詹姆斯的实用主义对旧理论也持批判的态度，也是一种理论批判的方法。詹姆斯反对将理论的抽象概念绝对化的理性主义，指责其“具有绝对主义的标志，抛弃琐碎的细节，建立在纯粹的逻辑之上……事实细节在现实世界中的作用是什么？”什么，还是很冷漠。”（注：《实用主义》第39页，威廉詹姆斯着，陈玉伦、孙瑞和译，商务印书馆1979年出版。）詹姆斯也不同意传统的经验主义、实证主义、理性主义和其他形而上学一元论，他认为一元论教条地将构成世界的单一实体视为所有经验都符合的绝对教条。

在詹姆斯看来，实用主义只是一条公共走廊，没有任意的理论或命题。它只是提供了一种用实际效果来判定各种理论和经验的意义、消除各种抽象争议的方法。原则。各种理论和经验只要能产生实际效果都是可取的。实际效果是多种多样的，所以世界不可能是单一的，而是多元的。世界是由多种经验和事实组成的。詹姆斯还批评了职业哲学家的习惯，他们喜欢停留在字面和形式上的抽象论证中，因为他们忽视了具体的事实和行动，“只在面对抽象时感到舒服”。 （注：《实用主义》第37页，[美]威廉詹姆斯，陈玉伦、孙瑞和译，商务印书馆1979年出版。）他说：“实用主义者坚决、果断地抛弃了职业哲学家的许多习惯。它避免了抽象和不恰当、字面上的问题解决、糟糕的先验原因、固定原则和封闭系统、以及妄想的绝对和原始等等”。 （注：《实用主义》第29页，[美]威廉詹姆斯着，陈玉伦、孙瑞和译，商务印书馆1979年出版。）

詹姆斯的实用主义和实事求是所批判的理论对象不同，批判的基础和实质也不同。但从外部来看，他们对待理论批评的态度和方法确实有些相似。他们都遵循现实，都主张从现实出发，从事实出发，用实践或行动来衡量和批判一切理论观点。

实事求是强调现实，詹姆斯实用主义也强调现实；实事求是讲求实效，用实践来判断真理。詹姆斯更崇尚行动和实际结果，用实际结果来衡量一切想法和意见的意义和真实性；实事求是，要用实际的批评。理论方面，詹姆斯也将所有理论与行动的实际效果结合起来。实事求是和詹姆士式的实用主义都可以说是一种实用主义的态度和方法，它们之间有一些相似之处或相似之处。从中我们可以看到人们之间的一些共同的思维方式和倾向。这种倾向就是求真精神。求实是一种优秀的思维传统和原则，体现了积极、理性的思维精神。我们决不能放弃这种现实的思维精神和传统。