《泪衍红楼》读书笔记3800字
《泪衍红楼》读书笔记3800字
异性之间互相欣赏、互相理解、互相珍惜。世界上有这样的感觉吗?有!红楼里的贾宝玉、史湘云就是这样。
第二十一章,贾母家的侄孙女史湘云来了。他大声说道,笑道:“二哥,林姐,你们天天这么调皮,我好不容易才来到这里,你们却不理我。”湘云张口结舌,喊“二哥”“爱哥”。喊声是那么亲切,那么纯真,那么细腻,那么有味道!这朵“墙角盆栽两相宜”的海棠花,这位“绣绒吐舌头”的女诗人,一出场就这么可爱!
宝玉来见香黛,二人便起身。湘云洗完脸,翠绿接过剩下的水,想要泼去。 ”宝玉道:“你站在这里,我趁机洗一洗,免得再过去了。说完,他走过去,弯腰洗了两把。紫鹃把肥皂递了过来,宝玉道:“这盆里还有不少,不用擦了。”又洗了两把后,他要了毛巾。翠西说:“还是同样的问题,需要时间去改变。”宝玉不理,忙要青盐擦牙,漱口,完了。
用你美丽朋友的洗面奶洗脸。异性之间的友谊能达到这种程度是很少见的。这又是曹雪芹的神笔。普通读者很难理解。
水是情感的媒介,可以互相传递情感、表情和智慧。宝玉用湘云残水洗脸。水可以将湘云的灵气传递给他,他正在享受着这种心灵相通的快乐。
宝玉再三叫湘云梳头。湘云只好仰着头,一根一根地梳理着。当我扎头发的时候,我发现原来的四颗珠子只剩下三颗了。问他,宝玉道:“丢了一个。” ”湘云道:“肯定是掉在外面了,万一有人捡起来,他就好办了。宝玉没有回答,因为镜架两边都有嫁妆等物品。他拿起来欣赏,却无意识地拿起胭脂,打算放到嘴边,因为他怕史湘云说出来。正犹豫间,向云国见身后有人,单手扒着他的辫子,伸手“拍”掉他手上的胭脂,道:“这孩子要多久才能改掉不长毛的习惯?”向上?”
这种异性相吸、相亲、幸福、有趣的童趣场景是其他小说中看不到的。故曰天曲。
虽然是世界末日,贾家还算有些兴盛,宝玉和湘云还有如此珍贵纯真的友情;当贾家灭亡后,从鲍、向的关系和性格来看,这种纯真的友谊应该还存在。而且更有价值。但当前版本和其他续集均未编写。女孩张元写的《红楼泪》,并不是什么特殊的罪名。写得很好,很奇怪,也很感人。
第107章,宝钗和宝玉结婚,观念发生冲突。宝钗劝宝玉走“学而优则仕”的道路。宝玉不听,出家为僧。他没有出家,而是在山中流浪,偶然遇见了久别重逢的石湘云。湘云的丈夫出征了。她留在夫家守护夫家,忍受一切磨难,还受到姨妈的折磨,逼她出嫁。她发誓永不结婚。姨妈不让她吃饭,饿死在柴房里,被迫跪在雪地里,这是常有的事。 “诗人太穷了,上帝派他逃跑。”这天,她突然听到有人叫她“云姐!”在她后面。她转头仔细一看,原来是宝哥。衣衫褴褛的人对衣衫褴褛的人,久违的朋友重逢,惊喜交织,两人相拥痛哭良久,向对方表达真挚的感情。 “我们一起住在茅草屋里,日夜交谈,不知疲倦。”我们是真正的患难之交,而且友谊更加深厚。两人同住、同吃、同睡。没有食物吃,他们便手拉手下山去讨饭。天气寒冷多雨,没有被褥,只有香云坊做的破旧草席。两人无奈,只好将床关上。后半夜冷得睡不着,早上就到处借木炭生火。在如此困难的情况下,两个朋友性格、兴趣相似,互相鼓励,过着自由自在的生活。俗话说,世界上的熟人中,真正的朋友最难找,异性之间的知音更是难得。世上几乎没有像宝玉湘云那样纯粹是朋友的异性知己。如何理解这种奇怪的异性友谊?
说它稀有、独一无二,就等于承认它的存在。稀有的东西是有价值的、奇特的、美丽的。这美妙的文学之美是大家共同书写的!
支砚斋、齐了生说,一笔二声,注一写二,是《红楼》重要的笔法技法。第21章中,宝相与大观园之间的纯洁友谊与宁荣政府的黑暗与腐败形成鲜明对比。于是我接着写贾连朵姑娘的肮脏场面,对比两者。少女张媛延续了曹雪芹的意图,用这样的文笔写了宝相中异性挚友的纯真,但也包含着对封建制度终结的批判。
宝祥和宝祥共同生活的山里,环境虽然艰苦,但却是一个自由、真诚、和谐、纯真、不争名利的世界。就像宇宙黑洞中的微光,长夜中的昙花一样。这是世界上最美丽的事情。地狱里的天堂,是大写字母人最难得的品格和情怀。这个纯真的世界与山外的专制、虚伪、内讧、功利唯物、乱伦的世界形成鲜明对比。
在这个情节中,作者特别深化了史湘云“英雄气概”的优秀品格。两人共同生活的这个纯真世界,是项云一手打造的。她有着极强的扭转生意的能力,无论环境多么困难,也永远无法压倒她独立的性格。她一方面忠于宝玉的友情,另一方面又忠于丈夫韦若兰。宝玉出家后,独自一人千里寻夫,却找不到。她独自一人,保持着自己的正直,就像浩瀚太空中最亮的星星织女星,隔着银河望着自己的丈夫。
少女张媛遵循曹雪芹的创作意图,深刻地表现了红楼后宫里争斗的污秽。她还用数万字描绘了黑暗中最美的境界,表达了她对光明自由未来的向往。 《红楼梦》的主旋律表现了曹雪芹的创作意图。张远可以说是曹雪芹的代言人。她真的是一个不平凡的女孩!
*苏轼:“词韵张安道读杜诗”。
女诗人、军事家、改革家贾探春,以她敏锐的目光,洞察社会兴衰的秘密规律。她没能成功经营家庭,却屡遭挫折,迷失方向。她甚至上吊自杀了。幸运的是,她被救了。
《英雄归来》为何会走到这一步?红楼读者可能会觉得奇怪,这不是很正常吗?但在张远的《红楼泪》里却发生了这样的事。
本书第97章:荣国府陷入经济危机,贾母病重,凤姐失血过多,王夫人女儿元妃去世,哥哥王紫藤被罢官,贾政停职下台了,华袭人离开了,孤立和沮丧。当荣国府陷入如此岌岌可危的境地时,兴党首领夫人;然后又以秋桐带头,连珠炮般的恶毒言语,将凤姐打倒;然后又对王室首领王夫人进行了暴力攻击。贾探春上来反抗,何夫人又命赵姨将王夫人推倒。兴党在这场决战中取得了彻底的胜利。皇室无法从此事中恢复过来。
在这种情况下,曾被称为“镇山太岁”的贾探春,因“内心有些虚弱”而自缢身亡。幸运的是,他没有死。
当我第一次看到贾探春的自杀行为时,我很难接受。我怀疑是写错了。经过反复阅读,联系全书,联系贾探春的性格和处境,思考历史,我才知道张元姑娘的这一笔不是错误,而是成功。我忍不住鼓掌!
宁国府副都督王熙凤,被誉为美貌英雄。事实上,贾探春的才华比王熙凤还要高。她治理荣国府,扬利除弊,化解危机,团结宝钗、李纨,政治清明明白,远胜于王熙凤的鞭策管理。真正的化妆英雄是贾探春。
“才华源于清明,志气源于高远”。贾探春胸怀大志,想与男人竞争,干一番大事,出人头地。但她有一个致命的缺点:妾。
封建社会是一个等级森严的社会。妾是一种地位低下、受到歧视的身份。
在封建社会,一个人的地位不是取决于他或她自己的道德品质,而是取决于他或她的不同身份。贵族官员不仅本身高贵,而且他们的子孙也高贵。不管自己的性格如何,他们都可以继承父辈、祖先的官位。贾赦赦贾琏,同为流氓兼妓女的贾珍,可以获得将军或同僚的职位或爵位。对于一个出身卑微的人来说,即使你“心高如天”,你仍然是卑微的。 《红楼梦》中有很多才华横溢、聪明才智的奴隶。比如男仆星儿,聪明有见识。他谈到凤姐的美丽。他办事到位,充满智慧和幽默,具有外交官和管理者的杰出才能。但他是一个奴隶。在凤姐面前,他只能跪下听命。儿子。又如丫鬟鸳鸯,是贾母赏识的才女。她对贾赦的“反婚”誓言,在强大的势力面前,是那么的不屈不挠,连“包皇帝”都被她咒骂了。多么勇敢的一个人啊。但她永远只是一个卑微的婢女。在这样一个等级森严的社会里,一个卑微的人是很难展现出自己的价值的!
然而,人总要往更高的地方去。很多地位低下的人,为了让自己的生活过得更好,就必须让自己的地位越来越高。说好的高法呢?有很多方法。要么他们努力增强自己的实力;他们努力建立关系、结交亲友、攀登高峰;或者他们试图以牺牲他人的利益为代价来谋取自己的利益,并做出不公平的事情。卢孟正出身乞丐。由于他的才华和智慧,他住在穷窑里,刻苦学习,后来成为宋朝的宰相。贾雨村出身贫苦地主家庭,住在葫芦寺,靠小和尚谋生。由于他的努力和良好的关系,他终于考上了进士,名声大噪。为了做官,傅适极力讨好贾政,收为弟子,从而成为通判。他还利用妹妹付秋芳作为向上爬的资源,等待着爬得更高的机会。丫鬟花袭人努力爱上贾宝玉,投靠王夫人,力争成为宝玉的小妾。
贾探春是贾政的赵妃所生,是所谓的“妃子”。妃子的地位卑微,与奴隶平起平坐。妾的女儿也受到卑贱和歧视。但贾探春很有才华,也很有野心,不是一般女儿可比的。正是这种“妾”的身份,阻碍了贾探春理想的实现。为此,她想尽一切办法,绞尽脑汁想要摆脱这个该死的“妾”身份。为此,她不认自己的母亲,称自己的亲生母亲为“阿姨”,认王夫人为自己的母亲。在法庭上,她当着所有人的面,否认赵国基是她的叔叔,并呼吁她早日升职。九省考察的王子腾是她的叔叔;她始终与亲生母亲赵姨保持距离,甚至还与她发生争吵。她用政治家的态度和技巧,将这种做法推向了极其残酷的程度。为此,作为一个女人,她可以放弃半生:——爱情:她从不谈爱情,处处模仿男人;她的房间不是闺房,而是男人书法家的书房;她努力模仿男人的事业,他努力改革大观园,希望获得良好的声誉,为消除布衣身份创造条件。然而,极端的智慧却是愚蠢的。她的“妾”身份是客观事实。无论你如何努力去推翻它,怎么可能呢?它会产生相反的效果。在政敌邢夫人看来,这是足以置贾探春于死地的弱点。邢夫人是一个心狠手辣、心机重重的女人,平时隐藏着自己的真面目。关键时刻,她跳出来闹事。在这场兴党攻打王党的战斗中,探春的靠山王夫人身受重伤,生母也成了敌人;她的理想被摧毁了。经过各种努力,她试图到达顶峰,但她再次摔倒在地,遍体鳞伤。红楼第一化妆功臣就这样败了。他怎样才能在这个世界上立足呢?正是在这种情况下,最恶毒的敌人邢夫人端起了“妃子”身份的大棒。她能承受得住吗?
探春,身份的悲剧。
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