最近几天，在每周的阅读课上，我认真地阅读了余秋雨老师的《文化之旅》。刚开始只是把它当成必须完成的任务来读，慢慢地，我就沉醉其中了。 In the 1980s, Teacher Yu held a high position and was elected as the youngest university president in China, but suddenly resigned from all administrative positions and high appointments, and searched for important sites of Chinese civilization alone. 20世纪末，他冒着生命危险，近地旅行数万公里，考察了巴比伦文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗址。正是这千里之行，凝结了这些千古流传的文章。 手捧一本《文化之旅》，顺着作者的笔触，游遍了大半个中国，游遍了字里行间的世界。合上书本，旅行结束，陶醉在祖国壮丽的山河、悠久的历史和灿烂的文化中，心中的一些疑惑不由得释然，但随着阅读的深入，一些新的疑惑又萦绕在心头头脑。 这本书写的不仅是历史上的过客，还有一生漂泊的落魄文人；不仅有自由守护古老文化遗产的范钦后代，还有在愚昧中剥夺美貌的淳朴善良的人们；不仅有莫高窟的神秘和神圣，还有黄河文明沉浮的历史；不仅有江南的秀美，还有寺庙的幽远和深邃。 大概，每一处自然景观和人文景观都需要一些历史事件来丰富，成为真正的丰碑。文人的作用，大概就是感悟古迹的文化内涵和人文精神，让它们感染了千代中华子孙。余秋雨就是这样做的。 至少他的《道士塔》深深地刺痛了我的心。 这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题令人痛心、痛彻心扉，不禁让人为那个时代、为我们的民族发出无奈的叹息。 20世纪初，莫高窟被一个名叫王元禄的无知道士接管。由于无知，他巧妙地绘制甚至挖出了洞内珍贵的壁画，代之以灵官塑像；因为无知，他用山洞中无价的国宝换取了来此求名的西洋文人无数的银元。 “因为无知，祖国的瑰宝毁于一旦，不幸失传，给我们的子孙后代留下无限的遗憾。”这是发生在祖辈身上的历史悲剧，但它带来的痛苦却可以延续百年。那是一段可怕的、灾难性的时期，希望它再也不会发生了。 读完《文化苦旅》，留下苦涩的回味；那么在漫长的一生之后，我们会留下什么？