”曹丕见曹植答出来了，心生怒气，便出了一条更难的计策来刁难曹植，让他在三步内作一首关于“兄弟”的诗，但是不许犯着“兄弟”字样。

曹植便作出了《七步诗》，最后，曹丕无奈，将曹植贬为安乡候。但是过了几个月，便把曹植秘密处死了。

看了《七步诗》及其背景，我大受震撼，曹丕和曹植是兄弟，竟要手足相残，就是因为那诱人的“魏王”之位。王位是好，但是曹丕为了避免曹植杀害那麽这诱人的“王位”变成了一棵将人诱入深渊的“毒果”了。

中国历史上有许多跟《七步诗》这个故事差不多的故事。例如唐朝的玄武门之变便是一个生动的例子。

李渊建唐。太子李建成和齐王李元吉合伙，企图再玄武门杀死秦王李世民，但被李世民得知，带着尉迟恭、秦琼、程咬金等一班武将，在玄武门反客为主，杀死了李建成和李元吉，又逼李渊退位，成为了唐朝第二位皇帝——唐太宗。

再比如隋时，隋文帝杨坚竟然被他儿子杨广缢死。

造成这些悲惨结局的原因是什麽？就是为了那诱人的皇帝之位！

人都有贪婪的本性，但为了追逐短暂的名利，而丧失真挚、纯洁的亲情，那不就是舍本逐末，顾此失彼了吗？名利只是一种外在的迷惑剂，而亲情才是让你幸福的保证。迷惑剂只能让你暂时的沉迷于幻象中。亲情虽不能给你带来一些荣华富贵，但是亲情能滋润你疲劳、冷漠的心灵温暖起来。

我多麽希望大家能珍惜手足之情。不要像曹丕那样，既失去了一位兄弟，有失去了一位治国能臣。

名利只是身外之物，人死如灯灭，只有亲情是长久的。

读曹植七步诗有感2

在三国。魏时期，曹操有两个很出色的儿子，曹植就是其中一个，他是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱，曹操去世后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他知道自己的能力不如弟弟曹植，担心弟弟会威胁自己的'皇位，便想方设法害死曹植。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒，原来兄弟之情在权利面前时如此不堪一击的。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了这首《七步诗》。

诗的意思是这样的：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做羹。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢？后来，这首诗的意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内涵，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目成仇、手足相残的一种写照。

我觉得这首诗在现代社会也同样适用，它在教育着我们：兄弟姐妹之间，人与人之间都应该和谐相处，团结一心，不要因名利权力而破坏感情，反目成仇。

国家也一样，比如朝鲜和韩国，本来是同一个国家的，现在却弄到断绝一切关系的地步。朝鲜，这个国家的生活一直都处于低水平。两国的不团结，令周边的局势变得不稳定，国与国之间的外交关系变得紧张起来……

其实，人与人、国与国之间的道理也是一样的，只有安定团结、和谐相处了，国家才会繁荣富强。

读曹植七步诗有感3

有一天，我读了一个故事叫《曹植七步成诗》。读了这个故事之后，对故事中的主人翁印象十分深刻，他就是曹植。

曹植自小就聪慧过人，而且他父亲曹操也十分的痛爱他，但因那时是“立长不立幼”，否则如果让曹植做皇帝的话，就能让天下黎民百姓过上幸福美满的日子了。曹植的哥哥曹丕一直都想把曹植除掉，因为他觉得自己的弟弟曹植比自己聪明，群臣会选他做皇帝，最后弟弟曹植会把自己杀掉。于是他就对自己的弟弟曹植苦苦相迫，让他在七步之内一定要作出一首诗，否则就把他杀掉，他想用这样的方法把弟弟除掉。结果弟弟曹植真的在七步就能作出一首诗，并暗讽他何必兄弟间苦苦相迫、自相残杀呢？

我觉得曹丕真是**人忧天了，因为曹植有很大的抱负，就是要为国家作出自己的贡献，而且他对兄弟间的感情的珍惜，绝不会为了个人的私欲去迫—害自己的兄弟。我一点也不喜欢曹丕，因为他为了达到做皇帝的目的，就不择手段，想出各种的阴谋诡计去陷害自己最亲的兄弟，这样自私自利的人，就算让他做了皇帝，他一心想的都是自己的利益，他会花时间去多想想老百姓的疾苦吗？我想他是不会的。

我喜爱曹植的七步诗，因为它不仅十分清晰地表达了兄弟间感情，而且从中更体现出曹植的智慧超群。短短的七步，就能作出如此好的诗句，我真佩服他！

曹植能有如此辉煌的成就，肯定是少不了他学习上下的苦功。因此，我决心发奋学习，像曹植那样聪明，做对人类有益的事情，让这个地球真正成为一个充满阳光，鲜花和爱的乐园。

彷佛兮若轻云之蔽月 飘秕兮若流风之回雪

写下这句诗的，是建安七子中的曹植，他把它写给心中的挚爱——甄姬。

甄姬名甄宓，原是袁绍次子袁熙之妻，有倾城之姿，与江南的二乔一样名动天下。曹操在官渡之战前，已经久闻甄宓美貌，攻破冀州后，曹操便派人守住袁绍宅院，但曹丕喝退看守，直入后堂，看到了披发垢面却依然不掩芳华的甄宓，一见倾心，于是甄宓便成为了历史上的甄皇后。传说曹植也曾向曹操请求甄宓，曹操却将她许给了曹丕，曹植因此抱撼终身。

“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。彷佛兮若轻云之蔽月，飘秕兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”三个男人中，只有曹植最懂得她的美丽，她也爱慕曹植，却注定了只是一场镜花水月。

传说甄宓39岁时被赐死在邺城，下葬时“被发覆面，以糠塞口”，极为凄惨，一代风华就这样掩埋在一抔黄土。曹植行至洛水，恍惚间彷佛看到甄宓，于是写下了《感甄赋》，后来被甄宓的儿子魏明帝改名为《洛神赋》。

这就是文学史上与宋玉的《神女赋》并称为“二赋”的《洛神赋》，它的创作，充满了深深的无奈与哀愁。曹植，这个被谢灵运盛赞“天下才有十斗，曹子建独占八斗，我占一斗，天下共一斗”的男人，倾尽毕生的思念，为他深爱的女人写下了千古名篇，永世流传。

甄姬，一个有着传奇色彩的女人，用她惊心动魄的美丽，为硝烟弥漫的三国留下了一抹妩媚的颜色。

山有木兮木有枝 心悦君兮君不知

“今夕何夕兮，搴州中流。今夕何夕兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不觉兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这便是《夜宴》中的青女在饮下毒酒后边舞边唱的那一阙歌——《越人歌》。

相传鄂君子晰泛舟河中，打桨的越女对他心生爱慕，一边划船一边用越语唱出了这首歌，鄂君觉得动听，请人用楚语译出，在听懂了这首歌，明白了越女的心意后，便微笑着将她带回了楚国去。

多么直率可爱的越女，遇到心仪的男子，她无法掩藏自己的爱慕之情，于是用婉转的歌声表达自己的心旌摇荡。多么美妙动人的情歌，毫无矫饰，明丽鲜亮，山山水水间都是绵绵的情意在碧波荡漾。

宁愿越女没有跟随子晰回去楚国，爱情中最美丽的部分，本就在两人眼神交汇、心意流转的刹那。因为不见，所以想念；因为遥远，所以思恋。子晰爱上越女的瞬间，也正是爱情开始凋零的时候。只有失去，才是真正的永远。

一曲《越人歌》，穿越时间的界限，来到我们面前，它的清新亮丽，它的无拘无束，让我们的心中拥有了一抹纯净的颜色。

青青子衿 悠悠我心

《诗经》中，脍炙人口的诗歌不胜枚举，如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。我却最喜欢这首《诗经？郑风》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”

这是一名多情的郑国女子在城阙等待他的爱人，爱人迟迟没有出现，她一边着急地来回走动，一边唱着这首情歌。每每想到此诗，都忍不住大声吟诵，任它活泼的韵律在唇齿间跳动，心情也随之美好起来。“青青子衿”，读来让人身心愉悦，青青，是生命的颜色，因为你的衣领和玉佩，我的思念也变得灵动。接下来的`“悠悠我心”却让人心有戚然，悠悠，是寂寞的颜色，因为你的失约，我的心意也飘摇零落。

不知郑女最终是否等到了她的爱人，无论结果如何，她都是幸运的，因为有这样一个人的衣领，将她的思念染成了青青的颜色。

“青青子衿，悠悠我心。”郑女绵长的思念和缱绻的眷恋都化作了这美丽的文字，让我们相信，爱情中还有一抹憧憬的颜色。

后记：

在你的生命中，有没有这样一个人，是他让你的爱情有了绚丽的颜色。如果遇到了，请你用心坚守，这份爱情的颜色。

情诗

曹植

微阴翳阳景，清风飘我衣。游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。

眇眇客行士，徭役不得归。始出严霜结，今来白露晞。

游者叹黍离，处者歌式微。慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

【赏析】

本篇在《玉台新咏》中题为《杂诗》，今从《文选》。诗人因景感怀，发为浩叹。在微阴蔽日，一年容易又秋风的季节转换中，自然界万物各得其所，鱼鸟安然游翔之景，引发出役夫久戍他乡，有家难归的联想。曹植生活在战乱频繁的时代，对民生疾苦有一定的了解和体察。诗中“游者”、“处者”两句，运用典故，映照出时代的动荡，男女之怨旷。游者，指役夫。《黍离》，指《诗经. 王风.黍离》篇，是一首哀伤宗周覆灭诗。这里取其感伤乱离、 行役不已的意思。处者，指役夫家中的亲人。《式微》，指《诗经.邶风.式微》篇。旧说是黎国诸侯被狄人所逐，寄居卫国，臣子劝归之作。这里取其劝归之意。通过典故的运用，将历史与现实交织在一起，深化了人民在封建徭役制度重压下痛苦不安的悲剧间蕴，正如唐人王昌岭《从军行》叹当时边关征戍不断时所咏：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”由秦汉联想到唐代征戍之事，一处深沉的历史感油然而生。诗人悲天悯人式的同情心，不言而喻。

这首诗造语自然精妙，音节流美铿锵，意象生动传神，触目所感，情与景会。诗中“游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞”两句，色彩鲜明，境界开阔，用词精警，意象飞动，是历代读者激赏的.名句。鱼、鸟形象的捕捉，渌水蓝天的空间幅度，鱼“潜”鸟“薄”静动映衬，在诗意的提炼上都达到了自然凑泊、了无痕迹的境界。鱼儿安然地潜游于渌水之中，鸟儿自由地翱翔于九霄之外，安然无惊、自由畅朗的图景，不但反衬出身不由己的役夫的可悲命运，同时也是作者处在动辄得咎的政治逆境身心备受压抑中对自由、解放的热切憧憬。“潜”、“薄”二字，最见作者炼字、炼意的用心。“潜”字属平声闭口韵，声音轻细，切合表现游鱼安然不惊的神态;“薄”字属入声，声音短促而有力，状翔鸟高飞蓝天的快意，神采顿见，其“飞摩苍天”的气势，如在眼前。这两个动词的妙用，充分显示出诗人敏锐的观察力及其精湛准确的艺术表现力，堪称“诗眼”。尤为值得注意的是，这两句与尔后“始出严霜结，今来白露晞”两句，平仄声律和谐妥贴，文字对仗工整自然，暗合了律诗粘对、对仗的规则，不但见出这位才思敏锐，才华富赡的诗人在斟音酌句上的努力，和他对提高诗歌艺术表现力的贡献，同时也透露出中国古典诗歌由古体向新体、近体诗演进的讯息。

【作者简介】

曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人，出生于东武阳(今山东莘县)，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”，作为《诗品》全书中品第最高的诗人、中国诗歌抒情品格的确立者，在诗史上具有“一代诗宗”的历史地位。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。