叶圣陶富翁读后感 篇1

《富翁》这篇文章的作者是中国著名的作家叶圣陶先生。这篇文章告诉我们幸福不是用金钱能买的来的，而是通过我们的双手创造的。

有一个地方，大人们都教导孩子们成为富人，所以，那里的富人特别多。有一天，一个石匠在干活时找到一个大金矿，结果，他成了最富有的人。人们知道后，也都去抢金矿，所有的人都成了富人。有钱以后，他们想要华丽的衣服，却没有人做衣服了；他们想吃美味的食物，却没有人种地了，他们就慢慢地饿死了。

读了这篇故事，我觉得有钱不一定是最好的，因为富有了不代表拥有一切。而穷也不代表是最坏的，因为穷人自由、快乐。

在这篇文章中，富人就像半途而废的人，而穷人就像坚持不懈的人。所以，富人富了，他就应该一直干下去；穷人穷了，他就应该更加坚持不懈，争取超过富人。

我觉得只要不懈努力，然后坚持工作，就会成为富人。成了富人之后，应该更加努力，这样才是精神和金钱的拥有者！

金钱买不到幸福，它只能买来衣服、食物；精神虽换不来衣服和食物，可它是无价的。

有精神就等于有了一大笔财富，这笔财富能买到金钱买不来的东西—诚信。所以，人们不要仅仅依赖金钱，精神才是最重要。

叶圣陶富翁读后感 篇2

今天，我读了叶圣陶老先生的一篇童话，《富翁》。

这篇文章写的是：一个小村庄里，大家过着平平淡淡生活。一位石匠给富翁打工，无意发现一个巨大的金库。叫乡民们来搬运金子。几乎在一日之间，各个都成为了富翁，都挖到了数不清的金子。他们都不在做工，也不再耕地。结果，最后没有人做衣服，没有人种粮食，也没有人种大粮。最后，大家都饥肠辘辘，肚子饿的受不了了，有的还吃金子，最后一个一个都饿死了。

这篇童话告诉了我们：我们不要向他们一样，考虑不到事情的结果，各个都想成为富翁，都贪图享乐，不再去做工。以为这样才是过上了富翁的生活。把他们自己葬送在懒惰之中。

我们在生活中不要像他们一样，想着不劳而获，我们要想着一分耕耘，才能有一分的收获。我们要踏踏实实地做每一件事情。

现在我们要好好学习，要把不会的题要多读多问。把每到不会的题都弄懂。不怕困难，弄懂每道题。

我们从小就知道：学习要不怕困难，世上无难事，只怕有心人。我们不去做不现实的事情，要脚踏实地，一步一步地去做。

叶圣陶富翁读后感 篇3

每个人都想过衣食无忧的生活，每个人都想自己能够拥有很多钱，每个人生活在这个世界上都必须玩金钱的游戏。

金钱似乎就像推磨的毛驴前面吊着的萝卜，你永远努力地向前走，要抓到它，却总也得不到你想要的那么多！

读叶圣陶的《富翁》之后，真是会让人恍然大悟。当你现在还在做着富翁梦的时候，你可曾想过如果世界上的人都成了富翁，那将是什么样子呢？当所有的人手里只剩下金钱的时候，我们所必需的吃穿将不复存在，也就是人类灭绝的时候。

金钱真是一个好东西，让人们有了工作的动力，有了活着的信念。工人之所以不怕劳累，努力工作，美其名曰是为了祖国的建设，但其实也是人谋生所必需的工作。世界上的人，谁愿意干又脏又累又苦的活呢？谁又不想自由地享受生活？一只猫每天给它充足的食物，他就渐渐失去了捕鼠的能力；一只狗成为主人的.宠物后，便不再行驶狗的职责。同样，一个人如果从小给它好的环境，要什么有什么，他便失去了奋斗的动力。

叶老的文章是那么有深意。为什么说“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子从小缺衣少食，他们向往好的生活，只有自己不断地努力，来一点一点的争取自己想要的那种生活。而富人家的孩子，从小就处在优越的地位，他们目空一切，习惯了俯视别人，当有一点他们与别人相平时，他都会受不了，造成更严重的挫伤。叶老是在教育我们的家长们，千万不要对孩子的要求事事满足，这样其实是在消磨孩子上进的动力。为什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，让他白手起家，让他摔打，经受挫折，其实是让他们有自己生存的能力。

看来每个人还是要继续玩我们的金钱游戏，在游戏中获得活着的快乐。如果真有一天成了富翁，也不见得是什么好事呀！

叶圣陶富翁读后感 篇4

寒假里，我读了《叶圣陶儿童文学全集》这本书，这本书的作者就是中国著名的作家——叶圣陶。

这本书中写了许多富有人生道理的故事。其中有富翁、皇帝的新衣、书的夜话等。其中最令我印象深刻的就是《富翁》这个故事，这是一个极富有讽刺意味的故事。它主要讲的就是以前，人们在摇篮里就经常听老人们说：等你成了富翁，你就有福了，等那时，你就什么活都不用干，每天只想着玩乐就可以了。十几年后，终于有人在山上找到了一个金矿，于是所有人都去拿金子，所有人都成了富翁。所有人都不干活，每天都拿着金子去买东西，但是现在所有人都不劳动了，食物也就没有了。于是这些富翁就都在“幸福”中枕着金子活活饿死了。看到这里，我就明白了一个道理，那就是人的一生虽然不能缺少金钱，但要是如果所有人都成为了不劳动的富翁，人类总有一天会灭亡。这个社会是无数的劳动人民用自己的双手辛辛苦苦创造的，所以说劳动才能创造更多的财富。

《叶圣陶儿童文学全集》包含了许许多多有教育意义的故事，这些道理会令你一生受益。

叶圣陶富翁读后感 篇5

这个暑假，我读了叶圣陶的《稻草人》。我最喜欢里面的故事——《富翁》，《富翁》讲的是有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱。钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权利。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”他们那里的人遵照教训实行非常坚决，所以在那个地方，富翁就非常之多。富翁什么事儿也不用干，他们要吃什么穿什么用什么，只要拿出钱去就成。可是，问题也来了，服装铺的老板成了富翁不再卖衣服了，纺织厂也没人上班，裁缝成了富翁也不再做衣服了；粮食店的老板也去买粮食，可是连农夫也不再种粮食了，大家都是富翁了，都想只要花钱就行。最后，所有的富翁都饿的不成样子了，头还枕着装满金子的口袋。

通过这个故事，使我懂得了，我们每个人都应该尽心尽力做好自己的本职工作，我们现在是小学生，就应该好好学习的道理。

叶圣陶富翁读后感 篇6

今天，我一口气读完了叶圣陶先生写的《富翁》一文。这篇具有讽刺性的童话进述了在一个地方的人从小就被长辈们灌输了要成主富翁才能尊贵，才能舒泰的意念，因此，这个地方的富翁非常多。有一天，所有的人因为挖金掏一下子都成了富翁。但是成为富翁的人们不再像从前那样干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他们的子孙们因好逸恶劳都没饭吃而饿死的事。

读了这个故事，我不禁想：这个地方的人真是被金子冲昏了头脑，以为有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金钱不是万能的，也不是永远耗之不尽的，贪徒安逸的富翁后代之所以被饿死，是前辈留给他们的因果。在我们的现实中也不有这样的事吗？大家都认为有了钱就能掌控一切，有些人甚至为了钱而不惜放弃自己的生命和地位。然而，他们却不知道其实上天已经给了他们财富，给了他们一双手，就可以劳动，就可以靠这双手创造财富，给了他们明亮的双眼，聪明的头脑，就可以学文化，把知识转化为财富。这些都是我们自身的财富并不一定要有了金子，现钞才是富翁。其实只要我们勤劳地工作，踏实地做人，我们人人都是富翁。因为劳动就是财富。

如果我们人人都有了万贯资产，都成为了富翁，都不劳而获，那么你靠什么来成为富翁呢？即使你今天满促了物质上的需求，你能满促精神上的需求吗？

因此，金钱不是万能的，只有勤劳才是众人富有的财富。

叶圣陶富翁读后感 篇7

今天我和妈妈一起读了叶圣陶的童话故事《富翁》，它讲了有一处地方非常多富翁，在那里连石匠，裁缝，农夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都没有新衣服穿，没有东西吃 。

这个故事让我懂得了我们需要有石匠，有裁缝，有农夫和各种各样的人，我们就是所有人都成为了富翁，也要劳动，工作，学习，要不富翁也会饿死。

叶圣陶富翁读后感 篇8

这篇文章的作者是叶圣陶，文中主要讲了富翁的故事，本文细致描写了一个村庄的人们因为牢记着祖辈的告诫：从小就勤俭节约，辛勤的劳动，最后成为了富翁，过上了幸福的生活。但是意外的发现一座金山，大家都成为了富翁之后，再也没有人去工作了，最后大家守着金银财宝被饿死。

文中文案生动形象，具体，让我感受到有时当富翁也不好，当一个明智的老百姓才是明智的选择。特别是那些不劳而获的富翁不是真真的富翁，只有这些辛勤劳动而获得财富的富翁才是真的富翁，才能过上幸福的生活。

叶圣陶富翁读后感 篇9

今天，我读了叶圣陶先生的《富翁》，这是一篇很有教育意义的童话。

这篇童话主要讲了有一个地方，孩子们还躺在摇篮里的时候家长就教育道：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，钱越多越好，装满你的钱袋，装满你的箱子，装满你的仓库，你就成为富翁了。世界上最尊贵的是富翁，他们有一切的权力。世界上最舒泰的也是富翁，他们什么事也不必做，需要什么，只要花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！凡是拿这一番话来教育孩子的家长，大家都一致称赞是好家长。孩子们从吃奶开始就坚决接受这样的教育，所以在那个地方，富翁就十分之多。

成为富翁的人呢，一想起家长们的教训，就觉得十分有道理，眼前的事实证明，一切权力都掌握在他们手中了，他们要又高又大的房子，自然有人来给他们造，他们要去什么地方，自然会有人抬着轿子、拉着车子把他们送去。他们什么事都不用干，今天跳舞，明天聚餐，好不快乐！而那些没有成为富翁的人就在不断努力成为富翁。有一个石匠在开山的时候发现了一个大金库。从此，那里的人都成了富翁。可是后来，富翁们的粮食吃完了，粮食店的老板也不卖粮食了，农夫也不种菜了，那里的人陷入了饥饿的恐慌之中。

看了这个故事后，我不禁为故事中的人们感到可笑。金钱是很重要，富翁的确很好，但是有些人活到世上就是为了钱钱钱，这样的人活着又有什么意义呢？他们只为了钱，反而迷失了自己，不知道自己应该做什么，我认为这样的人是最最搞笑的人！

叶圣陶先生用童话的角度讽刺了那些只为了金钱而迷失自己的人，《富翁》就是一个很好的例子。同时《富翁》也教育我们：金钱并不是最重要的，最重要的是人的心灵。

叶圣陶富翁读后感 篇10

以前，我以为钱是世界上最好的东西，有钱才能生活下去，有钱就能得到一切。可自从读了叶圣陶的《富翁》这

钱很重要吗？在生命面前它根本不值一提。有些人要钱不要命，拼死拼活赚钱，结果得了病，赚的钱还不是被拿去治病了。

钱还可能变成让人不思上进，狂妄自大的毒药。我有一个同学，长得胖胖的，每次去餐厅用餐，他都点很多菜，到最后，还是吃不完这些饭菜。我们总是对他说：“你点那么多菜，又吃不完，不是很浪费？”他却总是不屑一顾地说：“那又怎样，我家有钱，你们管得着吗？”因为有钱，他学习马马虎虎的。每次老师批评他，说他不好好学习，长大了能做什么工作，他却说：“我家那么有钱，只要花钱买就可以了，还要工作？”我觉得这种富二代是社会上的蛀虫，只会索取，不会奉献，是被金钱荼毒的废人。

我们的世界之所以美好，是千千万万的劳动者用自己的辛勤的双手干出来的，并不是“富翁”用钱买来的。

叶圣陶富翁读后感 篇11

“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”近几天，我又看完了一本好书——《稻草人》，合上书本，我意犹未尽。

这篇文章主要讲了：孩子小的时候，长辈就教育他们要勤俭节约，长大成为富翁，就有福了！一天，有个人发现了一个金矿，大家都到里面抢金子，最后都成了富人。没人再种地，没人再干活，那些成为富翁的人被活活饿死了。

其实在生活中，我觉得一个人只要活得开心就行了。为什么一定要追求完美呢？安分守己、踏踏实实地工作、生活、学习不是挺好的吗？何必整天到晚都去发那白日梦呢？真正的财富是通过辛勤的劳动和智慧创造的，不劳而获的财富得不到真正的幸福和快乐。

这使我联想到了我们以前学的一篇课文——中彩那天。这篇课文写了一名修理厂的技工无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩。票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。这让我悟出了一个道理：诚实守信是做人最应具备的道德品质，这种精神上的富有使用金钱换不来的财富。

叶圣陶富翁读后感 篇12

今天，我读了一篇故事，它的名字叫《富翁》。这篇文章的作者是叶圣陶，叶圣陶是现代著名的作家、教育家，原名叶绍钧。

这篇文章主要写了：

有一个地方的孩子还在摇篮里的时候，长辈就教训他们：你们要克勤克俭的过日子，钱越多越好，这样你就是大富翁了。一天，一个石匠为了给大富翁造房子，到山中采石头，发现了一个大宝库，他叫全家人都来挖金子，到了天黑，他超过了最富的富翁。过了几天，消息传开了，大家都来挖金子，成了富翁后他们都想穿华丽的衣服，到了服装店，可店关门了。

没过几天，大家的粮食都吃光了，很多人都要到粮食店买粮食。可是，粮食店的老板带着金子也要去买粮食，因为他家的粮食也吃光了。到了后来，富翁们都躺在床上，全身一点劲也没有了。

其中我印象最深的是：在田间直立的是玉蜀黍秆，贴着地面蔓生的是甘薯，栽种的一点空隙也没有。可农民成了富翁，他们有的是金子，都预备过尊贵舒泰的生活，已经有好些天没去浇水、锄草、除虫了，那些杂粮枯的枯，烂的烂，蛀的蛀。

这篇故事告诉我们，做人不能太贪心了，一定要勤劳，如果成了富翁也要勤劳。

叶圣陶富翁读后感 篇13

今天我读了《富翁》这个故事，他讲的是：有一个地方，孩子从一生下来，就接受这样的教训：世界上最尊贵的是富翁，最舒坦的也是富翁，他们什么事都不必做，需要什么，花钱买就是了。所以，你们开头要节约，待你成了富翁，你就有福了。

一天，一个石匠去山里采石头时发现一个大宝库，里面满满的全是金子。于是他成了富翁，再也不用做工了。几天工夫，那个地方的人都轻而易举地成了富翁，都不约而同地再也不工作，再也不干活，所有的人都不劳动了，食物越来越少，最终，所有的富翁都被饿死了。

我也听说过有个人年轻的时候很努力地工作，挣了很多钱，有钱以后就开始挥霍，整天吃喝玩乐，再也不工作了。后来又染上了的恶习，直到把钱输得精光。到他老年的时候只能乞讨地过生活，非常凄惨。

要知道，天下没有免费的午餐，不要总想着不劳而获。努力、勤奋地学习、工作，才能获得财富。而得来不易的幸福生活如果不珍惜，再多的钱也会有花光的一天。如果人们有钱后都不工作了，再多的钱又有什么用呢？

《人的潜能和价值》读后感 篇1

《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物，著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆，机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分，约四十余万字，林方等编译，1987年华夏出版社出版。

现在一个广为人知的理论认为，人脑有上千亿个细胞，其中98人的潜能和价值读后感4篇人的潜能和价值读后感4篇。5%-99%的细胞处于休眠状态，大约有1%-一、5%的细胞参加脑的神经功能活动，这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论，该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。

《人的潜能和价值》读后感 篇2

《人的潜能与价值》主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。体现了以人为本的思潮，意在激发读者自觉发掘自己的潜能，攀越生命的高峰。该书内容丰富，与其他心理学著作相比，语言也不算晦涩。细读一遍，犹如做一次心理保健。

马斯洛在致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人时，描述了一个有趣的现象：有的没受过教育的家庭妇女却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇，花很少的钱让自己的家十分美好。她做的饭菜堪比盛宴，她在台布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣总是别出心裁。她在家务的领域，全是独到的、新颖的、精巧的、出乎意料的、富有创造性。马斯洛说，“我从她那里以及像她一样的其他人那里学到：第一流的汤比第二流的画更有创造性。”他的意思是，创造力，不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家，创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性，由于人适应社会上存在的文化，就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人，就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潜力，就要敢于接受新挑战，让新的经验和信息输入，重新写你的历史。

《人的潜能和价值》读后感 篇3

在学校的图书馆中，我看了《人的潜能与价值》这本书，这是上大学来所看的第一本书，那次也是我第一次去学校的图书馆，在那么多的书中我选择了这本书这也是一种缘分，它也没令我失望，给了我很多启发。

《人的潜能与价值》这本书选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章，另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆，机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。这本书体现了以人为本的思潮，作者意在激发读者不断发掘自己的潜能，攀越生命的`高峰，不断地超越自我。本书内容丰富，与其他心理学作品来说，语言也不算很难理解，可以说是通俗易懂，细读一遍，犹如做一次心理保健，对你发掘你的潜能很有帮助。马斯洛，美国心理学家，人本主义心理学的创始人。他致力于研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人。他认为创造力，不专属于诗人、小说家、艺术家、科学家或发明家，创造力是出生时就被赋予所有人的、或大多数人的潜能。这些固有的基本特性，由于人适应社会上存在的文化，就被掩盖、或被抑制而大多丧失了。做自我实现的人，就是要重新激活或找回这种潜能。如果你想挖掘自己的潜力，就要敢于接受新挑战，在挑战的过程中激发出你的潜能，提高你的能力。

我听过一个故事，在唐山大地震的时候有个六十对岁的老太太把她喜爱的钢琴从四楼搬到了二楼，后来地震停息，专家做个实验让她在搬回去，她挪都挪不动，找了好几个小伙子也一样。我想这就是人潜在的潜力，就是马斯洛所说的人所拥有的内在潜力。

通过读这本书，我明白了每个人都拥有巨大的潜能，只有不断面对挫折与挑战，并努力坚持，这样才能把自己的潜能最大化的挖掘出来！！！

《人的潜能和价值》读后感 篇4

《人的潜能和价值》收录了马斯洛、罗杰斯、弗洛姆的三十多篇论文成书，是华夏出版社1987年出版的《二十世纪文库》之一。这套文库还包括弗洛姆《爱的艺术》、马斯洛《动机与人格》、古德诺《政治与行政》、摩尔《民主和专制的社会起源》、佛洛斯特《西方教育的历史和哲学基础》、阿瑟.奥肯《平等与效率》、彼得.布劳《社会生活的交换与权力》等几十本书。这套书也印证了八十年代是思潮奔涌、渴望知识的光辉岁月。

书的扉页上写着“复旦中文徐欣八十八、三、6”，书里画了些横杠，加了些“性本善”、“人是实在斗不过自己的”之类的点评，书的定价三、85元。当时我每月的贷学金即生活费是30元，花将近四天的生活费买的这本书当时应该是读过的。只是时间久了，印象模糊，现在翻出来重读，发现写得太好啦!我怀疑当时没读懂，如果读懂了，过去的二十多年不会那样过，现在的我也应该不是现在的样子。现在能读懂也行，希望二十年后不后悔哦。

美国人本主义心理学是五、六十年代的一个心理学派，代表人物是马斯洛、罗杰斯，在西方学术界、思想界、教育界、实业界引起了很大反响。人本主义心理学是一种强调人的尊严和价值的多学派的松散联盟。马斯洛强调从人的存在的本来面目看人，罗杰斯认为在完全成为你自己时，你会感到和别人更亲近而不是更疏远。对自身潜能和价值的自知或“自我意识”具有重要的意义，它有助于克服自身的弱点，使自己的道德意识变得更坚强。健壮的人喜欢运用他们的体力，有爱的能力才有爱的需要，有智力必然趋向智力的发挥或进行创造活动。

弗洛姆说：“十九世纪上帝死了，二十世纪人死了。”这实际上代表着人本心理学对近代传统心理学中贬低人性倾向的强烈抗议。

任何世界观的最终根源都是生活本身。

只有拓展自己的力量，过生产性的生活，人才能使自己的生存富有价值意义。

高级需要的满足能引起更合意的主观效果，即更深刻的幸福感，宁静感，以及内心生活的丰富感。高级需要的追求与满足具有有益于公众和社会的效果。

自我实现的人(即更为成熟、更为完满的人)的定义是：在他们的基本需要已得到适当满足以后，又受到更高层级的动机——“超越性动机”(Metamotivations)——的驱动。

能够听从自己是听从别人的先决条件，充分地理解自己是使自己与他人联系起来的必然前提。

对人格来说，成就是第二位的。自我实现的创造性强调的是性格的品质，如大胆、勇敢、自由、自发性、明晰、整合、自我认可，实现最完全的人性，或实现这个人的“存在”。一个存在的自我肯定愈强有力，它容纳非存在的能量亦愈强大。

我到底是什么人?我如何才能真正变成我自己?

我不再装着处处顺应别人，不再玩世不恭地否认一切感情，也不再披上理智的外衣，我变成一个活生生的、有血有肉的、充满感情的、起伏变幻的生命过程。一句话，我我变成了一个真正的人。

一个真正的人的特点：开放地对待自己的机体经验;相信自己的机体是感知生活的最佳工具;承认自己有责任做一个有独自特点的人;意识到自己的生命是一个不断流变的前进过程，并力图在这个经验的过程中不断发现自我的新内容。

心理上的自由人的运动方向是成为一个充分发挥作用的人。他更有能力体验他的全部感情，对他的任何一种感情都不感到那么害怕。他坚持要成为他自己，并因而发现他具有健全而又现实的社会性。

“美好生活”定向过程的人是一个有创造力的人。他能够创造性地适应新 的条件正如适应老的条件一样，他将成为人类进化的合格先锋。人的基本属性自由发挥作用时是建设性的，可以信赖的。当他变得更完全成为他自己时，他将变得更现实地社会化。极其令人兴奋的人世间的事情是：当个人取得内在的自由时，他就会选择这一形成过程作为美好的生活。

最后，是高峰体验：在这短暂的时刻里，他们沉浸在一片纯净而完善的幸福之中，摆脱了一切怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦，他们的自我意识也悄然消逝，他们觉得自己已经与世界紧紧相连融为一体。

最最后，据估计，一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的百分之四。

好了，懂了吗?二十年后再相见，看看你变成个什么样的人。

《人的潜能和价值》读后感 篇5

“当我们必须解决问题时，我们本能地回避走那条引我们穿过迷茫与黑暗的道路。我们只希望听到明确的结果。殊不知只有当我们冒险进入黑暗，再从中出来时才会有这些成果。”

意识发生在童年期。

而童年期的意识发生也分为两个阶段：

首先，小孩开始总是以第三人称客观地谈到自己。只有到后来，当自我的心理内容——即所谓的自我符合——已经获得自己的能量时（这多半是由于训练或实践的结果，主观感觉或自我感觉才产生。这很可能就是儿童开始用第一人称谈论自己之时。记忆的连贯大概就从这个阶段开始。因而。本质上它可能是自我连贯的记忆。

然后，各种各样的身体迹象的显露对自我产生了很大影响，以致自我毫无节制地表现自己。这有时被称为“无法忍受的时期。”

因此，概括而言，在童年期，有三次“意识的飞跃“。第一次是在于辨认或认识（儿童用自三人成称呼自己的时候，想起总是自称”宝宝“的三岁的可爱小外甥女）第二次是发达的自我符合阶段，即开始自称”我“。第三次带来了意识的又一个进步，它就在于对分裂的或二元状态的觉知。

青年期是二元阶段。

作者有精彩的阐述“人们在进入生活之时都带着预定的设想，有时，这些设想是错误的，也就是说，它们不适应人们卷入的生活环境。这常常是一个过多期待，对困难估计不足，不合理的乐观主义或消极态度的问题。“——这段话解释了青年期大多数烦恼的来源。

那么青年期的二元性指的是什么呢？按照作者的描述，应该是对童年意识水平的多多少少的明显坚持，对那些会使我们卷入世界的我们自身内部和外部的命运力量的反抗。这是一点；另外一点，则是寻求未来，迫切向前的欲望。这两者的区别是，一个与将来阻断，一个与过去疏远。

在这个过程中，青年常常用追求实际的地位、功用、普世的价值来试图摆脱困境。但作者诗意的认为，达到社会目标是以限制人格为代价的。本应该经历的人生其他许多方面被关进储藏室。躺在落满尘土的记忆里。

转变阶段是中年期。

一个人的性格在中年期发生缓慢变化，另一个人身上某些在童年就消失的特征再次显现。或者一个人原先的爱好和兴趣减弱了，为其他兴趣爱好取代。与此相反，一个人所持有的、特别是道德方面的信念、原则开始变得坚定，而且日益僵化。

在我的理解里，中年期的人在满足了青年期追逐的社会目标之后，都会产生对于过去所压抑的未能满足的倾向的满足愿望，用作者的话说，把青年阶段的心理带入所谓的谨慎之年。作者用太阳每日的出没来作比较，中年期发生在太阳的正午时刻，即将开始下降，清晨的理想反向重演，太阳陷入自我矛盾。

“愿青年人懂得更多，愿老年人做得更多。“

老年期是照亮自身的时期。

作者认为，对于年轻人来说，过分关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。但上了年纪的人认真注意自身则是一种责任和必要了。把自己的光明慷慨的赐予世界之后，太阳收起光鲜，以照亮自身。

“不能向生活告别的老人就像不能拥抱生活的青年一样虚弱、病态。从心理治疗的角度看，最好将死亡看做是一个过渡，是生命过程的一部分，而对于生命过程的限度我们一无所知。

最后，作者总结道：人生历程一百八十度的圆弧可以分为四部分。第一阶段——位于东方，是童年。其间我们对于别人是难题，但尚未意识到自己的问题。意识的难题充满了第二、三阶段。在最后一个阶段即老年阶段，我们无视自己的有意识状态，退回到原来的状况中，再次成为他人的难题。

这篇很诗意，也很有道理。读的过程中想到咿呀学语的小外甥女，想到奋斗中的自己，想到步入中年的父母，想到安享晚年的外公外婆和奶奶。在能够产生共鸣和共情的时候，读书真的是种享受。

第一篇：思考致富的读后感

《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部

如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了，但不能否认，致富是人们走向成功的第一步，但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西，这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景，感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历，一种在经历中自己滋养自己的体验。

一个人要想致富，要先有想象力，欲望，信心，坚持，自我暗示等等，它是一个整体的过程，想要成功，先得经过精心的策划。还有成功，基于追求成功的动机。有很多人都想成功，但是许多人不相信自己会得到自己想要的，其实如果我们连这也不敢想，那么我们这一生可能就是这样度过了，当我们相信了，我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。

读完这本书，有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向，让你感到行动与思考的结合，感到中国文化与外国理论的融合，感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说，获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持，这一切都只能用精神价值来衡量，所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静，这些都是我们自己的巨大财富。

第二篇：思考致富的读后感

今天是收获的日子，因为我学习完了第二遍《思考致富》。学完第一遍《思考致富》时就感到这个成功哲学包含着巨大的能量，但却感觉无从下笔。现在经过第二遍研习，觉得有所收获，想加以总结加深印象。

《思考致富》的作者拿破仑·希尔是世界上最伟大的励志成功大师，他创建的成功哲学和十七项成功原则，鼓舞了千百万人，被称为“百万富翁的创造者”。他潜心研究成功学40年，写出《思考致富》的巨作，又研究和实践20年后，在八十高龄时和他的哲学继承人合著《人人都能成功》，他访问和研究的对象是500多位十九世纪世界最伟大的成功人士，包括：发明家爱迪生、福特汽车的创始人福特、美国总统罗斯福、石油大王洛克菲靳、钢铁大王卡内基、电话机发明人贝尔等，百年来的绝大多数成功学书籍，内容都没有超出希尔80年前建立的理论体系范畴。试问哪个成功学研究人员尽其一生在潜心研究和实践成功学?又有谁访问和学习过这么多当代世界上最杰出的人物?

因为我相信，才觉得有收获，因为我相信，才产生了力量。我感觉希尔就象一个睿智而慈祥的老人教会了我许多：

积极的心态是希尔成功哲学的核心内容，积极的心态才能在潜意识中形成积极的影响，它会引导我们用积极开放的态分辨、吸收处界的有利信息，阻挡住消极思维、心态的不利影响，从而使自己向越来越好的方向发展。积极的心态对成功的影响力不言而喻,其最早明确提出和加以归纳、运用的人就是希尔。

每个人都可以最大程度地掌握自己的命运。一切成就的起点是强烈的成功欲望。每个人都有权利获得美好而幸福的生活。上天赋予人最大的财富就是每个人都有能力影响潜意识，用自我暗示原理是影响潜意识的唯一方法。潜意识的能量是巨大无比并且永不停止的，除非人的死亡。潜意识不分积极和消极，它就象一片无边无际的肥沃农田，你不在里面种上有用的庄稼，里面就会生长出杂草。通过自我暗示原理，我可以把我的主观意念和成功欲望传达给潜意识，让它为我服务。自我暗示原理是希尔成功哲学的最重要组成部分。自信是自我暗示得以发挥的重要因素。

第三篇：思考致富的读后感

《思考致富》内容简介：如果我们把致富当成成功的全部定义，那生活就索然无味了;但是不可否认，致富往往是成功的第一步，迈向它你会在沿途看到更多的风景，感受更多的智慧滋养，成为一个事业辉煌、精神富足的人。

在拿破仑·希尔这部伟大著作中描述的秘诀，其最大的特色在于，那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅，诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。

还有更多的平凡人因此积累了财富，有的人成功地实现了家庭的和谐，有的人获得了商业伙伴的支持，甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。

寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历，如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它，这个秘诀对那些准备接受它的人来说，效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人，付出的代价再大，也得不到它。作者简介：拿破仑·希尔(1883～1968)，成功学大师，曾任美国罗斯福总统首席顾问。他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就，他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。

拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的'启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子，四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授，并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

在拿破仑·希尔的诸多著述中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。

在拿破仑·希尔的众多著作中，《思考致富》可谓是最重要的作品，被誉为“彻底改变了美国人的思想观念，激发了所有美国人的潜能。”《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国，从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年，他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。

这是一本空前绝后的佳作，它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前，他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁，还把自己的秘诀传授给十几个人，让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间，研究如何把这些致富秘诀，传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人