一、 格萨尔王史诗 全篇

传唱千年的史诗《格萨（斯）尔》也叫《格萨尔王传》。主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。

《格萨尔王传》是世界上最长的一部史诗。从当前已经搜集到的资料看，《格萨尔王传》有120多卷、100多万诗行、2000多万字。仅从字数来看，远远超过了世界几大著名史诗的总和。荷马史诗《伊利亚特》共24卷，15693行；《奥德修记》也是24卷 12110行。印度史诗《罗摩衍那》全书分为七篇。旧的本子约有24000颂，按照印度的计算法，一颂为两行，共有48000行。最新的精校本已压缩到18550颂，37000多行。《摩河婆罗多》是一部内容十分丰富的史诗。全书分成18篇，一般说有10万颂，20多万诗行，在《格萨尔王传》被外界发现和认识之前，曾被看作是世界上最长的史诗。

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二、 《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品

《格萨尔王》史诗是我国藏族的优秀作品。

格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大师的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王生于公元1038年，殁于公元1119年。一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归一统。格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏高原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。

三、 摘抄优美的句子

沈从文笔下景物描写范例： 沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。

在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！——《湘行散记》郁达夫笔下景物描写范例： 一江秋水，依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。

苍江几曲，就有九簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。

——郁达夫《烟影》秦牧笔下景物描写范例： 海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。

后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》郭沫若笔下景物描写范例： 水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍激，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。

水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。

——郭沫若《峨眉山下》《神秘的错高湖》范文：——边巴扎西 到过西藏的人们，如果没有去过西藏的“江南”——林芝，那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们，如果没有亲临过错高湖，那么，应该是一个大的遗憾。

错高湖，位于林芝西北部的贡布江达县错高乡，那里气候宜人，景色优美。 湖的周围是连绵不断的山峰。

湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。

大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。 那湖水，被当地人们誉为“圣水”。

它冬暖夏凉，当大自然被浸渍于严寒之际，它却依然碧波荡漾。湖中鱼类繁多，湖边珍禽成群，传说湖底还有怪畜猛兽。

也有人称自己亲眼见过两条大鱼，说是一条就有几辆卡车连起来那么长，当它们游出湖面嬉戏的时候，搅动得湖水像开了锅一样。这给错高湖又增添了几分神秘色彩。

有时候，人们还能看到这样的幻景：湖面映出了草原、雪山，甚至能清楚地看到拉萨繁华市场的一角和法会的热烈场面。这些，就是所说的海市蜃楼吧。

最给湖面添色的，自然应是湖中的那座小岛。小岛圆如一顶毡帽，周围绿树环绕，中央便是那远近闻名的格萨尔王庙。

传说格萨尔王东去灭妖归来，路经错高湖，被那里的景色深深吸引，便在这座小岛上停下来，欣赏湖光山色，久久不愿离去。后人为了纪念他，便在小岛上建起了这座格萨尔王庙，立起了他的塑像，记下了他的伟迹。

庙内，终日油灯闪烁，经声不绝；庙外，香烟弥漫，金幡飘动，引来了无数信徒和观光者。 湖四周的山上，是人迹罕见的原始森林，遮天蔽日。

人在里面，只能借助点点光斑看清景物。各种小鸟呜叫着从头顶上飞过。

如果你幸运的话，还可以见到麝、鹿等珍贵动物。初秋，青杆菌、娃娃菌、香菇等各种可口的蘑菇长满了大山，为当地人们带来了口福和财富。

错高湖，以它那独特的景色和浓郁的宗教色彩，吸引着千千万万的人们。据说，将来还要在这里兴建马路、宾馆等，让更多的人来领略大好风光，认识西藏，认识中国。

错高湖，家乡的湖，你是你的儿女们的骄傲，你是你的儿女们的光荣。你的今天无限美好，你的明天将会更加光辉灿烂。

十月·拾是侵蚀的蚀 时光溶解了外露的岩石，斑驳粗糙的表面化成泡沫渐次消失。日复一日的夕阳侵蚀了年轻乖戾的岩石轮廓，露出成年前光滑而润泽的内里。

回归线引导了所有人的回归。曾经犯过的错误，曾经失败的爱情，曾经幼稚的告白，曾经起伏的感伤。

都在瞬间被上帝柔软地原谅。 剩下青春轰烈的声响，像深夜的火车般开往下一个旅程。

九月·玖是久远的久 如果幸福太过久远，就会变成模糊的回忆。 于是记忆中你的脸你的手你的毛衣就被分开放置在转盘不同的格子里。

谁都只能拿到零碎的幸福，却再也无法拼成一个完整的大写的爱。 回忆里你的笑容可以染绿整个夏天，但时节却无法沿路回溯从前。

八月·捌是疤痕的疤 受过伤的身体，总会留下伤痕。 我不是如同岁月般神奇的治愈师，可以平复曾经所有的伤痛。

也不是如同上帝般伟大的造物主，可以撑开无限辽远的苍穹。 你依然很想他。

依然牵挂他。依然困在他随手撒下的无风的森林。

但我想带你走向另外的幸福。 就算无法治愈你双目漫长黑暗的失明，也请让我一起盲目。

即使不能牵引你走出繁复深邃的丛林，也会陪你看天幕渐明。七月·柒是日期的期 你遇见谁。

在日光泛滥到白热的夏天。 那些探头露尾若隐若现的幸福。

找不准应该出现的日期。 就像我遇见你。

在一个迟到了很久很久的夏季。 凤凰花开满城市的每一个墙沿壁缝。

花朵燃烧的国度里，花朵失了踪。 溃烂在庞大雨水山路泥径中的红花对季风讲，如果早点遇见你。

六月·陆是大陆的陆 也许谁都不曾留意过，太平盛世的大陆之外，那些沉默无声的岛屿。 岛屿上花开四季，大陆上草木枯荣。

那些隔着遥远海洋的秘密，连南来北往的季风也无法送达。 收件人地址不详，字迹潦草，超重，却。

四、 优美的句子摘抄 简短

句子自己挑 四月中的细雨.忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线，地上的人影，树影都显得很微淡的。野桃花开得最早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——《二马》 王统照笔下景物描写范例： 天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时季。细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片，有些便沾挂在平铺的碧草上。几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校，小燕子来回在林中穿跳。在这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景使人流连。——《山雨》 郑振铎笔下景物描写范例： 沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。—一《鸟》 周立波笔下景物描写范例： 太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。——《暴风骤雨》 沈从文笔下景物描写范例： 沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！——《湘行散记》 郁达夫笔下景物描写范例： 一江秋水，依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。苍江几曲，就有九簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。——郁达夫《烟影》 秦牧笔下景物描写范例： 海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》 郭沫若笔下景物描写范例： 水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍激，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。——郭沫若《峨眉山下》 《神秘的错高湖》范文：——边巴扎西 到过西藏的人们，如果没有去过西藏的“江南”——林芝，那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们，如果没有亲临过错高湖，那么，应该是一个大的遗憾。 错高湖，位于林芝西北部的贡布江达县错高乡，那里气候宜人，景色优美。 湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。 那湖水，被当地人们誉为“圣水”。它冬暖夏凉，当大自然被浸渍于严寒之际，它却依然碧波荡漾。湖中鱼类繁多，湖边珍禽成群，传说湖底还有怪畜猛兽。也有人称自己亲眼见过两条大鱼，说是一条就有几辆卡车连起来那么长，当它们游出湖面嬉戏的时候，搅动得湖水像开了锅一样。这给错高湖又增添了几分神秘色彩。有时候，人们还能看到这样的幻景：湖面映出了草原、雪山，甚至能清楚地看到拉萨繁华市场的一角和法会的热烈场面。这些，就是所说的海市蜃楼吧。 最给湖面添色的，自然应是湖中的那座小岛。小岛圆如一顶毡帽，周围绿树环绕，中央便是那远近闻名的格萨尔王庙。传说格萨尔王东去灭妖归来，路经错高湖，被那里的景色深深吸引，便在这座小岛上停下来，欣赏湖光山色，久久不愿离去。后人为了纪念他，便在小岛上建起了这座格萨尔王庙，立起了他的塑像，记下了他的伟迹。庙内，终日油灯闪烁，经声不绝；庙外，香烟弥漫，金幡飘动，引来了无数信徒和观光者。 湖四周的山上，是人迹罕见的原始森林，遮天蔽日。人在里面，只能借助点点光斑看清景物。各种小鸟呜叫着从头顶上飞过。如果你幸运的话，还可以见到麝、鹿等珍贵动物。初秋，青杆菌、娃娃菌、香菇等各种可口的蘑菇长满了大山，为当地人们带来了口福和财富。 错高湖，以它那独特的景色和浓郁的宗教色彩，吸引着千千万万的人们。据说，将来还要在这里兴建马路、宾馆等，让更多的人来领略大好风光，认识西藏，认识中国。 错高湖，家乡的湖，你是你的儿女们的骄傲，你是你的儿女们的光荣。你的今天无限美好，你的明天将会更加光辉灿烂。

五、 格萨尔王

格萨尔王，相传是连花生大师的化身，一生戌马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。

名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的英雄史诗。格萨尔王的诞生地为今四川省甘孜州德格县阿须草原岔岔寺附近。

在该地重建的格萨尔纪念堂供有以格萨尔王为主的三十英豪、以查相丹玛为主的鹞 鹰狼三杰、以嘉查为首的七壮士、以王妃珠姆为主的岭家八姐妹、以大梵天为首的岭家八大神灵及八十成就士的塑像和唐卡等。纪念堂附近不远处有格萨尔王遗留. 格萨尔王是古代藏族人民的英雄，他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孙雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。

在很早以前，岭国出一个穷孩子，起名叫角如，这个孩子在奇异境界里诞生和长大成人。在岭国英雄云集，赛马争夺王位时，力战群雄，得胜称王，尊号为格萨尔。

藏语称甲吾格萨尔纳特或格萨尔阿种。格萨尔王一生，充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪，为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象，他受命降临凡界，镇伏了食人的妖魔，驱逐了掳掠百姓的侵略者，并和他的叔父晁同--叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争，赢得了部落的自由和平与幸福。

藏族人民有这样一首诗赞道： 举世英雄格萨尔， 力战群魔定乾坤。 雄狮大王格萨尔， 英雄功绩传千秋。

年轻的格萨尔王登基之后，有着爱国爱民的舍已为人的精神，在岭国百姓中间享有威望。在他的统领下，岭国六畜兴旺，百姓安居乐业，但内奸晁同十分忌恨格萨尔称王，他暗中私通魔国、霍尔国，魔、霍国王派人到岭国，施妖术，屠杀牲畜，掠夺牧民。

接着木古国残害岭国人民，北亚尔康恶魔路赞抢走王妃，姜国掠夺岭国盐海，岭国人民处于水深火热之中。已赢得雄狮大王称号的格萨尔王以雄狮远征不能留，雪山屹然立宇宙。

陪伴雪莲有雪山，依靠猛虎勿担忧的决心，为抗敌报国多次远征，亲率嘉察、察香旦马为首的三十三员大将和岭国将士，南征北战。他从反击入侵的魔国霍尔国开始，一连征战降伏了几十个部落。

格萨尔王有自己众多的保护神，也有奇妙的随身宝物。他相貌超群，神通广大，可以变化形体，能够预卜先知，极为聪慧博识，无比英勇善战。

在他的统率下，岭国人民经过曲折、困难的境遇，战胜了各种妖魔鬼怪，打败了众多强大的敌人。格萨尔乔装商人，深入敌巢，力斩群魔救出万民，与爱妃珠妞相逢，岭国上下，欢庆胜利，岭国人民过上了幸福安定的好日子。

《格萨尔王传》是著名的世界最长的史诗，长达一千五百多万字。这部史诗最初产生于西藏。

约在十至十一世纪间，先由一个叫敖尔布·却博伯的喇嘛写出，诵唱于宫庭和寺院中，在漫长的岁月里，经人民口头流传，说唱艺人不断加工充实，终于形成了现在的浩繁的规模，成为世界巨著。《格萨尔王传》这朵艺术奇葩，不仅是中华民族极其宝贵的文化遗产，而且是金光灿烂的世界文化瑰宝。

格萨尔王南征北战数十年，在马蹄寺也留下了足迹，阿育王、单于王和格萨尔王在马蹄寺相遇，斗法比武，今兰花坪"剑劈石"，就是当年格萨尔王用剑劈开之石。普光寺马王殿北面有一石窟，原放有一口棺木，棺内安葬格萨尔王属下高王。

高王原来是单于王的一员大将，格萨尔王征服了单于王之后，高王成了格萨尔王的一员战将，战死之后，尸体悬棺葬于马蹄寺。 目前，格萨尔王殿已经恢复，内塑格萨尔王、珠妞以及33员大将的塑像，成为马蹄寺的一处新的旅游景点。

六、 摘抄优美句子

这些写的都很美，你自己挑四百句吧！ 四月中的细雨.忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。

嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线，地上的人影，树影都显得很微淡的。

野桃花开得最早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——《二马》王统照笔下景物描写范例： 天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时季。

细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片，有些便沾挂在平铺的碧草上。几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。

北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校，小燕子来回在林中穿跳。在这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景使人流连。

——《山雨》郑振铎笔下景物描写范例： 沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。

偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。—一《鸟》周立波笔下景物描写范例： 太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。

夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。

天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。 ——《暴风骤雨》徐迟笔下游记散文范例： 只见云气氤氲来，飞升于文殊院，清凉台，飘拂过东海门，西海门，弥漫于北海宾馆，白鹅岭。

如此之漂泊无定；若许之变化多端。毫秒之间，景物不同；同一地点，瞬息万变。

一忽儿阳光普照，一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾，飘去浮来；整个的公园，藏在其中。

几枝松，几个观松人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，笔意简洁。而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。

它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖；它们因风展开了似飞翔之翼翅。

从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。

而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚；群峰则忽隐忽现。

刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部停住、散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。

阳光一照，丹崖贴金。这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。

朱砂峰被吞没，桃红峰到了波涛底，耕云峰成了一座小岛，鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。

这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。

而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。

从未见过这鲜红如此之红，也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。

光影有了千变万化，空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺豪光四射。

忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。

焰火正飞舞。那暗呜变色，叱咤的风云又汇聚起来。

笙管齐鸣，山呼谷应。风急了。

西海门前，雪浪滔滔。而排云亭前，好比一座繁忙的海港，码头上装卸着一包包柔软的货物。

我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多，浪这样险恶，准可以撞碎我的帆桅，打翻我的船。

我穿过密林小径，奔上左数峰。上有平台，可以观海。

但见浩瀚一片，辽无边际，海上蓬莱，尤为诡奇。我又穿过更密的林子，翻过更奇的山峰，蛇行经过更险的悬崖，踏进更深的波浪。

一苇可航，我到了海心的飞来峰上。游兴更浓了，我又踏上云层，到那黄山图上没有标志，在任何一篇游记中无人提及，根本没有石级，没有小径，没有航线，没有方向的云中。

仅在岩缝间，松根中，雪浪折皱里，载沉载浮，我到海外去了。浓云四集，八方茫茫。

忽见一位药农，告诉我，这里名叫海外五峰。他给我看黄山的最高荣誉，一枝灵芝草，头尾花茎俱全，色泽鲜红像珊瑚。

他给我指点了道路，自己缘着绳子下到数十丈深谷去了。他在飞腾，在荡秋千。

黄山是属于他的，属于这样的药农的。我又不知穿过了几层云，盘过几重岭，发现我在炼丹峰上，光明顶前。

大雨将至，我刚好躲进气象站里。黄山也属于他们，这几个年轻的科学工作者，他们邀我进入他们的研究室。

倾盆大雨倒下来了。这时气象工作者祝贺我，因为将看到最好的景色了。

那时我喘息甫定，他们却催促我上观察台去。果然，雨过天又青。

天都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。

轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。

远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。

七彩鲜艳，银海衬底。妙极！妙极了！彩虹并不远，它近在目前，就在观察台边。

不过十步之外，虹脚升起，跨天都，直上青空，至极远处。仿佛可以从这长虹之脚，拾级而登，临虹款步，俯览江山。

而云海之间，忽生宝光。松影之阴，琉璃一片，闪闪在垂虹下，。

七、 《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品

《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛。《格萨尔》为我们提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就。史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，在不断地演进中又融汇了不同时代藏民族关于历史、社会、自然、科学、宗教、道德、风俗、文化、艺术的全部知识，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。

《格萨尔王传》是世界上唯一的活史诗，至今仍有上百位民间艺人，在中国的西藏、内蒙古、青海等地区传唱着英雄格萨尔王的丰功伟绩。

《格萨尔王传》大约产生在公元前二、三百年至公元六世纪之间，在近千年的漫长时期内，民间艺人口耳相传，不断丰富史诗的情节和语言，到十二世纪初叶，《格萨尔王传》日臻成熟和完善，在藏族地区得到广泛流传。